卷五十四 禮十四 沿革十四 吉禮十三

　　玉牒詞曰："有唐嗣天子臣某，敢昭告於昊天上帝。天啟李氏，運(yùn)興土德。高祖、太宗、受命立極。高宗升中，六合殷盛。中宗紹復(fù)，繼體不定。上帝眷祐，錫臣忠武。底綏內(nèi)難，推戴圣父。恭承大寶，十有三年。敬若天意，四海晏然。封祀岱岳，謝成於天。子孫百祿，蒼生受福。"

　　庚寅，祀昊天上帝於山上封臺(tái)之前壇，高祖神堯皇帝配享焉。辛卯，享皇地祇於社首之泰折壇，(折音之設(shè)反。)睿宗大圣真皇帝配。壬辰，上御朝覲之帳殿，大備陳布。文武百僚、二王后、孔子后、諸方朝集使、岳牧舉賢良，咸在位。

　　銘曰："維天生人，立君以理，維君受命，奉天為子。代去不留，人來無已，德涼者滅，道高斯起。赫赫高祖，明明太宗，爰革隋政，奄有萬邦。罄天張宇，盡地開封，武稱有截，文表時(shí)雍。高宗稽古，德施周溥，茫茫九夷，削平一鼓。禮備封禪，功齊舜禹，巖巖岱宗，衎我神主。中宗紹運(yùn)，舊邦維新，睿宗繼明，天下歸仁。恭己南面，氤氳化淳，告成之禮，留諸后人。緬余小子，重基五圣，匪功伐高，匪德矜盛。欽若祀典，丕承永命，至誠動(dòng)天，福我萬姓。古封泰山，七十二君，或禪亭亭，或禪云云。其跡不見，其名可聞，祗遹文祖，光昭舊勛。方士虛誕，儒書不足，佚后求仙，誣神檢玉。秦災(zāi)風(fēng)雨，漢汙編錄，德未合天，或承之辱。道在觀政，名非從欲，銘心絕巖，播告群岳。"(時(shí)中書令張說撰封祀壇頌、侍中源乾曜撰社首壇頌、禮部尚書蘇颋撰朝覲壇頌以紀(jì)圣德焉。)其儀具開元禮。

　　《通典》　唐·杜佑