《阿里山紀(jì)行》教案（精選13篇）
《阿里山紀(jì)行》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 學(xué)習(xí)課文移步換景的寫(xiě)景方法，感受阿里山風(fēng)光的圖畫(huà)美， 體會(huì)江山的美麗多嬌。
2、 品味富有音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言，體會(huì)課文表達(dá)的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)本文融情與景、移步換景的寫(xiě)法；
2、本文富有音樂(lè)美與情韻美的語(yǔ)言
三、教學(xué)設(shè)想
1、學(xué)生自主探究和合作交流相結(jié)合，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥的方法。
2、語(yǔ)言的感知是本文的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，主要讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)品味。
3、借助多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境。
四、媒體設(shè)計(jì)：投影
五、課時(shí)安排：一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入、檢查預(yù)習(xí)
1、 播放《阿里山的姑娘》歌曲，滾動(dòng)阿里山圖片，學(xué)生跟唱，營(yíng)造氣氛，感受阿里山的美麗。
2、簡(jiǎn)介阿里山
3、學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況（積累的字詞）
簡(jiǎn)介阿里山 簡(jiǎn)介作者
找出文中生字詞注音
二、整體感知
假設(shè)在座的都是游客，而你是個(gè)小導(dǎo)游，請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)一份阿里山的旅游解說(shuō)詞。
溫馨提示：可小組合作討論，找出作者的行蹤，然后抓住不同地點(diǎn)的不同景物，安排好說(shuō)話的順序就行了。還有啊，千萬(wàn)別忘了你是導(dǎo)游，要注意語(yǔ)態(tài)和禮貌哦。
步驟:1、小組合作朗讀交流，劃出游覽行蹤的句子，找出主要景點(diǎn)。
歸納交代清楚游覽的行蹤：臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)——中國(guó)臺(tái)灣中部城市嘉義——阿里山站——神木
明確知識(shí)點(diǎn)：移步換景
2、請(qǐng)個(gè)同學(xué)上來(lái)做導(dǎo)游，要求交代清楚游覽的行蹤和主要的景點(diǎn)，并注意禮儀常規(guī)
三、討論探究
（1）阿里山給人留下的總的印象是什么？文中哪句話交代的？
（2）阿里山如畫(huà)的風(fēng)光主要表現(xiàn)在哪里？學(xué)生找出后，教師歸納并展示圖片讓學(xué)生欣賞
四、品味語(yǔ)言
作者把阿里山的景色描寫(xiě)的很美，請(qǐng)自選一處你喜歡的景色欣賞品讀，談?wù)勀愕母惺埽f(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。（提示：可從修辭、節(jié)奏、感情等角度考慮）（教師引導(dǎo)學(xué)生選擇自己最喜愛(ài)的朗讀方式品讀課文，同時(shí)教師運(yùn)用多媒體，再現(xiàn)阿里山如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)光）
師生互動(dòng)：感受語(yǔ)言的音樂(lè)美和情韻美。
從感情的角度品味神木一段時(shí)，對(duì)神木的“神”需重點(diǎn)分析。（由神木的創(chuàng)傷聯(lián)想到中國(guó)臺(tái)灣遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨，由第六小節(jié)“離開(kāi)了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長(zhǎng)不出這么密、這么厚的青苔。”第八小節(jié)“沒(méi)有那無(wú)邊無(wú)際的原始森林，是孕生不出‘神木’這樣的樹(shù)中巨子的。”聯(lián)想到有著古老而悠久歷史的偉大祖國(guó)。進(jìn)而體會(huì)作者渴望祖國(guó)同一的感情。
五、 拓展延伸（多媒體投影）
阿里山的美是人工雕鑿的美嗎，由此可見(jiàn)中國(guó)臺(tái)灣人的旅游景點(diǎn)有何特色？同學(xué)們假期也游玩過(guò)很多地方，遠(yuǎn)至北京、海南，近至鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)，甚至后巷的江邊。請(qǐng)你描述一下游玩過(guò)程中欣賞到的美景。
明確：自然、樸素的美
五、學(xué)習(xí)反饋。
學(xué)了本文，你有什么收獲？（即本課達(dá)成目標(biāo)）你對(duì)本文還有什么不明白的地方？
六、布置綜合實(shí)踐作業(yè)
如果我們大同要搞旅游開(kāi)發(fā)，你準(zhǔn)備怎樣設(shè)計(jì)，請(qǐng)寫(xiě)出切實(shí)可行的方案或畫(huà)出切實(shí)可行的簡(jiǎn)圖。（注意：抓住大同的地理位置，經(jīng)濟(jì)特征，文化氛圍以及民風(fēng)民俗等特點(diǎn)。）
七、板書(shū)：
阿里山紀(jì)行
風(fēng) 古式的火車(chē)
景 清澈的水潭
美 靜謐的森林 愛(ài)我河山
如 厚密的青苔 愛(ài)我中華
畫(huà) 無(wú)邊的林海
神奇的神木
《阿里山紀(jì)行》教案 篇2
阿里山紀(jì)行
教案編寫(xiě)：安徽阜陽(yáng)市第十一中學(xué) 李仁宗
教學(xué)設(shè)想
本文作者吳功正是當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家、美學(xué)家，1997年7月初，他應(yīng)一些中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者之邀，赴臺(tái)講學(xué)，期間，他游覽了著名的阿里山，并為之陶醉，回國(guó)后寫(xiě)下此文。文章通過(guò)移步換景的方法，形象地描寫(xiě)了游覽阿里山所見(jiàn)的迷人風(fēng)光，抒寫(xiě)了作者獨(dú)特的內(nèi)心感受。文章文質(zhì)兼美，考慮到學(xué)生初次接觸“移步換景”的寫(xiě)法，故在教學(xué)中作簡(jiǎn)單處理，把主要精力放在品評(píng)、誦讀文章優(yōu)美的語(yǔ)言上，讓學(xué)生充分體會(huì)文章富有音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。
了解作者移步換景的寫(xiě)法，認(rèn)識(shí)祖國(guó)的壯美山河，品味作者富于音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。
1、按游蹤順序，移步換景的寫(xiě)法；
2、富有音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程
課前播放歌曲《高山青》，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。
板書(shū) 阿里山紀(jì)行
聽(tīng)讀課文 發(fā)現(xiàn)思路
（多媒體展示） 應(yīng)注意的詞語(yǔ)
一泓 靜謐 紅檜
溢出 孕生 山嵐
作者通過(guò)“移步換景”的方法把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫(huà)面舒展自如地呈現(xiàn)在讀者眼前，一步步把讀者帶進(jìn)迷人的阿里山，帶到阿里山的靈魂——神木。
第二板塊 賞讀美文 發(fā)現(xiàn)妙處
五、學(xué)生討論、交流，找出文中描寫(xiě)阿里山景色的段落，分別朗讀。
板書(shū)
深山水潭 清澈
原始林區(qū) 寧?kù)o
曲徑青苔 厚密
木檜林海 神奇
六、反復(fù)誦讀、想像、品味美文、美景。
1、一同學(xué)讀文章，同桌閉目想像阿里山美景；
2、欣賞阿里山風(fēng)光圖片，回味文中描寫(xiě)的阿里山美景，品味作者用詞及語(yǔ)言美。
七、通過(guò)以上誦讀、品味，學(xué)生摘抄優(yōu)美語(yǔ)句，體會(huì)語(yǔ)言特色并用固定格式說(shuō)明原因。這里準(zhǔn)備一些例句，用以啟發(fā)學(xué)生并提供比較材料，引導(dǎo)學(xué)生深入理解、深化認(rèn)識(shí)。
這一句用 （的方法）描寫(xiě)（展示、突出、表現(xiàn)------）了
。
語(yǔ)言特色
對(duì)偶、比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反復(fù) 生動(dòng)形象
整句、散句 長(zhǎng)短句——輕松舒展
有節(jié)奏感
引用、化用——古典氣息
第二板塊 賞讀美文
發(fā)現(xiàn)妙處
多媒體配樂(lè)
配深山水潭、原始 林區(qū)、曲徑清苔、古檜林海等圖片
第三板塊 仿寫(xiě)練習(xí) 總結(jié)升華
八、用自己摘抄的句子的形式與方法仿寫(xiě)。然后交流、誦讀。
九、總結(jié)（在樂(lè)曲《高山青》中進(jìn)行）
本文語(yǔ)言典雅、凝練、和諧、暢達(dá)，句式多樣，節(jié)奏感強(qiáng)，富于音樂(lè)美，具體體現(xiàn)在節(jié)奏美、擬聲美、修辭美和音節(jié)美等四個(gè)方面，同時(shí)作者托物抒情、融情于景，又充分展示了情韻美。我們讀這篇文章，會(huì)感到其聲音和婉寬舒、柔美，從中可以體會(huì)作者的歡樂(lè)、愛(ài)慕之情。
十、作業(yè)
課外搜集阿里山的有關(guān)資料。
板書(shū)設(shè)計(jì)
深山水潭 清澈
原始林區(qū) 寧?kù)o
歡聚臺(tái)北 —— 游山 曲徑青苔 厚密 —— 下山
木檜林海 神奇
《阿里山紀(jì)行》教案 篇3
《阿里山紀(jì)行》是當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家、美學(xué)家吳功正于1997年暢游阿里山之后所寫(xiě)的一篇游記散文。下面小編為大家提供了《阿里山紀(jì)行》的閱讀答案給大家參考!
阿里山紀(jì)行(節(jié)選)
滿眼是未加采伐的原始森林。①潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸，②偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有了。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來(lái)。
幾乎在樹(shù)身之間穿行，我們終于看到了神木。它是中國(guó)臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米，胸徑6.5米，可以說(shuō)是罕見(jiàn)的龐然大物。大就成了”精”，成了”神”。其樹(shù)齡約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為”神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒(méi)有那無(wú)邊無(wú)際的原始森林，是孕育不出”神木”這樣的樹(shù)中巨子的。
下山的路上，不知誰(shuí)哼起《高山青》，”阿里山的姑娘美如水，”但整個(gè)游程卻沒(méi)有看到。山中，樹(shù)多人少，不知道阿里山的姑娘究竟在何方。樹(shù)密、陰厚，仿佛能揉出濃汁。我只覺(jué)得，阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)?
