短文兩篇 教案示例二
《三峽》
課時:
一課時
重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):理解文章的內(nèi)容,體會作者的思想感情。
難點(diǎn):理解文章是怎樣抓住特征描寫自然景物的。
教學(xué)過程 :
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們,你們到過三峽嗎?三峽的壯麗風(fēng)光吸引了古今多少文人墨客歌詠它,古有李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,李商隱的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,今有劉白羽的《長江三日》等,這些膾炙人口的詩文,更增添了三峽的美。今天,我們來看看,在地理學(xué)家酈道元的筆下,三峽又是何等的壯麗。早在1500年前,著名地理學(xué)家、散文家酈道元就在《水經(jīng)注·江水》中對三峽的風(fēng)光有一段非常精彩的描述,今天我們就學(xué)習(xí)這篇短文《三峽》。
(二)解題
⒈引導(dǎo)學(xué)生看“閱讀提示”和注釋①。
⒉簡介作者及作品。
酈道元(466—527),字善長,范陽涿鹿(今河北省涿鹿)人,北魏著名的地理學(xué)家、散文家。曾任安南將軍、御史中尉等職,執(zhí)法嚴(yán)格,后為關(guān)右大使,被雍州刺史蕭寶寅殺害。有《水經(jīng)注》傳世。
《水經(jīng)》是我國古代較完整的一部記載全國水系的地理著作,作者已不可考。由于它記敘簡略,酈道元在“訪瀆搜渠”,親自考察后為其補(bǔ)訂作注,寫成《水經(jīng)注》40卷。語言簡潔精練,文字秀麗優(yōu)美,對后代游記文學(xué)有很大影響。《水經(jīng)注》不僅是我國最早的一部地理著作,也是寶貴的文學(xué)珍品。它與裴松之的《三國志注》、劉孝標(biāo)的《世說新語注》、李善的《文選注》齊名,史稱“四大名注”。
《三峽》是《水經(jīng)注》的代表作,是一篇描寫長江三峽壯麗景色的游記散文。
(三)學(xué)習(xí)課文
⒈整體感知
⑴教師配樂范讀課文,要求學(xué)生邊聽、邊在書上勾畫生字。
⑵播放字詞教學(xué)幻燈片。
幻燈片一:
⒈利用工具書,給下字注音。
闕 疊 嶂 曦 襄 溯 湍 漱 澗 嘯
⑶學(xué)生完成正音,全班共同訂正。
⑷學(xué)生自讀課文。
要求:放聲讀書。
⑸疏通全文大意。兩人一組,參考注釋,疏通課文大意。沒有注釋的句子憑借學(xué)過的文言常識解決或查閱工具書解決;解決不了的畫下來,待全班集體討論解決。
⑹集體解決疑難問題。
學(xué)生提出疏通文意時遇到的問題,同學(xué)幫助解答。學(xué)生解答不了時,教師適時點(diǎn)撥或給予解答。
⑺結(jié)合課后練習(xí)四,解釋重點(diǎn)文言詞語。
①播放重點(diǎn)文言詞語幻燈片。
幻燈片二:
解釋下列句中畫線的詞語。
⒈有時朝發(fā)白帝,暮到江陵
⒉雖乘奔御風(fēng)不以疾也
⒊清榮峻茂,良多趣味
⒋晴初霜旦,林寒澗肅
⑻學(xué)生各自疏通全文大意。
⑼在學(xué)生各自疏通全文大意的基礎(chǔ)上,思考以下問題:
①播放思考題幻燈片。
幻燈片三:
思考題一:文章描寫了哪些景物?是按怎樣的順序描寫的?
思考題二:三峽地貌總體特點(diǎn)是什么?四季各有什么特點(diǎn)?
