《安塞腰鼓》七下(精選13篇)
《安塞腰鼓》七下 篇1
《安塞腰鼓》
【教學目標 】
知識目標:
1.學習排比、疊句手法,理解其表達感情,增強語勢的作用;
2.品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
能力目標:
1.培養學生的閱讀、欣賞能力,從不同的角度、不同的側面感受安塞腰鼓的美。
2.訓練朗讀能力,體會文章的氣勢,感受本文所抒發的生命律動的激情。
3.領會文中含義深刻的句子,體會文章所表達的思想感情。
4.品味語言,體會作者是如何將文字與表演融為一體的
情感目標:
1.品味排比句式的節奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領悟作者所歌頌的生命的力量。 激發學生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊。
2.感悟用語言表現聲音的藝術美,感受音樂壯美的一面,領悟生命力量的偉大。
【重點難點】
1.理解課文內容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領悟作者所歌頌的生命的力量。
2.學習本文形、神結合的語言,注重感悟并發表自己的見解。
【教學設想】
1.指導學生讀出這篇文章的氣勢。
2.運用有關安塞腰鼓的視覺材料進行輔助教學,以使學生加深認識。
3.教學時數:1課時
【教學設計】
一、新課導入
1.播放《安塞腰鼓》的視頻
安塞位于黃土高原上,延安以北。厚重的土地,簡樸的窯洞,咆哮的黃河,養育了樸實豪放的陜北人。安塞有“腰鼓之鄉”的美譽,安塞腰鼓被稱為“中華第一鼓”。瞧,一群茂騰騰的后生打著富有節奏的鼓點,邁著富有特色的舞步向我們走來了。同學看后有什么感受?這酣暢淋漓、富有動感的藝術,如何用無聲無色的文字把它寫的有聲有色有氣勢,今天,我們共同來學習陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》,看他用怎樣的妙筆,將這一民間藝術的奇葩展現出來的,讓我們去欣賞、去感悟。
2.安塞腰鼓是陜北的一種民間舞蹈藝術。它主要的肢體動作,再配之以鼓聲鈸聲,塑造出粗獷、強悍、奔放、灑脫的藝術形象。近年來,它頻頻出現在各大型文藝晚會及影視節目中, 給廣大觀眾帶來氣勢磅礴、淋漓酣暢的藝術享受。
安塞:縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。
腰鼓:擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓,框用木制,長形,兩端小而腰較粗,雙面蒙皮,用于民間腰鼓舞,奏時用綢帶系鼓,縛在舞者腰間,雙手各執鼓槌,交替擊奏,并伴有舞蹈動作,初盛行于陜北革命根據地,建國后流行全國。
3.詞語積累
咝(sī) 晦暗(huì) 困倦(juàn) 瞳仁(tóng) 捶(chuí) 戛然(jiá)
燒灼(zhuó) 亢奮(kàng) 羈絆(jī) 愈加(yù) 恬靜(tián) 冗雜(rǒng)
束縛(fù) 淋漓(lín) 驟雨(zhòu) 磅礴(páng bó)
二、朗讀課文,整體把握
1.朗讀課文:用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價:
如:壯闊、豪放、火烈、有力、元氣淋漓、驚心動魄、奇偉磅礴、一捶起來就發狠了、忘情了、沒命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等
2.本文在結構上較為鮮明,可以分為三大部分:
第一部分主要寫敲鼓前的預備階段。
第二部分寫安塞腰鼓演奏的階段。
第三部分寫鼓聲的戛然而止。
①鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止
②表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)
作者四嘆“好一個安塞腰鼓”,各“好”在哪兒?
亢奮 容不得羈絆
好 沉重 嚴峻的思索 力
震撼 釋放出能量
顫栗 濃烈的享受
3.作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美,試用“...美,你看(聽)...”的句式進行敘述。
①蓄勢待發的后生美,你看,他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
②火烈的舞蹈場面美,你看,百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。
③激越的鼓聲美,你聽,百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓勵面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。
④擊鼓的后生美,你看,他們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它使你……
⑤變幻的舞姿美,你看,每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻,每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止。
4.這樣“好”的安塞腰鼓使你聯想到什么?
歌頌生命中奔騰的力量。這股力量,有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來;
表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活,生活在這里的人們,物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量;
歌頌陽剛之美,一群茂騰騰的后生,他們釋放出那么奇偉磅礴的能量,表現了一種獨特的美;
人就應該這樣痛快淋漓地生活表現。打破人們身上層層堅硬的外殼,不必患得患失
5.中心:(課后練習一)
本文通過描寫氣勢磅礴的安塞腰鼓,歌頌激蕩的生命和磅礴的力量。
三、課文探究
1.“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你”中“震撼、燒灼、威逼”,可以調換順序嗎?為什么?
不能。詞義和力量的程度一個比一個深。
2.“沉重而紛飛的思緒”指的主要是哪些思緒?
痛苦與歡樂、生活的夢幻、擺脫與追求、生命與激情、力量……
3.文中“百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前”一句使用什么修辭方法?其作用是什么?
這一句運用比喻的修辭方法。作者是寫后生們的動作,突出了這力量,體現了生命力的奇偉磅礴。
四、品味語言,把握修辭
1.從用詞方面說:
(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對比強烈,更能突出安塞腰鼓的特點。
2.從句式上說:
(1)“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好,好在它們語意層層遞進,語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢強勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫面由靜到動的急轉。
3.從修辭上說:
(1) “驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”寫得好,好在比喻使對象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(2) 文中的反復用得好,好在使語言節奏明快,形象深刻清晰。
(3) 文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強了語勢,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
4.排比,是把結構相同或相似、語氣一致、意思密切關聯的一組句子或詞語排列起來,以增強語勢,加深感情。本文有句內部、句與句、段與段之間的排比。
(l)句內部的排比:“一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!”
(2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”
(3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,能表達出強烈的思想感情。
5.從寫法上說:
(1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好,好在它使人產生了豐富的聯想和想像,增加了文章的內涵。
(2)文中開頭的靜態描寫好,好在它為文章后面寫動設下鋪墊,使文章靜中蘊動,動靜結合,充滿畫面美。
五、課堂小結
1.《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般的凝練而又富有動感多余眼,譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。雖然現在的大西北依然經濟落后,但是我們從那些茂生生的后生身上,從那隆隆四安塞要構聲中聽到了生命的力量!相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩,而這當中也需要我們這一代人,需要你我的共同努力!明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴,更加地震撼人心!
