第25課《桃花源記》內容整理教案（精選13篇）

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇1

　　第25課《桃花源記》必考內容整理

　　一、重點字詞

　　（一） 通假字：

　　1、便要還家    要通邀，邀請     2、具答之     具通俱，全、都

　　（二）古今異義：

　　1、鮮美   古：鮮艷美麗           今：味道好

　　2、交通   古：交錯相通           今：運輸、郵電事業的總稱

　　3、妻子   古：妻子和兒女         今：男子的配偶

　　4、絕境   古：與人世隔絕的地方   今：沒有出路的境地

　　5、無論   古：不要說，更不必說   今：關聯詞

　　6、不足   古：不值得             今：不滿、不夠

　　（三）一詞多義;

　　舍  1、便舍船：舍棄          2、屋舍儼然：房子

　　尋  1、尋向所志：尋找        2、尋病終：不久、隨即

　　為  1、捕魚為業：作為        2、不足為外人道也：對、向

　　乃  1、乃大驚：于是，就      2、乃不知有漢：竟然

　　志  1、處處志之：做標記      2、尋向所志：標記  

　　3、故為之文以志：記

　　（四）其他：

　　1、漁人甚異之   異：認為它奇怪    2、緣溪行   緣：沿著

　　3、中無雜樹     中：中間          4、復前行   復：又

　　5、欲窮其林     窮：窮盡          6、才通人   才：僅僅

　　7、屋舍儼然     儼然：整齊的樣子  8、有良田美池桑竹之屬   屬：類

　　9、咸來問訊     咸：全、都        10、欣然規往   規：計劃

　　11、后遂無問津者  津：渡口          問津：問路

　　12、悉如外人   悉：都               外人：桃花源以外的人

　　13、延至其家    延：邀請          14、復前行     前：向前

　　15、未果        果：實現          16、落英：落花

　　17、繽紛：繁多的樣子              18、具言：詳細的說出

　　19、嘆惋：感嘆驚訝     

　　20、便扶向路  扶：沿、順著   向：從前的、舊的

　　21、阡陌交通   阡陌：田間小路。   22、雞犬相聞   相聞：可以互相聽到

　　23、黃發垂髫：指老人和小孩       

　　24、詣太守     詣：到，指到尊長那里去。

　　25、不足為外人道也    足：  值得  

　　26、怡然自樂          怡然：愉快的樣子

　　二、重點句子：        

　　1、初極狹，才通人。   起初，洞口很狹窄，僅容一個人通過。

　　2、便扶向路，處處志之。  就順著原路回去，一路上到處做記號。

　　3、黃發垂髫并怡然自樂。  老人和小孩一個個都安閑快樂。

　　4、此人一一為具言所聞。  漁人把自己聽到的事一一詳細的告訴了他們。

　　5、率妻子邑人來此絕境，不復出焉。

　　率領妻子兒女和同鄉的人來到這個與世隔絕的地方，從此沒有再出去。

　　6、此中人語云：“不足為外人道也。”

　　這里的人告訴他說：“不值得對外面的人說。”

　　7、阡陌交通，雞犬相聞。

　　田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。

　　8、有良田美池桑竹之屬。

　　有肥沃的土地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的東西。

　　9、乃不知有漢，無論魏晉。

　　竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉了。

　　10、林盡水源

　　桃林在溪水發源的地方就到頭了

　　11、村中聞有此人，咸來問訊。

　　村里的人聽說來了這么一個人，(就)都來打聽消息。

　　三、全文理解：

　　1、本文的作者是  陶淵明  ，  東晉  時期人，我們學過他的兩首詩有《飲酒》、《歸園田居》，  這些作品都表現了他對 田園生活（隱居生活） 的熱愛。

　　2、本文主旨：

　　本文以漁人的行蹤為線索，虛構了一個沒有剝削、沒有壓迫的理想社會，反映了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對黑暗社會的厭惡。

　　3、從本文什么地方可以看出“桃花源”是虛構的？（3分）

　　答：漁人離開桃花源后，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復得路”，由此可見本文是虛構的。

　　而且，后來南陽劉子驥曾經認真的去尋找，卻沒有找到。

　　4、桃花源人為什么要叮囑漁人“不足為外人道也”？（2分）

　　答：害怕外面的人來破壞他們幸福自由的生活。

　　5、你認為陶淵明是一個怎樣的人？為什么？（3分）

　　答：我認為他是一個熱愛田園生活，熱愛大自然、安貧樂道、淡泊名利的人。

　　6、出自本文的成語有哪些？分別是什么意思？（4）

　　答：1、世外桃源：比喻理想中的美好地方。

　　2、無人問津：比喻無人過問而十分冷落。

　　3、豁然開朗：形容由狹窄灰暗一下子變為開闊明亮的情況。

　　4、怡然自得：（怡然自樂）形容十分高興而自得其樂的樣子。

　　7、.“詣太守，說如此”這句話中的“如此”包括哪些內容？

　　答： “如此”，是指代語，指上文所說。漁人見太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，希望他派人去探個究竟，因此他一定會談到自己發現桃源村的經過、村中的生活情狀，還會談到他歸途中做標記的事。

　　8.請用簡潔的文字補充下面對“漁人”行蹤的概括：（2分）

　　發現桃花源→ 進入桃花源 →做客桃花源→離開桃花源→  復尋（迷失）桃花源。 

　　9、南陽劉子驥“聞之，欣然規往”說明了什么? （2分）

　　說明桃花源神奇美好，令其向往。  

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇2

　　一

　　教學目標：

　　1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2.了解有關陶淵明的文學常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。。

　　3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現象。

　　4.理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。

　　教材分析：

　　《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構了一個美好的理想境界，這同他本人的經歷有密切關系。他因厭惡統治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。

　　這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構的故事表現自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構的色彩。最后文章的語言優美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學重點難點為：1.積累常用文言詞語的用法。2.使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　教學設想：

　　學習文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學習起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學生在積累基礎知識之余，感受到學文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準備在教學過程中，重點指導學生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環節使學生感受本文的意境之美，并在此過程中培養學習的能力。

　　教學課時：兩課時

　　教學流程：

　　第一課時

　　一、創設情景，導入新課

　　1.（欣賞圖片）同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環境優美的理想境界，現在也用來比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。

　　這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創設這么一個理想的美好境界呢？現在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！

　　2.板書《桃花源記》，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結構和完美的表達形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。

　　二、作者簡介，了解背景

　　1.交流作者的有關資料（生先說，師后補充）。

　　陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養和儒家思想的影響，年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農村生活情趣，表現田園風光，抒發他熱愛田園生活，愿與農民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。

　　2.寫作背景。

　　此文作于宋永初二年（421年），當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權的合作，作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當于詩的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

　　三、誦讀課文，整體感知

　　1. 誦讀課文

　　（1）范讀課文，清楚（句讀分明，節奏合理，語速適中等）、流暢（語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等），要求學生認真聽清，仔細記。

　　（2）學生放聲自讀課文。 朗讀要求：①字音要讀準。②句讀要分明。③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。

　　（3）指名讀，學生或老師進行點評。

　　（4）學生齊讀課文，感受桃源意境。

　　2. 感知課文

　　（1）文章以             為線索，以           為順序，從        桃花源，到        桃花源，再到         桃花源（或         桃源——         桃源——         桃源——          桃源——

　　桃源），一線貫之，層次分明，故事性強，情節曲折回環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。

　　明確：以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序。發現——訪問——離開（或發現——進入——作客——辭別——再尋）（意思對即可）。

