人教版七年級下冊歷史教案（精選6篇）

人教版七年級下冊歷史教案 篇1

　　第6課   對外友好往來—人教版七年級下冊歷史教案【教學目標】通過本課的學習，使學生了解隋唐對外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產生的深遠影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經等史實。通過講述隋唐時期我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況，啟發學生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因，和這種友好交往對歷史發展產生的重大影響。通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經生涯體現的奮斗精神，培養學生追求真知和奮斗的精神。【教材分析】本課的主題是唐朝的對外友好交往，其中唐朝與日本、天竺的交往，是本課的重點。本課的難點，在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁?它與當今的開放有什么區別?　【教學過程】導入：出示《西游記》劇照。提問：吳承恩的《西游記》實際上是以哪一個歷史故事為題材寫成的？《西游記》以玄奘西游天竺取佛經的故事為題材寫成的。出示《唐朝對外主要交通路線圖》，學生在地圖上找到天竺的位置并填出唐朝時的主要外貿城市及與唐朝有往來的國家一、對外友好往來（通過填圖讓學生對唐朝對外往來有個粗略的了解，同時提高學生讀圖和填圖能力）根據《唐朝對外主要交通路線圖》，學生講解從哪些城市出發，經過哪些路線，到達哪些國家：從洛陽、長安出發向西通過絲綢之路，可以到達天竺、波斯、拂菻、大食，向東可以到達新羅；從廣州出發，走海路可以到達東南亞各國、天竺，最遠可以到達波斯灣；從揚州出發可以到達日本。由此可見，唐朝對外交往相當頻繁，與唐朝有貿易往來的包括亞非歐七十多個國家。當時唐朝的都城長安，云集世界各國人士，成為世界性的大都市。下面我們先來了解唐朝與日本的友好往來的情況。二、唐朝與日本的友好往來由學生列舉唐朝與日本的來與往：1、遣唐使（同來的還有留學生和留學僧）想一想：遣唐使來唐的主要使命是什么？從哪里可以反映出來?——學習唐朝的文化。（從遣唐使的人員構成和遣唐使回國帶回大量的書籍可以反映出來）同時，使團對唐朝的贈品（珍珠、絹、琥珀、瑪瑙），和唐朝的回禮（高級絲織品、瓷器、樂器、文化典籍），實際是兩國之間的貿易。2、鑒真東渡播放《鑒真東渡》的錄像。鑒真的六次東渡，可以說是歷盡磨難。第五次東渡時，鑒真剛出海就遇上了風暴，鑒真一行在海上漂流了14天，抵達海南島。在這次東渡中，先后有36名中日人員犧牲，而鑒真本人也因病雙目失明。鑒真仍支持不懈，終于在753年，東渡成功。（通過鑒真的感人經歷，培養學生追求真知和奮斗的精神）鑒真的六次東渡，傳為中日交往的一段美談。郭沫若稱贊鑒真東渡：“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風洋溢奈良城。”學生解釋郭沫若贊美鑒真的詩句，并用事例說明。舍己為人傳道藝：鑒真把唐朝的建筑、醫藥等道藝傳到了日本。在鑒真主持設計建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術明珠”，在唐招提寺內保存的鑒真坐像也被日本政府定為國寶。日本政府為什么要把鑒真坐像定為國寶？表明這坐像有極高的藝術價值；更重要的是，鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見證，日本政府把它定為國寶，表示對鑒真的尊崇和對中日友誼的珍視。“唐風洋溢奈良城”——說明通過日本與唐朝頻繁的友好往來，唐朝文化對日本產生巨大的影響。3、唐朝文化對日本的影響（學生列舉唐朝文化對日本的影響）制度、建筑、錢幣和文字、茶道、服裝、坐姿。例如在建筑方面：（出示日本平城京和唐長安城的對比圖）兩幅圖有什么相似之處？說明唐朝文化對日本產生什么樣的影響？都有朱雀大街，把南城一分為二；都有西市、東市，商品貿易同居民區分開；都是街道布局整齊筆直如棋盤狀；都有皇帝的宮殿并都在城北中央。這說明日本建筑、城市建設與管理、經濟制度、皇權思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。總結：唐朝時，國力強盛、文化發達，日本與唐朝保持頻繁的友好往來，積極地學習唐朝的文化，促進了其自身的發展。下面我們來看看唐朝與新羅友好往來的情況。三、唐朝與新羅的友好往來（略講）在地圖上找到新羅的地理位置。新羅就是今天的朝鮮半島，新羅與中國毗鄰，所以兩者的貿易往來十分頻繁。新羅物產居唐朝進口的首位。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、人參等，從唐朝帶回絲綢、茶葉、瓷器、藥材和書籍。同時唐朝文化對新羅的影響也很深遠。如韓國的國旗，韓國的國旗被稱為太極旗，是以儒教及道教的思想為基礎而繪制的；韓國的文字是在中文的基礎上創造的。剛才我們講了日本、新羅在與唐朝密切的友好往來中，學習唐朝的文化，促進了自身的發展。同時，唐朝也不忘學習其它民族的先進文化，充實自己。學生舉例：朝鮮音樂傳入中國；玄奘西游取經。四、玄奘西游學生自制課件，并根據課件講解玄奘西游的經歷。玄奘取經回來后，還根據旅途見聞，寫成《大唐西域記》，這本書是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區歷史和佛學的重要典藉。后來，考古工作者就是根據《大唐西域記》的記載，找到了那爛陀寺的遺址。小結：略作業：課后作業

