《安塞腰鼓》教案設(shè)計（精選16篇）
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇1
安塞腰鼓
____1.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
____2.品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情。
[教學(xué)重難點]
____本文用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，但文中更多的是重在寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通過聯(lián)系生活，加深對生命的思考認(rèn)識即教學(xué)的重點。
[教學(xué)設(shè)想]
____教學(xué)方法
____1.朗讀。
____（設(shè)計說明：通過讀能感受到語言的節(jié)奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。）
____2.揣摩。
____（設(shè)計說明：對描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語句，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)揣摩品味。）
____3.遷移練習(xí)。
____（設(shè)計說明：。）
____媒體設(shè)計
____1.腰鼓表演片段。
____2.課文朗讀錄音。
____3.遷移練習(xí)畫面。
[教學(xué)步驟 ]
____一、 導(dǎo)語 設(shè)計
____同學(xué)們，腰鼓表演我們并不陌生，許多大型文藝晚會里有這類節(jié)目，現(xiàn)在就請大家先欣賞一個片段（播放表演片段，約1分鐘）。這就是安塞腰鼓，鏗鏘激越，發(fā)聾振聵。請大家再看一看有關(guān)的文字介紹。（播放文字資料，片刻后提問）什么是安塞腰鼓？（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武術(shù)于一體，是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。可由幾人或上千人一同進(jìn)行，氣勢磅礴，獨具魅力。豪邁粗獷的動作變化，剛奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。）（學(xué)生能概括出一些特點即可）任何文藝形式都是對人生、社會的感受和認(rèn)識的反映。安塞腰鼓的磅礴氣勢與壯闊場景，我們只需看一看便能感受到，但安塞腰鼓所蘊涵的文化價值、生命意識，卻需要我們用心去體驗和感悟。下面我們學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》這篇課文，看看作者是怎樣用生花妙筆去描摹一場動人心魄的表演，并揭示其文化意韻的。
____二、 研習(xí)課文
____（一）速讀，整體感知。
____1.劃分結(jié)構(gòu)層次。
____本文共分為三大部分，請說出作者是按什么順序來構(gòu)思文章的。主體部分又可分為四個層次，請用"||"劃出并概括層意。（顯示結(jié)構(gòu)圖表）
____2.劃出文中明確揭示安塞腰鼓文化內(nèi)涵和生命意識的一句話。
____（"容不得……一股勁！"）
____3.從句式特點及思想內(nèi)涵兩方面品評這句話。（學(xué)生發(fā)表見解，教師點撥。）
____（句式特點：①排比：一氣呵成，氣勢磅礴，表現(xiàn)安塞腰鼓沖破一切障礙的強大力量。②前后對應(yīng)，"掙脫"、"沖破"、"撞開"力量急速遞增，使人聯(lián)想到爆發(fā)生命力、排山倒海的社會變革……）
____（二）精讀，重點突破。
____1. 過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相助的。
____2.（播放表演片斷，配合錄音朗讀）請概括本段的語言形式特點，并舉例說明其表達(dá)效果。（學(xué)生發(fā)表見解，教師點撥。）
____（①多用短詞短句，簡潔有力，清脆響亮；②善用排比，一氣呵成，表現(xiàn)氣勢，渲染形象，節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力。）
____3. 各自放開聲音激情朗讀，體會語言的節(jié)奏和氣勢。
____4. 指名朗讀，自由評議。
____5.安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
____（如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎--這是安塞腰鼓的"形"； 掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞--這是安塞腰鼓的"意"；"使人想起……使人想起……使人想起……"--聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)"形"與"意"的紐帶。）
____6.小結(jié)：前面我們品讀主體部分的第一層次，領(lǐng)略了排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受了安塞腰鼓的意蘊；又分析學(xué)習(xí)了由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法。
現(xiàn)在請大家快讀其他片斷，運用前面學(xué)習(xí)所得進(jìn)行賞析，并發(fā)表見解。
____三、遷移練習(xí)
____（播放畫面）
____要求：多角度、多側(cè)面觀察（正面、側(cè)面；動態(tài)、靜態(tài)；調(diào)動各種感覺手段……） 多角度、多側(cè)面聯(lián)想（由景生情，聯(lián)系社會，感悟人生）；適當(dāng)運用排比句式；大約200-300字。當(dāng)堂交流、評講。
____四、布置作業(yè)
____（一） 自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
____（二） 思考課后練習(xí)三。
____（三） 完成一課一練。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇2
五家渠一中 李專長
一、教學(xué)目的
1.感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。2.學(xué)習(xí)文章形、神結(jié)合的語言。3.體會語言的節(jié)奏美、詩意美。
二、課型設(shè)計 品讀課
三、預(yù)習(xí)要求
1.落實字詞，會讀會寫。 2.反復(fù)誦讀，體味文章的韻律和氣勢。
四、教學(xué)設(shè)想
這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學(xué)分為兩個板塊：感知氣勢；品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。
五、教學(xué)過程
（一）朗讀、感知
①導(dǎo)入 ：在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情”。下面請同學(xué)們欣賞一曲新?lián)u滾《黃土高坡》，喜歡的和會唱的同學(xué)請跟著樂曲唱起來。
②多媒體播放歌曲《黃土高坡》，引出黃土高原的話題。（電影片段1）
教師：一曲搖滾風(fēng)格的《黃土高坡》把我們引入古老厚實的的黃土高原，。幻燈片3）
居住在這一帶的人民，淳樸、厚道、憨直，民風(fēng)熱情似火般溫暖，他們以驚人的毅力意志與自然抗?fàn)帲钕耱暄训狞S河般艱難，面對綿延的群山，縱橫的溝壑，非常不便的交通自然條件，他們頑強的生活著。其實，我們偉大的黃土高原，還有另一種把搖滾和勁舞合為一體的中華民族的藝術(shù)奇葩一一安塞腰鼓。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇描寫安塞腰鼓的散文，真正領(lǐng)略一下黃土高原的奇特風(fēng)景。
引出課題：安塞腰鼓（幻燈片4）作者。
③學(xué)生齊聲朗讀課文，用“ 的安塞腰鼓’對安要塞鼓進(jìn)行評價。可填詞、短語、句子；最好是文中的內(nèi)容。（幻燈片5）
④教師播放短片2 學(xué)生讀文、觀舞后，暢談體會。（學(xué)生小組討論交流）
教師統(tǒng)一答案：（幻燈片7-8））
絕活兒、人鼓合一、激昂、宣泄。（幻燈片7）
“壯闊”“豪放”“火烈”。（學(xué)生從文中找出關(guān)鍵詞）（幻燈片8）
（二）理清結(jié)構(gòu)。學(xué)生快速默讀課文，教師提示 ：
文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。
學(xué)生會很快找出：好一個安塞腰鼓! 明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
屏幕展示課文結(jié)構(gòu)圖 （幻燈片9）
（三）討論文章的主題。學(xué)生發(fā)言，教師歸納：屏幕展示 （幻燈片10）
文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句流暢，通過對安塞腰鼓的描寫贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者對陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征贊美。
（四）朗讀、品味語言。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找你認(rèn)為最美的句、段，說出理由并簡單理解。
學(xué)生可能有如下答案：
①蓄而待發(fā)的后生莢，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
②火烈的舞蹈場面莢，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣.是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
教師重點提示，學(xué)生研討，教師展示大屏幕 1品讀第一段； （幻燈片11）
2品讀句子； （幻燈片12）
3品讀修辭。 （幻燈片13-14）
教師小結(jié)：形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
（五）美讀課文。替換式美讀，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。
析義：所謂替換式品讀，就是將文章加工，變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。
① 讓學(xué)生齊誦第6段。 ②教師示范。
教師：將大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種文學(xué)樣式詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。
驟雨一樣 是急促的鼓點
旋風(fēng)一樣 是飛揚的流蘇
亂蛙一樣 是蹦跳的腳步
火花一樣 是閃射的瞳仁
斗虎一樣 是強健的風(fēng)姿
黃土高原上，
爆出一場多么壯闊、
多么火烈的舞蹈哇
——安塞腰鼓！
學(xué)生反復(fù)朗讀。
③教師要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章內(nèi)容。分小組交流。
學(xué)生代表可試加朗讀，學(xué)生可予以評價。
3.練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式 。寫成文章，進(jìn)行交流。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇3
布置作業(yè)
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
2、選你最喜歡的兩個句子抄下來，模仿它們的表達(dá)方式，再仿寫兩句。
3、解決課后學(xué)習(xí)建議
【教后感】
現(xiàn)代化技術(shù)與語文的整合：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們的想象。古希臘教育家說:“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把。”上課伊始，播放一組畫面，那生動粗獷的表演場面，拉近了學(xué)生和按塞腰鼓之間的距離，讓學(xué)生有了形象的感受，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學(xué)生情緒，給人以強烈的視聽效果，將學(xué)生帶入課文的佳境。強化了文學(xué)作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。
開展了聽，說，讀，寫等各種語文實踐的活動。
課前安排三分鐘講話和學(xué)生的點評;閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動;在品讀過程中還設(shè)計了仿說拓展的實踐活動。作業(yè)安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業(yè)。最突出的一點整個課堂書聲朗朗，學(xué)生朗讀正確，流利，有感情。在反復(fù)誦讀中，增加學(xué)生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學(xué)生對文本的體驗和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇4
教學(xué)目的
l.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
3.學(xué)習(xí)朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
重點、難點
重點：
（1）朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
（2）感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
難點：
（1）理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
（2）理解文中一些句子的深刻含義。
教學(xué)時間二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.聯(lián)系上下文，體會下列詞語的意思：
（l）忘情：不能節(jié)制自己的感情。
（2）狂舞：縱情的跳舞。
（3）閃射：閃耀，放出（光芒）
（4）火烈：像火一樣熱烈。
（5）亢奮（kang ：極度興奮。
（6）晦暗（hui ：昏暗，不明顯。
（7）羈絆（ji）：纏住了不能脫身，束縛。
（8）碰撞：運動著的物體與別的物體突然接觸。
（9）搏擊：奮力斗爭和沖擊。
（10）燒灼（zhuo）：燒、燙，使受傷。
（11）奔突：橫沖直撞；奔馳。
（12）輻射（fu）：從中心向各個方向沿著直線伸展出去。
（13）翻飛：上下或內(nèi)外交換位置。
（14）淋漓（lin li ：①形容濕淋淋往下滴。②形容暢快。
二、導(dǎo)人
大家在電視節(jié)目上看過陜西安塞地區(qū)的腰鼓嗎？我想大家一定會
被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動。今天我們一起來
學(xué)習(xí)劉成章寫的安塞腰鼓，看看作家對安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會的。
三、正課
1.朗讀課文（或老師范讀、或聽課文錄音、或?qū)W生齊讀、輪讀、個別
讀均可）
2.提問：給課文分段歸納段意。
討論并歸納：按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。
第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。