　　（2）請用簡單的語言講講這個故事，并說說自己最感興趣的地方。

　　四、疏通文意，積累文言知識

　　1. 結合注釋了解文意，不懂的地方做上記號，并質疑。

　　2. 重點掌握：

　　（1）書中注釋及補充的重點字詞

　　（2）古今異義字詞

　　鮮美   古：鮮艷美麗                  今：（味道）新鮮

　　交通   古：交錯相通                  今：指運輸事業

　　妻子   古：妻子和兒女                今：專指男子的配偶

　　無論   古：不要說，更不必說          今：連詞，不管

　　絕境   古：與人世隔絕的地方          今：沒有出路的境地

　　不足   古：不值得                    今：不充足，不滿

　　如此   古：像這樣                    今：這樣

　　延     古：請                        今:延長.延伸

　　（3）通假字         要：通“邀”，邀請。

　　（4）一詞多義

　　舍：舍棄      房子               乃：于是，就        竟然

　　具：都        詳細地             志：作標記          所作的標記

　　遂：終于      于是，就           尋：尋找            隨即，不久

　　（5）同義詞

　　具、悉、咸、皆：都          緣、扶：沿著         云、道：說         乃、遂：于是

　　（6）成語：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。

　　3.課文翻譯，講述桃源故事。

　　五、本課回顧，各說收獲

　　這節課學到現在，相信大家都有收獲，請你將本課所采摘的知識之果與大家分享吧！

　　六、布置作業 ，鞏固遷移

　　1. 查字典，弄清文中成語的意思。

　　2. 用現代漢語把《桃花源記》改寫成一個故事，或就其中的某個部分，加以想像，進行生動形象的描寫。

　　3. 練習背誦課文，能背多少是多少，盡自己最大努力。

　　板書設計

　　桃花源記（陶淵明）

　　線索：漁人的行蹤    順序：時間

　　漁人緣溪行，欲窮桃花林（發現）

　　舍船從口入，欣賞桃源景（進入）

　　應邀得酒食，了解桃源人（訪問）

　　既出說如此，不復得其路（離開，再尋）

　　第二課時

　　一、復習舊知

　　1. 回憶上節課所學內容，如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內容等方面。

　　2. 展示背誦成果，此時的你，覺得桃花源是一個什么樣的世界？

　　二、品讀課文

　　第一段：故事開端，寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。

　　1.漁人怎樣發現桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？

　　（緣溪行，忘路之遠近……豁然開朗。    漁人是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。    這一段突出了桃花林奇、美的特點，開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦，為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。）

　　2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？景物描寫有何作用？

　　（夾岸數百步……落英繽紛。   為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。）

　　3.如此奇異幽雅的環境，假如你來到這里，你會有何感想？你又有何推斷呢？

　　（學生大膽想像，盡情訴說。）

　　第二、三段：故事的發展，寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。

　　1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景？

　　（自然景象：土地平曠，屋舍儼然……雞犬相聞。

　　生活情景：其中往來種作，……黃發垂髫并怡然自樂。）

　　2.作者的這些描寫敘述，讓我們看到了一個怎樣的社會？作者寫這個理想的社會有什么用意？

　　（一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業的社會。    這個理想的社會與黑暗的現實社會形

　　成了鮮明對比。現實社會生活中，戰亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優美、安寧的景象。

　　作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現實，反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。）

　　3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎？ （山重水復疑無路，柳暗花明又一村。）

　　4.桃花源的人見到漁人有何反應？說明什么？

　　（“大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云……無論魏晉”相呼應。“設酒殺雞作食”“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。）

　　5.桃花源人為什么來到這個地方？為何“不復出”？

　　（桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。  

　　“不復出”說明桃花源人安居樂業，也反映了他們飽受戰亂之苦，對外界的戰亂抱“厭而遠之”的態度。）

　　6、村人“皆嘆惋”，是為什么？當漁人要離開時，桃源人為何囑咐“不足為外人道也”？這一句在情節發展上起什么作用？

　　（因桃源不易被外人發現，加之桃源人“不復出”“與外人間隔”，故為世上的動亂黑暗、秦朝以后

　　的朝代變化而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。    他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。     這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。）

　　第四、五段：故事的結局和尾聲，寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

　　1. 漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復得路”是否矛盾？作者這樣寫用意何在？

　　（不矛盾，這樣使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。   這不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗的世外桃源。）

　　2. 本文以漁人行蹤為線索，最后一節寫劉子驥是否多余？

　　（像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了！這一節對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，使人產生確有其事的真實感，增強了表達效果。）

　　3. 最后兩段與前又哪句話相呼應？ （ “不足為外人道也”）

　　三、鑒賞寫作特色、體悟主旨

　　1.文章以漁人進出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點明確，詳略分明。本文重點是作者借“桃花源”以表達社會感想，所以中間部分對桃花源的生活環境和社會風尚詳細描寫，而對“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結尾，則寫得清晰簡略。

　　2. 課文在情節的安排處理上有什么特點？請具體談談。

　　（情節的曲折、跌宕。表現在：①漁人迷路了，會怎樣？②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？⑥漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？⑦為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環環相扣，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。）   

　　3.你是怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會的？

　　（言之有理即可，如這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好愿望的寄托。）

　　四、拓展延伸，布置作業

　　1. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價？

　　2. 親歷桃源：假如你親身到了桃花源，請展開想像，描述一個特定情境，展現桃源之美。

　　板書設計

　　桃花源記（陶淵明）

　　發現桃花源：夾岸數百步……落英繽紛。（景色優美）

　　進入桃花源:所見：土地平曠……怡然自樂。    所聞：避秦時亂，來此絕境，不復出焉

　　（環境良好、生活安定）

　　離開、再尋桃花源：不足為外人道也    尋向所志；遂迷，不復得路  （似有而無、理想社會）

　　《桃花源記》教學方案二

　　教學目標：

　　1.學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。

　　2.了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。

　　3.把握文章的敘事線索，主要內容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。

　　教材分析：

　　這篇傳誦千古的文章，勾起了無數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底，具有初步發現問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內心世界，理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是：1.利用學文言文的方法積累常用文言知識。2.使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。3.體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。。

　　教學設想：

　　新課標里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法，遵循“教師為主導，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創作，得到能力的提升。

　　教學課時：兩課時

　　教學流程：

　　第一課時

　　一、情境導入

　　芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。

　　今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。

　　二、作者及背景簡介（生說，師補充）

　　三、出示學習目標（2課時的總目標）

　　1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2.了解有關陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。

　　4.理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。

　　四、稍作指導，學生自主學習

　　1. 誦讀課文。

　　（1）自讀。  要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。

　　（2）指名讀，點評。

　　2. 了解文意。

　　借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學結束后提出來全班討論。

　　質疑求助——歸納整理

　　如（1）書中注釋及補充的重點字詞（2）古今異義字詞（3）通假字（4）一詞多義（5）同義詞

　　（6）成語（7）句子翻譯（8）故事內容等。

　　五、課堂提高，優化練習

　　請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少于200字。

　　六、總結得失，練習背誦

　　第二課時

　　一、內容回顧

　　1. 同學互相就上節課所學來提問。

　　2. 按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。

　　過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）

　　二、想像桃源之“美”

　　1. 朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子，開展朗讀比賽。

　　2. 桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的       美，你看                 ”的句式給大家描繪一番。

　　如：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……

　　這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……

　　這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

　　教師小結：聽著大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……

　　三、感受桃源之“樂”