閱讀練習(xí)題及答案：
1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是 ( )
A.莽莽(mánɡ) 濃稠(chóu)
山嵐(lán) 魚(yú)鱉(biē)
B.堪稱(chēng)(kān) 風(fēng)靡(mí)
諦聽(tīng)(dì) 靜謐(mì)
C.茸茸(rónɡ) 幢頂(chuánɡ)
禪悟(chán) 純粹(cuì)
D.雄踞(jù) 紅檜(huì)
模樣(mú) 鑲嵌(qiàn)
【解析】選C。A項(xiàng)中“莽”應(yīng)讀mǎnɡ; B項(xiàng)中“靡”應(yīng)讀mǐ;D項(xiàng)中“檜”應(yīng)讀ɡuì。
2.分析下面句中加點(diǎn)字運(yùn)用的妙處。
(1)雖是盛夏亭午時(shí)分，驕陽(yáng)噴焰，卻透不進(jìn)日光來(lái)。
______________________________________________
(2)樹(shù)密、陰厚，仿佛能揉出濃汁。
______________________________________________
答案：(1)“噴”是噴灑、噴射的意思，這里突出了驕陽(yáng)似火的特點(diǎn)。
(2)“揉”是揉捏的意思，這里形象地寫(xiě)出了樹(shù)木繁茂、濃綠欲滴的特點(diǎn)。
3.指出下列句子運(yùn)用的修辭手法。
(1)潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸。 ( )
(2)忽然間，我覺(jué)得，這不就是唐詩(shī)中所說(shuō)的“入云深處亦沾衣”嗎? ( )
(3)樹(shù)木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。 ( )
答案：(1)對(duì)偶 (2)反問(wèn)引用 (3)比喻排比
閱讀“在樹(shù)身之間穿行了一陣”至“它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂”，回答問(wèn)題。
4.用四個(gè)字概括中國(guó)臺(tái)灣著名的紅檜被冠名為“神木”的原因。
答：_____________________________________________
【解析】結(jié)合選文中“木有香氣，高達(dá)58米，胸徑6.5米”，“它的樹(shù)齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了”這些內(nèi)容進(jìn)行概括。
答案：香、高、粗、久
5.“神木”已遭雷劈，為什么“它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂”?
答：_____________________________________________
【解析】從遭雷劈后的神木所展現(xiàn)的外在雄姿和內(nèi)在精神這兩個(gè)角度思考。
答案：“神木”遭雷劈，雖遭巨創(chuàng)，仍有一段還“依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵”，表現(xiàn)了一種不屈的精神，因此，“它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂”。
6.于神木“巨創(chuàng)”中，作者發(fā)現(xiàn)了豐富、深邃的，你是怎樣理解的?
答：______________________________________________
__________________________________________________
【解析】作者發(fā)現(xiàn)了受“巨創(chuàng)”的神木依然倔強(qiáng)挺立，它代表了阿里山的神韻，不難看出作者傾注的一腔贊美之情。
答案：神木受“巨創(chuàng)”后百折不撓、倔強(qiáng)挺立的雄姿令人肅然起敬，這正是阿里山的神韻和內(nèi)在美，傾注了作者的贊美之情。
7.前文提到“不到神木，又何以能說(shuō)到了阿里山?”，聯(lián)系全文內(nèi)容，你認(rèn)為選文對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
答：____________________________________________
________________________________________________
答案：選文通過(guò)對(duì)神木的描寫(xiě)，充分揭示了它的審美價(jià)值，突出了文章的中心。
8.為什么本來(lái)不愛(ài)山而愛(ài)水的人卻在阿里山上有了難得一樂(lè)的收獲?
答：______________________________________________
__________________________________________________
答案：因?yàn)?ldquo;我”在這兒聽(tīng)到了百鳥(niǎo)合鳴，看到了色彩嬌艷的花兒，更看見(jiàn)了天上的流云在天上表演著大地上的人間萬(wàn)象。
9.作者阿里山看云別有情趣，文中穿插了不少對(duì)大陸情景的描繪，試分析作者的用意。
答：______________________________________________
__________________________________________________
【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)文章構(gòu)思的理解。要緊緊結(jié)合文章重點(diǎn)語(yǔ)句理解，如“那兩朵杜鵑是中華民族和睦團(tuán)圓的寓意”，“期盼祥云能飛落一場(chǎng)霖雨，澆在兩岸國(guó)人的焦渴的心田之上”。意合即可。
答案：表達(dá)了作者對(duì)中華民族和睦團(tuán)圓的期盼，對(duì)祖國(guó)寶島臺(tái)灣回歸祖國(guó)懷抱的渴盼。
10.文中畫(huà)線處描寫(xiě)“云”的語(yǔ)句優(yōu)美動(dòng)人，請(qǐng)從語(yǔ)言的角度賞析。
答：______________________________________________
【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句的賞析。解題思路如下：
答案：這個(gè)句子運(yùn)用了比喻、排比的手法，寫(xiě)“阿里山云”就像在表演大地上的人間萬(wàn)象，突出了云在天穹下身影不斷變幻的特點(diǎn)，生動(dòng)形象。
11.閱讀全文，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)本文蘊(yùn)涵了作者什么樣的感情。
答：_____________________________________________
_________________________________________________
【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解。文章寫(xiě)阿里山的鳥(niǎo)、花、云，皆是歡快明朗的語(yǔ)氣，充滿了喜愛(ài)贊美之情;寫(xiě)阿里山的景物時(shí)，又穿插對(duì)大陸的描述，表達(dá)了對(duì)中國(guó)臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)懷抱的期盼之情。
答案：抒發(fā)了作者對(duì)阿里山的鳥(niǎo)、花、云的喜愛(ài)之情，對(duì)中華民族和睦團(tuán)圓的期盼。
12.鼠年春節(jié)前夕，記者了解到，在“八八風(fēng)災(zāi)”中遭受重創(chuàng)的阿里山，公路和森林鐵路仍在修復(fù)之中，其中森林小火車(chē)因鐵軌遭沖毀，隧道被落石壓垮，短時(shí)間內(nèi)仍無(wú)法恢復(fù)。
(1)請(qǐng)問(wèn)這時(shí)如果你去阿里山旅游，你將錯(cuò)過(guò)哪個(gè)富有阿里山特色的旅游項(xiàng)目?
答：______________________________________________
答案：乘坐阿里山古式風(fēng)味的森林小火車(chē)游覽。
(2)中國(guó)臺(tái)灣旅游負(fù)責(zé)人表示，目前旅游大巴無(wú)法上到山頂，甚至連半山腰也沒(méi)有辦法上去。但有的旅客執(zhí)意要到山頂，你應(yīng)該怎樣勸說(shuō)?
答：_____________________________________________
答案(示例)：由于風(fēng)災(zāi)肆虐，我們應(yīng)特別注意安全，盡量在山腳游覽相關(guān)的景點(diǎn)，等公路修復(fù)完善后，再游覽整個(gè)阿里山，好嗎?
《阿里山紀(jì)行》教案 篇4
教學(xué)設(shè)想：
《阿里山紀(jì)行》一文，是美學(xué)家吳功正先生的作品，在遣詞造句上尤見(jiàn)功力。若只是將游覽線路作導(dǎo)游式的講解，恐學(xué)生難免學(xué)之無(wú)味。因此將重點(diǎn)放在對(duì)字詞句的品味，并聯(lián)系過(guò)去所學(xué)，或生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)欣賞美的情景，以期使學(xué)生能深入文章，去體味文字之奇妙，景致之奇美，語(yǔ)文之大美。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、由名句導(dǎo)入
2、由填字引入文章整體把握
3、進(jìn)入阿里山特有風(fēng)光——神木描寫(xiě)的賞析
4、發(fā)現(xiàn)字詞句之美，品味詞句之奇，讀出文章情味（著重把握幾個(gè)動(dòng)詞、疊詞、描摹優(yōu)美的語(yǔ)句及蘊(yùn)含人文色彩的語(yǔ)句）
5、總結(jié)本課內(nèi)容，結(jié)語(yǔ)與導(dǎo)入語(yǔ)相呼應(yīng)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：山川之美，古來(lái)共談。初一時(shí)，我們隨酈道元一起去聆聽(tīng)過(guò)三峽的流水，也曾隨劉敘杰一道登臨過(guò)巍巍的鐘山。所以林語(yǔ)堂曾經(jīng)感慨地說(shuō)：“文章是案頭之山水，山水是地上之文章。”（板書(shū)）今天我們就隨中國(guó)當(dāng)代作家、美學(xué)家吳功正一道，去領(lǐng)略大自然的另一個(gè)杰作——阿里山的風(fēng)采。（板書(shū)課題）
二、自主誦讀課文，整體感知，要求在讀的過(guò)程中抓住一個(gè)字來(lái)概括阿里山神韻。（在學(xué)生誦讀過(guò)程中，教師板書(shū)“泰山天下_____，華山天下_____，峨嵋天下_____，阿里天下_____”，后巡視課堂）
三、過(guò)渡：世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，祖國(guó)的山山水水也自有其獨(dú)特的魅力。（看黑板，完成板書(shū)）泰山天下雄，華山天下險(xiǎn)，峨嵋天下秀。那么阿里山呢？（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散想像，并對(duì)文章從整體把握）
生：我認(rèn)為是“美”。因?yàn)椋恼滤鶎?xiě)景色非常美，文句也非常優(yōu)美。
生：我覺(jué)得是“靜”。因?yàn)榘⒗锷降姆諊喈?dāng)?shù)陌察o。
師：為什么呢？
生：因?yàn)槲恼聼o(wú)論是寫(xiě)姊妹潭，還是寫(xiě)未加砍伐的原始森林，還是曲徑幽路，都充滿了一種靜謐的氣氛。
師：從文章整體感受，的確阿里山的很多景致都被描繪非常靜謐。其他同學(xué)有補(bǔ)充嗎？
生：禪，因?yàn)槲恼轮刑岬健澳鞘庆o謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說(shuō)是禪的世界。”禪是佛教用語(yǔ)，給人一種非常安靜，沉靜的感覺(jué)。
師：嗯，仿佛入定一般，達(dá)到物我兩忘的境界。