第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。
3.提問：第二段可以分成幾層？
討論并歸納：分成4層。
第一層：從“但是”到“撞開了的那么一股勁”寫安塞腰鼓的舞姿及
給人的聯(lián)想。
第二層：從“好一個安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解”。
寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。
第三層：從“好一個安塞腰鼓”到“那里再有這么厚這么厚的土層
啊”。寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。
4.提問：文章怎樣寫表演前的情況？
討論并歸納：從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：
是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從
腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。
5.提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：為下文寫腰鼓表演蓄勢。
6.提問：作者與安塞腰鼓的舞姿有什么特點？
討論并歸納：壯闊、豪放、火烈。
7提問：作者是怎樣寫的？
討論并歸納：先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、
沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再
用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋
風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。
8提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比
使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
9.提問：“這腰鼓”這一段用了那些反義詞？
討論并歸納：空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一
亢奮）
10.提問：運用反義詞寫有什么好處？
討論并歸納：用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
11.提問：如果說上面是實寫，那么，“使人想起”三段是什么寫？
討論并歸納：虛寫。
12.提問：用虛寫有什么好處？
討論并歸納：用虛寫使人產(chǎn)生聯(lián)想想象，增加了文章的內(nèi)涵。
13.提問：作者聯(lián)想到什么？
討論并歸納：聯(lián)想到落日古戰(zhàn)場，電閃雷鳴和人的大徹大悟。
14提問：“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破
了、撞開了的那么一股勁！”這句話怎么理解？
討論并歸納：這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、
開放的。
四、小結(jié)
文章描寫安塞腰鼓的特點：壯闊、豪放、火烈。先實寫，用連喻，寫安
塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫，通過聯(lián)想、想象，寫安塞腰鼓給人的感受寫
出了陜北人們的性格特征。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一。
2選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計。
第一課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計
（－）給下面的詞配上一個同義詞。
忘情閃射
火烈亢奮
晦暗羈絆
搏擊輻射
（二）境空。
1.驟雨一樣，是；旋風(fēng)一樣，是；亂蛙
一樣，是；火花一樣，是；斗虎一樣，
2這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得。了，使恬靜的陽
光立即變得、了，使困倦的世界立即變得、了。
3.容不得，容不得，容不得
是了，了，了的那么一股
勁。
第二課時
一、預(yù)習(xí)
閱讀課文，思考課后練習(xí)。
二、導(dǎo)人
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一段和第二段的第一層，今天我們
再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
三、正課
1.朗讀課文，注意讀出節(jié)奏、重音、感情。
2.提問：文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的回響。
第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回響；第二句寫聲音撞擊在觀眾
的心里，觀眾的心里發(fā)出共鳴。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻
的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發(fā)生和排解。
3.提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的
響聲，氣勢不同反響。
4.提問：文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
討論并歸納：先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大
落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在
活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚
多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
5.提問：“黃土高原啊”這一段寫了什么？
討論并歸納：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣
淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
6提問：為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣
的腰鼓。”？
討論并歸納：這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小
調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
7.提問：第二段的第四層寫什么？
討論并歸納：總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、
藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的
響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓
給人心靈的震撼。
8.提問：倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！
升華！”
這幾個詞能不能對調(diào)？為什么？
討論并歸納：不能。因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，
從低到高，從中心到四周。
9.提問：為什么說“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至
使人感到對她十分陌生”？
討論并歸納：這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，
會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
10.提問；怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”？
討論并歸納：雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象
征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，
一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
11.提問：本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排
比。試舉例說明這樣的寫法，對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用？
討論并歸納：
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓
點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃
射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的
大徹大悟！
這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表
達(dá)出強烈的思想感情。
12提問：訪歸納文章的中心思想。
討論并歸納：本文通過對安塞腰鼓的描寫，贊美了安塞腰鼓強健的
舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈
的特點。
四、小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰
鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉
重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、
豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)
奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌群激越，增強了文章感人
力量。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三、四c
2選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計。
第二課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計
（一）寫出了面詞的反義詞。
晦暗束縛
閉塞歡樂
擺脫冰冷
恬靜困倦
（二）簡答。
1.本文以什么作為線索？
2安塞腰鼓的特點是什么？
3.“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開
了的一股勁！”這句話運用了什么類型的排比？你怎么理解這句話？
4.清模仿文中的排比句寫一段話。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇5
教學(xué)目的
l.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
3.學(xué)習(xí)朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
重點、難點
重點：
（1）朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
（2）感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
難點：
（1）理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
（2）理解文中一些句子的深刻含義。
教學(xué)時間二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.聯(lián)系上下文，體會下列詞語的意思：
（l）忘情：不能節(jié)制自己的感情。
（2）狂舞：縱情的跳舞。
（3）閃射：閃耀，放出（光芒）
（4）火烈：像火一樣熱烈。
（5）亢奮（kang ：極度興奮。
（6）晦暗（hui ：昏暗，不明顯。
（7）羈絆（ji）：纏住了不能脫身，束縛。
（8）碰撞：運動著的物體與別的物體突然接觸。
（9）搏擊：奮力斗爭和沖擊。
（10）燒灼（zhuo）：燒、燙，使受傷。
（11）奔突：橫沖直撞；奔馳。
（12）輻射（fu）：從中心向各個方向沿著直線伸展出去。
（13）翻飛：上下或內(nèi)外交換位置。
（14）淋漓（lin li ：①形容濕淋淋往下滴。②形容暢快。
二、導(dǎo)人
大家在電視節(jié)目上看過陜西安塞地區(qū)的腰鼓嗎？我想大家一定會
被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動。今天我們一起來
學(xué)習(xí)劉成章寫的安塞腰鼓，看看作家對安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會的。
三、正課
1.朗讀課文（或老師范讀、或聽課文錄音、或?qū)W生齊讀、輪讀、個別
讀均可）
2.提問：給課文分段歸納段意。
討論并歸納：按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。
第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。
第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。
3.提問：第二段可以分成幾層？
討論并歸納：分成4層。
第一層：從“但是”到“撞開了的那么一股勁”寫安塞腰鼓的舞姿及
給人的聯(lián)想。
第二層：從“好一個安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解”。
寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。
第三層：從“好一個安塞腰鼓”到“那里再有這么厚這么厚的土層
啊”。寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。
4.提問：文章怎樣寫表演前的情況？
討論并歸納：從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：
是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從
腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。
5.提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：為下文寫腰鼓表演蓄勢。
6.提問：作者與安塞腰鼓的舞姿有什么特點？
討論并歸納：壯闊、豪放、火烈。
7提問：作者是怎樣寫的？
討論并歸納：先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、
沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再
用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋
風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。
8提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比
使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
9.提問：“這腰鼓”這一段用了那些反義詞？
討論并歸納：空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一
亢奮）
10.提問：運用反義詞寫有什么好處？
討論并歸納：用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
