《短文兩篇》教學設計（精選14篇）
《短文兩篇》教學設計 篇1
教學目標
�、倮斫庑械罉洹獰o私奉獻者的形象
�、诜磸屠首x課文，體會形象化的語言。
�、哿私庖孕∫姶蠛蛫A敘夾議的寫法。
教學時間：一課時
教學設計
一、激趣引讀，誦讀積累
1、圖畫展示，引入情境，激發興趣。
同學們，誰愿意把自己的畫畫展示出來呢？并說說這樣畫的理由。
教師投影搜索到的行道樹圖畫。
今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么深層次的含義呢？
2、誦讀感知
�、俳處煼蹲x課文
�、趯W生自讀發現，初步感知。（教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。）
③ 你能說說朗讀后的感受嗎？
二、合作探究，品味賞析
1、合作感悟，品讀明理：學習了課文，文中哪些語段讓你感動？（四人小組討論交流）
2、自問自答，互動釋疑：學生質疑交流，小組討論解決。
教師進行組織、引導和調控，鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。將思考題集中到以下幾個方面：
①行道樹的形象體現了什么精神? 作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?
[提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會……
②找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業是什么事業?為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?
[有關提示]神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。
�、墼鯓永斫狻拔覀兪且涣袘n愁而又快樂的樹”? 怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?
④“我們的存在只是一種悲涼的點綴�！北憩F了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀? [有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。
�、轂橥怀鲂械罉涞男蜗螅髡叨疾捎昧耸裁幢憩F手法?
[提示]采用了對比手法：a.與同類的優越處境對比；b.與人類的無知行為對比。
3、品味語言：你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?
讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。
三、聯系生活，拓寬延伸
1、拓展體驗：鼓勵學生結合生活和自己的經歷，談學習感受。
�、倌阌X得張曉風只是為寫行道樹而寫行道樹嗎？你不覺得它很像我們身邊的一些人嗎?
�、诒疚牡闹行氖峭ㄟ^行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷，你怎么看?
提示：決非發牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環境。
�、蹖W習了這篇課文，你受到哪些啟發?
2、總結存儲：同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。
3、片斷仿寫：模仿課文的寫法寫一篇短文。
《短文兩篇》教學設計 篇2
教學目標：
1、感受行道樹的奉獻精神，體會文章象征的寫作手法。
2、品味文章優美的語言。
教學重點：
體會行道樹復雜的內心世界，領悟奉獻者的精神。
教學過程：
一、導入
1、今天，我們想利用這一節課的時間做一個“實話實說”的訪談節目，我呢，就是“實話實說”的主持人，你們則是被邀請來的嘉賓或是觀眾。我想先請問大家一個問題：假如你是一棵樹，你喜歡在什么環境中生活？
2、我們今天的節目現場來了一群很特殊的客人，他們就是生活在城市里的行道樹，讓我們先來認識一下行道樹，哪位同學來把課文朗讀一遍？（課件播放朗讀的背景音樂。）
二、感知行道樹的形象。
1、請以課文為依據，用行道樹的口吻作一個自我介紹：我們是，的行道樹，我們。
�。ㄌ崾荆嚎梢詮纳瞽h境、生活狀態、心理狀態等方面介紹。）
2、聽了剛才行道樹的自我表白，你認為哪一句最能打動人呢？請談談你的理解。
�。ㄒ姍C落實一些重點語句的理解：
這無疑是一種墮落。
我們的存在只是一種悲涼的點綴。
我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。
我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。）
3、你認為文中最能概括行道樹形象的是哪一句？你是怎樣理解這句話的？
抓住“憂愁”和“快樂”這兩個詞重點理解這句話。
三、體會行道樹的奉獻精神。
1、通過剛才的交流，我們對行道樹有了一定的了解。下面進入我們的“實話實說”節目的互動環節。
2、我們先進行一下角色調整。同桌的兩名同學一人充當行道樹，一人充當現場觀眾，現場觀眾的身份自定，也許你是來自樹家族的任意一員，是行道樹的近親；也許你是來自人類社會的一份子。你還想對行道樹有更深的了解嗎？請與它進行心靈的對話。下面就請同桌兩個同學開始對話，一問一答。問的同學在問之前先作個簡單的身份介紹，如：大家好，我是來自黃山的'一棵松樹，我想請問行道樹？
3、哪一座的同學愿意給我們大家表演一下的？
4、通過剛才的互動交流，我們的現場觀眾有哪些感悟？
5、行道樹通過自身的經歷想告訴我們怎樣的哲理呢？請用文中的一句話來概括。能談談你對這句話的理解嗎？
�。ǹ煞纸鉃椋菏裁礃拥氖聵I是神圣的事業？為什么說神圣的事業總是痛苦的？你又如何理解這里的深沉呢？）
四、拓展延伸
1、現實生活中有哪些行道樹式的人？你能舉例說說嗎？
2、他們的共同點是什么？
五、總結
1、今天的“實話實說”節目讓我們與行道樹進行了零距離的接觸，我們深深體會到：正是這些行道樹的默默無聞的奉獻，讓我們的天更藍、風更柔、空氣更清新！讓我們用最真摯的情感，最美麗的語句來表達對這些自然界或社會中的“行道樹”們的感謝吧！
2、老師也寫了一段話給行道樹……
3、最后，讓我們在《好大一棵樹》的歌聲中結束今天的這堂課，也希望我們的生活中涌現出更多的行道樹。
《短文兩篇》教學設計 篇3
教學目標：
1、 品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風格。
2、 了解先抑后揚及由事物引發哲理的寫作方法。
3、 體悟生命的意義，引導積極、認真對待生命的態度。
教學重點：
1、 引導學生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。
2、引導學生注意兩篇文章都是由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
3、兩篇文章都擅于細致入微地描寫事物，對于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細的觀察和細致的描寫。引導學生仔細品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感。
教學過程：
一、導入
師：夏天的時候，當同學們午睡時候，如果有幾個蟬在窗外聒噪的時候，是不是覺得非常討厭，好像很少人喜歡蟬，但是蟬是很值得人尊敬的，老師為什么這么說呢？今天我們就來一起看看蟬這篇文章。
二、檢查預習
三、問題探討
1、作者開始對蟬是怎樣一種態度？由文中哪些詞句可以看出來？
2、作者后來對蟬又是怎樣一種態度？這從文中哪處可以看出？
3、是課文哪里一句話轉變了作者的態度？可以找出來并說說對它的理解。
“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。它是由抑到揚的關鍵之處，也是由蟬引發的對于生命的深刻感悟。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
4、作者寫蟬，先抑后揚。通過一抑一揚表達怎樣的思想感情？
首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個夏天時開始轉折，小小的蟬開始令人驚訝。當最后朋友說到蟬為了延續生命，必須好好活著，對于蟬的印象已經從煩人、病弱高揚到顯示生命意義的高度。 由抑到揚，涵蘊深厚，傳達了本文的'主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
5、“斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風顏色”給你怎樣的感受？
我們一般說聽見秋風的聲音，但作者用了“秋風顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進了秋風中，言少而意豐。
《短文兩篇》教學設計 篇4
教學目標：
1.理解課文大意，背誦課文。
2.體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。
3.多角度理解文章內涵。
學習資料：
《山海經》，書名，18篇。作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學者多認為不出一時一人之手，其中14篇是戰國時作品，《海內經》四篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關文獻。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》，今人袁珂《山海經校注》等。 教學過程：
一、導課：
找同學說一下，你聽說過哪些神話故事?(生說引出。)這節課我們學習《夸父逐日》。這則神話運用浪漫主義手法，反映古代人民同自然界的斗爭。 《夸父逐日》選自《山海經》，“逐日”是追趕太陽的意思。
二、出示目標。
三、學生讀課文，正音。
教師范讀，學生自讀，指名讀。
四、同桌對照底下的注釋，共同翻譯課文，找出自己不會的地方。
找學生翻譯。
質疑。
注意這幾個字的意思。
逐走( ) 飲于河渭( ) 棄其杖( ) ...