2.聽一段琵琶名曲《十面埋伏》,以下面任意一個句式為例仿寫。
(1)這琴聲,使人想起……,使人想起……,使人想起……
(2)每一個音符都……。每一個音符都……。每一個音符都……。
【課后反思】
《安塞腰鼓》七下 篇2
教學目標
1.情感目標:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發學生對人生的思考。
2.知識目標:體會運用修辭手法、短句和富有張力的詞語所構成的場面描寫。
3.能力目標:能夠借鑒本文的寫作方法、寫作技巧,完成簡單有一定內涵的場面描寫。
教學手段
多媒體powerpoint工作環境暴風影音工作組件
教學步驟
(課前播放背景音樂《黃土高坡》)進入上課時間。
一、導入
一曲激昂高亢的《黃土高坡》,把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南,這里沒有小橋流水人家,這里也沒有吳儂軟語的咿咿呀呀;這里只有奔騰的黃河,只有醬色的黃土,只有火紅的高粱,只有樸實、剽悍的西北漢子。
今天,就讓我們文化之旅的腳步隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原,踏上這片曾孕育出橫掃六合的秦朝、大一統的漢朝、號稱“唐帝國”的唐朝的神奇土地,去安塞古鎮,去聆聽那從多年前的戰場傳來的鼓聲,去欣賞有“天下第一鼓”之稱的安塞腰鼓。
二、教師板書課題
三、師:請大家把課本打到123頁,快速瀏覽文章,自己解決生字詞。如果你愿意的話,可以小聲讀一下。(過程2~3分鐘)
四、結束瀏覽
請看大屏幕,這里有幾張安塞腰鼓表演圖片(3~4張),請大家看一下這與文中描述是否一致。(教師對圖片做簡單講解,圖片選用比較有張力、有氣勢的)
五、有一個問題要問大家:本文記述了一個 的過程,描述了一個 的場面。注意,這兩個問題的答案是一樣的,請大家思考一下。
(明確:安塞腰鼓表演)
六、既然是過程,那么當然就又先后,文章以表演安塞腰鼓為主體,那么就可以分為三部分,即表演前、表演中和表演后。(板書設計見附錄)誰能用課本上一個字來概括表演前和表演后的氛圍特點?
(生:靜。)
師:那么中間表演的過程可以用哪個字概括?
(生:動或鬧。)
那么這篇文章的整體氣氛依次為靜、動、靜。動靜結合,互為襯托。仔細看文章的開頭和結尾,開頭的“靜”和結尾的“靜”一樣嗎?誰可以在“靜”字前再加一個字,把這兩個“靜”區分一下?
(生:前為安靜,后為寂靜。)
誰能區分這兩個詞語的不同?
明確:安靜一般形容有生物而保持安靜的狀態,寂靜一般用來形容環境的安靜。例句如:學生都在認真地寫作業,教室十分安靜。2、我在田野中漫步,四周一片寂靜。
七、文章既然描寫了一個場面,那么必然有構成這個場面的要素,想一想文章中構成場面的東西有哪些?
(明確:茂騰騰的后生、系著紅綢子的腰鼓、黃土高原、起伏的群山、火紅的高粱。)
想象一下,這些東西聚合在一起給了你什么樣的感覺?
(明確:諸如粗獷、豪放、狂野、大氣磅礴、活力等。)
八、那么想一想,如果我們朗讀這篇文章的話,我們該怎么讀它?
(明確:開頭和結尾應低沉一些,更深情一些,中間部分應激情澎湃,情緒激昂。)
九、那么一會我給大家時間自由朗讀這篇文章,然后大家展示。朗讀之前我把個人的一個朗讀心得介紹給大家,希望對大家有所幫助。
(幻燈片內容:四部朗讀法:1.大,大而不喊;2.慢,慢而有情;3.快,快而不亂;4.穩,穩而有度。)
簡單解釋:大,就是讀的聲音要大,即使讀錯了,也要大大方方的讀出來,這樣別人才可能給你指點。大而不喊,不要扯開喉嚨,要讓聽到的人知道你在讀課文。慢而有情,要體會文章所蘊含的感情,是高亢還是低沉,是歡快還是悲傷等等。快而不亂,講究把文章讀熟。穩而有度實際上是前三點之后的總結,是一種效果。簡單的說,就是通過前三步的閱讀,根據自己對文章的體會,讀出的課文,該高的高,該低的低;該快得快,該慢的慢;該高亢的高亢,該低沉的低沉;該歡快的歡快,該悲傷的悲傷。
好了,下面給大家5分鐘的時間大聲自由朗讀。
十、學生片段朗讀展示,老師及同學點評。人數控制在3~4人,如沒有學生朗讀靜態段落,教師可進行提示。如有能力,教師可在學生朗讀后進行朗讀示范。
(至此用時不超過25分鐘。)
十一、播放《安塞腰鼓》視頻朗讀。(互聯網上有寒風朗誦并制作的本文配樂配表演朗誦,非常精彩,總長7分36秒,建議使用。)
十二、通過讀課文,看場面,聽朗誦,設想一下,假如你現在就是在現場的一名觀眾,你感受到了安塞腰鼓的什么,或者可以用文中的哪一句話來概括它?
(明確:文章第12自然段。個人總結的詞語有勁、自由等。)
教師提示:勁也好,自由也好,實際上都是生命的躍動。我認為用生命去概括最好,安塞腰鼓詮釋了生命,激情與張揚,放縱與自由;生命的激情也支撐著安塞腰鼓,剛勁與活力。
十三、設想一下,假如你是表演隊中的一員,此時你會想些什么?
(明確:什么也沒想,只把它看成是一種激情的宣泄、生命的激蕩,他不會在乎周圍有沒有觀眾,有沒有人關注,他在用“敲起來”和“跳起來”來獲得一種精神上的自由。)
十四、展示教師個人感悟(幻燈片形式)
一場安塞腰鼓,實際上就是人生的完整歷程,在起始的安靜中積蓄、孕育到人生輝煌時的揮灑與張揚,再到老去時的沉思與寧寂。
“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”,慢慢沉寂下來的是鼓聲,而久久震撼我們心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命。“我們崇尚專注一生的事業,我們更贊賞自由奔放的靈魂”,那千年黃土孕育的奔流黃河滋潤的安塞腰鼓啊,你敲擊著生命之門,跳動著生命之舞,燃燒著生命之火。
當遠處那聲渺遠的雞啼響起,我感到有另一種生命在涌動。
十五、作業
1.對印象深刻的某個場面進行描寫,用上排比、反復等修辭手法,150字左右。
2.朗讀文章,體會文章的修辭和句式特點。
《安塞腰鼓》七下 篇3
教學目標 :
(1)感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)學習本文形、神結合的語言,注重感悟并發表自己的見解。
(3 )本文的學習,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
重點:理解課文內容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領悟作者所歌頌的生命的力量。
難點:學習本文形、神結合的語言,注重感悟并發表自己的見
教學設想:
本文作為一篇詩化的散文,將指導學生以"朗讀法"學習課文,即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學生受到熏陶,完成教學。以"討論法"引導學生在自主學習的基礎上,積極參與,合作探究。
二課時教學,具體實施以課堂流程而定。
教學準備 :
1、布置預習:落實字詞,會讀會寫;多讀課文,試圖初步了解安塞腰鼓。
2、教具準備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出)
教學程序:
一、導入
播放《安塞腰鼓》的視頻,進入新課學習。
二、學習新課
第一板塊:初讀課文,整體感知
1、知內容。
學生自由朗讀課文,用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子;最好用文中的內容。
2、明結構。
說明:文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分,分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力,且這四個角度的分水嶺都是一句話。
(好一個安塞腰鼓)
這是文章內容與結構上的核心句。
3、尋美點。
布置分組朗讀,分組進行尋找美點比賽。用"美,你看(聽)……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。
(出示幻燈片,播放例句。學生與之對照,進一步體會文章的美妙之處)
第二板塊:精讀文章,品味語言
1、學生采取"替換式品讀",感受語言的節奏美,詩意美。(所謂替換式品讀,就是將文章形式變為別的形式再讀,比較、品味其中的美。)
學生齊讀第6段,教師獎大家剛才讀的內容改成了另一種樣式。(出示幻燈)
驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃身的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。
要求學生仿照以上形式,加工另外的文章,并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀",理解文章語言的意蘊美,情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍,要求用"好,好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點,說得越多越好。
分小組交流,全班交流。
第三板塊:品讀文章,學用語言
1、學生再讀文章,學用課文句式、段式。
2、學生寫好后,小組互評,選出好的作品,課堂展示,師生共議,評出好作品若干,并給予獎勵。
四:布置作業
找出自己喜歡的段落,熟讀成誦。
附板書設計 :
安塞腰鼓
劉成章
一、知內容: “……的安塞腰鼓”
二、明結構: “好一個安塞腰鼓”核心句
三、尋美點: (根據學生發言板演)
(歌頌激蕩的生命和磅礴的力量)
《安塞腰鼓》七下 篇4
教學目標
1、朗讀課文,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、品味語言,體會運用修辭手法,短句和富有張力的詞語所構成的場面描寫。
4、借鑒本文的寫作方法和技巧,完成簡單有一定內涵的場面描寫。
導入新課(用時5分鐘)
一曲激昂高亢的《黃土高坡》,把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原,這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南,這里沒有小橋流水人家,沒有吳儂軟語的咿咿呀呀;這里只有奔騰的黃河、醬色的土地,只有火紅的高粱,和那樸實彪悍的西北漢子。在這塊貧瘠的土地上,他們用特有的感情蹦出了一種舞蹈——安塞腰鼓。
放視頻短片,了解安塞腰鼓的歷史和特點。請同學們用詞語概括一下。
今天,我們一起隨著劉成章的生花妙筆,踏上黃土高原,去安塞古鎮,聆聽那從20xx多年前的戰場傳來的戰鼓聲,去欣賞生命的搏擊——安塞腰鼓。
朗讀抒情 (用時10分鐘)
? 小組自由朗讀,注意節奏、重音和情感。
? 本文情感線索:好一個安塞腰鼓。
? 小組代表朗讀展示。
? 聽名家朗讀全文。
整體感知 (用時15分鐘)
聽名家朗讀全文,整體感知,思考下列問題
? 本文記述了一個什么過程,描述了一個什么的場面?(這兩個問題的答案是一樣的。) 參考答案:安塞腰鼓表演
? 文章以表演安塞腰鼓為主體,可以分為三部分,用一個詞概括過程的特點。
表演前--------表演中--------表演后------
參考答案:安靜 舞動 寂靜
? 本文場面描寫構成的要素有哪些具體的東西?
參考答案:一群茂騰騰的后生、系著紅綢的腰鼓、黃土高原起伏的群山、火紅的高粱
? 這些東西聚合在一起給人一種什么樣的感受?
參考答案:粗獷、豪放、狂野、大氣、磅礴、活力、張揚、激情的宣泄、生命的激蕩、精神的自由
? 這篇文章作者想要表達什么呢?
參考答案:歌頌了生命中奔騰的力量。表現要沖破束縛的強烈渴望。歌頌陽剛之美。人就應該這樣痛快淋漓地生活。
主題感悟:
一場安塞腰鼓表演,慢慢沉寂下來的是鼓聲,而久久震撼我們的心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命,那千年黃土孕育的、奔流黃河滋潤的安塞腰鼓,它敲擊著生命之門,跳動著生命之舞,燃燒著生命之火。
也許它就是一場人生的奮斗歷程,在起始的安靜中積蓄,孕育到奮斗時的揮灑與張揚,再到結束時的的沉思與寧寂。當遠處那聲渺遠的雞啼響起,我們感受到有另一種生命在涌動。 我們的這些感受都是通過作者的文字描述出來的,可見語言的魅力。
品味語言
? 小組討論,文章哪些句子很美,請賞析。
賞析格式: 我認為----------------句子很美,因為-------------------
仿真寫作
例一、 段內的排比
一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了!百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿;--------------一樣,是------------;----------一樣,是--------;-----------一樣,是------------……。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
參考答案:閃電一樣,是移動的身影;靈蛇一樣,是扭動的腰肢;虎嘯獅吼一樣,是驚天動地的鼓聲;熱火一樣,是燃燒的紅綢;打雷一樣,是震聾發聵的吼聲;狡兔一樣,是移動的腳步;雄鷹一樣,是張開的臂膀……
例二、段落間的排比
百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。
百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也
是隆隆,隆隆,隆隆。
百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞_ _ _ _ _ 上, _ _也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在_ _ _ _ _ _上,_ _ _ _ _ _ _ 也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
參考答案:碰撞在大地的胸膛上,大地變成牛皮鼓面了;碰撞在華夏兒女的心上,華夏兒女的心變成牛皮鼓面了。
? 自由仿寫:選取你認為優美的語句或者段落進行仿寫,小組交流。
寫作借鑒
? 自我小結學習本課之后在寫作方面有哪些收獲。
參考答案:場面描寫的技巧;
? 調動多種感官描寫人物、景物和場面。
? 具體有景、有物。
? 選擇富有表現力的詞語描寫人物、景物和場面。
? 描寫要有層次和順序。
? 使用多種修辭手法。本文的排比、比喻、反復的運用很成功。
我抒我情
播放影片
? 觀看,感受生命的力量,感受中國的力量。用你的筆,記錄那氣勢磅礴的救援場面;用你的筆,抒寫撼天動地的無疆大愛;用你的筆,刻寫那堅定不移的人生信念;用你的筆,鑄就那頂天立地的中國脊梁。
《安塞腰鼓》七下 篇5
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學法、說教學手段、說教學程序四個環節來進行說課。
一、說教材
本單元選編的幾篇文章,從不同側面向學生展示了多種藝術形式,對于提高學生文化素養,開闊視野,初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言,譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌,展現了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力,是對中華民族魂魄的詩性禮贊。
結合文章特點,依照《課標》要求,針對我任教的學生基礎較差,欣賞、品味語言能力較低的實際,我確定三維教學目標如下:
1.聽讀課文,把握文章基調,積累字詞。
2.品讀課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3.理解排比、反復等修辭在文中的作用。
4.體會中華民族深厚的文化底蘊,提高審美情趣。
教學重、難點:感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命力量,并能發表自己的見解。
二、說教法、學法
教與學是互動的一體化過程,基于以上教材、課標、學情分析,本節課我主要采用朗讀法貫穿始終,以小組合作為主要形式,讀、品、評、思相結合,引導學生積極參與、合作探究來完成教學。
三、說教學手段
以多媒體為主要教學輔助手段,將圖、文、聲、像融為一體,既可激發學習興趣,促進思維發展,又可增加課堂容量,提高教學效率。
四、說教學程序
(一)導入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問:這是什幺表演?
學生答后追問:你知道中國的“腰鼓之鄉”在哪里嗎?