11.提問：如果說上面是實寫，那么，“使人想起”三段是什么寫？
討論并歸納：虛寫。
12.提問：用虛寫有什么好處？
討論并歸納：用虛寫使人產(chǎn)生聯(lián)想想象，增加了文章的內(nèi)涵。
13.提問：作者聯(lián)想到什么？
討論并歸納：聯(lián)想到落日古戰(zhàn)場，電閃雷鳴和人的大徹大悟。
14提問：“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破
了、撞開了的那么一股勁！”這句話怎么理解？
討論并歸納：這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、
開放的。
四、小結(jié)
文章描寫安塞腰鼓的特點：壯闊、豪放、火烈。先實寫，用連喻，寫安
塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫，通過聯(lián)想、想象，寫安塞腰鼓給人的感受寫
出了陜北人們的性格特征。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一。
2選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計。
第一課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計
（－）給下面的詞配上一個同義詞。
忘情閃射
火烈亢奮
晦暗羈絆
搏擊輻射
（二）境空。
1.驟雨一樣，是；旋風(fēng)一樣，是；亂蛙
一樣，是；火花一樣，是；斗虎一樣，
2這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得。了，使恬靜的陽
光立即變得、了，使困倦的世界立即變得、了。
3.容不得，容不得，容不得
是了，了，了的那么一股
勁。
第二課時
一、預(yù)習(xí)
閱讀課文，思考課后練習(xí)。
二、導(dǎo)人
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一段和第二段的第一層，今天我們
再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
三、正課
1.朗讀課文，注意讀出節(jié)奏、重音、感情。
2.提問：文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的回響。
第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回響；第二句寫聲音撞擊在觀眾
的心里，觀眾的心里發(fā)出共鳴。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻
的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發(fā)生和排解。
3.提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的
響聲，氣勢不同反響。
4.提問：文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
討論并歸納：先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大
落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在
活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚
多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
5.提問：“黃土高原啊”這一段寫了什么？
討論并歸納：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣
淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
6提問：為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣
的腰鼓。”？
討論并歸納：這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小
調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
7.提問：第二段的第四層寫什么？
討論并歸納：總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、
藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的
響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓
給人心靈的震撼。
8.提問：倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！
升華！”
這幾個詞能不能對調(diào)？為什么？
討論并歸納：不能。因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，
從低到高，從中心到四周。
9.提問：為什么說“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至
使人感到對她十分陌生”？
討論并歸納：這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，
會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
10.提問；怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”？
討論并歸納：雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象
征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，
一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
11.提問：本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排
比。試舉例說明這樣的寫法，對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用？
討論并歸納：
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓
點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃
射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的
大徹大悟！
這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表
達(dá)出強烈的思想感情。
12提問：訪歸納文章的中心思想。
討論并歸納：本文通過對安塞腰鼓的描寫，贊美了安塞腰鼓強健的
舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈
的特點。
四、小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰
鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉
重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、
豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)
奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌群激越，增強了文章感人
力量。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三、四c
2選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計。
第二課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計
（一）寫出了面詞的反義詞。
晦暗束縛
閉塞歡樂
擺脫冰冷
恬靜困倦
（二）簡答。
1.本文以什么作為線索？
2安塞腰鼓的特點是什么？
3.“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開
了的一股勁！”這句話運用了什么類型的排比？你怎么理解這句話？
4.清模仿文中的排比句寫一段話。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇6
【附:中國民間舞蹈】
春節(jié)的民眾活動中，至今仍保留著一些開始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當(dāng)作既可騰云駕霧，又能翻江倒海，主宰農(nóng)田旱澇的神靈，而被以農(nóng)耕為生的漢民族所尊崇，祭拜。因此，在從南到北的漢族地區(qū)便出現(xiàn)了春節(jié)時，被人們舞耍于硝煙彌漫，震耳欲聾爆竹聲中，千姿百態(tài)，無以數(shù)計的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大，長達(dá)10米左右，用彩綢扎起來的“布龍”或“彩龍”。《龍舞》，是在數(shù)名男子高舉支撐龍體的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”，“龍擺尾”，“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。
漢族《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。隨著佛教文化的流傳，新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災(zāi)，吉祥納福不可或缺的形式。形態(tài)可掬，溫文爾雅，以表演戲球，踩踏板，與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛，虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北，南兩方風(fēng)格廻異的兩種“獅舞”形式。“獅舞”除以上表演形態(tài)外，還有至今流傳在陜西省城固縣的“獅舞”一絕:“笑和尚耍獅”。
《秧歌》是春節(jié)群眾歡慶活動中，起著承前啟后，烘托氣氛的大型歌舞形式。這里所指的秧歌;不僅是單一的“秧歌舞”，而是包含著數(shù)十種歌舞形式所組合的文藝演出隊伍。這支隊伍既要在走街串巷中做行進(jìn)表演，又將最后集中于曠場做正式的歌舞演出。因此在北方，人們索性就把過去有著祭祀色彩，而今完全成為春節(jié)娛樂式的民間文藝形式稱為“社火”或“秧歌”，把這支浩蕩的隊伍統(tǒng)稱為“秧歌隊”。
《蘆笙舞》是侗族的傳統(tǒng)民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收，收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現(xiàn)已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來年春播前農(nóng)閑期間和各喜慶佳節(jié)時，由青年男女參加被稱作《踩堂》或《踩蘆笙》的自娛性，求偶舞蹈。
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜愛和崇尚孔雀，不但許多的人們在家園中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良，智慧，美麗和吉祥，幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛，最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》有著很長歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節(jié)日和迎接新年時，都一定要表演《孔雀舞》。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇7
17安塞腰鼓
教學(xué)目的：
1、 整體感悟，能發(fā)表自己的見解。
2、 品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、 學(xué)習(xí)本文由寫實到寫意的寫作手法。
教學(xué)重、難點：
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
教學(xué)方法：
1、 多媒體助學(xué) 2、 誦讀導(dǎo)學(xué)
教學(xué)步驟 ：
一、 導(dǎo)語 設(shè)計：
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
二、 研習(xí)課文：
（一）首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂、配畫面）。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
（二）講讀，重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達(dá)，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢）
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱 了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！（層層推進(jìn)，一氣呵成）
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。 （配合音樂、看畫面齊聲朗讀。）
安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
3、小結(jié)：作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。（解決課后練習(xí)三）
三、 布置作業(yè) ：
自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
（附）板書設(shè)計 ：
（ 靜 ）安靜的腰鼓
（ 動 ）火爆的腰鼓→
（ 靜 ）寂靜的腰鼓
如驟雨、如旋風(fēng)、如亂蛙、如火花、如斗虎 （寫實）
使人想起……使人想起……使人想起…… （聯(lián)想和想像）
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞 （寫意）
設(shè)計（B）一、教學(xué)目的：
1.感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。2.學(xué)習(xí)文章形、神結(jié)合的語言。
二、課型設(shè)計（品讀課）
三、預(yù)習(xí)要求： 1.落實字詞，會讀會寫。 2.簡單了解作者情況。
四、教學(xué)設(shè)想：這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學(xué)分為兩個板塊：感知氣勢；品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。
五、教學(xué)過程
第一板塊：朗讀、感知
1.知內(nèi)容。 自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓’對安要塞鼓進(jìn)行評價。可填詞、短語、句子；最好是文中的內(nèi)容。
學(xué)生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
2.明結(jié)構(gòu)。 （師生聯(lián)讀課文）
說明：文章按“鼓響前腰鼓表演鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。
學(xué)生會很快找出：好一個安塞腰鼓!
