鄂教版故事三則(人有其寶,嗟來之食,許仲平義不茍取)同步練習(xí)
第一部分：1.給下列加點(diǎn)字注音：
蒙袂（ ）輯屨（ ） 以待饑者而食（ ）之 眾爭取啖（ ）之
2.解釋加點(diǎn)的詞。
⑴若以與我（與： ）
⑵黔敖左奉食（奉： ）
⑶衡獨(dú)危坐樹下自若（危坐： ）
⑷非其有而取之（其： ）
3.辨析各組詞的意義。
⑴以：以示玉人（ ） 玉人以為寶也（ ）
⑵食：黔敖為食于路（ ） 以待饑者而食之（ ）
⑶有：不若人有其寶（ ） 非其有而取之（ ）
⑷若：若以與我，皆喪寶也（ ） 不若人有其寶（ ）
4.這三則故事各有什么意義？
《人有其寶》：
《嗟來之食》：
《許仲平義不茍取》：
5.常識填空：
《左傳》傳說是春秋時(shí)期 所作，全稱《 》，《禮記》是 家經(jīng)典之一。
6.三則故事有一個(gè)相同點(diǎn)，即都描寫了古人 ，如何讓你選擇一個(gè)事例證明“中國人是有骨氣的”這一論點(diǎn)，你選擇哪一個(gè)事例？
讀選文，回答問題：
齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚(yáng)其目而視之曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。
曾子聞之曰：“微與（微與：不必這樣）！其嗟也可去，其謝也可食。”
7、簡述第一段的大意。
8、用一個(gè)成語概括這個(gè)故事的內(nèi)容。
9、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的意義：
⑴齊大饑（大： ）
⑵予唯不食（食： ）嗟來之食（食： ）
10、寫出下列句中詞語的古義與今義：
⑴從而謝焉 謝：古義 今義
⑵以至于斯也 至于：古義 今義
11、選擇正確的譯句：
⑴黔敖為食于路（ ）
a、黔敖在道路上準(zhǔn)備好施舍的食品。
b、黔敖把施舍的食品放在道路上。
c、黔敖在道路上施舍的食品。
d、黔敖在路旁準(zhǔn)備了施舍的食品。
⑵從而謝焉，終不食而死（ ）
a、于是他向他表示感謝，最終不吃而死去。
b、于是拒絕了施舍，最終沒有吃。
c、于是向他告辭，最終不吃而餓死。
d、于是拒絕了黔敖的施舍，最終不吃食物而餓死了。
12.試著翻譯曾子的話。
13.你同意曾子的觀點(diǎn)嗎？說說你的理由。
第二部分：
約不可失（2004年無錫試題）
魏文侯①與虞人②期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷③之。
（選自《魏文侯書》）
【注釋】①魏文侯：戰(zhàn)國時(shí)魏國國君，在諸侯中有美譽(yù)，曾任西門豹為螂守。②虞人：掌管山澤的官。③罷；停止，取消。
14.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。
①魏文侯與虞人期獵（期： ）
②是日，飲酒樂，天雨 （雨： ）
③公將焉之（之： ）
④豈可不一會期哉（豈： ）
15.與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）
a.且焉置土石 b.夫大國，難測也，懼有伏焉