生：我覺(jué)的“奇”字好。因?yàn)榘⒗锷降纳剿汀吧衲尽狈浅５拿溃?jiǎn)直可以稱(chēng)得上是大自然的奇跡。
生：我覺(jué)得“幽”比較好，因?yàn)椤澳鞘庆o謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說(shuō)是禪的世界。”這一句讓人覺(jué)得身處在這樣的環(huán)境里，人的精神似乎也更加幽深起來(lái)……
師：嗯，更深入了，似乎不僅僅是外部環(huán)境的安靜，內(nèi)心也更沉靜了。
四、過(guò)渡：大家所講的都很有道理。我在備課的時(shí)候也找了一個(gè)字，同剛才那位同學(xué)一樣——“奇”。接下來(lái)我談?wù)勎业睦碛伞?/p>
凡概括一處的特征，總要從他最有代表性的景（板書(shū)）看起來(lái)。比如，蘇軾曾經(jīng)說(shuō)，到蘇州不游虎丘，乃憾事也。化用過(guò)來(lái)，到中國(guó)臺(tái)灣，不游阿里山，乃憾事也。到阿里山，不游神木，乃憾事也。（引入具體文段賞析）
我們一起來(lái)看這株神木到底獨(dú)特在哪里？
（讀課文說(shuō)明神木形態(tài)的語(yǔ)句）58米是什么樣的概念？虎丘塔48米，神木還要整整高出10米；6.5米的胸徑等于多少周長(zhǎng)？（請(qǐng)學(xué)生速算）20.41米，若是一人伸開(kāi)雙臂有1.5米，那么整整要14個(gè)人才能合抱，大家可以想像一下這是怎樣的規(guī)模。（使學(xué)生對(duì)描寫(xiě)對(duì)象有直觀的了解，為與作者產(chǎn)生情感體驗(yàn)的共鳴作準(zhǔn)備）
所以我們看作者是怎樣形容它的。
眾生：罕見(jiàn)的龐然大物。
師：奇還奇在，即便遭受到巨創(chuàng)，被劈為三段，這棵樹(shù)中巨子還是……
生：拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵。
師：果然氣勢(shì)不凡。我們一起來(lái)把這一自然段讀一下。
（生誦讀段落，后師板書(shū)讀錯(cuò)字詞。指導(dǎo)應(yīng)將這4組4字短語(yǔ)所表現(xiàn)的威風(fēng)的氣勢(shì)讀出來(lái)。生再讀一遍。效果更好一些。）
五、過(guò)渡：文章的“奇”不僅僅表現(xiàn)在景物之奇，吳功正作為一位美學(xué)家，其遣詞造句也是相當(dāng)考究的，大家可以再次品讀課文，你覺(jué)得文章中有沒(méi)有用的非常精到的奇詞妙句？有沒(méi)有讓你讀來(lái)怦然心動(dòng)的詞句？（引入揣摩字詞句之奇妙）
（在學(xué)生思考的過(guò)程中，板書(shū)“動(dòng)詞，疊詞……描寫(xiě)優(yōu)美，有文化氣息……”等作品讀提示）
生：我覺(jué)得“那是靜謐……禪的世界。”寫(xiě)的非常好，把整個(gè)寧?kù)o的世界用三個(gè)詞就概括出來(lái)了。簡(jiǎn)單，但又很到位。
生：我喜歡“潭無(wú)……卻又沒(méi)有了。”用三個(gè)比喻，寫(xiě)出了聲音的細(xì)切。
師：讀到這里有沒(méi)有聯(lián)想到我們?cè)?jīng)學(xué)到的一個(gè)語(yǔ)段？（回顧所學(xué)內(nèi)容，新舊文章在比較中更能使學(xué)生了解課文中所創(chuàng)設(shè)的情景）
眾生：《老山界》里有一段相似的環(huán)境描寫(xiě)。
師：這兩段相同的是，寫(xiě)聲音的細(xì)小，其目的在于……
諸生：反襯出環(huán)境的寂靜。
師：我們可以再聯(lián)系到我們所學(xué)的古詩(shī)，有哪幾句與這段文字有異曲同工之妙的？（聯(lián)系詩(shī)文，詩(shī)文的典雅與文章本身情境相輔相成，也為下文發(fā)現(xiàn)富有文化氣息的語(yǔ)句作鋪墊）
生：“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”
師：非常好。還有其它發(fā)現(xiàn)嗎？
生：我喜歡后面那句，“偶有人聲也是……安寧。”仿佛游客都不舍得打破森林的寧?kù)o，小心翼翼的樣子，能體會(huì)到游客對(duì)森林的喜愛(ài)之情。
師：是啊，平常的句子后蘊(yùn)含著深深的感情呢。其實(shí)我覺(jué)得這一段中最后一句也很有意思，不知你們有沒(méi)有注意，你們讀讀看，當(dāng)他們“深深地吸氣”時(shí)是怎樣的情態(tài)阿？
生：很用力。非常珍惜似的。
師：很用力，如饑似渴似的。我們可以體會(huì)到，現(xiàn)在都市的環(huán)境越來(lái)越差，充滿喧囂。突然來(lái)到這樣一個(gè)靜謐的環(huán)境里，這些游人怎么能不感到驚奇，深深吸氣，頓覺(jué)返璞歸真。這句也可以讀出他們的喜愛(ài)之情。
生：我覺(jué)得是這句，“它仍然……標(biāo)志、靈魂。”神木在這樣的情況下仍然有這樣威風(fēng)的氣勢(shì)，并且成為了阿里山的標(biāo)志、靈魂。應(yīng)該是代表阿里山，甚至是中華民族的那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
師：想得非常深入阿，將簡(jiǎn)單的敘述語(yǔ)句的內(nèi)涵拔高到了精神層面，上升到了民族精神，很有深度呢。
生：“樹(shù)木……孫武之軍陣，秦皇之兵馬。”這句用多個(gè)比喻寫(xiě)出了森林樹(shù)木的形態(tài)，非常形象。而且他用了一組對(duì)偶句，讀來(lái)很有節(jié)奏感，瑯瑯上口
師：雖然是一片樹(shù)林，樹(shù)與樹(shù)之間還有著細(xì)微的差別，所以喻體也有不同。如果我們把“孫武”、“秦皇”去除，喻體仍是“軍陣”、“兵馬”，讀來(lái)又沒(méi)有區(qū)別呢？
生：有，秦皇、孫武都是歷史人物，加了之后似乎更能突出原始森林的歷史感。
師：在文章中加入歷史元素，能使文章讀來(lái)更厚重，有沉甸甸的感覺(jué)。使文章更具文化氣息，你們能在文章中找到同樣具有人文氣息的語(yǔ)句么？
生：是“忽然間，我覺(jué)得……‘入云深處亦沾衣。’”化用了唐人的詩(shī)句。
師：為什么會(huì)想到這句呢？
生：因?yàn)榱种猩綅轨F氣很重，使得他的衣服也“分明有點(diǎn)薄濕了”。
師：于是就想起了一千年前所說(shuō)的一句話，有時(shí)在某時(shí)某地，今人和古人在某一情景會(huì)產(chǎn)生一種心靈上的共鳴。這是一件非常有趣的事，你們有沒(méi)有這樣的體會(huì)？（引入語(yǔ)文活動(dòng)，進(jìn)行訓(xùn)練）
生：在秋天，西風(fēng)吹起，霜葉漸漸變紅的時(shí)候，我會(huì)想起杜牧“霜葉紅于二月花”。
師：寫(xiě)文章時(shí)如果也能化入古詩(shī)文，就能使文章更富典雅意味了，大家可以在作文的時(shí)候?qū)嵺`一下。（導(dǎo)入本文在作文訓(xùn)練中值得借鑒的價(jià)值）
師：我們讀了很多句子，再來(lái)品味一下詞語(yǔ)，在文章中令你心動(dòng)的詞語(yǔ)？
生：我覺(jué)得第二自然段里，“蔥郁如染”的“染”字用得很好，好像一支畫(huà)筆一樣，畫(huà)出一片一片濃濃淡淡的綠色。
師：一個(gè)“染”字，使得文章的色彩有了層次。文章中還有沒(méi)有同樣用到這個(gè)“染”字的地方？
生：在第六自然段，“山間……染綠。”
師：這個(gè)“染”字，在這里突出了怎樣的情狀？
生：給人一種動(dòng)態(tài)的感覺(jué)。好像青苔將曲徑幽路慢慢染綠。
師：仿佛青苔也通了人性一樣，有了靈性，體現(xiàn)出一種對(duì)曲徑幽路親密，依戀的感覺(jué)。讀一下，這里融入了作者怎樣的情感？
生：對(duì)這青苔，森林的喜愛(ài)之情。
師：看似普通的動(dòng)詞其實(shí)也是有情味的呢。
青苔是怎樣的青苔？
生：“茸茸的……蒙蒙的。”
師：既然是修飾青苔的，為什么不把它放在“青苔”前呢？
生：這樣更能突出青苔的特征。很可愛(ài)的樣子。
師：這些都是疊詞。疊詞讀上去與一般的詞語(yǔ)有什么不同？
生：讀起來(lái)更有節(jié)奏感，瑯瑯上口。
師：這個(gè)語(yǔ)段還有幾個(gè)疊詞，我們一起把這個(gè)語(yǔ)段一起讀一下，體會(huì)一下他的節(jié)奏。
（誦讀語(yǔ)段）
文章中的妙詞佳句當(dāng)然不止這些，我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中就應(yīng)該學(xué)會(huì)揣摩，從中體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
今天我們一起品析了文章奇妙的詞句，透過(guò)這些奇妙的詞句，我們欣賞到了阿里山奇美的風(fēng)光，透過(guò)這些詞語(yǔ)，透過(guò)這些風(fēng)景，我們能體會(huì)到作者對(duì)阿里山的喜愛(ài)之情，的確可以贊嘆說(shuō)：阿里山的風(fēng)景美如畫(huà)。（總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生明晰所學(xué)內(nèi)容和文章之美，對(duì)文章所蘊(yùn)的情進(jìn)行感知）
現(xiàn)在，我們由吳功正引領(lǐng)，領(lǐng)略了“案頭阿里山的山水”。我相信，我們終有一日能夠親臨阿里山，去讀一讀那地上的美文。（與導(dǎo)語(yǔ)部分呼應(yīng)）
《阿里山紀(jì)行》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo) ：1.欣賞阿里山的如畫(huà)美景。
2.學(xué)習(xí)本文移步換景的寫(xiě)法。
3.欣賞本文富于音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。
授課過(guò)程：
一.導(dǎo)語(yǔ) ：
1.提到我們祖國(guó)的寶島臺(tái)灣，同學(xué)都了解它什么呢？
（學(xué)生自由發(fā)言）
2.老師小結(jié)：提到中國(guó)臺(tái)灣，我們首先想到的是它發(fā)達(dá)的影視業(yè)、便利的交通、美麗的夜景等。其實(shí)中國(guó)臺(tái)灣雖小，但它卻有著宜人的風(fēng)景。今天我們就學(xué)習(xí)一篇介紹阿里山的文章。因?yàn)樵谥袊?guó)臺(tái)灣流傳這樣一句話：“不到阿里山，何以能說(shuō)到了中國(guó)臺(tái)灣？”
2.本文作者吳功正，他是當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家、美學(xué)家。1997年7月初，他應(yīng)一批中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者的邀請(qǐng)，赴中國(guó)臺(tái)灣講學(xué)，交流兩岸文化。在此期間，他游覽了阿里山，并深深陶醉于此。他想應(yīng)把美麗的阿里山的阿里山描繪出來(lái)介紹給大陸讀者，讓更多的人了解它，于是這篇文章就產(chǎn)生了。
二.通讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。
1.學(xué)生快速瀏覽全文，找出表示作者行蹤的短語(yǔ)或句子。
（明確：“臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)”“中國(guó)臺(tái)灣的中部城市嘉義”“然后改乘森林小火車(chē)進(jìn)山”“經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的運(yùn)行，到了阿里山站”“從火車(chē)站到神木，尚有一段路程”“峰回路轉(zhuǎn)，迂回穿過(guò)一片林區(qū)”“曲徑幽路”“幾乎在樹(shù)身之間穿行，我們終于看到了神木”“下山的路上”）
2.老師小結(jié)：這種寫(xiě)作的方法叫“移步換景”（即不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫(xiě)下來(lái)。一般游記都采用這種方法。）
3.作者真正開(kāi)始描寫(xiě)阿里山的景色是從第幾節(jié)開(kāi)始的？
（第四節(jié)開(kāi)始）
4.那么第三節(jié)的作用是什么？
（過(guò)渡，承上啟下）