人教版七年級下冊歷史教案 篇2

　　第21課   時代特點鮮明的明清文化—人教版七年級下冊歷史教案【教學目標】通過本課的學習，使學生了解明朝北京紫禁城、明長城、李時珍和《本草綱目》、宋應星和《天工開物》、徐光啟和《農政全書》。通過本課的學習，使學生認識明朝我國包括建筑在內的古典科技取得的杰出成就，仍居于世界先進水平，是人類科技百花園中的瑰寶。通過選取對本課涉及的三位科學家事跡的介紹，探究他們取得杰出成就的原因，從而培養學生刻苦學習、勤于思索、腳踏實地、開拓進取的品質。通過本課的學習，使學生了解，我國古典小說的創作到明清時期進入成熟階段，四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術特色，明清時期書法繪畫的代表人物。課時：2課時【教材分析】本課的重點是北京紫禁城及李時珍和《本草綱目》；《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。。本課的難點是包括建筑在內的科技成就所體現的時代特點。【教學過程】導入：出示明北京城的圖片，激發學生的興趣。一、雄偉的北京紫禁城和明長城1、明北京城學生概括明北京城的特點。（指導學生歸納紫禁城內建筑特色和明朝北京城布局特點的基礎上，認識到其中包含著皇權至上的建筑設計思想。）2、明長城：東起鴨綠江，西至嘉峪關，全長六千余公里。二、古典科技巨著的涌現作者         著作             價值李時珍    《本草綱目》是一部具有總結性的藥物學巨著，被譯為多國文字，成為世界醫藥學的重要文獻。宋應星   《天工開物》      “中國17世紀的工藝百科全書”徐光啟   《農政全書》農業百科全書，農學史上最早傳播西方近代科學知識的書籍。學生總結三位科學家成功的原因，引導學生學習他們刻苦學習、勤于思索、腳踏實地、開拓進取的品質。如：李時珍救死扶傷的崇高醫德，不盲從古訓的創新勇氣，刻苦鉆研的堅強意志，廣泛實地考察的科學方法，親嘗曼陀羅的獻身精神，不恥下問的謙虛態度，二十七年成書的堅韌毅力等。宋應星對只知追求功名利祿者的蔑視，對人與自然關系的精見卓識(《天工開物》書名就體現了這種認識)。徐光啟利用外國傳教士采用介紹西方科學知識籠絡統治者以換取傳教有利條件的做法，堅持從利國利民出發并一再敦促，終于使意大利傳教士利瑪竇答應先譯《幾何原本》一書(利瑪竇口述，徐光啟筆譯)。三、古典小說的高峰學生概括古典小說的成就，并通過這些古典小說概括明清文化的時代特征。年代        著作        作者     題材                     價值元末明初  《三國演義》  羅貫中 三國時期歷史記載和民間傳說  我國最早的一部長篇歷史小說。元末明初  《水滸傳》    施耐庵 北宋末年宋江領導的梁山泊農民起義  第一部以農民起義為題材的長篇小說。明朝中期  《西游記》    吳承恩  唐僧取經的故事  一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。清朝      《紅樓夢》    曹雪芹 古典小說的高峰，具有高度的思想性和藝術性，在世界文學史上占有重要地位。明清時期商品經濟發展，推動著市民文學日趨成熟和繁榮，小說取代詩、詞、散文而成為文學的主流。羅貫中的《三國演義》是第一部長篇歷史小說。作者不僅著意于戰爭場景的描寫，更精于人物形象的塑造。通過曹操等形象，生動地刻畫了統治階級自私、貪婪、奸詐、殘暴的種種表現，而諸葛亮的形象，則成為民族智慧的象征。施耐庵的《水滸傳》是我國的第一部以農民起義為題材的長篇小說(英雄傳奇小說)。以“官逼民反”為主題，通過塑造的一百零八將形象，對農民起義的正義性和梁山英雄的抗暴除惡，作了充分肯定和熱情頌揚。在長篇神話小說《西游記》中，吳承恩以虛幻的神話故事形式，寄寓了對現實社會的批判，著意塑造了一個敢于反抗、無所畏懼的叛逆形象孫悟空，并賦予他巨大的神威。《紅樓夢》是一部現實批判主義文學巨著，是中國文學史上最優秀的一部古典小說，在世界文學史上也占有重要地位。曹雪芹筆下的賈府既是歷史的真實寫照，又是封建社會的縮影。《紅樓夢》的成就，在于它成功地塑造了賈寶玉和林黛玉這一對青年男女的叛逆形象。他們對功名利祿、封建禮教的輕蔑、諷刺和猛烈抨擊，以及對個性解放和愛情的執著追求。同時，通過對賈、史、王、薛四大家族糜爛、腐朽生活的無情揭露，全面展示了封建社會已無可挽回地走向衰敗沒落的歷史趨勢。四、戲劇的繁榮1、明朝后期最負成名的戲劇家：湯顯祖，其代表作為《牡丹亭》。2、京劇的形成：在徽劇、漢調的基礎上，融合吸收了其他劇種的曲調和表演方法，在19世紀中期初步形成。五、書畫的成就1、書法：董其昌：兼有“顏骨趙姿”之美。2、繪畫山水、花鳥畫居統治地位。徐渭：善于潑墨“揚州八怪”六、小結（略）作業：課后作業