　　1. 桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）

　　2. 他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。

　　教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

　　如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。

　　（2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。

　　（3）老人（黃發）“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

　　（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

　　（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。

　　小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸，樂在……

　　四、評說桃源之“奇”

　　桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“      奇，那是因為      ”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。

　　討論，交流。   （明確：景奇、人奇、蹤奇。）

　　（1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。

　　（2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

　　（3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。

　　五、賞讀課文

　　在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

　　六、研課文，悟主旨

　　這樣的理想社會在當時存在嗎？作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？

　　（學生深入文本，領悟文中主旨，各抒己見。）

　　七、總結全文

　　桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。

　　八、布置作業

　　1. 課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），

　　可以摘抄文中優美詩句，也可以寫心得體會。

　　2.千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。

　　3.請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。

　　板書設計：

　　桃花源記（陶淵明）

　　桃源故事：捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源

　　桃源之美：美、樂、奇

　　桃源情結：虛構的故事    理想的社會    情感的寄托

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇3

　　在學習課文內容的基礎上進行討論：

　　如何看待作者描繪的這個理想社會？

　　這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現實的鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活，是不可能實現的空想。

　　（四）總結、擴展

　　作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構了一個世外桃源，與作者所處的現實社會相對照，這里景色優美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

　　閱讀短文，回答問題。

　　穴中人語

　　老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”

　　對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。

　　（南宋康與之《昨夢錄》）

　　1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？

　　此公欲來 指代（楊氏）

　　老人肯相引至此 指代（大穴）

　　此殊不缺也 指代（金珠錦繡珍異等物）

　　2.下面加點詞含義相同的一組是（ ）

　　3.補出下列句子中的主語。

　　（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，（楊氏）與老人同出。

　　4.對短文內容理解有誤的一項是（ ）

　　A.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源，而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。

　　B.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。

　　C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養蠶，不能向別人求取食物。

　　D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

　　（五）布置作業 

　　1.完成課后練習。

　　2.背誦全文。

　　（六）隨堂練習

　　一、寫漁人看到的桃花源人的生活環境和社會風尚的句子是：__________________，

　　________________，______________________。_______________，_________________，

　　_______________。_____________________。

　　二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。

　　三、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ，_________”來評點。

　　四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？

　　隨堂練習參考答案

　　一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

　　二、此中人語云：“不足為外人道也。”

　　三、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　四、表達作者向往景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。

　　這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望。也是對當時黑暗現實的批判。

　　但它又帶有原始共耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是一種不可能實現的空想。（一分為二地看）

　　八、板書設計 

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇4

　　教學目的

　　1.朗讀、背誦文育課文。

　　2.理解積累一些文言實詞。

　　3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　教學重點：

　　掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術特色;加強誦讀訓練。

　　教學難點：

　　認識評價課文所描繪的理想境界。

　　教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。

　　教學時間：二課時。

　　第一課時

　　教學內容和步驟

　　一、導入課文，激發興趣。

　　二、指導閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。

　　①陶淵明，名潛，字子亮，東晉詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。

　　②作者生活的朝代，社會動蕩，戰亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。

　　三、教師范讀課文，然后學生自讀課文。

　　1.要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。

　　落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

　　2.學生放聲自讀課文。

　　要求：1)基本讀準斷句，注音語氣節奏。

　　②讀完后理出難解的字詞句。

　　四、檢查學生自讀情況。

　　1.請三位同學讀完全文。

　　教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正，留待下面的教學環節。

　　2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

　　可讓學生發言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：

　　①武陵人捕魚為業：作為為具言所聞不足為外人道也：對,向

　　2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟

　　3)黃發垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅如故：一起

　　4)一為具言所聞：詳細地具答之：詳細地

　　5)甚異之：對……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

　　咸來問訊：都黃發垂髦：用特征來指代老人和小孩

　　復延至其家：請處處志之：同“誌”，作標記

　　諧太守：到…去,尋病終：死

　　6)屋舍儼然：整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。

　　阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。

　　率妻子邑人…：妻子兒女。現在指男子的配偶。

　　無論魏晉：更不用說。現在用作連詞，表示條件不同而結果不變。

　　說如此：像這樣。現在指“這樣”。

　　芳草鮮美：鮮嫩美麗。現在指食物味道好。

　　7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。

　　五、誦讀訓練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)

　　教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：

　　①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。

　　②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”

　　③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.

　　(3)無論魏晉、，，加著重號的調應重讀，語調稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

　　伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

　　3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。4.要求學生在課堂上背出第一自然段。

　　六、布置作業。

　　1.查字典，弄清下列成語的意思。

　　落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

　　2.背誦課文。

　　第二課時

　　一、檢查作業。

　　1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。

　　二、結合課文回答下列問題。

　　1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節?

　　發現桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。

　　2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

　　“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

　　3.請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?

　　進入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發現。

　　漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

　　4.請一位同學朗讀第3段，思考：

　　①桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?

　　“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。

　　②“皆嘆惋”說明了什么?

　　漁人“——。一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

　　5.默讀課文最后兩段，思考：

　　①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么?

　　使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　　②最后兩段與前又哪句話相呼應?

　　與“不足為外人道也”一句相呼應。

　　三、齊讀全文，討論總結以下內容。

　　1.課文在情節的安排處理上有什么特點?請具體談談。

　　情節的曲折、跌宕的表現在：①漁人迷路了，會怎樣?②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。》

　　2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這～理想社會?

　　應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。)

　　四、背誦課文。

　　五、布置作業。

　　寫一篇小短文。要求：①設想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷

　　同。②400字左右。

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇5

　　教學目標：

　　1、正確流利地朗讀、背誦課文。

　　2、理解積累一些文言詞匯。

　　3、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　教學重、難點：

　　1、朗讀、背誦文言文。

　　2、理解積累一些文言詞匯。

　　3、把握文章的敘事線索。引導學生感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、         豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關系。

　　教學方法：

　　1、朗讀法2、討論與點撥相結合3、品讀法4、復述法

　　教學程序：

　　一、    課前導入

　　到今天為止，我們已經學習了第一單元的5篇課文，即：毛澤東的《新聞兩則》，孫犁的《蘆花蕩》，西蒙諾夫的《蠟燭》，雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個共同特點是什么？

　　明確：以戰爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰爭給人類帶來了深重的災難，人類渴望和平，拒絕戰爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰亂，人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學習反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

　　板書課題：桃花源記——陶淵明

　　思考：從課文題目中，你能聯想到一個什么成語？

　　明確：世外桃源

　　什么意思呢？明確：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

　　大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。

　　二、初步感知：

　　1、學生快速默讀課文一遍（一讀），學生提出學習目標，注意朗讀要求。（課件展示）。

　　2、指導朗讀：

　　要求：

　　a、讀準字音，停頓分明，不讀破句。

　　b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。

　　具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

　　3、學生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現象。（課件展示）

　　4、同學們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應特別予以重視的字詞。

　　5、學生找出文中自己認為難以翻譯的句子，其他學生解答，教師點拔。（此項活動意在充分調動學生的積極性，激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）

　　全體同學齊讀課文（三讀）。

　　三、  品讀賞析

　　1、請用簡潔的語言復述課文的主要內容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？展示課件。

　　即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點分五部分：

　　發現桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源

　　2、其中重點是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？

　　明確：第二、三兩部分。描寫了桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。

　　3、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?