明確后導入:“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進腰鼓之鄉,去領略那動人心魄的安塞腰鼓!(板書課題和作者)
(這樣導入自然、貼近生活,讓學生的思維活躍起來,順利進入學習新課環節)
(二)學習新課
我設計四個版塊:將由淺入深,層層深入,層層解讀。
第一板塊:了解安塞腰鼓,走近作者,明確學習目標。
1.出示黃土高原地圖,指出安塞縣位置。
(使學生了解安塞的自然環境,地理風貌,民風民情,為理解文意做鋪墊)
2.接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術形式及社會地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”,可見其藝術表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態的安塞腰鼓表演。(觀表演視頻)
看后問:你有什幺感受?(學生會說:氣勢磅礴,震撼人心等)(讓學生觀其形,聽其聲,在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術魅力,為進一步探究課文鋪平了道路)
3.接下來出示作者簡介,及本節課學習目標。
第二板塊:聽讀課文,整體感知。
這一板塊從“知內容、明結構、指導朗讀”入手,多角度對文本進行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”,并設計問題引領學生展開與文本對話:
1.請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進行評價。(可用文中內容回答)
2.本文用什幺語調來讀?全文都這幺讀嗎?(顯然不)哪部分比較明顯?請選讀一句或一段來讀。(目的是指導朗讀,把握文章結構)
第三板塊:瀏覽課文,品讀主體,領會主旨。
這一板塊通過朗讀指導,品味句段以及仿寫訓練,側重能力目標與情感目標的實現。
1.出示易錯字詞,檢測學生的預習情況。
2.品讀主體句段,提高審美體驗。
屏幕出示:請用“我喜歡……,因為……”這一句式點評文章。(可從多角度進行評價)小組共享,代表發言。
在探討交流期間,作為課堂教學的引領者,促進者,要適時引導學生完成重點句段的解讀,領會主旨,體會民族文化內涵。
(1)“驟雨一樣,是急促的鼓點……斗虎一樣,是強健的風姿”句:排比、比喻修辭的運用,更加形象、生動地突出了安塞腰鼓的歡快,火爆、熱烈的特點。(教材無非是個例子,語文教學目的一是教會學生看書,讀書,一是把所想的用筆用嘴表達出來,可見,讀與寫是緊密的聯系在一起的,讀的最終目的是為了寫)我以此為契機,進行仿寫訓練:出示一組東北民間藝術——大秧歌表演圖片,要求學生模仿此段句式進行描述,小組合作共同探究,來實現學生能力的提高與知識遷移。
我及時強化成功意識,鼓勵創新,并在欣賞老師范文后強調:有了好的內容,必須要用恰當的表現形式,才能寫出好的文章。
(2)在品讀中我適時引出“擊鼓的后生”:重點體會“搏擊”的后面還有什幺內涵?進而引出中心句,并緊緊追問:他們到底想掙脫什幺?沖破什幺?撞開什幺?
使學生自然聯系到陜北人們的生存環境,生發出作者對黃土地到底是怎樣的感情的思考?
最后明確:黃土高原是中華民族的發源地,后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓,還要與惡劣的自然環境、貧窮落后的生活,與這片土地及自身的命運進行搏擊。只要生命不息,搏擊就不會停止!
(3)在品讀中,我適時提出在文中反復出現,最能表達作者情感的句子,體會其作用。明確:好一個
安塞腰鼓!此句貫穿全文,強烈地抒發了作者對安塞腰鼓的磅礴氣勢和激蕩生命的贊美之情。(至此,文中重難點的突破水到渠成)
(4)學習不能滿足于課本知識,我適時引入課外資源,培養學生熱愛民族藝術的思想感情。
“安塞腰鼓撼天響,黃河古道顯輝煌”,如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬,西部大開發的進行,西氣東輸,南水北調的運行,綜合治理黃土高原政策的實施給西北人民帶來無限的生機與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活!
(在這一環節,學生在老師的指導、鼓勵,示范下,自然理解了文章主旨,領會了作者的寫作意圖。同時也培養了學生發現,探究,解決問題的能力,為他們繼續學習和終身學習打下了堅實的基礎)
第四板塊:課堂總結,布置作業:
(1)出示課文總結:提煉主旨,加深感悟。
(2)作業:使用排比、反復等修辭,進行合理的.聯想與想象,描寫一個令你難忘的場面!(進一步體會修辭在文中的作用,提高審美情趣)
(3)最后我設計了這樣的結束語:通過《安塞腰鼓》的學習,給了我們這樣一些啟示:
“人,活的要有一股勁!這股勁是上進心,是堅強的意志,是不屈不撓的精神!學習上,要有一股猛勁!毅力上要有一股韌勁!行動上要有一股沖勁!有勁的生活,才是痛快的生活!希望同學們能帶著這股勁,去敲響自己未來燦爛美好的生命之鼓!”
(4)為了表現教學流程,激活創新思維,我設計了這樣的板書:
左側是學生品讀文章時的獨特感受,與右側文中兩個重要意象及一個動詞突出了文章的主旨:在這古樸厚重的黃土地上,養育了這樣一群粗獷豪,頑強不屈的陜北人,也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。
這樣的板書簡潔、直觀,既加深對課文的理解,又升華了主題。
好的板書是師生共同智慧的結晶,是課前預設與課堂生成的完美結合。
《安塞腰鼓》七下 篇6
一:教材分析
教材體系:初中語文教材分為三個發展階段,第一階段即第一、第二學期,要求是聯系生活,著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是:整體領悟,發表見解。
文章內容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位:新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園,學生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內涵,對學生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內容與形式高度統一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說,其沖擊是巨大的。
目標制定:上課前,我先請學生預習文章,提出本文他們已經知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學生意見,依據大綱及本單元要求,結合本文特點,最終確定教學目標 如下:
1:知識目標:理解課文內容,研究課文的表達方式,領悟作者所歌頌的生命的力量。
2:情感目標(人文目標):通過對文章的綜合性學習,開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
3:能力目標:鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。
二:教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據本文內容,在啟發式、討論式教學的基礎上,結合創新教育理論,在課堂教學中采用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求,將課外與課內相結合,將課堂教學與寫作、生活實踐相結合,以深化對文章的感悟,提高學生審美、寫作能力,深化對學生心靈的影響。
三:學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為:“只有學會的,沒有教會的。”可見,學習的基礎是自主,而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想,在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法,進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點,注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標準精神的。
四:教學準備
為了拓寬課堂,實現生活、語文、課堂的對接,體現大語文觀,實現綜合學習,在上課之前首先布置兩項任務:
1:收集有關安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)
2:仔細聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
教具準備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2:塞腰鼓的大型演出)
五:教學過程
我的教學過程 由導入 新課、學習新課、創造性作業 設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學,具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
(一): 導入 新課
傳統的新課導入 幾乎都是老師的表演或導演開始,學生處于一種觀看者、參予者的地位,師生位置區分明顯,而本課導入 ,我則從作品欣賞開始,學生一下子便進入了中心地位,我則和同學們坐在一起,共同欣賞、議論學生作文,打破了傳統導入 的局限,創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類型的文章,作家劉成章又是怎樣寫的呢?他在文章中又要表達些什么呢?這種求知的渴望與需要,產生了學習的強大動力,使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
(二):學習新課
新課程標準要求,我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,轉變師生角色,真正體現師生平等,教學民主。在課堂上,我將作為教學的促進者、參予者,深入學生群體,與學生一起學習,共同討論,相機點撥、引導,激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式,我設計了以下四個板塊,在這些板塊的學習中,我將大部分學習的時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神,通過自己反復讀書、討論而領悟,實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
播放課件1,創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發現的問題,在教師的點撥下相互交流討論,實在不能解決的,再留到以后的學習中處理。利用課件的情境,讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習,提倡合作交流,從整體與局部的結合中初步把握文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現知識目標。學生將被本文深深的震撼,不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研,有了整體的感知以后,學生們都想更深入的研究,這,就進入了精讀階段。
第二板塊:精讀文章,感悟探究
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,學生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進行深入的研究?