五、課文內容把握。
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
六、探究品味文章內容。
1.怎么看待夸父敢于“與日逐走”?
①表現夸父的宏大志向，巨大的力量、氣魄(從神話故事的特點的角度理解其積極意義);
�、谧圆涣苛�(消極方面)。
2.對《夸父逐日》的結尾“棄其杖，化為鄧林”應如何理解?
夸父是古代人們想象中的一個英雄，他神奇、力大無比，喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林，不僅表現他本領大，更豐富了這個英雄的形象，表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
3.你如何理解這則神話的主題?
反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志
七、拓展遷移。
閱讀《精衛填�！�
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏;文首、白喙、赤足，名曰精衛,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙于東海。
——《山海經 •北山經》
思考：這也是選自《山海經》的一則中國古代神話，試分析兩則神話的相同點。
答：表現古代人民挑戰自然、征服自然的愿望和頑強的毅力。
八、講故事：
這個故事我們已經比較熟悉了，我們是新時代的中學生，所以在語文學習上也應有時代的風采，下面我們做一個有意思的練習，把這個古代的神話故事改編成現代的故事，要求同學充分發揮自己的想像力，創造一個富有新時代特色的新故事，并把它生動的敘述出來。
學生自己改編小故事。
找同學起來講述。并對優秀者做大力表揚。
九、小結：
本節課我們領略了古代人們挑戰自然、征服自然的愿望和頑強的毅力，夸父這種勇敢、鍥而不舍的氣魄值得我們每個人去學習，我們應努力去追趕自己人生中的太陽，像夸父那樣至死不渝，我們的人生無悔矣!
《短文兩篇》教學設計 篇5
教學目標
1、把握文章內容。
2、學習舉例子、列數字等說明方法。
3、體會作者尊重事實和證據，嚴謹說明的科學精神。
教學重難點
重點
1、把握文章內容。
2、學習舉例子、列數字等說明方法。
難點
學習比較閱讀。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
播放電影《侏羅紀公園》片段，導入新課。
剛才，大家被奇特的想象和栩栩如生的畫面深深震撼了�？铸垼@個世界上最龐大的動物，為什么卻在6500萬年前滅絕了呢？恐龍化石又會告訴我們一些什么秘密呢？請看美國著名科普作家和科學幻想小說家阿西莫夫是怎樣為我們揭開謎底的。（板書課題和作者）
二、整體感知
1、了解作者
阿西莫夫（1920—1992），美國科普作家、科幻小說家、文學評論家，美國科幻小說黃金時代的代表人物之一。他一生著述頗豐，著述近500本，其中有100多部科幻小說。是本世紀最頂尖的科幻小說家之一。代表作有《基地》《銀河帝國三部曲》《新疆域》《我，機器人》《鋼窟》等。
2、文體知識
復習說明文知識。說明文是一種以說明為主要表達方式，客觀地說明事物或闡明事理的一種文體。說明的目的在于給人以知識。依據說明對象和說明目的的不同，說明文可分為事物說明文和事理說明文。
事理說明文的說明對象是某個抽象事理。將抽象事理的成因、關系、原理等說清楚，使讀者知其然、知其所以然，明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。
3、積累字詞
（1）給加點的字注音。
骨骼（gé）鳥臀目（tún）漂移（piāo）地殼（qiào）
深淵（yuān）馱著（tuó）島嶼鏈（yǔliàn）兩棲（qī）
褶皺（zhězhòu）攜帶（xié）
�。�2）解釋下面詞語。
遺骸：遺留下來的骨骸。
褶皺：由于地殼運動，巖層受到擠壓而形成彎曲。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒，比喻事物沒有一點破綻。
4、初步感知
快速閱讀課文，劃分層次并概括大意。
全文可分三部分。
第一部分（第1自然段）：引出說明內容——用一個科學觀點“在一個科學領域的發現肯定會對其他領域產生影響”。
第二部分（第2～14自然段）：闡述說明內容——由恐龍化石在南極的發現說明“恐龍無處不有”，再由“恐龍無處不有”這一發現推究原因。
第三部分（15自然段）：總結說明內容——以“南極恐龍化石的發現，為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了一個強有力的證據”結束全文。
三、局部探究
初步感知了課文內容，下面我們一起探究文章的說明順序、方法和語言。自主思考，小組合作，交流探究下面問題。
（一）理清說明順序。
1、作者是怎樣提出問題、尋找答案的？
提出問題：南極發現恐龍化石——恐龍并不適應南極的氣候——它們是如何越過大洋到另一個大陸去的。
尋找答案：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構造理論——泛大陸形成時所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環境內，所以恐龍可以在泛大陸不同地區舒適的生活——后來泛大陸分裂成四部分——每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。
2、根據以上的分析，作者得出什么結論？
結論：“恐龍無處不有”是支持“板塊構造理論”的新的強有力的證據。
3、作者是按什么順序說明的？
提出問題——作出假設——推理論證——得出結論。作者在這里采用的是一種追本求源、由因到果的邏輯說明順序，重在說明事理，將抽象的科學知識，層層解剖，既嚴謹，又深入淺出，通俗易懂。
（二）分析說明方法。
作者主要運用了哪些說明方法進行說明的？用這種說明方法的作用是什么？
�。�1）舉例子。如，為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說法，作者列舉“在地球的其他大陸上也都發現有恐龍化石”，“說明恐龍確實遍布于世界各地”；又如舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”的事實，說明南極不止有恐龍化石，還有別的，說法嚴謹。
（2）列數字。如“在四十多億年的地球發展史中，泛大陸形成和分裂過多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成的。這個泛大陸存在了數百萬年后，又開始顯示出破裂的跡象”。
“大約在兩億年前，泛大陸分裂成四部分�！�
“印度向北移動，并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈。”“到6500萬年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了�！�
“大約經歷了一億年，氣候逐漸變冷，植物慢慢越來越稀少，動物種類和數量也大量減少�！�
“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上所有冰的十分之九在南極。那里的冰有數英里厚，覆蓋著豐富的化石�！�
——運用大量的數據進行說明，給人以科學依據充分、準確可信的印象，有很強的說服力。
（三）品味說明語言。
你能從文章中舉出體現說明語言周密、準確、簡明的例子嗎？
�。�1）語言周密。
“在一個科學領域的發現肯定會對其他領域產生影響�！�
�。�2）語言準確。
�、佟耙恍┌鍓K被拉開，而另一些則擠壓在一起，一個板塊也許會緩慢地向另一板塊下面俯沖。”
②“所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環境內，所以恐龍可以在泛大陸的不同地區舒適地生活�！�
�、邸按蠹s經歷了一億年，氣候逐漸變冷，植物慢慢越來越稀少，動物的種類和數量也大量減少。氣候變得越來越寒冷，夏天短而且冷，最后成為冰天雪地�！�
（3）語言簡明。
“到6500萬年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了，大陸也已完全分開。”
�。ㄋ模┵|疑問難。
學生就本節課中產生的疑問及未能解答的問題，向全班提出，師生回答，或教師點撥、引導學生進行探究。
四、總結拓展
1、總結回顧。
（1）回顧復習本課的基礎知識。
�。�2）總結：本文的說明對象是什么？按照什么順序進行說明的？主要運用了哪些說明方法？
學生交流，師生點撥。
2、拓展思考。
恐龍化石的發現是屬于生物學，而板塊構造屬于地理學，科學家能從一個科學領域的發現中有新的發現，由科學家這種研究問題的方式，我們能得到哪些啟示？
師生交流。
五、作業設計
完成閱讀訓練中“課內閱讀”一。
六、板書設計
恐龍無處不有
阿西莫夫
南極發現恐龍化石“板塊構造理論”
說明順序：邏輯順序
說明方法：舉例子、打比方、作比較
說明語言：準確、周密、簡明
第二課時
一、導入新課
展示恐龍及恐龍滅絕的一些圖片。
恐龍原是地球上的龐然大物，曾“統治”地球達一億七千萬年之久，但這種生物消失了。它究竟是怎么滅絕的？
�。▽W生交流，激起情趣）
恐龍滅絕的原因，可謂是眾說紛紜，至今仍然是科學的一個謎。今天我們來學習《被壓扁的沙子》，本文是破解此謎的一個觀點，看看能否讓人信服。
二、整體感知
閱讀課文，思考回答問題。
1、對于6500萬年前恐龍的滅絕，科學界存在著哪兩種對立的說法？各自的依據是什么？
2、作者在本文中說明恐龍是怎樣滅絕的？
答：
1、科學界對于恐龍在6500萬年遭遇滅頂之災，存在著的兩種對立的理論是：“撞擊說”和“火山說”。
“撞擊說”的依據：在一個6500萬年前形成的沉積物薄層中，發現了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認為，這可能是一個巨大的小行星或彗星對地球撞擊的結果。這種撞擊也許深入到了地殼內部，引起火山噴發造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進入了平流層中，結果造成在很長一段時間內陽光無法抵達地球表面。這也許是導致包括所有恐龍在內的許多地球生物滅絕的原因。
“火山說”的依據：如果地球突然經歷了一個火山爆發期，許多火山大致同時噴發，那么也能造成一個足以使生物大量滅絕的巨大災難。
2、作者意在說明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應該是撞擊。
三、局部探究
�。ㄒ唬┎シ牛J真聆聽，然后小組合作探究問題。
1、在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么肯定“撞擊說”而否定“火山說”？
2、你能把作者的思路理清楚嗎？
思考，交流。
1、在作者看來，有論據驗證的理論才能成立。
作者對前蘇聯科學家的實驗研究成果進行了介紹：
�。�1）一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱為“斯石英”。
�。�2）斯石英的原子之間結合得極為致密，在通常條件下，斯石英可以保持數百萬年。
�。�3）在一些地方已經發現了斯石英，而且有證據顯示，這些地區曾經受到過巨大隕石的撞擊。
�。�4）在進行過原子彈爆炸實驗的場地也發現了斯石英，它是由膨脹火球的巨大壓力形成的。
由（3）（4）兩例，作者認為斯石英也應該出現在壓力極高的地殼深處。
�。�5）火山活動地區至今沒有發現過斯石英。作者認為，地殼深處的斯石英可以通過火山噴發被攜帶到地表。然而，噴發溫度極高，巖石會被熔化，所以任何由火山攜帶而來的斯石英都被轉化為普通的二氧化硅。
由此作者斷定：斯石英出現的地方肯定發過撞擊。
�。�6）加上科學家又有新的發現：在巖層年齡為6500萬年的新墨西哥州拉頓地區的巖層中，檢驗到了斯石英存在的一種原子排列。
就這樣，作者最后確認，造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應該是撞擊。
2、作者以科學發現和科學實驗的成果為依據，層次清楚地說明了恐龍滅絕的原因是一個巨大的小行星或彗星對地球撞擊的結果。
行文思路：先提出問題，然后作出假設，經過推理論證之后，作出結論。第二篇短文是提出兩個假設，通過論證否定了其中的一個。而前篇短文由一個問題提出另一個問題。
3、作者在說明事理的過程中，其科學精神體現在哪里？
作者始終以科學發現和科學研究的成果為依據，進行科學的推理，層次清楚地說明，充分體現了其以事實為依據，尊重科學的精神。
（二）《恐龍無處不有》和《被壓扁的`沙子》比較閱讀。
本文與前一篇文章有什么異同之處？（可從說明內容、說明順序、說明方法、說明語言等方面選擇一兩個角度進行比較）
思考，交流。
1、說明內容：《恐龍無處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷是因為地球受到撞擊。
2、說明順序：兩篇文章采用的都是邏輯順序，重在說明事理，科學發現→觀點產生→科學研究→印證觀點。這是一種追本求源，由因到果的邏輯說明順序。
3、說明方法：都采用了多種說明方法。
首先都采用了舉例子：《恐龍無處不有》列舉“在地球的其他大陸上也都發現有恐龍化石”，說明“恐龍確實遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”說明南極不止有恐龍化石，還有別的�！侗粔罕獾纳匙印分信e“斯石英與金剛石”，“新墨西哥州拉頓地區的巖石”證明斯石英是由撞擊產生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。