　　明確：桃花源是個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會。

　　請兩位同學分別朗讀這兩段（四讀）。

　　四、  合作探究

　　1、   漁人再尋桃花源，找到了沒有？作者為什么要寫這樣一個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會？

　　2、   這個理想在當時的條件下能不能變成現實？今天我們應當怎樣看待這樣的理想？（學生分組討論）

　　明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。

　　五、  拓展延伸

　　1、生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。

　　參考題：我心中的世外桃源

　　2、選擇自己喜歡的一、二段有感情的朗讀，背誦（五讀）。

　　3、全班齊背（六讀）。

　　六、  歸納總結

　　這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。試看，今天的社會，經濟發達，社會穩定，人們安居樂業，各族人民正在黨的領導下，構建社會主義的和諧社會。愿同學們在這美好的社會環境中健康成長！

　　七、課后作業

　　1、   朗讀課文，背誦課文。

　　2、   由桃花源你想到了什么？請同學們發揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談談你對和平的認識。（本周周記）

　　上一篇：鄂教版故事三則(人有其寶,嗟來之食,許仲平義不茍取)教...

　　下一篇：《桃花源記》教案12

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇6

　　一、 導入  

　　誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。

　　〈比喻理想中的生活安樂而環境優美的世界；另比喻一種空想的脫離現實生活的地方。〉

　　注：根據學生的解釋來揭示課文。

　　二、 整體感知

　　a) 教師朗讀課文，注意訂正字音。

　　繽紛（ ）豁然開朗（ ）平曠（ ）儼然（ ）

　　阡陌（ ）垂髫（ ）怡然自樂（ ）詣（ ）

　　b) 結合注釋初步翻譯課文。（注：重點朗讀課文和理解下列詞語）。

　　緣、遠近、異、復、鮮美、落英繽紛、之、初、極、其、豁然開朗、曠、屬、阡陌、交通、黃發垂髫、怡然自樂、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、絕境、間隔、是、無論、延、去、不足、道、志、及、詣、遣、欣然、規、尋、問津

　　三、 局部品味：

　　1、 導學生翻譯第一自然段。

　　（注：以學生為主，教師為輔）

　　2、 論本段文字的相關內容。

　　（1）、本段文字主要寫了什么？

　　<提示：描寫桃花源的外景。并要求學生找出桃花源外景的句子>

　　（2）、按下列板書，引導學生背誦。

　　晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復…欲…

　　（3）、如此奇異幽雅的環境，假如你來到這里，你回有何感想？你又有何推斷呢？

　　提示： （感想：A、有山有水，人杰地靈。B、心情舒暢、愉快、愜意。C、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。 推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢？由此而引出第二段的學習。）

　　3、 引導學生翻譯第二自然段。

　　4、 理清漁人進入桃花源過程中的地點轉移，并按下列板書引導學生背誦本段文字：

　　景：土地…

　　林盡水源…山…口…

　　人：其中…

　　5、 你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎？

　　（山重水復疑無路，柳暗花明又一村。）

　　1

　　6、討論：如此之美的環境，在現實生活中能否找到嗎？

　　（通過討論，板書如下）

　　（對 比）

　　桃花源↓現實

　　┃ | ┃

　　只有父子之分 | 有君臣之別，貴賤之分

　　只有和平勞動無兵火征戰 | 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓

　　自勞自食、和睦相處 | 你爭我奪、爾虞我詐

　　不能（作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。）

　　7、 桃花源中的人為什么要到這里居住呢？

　　（討論后，引入對第三自然段的學習）

　　a) 引導學生翻譯第三自然段。

　　（內容從略）

　　8、 請按“初識所聞、所感離開”分層次，并按下列板書引導學生背誦這段文字。

　　初識 見…乃…問…具…

　　↓

　　所見所感村…咸…自…率…不…遂…問…乃…無…此…余…皆…

　　↓

　　離開 停…此中……道也

　　9、 探討：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”你認為桃花源的人為什么嘆惋？

　　提示：A、可以用文中的話語回答

　　B、陶淵明所處的時代怎樣的時代？（魏?時期，戰亂年代。所以桃花源中的人為外邊世界的動亂、社會的黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。）

　　C、從這里我們可知：作者虛構的這個寧靜安樂的環境、美好的風俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。

　　D、我們還可以進一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息我的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。）

　　四、 教學反饋

　　（略）

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇7

　　教學目標

　　1、積累文言詞語，品味語言情致。

　　2、理解作者理想，思考現代人生。

　　3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。

　　教學重點

　　品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會理想。

　　教學方法

　　1、自主探究式學習。

　　2、導練結合，充分體現“練為主線”，培養思維和創新能力。

　　3、誦讀法。

　　教學時數：2課時

　　第一課時

　　一、導入新課，展示目標

　　“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。

　　二、整體感知

　　1、學生自讀，結合注釋，理解課文大致內容，對學習中的疑問作出標記。

　　2、聽課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節?

　　3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

　　(美、樂、奇)

　　(解說：這一環節的設計從課文的整體入手，在導語的鋪墊和撩撥之下，學生帶著興趣進入課文，體現自主精神，教師可利用課件進行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過范讀，讓學生整體感知課文，對桃源作出初步評價。)

　　三、分步品味

　　(一)想象桃源之“美”

　　1、找出描寫桃源外部環境美和內部環境美的句子，朗讀并背誦。

　　2、桃源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面?你能選一個景點用下面的句式描繪一下嗎?

　　句式：這里的------美，你看(聽)------

　　3、教師點拔，發現描述者對詞句理解不正確的地方予以指正，對有創造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流

　　4、小結：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風淳樸。

　　(解說：這一環節的設計著眼于想象力、表達力和培養、訓練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進行創造性的描繪，并在課文內容的串聯下，點撥字詞。這樣既激發了學生深入探究課文的興趣，又訓練了學生的思維和創造能力。)

　　(二)理解桃源之“樂”

　　1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現在什么地方?

　　2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂?

　　3、教師點撥，引導學生對桃源內社會生活的描寫，并調動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。

　　4、學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。

　　(解說：這一環節的設計在創設情境，讓學生感受桃源之樂，并結合古代社會的黑暗現實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征，加深理解課文，進行思維訓練。)

　　(三)評讀桃源之“奇”

　　1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

　　2、評說桃源之“奇”，指導朗讀。

　　評：桃林之奇

　　山洞之奇

　　人們之奇

　　結局之奇

　　讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。

　　3、小結：全文曲折回環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

　　(解說：這一環節放手讓學生發現和評論，將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)

　　第二課時

　　四、理解評價作者的理想

　　1、作者生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生。聯系當時的社會背景，說說課文表達了怎樣的社會理想，你有什么看法?

　　2、歸納：毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對中華大地的千年世態變，怎能不豪情滿懷?如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，如果陶淵明地下有知，不知欣喜為如何?