明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
3.尋美點。 布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點比賽。用“美，你看(聽)….”的句式敘述出來。學(xué)生可能有如下答案：
①蓄而待發(fā)的后生莢，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
②火烈的舞蹈場面莢，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣.是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疚速地搏擊著，大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿莢，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
第二板塊：朗讀、品味
1.替換式品讀，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。
析義：所謂替換式品讀，就是將文章加工，變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。
① 讓學(xué)生齊誦第6段。
②教師示范。
教師將大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種文學(xué)樣式詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。
驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣；是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。（學(xué)生反復(fù)朗讀。）
③學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章內(nèi)容。如：
愈捶愈烈，形體成了沉重而又紛飛的思緒；愈捶愈烈，思緒中不存任何隱秘；愈捶愈烈，痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織! 旋轉(zhuǎn)! 凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!
④分小組反復(fù)替換朗讀。
2.評點式品讀，理解文章語言的意蘊美、情味美。
①學(xué)生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“ 好，好在 ”這一句式進(jìn)行評點。 （可以從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等各方面進(jìn)行評點，說得越多越好。）
②分小組交流。
③匯總意見。
3.整理學(xué)生評點。
從用詞方面說：
(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說：
(1)“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠”“忘‘隋”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進(jìn)，語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉(zhuǎn)。
從修辭上說：
(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(3)文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。
從寫法上說：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為文章后面寫動設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結(jié)合，充滿畫面美。
第三板塊：練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇8
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標(biāo) 是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程
1、 導(dǎo)語 設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇9
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）
1、 導(dǎo)語設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇10
一、教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。 2、理解排比的修辭手法及其在本文中的作用。
二、課型設(shè)計：品讀課
三、預(yù)習(xí)要求
1、落實字詞，會讀會寫。 2、上網(wǎng)了解作者和安塞腰鼓的情況。
四、教學(xué)設(shè)想
1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在成都的現(xiàn)代青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。
2、這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學(xué)分為兩個板塊：感知氣勢;品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。
3、在語文學(xué)習(xí)活動中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
五、教學(xué)過程
第一板塊：朗讀、感知
(一)知內(nèi)容。
1、放錄像。
安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時，放出來，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動學(xué)生的情緒。
學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
2、談觀感。
在學(xué)生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當(dāng)引導(dǎo)：
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。
②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
③安塞腰鼓的是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發(fā)、噴涌。
3、讀課文，作評價。
學(xué)生自由朗讀課文，試用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價。可填詞、短語、句子，是文中的內(nèi)容。
學(xué)生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇?zhèn)グ蹴?rdquo;“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
(二)明結(jié)構(gòu)。
師生聯(lián)讀課文。
說明：文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。
學(xué)生會很快找出：好一個安塞腰鼓!
明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
(三)尋美點。
分組朗讀，進(jìn)行分組尋找美點比賽。用“美，你看(聽)”的句式敘述出來。
學(xué)生可能有如下答案：
①蓄而待發(fā)的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
……
第二板塊：朗讀、品味
(一)替換式品讀，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。
1、學(xué)生齊誦第6段。
2、教師示范。教師將大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種文學(xué)樣式——詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。
驟雨一樣是急促的鼓點
旋風(fēng)一樣是飛揚的流蘇
亂蛙一樣是蹦跳的腳步
火花一樣是閃射的瞳仁
斗虎一樣是強健的風(fēng)姿
學(xué)生反復(fù)朗讀。
3、學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章內(nèi)容。如：
愈捶愈烈形體成了沉重而又紛飛的思緒
愈捶愈烈思緒中不存任何隱秘
愈捶愈烈痛苦和歡樂
生活和夢幻擺脫和追求
都在這舞姿和鼓點中
交織! 旋轉(zhuǎn)! 凝聚! 奔突! 輻射! 翻飛! 升華!
4、分小組反復(fù)替換朗讀其他段。
(二)評點式品讀，理解文章語言的意蘊美、情味美。
1、學(xué)生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“好，好在”這一句式進(jìn)行評點。
可以從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等各方面進(jìn)行評點，說得越多越好。
2、分學(xué)習(xí)小組交流。
3、學(xué)習(xí)小組匯報員向全班匯報。
4、教師整理學(xué)生評點。
從用詞方面說：
(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說：
(1)“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進(jìn)，語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉(zhuǎn)。
從修辭上說：
(1)“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(2)文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。
(3)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。
句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”
句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”
段與段之間的排比：
“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做
使人想起：千里的雷聲萬里的閃!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表達(dá)出強烈的思想感情。
從寫法上說：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的。