人教版七年級下冊歷史教案 篇3

　　第3課   開元盛世—人教版七年級下冊歷史教案【教學目標】通過本課的學習，使學生了解唐朝開元時期政治、經濟的發展情況，包括“開元之治”、農業生產的進步、手工業技術的提高以及商業的繁榮等主要史實。通過思考和概括開元時期農業和手工業的成就，培養學生綜合歸納問題的能力；利用實物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學，培養學生觀察、想象能力。通過本課的學習，使學生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經濟生產水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當時世界先進地位，從而激發學生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學，培養學生的鑒賞能力和審美情趣。【教材分析】本課以“開元盛世”為主題，從兩個方面進行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開元年間出現了“開元之治”。其次，主要介紹了盛世經濟的繁榮，包括農業、手工業和商業三個方面的成就。“盛世經濟的繁榮”一目是本課教學的重點。本課的難點：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農業工具，但是它們的結構原理和先進性，學生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現在的學生對于農具的了解又極少，因此農業工具的改進是本課教學的一個難點。　【教學過程】導入：回顧唐太宗和武則天的統治。一、開元之治出示材料：后人評論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”這句話是什么意思?后來他是怎樣做的呢?這句話的意思是：唐玄宗年少的時候在民間，親身經歷了一些不得志的事和苦難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。唐玄宗勵精圖治的表現：（1）任用賢才（由學生講“唐玄宗走馬任姚崇”的故事）（2）重視吏治（3）崇尚節儉二、盛世經濟的繁榮1、農業（通過圖片說明唐朝農業生產情況）（1）農耕技術的發展：育秧移植栽培（2）茶葉生產的發展唐朝出現了世界上第一部茶葉專著《茶經》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。（3）農業工具的改進：曲轅犁、筒車（重點講解）出示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”，提問：比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進？（引導學生通過觀察、比較，分析出曲轅犁的特點）出示筒車圖片，分析出筒車比以往灌溉工具先進的地方。（幫助學生加深理解，化解學習上的困難）2、手工業（1）絲織業（2）陶瓷業：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩（出示一些當時的絲織品和陶瓷的圖片，使學生在欣賞的過程中，體會勞動創造了美，培養他們的歷史情趣）3、商業（1）著名的大都市：長安、洛陽、揚州、成都（2）長安城出示唐朝長安城的平面圖，讓學生總結其城市布局特點：①城市布局：宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區位于全城北部中央；全城呈東西對稱分布；全城街道整齊，樹木成行。②人口：百萬人③邊疆各族和各國人士云集，商業繁盛。唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。小結：唐玄宗統治前期（開元年間），政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為“開元盛世”。作業：課后作業