　　(解說：本環節也是學習目標之一，主要引導學生理解作者的社會理想，也對學生進行理想主義的教育。)

　　五、課堂練習

　　(一)字詞

　　1、注音：豁然 儼然 阡陌 垂髫 邑人 詣太守 驥

　　2、解釋下面詞的古義和今義：交通 妻子 絕境 無論 鮮美

　　3、解釋多義詞：舍 尋 志 為 乃

　　(二)閱讀后做題：

　　晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林， ， ， ， 。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

　　4、填補文中橫線上的語句。

　　5、下列說法不正確的一項是( )

　　A、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。

　　B、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。

　　C、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。

　　D、第二段主要寫了桃源的美好環境和桃源人的幸福生活。

　　6、“黃發垂髫”指 ，這里運用了 的修辭方法。

　　(三)閱讀后做題：

　　( )見漁人，乃大驚，問( )所從來，( )具答之。( )便要還家，( )設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，( )皆嘆惋。余人各復延至其家，( )皆出酒食。( )停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準確填入文中的括號內。

　　8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

　　9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也。”

　　六、拓展延伸

　　1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。

　　2、課外閱讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)

　　(總說：本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想，結合課件，努力激發學生興趣，充分體現引導自學，體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術魅力對后世的影響。挺實用。)

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇8

　　教學目標（一）   知識目標積累一些常見的文言詞語（二）   能力目標加強朗讀訓練，提高朗讀能力（三）   情感目標訓練學生的審美興趣，提高文學鑒賞能力教學重點引導學生感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。教學難點引導學生再現桃源，感知桃源教學方法1、朗讀法2、討論與點撥相結合3、品讀法4、復述法教學過程一、導入桃源請同學們先看大屏幕（教師展示有關戰爭的圖片）師：你能讀懂他們的眼淚嗎？生：對戰爭的控訴。師：是啊，他們的淚水中也充滿了對和平生活的向往。但是在現實生活中戰爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個沒有戰爭，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時代躲進了一個與世隔絕的地方，從那時起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進這個神秘的世界，去感受它的神奇吧。二、作家作品簡介多媒體顯示陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人，文學家，世號靖節先生，別號五柳先生。他是我國文學史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》關于作品：《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩》前的序文。三、辨明字音：阡陌      遂迷     驥        郡       詣     邑人       間隔語云         便要還家          垂髫           儼然四、初識桃源1、教師放范讀錄音，學生邊聽邊結合畫面欣賞，進入意境。2、學生自由朗讀課文，要求讀準字音、節奏、韻味。3、全班齊讀課文，要求聲音洪亮、節奏要準。五、敘述桃源1、學生自由朗讀課文，結合注釋，借助工具書，疏通文意，理清文章線索。2、教師抽學生復述課文。六、感知桃源1、學生分組討論，說說桃源給你留下了怎樣的印象。2、找出課文中描寫桃花源景色的句子，學生品讀。3、學生再次朗讀課文，找出描寫桃源人生活的句子。七、再現桃源作業設計：由桃花源你想到了什么？請同學們發揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談談你對和平的認識。

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇9

　　【課標引路】

　　“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。”

　　“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內容。”

　　【單元學習要求】

　　“學習本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。”

　　教學目標

　　知識與技能

　　1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。

　　2、了解作者所處的時代背景及其社會理想。

　　過程與方法

　　1、借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意。

　　2、在誦讀的基礎上，引導學生品味語言，展開想象，進行文學再創作。

　　情感態度與價值觀

　　1、走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗，追求自己的理想世界。

　　2、引導學生珍視今天的和平生活，熱愛祖國。

　　教學過程

　　【導入】

　　1、導語：同學們，你知道世外桃源這個成語嗎？（請一個同學說說“世外桃源”這一成語的含義及出處，并屏顯該成語的含義，提醒學生積累該成語。）

　　2、學習目標（屏顯）

　　（1）借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語。

　　（2）了解作者的社會理想，追求自己心中的理想世界。

　　（3）品味語言，展開想象，進行文學再創作。

　　（設計意圖：1、開門見山地導入新課。3、讓學生了解本課的學習目標。）

　　【教學環節之一——讀懂課文，積累詞語】

　　一、正讀

　　1、大聲朗讀課文，要求讀準字音，不會讀的或把握不準的字圈出來，然后利用注釋和工具書合作解決。

　　2、屏顯重點字詞，正音并幫助學生掌握。

　　夾岸數百步

　　豁然開朗

　　屋舍儼然

　　阡陌交通

　　黃發垂髫

　　便要還家

　　咸來問訊

　　此中人語云

　　詣太守

　　南陽劉子驥

　　3、大聲朗讀課文，注意節奏，畫出把握不準的語句，師生共同研討。

　　（屏顯可能誤讀的句子）

　　緣溪/行

　　忘/路之遠近

　　有/良田/美池/桑竹/之屬

　　余人/各復/延至/其家

　　后/遂/無問津者

　　二、點讀（所謂“點讀”，就是從課文朗讀轉向閱讀課文注釋，要求學生“點”著課文注釋，一個一個地讀）

　　1、要求學生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫上橫線。

　　2、學生質疑問難，老師解答學生提出的問題。

　　3、教師點出應該重點理解的詞，幫助學生理解積累。

　　（1）重點字詞：有良田美池桑竹之屬黃發垂髫便扶向路

　　（2）通假字：便要還家

　　（3）古今異義詞：交通妻子無論不足

　　（4）一次多義：舍志尋

　　（5）同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延

　　（6）成語：世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛

　　三、譯讀（所謂“譯讀”，就是學生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。）

　　1、各人自讀自譯，畫出不會翻譯的語句。

　　2、男生提出疑難，女生翻譯。

　　3、女生提出疑難，男生翻譯。

　　（教師聽學生的讀與譯，指出并糾正不當之處，屏顯學生可能不大會翻譯的語句）

　　此人一一為具言所聞

　　余人各復延至其家

　　4、齊讀課文。

　　【教學環節之二——品讀課文，理解作者的社會理想】

　　一、品讀（所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎上對課文進行分析、品位和賞析。）

　　1、桃花源的外面是什么樣子的？請從文中找出描寫桃花源外部環境的語句。

　　2、桃花源的里面是什么樣的呢？請從文中找出描寫桃花源內部環境的語句。

　　3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象？

　　（小結：作者筆下的桃花源環境優美，男女耕作，老少皆樂，民風淳樸，是一個和平安寧的地方。）

　　5、這樣的地方在當時找得到嗎？為什么找不到呢？

　　6、了解作者所處的時代背景，理解其社會理想。

　　陶淵明生活在東晉末期戰亂紛乘的環境里，中年以后長期隱居在農村（寫作本文時作者已57歲，隱居農村已十余年），對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望更有切身體會，于是構想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現實世界之中。（屏顯）

　　教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對他來說卻是一個遙不可及的夢。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎？你知道我們能夠坐在這兒學習，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎？是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學習，長大以后，為國效力。

　　二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源

　　教師引言：千百年來，桃花源的故事讓無數人為之傾倒，因為它構建了一個美好的樂“源”。我想，每個人的心中都有一個世外桃源吧。同學們，你理想中的自我、家庭、學校和社會是什么樣子的呢？

　　教師練筆：《我有一個夢》

　　我有一個夢

　　我有一個夢。夢里，天空蔚藍蔚藍的，鳥兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動物歡樂地奔走其間。水，澄澈見底，魚兒蝦兒暢游其間。啊，夢里的世界多么潔凈！沒有滾滾而來的沙塵暴，沒有四處彌漫的霧霾，沒有工業廢水，沒有漂浮的塑料袋。

　　我有一個夢。夢里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發達國家與發展中國家手拉手，全世界的每個孩子都能健康地成長，快樂地學習，不用踏著泥濘步行數里去上學，不用在凜冽的寒風中瑟瑟發抖。啊，夢里的世界多么美好！沒有貧窮，沒有疾病。

　　我有一個夢。夢里，世界和平安寧，沒有殺傷性的武器，沒有戰爭，更沒有屠殺。

　　……

　　【教學環節之三——品味語言，展開想象，進行文學再創作】

　　一、研討漁人與村人的對話（體會本文的語言精煉的特點）

　　二、展開想象，寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》

　　教師練筆

　　（一）

　　漁人（自言自語地）：哇塞，這是什么地方啊？天上？人間？

　　村人：你是誰？從哪來？

　　漁人：我——，我是打漁的，今天天氣好，運氣也好，打了好多魚。我就劃著船沿著溪水走著走著，看到了一片美麗的桃花林覺得很神奇，就跟著過來了，沒想到這里別有洞天啊！我是不是在做夢啊，你們這是天上，還是人間？