5.第一節(jié)不寫(xiě)景與課文有何關(guān)系，可否去掉，為什么？
（不可，作用是奠定抒情基調(diào)和引出下文。）
6.文中一共描寫(xiě)了幾幅畫(huà)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍盟淖侄陶Z(yǔ)概括一下。
（深山水潭、青苔幽徑、原始林海、千年神木）
三.欣賞美景，賞析語(yǔ)言。
1.配樂(lè)朗誦每幅圖
2.學(xué)生分小組討論語(yǔ)言的特點(diǎn)。（老師提醒從修辭手法、語(yǔ)言的節(jié)奏美、圖畫(huà)的情韻等角度去討論。）
3.老師小結(jié)：A.善于抓住景物的特點(diǎn)，適當(dāng)運(yùn)用比喻、排比、反復(fù)等修辭手法。B.語(yǔ)言富于音樂(lè)美和情韻美，典雅、凝練、和諧、暢達(dá)，句式多樣，富有美感。
四、拓展與討論
1.為什么說(shuō)“神木是阿里山的標(biāo)志和靈魂？”這說(shuō)明什么？
2.假設(shè)在坐的是游客，而你則是小導(dǎo)游，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段阿里山景區(qū)的解說(shuō)詞。
《阿里山紀(jì)行》教案 篇6
一、仿照示例，以“江上白帆”開(kāi)頭寫(xiě)一句話示例：山上樹(shù)林不是倒映潭中，而是山林與水潭鑲嵌在一起，成了一幅倒置的水墨畫(huà)。江上白帆________________________二、課文開(kāi)頭陳述兩岸人民各自最喜愛(ài)的歌曲，說(shuō)明什么？________________________________________________三、課文第7小節(jié)中引用的唐詩(shī)“入云深處亦沾衣”是出自哪位詩(shī)人的哪首詩(shī)？________________________________________________四、歌曲《高山青》在本文中起什么作用？________________________________________________五、閱讀下面的幾段文字，完成文后的練習(xí) （一） 下山的路上，不知誰(shuí)哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整個(gè)游程卻沒(méi)有看到。山中，樹(shù)多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。樹(shù)密、陰厚，仿佛能揉出濃汁。我只覺(jué)得，阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)。1.“不知誰(shuí)哼起《高山青》”一句在文中有什么作用？________________________________________________________________________________________________2.“整個(gè)游程”是指________________。3.“仿佛能揉出濃汁”中的“仿佛”是________________意思。4.作者在整個(gè)游程中并沒(méi)有看到“美如水”的“阿里山姑娘”，為什么還要贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”？________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）西湖漫筆 雨中去訪靈隱，一下車(chē)，只覺(jué)得綠意撲眼而來(lái)。①道旁古木參天，蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒都是綠的。②飛來(lái)峰上層層疊疊的樹(shù)木，有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍(lán)，淺極了，亮極了。③在冷泉亭上小坐，真覺(jué)得遍體生涼，心曠神怡。④亭旁溪水琮琤，平穩(wěn)處碧澄澄的，流得急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影中顯得分外好看。西湖勝景很多，各處有不同的好處，即使一個(gè)綠色，也各有不同。黃龍洞綠得幽，屏風(fēng)山綠得野，九曲十八洞綠得閑。①漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠(yuǎn)水如煙，近水著了微雨，泛起一層銀灰的顏色。走著走著，忽然感覺(jué)路旁的樹(shù)莽莽蒼蒼的，似乎從樹(shù)梢一直綠到了地下。走近看時(shí)，原來(lái)樹(shù)身上布滿了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛(ài)，使得綠蔭蔭的蘇堤更加綠了幾分。有的青苔形狀也有趣，如耕牛，如牧人，如樹(shù)木，如云霞；有的整片看來(lái)，布局宛然，如同一幅青綠山水。②在花港觀魚(yú)，看到了又一種綠。那是滿池的新荷，圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或宛轉(zhuǎn)*在水面，只覺(jué)得一種蓬勃的生機(jī)跳躍滿池。綠色，本來(lái)是生命的顏色。我最喜愛(ài)看初春的楊柳嫩枝，那樣鮮，那樣亮，柳枝兒一擺，似乎蹬著腳告訴你，春天來(lái)了。③荷葉，則要表現(xiàn)出茁壯的生命力。再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾，簡(jiǎn)直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)，翩然起舞了。④從花港乘船而回，雨已停了，波亦如鏡；遠(yuǎn)山青中帶紫，如同凝住了一段云霞。⑤1.本文凝聚筆力，著重描寫(xiě)了________________。2.“在花港觀魚(yú)，看到了又一種綠。”作者對(duì)這種綠，有什么特別的感受？________________________________________________3.在文中加線的五句話中任選一句，就形象、語(yǔ)言和寫(xiě)法等方面有重點(diǎn)地欣賞評(píng)點(diǎn)。答：第________句，欣賞評(píng)點(diǎn)：________________4.“峰下蜿蜒的小徑，布滿青苔，直綠到了石頭縫里。”這句話是從文中的第一小節(jié)中抽出來(lái)的，請(qǐng)問(wèn)它應(yīng)放歸哪一處（ ）a.① b.② c.③ d.④ （三） 住進(jìn)富陽(yáng)賓館，推窗一望，思慕久矣的富春江就在眼前，頓時(shí)欣喜泉涌。時(shí)當(dāng)中午，從稀淡云層中射出的陽(yáng)光不能朗照，江面似蒙上一層輕霧，顯出一副慵睡未醒的模樣。富春江古有“第二漓江”之譽(yù)，她的特點(diǎn)是山水相映，江寬流緩，在這里望江遠(yuǎn)眺，正好領(lǐng)略其輕裘綬帶之美。入富陽(yáng)登上鸛山，立在江畔大石崖上靜靜地注視，則就可以細(xì)察她的一顰一笑了。清澈的江水徐徐流淌，水淺處沙灘隱約可見(jiàn)，兩岸沙丘小山宛若裝飾的屏障，那從容駛行的船只似在徜徉散步，其實(shí)它是機(jī)動(dòng)的，惜乎不能再見(jiàn)到富春帆影了。登鸛山當(dāng)然還為訪“都”。這次是由郁達(dá)夫?qū)O女郁嘉玲陪同前往的，她容顏酷似乃祖，性格亦坦率真誠(chéng)，以仰止之情娓娓講述祖父在南洋抗敵遇難的經(jīng)歷。我們瞻仰了“雙烈亭”，這是為追念郁華、達(dá)夫兄弟而筑，葉淺予為這對(duì)以血殉國(guó)的賢昆仲所制作畫(huà)像，鐫之碑刻，雖寥寥幾筆，卻神情畢肖，非知己不能如此得其神髓。達(dá)夫故居是一棟二層樓房，它所貯藏的英烈業(yè)績(jī)，當(dāng)與富陽(yáng)山水永存。雖則大節(jié)嶙嶙的忠骨并不埋于此間青山，可這富陽(yáng)的人文之美當(dāng)是十分絢爛壯麗的。山水總是寄寓人情。唐人吳融詩(shī)云：“水送山迎入富春，一川如畫(huà)晚晴新”，我從富陽(yáng)到桐廬，一路覽勝，就充分品味到“水送山迎”的情趣了。這條途徑，車(chē)子幾乎是跟富春江的流向平行的，一出富陽(yáng)，向西偏南行進(jìn)，它在群山之間時(shí)而露面，時(shí)而遮顏，覺(jué)得富春江始終陪伴在我身邊，為我傾訴旅情。這浙西的山也真多，誠(chéng)如郁達(dá)夫所描寫(xiě)的“峰嶺并不成重，而包圍在汽車(chē)周?chē)囊粠В瑓s呈露著千層萬(wàn)層的波浪”。1.富春江古有“第二漓江”之稱(chēng)，富春江位于________________。漓江位于________________。2.富春江的自然特點(diǎn)是________________。3.文中能體現(xiàn)富陽(yáng)人文之美的事物是________和________。4.景語(yǔ)都是情語(yǔ)。下列描寫(xiě)能體現(xiàn)作者什么心情？（1）立在江畔大石崖上靜靜地注視，則就可以細(xì)察她的一顰一笑了。________________________________________________（2）它在群山之間時(shí)而露面，時(shí)而遮顏，覺(jué)得富春江始終陪伴在我身邊，為我傾訴旅情。________________________________________________【參考答案】一、不是漂流江上，而是白帆與江水融合為一體，成了一幅流動(dòng)的畫(huà)卷。二、說(shuō)明兩岸人民的心是相通的。三、張旭的《山中留客》四、歌曲《高山青》是本文的內(nèi)在線索，起到彩線穿珠之效。五、（一）1.這一句與文章開(kāi)頭唱《高山青》相呼應(yīng)，以歌起，以歌結(jié)，首尾呼應(yīng)，渾然一體。2.游阿里山3.好像4.①作者游阿里山不盡然是為了看那“美如水”的“阿里山姑娘”，言外之意，也是為了欣賞阿里山的美麗風(fēng)光；②作者在整個(gè)游程中，確實(shí)看到了如畫(huà)的阿里山風(fēng)光，并為之陶醉，他的贊美出于肺腑；③“一方山水育一方人”，看到了山水之美，也等于看到了阿里山姑娘之美。（二）1.西湖的綠2.感到蓬勃的生機(jī)和茁壯的生命力。3.略4.c（三）1.浙西 廣西 2.山水相映，江寬流緩 3.“雙烈亭”達(dá)夫故居4.（1）對(duì)富春江美景的喜愛(ài)之情。（2）視富春江為旅伴的感激之情。
《阿里山紀(jì)行》教案 篇7
（一）
①滿眼是未加采伐的原始森林。潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳評(píng)聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或是禪的世界。偶有人聲也是靜悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來(lái)。
②山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開(kāi)了那森森萬(wàn)樹(shù)，離開(kāi)了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長(zhǎng)不出這么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯，緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹(shù)干上。
③森林恰似一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。其盤(pán)曲之勢(shì)，如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔，真不知樹(shù)軀有多少圍、樹(shù)身有多么高。它們排列之整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹(shù)干都是濕漉漉的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。雖是盛夏亭午時(shí)分，正是驕陽(yáng)噴焰，卻透不進(jìn)日光來(lái)。我們的身上也分明有點(diǎn)薄濕。忽然間，我覺(jué)得，這不就是唐詩(shī)中所說(shuō)的“入云深處亦沾衣”嗎?