②學(xué)生思考、討論。
③明確思考題一:
文章描寫了三峽兩岸高峻的山勢,奔騰的江流,以及一年四季景色的變化。(或山、水、樹、猿鳴)文章先寫三峽地貌,重點(diǎn)寫山,然后又分別描繪了四季的景象,先寫夏季三峽的江水;再寫春冬三峽的景色,最后寫三峽秋天的景色。
④明確思考題二:
地貌總特點(diǎn):山勢連綿,遮天蔽日。
夏季:水勢迅疾兇猛。
春冬:景色秀麗奇絕。
秋:幽靜、凄涼。
⑽學(xué)生自由朗讀,體會以上特點(diǎn)。
⒉精讀課文
⑴教師引導(dǎo):這篇僅有百余字的短文寫景狀物情景交融,語言精練,風(fēng)格清新,是《水經(jīng)注》中特別優(yōu)秀的章節(jié)之一。請同學(xué)們從下面寫景的語句中,選出你認(rèn)為最精彩的語句,做簡要分析。
⑵播放寫景語句的幻燈片。
幻燈片四:
選擇你認(rèn)為最精彩的語句做簡要分析:
①“素湍綠潭,回清倒影”
②“清榮峻茂”
③“晴初霜旦,林寒澗肅”
④“高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。”
⑶學(xué)生討論后發(fā)言,教師適當(dāng)點(diǎn)撥或作必要補(bǔ)充。
⑷明確精彩語句分析要點(diǎn)。
①句寫出了江水的季節(jié)特點(diǎn)。春冬水涸之季,下灘的水雪浪飛濺,故為“素湍”;水清流緩可謂“綠潭”。“素”“綠”色彩相間,“湍”與“潭”一動一靜。巖崖、云朵、藍(lán)天于碧水中可見,令人有無限遐想。
②句四字狀四物:以“清”字狀水,以“峻”字狀山,以“榮”字狀柏樹,以“茂”字狀草,水清、樹榮、山峻、草茂互相輝映,大自然充滿無限生機(jī)。“一切景語皆情語”,如此“清榮峻茂”的三峽美景自然會使人產(chǎn)生“良多趣味”,而三峽的春冬之景畢竟只是在熱愛祖國山川的人眼里才益發(fā)顯得“清榮峻茂”。讀到此處,使人油然而生熱愛偉大祖國的思想感情。
③作者并不明確點(diǎn)出“秋”字,而是以一個“霜”字加以暗示,以概括之筆寫深秋霜晨,又以“寒”“肅”二字渲染,三峽秋景遂變成清寒之景,給人帶來的心情自然也是凄涼之情。
④作者不再寫山、寫水、寫樹,而是寫猿鳴,以此來烘托蕭瑟的秋景,寫出人們身處此時此地的傷感。
⑸學(xué)生討論歸納本文的語言特點(diǎn)。
明確語言的特點(diǎn):
①本文語言精練。僅用百余字,就寫出了三峽錯落有致的諸多氣象。
②情景交融,富于表現(xiàn)力。作者用有限的字句,分別描繪四幅美麗的山水畫,三峽的壯麗景色,磅礴氣勢,千姿百態(tài),如在眼前,使人的心靈受到陶冶和震撼。
⑹學(xué)生自讀課文,體會文章的語言特點(diǎn)。
⑺教師小結(jié):
本文以簡練精確的文字“素、綠、怪、懸、清榮峻茂”,描繪了長江三峽的地貌和四季景色。那連綿不斷、隱天蔽日的重巖疊嶂,那奔騰浩蕩、一瀉千里的夏日江水,生動地表現(xiàn)出祖國山川的壯美雄奇;那春冬之時的“素湍綠潭”、“懸泉瀑布”和“清榮峻茂”的山水草木,以及秋日晴初霜旦的寒林肅澗,則顯示了祖國山光水色的清幽秀麗。
⑻運(yùn)用媒體播放思考題幻燈片。
幻燈片五:
思考題三:《三峽》最后一句,對文章的表達(dá)有什么作用?
思考題四:作者是如何巧妙地寓情于景的?