　　村人：傻瓜，當然是人間了！

　　漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個“人間”迥然不同，咋回事呢？

　　村人：這——，說來話長啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。

　　（二）

　　……

　　作業布置：

　　一、必做題

　　1、把重點字詞整理到筆記本上。

　　2、完成《基礎訓練》前六大題。

　　二、選做題（從以下題目中任選一題）

　　1、寫一寫你心中的世外桃源。

　　2、展開想象，寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。

　　附：板書設計

　　環境優美

　　男耕女作

　　老少皆樂

　　民風淳樸

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇10

　　教學目標：

　　1.學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。

　　2.了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。

　　3.把握文章的敘事線索，主要內容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。

　　教材分析：

　　這篇傳誦千古的文章，勾起了無數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底，具有初步發現問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內心世界，理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是：1.利用學文言文的方法積累常用文言知識。2.使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。3.體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。。

　　教學設想：

　　新課標里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法，遵循“教師為主導，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創作，得到能力的提升。

　　教學課時：兩課時

　　教學流程：

　　第一課時

　　一、情境導入

　　芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在;于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意;于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。

　　今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。

　　二、作者及背景簡介(生說，師補充)

　　三、出示學習目標(2課時的總目標)

　　1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2.了解有關陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。

　　4.理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。

　　四、稍作指導，學生自主學習

　　1. 誦讀課文。

　　(1)自讀。 要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。

　　(2)指名讀，點評。

　　2. 了解文意。

　　借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學結束后提出來全班討論。

　　質疑求助——歸納整理

　　如(1)書中注釋及補充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞

　　(6)成語(7)句子翻譯(8)故事內容等。

　　五、課堂提高，優化練習

　　請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少于200字。

　　六、總結得失，練習背誦

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇11

　　教學重點：1，學習課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。 

　　2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。 

　　教學難點：  文章的主題。 

　　預習要求：  1，給下列字注音： 

　　緣 曠 豁 髫 詣 驥 

　　2，朗讀并試背課文。 

　　教時安排：                        二 課時 

　　第一課時 

　　教學目標：根據漁人的行蹤理清文章的結構，整體感知課文；討論課文1-2節的詞語。 

　　一， 導入新課： 

　　1， 根據《揚子晚報》的一則消息“云南發現“世外桃園””引入新課…… 

　　2， 板書課題 ：        桃花源記 

　　作者：陶淵明 

　　強調：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。 

　　補充：陶淵明，名，潛 別字，元亮 東晉 文學家。 

　　指導：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。 

　　二， 檢查預習：1，找學生朗誦課文。 

　　2，給下列字注音： 

　　緣 曠 豁 髫 詣 驥 

　　集體訂正 

　　三， 明確本課的學習重點： 

　　整體感知課文；討論課文的結構；重點學習1-2節的詞語。 

　　四， 學生分組閱讀課文，并討論就文章的結構設計問題： 

　　疏導： 

　　結構方面的問題，一般包含：線索，段落等問題。可以結合課文閱讀重點一考慮。 

　　總結可以討論問題： 

　　1， 文章以什么為線索來安排材料的？（只將閱讀重點一開變一下） 

　　2， 標出文中表現漁人行蹤的詞語。 

　　3， 據此劃分課文的層次。 

　　明確：1—2兩個問題的設計可以參考課后思考題 五。 

　　五， 學生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題： 

　　總結明確： 

　　1， 以漁人行蹤為線索 安排材料。 

　　疏導：行蹤可以理解為：地點的轉移。 

　　2， 表示行蹤變化的詞句： 

　　板書： 

　　緣溪性     忽逢桃花林      復前行     便得一山       從口入     復行數十步   停數日     既出       及郡下     遂迷，不復得路 

　　3， 根據以上的總結，將課文分層： 

　　一，（1）發現桃花源。 

　　二，（2—3）進入桃花源。 

　　三，（4—5）離而復尋桃花源。 

　　六， 學生齊誦1節，對照注釋口譯課文： 

　　1，明確詞語： 

　　緣：沿著。 夾岸：兩。 落英：落花。 繽紛：繁多交雜的樣子。 異：對……感到詫異。（意動用法）。 復，再一次。 窮：盡頭。 

　　2，找學生概括第一節的內容： 

　　明確：交代人物，時間，及沿途的美好景色。 

　　3，教師問： 

　　（1） 怎樣設計情節，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？ 

　　學生討論。 

　　總結：忘路之遠近。忽逢桃花林。景色優美。 

　　（2） 文章這樣設計開頭有什么作用？ 

　　討論總結： 

　　吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進入桃花源作鋪墊。 

　　4， 背誦第一節。 

　　七， 學生齊讀第二節，對照注釋口譯課文。 

　　1， 明確詞語： 

　　仿佛：看得不真切。 若，好象。 才，僅僅。 曠：空闊，寬闊。 儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。 

　　強調：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來種作，黃花垂髫（修辭格） 

　　2， 找學生概括地二節內容（討論） 

　　總結；概括桃花源中人們的生活環境：和平，安寧，生活幸福，勤勞 。 

　　3， 學生思考： 

　　作者塑造這樣的生活環境有什么意圖。 

　　疏導：閱讀注釋（1），聯系課文的主題。 

　　總結：對美好生活的向往。對黑暗現實的不滿。 

　　4， 齊背第二節。 

　　八.總結第一課時： 

　　線索，層次，1-2節的內容及詞語。 

　　附：1，板書設計：  

　　緣溪性     忽逢桃花林      復前行     便得一山       從口入     復行數十步  

　　發現桃花源：環境優美：芳草鮮美       環境安寧和平：土地平曠 ，雞犬相聞。   

　　落英繽紛                     屋舍儼然。 

　　色彩神秘：忘路遠近        生活幸福：   良田，美池，怡然自樂。 

　　忽逢。          勤勞善良：   往來種作 

　　吸引人                       羨慕人 

　　2，作者：(365―427) 東晉文學家、詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節。潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,曾為江州祭酒、鎮江參軍,后任彭澤令。因不滿當時官員的腐敗而去職,歸隱田園,至死不仕。其詩以《歸去來兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩》、《詠荊軻》、《讀山海經·精衛銜微木》等為代表,今存《陶淵明集》 

　　第二課時 

　　教學目標：討論課文3-4節；總結全文。 

　　一，復習導入新課： 

　　1， 找學生試背課文1-2節。 

　　教師提示：時間，地點，人物，事情的經過…… 

　　重要詞語：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，…… 

　　基本內容：發現---進入-----（神秘----環境優美……） 

　　2， 集體訂正。 

　　二，明確本課學習內容： 

　　討論課文3—5節；總結全文。 

　　三，找學生朗誦第三節或集體朗誦。 

　　1， 找學生口譯第三節。（集體訂正：注意文中的成分省略） 

　　2， 明確詞語： 

　　乃：竟然。 具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語云（讀音）足：值得。 

　　強調：詞的古今義，通假字等古漢語知識。 

　　3， 概括第三節內容：（學生討論） 

　　總結：（1）：自續身世：自云……。 

　　（2）：熱情待客：便邀還家，設酒殺雞……咸來問訊……余人各復延至其家……。 

　　（3）：告戒送客：不足……。 

　　4， 討論： 

　　（1）：根據上面的內容，概括一下桃花源是一個怎樣的社會環境？ 

　　（2）：請同學們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會告訴桃花源中的人那些事情？ 

　　（3）：聽后漁人的講述，桃花源中的人嘆惋表明了什么？他們為什么不愿意將自己的情況告訴外人？ 

　　疏導：注意課文的主題，及文章的注釋一。 

　　總結：（1） 生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。 

　　（2） 朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。 

　　（3） 厭惡戰亂，對外人的同情，對沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。 不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊） 