5.第①段描繪的阿里山林區(qū)有什么特點(diǎn)，請(qǐng)用一個(gè)雙音節(jié)詞加以概括: ；作者寫(xiě)“偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音”對(duì)表現(xiàn)以上特點(diǎn)有何作用？
答：
6.仔細(xì)品讀文章，根據(jù)第①段中劃?rùn)M線句分析人們的思想感情。
答：
7.請(qǐng)?jiān)诟形蚶斫獾幕A(chǔ)上，比較下面一組句子在語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)效果上的不同：
這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開(kāi)了那森森萬(wàn)樹(shù)，離開(kāi)了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長(zhǎng)不出這么密、這么厚的青苔。
這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開(kāi)了萬(wàn)樹(shù)，離開(kāi)了團(tuán)陰，決計(jì)長(zhǎng)不出這么密、這么厚的青苔。
答：
8.請(qǐng)從運(yùn)用修辭手法的角度分析第③段中劃波浪線句子的表達(dá)作用和語(yǔ)言效果。
答：
答案(僅供參考)
5.寧?kù)o(或“靜謐”等)；這里寫(xiě)若有若無(wú)的聲音，反襯了林區(qū)環(huán)境的寧?kù)o，會(huì)使人感覺(jué)更加寧?kù)o。 6.劃線句子流露出人們對(duì)林區(qū)環(huán)境的濃濃愛(ài)意，因?yàn)閻?ài)，所以不忍大聲；因?yàn)閻?ài)，所以要“深深的吸氣”“仿佛吸進(jìn)去以后不再吐出來(lái)”。 7.兩句話的區(qū)別是第一句話在描寫(xiě)中運(yùn)用疊詞“森森”來(lái)修飾“萬(wàn)樹(shù)”，用疊詞“濃濃”來(lái)修飾“團(tuán)陰”，疊詞的運(yùn)用不僅突出了樹(shù)木之多、團(tuán)陰之濃，體現(xiàn)了環(huán)境的清幽，而且使語(yǔ)言節(jié)奏鮮明，具有音樂(lè)美和情韻美。 8.這段文字用了6個(gè)比喻，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，節(jié)奏鮮明，和諧動(dòng)聽(tīng)，生動(dòng)活潑地寫(xiě)出了森林之廣和盤(pán)曲排列之勢(shì)，引發(fā)人的豐富聯(lián)想和審美體驗(yàn)。
《阿里山紀(jì)行》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo) ：
1. 欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)真切的感情；
2. 學(xué)習(xí)本文融情于景、移步換景的寫(xiě)法
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文融情與景、移步換景的寫(xiě)法；本文富有音樂(lè)美與情韻美的語(yǔ)言
教學(xué)設(shè)想：
1. 學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，教師作一般性的引導(dǎo)
2. 語(yǔ)言的感知是本文的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn) ，我的設(shè)想用讀書(shū)筆記的方法讓學(xué)生放手去體味，“與其告訴學(xué)生這句話是什么意思，不如讓學(xué)生飽含感情地讀兩次”（一位特別教師語(yǔ)）
3. 課時(shí)安排：一課時(shí)
4. 教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)過(guò)程 安排：
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1 明確教學(xué)目標(biāo) 思考、圈畫(huà)
2 組織學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況（生字、及本文的成語(yǔ)等） 交流、思考與運(yùn)用
3 整體感知：播放歌曲《阿里山的姑娘》后提出問(wèn)題：阿里山給人的最初印象是什么？（要求用原文的詞語(yǔ)回答） 欣賞、思考、發(fā)言
第二塊：理解文內(nèi)容
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1 分組討論：阿里山如畫(huà)的風(fēng)光主要表現(xiàn)在哪里？ （完成目標(biāo)一：寓情于景的寫(xiě)法） 討論、交流、思考、自由發(fā)言
2 語(yǔ)文活動(dòng)：我來(lái)做導(dǎo)游，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生帶領(lǐng)大家同游阿里山。（主要訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)及找出本文作者的行蹤。完成目標(biāo)二：移步換景的寫(xiě)法） 討論、訓(xùn)練、自由發(fā)言
3 再次感悟阿里山的美：用幻燈片播放準(zhǔn)備好的阿里山風(fēng)景圖片。（鞏固本文的情感目標(biāo)） 欣賞
4 感受本文優(yōu)美的語(yǔ)言：⑴先劃出本文中自己認(rèn)為寫(xiě)得優(yōu)美的語(yǔ)句，然后小組交流；⑵請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的所畫(huà)的句子為什么寫(xiě)得好；⑶朗讀這些優(yōu)美的句子。 思考、討論、圈畫(huà)及朗讀
5 拓展訓(xùn)練：學(xué)習(xí)本文寓情于景的寫(xiě)法，通過(guò)描寫(xiě)春夏秋冬四季的景色來(lái)表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。 訓(xùn)練、討論、自由發(fā)言
第三塊：知識(shí)反饋
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1 提出問(wèn)題：⑴學(xué)完本文后，你有哪些收獲？⑵你對(duì)本文還有哪些不太明白的地方？ 綜合、質(zhì)疑、發(fā)言
第四塊：布置作業(yè)
1. 把剛才自己畫(huà)出的優(yōu)美的語(yǔ)句補(bǔ)充到讀書(shū)筆記本上去，并任選兩句進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí)；
2. 完成《導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練》上與本文的對(duì)比閱讀。
《阿里山紀(jì)行》教案 篇9
吳功正教學(xué)目標(biāo)：1. 反復(fù)讀全文，感受“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”。
2. 學(xué)習(xí)游記采用移步換景的寫(xiě)法，描寫(xiě)了阿里山的風(fēng)光。 3. 理解作者贊揚(yáng)中國(guó)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來(lái)的愿望。
4. 學(xué)習(xí)文章富于音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1. 教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的要求2
2. 教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的要求4教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)教學(xué)設(shè)想：學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，教師作一般性的引導(dǎo)。教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀課文，感受阿里山的如畫(huà)風(fēng)光，體會(huì)課文的移步換景手法。課前學(xué)習(xí)：自讀課文，查找資料了解阿里山。課堂學(xué)習(xí)：第一塊：整體感知課文（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)）1、織學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況，學(xué)生交流、思考與運(yùn)用。2、播放歌曲《阿里山的姑娘》后提出問(wèn)題：阿里山給人的最初印象是什么？（要求用原文的詞語(yǔ)回答），學(xué)生欣賞、思考、發(fā)言。3、織學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，讓學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀進(jìn)一步感受阿里山的如畫(huà)風(fēng)光。學(xué)生朗讀、感受。第二塊：理解課文內(nèi)容（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)）1、在文中劃出作者游覽的線路，說(shuō)說(shuō)課文描寫(xiě)了阿里山的哪些景物，并說(shuō)說(shuō)這些景物的特點(diǎn)。（讓學(xué)生了解移步換景、寓情于景的寫(xiě)法）。學(xué)生圈畫(huà)、思考并發(fā)言。2、讀了課文，你對(duì)阿里山、阿里山的神木一帶的風(fēng)光有了哪些認(rèn)識(shí)和感受？你是怎樣理解置身阿里山中的作者的思想感情？結(jié)合內(nèi)容思考"探究·練習(xí)一"。學(xué)生思考、發(fā)言。第三塊：語(yǔ)文活動(dòng)（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)）結(jié)合中國(guó)臺(tái)灣人民利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，對(duì)揚(yáng)州的旅游業(yè)的發(fā)展提幾條建議。學(xué)生討論、交流。第四塊：布置作業(yè)抄寫(xiě)生字詞，完成《同步導(dǎo)學(xué)》的相關(guān)作業(yè)。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、反復(fù)朗讀，體會(huì)文章優(yōu)美的語(yǔ)言。2、比較閱讀，感受不同的寫(xiě)作風(fēng)格。課前學(xué)習(xí)：選擇閱讀一些寫(xiě)景的文章。課堂學(xué)習(xí)：第一塊：品位語(yǔ)言（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)）（結(jié)合探究練習(xí)二）1、在文中劃出自己認(rèn)為寫(xiě)得優(yōu)美的句子，然后小組交流。學(xué)生圈畫(huà)、思交流。2、請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀自己圈畫(huà)的句子并說(shuō)說(shuō)這些句子為什么寫(xiě)得好。學(xué)生朗讀、交流。第二塊：比較閱讀（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)）1、組織學(xué)生閱讀《天池》、《鏡泊湖》，與課文比較在寫(xiě)山中水潭時(shí)有什么異同？學(xué)生閱讀文章，思考并交流。2、作者在游覽時(shí)的心情有何異同，結(jié)合課文內(nèi)容談一談。學(xué)生再讀課文，思考并交流。第三塊：評(píng)價(jià)質(zhì)疑組織學(xué)生自我評(píng)價(jià)、并就課文疑惑提問(wèn)。第四塊：布置作業(yè)請(qǐng)你通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等資源查找有關(guān)阿里山的資料，選擇一個(gè)或幾個(gè)景點(diǎn)，寫(xiě)一段解說(shuō)詞，做一回小導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家游游美麗的阿里山。
《阿里山紀(jì)行》教案 篇10
