東觀漢記卷二十二

〔二八〕“栗駭”，原誤作“票駭” ，聚珍本尚不誤，今據改正。高士奇天祿識余云：“東觀書曰‘栗駭蓬轉’，言栗房秋熟，驚躍而出也。”

〔二九〕“猶時有銜橛之變”，漢書司馬相如傳云：“嘗從上至長楊獵，是時天子方好自擊熊豕，馳逐野獸，相如因上疏諫。其辭曰：‘……且夫清道而后行，中路而馳，猶時有銜橛之變。……’”顏師古注云：“橛謂車之鉤心也。銜橛之變，言馬銜或斷，鉤心或出，則致傾敗以傷人也。”

〔三0〕“忠臣畢力”，此條文選卷一0潘岳西征賦李善注引作“太史曰：忠臣畢力”。

〔三一〕“民樂其業”，此不知為何帝詔文。

〔三二〕“言虜欲去”，此句下原有 “然偵，廉視也”二句，當系李善注釋之語，不是東觀漢記中的文字，今 刪去。

〔三三〕“拜王舜為太保”，此條不知姚本從何書輯錄。聚珍本據姚本輯錄此條，并注云： “此見班書王莽傳。舜，莽從弟。本書載此，當是征引及之也。”

〔三四〕“獲索賊帥古師郎等”，此條通鑒卷三九胡三省注亦引，文字全同。

〔三五〕“岸賓”，此二字有誤。姚本、聚珍本皆不載岸賓之議。

〔三六〕“太尉張酺、鄭洪、徐防、趙喜、隨延、寵桓，并以日蝕免”，“鄭洪”乃“鄭弘 ”之訛，“趙喜”當作“趙熹”，“隨延”乃“施延” 之訛。張酺、鄭弘、徐防、趙□、施延為太尉，以日蝕免事已分別輯入各人傳中。“寵桓”二字有誤，疑當作 “朱寵、桓焉”，據范曄后漢書順帝紀，朱寵于永建元年為太尉，二年“秋七月甲戌朔，日有食之。壬午，太尉朱寵、司徒朱倀罷”。永和五年，桓焉為太尉，漢安元年“冬十月辛未，太尉桓焉、司徒劉壽免”。

〔三七〕“侍御史、東平相格班”，通鑒卷一八二胡三省注云：“姓苑：‘格姓，允格之后。東觀漢記有侍御史、東平相格班。’”此條即據胡三省注所引姓苑輯錄。通鑒卷二0四胡三省注引姓譜，亦載“
格姓”云云三句。又廣韻卷五陌第二0“格”字下注云：“東觀漢記有侍御史、東平相格班。”此條姚本、聚珍本皆未輯錄。

〔三八〕“終利恭”，廣韻卷一東第一“終”字下注云：“東觀漢記有終利恭。”此條姚本、聚珍本皆未輯錄。

〔三九〕“猶令人熱”，廣韻卷四闞第五四“譀”字下注云：“夸誕。東觀漢記曰：‘雖夸譀，猶令人熱。’”此條姚本、聚珍本皆未輯錄。

補遺〔一〕
　　凡歷所革，〔二〕以變律呂，相生至六十也。〔三〕文選卷五六陸倕新刻漏銘李善注

　　前漢志但載十二律，不及六十。〔四〕宋書律歷志上

　　凡陽生陰曰下，陰生陽曰上。〔五〕漢書卷二一律歷志上晉灼注

　　候鐘律，權土炭，冬至陽氣應，黃鐘通，土炭輕而衡仰，夏至陰氣應，蕤賓通，土炭重而衡低。進退先后，五日之中。〔六〕史記卷二七天官書集解引晉灼注

　　玉衡長八尺，孔徑一寸，下端望之以視星宿。并縣璣以象天，而以衡望之。轉璣窺衡以知星宿。璣徑八尺，圓二尺五寸而強。〔七〕山堂考索

　　言天體者有三家：一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。宣夜之學絕無師法。周髀數術具存，孝驗天狀，多所違失，故史官不用。唯渾天者近得其情，今史官所用候臺銅儀，則其法也。立八尺圓體之度，而具天地之象，以正黃道，以察發斂，以行日月，以步五緯。精微深妙，萬世不易之道也。官有其器而無本書，前志亦闕而不論。臣求其舊文，連年不得。在東觀，以治律未竟，未及成書。案略求索，竊不自量，卒欲寢伏儀下，思惟精意，案度成數，扶以文義，潤以道術，著成篇章。罪惡無狀，投畀有北，灰滅雨絕，世路無由。宣博問群臣，下及巖穴，知渾天之意者，使述其義，以裨天文志，撰建武以來星變彗孛占驗著明者續其后。〔八〕司馬彪續漢書卷一0天文志上劉昭注