　　明確： 

　　作者塑造的桃花源的美好的生活，和現實生活形成了對比，表現作者對黑暗現實的不滿和否定，對美好生活的餓憧憬。 

　　5， 齊讀第三節。 

　　四，齊讀第四節，并口譯。 

　　1， 明確詞語： 

　　既出：已經（照應上文）。扶：順著，沿。向：原來的，舊的。志：作記號。（名詞作動詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。 

　　2， 概括內容： 

　　再找桃花源不得而迷路。 

　　3， 討論： 

　　（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節有什么好出？ 

　　總結：照應開頭；這是一個理想的社會，現實生活中沒有。增強神秘色彩。 

　　（ 漁人不守信用的懲罰……） 

　　五，齊讀最后一節，并口譯： 

　　1， 明確詞語；規：計劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。 

　　2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結尾有什么作用？ 

　　明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術魅力。 

　　六，學生齊讀4—5節。 

　　七：總結全文，討論： 

　　1， 歸納主題： 

　　描繪了……景色及……生活風尚，表現了作者……理想。 

　　2， 討論課后思考題一： 

　　集體訂正： 

　　八：完成課后練習（略）。 

　　附： 

　　1， 板書設計： 

　　停數日                           既出  及郡下     遂迷，不復得路 

　　自敘身世：自云……。 

　　熱情好客：便邀還家……。 

　　告戒送客：不足……。 

　　感動人                         急死人           想死人。 

　　2， 練習： 

　　閱讀下列語段回答問題： 

　　（     ） 見漁人，乃大驚，問（    ）所從來。（    ）具答之。（   ）便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（    ）具言所聞，（    ）皆嘆惋。余人各復延（    ）至其家，（     ）皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。” 

　　1，這段文字選自《        》作者；___________，_____朝著名的詩人。這篇文章以________________為線索，虛構了一個：_________________________________________社會環境，表現了作者：_______________________________________________思想。后來人們用成語“__________________”來比喻理想生活中的安樂而環境幽靜的餓世界。 

　　2，解釋加橫線的詞： 

　　要：（       ） 咸（　　　　　）　云（                ） 

　　具（           ）語（             ） 為（             ） 

　　3， 指出下列詞語的古今義： 

　　妻子： 古義：（                      ）今義：（                           ） 

　　絕境： 古義：（                      ）今義：（                           ） 

　　無論： 古義：（                      ）今義：（                           ） 

　　4， 在文中括號內填進省略的詞語。 

　　5， 概括這段文字的內容： 

　　—————————————————————————————————— 

　　———————————————————————————————————— 

　　——————————————————————————————————。 

　　6， 回答下列問題： 

　　（1） 文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人？ 

　　————————————————————————————————————。 

　　（2） 為什么會“嘆惋”？ 

　　—————————————————————————————————————————。 

　　（3） 為什么要求漁人“不足為外人道也”？ 

　　———————————————————————————————————————。 

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。 

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 

　　道狹草木長，夕露沾我衣。 

　　衣沾不足惜，但使愿不違。

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇12

　　八年級的語文（人教版）教材，收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個“外人”，注釋上明確標注都解釋為“桃花源以外的世人”，筆者不以為然。筆者認為，第一個解釋為“世外之人”，第二、第三個才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由：

　　之一：所謂“外人”即是相對于“本人”而言。第一個“外人”實際是指漁人進入桃花源后看到的村中之人，這對于漁人來說，他們就是“外人”。而漁人是東晉時期的人，即是當世之人，與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，應該就是當世之人，也就是和漁人一樣的人，這顯然不符合事實。而后面兩個“外人”，都是相對于桃源人而言。“遂與外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了；“不足為外人道也”，也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以，這兩個解釋為“桃源以外的世人”，完全正確。

　　之二：從當時的實際情況來分析，桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時亂”，而且“不復出焉”，“遂與外人間隔”。因此，他們的生活習慣、穿著打扮應該還停留在秦朝時期，而漁人已生活在東晉時代，歷經了幾百年，這兩個朝代的服飾應該有所變化，所以說，“男女衣著”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再說，據《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。

　　之三：當漁人來到桃花源，桃源人的第一反應是“大驚”。大者非同一般也。那么，為何桃源人會如此吃驚呢？筆者認為，不僅是面孔陌生，更多的應該是穿著的不同。試想，在我們的教室門口，突然出現了一個陌生的現代人，我們會感到吃驚，但如果突然出現的是一個穿著打扮如同秦朝時期的人，我們的驚訝程度是不是大得多呢？不言而喻。

　　因此，筆者認為，《桃花源記》中三個“外人”，不能是同義。第一個釋為“世外之人”，第二、第三個才釋為“桃花源以外的世人”。

　　上一篇：《桃花源記》匠心獨運的順敘手法

　　下一篇：《桃花源記》說課稿2

第25課《桃花源記》內容整理教案 篇13

　　李秀榮

　　師：這節課我們繼續學習陶淵明的《桃花源記》（板書課題、作者）。課下有同學問，老師啊，桃花源是真實的還是虛構的？

　　生雜說：是虛構的。

　　師：作者虛構的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋？他為什么虛構這個桃花源？從大家給我的問題紙條上看出，這些都是同學們想迫切了解的。這節課我們師生也來一次探尋，深入了解桃花源究竟是怎樣的所在？請同學們靜靜地思考，你認為桃花源是個什么樣的地方？細細讀書，在文中找依據。

　　師：看你微笑地望著老師，你來回答吧。

　　生：我認為桃花源是個與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。

　　師：是啊，他們從秦到東晉在這個與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很細致哦。

　　生：我認為桃花源是個美好快樂安寧的地方。

　　師：喔，你一下說出了這么多。請分別說一說理由。

　　生：因為這里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環境優美，這里的房屋整齊，沒有出現倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂，還有壯年人在田地里勞動，也是快樂的。

　　師：你說得有條有理的，尤其是從房屋整齊想到社會的安寧，是很難得的。

　　生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會的安定。

　　師：請說說你怎么想的。

　　生：小路交錯相通，說明他們安心到田間勞動，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，沒有亂軍來搶。（全堂大笑）

　　師：是不是看抗戰片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的？

　　生：我想，古時候發生戰爭也避免不了。

　　師：你的聯想很豐富，說得對。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動聽的歌，這個社會一定是安定的。

　　師：再請同學們推測一下，這里的壯年人從事什么勞動？

　　生：種田。

　　生：養魚，因為有池塘。

　　生：種桑樹，養蠶。

　　生：織布。

　　生：做衣服。

　　生：釀酒。

　　師：看來這里的行業很多的，百姓能安居樂業，確實是個好社會。

　　生：我補充，其中往來種作，從中看不出忙碌，我看出的是悠閑。

　　師：你的語感很好哇，這里的勞動是輕松的，而不是被迫的，把勞動當作享受，體現出一種精神的愉悅，你很了不起！

　　生：我認為桃花源里的人都非常熱情好客。

　　師：哦，你有了新的發現，看到了桃源的人情。

　　生：漁人來到后，他們立刻請他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復延至其家。他們都很熱情。

　　師：對，一個陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢？這里的人多么真淳，人與人之間的關系多么友好融洽！