評(píng)價(jià)表檢測(cè)題基礎(chǔ)題1.辨音組詞（8分）2.給加粗字注音。（6分）（1）風(fēng)靡（ ） （2）莽莽（ ） （3）山嵐（ ）（4）諦聽(tīng)（ ） （5）幢頂（ ） （6）禪的世界（ ）3.改正下列句中的錯(cuò)別字。（6分）（1）于是，晏席上便輕輕回湯著兩支歌的旋律，我和這批中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者的心似乎融會(huì)起來(lái)了。（ ）（2）不過(guò)，它經(jīng)過(guò)改裝，變成了純悴的旅游性小火車(chē)，還頑有古式小火車(chē)的模樣和情調(diào)。（ ）（3）這是濃蔭遮蔽下的青苔路，離開(kāi)了那森森萬(wàn)樹(shù)，離開(kāi)了那濃濃團(tuán)蔭，絕計(jì)長(zhǎng)不出這么密、這么厚的青苔。（ ）4.解釋下列句中加粗的詞語(yǔ)。（5分）（1）一批中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者為我接風(fēng)洗塵：________________（2）引發(fā)了我們的思古幽情：________________（3）它堪稱(chēng)山間一明鏡：________________（4）盛夏亭午時(shí)分：________________（5）無(wú)可匹敵：________________5.在下列橫線上填進(jìn)恰當(dāng)?shù)寞B詞。（3分）（1）山間的曲徑幽路全被青苔染綠，________的、________的、________的。（2）它真像一________綠地毯，________地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹(shù)干上。（3）樹(shù)干都是濕________的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。6.給下面一段文字的方格里點(diǎn)上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)。（2分）席上一位美學(xué)家的夫人對(duì)我說(shuō)□“中國(guó)臺(tái)灣人最喜歡唱的大陸歌曲是□大海啊，大海，就像媽媽一樣……□有些重要的活動(dòng)還作為合唱的歌曲。”7.改寫(xiě)畫(huà)線的句子，使全句連貫、簡(jiǎn)潔。（3分）腳下是深綠的草地，蔚藍(lán)的天空在高高的頭頂，身旁是清澈的小溪，溪邊有五彩的花朵，茂密的叢林，翩翩起舞的蝴蝶，這是多么美的意境啊！ 8.仿句。（3分）不到阿里山，何以能說(shuō)到了中國(guó)臺(tái)灣？不到神木，又何以能說(shuō)到了阿里山？ 9.佳句賞析。（6分）（1）山下尚是汗水津津，山間則是涼氣侵人了。那股涼氣給人的感覺(jué)不在溫度，而在穿肌透骨的力度。這一句運(yùn)用________手法，寫(xiě)出了山下與山間的巨大溫差，從作者_(dá)_______的角度，突出涼氣穿肌透骨的力度。（2）樹(shù)木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。作者連用三個(gè)________，寫(xiě)________、________，突出樹(shù)木的“________”和“________”。（3）它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。作者以擬人化的________描寫(xiě)樹(shù)木________。如詩(shī)如畫(huà)的比喻，感受深切的________，使森林、古樹(shù)成了富有________的情境。10.閱讀語(yǔ)段，完成題目。（18分）（一）峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過(guò)一片林區(qū)，眼前驟然一亮，出現(xiàn)一泓水潭。它堪稱(chēng)山間一面明鏡，清澈透亮。仿佛山林不是倒映潭中，而是與水潭鑲嵌在一起，成了一幅倒置的水墨畫(huà)。（1）這一段運(yùn)用“________________”和“________________”這兩個(gè)比喻來(lái)寫(xiě)潭水的________和林區(qū)的________。（2）這段文字的字里行間充滿著作者_(dá)_______________，這是一種________的手法。（二）滿眼是未加采伐的原始森林。潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有了。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來(lái)。（1）潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有了。作者連用三個(gè)________，寫(xiě)若有若無(wú)的聲音，以________反襯________。（2）那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或禪的世界。作者采用________手法，運(yùn)用流暢而節(jié)奏鮮明的文字，強(qiáng)調(diào)林區(qū)的________。（3）這一段文字以有聲反襯________，營(yíng)造一個(gè)“靜謐的世界”，收到了“________________”（填一詩(shī)句）的藝術(shù)境界。（三）下山的路上，不知誰(shuí)哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整個(gè)游程卻沒(méi)有看到。山中，樹(shù)多人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。樹(shù)密、陰厚，仿佛能揉出濃汁。我只覺(jué)得，阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)。（1）“不知誰(shuí)哼起《高山青》”句與文章開(kāi)頭唱《高山青》相呼應(yīng)，以歌________，以歌________，首尾呼應(yīng)，渾然一體。（2）“整個(gè)游程”是指________________________。（3）“仿佛能揉出濃汁”中的“仿佛”是________意思，這一句是不是比喻句？（4）作者在整個(gè)游程并沒(méi)有看到“阿里山的姑娘美如水”，為什么還要贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”？①②③ 綜合題本文采用移步換景的方法描寫(xiě)阿里山美麗的風(fēng)光。試問(wèn)什么叫移步換景？請(qǐng)結(jié)合課文具體談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處。參考答案基礎(chǔ)題1.（1）情調(diào) 調(diào)虎離山 南腔北調(diào)；調(diào)解 風(fēng)調(diào)雨順 調(diào)嘴學(xué)舌（2）系在樹(shù)上；關(guān)系 系數(shù)（3）參天 參數(shù) 參加；參差 參錯(cuò)；人參 參商；（4）行別銀行 行情；樹(shù)行子；道行（僧道修行的功夫，比喻技能本領(lǐng)。）；穿行 行若無(wú)事 2.（1）mǐ（2）mǎngmǎng（3）lan（4）di（5）chuang（6）chan 3.（1）宴蕩（2）粹 頗（3）陰 陰（以前“樹(shù)陰”寫(xiě)作“樹(shù)蔭”，現(xiàn)在規(guī)定一律寫(xiě)作“樹(shù)陰”）決 4.（1）請(qǐng)剛從遠(yuǎn)道來(lái)的人吃飯（2）深遠(yuǎn)的感情（3）可以稱(chēng)為（4）正午；中午（5）對(duì)等；相稱(chēng) 5.（1）茸茸 毛毛 濛濛（2）條條 緊緊 （3）漉漉 6.： ‘ ’ 7.頭頂上是高高的蔚藍(lán)的天空 8.示例：不到泰山，何以能說(shuō)到了泰安？不到玉皇頂，又何以能說(shuō)到了泰山？ 9.（1）對(duì)比 感覺(jué)（2）比喻 樹(shù)軀 樹(shù)身 大 高（3）比喻 排列之整肅 聯(lián)想 審美價(jià)值 10.（一）（1）明鏡 水墨畫(huà) 清澈透亮 迷人風(fēng)光（2）由衷的贊美之情 融情于景 （二）（1）比喻 聲（有聲）靜（無(wú)聲）（2）反復(fù) 寧?kù)o（3）無(wú)聲 此地?zé)o聲勝有聲 （三）（1）起 結(jié)（2）旅游阿里山（3）好像 不是比喻句，“仿佛”在這里表示想像。（4）①作者旅游阿里山不盡然為看那“美如水”的“阿里山姑娘”，言外之意，也是為了欣賞阿里山的美麗風(fēng)光；②作者在整個(gè)旅游中，確實(shí)看到了阿里山的風(fēng)光如畫(huà)，并為之陶醉，他的贊美出于肺腑之言；③“一方山水育一方人”，看到了山水之美，也等于看到了阿里山的姑娘之美。 綜合題不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫(xiě)下來(lái)，這種描寫(xiě)方法叫移步換景。《阿里山紀(jì)行》正是采用這種方法來(lái)描寫(xiě)阿里山的風(fēng)光的。作者以行蹤為線索，“從臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)搭機(jī)”到“中國(guó)臺(tái)灣的中部城市”，改乘小火車(chē)進(jìn)山；“經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的運(yùn)行，到了阿里山站”；“從火車(chē)站到神木，尚有一段路程”；“峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過(guò)一片林區(qū)”；“曲徑通幽”；“幾乎在樹(shù)身之間穿行”“終于看到了神木”；最后“下山”。從進(jìn)山到下山，作者邊行，邊看，邊描寫(xiě)所見(jiàn)風(fēng)光。這種寫(xiě)法不僅可把線索交代得很清楚，而且表現(xiàn)了在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的景物風(fēng)貌，給人一種移動(dòng)感，使讀者從中感受一種動(dòng)態(tài)美、整體美。（完整答出得“優(yōu)”；分析不夠具體得“良”；只答出什么叫移步換景和線索得“中”；只答出什么叫移步換景得“下”。）（由于不看課文，作者行蹤只要大致說(shuō)對(duì)即可。）
《阿里山紀(jì)行》教案 篇11
[教學(xué)目標(biāo) ]
1、學(xué)習(xí)游記采用移步換景的寫(xiě)法，描寫(xiě)了阿里山美麗的風(fēng)光。
2、理解作者贊揚(yáng)中國(guó)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來(lái)的共同愿望。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
1、重點(diǎn)：采用移步換景法。
2、難點(diǎn)：富于音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 二教時(shí)
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入
1、作者簡(jiǎn)介
吳功正，當(dāng)代作家、文學(xué)評(píng)論家、美學(xué)家。1997年7月初，他應(yīng)一批中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者的邀請(qǐng)，赴中國(guó)臺(tái)灣講學(xué)，交流兩岸文化。之后，他游覽了中國(guó)臺(tái)灣著名的風(fēng)景區(qū)阿里山。作者被迷人的阿里山風(fēng)光深深陶醉。他想把阿里山描繪出來(lái)，介紹給大陸讀者，讓更多的人知道它，于是回國(guó)后寫(xiě)下了此文。
2、導(dǎo)語(yǔ)
教師借助多媒體，播放《大海啊，故鄉(xiāng)》和《阿里山的姑娘》的音像資料，營(yíng)造氣氛，引入美如畫(huà)的阿里山。
展示有關(guān)阿里山的圖片，包括阿里山全貌，阿里山樹(shù)林和阿里山“神木”等，讓學(xué)生飽覽阿里山的風(fēng)光。
二、朗讀課文
配景朗讀，把學(xué)生引入到一種優(yōu)美的意境中去。
三、理清文章思路
學(xué)生討論交流、明確：
本文按時(shí)間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過(guò)程。全文10段，可分為三部分。
第一部分（1），簡(jiǎn)述兩岸學(xué)者歡聚臺(tái)北的融洽場(chǎng)面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開(kāi)啟全文，定下抒情基調(diào)。
第二部分（2——9），描寫(xiě)游覽阿里山的全過(guò)程，這是游記的主體部分。
第三部分（10），寫(xiě)下山。仍以《高山青》作結(jié)，呼應(yīng)開(kāi)頭，令人回味無(wú)窮。
四、探究
“不到阿里山，何以能說(shuō)到了中國(guó)臺(tái)灣？”“不到神木，又何以能說(shuō)到了阿里山？”讀了課文，你對(duì)阿里山、神木一帶的風(fēng)光有了哪些認(rèn)識(shí)和感受？你是怎樣理解置身于阿里山中的作者的思想感情的？
學(xué)生討論交流、明確。
阿里山是中國(guó)臺(tái)灣著名的風(fēng)景區(qū)。阿里山有著“莽莽不盡的林海”，林海內(nèi)“云霧濃稠”，再加上“古典文化”的氛圍，確實(shí)給人一種獨(dú)特的感受。神木巨大無(wú)比，歷史悠久，它是阿里山的標(biāo)志、靈魂，有著一種豐富而深邃的內(nèi)涵。作者置身于阿里山時(shí)，確實(shí)被那清澈的潭水、寧?kù)o的林區(qū)、陰涼的世界、厚密的青苔、神奇的神木所吸引、所陶醉，“情以物遷，辭以情發(fā)”，所以情不自禁地由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)。”
五、精讀課文3——9段。
思考：作者怎樣描寫(xiě)到阿里山神木的經(jīng)過(guò)及所見(jiàn)到的風(fēng)光？
課文第3段是過(guò)渡段。這一段先用設(shè)問(wèn)句承接上段，然后交代進(jìn)入神木的經(jīng)過(guò)。
第4段，寫(xiě)潭水清澈。
第5段，寫(xiě)林區(qū)的寧?kù)o。
第6段，寫(xiě)山間的青苔路。
第7段，描寫(xiě)無(wú)邊無(wú)際的森林。
第8段，描寫(xiě)看到的神木。
第9段，寫(xiě)“神木”經(jīng)歷的一次巨創(chuàng)。
六、布置作業(yè)
課后練習(xí)四。
第二教時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
學(xué)生搜集有關(guān)阿里山的資料或風(fēng)光圖片，在班上交流。
阿里山簡(jiǎn)介：
阿里山在中國(guó)臺(tái)灣嘉義縣東北，是大武戀山、尖山、祝山等十八座山的總稱(chēng)。主峰大塔山海拔2663米，東面靠近中國(guó)臺(tái)灣最高峰玉山。