(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為文章后面寫動設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結(jié)合，充滿畫面美。
(三)自由式美讀
1、小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。
2、美讀
第三板塊：練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式。
請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇11
【導(dǎo)言】
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。文章以詩一般凝練的語言來寫視覺形象，用富有動感的語言來表現(xiàn)安塞腰鼓的激越飛揚。教學(xué)時應(yīng)鼓勵學(xué)生體會安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，領(lǐng)悟生命的自由和豪壯之美。引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，實現(xiàn)學(xué)生與文本、與作者、與生活、與生命的對話。課堂教學(xué)中師生互動、誦讀品評、自由感悟、討論交流、合作探究，讓學(xué)生成為閱讀的主人。引領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣賞課文獨特的語言，強化鑒賞過程中的審美愉悅，加深對文章內(nèi)蘊的深度認(rèn)識和多元解讀。
【課案】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
課前播放安塞腰鼓表演的錄象，創(chuàng)設(shè)特定的閱讀情境，使學(xué)生在設(shè)置的具體情境中，如臨其境，觸“境”生情，變抽象思維為形象思維，有助于對文章外形與內(nèi)蘊之美的理解。
二、自由朗讀，整體感知
為了打破現(xiàn)代語文以“割裂為美”的僵化閱讀模式，在《安塞腰鼓》的閱讀教學(xué)活動中，注重運用“整體感知”的閱讀方法。先讓學(xué)生瀏覽全文，找出描寫安塞腰鼓表演部分的文字。然后讓學(xué)生自由朗讀這一部分，通過尋找關(guān)鍵語句或語段來理清作者思路，明確文章結(jié)構(gòu)，使教學(xué)富有整體閱讀的“意味”。
三、探尋美點，品讀賞析
為了讓學(xué)生成為真正意義上學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)作為學(xué)生解讀文本、建構(gòu)意義的幫助者，使學(xué)生學(xué)會真正的自主閱讀。在賞析《安塞腰鼓》的過程中，可以采用教師引動，學(xué)生自動，小組合作互動的形式，讓學(xué)生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，用“我認(rèn)為‘ ’這個句子寫得好，是因為 ”的句式相互交流。
這樣就可以使學(xué)生通過語言文字的媒介，獲得對文章思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的具體體驗和感受，獲得審美享受的自主賞析權(quán)，從而避免學(xué)生的審美愉悅被“強行灌輸”和“暴力接受”。
四、合作交流，質(zhì)疑探究
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更為重要。”在《安塞腰鼓》的教學(xué)中，可以采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生從其他幾個部分中，找出疑難的問題或值得進(jìn)一步探究的問題進(jìn)行討論。從而達(dá)到師生互動，全班交流探討，學(xué)生理解悟讀的目的，有效避免學(xué)生淪為“書櫥”和“郵差”。
五、感悟體驗，反思積淀
閱讀教學(xué)有三個層面的活動：判讀，對接，抒發(fā)。以往我們的教學(xué)比較多的停留在第一個層面上，從來不問“你從這個字體味到了什么”“如果讓你寫的話會用什么字”。事實上，作者說的是什么有時候并不重要，關(guān)鍵是我們從中讀出了什么，你有怎樣的體驗反思。教學(xué)《安塞腰鼓》這篇散文亦如此，要切實引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到這一步。
六、遷移拓展，課堂延伸
通過指導(dǎo)學(xué)生多讀課本之外的“書”和讀一點與課文相關(guān)的“文”，使學(xué)生增加“語知”，提高“語技”，感受“語理”，形成“語感”。譬如可以向?qū)W生推薦閱讀法國阿爾貝特·史懷哲的《敬畏生命》、美國的杰克·倫敦的《熱愛生命》，還可以將本文和喬良的《高原，我的中國色》作一個比較閱讀。這種拓展性的閱讀，重在將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向更深更廣的空間，引導(dǎo)學(xué)生加強語文知識的積累，挖掘自己的創(chuàng)造潛能，拓展自己的發(fā)展空間，提高自己的人文素養(yǎng)。
【反思】
反觀自己《安塞腰鼓》的課堂教學(xué)，我認(rèn)為在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上，基本能呈現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的開放性、教學(xué)方式的互動性、教學(xué)過程的生成性等特點，以學(xué)生自己提出問題、分析問題、解決問題的教學(xué)思路貫穿課堂始終，使語文課堂教學(xué)做到有爭論、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新，生動體現(xiàn)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一課程改革主旨。其中有兩點感覺尤其令人欣慰：
一、縱情朗讀和整化分析的有機融合
要使學(xué)生能夠“整體感知（把握）”，“誦讀”是最基本的方法之一，它能夠使學(xué)生“整體直覺”地“體味”。教學(xué)《安塞腰鼓》時，可引導(dǎo)學(xué)生從描寫安塞腰鼓的“場面”、“聲響”、“擊鼓的后生”、“舞姿和鼓點”的文字中找出一個部分，進(jìn)行朗讀品味。然后讓學(xué)生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，再加以配圖創(chuàng)境美讀，注意讀出感情，讀出安塞腰鼓的鏗鏘和激越。感受黃土高原的雄渾剛健、野性大氣，感受安塞腰鼓體現(xiàn)出來的高原漢子的樂觀狂放和豪氣勃發(fā)。
須知“誦讀”的要義，在于把“寫在紙上的語言變成活的語氣”（朱自清），在于把“原汁原味”的氣韻聲調(diào)、思想情感傳達(dá)出來，在于“得他滋味”（朱熹）。“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹）。這是說要學(xué)生沉潛在作品之中，忘情地讀，美美地讀，讀出語感和情趣，讀出自己獨特的感受和理解，讀出自己的興趣和能力，從而達(dá)到“味之者無極，聞之者動心”（司空圖）的程度。也只有這樣，才能在整體上把握文章的靈魂和意蘊。
這樣的閱讀教學(xué)，可激起學(xué)生強烈的求知欲，蕩起學(xué)生思維的波濤，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏頗和局限，對文章進(jìn)行藝術(shù)的深層性解析，領(lǐng)略文章風(fēng)光絢麗的內(nèi)部世界。這是符合“完形律”，也是符合“整體性法則”的，因為“藝術(shù)的整體是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一種有機的整體性的渾然之美，我們切不可把這種美搞得支離破碎。
我們還要知道：一篇優(yōu)秀文章，總有那種牽一發(fā)而動全身的“點”、“線”、“面”——關(guān)鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題等等。抓住這些“點”、“線”、“面”，同時拓展到全篇（“體”），就能順暢地實現(xiàn)“整體感知”和“整體把握”。如《安塞腰鼓》一文，我們扣住“好一個安塞腰鼓！”這個關(guān)鍵的句子，就能神奇地把看似散亂的內(nèi)容統(tǒng)率起來，在教學(xué)過程中不斷地以此誦讀、挖掘、串聯(lián)、突破、總結(jié)，就能不斷地激發(fā)和引爆學(xué)生的情感，使教學(xué)極富凝聚力和感染力。
語文的這種綜合性、模糊性和多義性，決定在教授語文時，要重視整體把握，用心培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力和形象思維能力；重視多誦讀，讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會作品的美。
二、探究意識和文化氣息的相互浸潤
語文內(nèi)容本身所蘊藏的精神意識也決定了執(zhí)教者必須是一個有創(chuàng)新意識和獨立思想的職業(yè)者，他必須要把課文本身所蘊含的生命形態(tài)、情感形態(tài)、道德情操、文化要義、人文思想有機的轉(zhuǎn)化為個體的審美體驗，使語文教學(xué)豐厚起來，鮮活起來，使學(xué)生能把汲取的知識內(nèi)化為自己一生成長的甘泉，使其成為一個內(nèi)心世界豐富的人、有思想深度的、脫離低級氣味的有品位的人。所以語文老師要多讀書，勤積累，努力提高自身的人文素養(yǎng)和文化品位，并把學(xué)到的知識融入自己的教學(xué)過程中，使語文課洋溢濃濃的書卷氣和文化味，顯得有底蘊、有內(nèi)涵。
如在品味“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話時，除了聯(lián)系寫作的時代背景，還可以用李皖的話進(jìn)行闡釋：“生命不能悶死在體系中，不能悶死在馴化里，無論是社會化的馴化，還是文化化的馴化。
”也不妨提及海德格爾的閃爍著哲理光芒的言語：“心境越是自由，越能得到美的享受。
”這樣把課內(nèi)和課外的知識，
文學(xué)和哲學(xué)知識等結(jié)合起來，縱橫聯(lián)系，深入開掘，讓學(xué)生明白改革開放初
期中國人憧憬未來，及他們渴望自由幸福的內(nèi)心世界，生動而透徹地觀照一
代中國人打破沉重枷鎖、宣泄生命自由的共性心態(tài)；如在揣摩“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?rdquo;這句話時，除了讓人想起周國平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的論斷：“一棵植物必須在土里扎下根，才能健康地生長。人也是這樣，只是在外表上不像植物那么明顯，所以很容易被我們忽視。我相信，遠(yuǎn)離土地是必定要付出可怕的代價的。倘若這種對大自然的麻木不仁延續(xù)下去，人類就不可避免地要發(fā)生精神上的退化。
”，我們還可以引入李皖在《我聽到了幸福》里的兩段文字：“在遼闊的大地上，生活著兩種植物，一種是草，一種是莊稼。在另一片大地上，同樣生活著兩種植物，一種是文化，一種是野生的文化。
