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《文選》文選卷第五十三

文選卷第五十三

  注“杜預左氏傳注曰冒貪也”:袁本、茶陵本無此十字。

  璣旋輪轉(zhuǎn):案:“璣”當作“機 ”,注同。注中所引鄭尚書注“
轉(zhuǎn)運者為機”,未誤,可見善自作 “機”,不作“璣”,蓋五臣作“
璣”,而各本亂之。宋文元皇后哀策“仰陟天機”,茶陵本作“機”,袁本作“璣”,皆失著校語。彼注文證益明。但各本彼及此注中多改“機 ”為“璣”,故讀者鮮察其實,必是善、五臣之異。如 “旋”,五臣作“琁”,二本仍無校語,亦失著也。

  注“言傳其所順以天下之謀”:案:“順以”當作“以順”,各本皆倒。

    辯亡論上下二首孫盛曰:陸機著辯亡論,言吳之所以亡也。
     陸士衡
  昔漢氏失御,奸臣竊命,奸臣,謂董卓也。答賓戲曰:王涂蕪穢,周失其御。法言曰:上失其政,奸臣竊國命。禍基京畿,毒遍宇內(nèi),皇綱弛紊,王室遂卑。答賓戲曰:廓帝纮,恢皇綱。劇秦美新曰:皇綱弛而未張。尚書傳曰:紊,亂也。新序曰:及定王,王室遂卑矣。于是群雄蜂駭,義兵四合。廣雅曰:駭,起也。漢高祖曰:吾以義兵誅殘賊。又魏相曰:救亂誅暴,謂之義兵。吳武烈皇帝慷慨下國,電發(fā)荊南,吳志曰:漢以孫堅為長沙太守。董卓專權(quán),諸州郡并興義兵,欲以討卓,堅亦舉兵荊州。刺史王叡,素遇堅無禮,堅過,殺之。北至南陽,眾數(shù)萬人。楚辭曰:雷動電發(fā)。權(quán)略紛紜,忠勇伯世,公羊傳曰:權(quán)者,反于經(jīng),而后有善者也。威棱則夷羿震蕩達朗,兵交則丑虜授馘,漢書曰:武帝報李廣書曰:威棱憺乎鄰國。李奇曰:神靈之威曰棱。左氏傳,魏莊子謂晉侯曰:寒浞,伯明氏之讒子弟也。夷羿收之,以為己相。杜預曰:夷,氏也,羿善射。左氏傳曰:兵交,使在其間。毛詩曰:仍執(zhí)丑虜。箋云:馘,所格者之左耳也。遂掃清宗祊補肓,蒸禋皇祖。毛詩曰:祝祭于祊。毛萇傳曰:祊,廟門內(nèi)之祭也。爾雅曰:冬祭曰蒸。尚書孔氏傳曰:精意以饗謂之禋。皇祖,謂漢祖也。吳書曰:堅入洛,掃除漢宗廟,祠以太牢。于時云興之將帶州,飆起之師跨邑;哮呼交闞之群風驅(qū),熊羆之眾霧集。毛詩曰:進厥武臣,闞如虓虎。尚書,武王曰:勖哉夫子,尚桓桓,如虎如貔,如熊如羆。雖兵以義合,同盟戮力, 左氏傳曰:諸侯同盟于亳。國語曰:戮力一心。賈逵曰:戮力,并力也。然皆苞藏禍心,阻兵怙亂。左氏傳曰:楚公子圍聘于鄭。鄭使行人子羽與之言曰:大國無乃苞藏禍心以圖之。又,眾仲曰:夫州吁阻兵而安忍。杜預曰:阻,恃也。又,君子曰:史佚所謂無怙亂也。或師無謀律,喪威稔寇,言出師之法,必以律齊之。今則不然,各恃兵怙亂,而出師無律也。稔寇,言喪其威權(quán),令資熟于寇也。周易曰:師出以律,否臧兇。左氏傳,萇弘曰:毛得必亡,是昆吾稔之日。杜預曰:稔,熟也。忠規(guī)武節(jié),未有如此其著者也。漢書,武帝詔曰:躬秉武節(jié)。