其次都采用了作比較：《恐龍無處不有》中將南極的恐龍的命運與其他大陸的恐龍進行比較。而《被壓扁的沙子》則是運用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來說明斯石英與普通沙子的區別。
除此以外，還有“打比方”“列數字”“作詮釋”等說明方法的運用。
4、說明語言：準確簡練，淺顯易懂，幽默風趣。
�。ㄈ┵|疑問難。
學生就本節課中產生的疑問及未能解答的問題，向全班提出，師生回答，或教師點撥、引導學生進行探究。
四、總結拓展
1、播放，認真觀看，總結回顧本課所學。
本文通過探究斯石英的形成原因及其性質，探究了6500萬年前恐龍滅絕的原因，證明了“撞擊說”的正確性。文章邏輯嚴謹，說理充分，是運用科學發現相互佐證來進行科學探究的又一杰作，表現了作者豐富的科學知識、敏銳的科學眼力以及深入探索的精神。
2、拓展：你認同作者的觀點嗎？如果不認同，請說說你的觀點，并說明理由。
學生交流。
五、作業設計
1、搜集有關恐龍的資料，豐富知識。
2、這幾年來，你覺得周圍的環境有了哪些變化？原因是什么？以“我周圍的環境”為話題，寫一篇事理說明文，題目自擬。不少于600字。
六、板書設計
被壓扁的沙子
阿西莫夫
撞擊說
恐龍滅絕的原因
火山說
斯石英分布情況支持了“撞擊說”
說明順序：邏輯順序
說明方法：舉例子、作比較
說明語言：準確簡練、淺顯易懂、幽默風趣
《短文兩篇》教學設計 篇6
教學目標
1.積累詞語，掌握“藻飾、狡黠、詰難、倫理、滯礙、尋章摘句、味同嚼蠟、吹毛求疵、豁然貫通、不求甚解”等詞的讀音和詞義，并學會運用。
2.理解兩文的讀書觀，進一步增強對讀書的目的、方法和作用的認識。
3.背誦兩文中的名言警句，加強語言積累。
能力目標
1.理清兩文的論證思路，把握其思想內容。
2.分析理解兩文的論證方式及方法，揣摩精練有力的語言，體會其表達效果。
3.引導學生對作者的觀點進行自我評價和主觀闡發。
德育目標
激發學生讀書熱情，培養正確的讀書觀，充分享受和汲取人類文化成果，做一個精神富有的人。
教學重點
1.理解兩篇短文的所有觀點，掌握其論證方法。
2.學習運用比較閱讀法。
教學難點
1.理清培根《談讀書》的論證思路。
2.如何理解“不求甚解”?為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?
教學方法
1.批注式閱讀法 讓學生自讀課文，直接在課文上標注讀書心得、體會，勾畫出閱讀的思維流程。這種方法可以激發學生的學習熱情，促使學生讀思結合，讀有所獲。
2.朗讀法 培根的《談讀書》文辭精美，字字如珠璣，通過聲情并茂的朗讀，明其意，曉其理。
3.討論探究法
4.卡片法 通過摘抄名言警句，養成制作卡片的好習慣。
5.比較閱讀法
教具準備
多媒體 錄音機 示范朗讀磁帶
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
重點研讀《談讀書》，指導學生自讀《不求甚解》。
朗讀課文，整體感知;精讀課文，理清文章論證思路，理解作者的讀書觀;探究論證過程，學習論證方法;聯系實際，回顧與反思;比較閱讀，內化知識，形成能力。
[教學步驟]
一、導語設計
設計(一)
開卷有益，讀書好處多，自古以來，幾乎每一位功業卓著、胸有韜略或文采斐然、彪炳千古的大英雄、大文豪都是從書中走出來的。抗吉舍夫就有“在知識的山峰上登得越高，眼前展現的景色就越壯闊，知識是人類通向進一步發展的嶄新道路”的論述，那英國的大哲學家、作家培根對讀書又有何高論呢?我們不妨讀一讀《談讀書》。
設計(二)
培根是“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”，他認為科學的真正目標是給人類生活提供新的發現和力量，他提出了“知識就是力量”這一口號。《談讀書》融注了培根許多精辟的見解，至今給人寶貴的啟示。今天我們一起學習這篇文章。
二、師生共同研讀《談讀書》
1.整體感知
(1)教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，初步感知課文，并畫出自己喜歡的語句。
�、龠x3位同學交流各自積累的生字生詞，投影顯示：
藻飾(zǎo)：修飾文辭。
狡黠(xiá)：狡詐。
詰難(jié nàn)：詰問、為難。
滯礙(zhì)：不通暢。
味同嚼蠟：形容寫文章或說話枯燥無味。
吹毛求疵(cī)：細致到煩瑣挑剔的地步。
尋章摘句：搜尋、摘取文章的片斷、詞句，指讀書局限于文字的推求。
②學生交流初讀課文的感受。
生1：文章內容駁雜，談了讀書諸多方面的內容，但一時又難以理清頭緒。
生2：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”談的是讀書的好處;“讀史使人明智，讀詩使人靈秀……凡有所學，皆成性格”談的是讀書可以塑造人的性格;“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病，皆可借相宜之運動除之”談的是讀書可以彌補精神上的各種缺陷�？偠灾�，文章的核心內容是讀書的功用。
生3：文章還談到了讀書的態度，如“讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應推敲細思”。另外也針對讀書的方法發表見解，如“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則需咀嚼消化”。
……
教師總結：這篇隨筆論述的內容相當廣泛，三位同學針對課文內容發表自己的見解，交流初讀課文的感受與收獲，談得都很好。下一步，通過精讀課文，理清行文思路，我們可以更加全面深刻地理解文意。
2.理清文章論證思路，理解作者的讀書觀。
學生大聲讀課文，結合注釋，理解文句，圈點批注課文論述的不同內容，并嘗試劃分段落層次，理清文章論證思路。
學生四人一組討論交流，教師巡視，隨時答疑解惑。
各組選代表發言。
第一小組：全文分三個層次。第一層從開頭到“全憑觀察得之”，主要論述讀書的正確目的;第二層從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”，主要論述讀書的態度、方法，指出對不同的書應采取不同的讀法，提供多讀、討論、做筆記等方法;第三層從“讀史使人明智”到結尾，主要論述讀書能塑造人的性格，彌補精神上的各種缺陷，鼓舞人們去求知。
第二小組：基本同意第一小組的看法，另外我們想對局部思路談一點想法。第一層闡述讀書的正確目的。先從正面說，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述讀書的好處。然后從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經驗的關系：相互補充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