阿里山的森林、云海和日出，譽(yù)稱(chēng)三大奇觀。阿里山列為中國(guó)臺(tái)灣風(fēng)景區(qū)之一，美景紛呈早為人所知道，因此有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里之偉大”的說(shuō)法。由于山區(qū)氣候溫和，盛夏里依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全中國(guó)臺(tái)灣最理想的避暑勝地。
二、品味語(yǔ)言
本文的語(yǔ)言富于音樂(lè)美和情韻美。
讀下列句子，談?wù)勀銓?duì)文章語(yǔ)言美的體會(huì)。
1、潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或禪的世界。偶有一人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。
2、森林恰似一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。其盤(pán)曲之勢(shì)，如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔，真不知樹(shù)軀有多少圍、樹(shù)身有多么高。它們排列之整肅，如孫武之軍陣，秦皇之兵馬。
3、山中，樹(shù)多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。樹(shù)密、陰厚，仿佛能揉出濃汁。我只覺(jué)得，阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)。
學(xué)生討論、交流，明確：
1、這段文字運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、排比等多種修辭手法，交錯(cuò)使用整句和散句，形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節(jié)奏，富有聲感和音樂(lè)美。“循聲得情”，通過(guò)反復(fù)誦讀，我們可以體會(huì)到作者對(duì)靜謐、潔凈、禪的世界的獨(dú)特體驗(yàn)。
2、這段文字用了六個(gè)比喻句，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，節(jié)奏鮮明，和諧動(dòng)聽(tīng)。第一個(gè)比喻，森林：“恰似一片汪洋”，是形容森林的無(wú)邊無(wú)際；“如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔”，作者一連用三個(gè)比喻，描寫(xiě)樹(shù)木的盤(pán)曲之勢(shì)。這里連用助詞“之”，不僅使句式整齊，而且使文章足句足拍，起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。兩個(gè)比喻兼擬人古色古香，寫(xiě)出了森林排列整齊和嚴(yán)肅威武的氣勢(shì)，給森林以人格化。
3、這段文字在全文帶有總結(jié)性，“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”一句揭示了文章的主題。以高度凝練的短句集中了高密度的信息，收到“以少勝多，情貌無(wú)遺”的效果。
三、拓展訓(xùn)練
思考：你所知道的有關(guān)中國(guó)臺(tái)灣的知識(shí)，在班上交流。
學(xué)生收集資料，做一份“中國(guó)臺(tái)灣百科”的小報(bào)，互相交流，共同學(xué)習(xí)。
四、欣賞
欣賞歌曲《阿里山的姑娘》，讓學(xué)生把美景留在心中，加深對(duì)課文的理解。
五、小結(jié)
本文通過(guò)移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見(jiàn)的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”，贊揚(yáng)中國(guó)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融會(huì)起來(lái)的共同愿望。
六、布置作業(yè)
課后練習(xí)三。
作者郵箱：
《阿里山紀(jì)行》教案 篇12
阿里山紀(jì)行·同步訓(xùn)練l.給下列加粗字注音。一泓（ ） 莽莽（ ） 溢出（ ） 鑲嵌（ ）魚(yú)鱉（ ） 靜謐（ ） 紅檜（ ） 孕生（ ）2.解釋詞語(yǔ)匹敵：____________________驟然：____________________恍如隔世：________________靜謐：____________________龐然大物：________________堪稱(chēng)：____________________諦聽(tīng)：____________________山嵐：____________________3.精讀課文3－9段。思考：作者怎樣描寫(xiě)到阿里山神木的經(jīng)過(guò)及所見(jiàn)到的風(fēng)光？課文第3段是________。這一段先用設(shè)問(wèn)句承接上段，然后交代進(jìn)入神木的經(jīng)過(guò)；第4段，寫(xiě)譚水清澈；第5段，________；第6段，寫(xiě)山間的青苔路；第7段，________________；第8段，描寫(xiě)看到的神木；第9段，________。（要把握文段內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。） 一、閱讀《阿里山紀(jì)行》的節(jié)選部分，回答問(wèn)題。幾乎在樹(shù)身之間穿行，我們終于看到了神木。它是中國(guó)臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米，胸徑6.5米，可以說(shuō)是罕見(jiàn)的龐然大物。大就成了“精”，成了“神”。其樹(shù)齡約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒(méi)有那無(wú)邊無(wú)際的原始森林，是孕生不出“神木”這樣的樹(shù)中巨子的。就在我抵臺(tái)的前幾周，一聲焦雷，從神木貫頂而下，一劈為三，中間全成枯焦。兩段橫臥地上，一段還站著。即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹(shù)上，依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。4.用四個(gè)字概括中國(guó)臺(tái)灣著名的紅檜被冠名為“神木”的原因。答：________、________、________、________5.文中加粗的“約”和“或許”能否刪去，為什么？答：____________________________________________________6.“神木”已遭雷劈，為什么“他仍是阿里山的標(biāo)志、靈魂”？答：____________________________________________________7.于神木“巨創(chuàng)”中，作者發(fā)現(xiàn)了豐富、深邃的內(nèi)涵，你是怎樣理解的？答：____________________________________________________8.前文提到“不到神木，又何以能說(shuō)到了阿里山”，聯(lián)系全文內(nèi)容，你認(rèn)為選文對(duì)表達(dá)中心有什么作用：答：____________________________________________________（從語(yǔ)言的準(zhǔn)確性上去品析。圍繞神木百折不撓的精神去領(lǐng)悟。）二、閱讀《冬季到臺(tái)北來(lái)看雨》，回答問(wèn)題。①來(lái)時(shí)，便聽(tīng)說(shuō)臺(tái)北是個(gè)多雨的城市，尤其是冬季，雨下得更是非同凡響，為世界上許多城市所不能比。我不是專(zhuān)門(mén)到臺(tái)北來(lái)看雨的，我從家鄉(xiāng)來(lái)，我說(shuō)家鄉(xiāng)話，我唱家鄉(xiāng)戲，我?guī)е亦l(xiāng)情來(lái)看家鄉(xiāng)人。為兩岸的文化交流，我們一行20人，應(yīng)中國(guó)臺(tái)灣名伶劉海燕女士的盛情邀請(qǐng)，到中國(guó)臺(tái)灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅(qū)車(chē)200多公里趕來(lái)的，有的是被人用輪椅推進(jìn)劇場(chǎng)的。有的一來(lái)便當(dāng)起了“義工”，貼戲報(bào)、打水掃地、搬運(yùn)道具，看到什么活兒都搶著干。“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，一時(shí)間，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻一片，其情深深，其意切切，場(chǎng)面十分感人。③對(duì)臺(tái)北的河南老鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，他們來(lái)看家鄉(xiāng)戲，主要是來(lái)找家鄉(xiāng)情的。一位叫賈文斌的老人，在頭一天看戲時(shí)，緊緊地抓住我的手久久不放開(kāi)，他顫巍巍地說(shuō)：“我一聽(tīng)到這梆子敲、板胡響就想回家……”80歲的老人說(shuō)著說(shuō)著就像小孩一樣哭了起來(lái)。一位麻老先生對(duì)我們說(shuō)：“我吃過(guò)中國(guó)臺(tái)灣的幾十種水果，世界上近百種水果，哪一種也沒(méi)家鄉(xiāng)的榆錢(qián)和柿子有味，幾十年不嘗了，想啊！”臺(tái)北河南同鄉(xiāng)會(huì)的喬律師說(shuō)：“我是喝黃河水長(zhǎng)大的，生是河南人，死是河南鬼……”他們跟我們談這些的時(shí)候，那默然的神情，那鏗鏘的聲音，不正是深沉的思鄉(xiāng)情愫的袒露嗎？他們的生命源頭在故鄉(xiāng)，那里有生養(yǎng)他們的老祖宗，那里有他們的根哪！④舞臺(tái)上，一出《賣(mài)苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺(tái)下看戲的老鄉(xiāng)們大哭失聲幾回。是想到了至今仍未找到的家鄉(xiāng)的父母？是想起了年輕時(shí)手拉手陌上采桑的結(jié)發(fā)妻子？還是想起了當(dāng)年揮淚“十八相送”的情景？數(shù)十年天各一方，演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶，他們?cè)跄懿槐瘋⒉煌纯弈兀竣菸萃獾挠赀�在無(wú)休無(wú)止地下著，下雨的天氣給人帶來(lái)惆悵。雨如信使，傳達(dá)著一種情思，創(chuàng)造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來(lái)時(shí)，老鄉(xiāng)們冒雨趕來(lái)送行。車(chē)開(kāi)了，透過(guò)雨幕，我只看到了使勁揮動(dòng)的手，卻無(wú)法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心里向老鄉(xiāng)呼喚：回家看看。春天，一串串肥嘟嘟的榆錢(qián)，晚輩們會(huì)采下讓你嘗鮮；秋后，房前屋后，坡上路邊，柿子黃澄澄紅丟丟的一片，晚輩們會(huì)摘下送你手邊。再聽(tīng)?zhēng)谆氐氐赖募亦l(xiāng)戲吧，原湯原水原汁原味……⑥雨，臺(tái)北的雨，不停不歇，下著，下著……9.《冬季到臺(tái)北來(lái)看雨》文中多次寫(xiě)到雨，你認(rèn)為雨有什么含義？________________________________________________________________________________________________10.在文中找出幾處富有地方特色的詞語(yǔ)或句子。________________________________________________________________________________________________11.本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，試各舉一例。________________________________________________________________________________________________12.體會(huì)文中第③段加粗詞語(yǔ)所表達(dá)的思想感情。________________________________________________________________________________________________13.聽(tīng)了賈文斌老人、麻老先生和喬律師的話，“我”會(huì)說(shuō)些什么？聯(lián)系文章中心，發(fā)揮想像，把“我”說(shuō)的話寫(xiě)在下面。________________________________________________________________________________________________ 參考答案 1.hóng mǎng yì xiāng biē mì guì yùn2.匹敵：對(duì)等；相稱(chēng)。驟然：突然、忽然。恍如隔世：好像隔了一世。多用來(lái)形容對(duì)時(shí)間的變遷事物的變化的感慨。靜謐：安靜。龐然大物：外表上龐大的東西。堪稱(chēng)：可以稱(chēng)為。諦聽(tīng)：仔細(xì)聽(tīng)。山嵐：山中的霧氣。3.