  武烈既沒,長沙桓王逸才命世,弱冠秀發(fā)。吳志曰:權(quán)稱尊號,追謚策曰長沙王。言桓王挺英逸之才,命世而出也。禮記曰:人生二十曰弱冠。招攬遺老,與之述業(yè)。神兵東驅(qū),奮寡犯眾。范曄后漢書,陳忠曰:旬月之間,神兵電掃。攻無堅城之將,戰(zhàn)無交鋒之虜。誅叛柔服,而江外厎旨 定;左氏傳,隨武子曰:君討鄭,怒其貳而哀其卑,叛而伐之,服而赦之。伐叛,刑也;柔服,德也,二者立矣。尚書曰:震澤厎定。飾法脩師,則威德翕赫。周易曰:先王明罰飭法。趙充國頌曰:諭以威德。賓禮名賢,而張昭為之雄;吳志曰:策以彭城張昭為謀主。班固漢書曰:班伯諸所賓禮,皆名豪。又述曰:賓禮故老。交御豪俊,而周瑜為之杰。吳志曰:策徙居舒,與周瑜相友,收合士大夫江、淮間,人咸向之。彼二君子,皆弘敏而多奇,雅達而聰哲。故同方者以類附,等契者以氣集,而江東蓋多士矣。 周易曰:方以類聚,物以群分。又曰:同聲相應,同氣相求。將北伐諸華,誅鋤干紀。左氏傳曰:吳,周之胄裔也。今而始大,比于諸華。又,季孫盟臧氏曰:無或如臧孫紇干國之紀,犯門斬關(guān)。春秋合誠圖曰:誅鋤民害。旋皇輿于夷庚,反帝座乎紫闥。吳志曰:曹公與袁紹相拒于官渡,策陰謀襲許,迎漢帝。繁欽辨惑曰:吳人者,以船楫為輿馬,以巨海為夷庚。臧榮緒晉書,司徒王謐議曰:夷庚未入,乘輿旅館。然夷庚者,藏車之所。崔骃達旨曰:攀臺階,窺紫闥。挾天子以令諸侯,清天步而歸舊物。戰(zhàn)國策,張儀謂秦惠王曰:挾天子以令天下,此王業(yè)也。毛詩曰:天步艱難,之子不猶。左氏傳,伍員曰:少康祀夏配天,不失舊物。戎車既次,群兇側(cè)目,大業(yè)未就,中世而殞。漢書曰:列侯宗室,見郅都側(cè)目。范曄后漢書,陳蕃上疏曰:群兇側(cè)目,禍不旋踵,周易曰:富有之謂大業(yè)。用集我大皇帝吳志曰:權(quán)薨,謚曰大皇帝。以奇蹤襲于逸軌,叡心因于令圖。從政咨于故實,播憲稽乎遺風。國語,樊穆仲對宣王曰:魯侯賦事行刑,必問于遺訓,而諮于故實。史記曰:宣王即位,脩政法文、武、成、康遺風。諸侯復宗周室也。而加之以篤固,申之以節(jié)儉。疇咨俊茂,好謀善斷。尚書,帝曰:疇咨若時登庸。班固王命論曰:信誠好謀。束帛旅于丘園,旌命交于涂巷。周易曰:賁于丘園,東帛戔戔。孟子曰:夫招士以弓,大夫以旌。謝承后漢書曰:鄧道不應,州郡旌命。故豪彥尋聲而響臻,志士希光而景騖。異人輻湊,猛士如林。班固公孫弘贊曰:異人并出。文子曰:群臣幅湊。張湛曰:如眾輻之集轂也。漢高祖歌曰:安得猛士守四方。毛詩曰:其會如林。于是張昭為師傅,吳志曰:權(quán)待張昭以師傅之禮。周瑜陸公魯肅呂蒙之儔,入為腹心,出作股肱;吳志曰:呂蒙,字子明,汝南人也。為武威將軍、南郡太守。余并已見三國名臣頌。毛詩曰:赳赳武夫,公侯腹心。尚書曰:命汝予翼,作股肱心膂。甘寧凌統(tǒng)程普賀齊朱桓朱然之徒,奮其威;吳志曰:甘寧,字興霸,巴郡臨江人也。少有氣力,好游俠,拜西陵太守。又曰:凌統(tǒng),字公績,吳郡人也。拜偏將軍。又曰:程普,字德謀,右北平人也。領(lǐng)江夏太守,遷蕩寇將軍。又曰:賀齊,字公苗,會稽人也。為蘄春太守。又曰:朱桓,字休穆,吳郡人也。拜前將軍,領(lǐng)青州牧。又曰:朱然,字義封,朱冶姊子也,姓施氏。初,冶未有子,然年十三,乃啟策乞以為嗣。為左大司馬右軍帥。韓當潘璋黃蓋蔣欽周泰之屬宣其力。吳志曰:韓當,字義公,遼西人也。遷昭武將軍,又加都督之號。又曰:潘璋,字文珪,東郡人也。拜平北將軍、襄陽太守。又曰:黃蓋,字公覆,零陵人也。拜武鋒中郎將,加偏將軍。又曰:蔣欽,字公弈,九江人也。拜右護軍。又曰:周泰,字幼平,九江人也。拜漢中太守、奮威將軍。尚書曰:予欲宣力四方,汝為。風雅則諸葛瑾張承步騭,以名聲光國;諸葛瑾,已見三國名臣頌。