中考復(fù)習(xí)·文言文·語(yǔ)文版八年級(jí)（上）第七單元課文梳理
2006年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)·文言文·八年級(jí)（上）第七單元課文梳理第七單元
26.生于憂患，死于安樂(lè) 《孟子》 27.曹劌論戰(zhàn) 《左傳》 28.*干將莫邪（干寶）
29.*勞山道士（蒲松齡）30.詩(shī)詞五首 觀刈麥（白居易）赤壁（杜牧）
過(guò)零丁洋（文天祥）己亥雜詩(shī)（浩蕩離愁白日斜）（龔自珍）山坡羊（潼關(guān)懷古）（張養(yǎng)浩）
8－1－26.生于憂患，死于安樂(lè)
1.使動(dòng)用法
必先苦其心志：苦，使動(dòng)用法，使……痛苦。苦其心志，使他內(nèi)心痛苦。
勞其筋骨：勞，使動(dòng)用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。
餓其體膚：餓，使動(dòng)用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。
空乏其身：空乏，使動(dòng)用法，使……貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。
行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動(dòng)用法，使……額倒錯(cuò)亂。
亂其所為，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。
所以動(dòng)心忍性：所以，用來(lái)（通過(guò)那樣的途徑來(lái)……）動(dòng)心忍性，動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法，使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)。
2.第一部分（l、2段）：說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層（1段）：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。 第二層（2段）：從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。
第二部分（3段）：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分（4段）：歸納全文中心論點(diǎn)。
3.論證方式特點(diǎn)：本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個(gè)別到一般，歸納出作者的觀點(diǎn)，然后從理論上加以說(shuō)明。再論證“死于安樂(lè)”，高度概括歷史上大量安樂(lè)亡國(guó)的事實(shí)加以說(shuō)明。論證“生于憂患”是全文的重點(diǎn)。
4.句式特點(diǎn)： 本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡，用排比句式，每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
5.列舉六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨礪，終于有所作為、成就大業(yè)的例子，論述憂患可激勵(lì)人奮發(fā)向上，正反結(jié)合，得出“生于憂患，死于安樂(lè)”結(jié)論，激發(fā)們克服困難，銳意進(jìn)取。
8－1－27.曹劌論戰(zhàn)
古今異義
可以一戰(zhàn) 古義：可憑借 今義：可能
肉食者鄙 古義：目光短淺 今義：粗俗
犧牲玉帛 古義：古代祭祀用的豬、牛、羊等。今義：為正義事業(yè)舍棄自己的生命或利益
齊師伐我 古義：軍隊(duì) 今義：老師
又何間焉 古義：參與 今義：中間