⑼學(xué)生思考并展開討論。
⑽明確思考題:
①明確思考題三:
《三峽》最后一句可謂錦上添花之筆,將三峽的凄清、空曠之感形象地表達(dá)出來。“高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。”渲染山間空曠,境界清幽寂寥。以漁者歌謠作結(jié),凄涼哀婉,使讀者受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
②明確思考題四:
描寫山水的作品,一般都不是純客觀地寫景,作者總是在景物的描寫中,融注個人的主觀感受,因而寫得情景交融。文中描寫舂冬之時的山光水色的秀麗奇絕、后特別點(diǎn)出“良多趣味”,流露出作者掩飾不住內(nèi)心的愛悅之情,使讀者受到感染。
⑾學(xué)生齊讀課文,體會作者表達(dá)的思想感情。
(三)小結(jié)
這堂課,我們朗讀翻譯,并欣賞了這篇描繪三峽優(yōu)美風(fēng)光的精彩散文,感受了作者字里行間流露出來的對祖國壯麗山河的熱愛之情。當(dāng)代散文家學(xué)者余秋雨曾贊揚(yáng)道:此文用了最儉省的文字,描述了三峽春冬之時的“清榮峻茂”,“晴初霜旦”的“林寒澗肅”,使后人再難調(diào)動描繪的詞章。的確,酈道元的這篇散文對后代山水游記產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,請同學(xué)們課下反復(fù)誦讀,進(jìn)一步體會本文語言運(yùn)用的妙處及作者表達(dá)的思想感情。
(四)布置作業(yè)
播放作業(yè) 幻燈片
幻燈片六:
⒈翻譯下列句子
⑴自非亭午夜分,不見曦月。
⑵有時朝發(fā)白帝,暮到江陵。
⑶雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
⑷清榮峻茂,良多趣味。
⒉背誦課文,摘抄精彩詞句。
⒊水是三峽的靈魂,請仿照文章寫景方法描寫你見到過的最美麗的水。
(五)板書設(shè)計 :
三峽
酈道元
《記承天寺夜游》
課時:
一課時
重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):學(xué)習(xí)樸素自然的語言,體會詩情畫意的情境。
難點(diǎn):揣摩作者在寫景文字中所寄托的思想感情。
教學(xué)過程 :
(一)導(dǎo)入
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了酈道元的《三峽》,酈道元被后人譽(yù)為“善寫山水的大手筆”,他的山水游記對后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐代柳宗元、宋代蘇軾等人的山水散文,都曾受他的影響。這節(jié)課我們接著學(xué)習(xí)一篇蘇軾的散文《記承天寺夜游》。
(二)解題
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學(xué)家,在詩詞、散文方面都有杰出成就,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,均在“唐宋八大家”之列。
蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材于日常生活的片斷,或渲染出一種情調(diào),或表現(xiàn)一種心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》,這篇僅83字的寫景小品,看似單純寫景,實(shí)則是有寓意的,耐人尋味。
(三)學(xué)習(xí)課文
⒈整體感知
(1)教師范讀課文,要求學(xué)生邊聽、邊在書上勾畫生字、詞。
(2)播放應(yīng)掌握字、詞的幻燈片。
幻燈片一:
⒈利用工具書、書下注釋給下列字注音。
遂 寢 藻 荇
⒉利用工具書、書下注釋解釋下列畫線的詞語。
欣然起行 無與為樂者 遂至 步于中庭 庭下如積水 藻荇交橫 蓋竹柏影也
⑶學(xué)生借助工具書完成正音、解詞。
⑷學(xué)生默讀課文,整體感知作品的內(nèi)容,思下考以問題:
①播放思考題幻燈片。
幻燈片二:
思考題一:簡敘作者的寫作思路。(用文中詞語)
②學(xué)生思考、討論。
③明確思考問題一:
欲睡→起行→尋張懷民→相與步于中庭→繪景→抒懷。
⑸學(xué)生自由朗讀課文,把握作者的寫作思路。
⑹翻譯課文,從整體上把握課文的內(nèi)容。
⑺劃分文章層次,概括層意。
①學(xué)生思考、討論。
②明確:
第一層:(開頭……相與步于中庭)敘事,交待賞月散步的時間、原因。
第二層:(庭下如積水空明……蓋竹柏影也)寫景,寫月下庭中景物。
第三層:(何夜無月……結(jié)尾)抒情,面對月光、竹柏疏影抒發(fā)感慨。
⒉精讀課文
⑴播放思考題幻燈片。
幻燈片三:
思考題二:作者在文章中抒發(fā)了怎樣的情感?哪些詞句可以表現(xiàn)出來?