”“莊稼是為了人類的目的而生長起來，是人工培養(yǎng)的一種植物。它們彼此相同，長相相同，目的明確而相同，人們?yōu)橐环N功利的心情去喂養(yǎng)它、培植它、修改它、收割它。而草沒有目的，它只要長，有陽光有空氣有水，它長起來了，它沒有莊稼的目的，無法列入莊稼之中，它凌亂、自由、自然，但它沒有目的的生長本身，卻無意中表達(dá)了大地、空氣、自然中一些內(nèi)在的法則。
”，以此類比探討安塞腰鼓作為一種原生態(tài)的
野生文化的獨特魅力和存在價值，這樣可以激活學(xué)生思維，收到意想不到的
效果；如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。這句話時，可以引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識像李后主、宋徽宗這樣的文秀之士，缺少豪放
粗獷，很難成為強盛的君主。反之，便有了從金子樣的高原上驕傲地走過的
豪壯之士：橫掃六合的秦始皇，豪唱大風(fēng)的漢高祖，渾身酒氣的成吉思汗……其實，一首李煜的《虞美人（春花秋月何時了）》何嘗不唱盡了江南的柔媚？一首辛棄疾的《破陣子（醉里挑燈看劍）》又何嘗不寫盡了漠風(fēng)里的豪氣？……
這種汪洋恣肆、縱橫捭闔的大語文教學(xué)，“會使語文課上出文學(xué)味，上出文化味，上出哲學(xué)味，上出研究味，得到學(xué)生的喜愛。學(xué)生也會認(rèn)為這種課開闊了自己的視野，增加了自己生命的厚度、高度，發(fā)現(xiàn)自己知識的貧乏、眼界的狹窄，從而激發(fā)他們?nèi)V泛讀書的熱望。”
總之，我們的語文課堂教學(xué)，除了應(yīng)該蕩漾以生為本的人情味，彰顯尊重主體的個性味，體現(xiàn)注重生成的靈動味之外，更應(yīng)該彌漫一種品讀融合的語文味，洋溢一種溫潤醇厚的文化味。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，感受文章的激情與氣勢。背誦課文第十二至十六自然段。
2.反復(fù)品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。
3.感受鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言，了解比喻、排比及反復(fù)的表達(dá)效果。
教學(xué)重難點：
指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。
教學(xué)時間：
兩課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題，走進(jìn)安塞腰鼓
1.60周年國慶大典上一場充滿民族風(fēng)格的腰鼓表演，令無數(shù)人為之傾倒，為之喝彩，這就是產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓。它粗獷、雄渾、動力十足，它是激蕩生命和磅礴的力量的象征。今天，我們來學(xué)習(xí)這篇課文，去領(lǐng)略它的風(fēng)采和魅力吧。
2.板書課題，齊讀課題。讀了課題，你一定有許多的猜想和疑問，說說看！
二、自主學(xué)習(xí)，感知安塞腰鼓
1.這篇課文圍繞安塞腰鼓寫了哪些內(nèi)容？這又是一種怎樣的民間藝術(shù)？同學(xué)們是不是很想讀課文了？打開課文，根據(jù)學(xué)案“自主預(yù)習(xí)”要求自學(xué)課文。（具體內(nèi)容見學(xué)案“自主預(yù)習(xí)”部分）
2.學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)課文，教師了解學(xué)生自學(xué)情況。
3.小組交流展示學(xué)生自學(xué)成果。
4.全班交流展示學(xué)生自學(xué)成果。
★交流課文的表達(dá)順序，教師相機板書：鼓響之前、腰鼓表演、鼓聲止息。
★分節(jié)朗讀課文，教師相機糾正字音與停頓，聯(lián)系上下文理解有關(guān)詞語的意思。（加點字的讀音：高粱.、驟.雨、棗.樹、戰(zhàn)栗.、陌.生、驀.然；相機理解詞語的意思：恬靜、威逼、渺遠(yuǎn)、奇?zhèn)グ蹴纭⒃獨饬芾欤?/p>
★再讀讀課文的第二部分內(nèi)容，“好一個安塞腰鼓！”“好一個„„安塞腰鼓！”這樣的句子出現(xiàn)幾次？作者是從哪幾個方面介紹安塞腰鼓的？
★指導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。（方法是把段意連起來說，注意銜接與連貫）
★說說安塞腰鼓給你留下了怎樣的印象？（壯闊、豪放、火烈、驚心動魄、奇?zhèn)グ蹴绲龋?設(shè)計點評：學(xué)案中“自主預(yù)習(xí)”部分的設(shè)計，要求清楚，層次分明，一讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，理解詞語，掃除閱讀的障礙；二讀課文，理清文章的脈絡(luò)，了解文章的重點段落，把握課文的主要內(nèi)容；三讀課文，整體感知安塞腰鼓的特點。圍繞這樣的要求自學(xué)課文，學(xué)生學(xué)有路子，學(xué)有層次，由淺入深，層層深入。給足學(xué)生自學(xué)的時間，并為學(xué)生營造交流的機會，讓學(xué)生盡情地展示自己的學(xué)習(xí)成果。在全班交流展示的時候，教師把握要點，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
三、互動探究，品味安塞腰鼓
1.“好一個安塞腰鼓！”“好一個„„安塞腰鼓！”這樣的句子在文中反復(fù)出現(xiàn)，這是作者對安塞腰鼓的由衷贊美，請細(xì)細(xì)品讀課文，體會安塞腰鼓到底好在哪兒。 學(xué)法指導(dǎo)：讀課文5～17自然段，畫出描寫安塞腰鼓的句子，學(xué)會抓住重點詞句進(jìn)行品讀。小組交流，先讀讀自己印象最深的句子，再說說自己的體會。
2.學(xué)生研讀課文。
3.小組進(jìn)行交流，老師走進(jìn)小組了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
四、交流展示，感悟安塞腰鼓
感受豪放火烈的場面
1.“這是一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”（這是一句總結(jié)句，寫出了舞蹈場面的壯闊、豪放、火烈）
2.品讀第六自然段。
◆“一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。”（你感受到了這群后生擊鼓時的力度，這樣的力量才有這般豪放的場面）
◆“百十個斜背響鼓的后生如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。”（這哪里是百十個后生，分明就是百十塊強而硬的石頭，就把后生們那種發(fā)狠、忘情、沒命寫得更具體了）
◆“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”
①作者把鼓點比作像驟雨一樣急促，„„非常具體，讓我們感覺到場面的壯闊、豪放、火烈。同學(xué)們見過驟雨嗎？聽到什么？雨點急促有力，讀出這急促來，讀書就要像這樣，抓住關(guān)鍵詞聯(lián)系生活實際，想象著讀。我們在打比方時往往是說“鼓點像驟雨一樣急促”，可作者為什么把“驟雨一樣”放在前面呢？（突出腰鼓特點，增加語勢）
②作者還用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的氣勢。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壯闊、豪放、火烈的場面寫得具體、形象，別致感人，使我們?nèi)缗R其境。讀出這種氣勢。
③欣賞錄像：一起欣賞這氣勢磅礴的舞蹈場景，讀出這種氣勢。（齊讀第六節(jié)）
3.“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”
△如果說第六節(jié)是對舞蹈場面的具體描寫，那第七節(jié)是寫的是作者感受。這腰鼓舞太熱烈奔放了，讓我們感覺到周圍的一切都受它感染，陽光活力四射，整個世界都極度地興奮。所以說這里的飛濺并不是真的飛濺起來，而是被著火烈、豪放的腰鼓感染的。
△同學(xué)們再讀讀這一節(jié)，你還發(fā)現(xiàn)什么了嗎？（幾組詞語對比著寫，冰冷對燥熱，恬靜對飛濺，困倦對亢奮）又讓你感覺到了什么？（更突出了安塞腰鼓的熱烈奔放）作者用這樣三組對比的詞語，讓我們感受到安塞腰鼓的雄渾、激越，激動人心。難怪作者會發(fā)出強烈的贊嘆：好一個安塞腰鼓！ 設(shè)計點評：緊扣課文的內(nèi)容，讓學(xué)生找出有關(guān)語句，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷體驗安塞腰鼓壯闊、豪放的場面。設(shè)計非常關(guān)注文章的語言表達(dá)，把語言表達(dá)與感悟理解緊密地結(jié)合起來，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。
感受撼人心弦的鼓聲
1.文中第二次出現(xiàn)“好一個安塞腰鼓”又好在哪兒呢？（通過交流，讓學(xué)生明白好在鼓聲的響亮）
2.這是怎樣的鼓聲呀？作者為什么為鼓聲而贊嘆？（鼓聲很大，整個山崖和觀眾的心都浸潤在這鼓聲里，也都變成牛皮鼓面了，給人以強烈的心靈震撼）
3.讀出這種震撼，隆隆的鼓聲感染了山崖，震撼了觀眾，就連你們的朗讀也與這鼓聲、山崖、觀眾的心融為一體了，真不愧是“好一個安塞腰鼓！” 設(shè)計點評：閱讀不僅要讀懂文字表面的意思，更重要的是要讀懂文字的內(nèi)蘊。在設(shè)計中，由表及里、由淺入深不斷地追問，不斷地啟發(fā)，再加上預(yù)設(shè)跟進(jìn)的語言，讓學(xué)生感受到這憾人心弦的鼓聲。
感受元氣淋漓的后生
1.豪放火烈的舞蹈場面，沉重響亮的鼓聲強烈震撼著我們，請同學(xué)們默讀課文12～14自然段，看看這一部分安塞腰鼓又好在哪兒？（好在這群冒騰騰的后生們充滿活力，元氣淋漓）
2.“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急促地搏擊著，大起大落地搏擊著。”
☆鼓用敲擊就好，為什么要用搏擊？第一層次感受，后生們在用力量、用生命敲擊。請你讀出這種用生命敲擊的力量。
☆老師建議同學(xué)們再小聲讀讀這一節(jié)后面的幾個句子，你也許會對搏擊有新的感受？細(xì)細(xì)談?wù)勀闶窃趺大w會到的？（后生們與惡劣的環(huán)境在搏擊，與艱苦的生活條件搏擊，與自己的命運搏擊。他們并沒有因為生活的貧苦和封閉而喪失希望，韌性和堅強是他們力量的源泉。從“居然”一詞，要體會出驚奇，震撼！）
3.播放黃土高原畫面，配上解說詞：這就是常年風(fēng)沙肆虐，干旱無雨的黃土高原，被聯(lián)合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原，這群土生土長的后生們就在這片黃土地上搏擊著腰鼓，每一個鼓點，每一個舞姿都在傾訴著他們的心聲。
4.句式訓(xùn)練：每一個鼓點，都在傾訴： ； ，都在吶喊： ；都在 „„
5.“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。”從這燒灼、威逼中你體會到什么？你覺得這幾個詞語能調(diào)換位置嗎？（震撼、燒灼、威逼我們的不僅僅是舞蹈的場面、鼓聲，更是后生們搏擊的精神、頑強地與生命抗?fàn)帲瑢γ篮蒙畹南蛲Ｗx出你的感覺）怎能不贊嘆：好一個黃土高原，指讀板書“好一個安塞腰鼓！” 設(shè)計點評：應(yīng)該說這部分的理解是教學(xué)的難點，抓住“搏擊”這個詞語進(jìn)行玩味，聯(lián)系后生們生存的環(huán)境，再加上播放黃土高原的畫面，讓學(xué)生感受到這搏擊的含義。在學(xué)生充分感悟的基礎(chǔ)上設(shè)計了一個語言訓(xùn)練，讓學(xué)生傾訴與吶喊，把自己的感悟表達(dá)出來。