再比如第三層，先從正面說明讀書可以塑造人的性格，再從反面說讀書可以彌補精神上的缺陷。
教師總結：兩位代表的回答都很精彩：第一小組著眼于宏觀，理清全文思路;第二小組著眼于微觀，理清局部思路。理清論證思路是閱讀議論文的第一步，通過這一步，方可更深刻地理解作者的觀點。
3.聚焦論證方法，掌握本文靈活多變的論證方法，體味其表達效果。
小組討論交流，明確：本文運用了比喻論證法�！白x書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”“自然花草”喻“人的天性”，“修剪移接”是指人的有目的的行為，用來比喻讀書學習，作者用這一比喻來論證讀書對人的天賦的功用，讀書與經驗的關系。“書亦可請人代讀……否則書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟矣”用比喻的方法從反面強調好書一定要細細揣摩、深入鉆研才能讀出味道�！叭酥胖堑袦K，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球……射箭……漫步……騎術……，”用比喻的方法論證讀書可以彌補精神上的各種缺陷。比喻論證能夠使論說的道理通俗易懂，并使語言表達生動形象，具體可感。
本文運用了對比論證方法，如文章第一層和第三層。另外，“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書”對比鮮明，使讀者感覺到“清者更清，濁者更濁”;“讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天資聰穎，不常讀書者須欺世有術”正反結合，強調讀書應與討論、做筆記結合起來。正反對比論證，可以使說理更加全面、有力，使人信服。
除了以上兩種論證方法，還有一種歸納論證法，如“讀史……讀詩……數學……科學……
倫理學……邏輯修辭之學……凡有所學，皆成性格”。在分述的基礎上歸納得出結論，這種論證方法叫歸納論證法。由于前面列舉的內容豐富詳實，最后得出的論斷就會使人信服。
4.學生交流自己喜歡的語句，并說明理由。
5.聯系實際，體驗反思。
教師提問：本文富含哲理，論斷頗為精辟，警句紛呈迭出。對作者的讀書觀，你如何評價?請淡談你的認識與感受。
學生自由發言。
生1：《談讀書》是培根哲學智慧和治學經驗的結晶。文中的觀點很精辟，見解很深刻，特別是“讀書可以塑造人的性格，彌補人精神上的缺陷”這一觀點，實乃真知灼見。因為讀書，我們從狹隘走向寬容，從無知走向通達，從單調走向豐富，從自我走向宇宙，我發自內心地道一聲：我愛讀書!
生2：前幾天，看到一則網絡消息：“讀書無用論抬頭，福建農村中學生三成輟學”，青少年厭學現象嚴重，新讀書無用論抬頭。青少年往往被眼前的腦體倒掛、知識貶值等現象迷惑，感到讀書無用、吃虧，再加上大學收費頗高，家庭不堪重負。輟學現象的產生有社會根源，也有輟學學生自身的因素。讀了《談讀書》，我對此現象深感憂慮，缺少知識的滋養，這些輟學的孩子前景堪憂。
生3：“讀書的態度——推敲細思”，這一點我做得很不夠。書是讀了不少，可都是囫圇吞棗，結果弄得自己精疲力竭，而又兩手空空，豈不痛哉?
教師啟發誘導學生聯系自己讀書的體驗來談，力求使他們在讀書和做人方面獲得更多的啟示。
三、指導學生自讀《不求甚解》
1.教師設計相關問題指導學生自讀，掌握本文的論證思路、方法，正確理解作者的觀點。
多媒體顯示：
(1)“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?
(2)請談談本文的論證思路。
(3)本文運用了哪些論證方法?
(4)為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?
學生討論，明確：(1)“不求甚解”多指讀書只求懂得大意，不求深入理解。
作者認為“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心;二是說明讀書的方法，不要固執一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
(2)本文是一篇駁論，在批駁別人觀點的過程中，又闡述了自己的主張。首先，作者擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的�！逼浯谓榻B“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語錄佐證;最后總結全文，強調重要的書要反復閱讀。
(3)引證法。引用陶淵明“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點;引用陸象山的語錄強調不因小失大，再次論證“不求甚解”。
例證法。以普列漢普諾夫為例，從反面證明讀書一定要虛心，不要死摳字句，而須理解精神實質。
以諸葛亮為例，證明古代就有以“不求甚解”的態度讀書的人。
對比論證法。詳見前面有關論證思路的分析介紹部分。
(4)葉圣陶先生在《讀<語文教學二十韻>》中說：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解豈難致?潛心會本文。作者思有路，遵路識斯真。作者胸有境，入境始與親�！彼麖娬{閱讀就是順著作者思路，進入作者胸境，這樣甚解可致，原意也不難重逢了。他批評陶淵明“疏狂不可循”。
葉圣陶先生批評陶淵明，實際上是儒道兩種閱讀方法之爭。儒家對待讀書，講究嚴謹、精細，“字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其后，未通乎此，則不敢志乎彼，如是循序而漸進焉”。道家對待讀書，講究意會。
2.學生自由質疑，互動探究。
四、比較閱讀，內化知識，形成能力
學生自由選點，比較兩文的異同。
示例：這兩篇短文在思想內容上有相似之處，都圍繞讀書來談，都談到了讀書的態度、方法，論證思路清晰，結構嚴謹。
兩文論證的方式不同�！墩勛x書》是立論，正面提出觀點，逐層論證;《不求甚解》是駁論，先立批駁的靶子，在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。
論證的方法略有不同。《談讀書》運用比喻論證、對比論證、歸納論證等論證方法;《不求甚解》運用引用論證、事例論證、對比論證等方法。
兩文語言風格不同：一精練華美，一嚴謹質樸：一如夏日牡丹，一如秋菊傲放。異彩紛呈，各具特色。
五、說話訓練
請同學們用“別人都說……而我覺得……因為……”的句式說一段話，學習運用駁論。
學生交流。
六、課堂小結
《短文兩篇》都是作者心智的結晶，讀《談讀書》如同沐浴在智慧的陽光下;讀《不求甚解》如同聆聽長者的諄諄教誨。是他們，引領我們在智慧的天地中穿行;是他們，滋潤我們求知的心田。
兩文思路清晰，論證方法靈活多變，有理有據，是議論文中不可多得的精晶。
明曉讀書的要義，掌握立論駁論兩種論證方式，是學習本文不菲的收獲。同學們，你們做到了嗎?
