《山居秋瞑》 鐵皮鼓實錄
單的詩，我們再分析一下，看能夠發(fā)現(xiàn)什么問題。這一首詩每一聯(lián)，每一句話都有問題可尋，但我們少講幾個，我提幾句。首先，‘明月松間
照，清泉石上流’，這句詩有問題，我改兩個字，就改好了。”
看我給王維改詩，大家都笑起來了。我在黑板上把詩改成“明月林間照，急泉石上流”，然后得意洋洋地問：“改得怎么樣？”
下面紛紛議論起來。有同學在下面喊：“先講講你的道理嘛！”
“好，我就講講我的道理。為什么說‘明月林間照’？這個‘林間照’比‘松間照’更準確，山里面恐怕不僅僅有松樹吧？肯定也有其他
樹木呀，怎么能夠厚此薄彼呢？”
聽了我的解釋，下面嚷成了一團。
我接著說：“當然我也想過一種可能，比如我老家的乾陵，就以松樹為主，但那是人工林，王維時代不可能有人工林吧？所以這樣一改更
符合實際情況。”
下面議論更多了。
“先聽我把話說完。”我示意他們靜一靜，“下面這句更成問題，‘清泉石上流’，我們可以想象水勢比較大，為什么會比較大？”我用
筆在黑板上劃出“新雨”兩個字。
“小雨嘛！”王敏在下面說。
“誰告訴你是小雨的？”我笑了，我知道他們喜歡這樣逗我。“而且山里面因為地勢的原因，溪流一般在相對凹的地方，即使小雨也會很
快使水上漲的。我去九寨溝的時候，路上下雨，山上無數(shù)的小瀑布就往下流，非常危險，為什么，就是因為有聚水的作用。下了雨，肯定水比
較大，泉水比較急，此其一。為什么不能用‘清泉’？因為既然下雨，雨必然會把山上的泥土沖刷到溪流中，溪流就不會清澈了。”
“現(xiàn)在你們把這兩句齊讀一下：‘明月林間照，急泉石上流。’是不是感覺要好很多？”我得意地問。
“不是！”下面齊聲說。然后紛紛反駁我。
王依舉手起來說：“我覺得‘松林’和‘清泉’都是有象征意義的，不是那種很實際的描寫。他是用這兩種東西來襯托他自己，松樹是一
種很挺拔剛毅的植物，清泉也是一種高潔的象征，它們是用來表明作者的性情，并不是真實的描寫。”
大家紛紛表示贊成。
“哦，是這樣呀！”我裝作恍然大悟的樣子。“還有沒有補充的？”
宋良波舉起了手：“你為什么說‘松林’呢？一棵松行不行？”
其他同學嚷了起來，顯然不同意他的看法。
宋良波繼續(xù)說：“‘空山新雨后’，應該是空山，山上很少有樹。”
“哦？‘空山’指的是山上很少有樹嗎？”這種說法來得很突兀，下面的同學哄堂大笑。“這里其實又提出了一個問題，什么是‘空山’
，先放一放，請宋良波同學說完。”
“還有一點，‘天氣晚來秋’，說明是秋天，秋天樹葉都掉光了，唯有松樹是常青的。”
“那現(xiàn)在入秋了沒有？”
“入秋了！”有幾個同學回答。
“我們要不要去峨眉呀青城呀去看一看，看葉子掉了沒有？這個理由不能夠成立。好，我們現(xiàn)在把‘空山’解決一下，‘空山’是什么意
思？”
“沒有人。”
“有沒有人？‘竹喧歸浣女，蓮動下漁舟’，你憑什么說沒有人？還有沒有其他說法？”