感受變幻莫測的舞姿
1.急促的鼓點傾訴著他們的心聲，飛揚的流蘇展現(xiàn)著他們的希望，變幻的舞姿也是一種語言，師引讀：每一個舞姿„„每一個舞姿„„每一個舞姿„„每一個舞姿„„
2.引讀完課本內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象繼續(xù)說下去。確如作者所嘆：好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 3.體會反復(fù)句的妙用：課文完全可以用一句“好一個安塞腰鼓”作總結(jié)，而這句話卻是反復(fù)出現(xiàn)了四次，為什么要這樣寫呢？（著力強調(diào)，充分感嘆，從火烈的舞蹈場景到聲音的震撼，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓激蕩人心的力量）
五、拓展延伸，升華安塞腰鼓
1.同學(xué)們聽，（師范讀）“愈捶愈烈！痛苦和歡樂，現(xiàn)實和夢幻，擺脫和追求，都在舞姿和鼓點中交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！人成了茫茫一片，聲成了茫茫一片„„”
2.同學(xué)們讀讀，聯(lián)系上文的內(nèi)容看看你能讀出什么？（他們努力擺脫的是沉重的負(fù)擔(dān)、貧困的生活„„追求富裕、美好的新生活„„三組對比的詞語寫出了這里的人們對美好生活的向往與追求，只要生命還在，他們就不會停止搏擊）
3.師簡述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化現(xiàn)象，西北是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。后來，這凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了，而這片土地上的漢子們并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，他們頑強地與命運搏擊著，20世紀(jì)80年代祖國改革開放，處處呈現(xiàn)出日新月異的景象，土生土長在這片土地上的劉成章先生為之怦然心動，他以安塞腰鼓為題，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。
4.看這每個詞語的后面都是感嘆號，標(biāo)點符號可是會說話的，你是怎么理解這四個感嘆號的？（四個感嘆號表達(dá)了強烈的情感，用在這遞進(jìn)的詞語后面，情感層層遞升）
5.體會首尾的表達(dá)效果：課文寫到這兒應(yīng)該是完整具體了，可文章的開頭結(jié)尾都寫了“靜態(tài)”的腰鼓，這樣寫有什么好處呢？
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇13
[教學(xué)設(shè)計]
創(chuàng)意說明：讀寫互動是本設(shè)計的特點。在寫作實踐中，學(xué)生可以感知為文之不易，從而刺激理解課文的熱情；通過課文的學(xué)習(xí)，掌握一定的方法，再進(jìn)行類似題材的寫作，學(xué)生的作文質(zhì)量必然會有所突破。
教學(xué)步驟 ：
一、 看錄象寫作文（課前不作任何預(yù)習(xí)）。
播放一段腰鼓表演的錄象（最好是在黃土高原上表演的），然后讓學(xué)生進(jìn)行課堂寫作。要求：盡量再現(xiàn)看到的畫面；有適當(dāng)?shù)南胂蟮漠嬅妫?5—20分鐘完成；300字左右。
二、 對比研讀。
1、請學(xué)生代表展示自己的現(xiàn)場作文。
2、對照《安塞腰鼓》的配樂朗誦，看課文。
3、仔細(xì)閱讀課文，將自己的作文與劉成章的《安塞腰鼓》進(jìn)行比較。
4、暢談比較結(jié)果。
布置第二課時前的作業(yè) ：《安塞腰鼓》美在何處？
三、 品《安塞腰鼓》之美
1、交流課前所做的作業(yè) 。
語言美（音樂美）、畫面美、力量美等
2、學(xué)一點寫作技巧。根據(jù)自己的閱讀感受，從文中學(xué)一點可資借鑒的寫作技巧。強調(diào)：語言是外殼，深入了解被寫作的對象是關(guān)鍵，同時還要有豐富的想象。
四、 延伸寫作。
播放一段其它類型的精彩的舞蹈錄象，讓學(xué)生根據(jù)所看錄象進(jìn)行寫作，注意借鑒劉成章的《安塞腰鼓》中的一些寫法。
[資料整合平臺]
課文擴(kuò)讀材料
《三國演義》第五回（節(jié)選）
羅貫中
王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門旗下看時，見呂布出陣：頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬：果然是“人中呂布，馬中赤兔”！王匡回頭問曰：“誰敢出戰(zhàn)？”后面一將，縱馬挺槍而出。匡視之，乃河內(nèi)名將方悅。兩馬相交，無五合，被呂布一戟刺于馬下，挺戟直沖過來。匡軍大敗，四散奔走。布東西沖殺，如入無人之境。幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至，來救王匡，呂布方退。三路諸侯，各折了些人馬，退三十里下寨。隨后五路軍馬都至，一處商議，言呂布英雄，無人可敵。
正慮間，小校報來：“呂布搦戰(zhàn)。”八路諸侯，一齊上馬。軍分八隊，布在高岡。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招飐，先來沖陣。上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰(zhàn)，被呂布手起一戟，刺于馬下。眾大驚。北海太守孔融部將武安國，使鐵錘飛馬而出。呂布揮戟拍馬來迎。戰(zhàn)到十余合，一戟砍斷安國手腕，棄錘于地而走。八路軍兵齊出，救了武安國。呂布退回去了。眾諸侯回寨商議。曹操曰：“呂布英勇無敵，可會十八路諸侯，共議良策。若擒了呂布，董卓易誅耳。”
正議間，呂布復(fù)引兵搦戰(zhàn)。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰(zhàn)呂布。戰(zhàn)不數(shù)合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里，飛走如風(fēng)。看看趕上，布舉畫戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂布見了，棄了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合，不分勝負(fù)。云長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰(zhàn)。這三個圍住呂布。轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布蕩開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。三個那里肯舍，拍馬趕來。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關(guān)上奔走；玄德、關(guān)、張隨后趕來……
使用建議：選文與《安塞腰鼓》皆展示了一個大的場面，但突現(xiàn)的人物卻不同。課文學(xué)習(xí)完畢，可將本段文字作課外閱讀材料，與課文進(jìn)行對比閱讀。同樣是展現(xiàn)男人的豪氣與力量，呂布是縱赤兔舉畫戟獨步天下，陜北后生們則是踏黃土擊腰鼓威震山河。試比較兩文寫法上的異同。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第12至16自然段。
2.理解文章內(nèi)容，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
3.理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)重難點】
1.感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
2.理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)時間】 兩課時
第一課時
一、啟發(fā)談話
1、師：1990年，在北京亞運會上，一場充滿民族風(fēng)格的腰鼓表演，令無數(shù)人為之傾倒，為之魂牽夢繞。這就是產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，它粗獷雄渾，動力十足，它是激蕩的生命和磅礴力量的象征。（看視頻）
2、今天，我們來學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》，從文字中去領(lǐng)略它的風(fēng)采和魅力。
（簡介作者及安塞腰鼓）
二、整體感知
1、（看課文朗讀視頻） 初步感受安塞腰鼓的場面和氣勢。
2、談?wù)勀銓Π踩牡母惺堋＃ǹ捎梦闹械脑~語和句子）
三、理清脈絡(luò)
1、課文是按什么順序?qū)懙模浚ü捻懼?mdash;—腰鼓表演——鼓聲止息）
2、按上面的順序?qū)⒄n文分三段
第一段（1-4） 第二段（5-17） 第三段（18-20）
四、學(xué)習(xí)第一段 鼓響之前
1、自由讀
2、討論：腰鼓表演開始前，你看到了什么
背景 一片高粱地
后生 茂騰騰 樸實 沉穩(wěn)而安靜
腰鼓 呆呆地
這時給你的感覺怎樣？（靜）
3、開頭的靜態(tài)描寫有什么好處？（為后面的文章蓄勢，高粱地是邊沿的背景，“那咝溜溜的南風(fēng)”是助陣的聲勢，那“沉穩(wěn)而安靜”的表情顯示著表演者的成竹在胸，這些都為后面熱鬧激烈的表演做好了鋪墊）
4、齊讀第一段
五、初學(xué)第二段
1、瀏覽第二段（5-17），有一句話在其中出現(xiàn)了多次，在文中找出來。（“好一個安塞腰鼓！”）
2、四句“好一個安塞腰鼓！”分別是說安塞腰鼓“好”在哪里？
（討論后板書：場面、聲響、后生、舞姿）
3、劃分層次，小組分別讀一讀相關(guān)句段。
六、作業(yè)：熟讀課文。
板書設(shè)計：
14. 安塞腰鼓
場面
好！ 聲響
后生
舞姿
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇15
（ 黑家堡中學(xué) 李慧）
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
二、重點、難點：
1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生深入體會作者所歌頌的生命力量。三、教學(xué)方法：
1、誦讀 2、想象 3、研討
四、教學(xué)課時
兩課時
五、教學(xué)過程
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
a.看黃土高原，聽《黃土高坡》,談：這塊土地給你怎樣的感受？
b.導(dǎo)入新課
俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情。”