人教版七年級下冊歷史教案 篇4

　　一、           課程目標以唐詩為例，了解中國古代的文學成就。二、           教學目標知識與能力：了解或掌握隋唐時期在科技和文學方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長安城、雕版印刷術、唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。過程與方法：通過引導學生對趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對比，雕版印刷術與手抄筆錄的對比，培養學生運用對比方法分析問題的能力；通過師生對唐詩共同進行賞析，進一步激發學生對詩歌的學習興趣，提高對文學作品的欣賞能力。情感態度與價值觀：認識唐文化是中國封建文化的高峰，對祖國和世界文化發展作出了貢獻，以此激發學生的民族自尊心和自豪感。認識李白、杜甫、白居易的詩歌藝術極具特色，才華過人，而且熱愛祖國，關心民情，具有高尚的情操和愛國情感，以此教育學生做人應德才兼備。三、           教學重點、難點教學重點：李春和趙州橋；雕版印刷術的發明；光耀千古的詩壇。教學難點：如何理解趙州橋是一座高度的科學性和完美的藝術性相結合的精品；如何從歷史的角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易等人的詩作。四、相關圖片    趙洲橋、大明宮含元殿、李白、杜甫、杜甫草堂五、教學過程導入：    學生回憶我國歷史上的主要文化成就高超的建筑水平：    教師：通過放映有關我國一些古代著名建筑的圖片，向學生展示我國古代偉大的建筑成就，以培養學生的民族自豪感。雕版印刷術的發明：學生活動：用蘿卜、橡皮等材料做圖章，通過實際的動手了解古代的印刷術光耀千古的詩壇：唐詩朗誦會或者賽詩會，分小組朗誦李白、杜甫、白居易等唐朝詩人的詩歌，并由學生說一說對這些詩歌的理解。

