馬說中考復習教案及反思

　　《馬說》全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發現的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者不識人才和摧殘人才的社會現象進行了抨擊。下面是第一范文網小編為你帶來《馬說》教案及反思，供你參考。

《馬說》教案

　　教學目的

　　1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3.體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。

　　4. 了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

　　5. 理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

　　教學重點、難點

　　1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2.了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　第一課時

　　一. 導入。通過講述伯樂與千里馬的故事導入本課。

　　二. 介紹“說”這種文體及講解題目。

　　所謂“說”，那是古代的一種文體是用來陳說觀點闡明主張的，其寫法靈活，有近于現在的雜文。 “說”為“談談”之意，“馬說”即為“談談千里馬”。

　　三. 簡介作者及寫作背景

　　1. 韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為“唐宋八大家之首”。引導學生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

　　2. 寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時的他血氣方剛，有著遠大的政治抱負。他曾三次上書當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當時政治黑暗，奸佞當權，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。

　　3、相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　四、背誦課文，掌握下列基礎知識。

　　1、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

　　①駢( )死于槽櫪( )之間 駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

　　②才美不外見( ) 外見：表現出來。

　　③食( )之不能盡其材 食，同“飼”。

　　2、指出下列各句中的通假字，并解釋。

　　(1)祗辱于奴隸人之手(祗通只，只能)(2)食馬者不知其能千里而食也(食通飼，喂)(3)食之

　　不能盡其材(食通飼，喂)(材通才，才能)(3)才美不外見(見通現，顯露)(4)其真無馬邪(

　　邪通耶，嗎)

　　3、解釋下列一詞多義

　　(1)策：策之不以其道(用馬鞭子打);執策而臨之(馬鞭子子)(2)食：食馬者不知其能千里而

　　食也(食通飼，喂);食不飽飽(吃)(3)能：安求其能千里也(能夠);雖有千里之能(能力)

　　(4)之：駢死于槽櫪之間(起調節音節作用，無義);馬之千里者(定語后置的標志，可不譯);

　　雖有千里之能(的);策之不以其道(代千里馬)。(5)而：而伯樂不常有(連詞，表轉折，但是

　　);食馬者不知其能千里而食也(連詞，表方式);鳴之而不能通其意(連詞，表轉折，卻);執策

　　而臨之(連詞，表狀態)(6)其：食之不能盡其材(代千里馬);策之不以其道(代驅使千里馬的

　　方法);其真無馬邪(副詞，表反問，可譯為“難道”);其真不知馬也(副詞，表推測語氣，可譯

　　為“恐怕”

　　4、指出下列加點詞的詞類活用之義

　　(1)策之不以其道(用馬鞭子打，名詞用如動詞)(2)食之不能盡其材(動詞使動用法，使……盡

　　，竭盡。(3)食馬者不知其能千里而食也(數量詞作動詞，行千里)(4)一食或盡粟一石(形容

　　詞作動詞，吃盡)

　　5、指出下列加點詞的古今義

　　(1)是馬也(古：這;今：判斷詞)(2)安求能千里也(古：怎么;今：安全，安定，安裝)(3)

　　且欲與常馬等不可得(古：同樣，相等;今：等候)

　　6、文言句式：

　　(1)倒裝句：A、祗辱于奴隸人之手(應為：祗于奴隸人之手辱，狀語后置句)B、馬之千里者(定

　　語后置句)(2)省略句：A、省代詞：食馬者不知其能千里而食(之)也。(代千里馬)。B、省連

　　詞：策之(而)不以其道。(卻)

　　第二課時

　　一、閱讀分層。

　　第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

　　第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者埋沒人才、摧殘人才的憤慨之情。

　　二、問題探究

　　1、本文的論點是什么?本文采用什么樣的論證方法?

　　答：論點：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。比喻論政。)

　　2、《馬說》中伯樂、千里馬和常馬分別喻指什么?

　　答：“千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻善于識別人才的人，“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。常馬比喻普通人。

　　3、找出千里馬不幸遭遇的句子?并說明其作用?

　　“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”、“雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。”說明千里馬的經濟地位、政治地位差，揭示封建統治者不重視人才。

　　4、文章連用了十一個“不”字，表達了怎樣的感情?

　　明確：表達了對統治者埋沒、摧殘人才的強烈不滿和譴責。

　　5、文章每個自然段都以“也”字作結，這三個“也”字所表達的語氣是否相同?

　　明確：第一個“也”流露出無限痛惜之情;第二個“也”表達了作者的憤怒譴責;第三個“也”是對 “食馬者”的深刻諷刺。

　　七. 拓展延伸

　　電影《天下無賊》中小偷的頭領黎叔有這樣一句經典的臺詞：“21世紀什么最寶貴?人才!”學了本文后，大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴?(伯樂，即善于識別人才的人)假設你是一個有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢?

　　參考觀點：假如我是一個有才能的人，我會充滿自信，積極為自己創造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁，但一定要有樂觀的心態，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。

　　九. 小結

　　韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發出“天生我材必有用”的豪言，“天馬行空任我行”的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會站在我面前自豪地說;“天下誰人不識我!