七、布置作業
1.課外閱讀培根《談讀書》的其他譯文，與本文進行比較，體會語言運用的奧妙。
2.課外閱讀鄧拓的《燕山夜話》中的其他雜文，體會其創作風格。
3.模仿《談讀書》，寫一篇談交友的文章。
4.自創一則關于讀書的格言。
備課資料
課文補遺
1.培根其人
弗蘭西斯·培根(1561～1626)，英國十七世紀杰出的唯物主義哲學家，哲學史和科學史上劃時代的人物，在人類思想史上占有極其重要的地位。馬克思曾譽之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”(《馬克思恩格斯全集》第2卷，第163頁)。
培根十二歲入劍橋大學讀書，畢業后就一直為英國王室服務，曾當過律師和國會會員，擔任過掌璽大臣和英國大法官。晚年受宮廷陰謀的連累被逐出朝廷，此后即脫離政治生涯，專心從事學術研究的著述活動，寫成了一批在近代文化思想上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復興——新工具論》(1620年)。另外，他以哲學家的眼光，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品，后集成《論說隨筆文集》(有的譯本標題為《培根論人生》或《人生論》)。
2.對于培根《人生論》隨筆的評論
雪萊曾這樣贊揚培根的這部隨筆集：“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪�！币灿性u論者把蒙泰涅的《隨筆》、培根的《人生論》和巴斯卡的《沉思錄》，稱作歐洲近代哲理散文的三大代表作。
(何新譯《人生論》的前言)
黑格爾曾指出：“他的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需要付出很少的理性努力。因此他的話常常被人拿著當作格言�！�
(黑格爾《哲學史講演錄》第4卷，“關于培根”)
3.培根隨筆：透徹的說理，雋永的警句
培根最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹。他在一系列著述中批判了歐洲中古經院哲學和唯心主義，認為經院哲學與生活實踐隔絕，被教條和權威束縛。他還倡導通過實驗揭示自然的奧秘并身體力行從事科學實驗。培根的散文隨筆共有五十八篇。他心目中的理想讀者是世家貴族子弟，文章內容涉及哲學、倫理、處世之道等，其中多數與個人生活密切相關，比較集中地表達了作者的“人生哲學”。這些散文關注現實，其中議論官場生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗。他力圖以不帶先人之見的“客觀”態度來審視和考察各種現象和行為(包括“背叛”)，很少從傳統的宗教道德觀念出發簡單化地評判是非。英國文學專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊、老練、銳利，說理透徹，警句迭出”，這是中肯的評論。
從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者——培根是其中之——如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規范和道德，那個時代所生成的新思潮，如人本主義、經驗主義以及對科技和“進步”的肯定乃至崇尚等等，正是隨后的“現代”社會的主流思想。這恐怕就是我們讀他的隨筆并不覺得生疏隔膜的緣故。
不過，培根的局限性也是很明顯的。讀他的散文，我們幾乎一眼就可以看出他的毫不隱瞞的貴族立場、男權視角和某些近乎市儈哲學的功利主義思想。而且，如果我們不把“知識”和“力量”都想成超越歷史、文化、階級的神圣的東西，甚至連“知識就是力量”(在英語里“力量”也即“權力”)這類至理名言也是可以討論的。讀經典作家的作品，最正確的態度也許還得用那句老話概括，叫做“取其精華，去其糟粕”。
《短文兩篇》教學設計 篇7
教學目的： 1.掌握常用文言詞語，理解課文大意。
2.品味優美語言，理解作品意境，體會文章蘊含的思想感情。
3.指導朗讀，熟讀成誦，培養學生的文言語感。
教學重點：積累文言詞語，學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。
教學難點：品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。
課時安排： 2課時
教學步驟
第一課時
師生共同賞讀《答謝中書書》。以背誦為突破口，指導學生美讀課文;在反復誦讀中，整體感知文意;激發學生的想象，再現畫面，引導學生感受文章的詩情畫意;深入研讀課文，體會作者的思想感情。
一、回憶舊知，導人新課
1.古人云“仁者樂山，智者樂水”。山水景物曾經引起了古今無數文人墨客的無限情思，請同學們搜索自己的記憶庫，背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。(《望岳》、《沁園春雪》、《與朱元思書》、《湖心亭看雪》等)今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。
(以回憶詩詞導入可以鞏固所學，也可以調動起學生學習的興趣，幫助他們入境。)
2.學生自己書寫標題，解題，了解作者的有關情況。
書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應用性文體。
有關作家作品介紹：齊高帝曾經召陶弘景進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不
出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就像聽到fllI樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。
謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。
(把書寫標題及解題的權利教給學生，教師從旁補充，意在強化學生是學習的主體這一意識。)
二、反復誦讀，師生探討背誦的方法
1.指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節奏。
2.教師有感情地背誦全文。
3.教師提問：根據你們學習文言文的經驗，如若要求大家很快將短文背下來，你有什么好辦法?
教師總結：翻譯記憶法(在讀懂詞句含義的基礎上記憶); 情境再現法(將內容想象為豐富的畫面方便記憶);舉綱張目法(抓住文章脈絡記誦，就能條理清晰地記住全文內容);關鍵詞句記憶法(抓住句中一些關鍵的字詞帶動全句的記憶)。
學生的回答大多是自己的經驗之談，可能概括性不強，教師要善于將學生的回答加以提升明確。
師：學無定法，關鍵是適合自己。今天咱們不妨用這些辦法來學習這篇小品，看看最適合你的方法是什么?