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學生有別的小課題)
1:對安塞腰鼓的研究
2:對本文語言的研究
3:對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料,確定研究題目,自由組合成幾個小組,合作探究。這些小研究題目,要求學生一定要深入思考,結合全文,參照課后練習,集小組的智慧于一起,才能得到一個較為完美的答案,只要學生言之成理,就應當肯定。同時,用掃描儀代替板書,將學生的研究成果展示出來,師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情,培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中,學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,而且,能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來,增強民族自豪感。現在,同學們最想的,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學,說出來,水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊:品讀文章,賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練,從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1:展示課件2,對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入,體會更深刻。
2:展示課件1,播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后,借鑒朗讀的方法,用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學共同揣摩朗讀,可默讀等。然后,可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3:質疑:說說現在你的新感受,或新的發現(問題)。
發現教育法認為:“當學生對文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問題,而學生對于自己的問題總是有更大的興趣,又將主動回到文章中去探究答案”。古人說:“學成于思,思源于疑”,質疑是創新的起點,是思維的火花,是進步的階梯,更是成功的關鍵!在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后,請學生自由提問,相互質疑問難。打破思維束縛,讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解,實現本單元的教學目標 。通過探究性、創造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解,并將給以高度的評價與鼓勵。
最后,進入第四板塊:熟讀課文,整體深化
在這一板塊中,主要是將課內課外結合,將學生作文與課文結合,升華情感,滲透人文精神,實現能力的拔高與遷移。
1:教師點撥:結合自己的作文談談學了本文之后,自己有些什么收獲?
學生們將暢所欲言,在文章的比較中,學生將明白自己的得與失,提高寫作的素養,同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固,遠遠勝過教師的講解。
2:欣賞、交流自己收集到的材料。(用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描,直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。)
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現了大語觀綜合學習的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用,學生的成就感是非凡的,熱情是高漲的。
可是,假如我們滿足于以上的成果,那是遠遠不夠的,文章的人文性,沒有得到充分的發揮,學生同樣是意猶未盡,按照創新教育思想,我設計了第三個教學環節。
(三):創造性作業 設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內涵,我設計了以下富有創新精神的題目,要求學生根據自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學生也可以自行設計作業 題目。從而引導學生走出課堂,關注社會,關注生活,關注自身發展。
1:論文題目:調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術,寫一篇文章。
2:寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。(可先找資料學習寫法。)
3:反思:當代中學生應該是什么樣的?(可以舉行辯論會,深入討論。)
在給學生足夠的時間完成作業 之后,在班上舉行作品發布會,可邀請老師、學校領導參加,同學們展示自己的成果。
最后,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中,在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書,本文我摒棄了教師的詳細分析、講解,側重于展現本文的人文文化精髓,側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線,以學生活動為課堂主體。因而,本文的教學具有極大的開放性,靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去,成為學習的促進者與主體。因而,我的板書以展示學生學習成果為主,利用多媒體手段代替了傳統板書,使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
《安塞腰鼓》七下 篇7
人才源自知識,而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等,無不強調了多讀書廣集益的好處。這篇人教版語文初一年級說課稿,希望可以加強你的基礎。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識,使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值,提高學生的素養,為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法,理解其對文章表達的作用,并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上,都起著十分重要的`作用。
1:教學目標
a、知識目標:學習排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標:培養學生的閱讀、欣賞能力,學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標:品味排比句式的節奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發學生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標是根據本單元的內容特點,以及新課標的要求制定的。
2:教學重點、難點
重點:學習朗讀課文,學習排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發學生對人生的思考。
難點:理解一些句子的深刻含義;引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發表對課文的見解即教學的重點。
《安塞腰鼓》七下 篇8
今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學程序四個部分進行說課。
一、說教材
1、教材的地位及課文特點
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式,對于豐富學生的文化素養,開闊視野,初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學生吸收民族文化智慧、吸取人類優秀文化的營養是極有幫助的,因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內涵,對學生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內容與形式的高度統一,氣勢恢弘,有陽剛之美,具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學生腔的中學生來說,其沖擊力是可想而知的。
2、學習目標和重點、難點的確立
上課前,我先請學生預習文章,提出本文他們已經知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學生意見,依據新課程標準及本單元要求,結合本文特點,最終確定教學目標 如下:
(1)理解課文內容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學習本文形、神結合的語言,注重感悟并發表自己的見解。
(3)通過本文的學習,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
重點:理解課文內容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領悟作者所歌頌的生命的力量。
難點:學習本文形、神結合的語言,注重感悟并發表自己的見解。
二、說教法
由于語文是人文性與工具性統一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據本文內容,結合創新教育理論,在課堂教學中采用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。另根據"大語文觀"的要求,在本節課上,充分利用課件展示創設情境,使學生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內相結合,將課堂教學與寫作、生活實踐相結合,以深化對文章的感悟,提高學生審美、寫作能力,深化對學生心靈的影響。
三、說學法
一個差的老師只會奉獻,而好的老師則交給學生發現真理。教給學生學法正是實現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
本文作為一篇詩化的散文,將指導學生以"朗讀法"學習課文,即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學生受到熏陶,完成教學。以"討論法"引導學生在自主學習的基礎上,積極參與,合作探究。注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標準精神的。
四、教學準備
1、布置預習:落實字詞,會讀會寫;多讀課文,試圖了解安塞腰鼓。
2、教具準備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出)
五、教學程序
(一) 導入 新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一,通過對課文的預習,不知大家有沒有體會其中的氣勢,讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一齊感受其中的生命律動。
(好的導入 猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導入 的設計貼近課文內容,能吸引學生注意力,激發學生學習的興趣和欲望,使學生主動、自覺進入下一環節--新課的學習)
(二)學習新課
新課程標準要求,我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,轉變師生角色,真正體現師生平等,教學民主。在課堂上,我將作為教學的促進者、參與者,深入學生群體,與學生一起學習,共同討論,相機點撥、引導,激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式,我設計了以下三個板塊,在這些板塊的學習中,我將大部分學習的時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神,通過自己反復讀書、討論而領悟,實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
這一板塊從下幾個方面入手,"知內容"--里;"明結構"--表;"尋美點"--里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進行解讀,整體對文本進行初步感知。
1、知內容。
給學生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發現的問題,在教師的點撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現知識目標。
2、明結構
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分,分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力,且這四個角度的分水嶺都是一句話。
(好一個安塞腰鼓)
這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養學生在讀書中理層次,明條理,學會在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點。
布置分組朗讀,分組進行尋找美點比賽。用"美,你看(聽)……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。此環節旨在陶冶學生情操,教給他們"生活中不是沒有美,關鍵要有一雙發現美的眼睛"的真諦。
第二板塊:精讀文章,品味語言
在這一板塊中,主要是采用"朗讀"策略,在教師的幫助下,學生通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
1、指導學生采取"替換式品讀",目的是感受語言的節奏美,詩意美。(所謂替換式品讀,就是將文章形式變為別的形式再讀,比較、品味其中的美。)
出示幻燈,教師示范。要求學生仿照以上形式,加工另外的文章,并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀",目的是理解文章語言的意蘊美,情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍,要求用"好,好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點,說得越多越好。
出示幻燈,稍作總結。
第三板塊:品讀文章,學用語言
這個板塊主要是通過學生再品讀的優化訓練,從讀中深化對文章的感悟。在側重于實現情感目標的同時,學用課文句式,段式。并試圖將學生作文與課文結合起來,升華情感,滲透人文精神,實現學生能力的提高與遷移。
學生寫好后,小組互評,選出好的作品,課堂展示,師生共議,評出好作品若干,并給予獎勵。
最后,布置作業 ,讓學生找自己喜歡的段落,并熟讀成誦。目的是進一步理會并學習本文的語言樣式。
現在我說說本文的教學構想與板書,本文我摒棄了教師的詳細分析、講解,側重于展現本文的人文文化精髓和優美的句式段點,在側重學生自讀感悟與探究的同時,以學生活動為課堂主線。因而,本文的教學具有極大的開放性,靈活性與不可預知性。要求教師參與到學習中去,成為學習的促進者與指導者。我的板書主要以展示教學程度為主,學生學習成果為輔。使板書同時具有了強大的教學功能和評價功能。
《安塞腰鼓》七下 篇9
學習目標:
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
教學難點:品味排比句的作用、氣勢與激情
預習·導學
1.自讀文章,解決生字、詞。給加線字注音。
瞳仁亢奮羈絆山崖
冗雜燒灼磅礴淋漓
戛然閉塞束縛
2.填空
后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,地搏擊著,地搏擊著。它著你,著你,著你。它使你從來沒有如此地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你于那農民衣著包裹著的軀體,那著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以出那么奇偉磅礴的能量!