這樣的土地它曾有過秦、漢、唐的強盛，它曾有雄睨世界的輝煌文明。而今天，凝重的土地、粗劣的環(huán)境、貧困的生活，它落后了。但它孕育了“元氣淋漓”的，釋放出“那么奇?zhèn)グ蹴缒芰俊钡娜嗣瘢麄冇米约旱姆绞较蚴澜缯故局S土文化，展示著黃土人的生命力。咱延安人劉成章對這片土地，這里孕育的文化，這里的人民給予了熱情的贊美。快讓我們一同分享這份美吧。
c.介紹安塞腰鼓
安塞腰鼓誕生于黃土高原，是一種獨特而優(yōu)秀的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有兩千年以上的歷史。在古代它既是激勵邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號角，也是將士凱旋的歡迎曲，如今它是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，它是陜北人精神風(fēng)貌的象征。
多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學(xué)生欣賞。
美讀課文，學(xué)習(xí)新課
第一板塊：初讀課文，整體感知
1、讀課文。
a、 不作任何提示，學(xué)生讀課文，（課前有常規(guī)的預(yù)習(xí)）。梳理結(jié)構(gòu)。
糾正學(xué)生誤讀的字音（主要有學(xué)生完成），并強調(diào)一些新詞匯的讀音。
學(xué)生自我評議：剛才齊讀課文時所存在的問題。
b，播放課文的配樂朗誦。要求學(xué)生帶著剛才評議的問題去聽，并根據(jù)錄音在文中作一些標(biāo)記，如節(jié)奏、重音等。
朗讀指導(dǎo)：朗讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，接下來就是要讀準(zhǔn)節(jié)奏。要讀準(zhǔn)節(jié)奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點。句式特點存在著明顯的文體差異，如散文、古體詩、詞、賦、現(xiàn)代詩等皆有著明顯的節(jié)奏特點。同時，在同一種文體中，不同的文章其節(jié)奏也有較大的差異，尤其是散文。本文以短句為主，因而節(jié)奏較快。讀準(zhǔn)節(jié)奏以后還要注意音的輕重，這樣才會產(chǎn)生抑揚頓挫的效果。
對比評議：將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他人長處。
c，自由讀，小組合作。教師指導(dǎo)。
d，比賽朗誦；個人或小組，找自己喜歡的段落來讀。
(“閱讀是學(xué)生個性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養(yǎng)他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)
2、知內(nèi)容。
學(xué)生自由朗讀課文，用“ 好一個 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內(nèi)容。
（學(xué)生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。）
3、明結(jié)構(gòu)。
說明：文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。 學(xué)生會很快找出：好一個安塞腰鼓!
明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
“好一個安塞腰鼓！”在13、17、22、24自然段反復(fù)出現(xiàn)，怎么讀？
（美讀時感情要熾熱、飽滿、聲調(diào)要高亢激越，充分表達(dá)本文對人的旺盛的生命力的贊頌之情。）
第二板塊：精讀文章，品味語言
4、尋美點。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點比賽。用“ 美，你看(聽)….”的句式或用“ 好，好在 ”這一句式進(jìn)行評點。
（可以從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點，說得越多越好。可能出現(xiàn)的答案有：）
①蓄而待發(fā)的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣.是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疚速地搏擊著，大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
從用詞方面說：
(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說：
(1)“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠”“忘‘隋”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進(jìn)，語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉(zhuǎn)。
從修辭上說：
(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(3)文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。
從寫法上說：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為文章后面寫動設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結(jié)合，充滿畫面美。
第三板塊：進(jìn)一步的美讀訓(xùn)練，明確主題
5、可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生讀。5—27自然段主體部分老師朗讀。其中，抒發(fā)贊美之情，音調(diào)最高亢的13、17、22、24自然段，由男生讀。
（目的：指導(dǎo)學(xué)生多美讀，從美讀中體味它的氣勢，感覺其中的生命律動，進(jìn)而品味語言，理解語言中包孕的對人的旺盛的生產(chǎn)力的贊美之情。）
6、本文所要表現(xiàn)的主題是什么？
劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量、洋溢著一種陽剛之美、表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。）
三、布置作業(yè)
找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。
四、結(jié)束語：
有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！” 劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!
賞美樂——
《黃土高坡》音樂flash，在歌聲中結(jié)束本課學(xué)習(xí)。
附板書設(shè)計：
安塞腰鼓
劉成章
一、知內(nèi)容： “……的安塞腰鼓”
二、明結(jié)構(gòu)： “好一個安塞腰鼓”核心句
三、尋美點： 美，你看(聽)….
好，好在 ”這一句式進(jìn)行評點。
（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量。）
教案說明：
本文是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先從調(diào)動學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)熱情入手，視頻播放黃土高原的“安塞腰鼓”表演的畫面，讓學(xué)生欣賞，之后談一談觀后感。激越熱烈的表演場面肯定會吸引學(xué)生，并且讓學(xué)生對安塞腰鼓這一藝術(shù)有一個感性的認(rèn)識，為進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)打好鋪墊。接著聽錄音朗讀課文，從中體會它的氣勢，鏗鏘有力地朗讀能深深感染學(xué)生，聽完錄音后順勢利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，許多無法用語言表達(dá)的可通過讀來悟出，在主動積極的朗讀中，享受到審美的樂趣，實現(xiàn)整體感悟。然后引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、尋美點，啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容美、形式美和語言美，通過討論，揣摩句子含義，實現(xiàn)語言文字的內(nèi)化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，從美讀中體味文章表現(xiàn)的氣勢，感覺其中的生命律動，進(jìn)而理解語言中包孕的對人的旺盛的生命力的贊美之情。最后以一首激昂的《黃土高坡》，結(jié)束全篇的教學(xué)，達(dá)到藝術(shù)的效果。教學(xué)本文重在美文美讀美評，重在熏陶感染，重在情感體驗，從而達(dá)到共鳴。
《安塞腰鼓》教案設(shè)計 篇16
課題：安塞腰鼓
執(zhí)教：樊友翠 教學(xué)課時：一課時
一、教學(xué)目標(biāo) ：
知識與能力：
1、 理解排比句、感嘆句對表達(dá)感情，增強語勢的作用。
2、 感受本文所抒發(fā)的生命律動的激情。
3、 領(lǐng)會文中含義深刻的句子，體會文章所表達(dá)的思想感情。
4、 訓(xùn)練朗讀能力，體會文章的氣勢。
5、 培養(yǎng)捕捉關(guān)鍵語句的能力，鍛煉理解分析能力。
過程與方法：
投影演示法、討論法、審美欣賞法、多種形式朗讀法；自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感價值態(tài)度觀：
1、 朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。
2、 感悟用語言表現(xiàn)聲音的藝術(shù)美，感受音樂壯美的一面，領(lǐng)悟生命力量的偉大。
二、重、難、疑點及解決辦法：
本文是一篇自讀課文，氣勢恢宏，語言簡潔有力，鏗鏘激越，很適合朗讀，在課堂教學(xué)中，貫穿朗讀訓(xùn)練，并且以朗讀帶動理解，在朗讀中體會和領(lǐng)悟。
三、教具準(zhǔn)備：腰鼓、相關(guān)課件
四、師生互動設(shè)計：
1、 教師引導(dǎo)，學(xué)生自讀。
2、 朗讀表演，體會文章。
3、 討論分析，把握文章。
五、教學(xué)過程 ：
（一） 音樂導(dǎo)入 ，提示課題。
1、 學(xué)生談感受。
2、 師小結(jié)，課件展示課題：安塞腰鼓。
3、 欣賞安塞腰鼓，感受氣氛，學(xué)生節(jié)奏練習(xí)。
（二） 初讀課文，整體感知。
1、 教師范讀課文。
2、 學(xué)生自由朗讀。
3、 學(xué)生談感受。
4、 個人朗讀，其他學(xué)生評議。
（三） 多種形式朗讀，體會文章氣勢，理解排比句。
1、 自由朗讀——疊加讀。
2、 擊桌子、贊嘆、交替朗讀。
3、 學(xué)生比較前兩種方法，帶來的不同感受，引出排比句。
（四） 尋找美點，賞析課文。
（五） 質(zhì)疑問難，師生共同解答。
（六） 教師總結(jié)，結(jié)束新課。