　　馬說 韓愈 伯樂----千里馬---- (無限同情)

　　“食馬者”------ 不知馬---- (憤怒譴責)

　　食馬者------無馬、 不知馬(辛辣嘲諷)

　　全文觀點----世有伯樂，然后有千里馬 。政途多失意 悲憤出奇文

　　第三課時

　　一、《馬說》理解性默寫歸納

　　(1)本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　(2)千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　(3)千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。

　　(4)千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　(5)食馬者“不知馬”的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　(6)對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　(7)表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬!”

　　(8)全文的主旨句是：世有伯樂，后有千里馬。

　　(9)有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。

　　(10)表明千里馬和伯樂關系的語句是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　(11)能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬!”

　　(12)領起全文作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　(13)表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　(14)表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也。

　　(15)能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。

　　(16)寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。

　　(17)運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也。

　　(18)美往往存在于平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　(19)點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　(20)揭示千里馬才能被埋沒的原因的句子是： 策之不以其道，食之不能盡其材。

　　21、在《馬說》第三段中，作者認為對"千里馬"的摧殘、埋沒體現在哪三個方面?①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意

　　22、《馬說》中提出人才培養需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　23、《馬說》中描寫千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　24、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。

　　25、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。

　　26、對食馬者進行強烈諷刺是哪一句?執策而臨之，曰："天下無馬!"

　　二、寫作特點

　　1、托物寓意，結構精巧：文章以托物寓意的寫法，借助伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者摧殘和埋沒人才的現象進行了猛烈的抨擊。托物寓意寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。例如，用“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的終身遭遇，用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因，都能激發人們的不平感，也表達了當時千萬個才能之士的悲憤。又如，用“策之不以其道……‘天下無馬’”來刻畫食馬者的淺薄愚妄，更具有辛辣嘲諷的作用。

　　2、條理清晰，中心突出：全文圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開始指出惟伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬之“不以千里稱”是具有必然性的;中間從“食馬者不知其能千里面食”，說到千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”，文中連用十一個“不”字，說明“不知”所造成的惡果，揭示了問題的實質;然后痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。

《馬說》反思

　　《語文課程標準》要求我們在引導學生學習古詩詞的時候，要讓學生“誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高欣賞品位和審美情趣”。通過《馬說》一文的教學，結合平時文言文教學中的一些具體做法，我覺得可以從以下幾個方面進行古詩詞感悟：

　　一、在誦讀中感悟

　　古人云：“書讀百遍，其意自見”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，都體現了誦讀的重要性。尤其是對古詩詞教學，必須首先讓學生在學生初步理解字意的基礎上，把握了作品的情感基調，反復地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調動自己的內心情感去體味作者與作品，最終實現對作品深刻的感悟。

　　二、補充背景材料進行感悟

　　《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學生自主學習環節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容。

　　三、創設一定的情景

　　看過一個《石壕吏》的教學案例，這是一首敘事詩，描述的是安史之亂時官吏捉人故事，教師為了將官吏捉人時的專橫跋扈及老婦人的哭訴表現的更形象具體，就借助于讓學生編演課本劇的形式。讓學生來編、來演，這是學生非常感興趣的，因此學生就會以小組為單位搜集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，直到將人物的特點表現的淋漓盡致才罷休，這也正達到了學生深層次感悟詩歌思想的目的。同樣在《馬說》中我讓學生自編自演了課本劇，并通過采訪演員的方式，就“誰來為千里馬的不幸遭遇負責”展開探究，一下切中文章的主旨。我想在學習蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》時，在欣賞李白的《靜夜思》時若能配以相應的音樂，學生對詩詞意境的感悟會更深刻。因此，教師在課堂上為學生創建一個濃濃的學習環境，讓學生融入情境之中，教學也就不是難事了。

　　四、展開豐富的聯想和想象

　　古詩詞中有很多是詩人借景抒情的，初中詩詞欣賞教學，最簡單的方法就是把詩化為一幅畫。就如在學習馬致遠的《天凈沙秋思》時，引導學生找出詩中具體的物象，如藤、樹、鴉、小橋、人家、馬等等，再仔細觀察物象的特征，如枯藤、老樹、昏鴉等，借此讓學生展開豐富的聯想、想象，形成一幅完整的圖畫，用筆或者用語言將他描繪下來。這樣一幅“秋天行旅圖”便能很好的幫助學生對游子思鄉有所感悟。同樣在《錢塘湖春行》和《春望》的教學案例中，為了讓學生感知兩首詩描寫的季節有所不同，教師就抓住了“淺草”和“草木深”讓學生展開聯想，“淺草”草剛長出來的時候，這應該是初春或早春時節，而“草木深”草木生長非常茂盛，自然是晚春時節了。讓學生展開豐富的聯想和想象，借助已有的生活經驗，拓展思維，對于遠離我們生活實際的古詩詞教學，的確是一妙計。

　　古詩詞是我國文學的精髓，它需要我們細細的去“品”。