思考題三:文章第三層“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”是否可以去掉?為什么?
⑵學(xué)生思考、討論。
⑶明確思考題二:
“欣然起行”表現(xiàn)出了作者興奮喜悅之情。
“無與為樂者”,“尋張懷民”,表現(xiàn)出作者當(dāng)時的心情是喜悅的,但也流露出寂寞之感。
教師講解:作者為什么會同時具有興奮喜悅和寂寞兩種不同的心情呢?我們一起來了解一下作者當(dāng)時的情況。宋神宗元豐二年八月,蘇軾因“烏臺詩案”被人陷害入獄,后經(jīng)人多方營救才于十二月結(jié)案出獄,被貶官至黃州,身居閑職,而且還受到監(jiān)管,過著失意的閑居生活。內(nèi)心苦悶寂寞,于是放情山水,到大自然中尋求詩情,尋求精神的寄托。
⑷明確思考題三:
課文第三層,作者連發(fā)兩問,月色常有,竹柏亦常有,但像“我們”這樣賞月的閑人”卻不可多得。
這句看似多余,但仔細(xì)品味則又感到文章因此而意味更深一層,是不可缺少的,十分精彩的一筆。這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜,既有欣喜愉悅,又有落寞孤寂,還透出某種鄙視塵俗的自慰之情。這種復(fù)雜的心情,一方面是由于蘇軾政治上失意,內(nèi)心苦悶才放情山水,在江山風(fēng)月中尋找寄托;另一方面,大自然的美所給予人的無窮愉悅,是那些追逐名利的世俗之人所無法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅,這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的。
⑸朗讀,并簡要分析下列寫景語句的妙處。
⑹播放寫景語句的幻燈片。
幻燈片四:
朗讀,并簡要分析下列寫景語句的妙處。
①“月色入戶”
②“欣然起行”,
③“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”
⑺學(xué)生思考、討論。
⑻明確寫景語句的妙處。
①句月光悄悄地進(jìn)門來了。“入戶”二字把月光擬人化,寫得自然而生動。月光似乎善解人意。主動來與人作伴,安慰這位失意的人。
②是作者的反應(yīng),見月光如見久違的知心朋友,睡意頓消,披衣而起,欣然相迎,其興奮喜悅之情溢于言表。
③句是全篇的精妙所在,寥寥18字,以極精練的文字描畫出承天寺庭院中優(yōu)美的月色,表現(xiàn)出濃郁的詩情。其妙處在于:將月色當(dāng)作水來描寫,將月下的竹柏影當(dāng)作水中的藻荇來描寫,前者突出月光的“空明”之色,后者突出樹影的“交橫”之態(tài),創(chuàng)造出一個澄澈透明的世界。
⑼指導(dǎo)學(xué)生課文,體會作者表達(dá)的思想感情。
(三)小結(jié)
這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了蘇軾的散文。這篇短文不足百字,卻膾炙人口,堪稱古代小品文中的杰作。文章通過記事、寫景、抒情,以極精練的語言,創(chuàng)造出一種詩一樣的藝術(shù)境界,表現(xiàn)出作者曠達(dá)的人生態(tài)度,給人以美感和熏陶。請同學(xué)們課下反復(fù)誦讀,深入領(lǐng)會本文語言運(yùn)用的妙處及作者所表達(dá)的思想感情。
(四)布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.《記承天寺夜游》一文看似淺顯,卻別有情趣,你是如何理解作者心境的?
(五)板書設(shè)計 :
《記承天寺夜游》
蘇軾
(六)設(shè)計思想:
1.注重誦讀教學(xué)。使學(xué)生在反復(fù)誦讀中逐漸加深對課文內(nèi)容的理解,體會作者在文中表達(dá)的思想感情。
2.采用啟發(fā)式,討論式教學(xué)。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生自己疏通文意,同學(xué)間展開討論、解釋疑難,教師作必要的點(diǎn)撥和的適當(dāng)講解,以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的能力。