人教版七年級下冊歷史教案 篇5

　　第2課   貞觀之治—人教版七年級下冊歷史教案【教學目標】通過本課學習，使學生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統治等基本史實，為進一步學習和掌握唐朝的歷史奠定基礎。通過引導學生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養學生綜合、分析歷史問題的能力；通過引導學生對唐太宗和武則天進行簡單的評價，培養學生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。通過本課的學習，使學生認識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進了唐朝的繁榮，從中體會到杰出人物對歷史發展所起的一定推動作用。【教材分析】本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發展，符合歷史發展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎。本課的難點是：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當的評價。對于初中學，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導，使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實事求是的原則，看他對歷史發展，尤其是經濟發展所起的作用。【教學過程】導入：引導學生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學生理解隋煬帝的殘暴統治，激化了社會各種矛盾，導致農民起義的爆發。在農民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。一、唐朝的建立（略講）隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。時間：618年     開國皇帝：唐高祖     李淵都城：長安出示《唐朝疆域圖》，強調唐朝長安城的位置。二、貞觀之治出示材料：［貞觀十八年(644年)，太宗］又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》學生討論這段話的含義及從中可以得到的結論：由于唐太宗對君民關系認識較為深刻（認識到人民群眾的力量），貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據這一思想而制定的。從政治、經濟兩方面歸納唐太宗采取的主要措施（突出房玄齡、杜如晦、魏征三個人物，也可以讓學生講述有關魏征的小故事，加深印象，增強趣味性。）1、注重總結歷史經驗教訓，重視人民群眾的力量；2、注重發展生產，減輕人民負擔；3、崇尚節儉；4、任用賢才、虛心納諫。唐太宗時期，政治比較清明，經濟發展較快，出現繁榮景象，國力逐步強盛。歷史上稱當時的統治為“貞觀之治”。三、女皇帝武則天武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。（強調）展示武則天畫像，邊引導學生看圖，邊簡介武則天經歷。重點介紹武則天的統治，主要體現在兩方面：一是重視發展農業生產，二是破格提拔有才能的人。最后，引用郭沫若對其統治評價的話：“政啟開元，治宏貞觀。”討論：談談對唐太宗和武則天統治的看法。小結：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經濟措施，促進唐朝的繁榮強盛，對他們的統治應給予肯定。作業：課后作業

人教版七年級下冊歷史教案 篇6

　　第5課   和同為一家—人教版七年級下冊歷史教案【教學目標】通過本課學習，使學生了解和掌握吐蕃的社會發展及與唐朝的關系，了解回紇、粟末、南詔的社會生活及與唐朝的關系。通過引導學生分析唐朝民族政策的特點、出現這種政策的原因及影響，培養學生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問題的能力；通過引導學生總結各民族與唐朝的關系，培養學生的比較概括能力。通過本課學習，使學生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發展的；民族友好交流有利于各民族的發展，這種關系是我國民族關系的主流。【教材分析】本課的主題是“隋唐時期，我國統一的多民族國家得到空前發展”。教材首先介紹吐蕃人的社會生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書，說明了吐蕃與唐朝“和同為一家”的密切關系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經濟文化交流的情況，說明唐朝民族交往的廣泛性。本課的重點，是吐蕃的發展及唐朝與吐蕃的友好關系。本課的難點，是唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”的態度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊封回紇、與南詔等少數民族首領的政策都是開明政策的體現。【教學過程】導入：歷史上中原地區的許多統治者與邊疆地區的少數民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領尊奉他為各族的領袖——“天可汗”，這位皇帝是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?（通過上述設計激發學生的學習興趣，并引出要學習的新內容。）（出示布達拉宮的圖片）大家知道這座宮殿是為誰而建造的嗎？——是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。松贊干布是哪一個民族的領袖？——吐蕃吐蕃是生活在哪個地區?是現在的哪個民族?（學生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數民族）填圖時注意：這些少數民族大都分布在哪些地區？ 唐朝政府設置了哪些機構管轄這些少數民族？下面我們具體來看看這些民族與唐朝的關系如何？一、松贊干布和文成公主1、吐蕃的風俗習慣（出示有關藏族生活的圖片，從中聯想唐朝時吐蕃生活習俗的情況）生活的地區：青藏高原一帶。生產：游牧為業，有的以農耕為生。崇尚戰功，以戰死為榮。軍法很嚴，戰時前隊皆死，后隊方進。以戰死為榮，幾代都戰死的有家被視為高門大族。贊普——藏語，意為有權勢的君王，沿用為吐蕃國王的專稱。2、文成公主入吐蕃學生介紹松贊干布。松贊干布，吐蕃王國的創建者，629年繼位為贊普，當時年僅13歲。他父親在權力爭奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開叛亂。學生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義？①維護了和平，增強了友誼②密切了雙方經濟文化交流3、金城公主入吐蕃出示材料：吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。思考：為什么吐蕃贊普要自稱外甥，又說是先皇帝的舅宿親？因為金城公主嫁給尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱為外甥；而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。討論：聯系當今的國際形勢，談談唐蕃“和同為一家”對解決民族矛盾和沖突有什么借鑒作用？4、課堂小結5、作業：課后作業