(這一環節為全堂課的學習定下主調，以誦讀作為學習的主旋律，將文言文的背誦作為教學目標，旨在引導學生克服畏懼文言背誦的心理，同時指導學生學習文言文的方法與規律。)
三、利用翻譯記憶法，初背全文
1.學生結合課下注釋，疏通文意。
學生圈點短文中的重點字詞，結合注釋翻譯全文。如有拿不準的可以與同桌商量，仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預留的地方。
2.教師明確重點字詞。
五色交輝：交相輝映 曉霧將歇：消散 夕陽欲頹：墜落 四時俱備：都 能與其奇者：參與;杰出
3.請一個小組接龍翻譯短文。
4.學生嘗試背誦短文。(若不能背可以讀文)
(這一環節其主要目的仍是落實文言字詞的積累，為學生打好扎實的文言基本功打基礎。)
四、品讀短文，感受文字魅力，再背短文
1.理清短文結構層次，嘗試背誦短文。
師：有的同學記性不錯，已經背的八九不離十，有的同學還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。
“山川之美，古來共談”總領全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最后殿以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復以名人證實此說。這樣，首尾呼應，議敘結合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，先仰視“高峰人云”，再俯瞰“清流見底”，復平看“兩岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“曉”與“夕”兩層來寫，一句一景，一景一意，次序井然。
2.合作學習，賞讀語言，美讀全文。
�、俜中〗M承接任務，小組合作共同描繪美景，賞析重點詞語。
師：已經有更多的同學可以背誦短文了，可是我的遺憾是這樣一篇漂亮的文章我們卻還沒有讀出情味，讓它煥發出生命。現在，讓我們插上想象的翅膀，去描繪文中抒寫的美景，讓文字美起來。
②集體交流各小組討論成果，創造意境，描摹美景。
“高峰人云，清流見底”。山水相伴相映，神采煥然，情味盎然。這里是“高峰人云”。峰，其形峻峭;入云，高人天際。山下是“清流見底”。水流迤邐，清明澄澈。峰高水清，水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，相映成趣。
“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，石巖壁立千仞，五色爭輝，眾彩紛呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹間雜其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛，上有藍天作背景，下有流水為襯托，且倒影入清流，景象絢麗動人。
“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕陽欲頹，沉鱗競躍”。早晨，先是白霧繚繞，繼而是如絮如帶，再而是似煙似縷，最后不見霧紗，只見晨曦，猿啼鳥鳴，眾音齊會，生機勃勃。傍晚，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥歸林，猿猴息樹，山色蒼茫，這時原來潛游水底的魚飛躍而出，靜中見動，寂中現響，別具意趣。
�、鄹髯栽谝魳分袊L試美誦全文。
(這一環節旨在充分發揮學生的主動性，引導學生走進文字，理解文章所創造的意境。)
五、小組競賽，美誦短文，體會作者的思想感情
1.小組接龍訓練背誦短文，推出一名組員參加比賽。
2.小組間開展競賽，有感情地背誦全文。
評價標準：字音準確，抑揚頓挫自然妥帖，感情充沛，能給人美的享受。
輔助手段：教師提供一些樂曲供學生自由選擇。
3.在評點中自然總結出文中所體現出的作者的思想感情。
表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫“山川之美，古來共談”，這個“美”字，是山川風物的客觀形態，也是作者對山川風物的審美感受，“實欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態表露無疑�！白钥禈芬詠�，未復有能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
(這一環節以多種形式的誦讀來調動學生誦讀的熱情，同時啟發學生準確把握作者的思想感情并運用一定的誦讀技巧將之表現出來。當短文在學生的誦讀中煥發出生命的時候，文言的魅力就以最恰當的方式感染了學生。)
六、布置作業
1.背誦短文
2.預習《記承天寺夜游》。
《短文兩篇》教學設計 篇8
師生共同賞讀，在熟讀成誦的基礎上，品味語言，理解作品意境，把握作者復雜微妙的思想感情。
一、檢查預習成果，疏通文意
1.用自己喜歡的方式大聲朗讀課文，借助頁下注釋，讀準字音。
2.反饋預習情況。向大家推薦認為值得積累或要引起注意的字詞。提出自己拿不準的字詞請求幫助。
教師提示一些重要詞語，幫助學生理解文句。
①念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
念：想 遂：于是，便 至：到
�、谕ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
蓋：原來
�、鄣匍e人如吾兩人者耳。
但：只
3.請學生翻譯全文，要求其余學生能做出中肯評價。
4.全班齊讀短文，要求字音準確，句讀恰當。
(考慮到本文篇幅不長且難于理解的字詞不多，因此本文對于文言基礎知識的落實以交流預習成果的形式展開，這樣可以有更多的時間用于誦讀，體會作者情感，同時也培養學生自主學習文言的興趣及能力。)
二、介紹作者，了解寫作背景
1.請同學說說對蘇軾的了解。
蘇軾是北宋的文學家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱譽�！队洺刑焖乱褂巍穼懹谒喚雍秉S州之時。
2.教師補充對蘇軾的看法。
師：關于蘇軾，剛才大家都說了，蘇軾的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常地過日子，卻說人生無趣。看來他們真的該好好地學一學蘇軾，問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇軾的《記承天寺夜游》，希望下課的時候大家能從蘇軾這里獲得使人生快樂的真諦。
(這一環節花了較多時間讓學生了解蘇軾，一方面是便于學生更好地學習本文，體會作者的情感，另一方面蘇軾是中國文學舉足輕重的人物，多些介紹可以豐富學生的文學素養，激發他們閱讀文學作品的興趣。)
三、難句解疑，體會文中作者的思想感情
1.文中哪一個詞可以讓我們看出蘇軾此時的處境?如何理解“閑人”一詞的含義?蘇軾心情如何?
蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經營。有詩日：“不令寸土閑，饑寒未知免�！薄叭ツ陽|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨�！庇钟小白孕ζ缴鸀榭诿Α敝ＬK軾要養活一家老小，好像很忙啊。要開荒種地，要種麻植桑，還要造房子，為糊口奔忙。他是閑人嗎?
大致明確“閑人”的含義。
“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復雜的意味。這里的“閑人”指具有閑情雅致的人。
2.從文中哪些詞句中可以看出作者的心情?