3.畫出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話.
4.文中大量地使用了哪種修辭手法來表現安塞腰鼓的氣勢?思考一下其何作用?
5.學生組內自主朗讀,體驗作品的情感、語調,然后推薦代表,比賽朗讀。
課文研討
一、片斷播放,高聲誦讀,感知氣勢
1、知內容。
自由朗讀課文,試用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子,最好是文中的內容。(盡量多找)
2、明結構。
文章按“鼓響前”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分,分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力,且這4個角度的分水嶺都是一句話:
二.品讀賞析,學習句式
1.尋找自己覺得最精彩的語句片斷品讀賞析,要求用“好,好在”這一句式進行賞析評點。(可從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行)
2.仿照任意句式,自己另寫一個。(可贊美自己的家鄉、師長、親人等)
三.深入理解,互動釋疑:
(1)容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!(“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
(2)它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!(過著貧困生活的農民,哪里來的那么強大的力量?)
(3)多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。(為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
(4)它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
(5)當它戛然而止的時候,世界出奇地寂靜,以致使人感到對她十分陌生了。簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。(為什么聽到這樣的“雞啼”?)
教(學)后記:
同步練習
閱讀
(1)但是:
(2)看!
(3)一捶起來就,,!百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。,是急促的鼓點;,是飛揚的流蘇;,是蹦跳的腳步;,是閃射的瞳仁;,是強健的風姿。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!
(4)這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。
(5)使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭!
(6)使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
(7)使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!
(8)容不得束縛,容不得羈絆,客不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股動!
(9)好一個安塞腰鼓!
(10)百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。
(11)百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的現眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
(12)隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發生和排解……
1.給選文劃分層次,并概括各層意思。
第一層:(段至段)。
第二層:(段至段)。
2.將“忘情了”、“沒命了”、“發狠了”三個短語填人文中橫線上,依次是
,為什么這樣排列?
3.文中括號中依次填的短語是。
4.品味下列語句的意義:
(1)這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。
(2)容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
(3)百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
5.第三段從方面寫安塞腰鼓,突出其情景和場面的。
6.第四段主要用了的修辭,突出了安塞腰鼓的。
《安塞腰鼓》七下 篇10
我今天說課的內容是《安塞腰鼓》的第二課時。《安塞腰鼓》是蘇教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文,這個單元以民間文化為主題,展現的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學目標、教法、教學過程四個方面對本課的設計進行說明:
一.說教材
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
品味作者如詩如畫,極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,學生對其缺乏形象的直接的感受。因此,教師在課前應根據教學需要制作好多媒體課件,給學生以感官的刺激,從而幫助他們更好地理解課文
二、說目標
為了貫徹新課標提出的“要使學生認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”這一目標,根據本篇課文的特點,從學生的實際出發,我確定本課時教學目標如下:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語,促進語感的培養、語言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力,感受黃土高原后生活力四射的精神風貌。
三.說教法
語文是工具性與人文性的統一,具有綜合性與實踐性的特點,因此本節課的教學我將根據文本內容,在啟發式、討論式教學的基礎上,結合創新教育理論,在課堂教學中充分運用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講貫穿教學的全過程,珍視學生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學手段,擴大教學容量,吸引學生注意,激發他們的學習興趣,促進知識的理解與鞏固。
四.說教學過程
這是一篇詩化的散文,有著雄渾奇偉的畫面,更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言,整篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,所要掌握的知識很多,因此我在教學上安排三節課時間,下面所講的是第二課時。
(一)導入新課
好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導入設計:
1.同學們,上節課我們已經初讀了課文,你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。(課件出示:那是的安塞腰鼓)
2.“好一個安塞腰鼓”作者一共發出了幾次這樣的贊嘆?每一次贊嘆都是因為什么?(相機板書:場面 鼓聲 后生 舞姿)每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華,讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧!
(這樣的導入既回顧了上節課所學內容,同時又引領學生從整體上把握了課文,教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調,激發學生學習的興趣.)
(二)精讀感悟
新課標要求我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,真正體現師生平等,教學民主。因此在課堂上我將作為學習活動的組織者和引導者,與學生共同學習討論,激發學生的學習熱情。
根據本文的教學思想,我設計了以下幾個教學板塊,在這些板塊的學習中我將大部分時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究,勇于創新以及小組合作的精神,通過反復讀書、交流,實現自主、合作、探究的目標。
第一板塊:感受場面
1.出示:“驟雨一樣,是急促的鼓點:旋風一樣,是飛揚的流蘇:亂蛙一樣,是蹦跳的腳步:火花一樣,是閃射的瞳仁:斗虎一樣,是強健的風姿。”自由品讀感悟,體會排比、比喻修辭手法的運用。
2.出示安塞腰鼓的相關圖片,指導朗讀好這段話。
3.教師引讀,出示“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀,找出這段話中的.三組反義詞,說說這樣寫有什么好處?
4.教師小結:好一個安塞腰鼓!好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈!(板書:豪放火烈)
第二板塊:傾聽鼓聲
1. 指名學生讀課文9-10自然段,師生評議。
2. 變換方式讀,男生讀第九自然段,女生讀第十自然段,齊讀“隆隆”,以朗讀促感悟,體會鼓聲的力量與震撼。
3. 拓展:這鼓聲碰撞在黃土地上,黃土地也成了 ,也是。
這鼓聲碰撞在天幕上,天幕也成了 ,也是。
這鼓聲碰撞在你的心上,你的心也成了 ,也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上,我們的心也成了 ,也是 。
4. 相機追問:這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎?小結:其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖,震撼了黃土地,震撼了觀眾,也震撼了我們。難怪我們會發出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”,好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地!(板書:驚天動地)
第三板塊:感悟后生
1. 指名讀課文12自然段,思考:這是一群怎樣的后生?(板書:元氣淋漓)
2. “元氣淋漓”是什么意思?你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓”?
3. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調換次序嗎?為什么?你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎?指名讀,齊讀,試背誦。
4. 讀到這里我們不禁要問是誰賦予后生們這樣的精氣神兒?教師相機引讀課文13-14自然段,
5. 教師小結:好一個安塞腰鼓!好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓!
第四板塊:享受舞姿
1. 出示15自然段,齊讀,提問:這是怎樣的舞姿?(相機板書:嘆為觀止)
2. 這一段共有四句話,分別寫出了舞姿的什么特點?這里的“戰栗”能換成“陶醉”嗎?為什么?
3. 作者在這里運用了怎樣的修辭手法?那我們怎么讀出這種氣勢呢?指名讀,齊讀。
4. 引讀:好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
5. 小結:是呀,好一個安塞腰鼓,好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀!
第五板塊:體會反復
1. 教師小結:在課文的5-16自然段中作者反復贊美“好一個安塞腰鼓“,從舞蹈場面的豪放火烈,鼓聲的驚天動地,到擊鼓后生的元氣淋漓,再到令人嘆為觀止的舞姿,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨特激情,下面讓我們讀出這種激情(學生有感情再讀反復句)
2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領略安塞腰鼓的風姿與魅力,一齊感受其中的生命律動吧!(播放視頻)
三、讀寫結合
1.再讀反復出現的句子。
2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美,下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示:以“好一個安塞腰鼓“為中心句,自由抒發內心的贊美之情。可以贊美它的場面、鼓聲,也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學生自由抒寫,交流,音樂伴奏,結束新課。
(此環節的設計既是對本節課所學內容的回顧,同時引領學生把書本知識內化成自己的語言)
板書設計:
場面 豪放火烈
好一個 鼓聲 驚天動地
安塞腰鼓后生 元氣淋漓
舞姿 嘆為觀止
《安塞腰鼓》七下 篇11
【教學目標】
1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦第12至16自然段。
2.理解文章內容,感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
3.理解比喻、排比、反復等修辭手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
【教學重難點】
1.感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
2.理解比喻、排比、反復等修辭手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含義。
第一課時
一、導入新課
1、(課前播放《安塞腰鼓》視頻)。
2、導入:同學知道播放的是什么嗎?對,就是安塞腰鼓。今天我們就來學習這樣一篇描寫黃土高原上獨特的民間舞蹈藝術的文章——安塞腰鼓(板書課題)。
二、初讀課文
1、自由朗讀課文,標出自然段序號,劃出生字詞。
2、指名讀課文,讀中糾正讀音錯誤。
3、交流詞語意思。(根據課堂情況相機處理)
三、再讀課文,理清層次
1、全班齊讀課文,思考課文主要講述了什么。
(描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術,贊美了黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。)
2、根據時間順序,課文可以分成幾個部分呢?
鼓響前(1——4自然段)
腰鼓表演(5——17自然段)
腰鼓停止(18——20自然段)
3、你找到了這篇文章的中心句了嗎?
(好一個安塞腰鼓!)
這句話出現了幾次?你知道這樣的修辭手法叫什么嗎?(反復)
四、學習第一部分
1、自己小聲讀第一部分內容,同學們,此時你覺得:這是 的安塞腰鼓。(安靜、呆呆的、蓄勢待發)
2、齊讀第一段,讀出“靜”的感覺。
3、過渡:安塞腰鼓真的這么安靜嗎?下節課我們來學習。
第二課時
一、復習導入:
上節課我們初步領略了黃土高原上一種獨具魅力的藝術形式——安塞腰鼓。這節課就讓我們繼續走進黃土高原,走近安塞腰鼓。齊讀課題。
二、學習第二段 腰鼓表演
1、呆呆的腰鼓似乎從來不曾響過,但是,看!一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!真是“好一個安塞腰鼓!”(出示:好一個安塞腰鼓!”)上節課我們講到這句話在文中出現幾次?我們說這種修辭手法叫?(反復)
3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里?(板書:好!)請同學們聽課文范讀,同時思考:作者從哪些方面介紹了安塞腰鼓的“好”。
作者主要從四個方面給我們作了介紹。(引導回憶并板書:場面、聲響、后生、舞姿)
4、下面請大家默讀課文,同時考慮:你最喜歡安塞腰鼓哪一方面的“好”,再細致地讀一讀那部分內容,勾畫出重點詞句詞句,并簡要說明自己喜歡的理由。(出示學習要求)
5、集體交流:
a、壯闊的場面美
(1)(出示:第6自然段部分內容)(指導理解比喻、排比句)
( 仿寫練習: 一樣,是 。)(出示圖片)
播放范讀視頻,指導朗讀,學生齊讀。
(2)黃土高原上,爆出了一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!此時,你想說,(出示:這真是 的安塞腰鼓!)
(3)引讀第7自然段。指點:這段話里,有三組反義詞,知道作者用意為何嗎?(形成對比,突出安塞腰鼓熱烈、奔放)。從中我們可以感受到安塞腰鼓真是充滿了神奇的魔力,難怪作者說:(出示:好一個安塞腰鼓!”)
b、沉重的聲響美
(1)指導兩個比喻句:說明鼓聲怎樣?(有著巨大的力量)
那么,此時你又想說:這是 的安塞腰鼓!
(2)指名個人讀第9、10自然段。師:真是“好一個安塞腰鼓!”
c、擊鼓的后生美
(1)這是怎樣的一群后生,課文是如何描寫的?
(2)看到這些擊鼓后生,讓人有怎樣的感覺?
(3)俗話說,一方水土養育一方人,正是黃土高原才養育了這樣的后生,聽聽范讀(出示誦讀視頻)。
理解“元氣淋漓”。追問:你從課文哪里可以感受得到后生們的“元氣淋漓”?(聯系12自然段內容及“茂騰騰”加深理解)。
(4)這樣生命活躍、強盛的后生,也只有黃土高原才能承受,所以作者再次感嘆:好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!咱們請一組同學讀一讀。
d、變幻的舞姿美
(1)這是怎樣的舞姿?說說。(出示圖片)理解“嘆為觀止”(說說近義詞)。
(2)播放第17自然段范讀。 此時,你感受到,這是 的安塞腰鼓!
6、練習說話:
用“好一個安塞腰鼓!好在 ,你看(聽) ”(出示)句式說說安塞腰鼓好在哪里。
三、學習第三段 鼓聲止息(機動處理,根據時間安排)
1、安塞腰鼓喧騰、熱鬧,可是當鼓聲戛然而止時又是怎樣的情景?(出示后文)指說。
2、此時你有怎樣的感受?(靜) 作者為什么描寫此時的靜?(點明:課文開頭也是描寫的“靜”,它們的作用相同的。)
3、齊讀。理解: “耳畔是一聲渺遠的雞啼”意思。(表明對明天充滿希望)
四、總結全文
1、安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈,給我們鼓舞,給我們力量,帶給我們無限的希望,難怪作者一再地贊嘆。(出示反復的四句話)齊讀。
2、能結合上下文說一說“好一個安塞腰鼓!”這樣的話為什么在課文里反復出現?
附板書設計:
場面
14、安塞腰鼓 好! 聲響
后生
舞姿
《安塞腰鼓》七下 篇12
教學目的:
1、在朗讀中感受文章語言的魅力;
2、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
教學重點:
1、朗讀課文,理解文章內容;
2、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
教學難點:
感受語言的魅力。
教學方法:
朗讀、品味
媒體設計:
腰鼓表演的片斷。
一、導入:
1992年北京亞運會上有個舞蹈節目令無數人為之傾倒,為之魂牽夢繞,他就是安塞腰鼓。今天,你們想不想領略它的風采?感受它的魅力?