吳志曰:張昭長子承,字仲嗣,少以才學知名。為濡須督奮威將軍。又曰:步騭,字子山,臨淮人也。孫權(quán)為討虜將軍,召騭為主記。權(quán)稱尊號,代陸遜為丞相。誨育門生,手不釋卷。蔡邕陳太丘碑曰:紆佩金紫,光國垂勛。政事則顧雍潘浚呂范呂岱,以器任干職;吳志曰:顧雍代孫劭為丞相,平尚書事。其所選用文武將吏,隨能所任,心無適莫。又曰:潘浚,字承明,武陵人也。弱冠宋仲子受學。權(quán)稱尊號,拜為少府,遷太常。又曰:呂范,字子衡,汝南人也。權(quán)拜裨將軍。亮即位,遷揚州牧,又遷大司馬。又曰:呂岱,字定公,廣陵人也。權(quán)拜上將軍。亮即位,拜大司馬。岱清身奉公,所在可述。許慎淮南子注曰:干,彊也。奇?zhèn)t虞翻陸績張溫張惇,以諷議舉正;虞翻,已見三國名臣頌。吳志曰:虞翻,性不協(xié)俗,數(shù)犯顏諫爭。又曰:陸績,字公紀,吳郡人也。孫權(quán)統(tǒng)事,辟為奏曹掾。又曰:張溫,字惠恕,吳郡人也。權(quán)拜議郎,徙太子太傅,甚見信重。吳錄曰:張惇,字叔方,吳郡人也。德量淵懿,清虛淡泊,又善文辭。孫權(quán)以為車騎將軍,出補海昏令。毛詩曰:出入諷議。奉使則趙咨沈珩衡,以敏達延譽;吳志曰:權(quán)遣都尉趙咨使魏。魏帝問吳王何等主也?咨對曰:聰明仁智,雄略之主也。帝問其狀,對曰:納魯肅于凡品,是其聰也;拔呂蒙于行陣,是其明也;獲于禁而不害,是其仁也;取荊州兵不血刃,是其智也;據(jù)三州,虎視于天下,是其雄也;屈身于陛下,是其略也。吳書曰:咨字德度,南陽人。拜騎都尉。又曰:沈珩,字仲山,吳郡人也。權(quán)以珩有智謀,能專對,乃使至魏。魏文帝問曰:吳嫌魏東向乎?珩曰:不嫌也。曰:何以知?曰:信恃舊盟,言歸于好,是以不嫌。若魏渝盟,自有備豫。文帝善之。以奉使有稱,封永安鄉(xiāng)侯。官至少府。國語曰:使張老延君譽于四方。術(shù)數(shù)則吳范趙達,以禨祥協(xié)德。韋昭漢書注曰:歷數(shù),占術(shù)也。吳志曰:吳范,字文則,會稽人也。以治歷數(shù),知風氣,聞于郡中。權(quán)以范為騎都尉,領(lǐng)太史令。又曰:趙達,河南人也。治九宮一筭之術(shù),究其微旨。孫權(quán)行師征伐,每令達有所推步,皆如其言。呂忱字林曰:禨,祅祥也,居衣切。天文志曰:臣主共憂患,其察禨祥。如淳曰:呂氏春秋曰:荊人鬼,而越人禨。今之巫祝禱祀之比也。晉灼曰:禨,音珠璣之璣。董襲陳武,殺身以衛(wèi)主;吳志曰:董襲,字元世,會稽人也。為偏將軍。曹公出濡須口,襲從權(quán)赴之。襲督五樓船,往濡須口。夜卒暴風,樓船傾覆,左右散走,遠舸乞使,襲出怒曰:受將軍任,在此備賊,何等委去也;敢復言此者,斬。于是莫敢干,其夜船敗,襲死。權(quán)改服臨殯。又曰:陳武,字子烈,廬江人也。累有功勞,進位偏將軍。建安二十年,從擊合肥,奮命戰(zhàn)死。權(quán)哀之,自臨其喪。駱統(tǒng)劉基,彊諫以補過。吳志曰:駱統(tǒng),字公緒,會稽人也。權(quán)召為功曹。志在補察,茍所聞見,夕不待旦。又曰:劉繇長子基,字敬輿。權(quán)為吳王,基為大司農(nóng)。權(quán)嘗宴飲,騎都尉虞翻醉酒犯忤,權(quán)欲殺之,威怒甚盛。由基諫爭,翻以得免。左氏傳,士季謂晉侯曰:詩云:袞職有闕,惟仲山甫補之。能補過也。謀無遺谞,舉不失策。廣雅曰:谞,智也,思與切。東觀漢記,魯恭上疏曰:舉無遺策,動不失其中。故遂割據(jù)山川,跨制荊吳,而與天下爭衡矣。爭衡,謂角其輕重也。漢書,公孫獲曰:吳、楚之王,西與天子爭衡。鄭玄周禮注曰:稱上曰衡。

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