　　生：我認為這里還是個富裕的地方。

　　師：你怎么看出的富裕呢？

　　生：因為他們有酒有肉，客人來了設酒殺雞作食，開宴會。

　　師：精細的地方被你發現了！細讀推想才會有收獲。

　　師：大家再推測一下，他們有了收入是否繳稅？

　　生：不繳。

　　師：你是如何知道呢？

　　生：因為當時他們出來的時候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。

　　師：（微笑）小腦袋挺機靈。也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。

　　生齊：對，沒人剝削他們。

　　師：你們從歷史課上學的“剝削”這個詞吧。其實啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。（出示字幕：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”請學生齊讀）桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個社會是和諧自由的。

　　師：那么你認為桃花源的哪些特征與我們現代文明社會的要求是一致的？

　　生：社會的安定，沒有戰爭。

　　生：要有美好的環境。

　　生：人與人關系融洽和睦，人人能過上幸福快樂的生活。

　　生：沒有剝削和壓迫，社會和諧。

　　師：陶淵明的思想很有生命力呀，我們現代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧，人與人關系和諧，這里和平安寧，人情淳厚，沒有剝削沒有壓迫，是陶淵明夢想中的理想社會。這個理想在當時能實現嗎？

　　生：不能。

　　師：文中有沒有暗示？

　　生：有，結尾處漁人記號找不到了，劉子驥欣然規往，未果，尋病終。暗示了這個理想社會是不存在的。

　　師：除了結尾處的復尋而迷，還有什么地方有暗示？

　　生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。

　　師：對，桃林中無雜樹，年號、地點含混，漁人也沒有名字。

　　生：還有他們穿的衣服，也暗示了這不是真實的故事。桃源人與外界隔絕600年了，還和東晉人穿的一樣，既然不通音信，怎么會一樣？這也說明是個神奇的地方。

　　師：你的回答更令老師驚訝，你的解釋說得通，而且很符合這個故事的神秘性，謝謝你！同學們，如果細心閱讀全文，就會感到作者處處在暗示這個桃源是虛構的，在當時的社會里根本找不到，它再美麗，只不過是鏡中花，水中月，是作者心中的理想國而已。那么，作者為什么要虛構這樣一個理想社會？

　　生：當時的東晉是歷史上比較動亂的時期，他為了表達自己的美好向往。

　　生：為了讓勞動人民看到，雖然當時社會黑暗戰亂，以后還會出現好社會的，不讓百姓失望。

　　師：兩位同學談得都有道理。當時的背景是這樣的，請看下面一段資料（出示字幕）：請學生齊讀。

　　男不被養，女無匹對，逃亡去就，不避幽深——（晉書  劉毅傳）

　　賦役嚴苦，貧者不復堪命，多逃亡入蠻——（宋書  荊州蠻）

　　師：“蠻”就是南方。據說當時的南方沒有賦稅。我們剛剛學過《大道之行也》，在孔子的大同社會里，“男有——

　　生接：“男有分，女有歸”

　　師：可是，當時的現實是男子沒有職業，女子不能婚配。由于常年的戰亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構想理想社會的現實基礎，另一個現實就是黑暗的門閥士族制度。（出示資料，并讀出）

　　士族制度就是以人出身高低作為評介的唯一標準，出身名門叫士族，出身寒門叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。

　　生：老師，那時沒有科舉制度嗎？（學生一臉憤慨）

　　師：還沒有。科舉制度始創于隋朝，成熟于宋朝，東晉時期還沒有形成。在那個制度下，出身成了評判選拔人才的唯一標準，只要出身名門，就算是個是庸才，也會得高官厚祿，，如果出生在寒門，即使才高八斗，也不會得到重用和發展。陶淵明生活在這樣一個政治黑暗的時期，“大濟于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。就文學創作而言，作者表達對現實不滿的方式有兩種：一種是直接揭露現實，如《禮記》中的《苛政猛于虎》，出示：

　　孔子適齊，過泰山，有婦人哭于墓，使子路問之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無苛政。子路以告。孔子曰：小子識之，苛政猛于虎也。

　　這段文字就是直接揭露當時的嚴酷的苛政，另一種是憧憬和幻想，用反常手法來表現，比如《天上的街市》。郭老通過天上街市美好幸福生活的描寫，來表達對當時封建制度的強烈不滿。陶淵明采用的是——

　　生：虛構，幻想。

　　師：陶淵明深切體驗到社會的黑暗和人生的憂苦，多年的農村生活使他對勞動人民產生濃厚的感情，他用一個讀書人的良知為災難深重的勞動人民呼喚著人間樂土，因此他的桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里？

　　沒想到學生立刻喊：不——愿——意。

　　師：都不喜歡嗎？喜歡的舉手。

　　師：有兩位。不喜歡的呢？（其余都舉手）你們先討論討論。（生討論）

　　師：先請兩位喜歡的同學來談。

　　生：那里的環境好，主要是可以不寫作業 。

　　師：你的桃源是沒有學習沒有作業 的地方啊，我知道你不是不愛學習，可能是作業 太難對嗎？

　　生：是。

　　師：你可以找老師同學解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學習的，現在是學習化社會。（笑）

　　生：我不喜歡。現在我們多先進，有電視，有汽車，他們連個馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。

　　師：你不喜歡那里，是因為落后對嗎？

　　生：是。

　　生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯系，學不到外面先進的技術，他們發展太慢，科技不會太發達。

　　師：你的眼光很高遠喔！只有開放社會才能得到長足發展。不過當時能對外開放么？

　　生：不能，當時他們進入桃源時在秦朝末年，社會動蕩，外面的社會不如桃源里面，所以他們不能開放。

　　生：能開放，后來又經過西漢，很強盛呢，他們隔幾年就應該出來看看。（大笑）

　　師：他們遠不如我們的同學有遠見卓識哦！他們一直不出來，進去時是秦朝，外面是動亂的，漁人偶然進入時是東晉，外面還是動亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經歷過強盛的時期。看來，閉塞是有許多弊端。

　　生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個人，太無聊了。

　　師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。

　　生：我不喜歡長期住在那里，可以想象他們的人口質量也不會好高。

　　師：怎么說呢？

　　生：人少閉塞，發展慢，即使不實行計劃生育，也不會有太多的人口，因此優秀的人不會太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。

　　生：我也不喜歡，因為那里沒有競爭，有競爭的地方才有進步，我喜歡競爭。

　　生：當時的外界很動亂，現在我們的社會非常和平，就不喜歡到哪里去了。

　　師：大家談得非常精彩，小小年紀都成社會學家了！同學們能用歷史的發展的眼光分析問題，老師特高興特激動。至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構的都不重要，因為它已經成為人們心中的理想境界，成為美的象征。

　　課后反思：

　　亮點：一是從課程觀出發，將文學、哲學、歷史知識恰當揉在一起，帶給學生一個廣闊的背景，在比較寬闊的平臺上展開師生互動，課堂上時時迸發出思維的火花，出現了精彩的生成。

　　二是解讀課文有深度有廣度，打破了對桃花源常規性的理解，將古典與現實結合得非常完美。

　　暗瘢：結尾處學生的討論有些離開文本，況且，用現在的眼光去衡量過去，無論如何也是昔不如今，從學生的發言來看，還是停留在物質層面，而沒有從作品出發。                 

　　2005-10-20