播放安塞腰鼓表演的片段后,學生談感受。——人多,場面大,磅礴
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式,具有兩千年以上的歷史。安塞腰鼓可由幾人或上千人一同進行,獨具魅力的.安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飆,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性。安塞腰鼓被稱為“天下第一鼓”。1996年,安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。
以上是我們對安塞腰鼓的認識,下面我們來看看劉成章是怎樣描寫安塞腰鼓的。引入劉成章的《安塞腰鼓》。
二、聽讀課文,感受語言魅力:
1.讀課文、請用“ ——的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。你從哪里看出安塞腰鼓有這個特點的?
3.再讀課文,圈畫出你欣賞的語句。指明讀自己欣賞的語句,讀出相應的語氣。并說說這些句子有什么特點及作用(師適時點撥:長句、短句、排比句、比喻句、反復以及各自的作用)
4、我們一起來看看結尾有什么神奇的魅力。
三、作業:
以“春節放鞭炮”為題材,模仿文中的排比句/比喻句/長句/短句寫一段話。100字左右。
《安塞腰鼓》七下 篇13
【學習目標】
1、把握課文主題。
2、指導學生朗讀,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、理解排比等修辭手法及在本文中的作用。
【學習重點】
品味語言,感受安塞腰鼓蘊含的生命力量。
【學習難點】
課文主題
【學習課時】
2課時
【學習過程】
一、導入激趣,營造氛圍
屏幕上出現黃土高原畫圖,吸引學生注意力。
同學們你們愛家鄉──秀山么?了解她特有的文化想象──花燈么?其實,在中國這片古老而神奇的黃土地上,也有她獨特的文化現象──我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術奇葩──安塞腰鼓。有人形容:安塞腰鼓表演起來有股熊勁,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,跳躍有股虎勁,轉身有股猛勁,全身使出一股牛勁,看了叫人帶勁,聽了給人鼓勁,實實在在足勁!
下面請同學們觀賞一段安塞腰鼓的表演,看看上面的形容是否恰當(播放視頻)
二、朗讀課文、整體感知內容(寫什么?)
1、師生合作朗讀課文:1段~12段播放音頻;13段~21段學生齊讀;22段~29段個別學生讀。
要求:讀準字音,讀出節奏,讀出感情。
2、概括內容──本文描寫了:表演安塞腰鼓的場景。
寫出了:宏偉的場面,磅礴的氣勢,狂放的動作,生命的能量。
三、精讀文段,體會意蘊、寫法(怎么寫)
1、把握朗讀要領:
你認為我們應該怎樣朗讀才能讀出安塞腰鼓的特點?
要領:帶著熱烈的情緒,較快的語速,高昂的語調,把握重音,以跳躍性的節奏朗讀。
2、體會寫法(以第六自然段為例):
教師示例:一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了!你看,百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。
通過排比、比喻,層層遞進,突出安塞腰鼓帶給人心靈上的震撼力(發狠、忘情、沒命)和視覺上的沖擊力(驟雨、旋風、亂蛙、火花、斗虎)人鼓合一──顯示出高原生命的火烈。其中運用短句,營造了激越的氣氛:
⑴多種修辭手法的運用:比喻、排比、反復、擬人。
排比: 句子內部的排比、句與句的排比、段與段的排比。
句子內部的排比:“一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!”
句與句之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”使用時,有單獨使用的,也有與其他修辭手法綜合運用的。
反復:文中的反復用得好,好在使語言節奏明快,形象深刻清晰。本文中反復常常是與排比結合起來運用。
⑵短句疊詞的運用:營造激越的氣氛和節奏
⑶了解語言特點:氣勢充沛 節奏鏗鏘 感情強烈
3、品味語言(生動美、意蘊深):
“我就是我,我的感悟與眾不同”
請用“好一個 安塞腰鼓,你看(聽) ”的句式表達出來。
示例一: 好一個鼓聲激越的安塞腰鼓,你聽,百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
作用:運用反復,渲染了氣氛,強調安塞腰鼓鏗鏘激越的聲勢,鼓聲已深入到觀眾的心里。
示例二: 好一個舞姿變幻的安塞腰鼓,你看,每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
作用:通過排比突出了安塞腰鼓的舞姿具有極強的生命力和感染力。
學生領悟:好一群敲擊安塞腰鼓的后生,你看,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著……
作用:通過排比,從不同方面:力度、速度、幅度,贊美后生磅礴的激和力量
四、理解主旨(為什么寫)
1、你認為作者借安塞腰鼓主要想歌頌什么?
歌頌生命中奔騰的力量,歌頌黃土地上的陽剛之美,歌頌承載這一生命的黃土地,歌頌黃土地上生活的人們,歌頌中華民族堅毅不屈、意氣風發,蓬勃向上、,積極進取的精神。
2、西北現在好象成了貧困落后的代名詞,你認為作者為什么要歌頌這片土地和生活在這片土地上的西北漢子呢?(17自然段)
過渡:“安塞腰鼓”既是陜北高原特有的地域文化現象,也是陜北人精神風貌的象征。
這一切都與陜北古老的歷史有關。自古以來陜北就是邊關要地,秦始皇派大將軍蒙恬率軍30萬鎮守陜北、筑長城,防止匈奴入侵;到北宋的文臣武將,(韓琦、范仲淹、沈括)來此領導抵御西夏人入侵的戰爭,再到明朝時期九鎮之一的“延綏鎮”長城,安塞腰鼓既是古代激勵邊關將士沖鋒陷陣的號角,也是將士們征戰凱旋的歡迎曲,盡管時過境遷,但這種激和力量卻深深地根植于陜北這塊古老的土地上;20世紀以來,中國共產黨中央進駐延安13年,以及中國革命取得勝利,“延安精神”走向全國,在某種意義上,“安塞腰鼓”所釋放出的能量,它已經成為中華民族堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神象征。
第十七自然段──它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
此句是說也許有人認為,黃土地上的農民已經被歲月的風霜、土地的貧瘠、生活的貧困折磨得喪失了生氣。沒想到竟能爆發出如此巨大的能量.因為他們有韌性和堅強,這是他們力量的源泉。
因為生活在這片土地上的人們,并沒有因為生活的貧困和封閉而喪失希望,他們有韌性和堅強,生命中奔突的能量終有一天會噴發的。那么這片土地就是有希望的!我們的民族是有希望的!所以作者要竭力歌頌這片土地。
是啊,我們的民族顯然經歷了太多的痛苦和磨難,太多的束縛和挫折,但我們總能神奇般地重新崛起,特別是改革開放以后,我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代,只要我們立足本土,放眼世界,大膽創新,勇于開拓,我們就一定能夠再造輝煌。
讀完這篇激飛揚的散文,我們對安塞腰鼓有了新的認識,從心中對黃土高原上的人們油然而生敬意,讓我們帶著敬意,帶著激再讀課文。
結束語:這節課就要結束了,但安塞腰鼓的隆隆鼓聲還回響在我們耳邊,那一群茂騰騰后生的英姿浮現在我們眼前,生命的火花已綻放在我們心底!好一個安塞腰鼓!