第3段是：過(guò)渡段；第5段：寫(xiě)林區(qū)的寧?kù)o；第7段：描寫(xiě)無(wú)邊無(wú)際的森林；第9段，寫(xiě)“神木”經(jīng)歷一次巨創(chuàng)。4.香、高、粗、老5.“約”和“或許”都是表示估計(jì)，不確定。說(shuō)明樹(shù)齡三千年、被稱(chēng)為“神木”的原因并沒(méi)有經(jīng)過(guò)精確的考證，不是精確的數(shù)字與實(shí)際相符，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。6.因?yàn)榧戳钍艽司迍?chuàng)，但還被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹(shù)上，依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵。他那“八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵”的精神依然存在，所以他仍是阿里山的標(biāo)志、靈魂。7.神木是阿里山的標(biāo)志、靈魂，在遭受巨創(chuàng)之后他依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵，那種不怕挫折，百折不撓的精神得以充分的體現(xiàn)，這正是神木的豐富、深邃的內(nèi)涵。8.神木是阿里山的標(biāo)志、靈魂，而阿里山又是中國(guó)臺(tái)灣的標(biāo)志性風(fēng)景區(qū)，最后一段揭示了神木的不怕挫折，百折不撓的深邃內(nèi)涵，所以也揭示了全文的思想內(nèi)涵。9.既指臺(tái)北冬季下的雨，也指濃濃的鄉(xiāng)情、親情。10.“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，“肥嘟嘟”、“紅丟丟”11.記敘、描寫(xiě)、議論、抒情（例子略）12.表現(xiàn)了賈文斌看到祖國(guó)同胞的興奮、激動(dòng)的心情，也表達(dá)了臺(tái)灣同胞深深的思鄉(xiāng)之情。13.略
《阿里山紀(jì)行》教案 篇13
一、教學(xué)目的要求：
1. 反復(fù)讀全文，感受“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”。
2. 學(xué)習(xí)游記采用移步換景的寫(xiě)法，描寫(xiě)了阿里山的風(fēng)光。
3. 理解作者贊揚(yáng)中國(guó)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來(lái)的愿望。
4. 學(xué)習(xí)文章富于音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1. 教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的要求2
2. 教學(xué)難點(diǎn) ：教學(xué)目的要求4
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
四、教具：錄音機(jī)、磁帶、中國(guó)臺(tái)灣阿里山風(fēng)光的圖片、幻燈片、網(wǎng)上資料
五、教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程：
（一）新課導(dǎo)入 ：
（二）配音配景朗讀課文，把學(xué)生引入到一種優(yōu)美的意境中去。
（三）整體感知課文，理清課文思路。
學(xué)生討論、交流，明確：
本文按時(shí)間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過(guò)程。全文10段，可分為三部分。
第一部分（1段），簡(jiǎn)述兩岸學(xué)者歡聚臺(tái)北的融洽場(chǎng)面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開(kāi)啟全文，定下抒情基調(diào)。
第二部分（2——9段），描寫(xiě)游覽阿里山的全過(guò)程，這是游記的主體部分。
第三部分（10段），寫(xiě)下山。仍以《高山青》作法，呼應(yīng)開(kāi)頭，令人回味無(wú)窮。
（四）探究：
1.作者在課文最后寫(xiě)道：“我覺(jué)得，阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”，那么阿里山的風(fēng)光具體表現(xiàn)在課文的哪些地方呢？請(qǐng)同學(xué)找出來(lái)。
2.課文中如此寫(xiě)道：“不到阿里山，何以能說(shuō)到了中國(guó)臺(tái)灣？”“不到神木，又何以能說(shuō)到了阿里山？”你怎么理解這兩句話？你對(duì)阿里山、阿里山的神木一帶的風(fēng)光有哪些認(rèn)識(shí)和感受？
3.有不少景色，我們看在眼里，記在心里，可就是說(shuō)不出來(lái)，然“情”在不言中。這份“情”寓于文中，表現(xiàn)在課文的語(yǔ)言上，富有音樂(lè)美和情韻美。試于文中找出兩三處來(lái)，并作簡(jiǎn)要分析。
（五）小結(jié)：本文通過(guò)移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見(jiàn)的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”，贊揚(yáng)中國(guó)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融和起來(lái)的共同愿望。
（六）作業(yè) ：
思考：你所知道的有關(guān)中國(guó)臺(tái)灣的知識(shí)，在班上交流。
學(xué)生收集資料，做一份“中國(guó)臺(tái)灣百科”的小報(bào)，互相交流，共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)
（一）分發(fā)閱讀材料《阿里山風(fēng)光》，進(jìn)行比較閱讀
中國(guó)臺(tái)灣最負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū)－－阿里山，并非僅指一座山，而是由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。從嘉義乘登山火車(chē)4小時(shí)可達(dá)風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險(xiǎn)，又有幽谷飛瀑之秀麗。最高處海拔2663米，山雖不算高，但以其神木、櫻花、云海、日出四大勝景而馳譽(yù)全球，故有“不到阿里山，不知中國(guó)臺(tái)灣的美麗”之說(shuō)。
通阿里山的鐵路可與“阿里四景”合稱(chēng)“五奇”。鐵路全長(zhǎng)72公里，卻由海拔30米上升到2450米，坡度之大舉世罕見(jiàn)。火車(chē)從山腳登峰，似沿“螺旋梯”盤(pán)旋而上，繞山跨谷鉆隧洞，鳥(niǎo)雀在火車(chē)輪下飛翔。登山途中，尚可在幾小時(shí)內(nèi)歷覽熱帶、亞熱帶、溫帶和寒帶四大類(lèi)型的植被景觀。從高大挺拔的桉樹(shù)、椰子樹(shù)、檳榔樹(shù)等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹(shù)，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹(shù)，到了3000米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹(shù)，在阿里山上匯成一片綠色的海洋。山風(fēng)勁吹時(shí)，山林如驚濤駭浪，發(fā)出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬(wàn)頃林濤。
凡是到阿里山的游客，都要親眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木車(chē)站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹(shù)，樹(shù)身略傾側(cè)，主干已折斷，但樹(shù)梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹(shù)高52米左右，樹(shù)圍約23米，需十幾人才能合抱。據(jù)推算它已有3000多年高齡，約生于周公攝政時(shí)代，故被稱(chēng)為“周公檜”，是亞洲樹(shù)王，僅次于美洲的巨極“世界爺”。在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。第一代樹(shù)齡已逾千年，在它老死干枯的軀體中出生的第二代，也已根老殼空，殘存的樹(shù)干上又生出的第三代卻枝繁葉茂，碧綠青蔥，有3米多高。如此三代，同一根株，樹(shù)中生樹(shù)，枯而復(fù)榮，實(shí)乃世間罕見(jiàn)的神樹(shù)。
漫山遍野的櫻花是阿里山又一奇觀。櫻花最盛處在阿里山“游客中心”一帶，陽(yáng)春時(shí)節(jié)，漫山遍野開(kāi)滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿上了綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。
黃昏的時(shí)候，阿里山經(jīng)常出現(xiàn)景色壯麗的云海。登上山頂平臺(tái)，放眼遠(yuǎn)眺，白云從山谷涌起，迎風(fēng)飄蕩，時(shí)而如汪洋一片，淹沒(méi)千山萬(wàn)嶺，露在云海上的峰類(lèi)、樹(shù)木好像一座座浮嶼；時(shí)而如浪花翻飛，高潮迭起；時(shí)而如大地鋪絮，足下一片白茫茫；時(shí)而如山谷堆雪，林海中山頭若隱若現(xiàn)，頗似海市蜃樓。若是晴天，落日的萬(wàn)道金光照射在云海上，閃耀出千萬(wàn)種色彩，茶色、杏黃、寶藍(lán)、艷紅、碧綠、變化無(wú)窮，更顯神秘迷人。
游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巔的平臺(tái)上，有一座漂亮的觀日樓。凌晨登臨樓臺(tái)，山中空氣清新潔凈，頭上晨星點(diǎn)點(diǎn)，四周群山起伏，林濤聲聲。東方微露一抹紅暈，淡若無(wú)有，卻又似彌漫天空。剎那間紅光驀地增強(qiáng)，遠(yuǎn)方玉山蒼色的輪廓突然鑲上耀眼的金邊，一瞬間，太陽(yáng)似跳躍般地騰空出現(xiàn)在玉山上，萬(wàn)丈光芒四射，道道彩霞紛呈，青山翠谷，氣象萬(wàn)千。好一個(gè)“日出奇觀”！
阿里山附近，還有姐妹潭和孔雀溪，也是游人訪幽探勝之地。姐妹潭是兩個(gè)相距百來(lái)步彼此相依相偎的小湖，猶如阿里山的兩只水汪汪的眼睛。姐潭為長(zhǎng)形，積水深黛，一往情深；妹潭呈圓形，積水清淺，明凈似鏡。環(huán)潭樹(shù)木倒影如畫(huà)，并有涼亭、小橋點(diǎn)綴其間。在阿里山林區(qū)，還有慈云寺、樹(shù)靈塔、受鎮(zhèn)官及高山博物館、高山植物園等名勝。阿里山的風(fēng)光，名不虛傳，游人無(wú)不醉然。
（二）復(fù)習(xí)舊課
1.移步換景法。試舉本冊(cè)書(shū)中的實(shí)例。可以《老山界》等為例。
2.富有音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言。試舉課文中的語(yǔ)句為例。
（三） “假如我是導(dǎo)游”，請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。指名學(xué)生介紹阿里山的風(fēng)光。
（四）兩篇文章比較閱讀。
提示：從思想內(nèi)容、藝術(shù)特色兩大方面進(jìn)行比較。
分組討論，寫(xiě)出讀后感。每組抽一名代表發(fā)言。
（五）文中運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、排比等多種修辭手法。試舉例。
交錯(cuò)使用整句和散句。試舉例。
（六）欣賞歌曲《阿里山的姑娘》，讓學(xué)生把美景留在心中，加深對(duì)課文的理解。
（七）布置作業(yè) ：
1.課后練習(xí)三。
2.以《美麗的 》為題，寫(xiě)一篇習(xí)作。600字左右。
教后感：
由于首次接觸《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和洪宗禮先生編寫(xiě)的蘇教版課本，在教學(xué)游記時(shí)，覺(jué)得應(yīng)與以前用過(guò)的新舊大綱有所不同，如課中有一步驟為“假如我是導(dǎo)游”，請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。這較好地培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。在以前教學(xué)時(shí)，我一般讓學(xué)生找出游蹤或畫(huà)出游歷線路圖即可。在教學(xué)這篇新課文時(shí)，我采用了比較閱讀的方法，既有兩篇課文的比較，又有“移步換景”這一知識(shí)點(diǎn)的比較。比較閱讀這一方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文《阿里山紀(jì)行》后，能用之解決相關(guān)課文中的不少問(wèn)題。所謂“舉一隅而三反也” 。在課外文章《阿里山風(fēng)光》的引入與課后習(xí)作《美麗的 》的布置上，我也較好地注意到了課內(nèi)外知識(shí)的銜接。
在撰寫(xiě)這一教案時(shí)，有些內(nèi)容參閱了新疆青少年出版社編寫(xiě)的《最新初中教案與作業(yè) 設(shè)計(jì)·八年級(jí)〔上冊(cè)〕新課標(biāo)江蘇教育出版社》一書(shū)，這里深表謝忱！