提示學生揣摩下列句子，邊讀邊品，分析句中流露了作者什么樣的思想感情。
�、僭律藨�，欣然起行。
見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。
�、谀顭o與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
提示：為什么獨尋張懷民?
補充資料：張懷民，1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦蕩，絕不掛懷于貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
�、蹜衙褚辔磳嫞嗯c步于中庭。
“亦”字顯示出“心有靈犀一點通”，同好相知的喜悅。相知好友相攜同步漫游賞月，流露出十分恬適的心緒。
④何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
考慮作者當時的處境�！伴e”相對于“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，有失意的落寞，有自我排遣的達觀，還有悠閑賞月的欣喜。
3.學生齊讀四句話，體會作者復雜的思想感情。
(這一環節直接從“閑人”一詞切入，在整體把握作者情致的基礎上，再逐句抓住重點字詞品讀作者的情感。教學中，始終要將讀和悟緊密結合，并且教師要努力營造出良好的交流探究的氣氛。)
四、品味寫景的妙處
1.“一切景語皆情語”，有這樣一種賞景的心情，看看作者眼中的景致又是如何。請大家找出文中描寫月色的句子，有表情地誦讀。
(積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。)
2.提問：全句無一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請分析這樣寫的妙處。
學生想象畫面，思考。
明確：先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明;繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯，搖曳生姿，可以推想見月色之美;而積水空明和藻、荇交橫，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的美景了。最后點出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起，處處扣月;寫月又不濃墨重彩，而是輕點幾筆，境界全出;寫月，不明寫，而從竹柏影人手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實美妙絕倫。
3.學生背誦此句。
(這一環節旨在引導學生在反復的誦讀中，賞析文中景物描寫，學習作者寫景狀物的高超技巧。)
五、反復誦讀，深入理解作者的情感
1.王國維說：“一切景語皆情語�！弊髡呙枥L的美景中哪一個詞最能體現出作者當時的心情呢?讀寫景句子。
抓住“空明”突出心的干凈、澄澈如水。
2.心靜如水，多好的評價啊。設若教師在作者寫景的基礎上續一句詩文，大家來看看哪一句最合適。
①叢中蛙鳴一片。②院外遙聞幾聲狗吠。③幾處納涼人笑語陣陣。④空中流螢飛舞。
(學生先獨自思考，然后小組交流探究。)
師：正如大家的意見，因為蘇軾描寫的夜景是寧靜淡雅的，這4句中任何一句添加進去，都打破了這種氣氛。作者在這時候的心情就像他描寫的景色一樣寧靜、深遠。
3.指導朗讀，學生嘗試有感情地背誦全文。
�、儆懻摫疚膽撚迷鯓拥恼Z氣、語調，讀出怎樣的情味?
②有感情地背誦短文。
(這一環節旨在探討文章的意境和作者的心境，主要通過小組探究的方式來進行。創設一個續寫的情境，學生通過交流、爭論、思考、分析、選擇來體味文章的意境，進而進一步理解作者當時的心境。)
六、聯系現實，體會作者情感
1.徜徉于兩篇美文中，我們也由衷地感受到大自然的美好。在現實生活中，其實大家也經常有機會接近大自然，為什么我們的眼中卻不曾發現這樣的美景?常人有什么雜念呢?或者說心里忙什么呢?
(學生聯系自我，結合現實自由做答。)
2.司馬遷有句名言“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”，世人往往利欲熏心，心被名利塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因為不汲汲于名利，所以才能“閑”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧，大家一起念。
20xx年，法國《世界報》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務;處江湖之遠，盡職盡責，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴;在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數傳世杰作�！�
3.教師小結：
現在讓我用三句話來總結一下這篇文章。第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的!”這句話相當于文中哪一句?
(何夜無月?何處無竹柏?)
第二句，蘇軾告訴我們：江山風月本無常主，閑者便是主人。這句話相當于文中哪一句?
(但少閑人如吾兩人者耳。)
第三句，蘇軾告訴我們，要“胸中廓然無一物”。這句話相當于文中哪一句?
(庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。)
德國有位大詩人荷爾德林說過： “人，詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意，到處都有美。我希望同學們能好好地去領略生活。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過。后來有有心人在路邊插了一個標語牌，上寫大字：“慢慢走，欣賞啊!”在此，我也送給大家一句話：“慢慢走，欣賞啊!”讓我們把這句話也放在我們人生的路標上，讓我們都像蘇軾一樣豁達，有一個詩意的人生。
4.全班有感情地背誦全文。
(本環節主要是想喚起學生的體驗，讓學生感受到人擁有樂觀的心態的可貴，在情感上與作者產生共鳴。最后的小結旨在引導學生明確美是無處不在的，關鍵是用什么樣的心境去感受，用怎樣的方式去發現。啟發學生能以正確、積極的態度面對生活。)
七、布置作業
1.誦讀兩篇短文。
2.這兩篇短文意韻雋永，富有詩情畫意，就其中一篇寫一段讀后感。
《短文兩篇》教學設計 篇9
教學目標
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。
3、了解兩篇短文的思想內容。
4、背誦并默寫兩篇短文。
教學重點
引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。
教學難點
1、《答謝中書書》畫面布局的巧妙。
2、《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。
教學課時
2課時。
教學過程
第一課時
一、導語設計
同學們，你們覺得我們周圍的一切美嗎？也許你忙碌于繁重的學業中，無暇欣賞，但當你抬頭遠望的一剎那，你會感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的挺拔，樹的健壯……無不讓你心動神搖。今天我們學習的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞。
二、作者及寫作背景、文體簡介
多媒體顯示：
陶弘景（452～536），字通明，南朝梁時丹徒秣陵（今江蘇省江寧縣）人。他曾經擔任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數信，時人謂為‘山中宰相’”。謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。
南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰，如吳均的《與顧章節》《與朱元思書》、陶弘景的《答謝中書書》都屬于此類。這類作品雖沒有表現積極進步的政治觀點，但卻以其高超的藝術筆力，創作了具有相當美學價值的精品，具有較高的鑒賞意義。
書，即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。
三、指導學生朗讀課文，整體感知文意
1、教師指導學生朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出節奏、韻律、情調。
⑴多媒體顯示優美的山水圖畫，教師配樂朗誦，學生聽讀，掌握字音、節奏。
讀畢，教師提示朗讀節奏：
山川/之美，古來/共談，高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂//以來，未復有/能與其奇者。
⑵學生大聲朗讀，品味四字句的節奏。
�、沁x一學生讀課文，其余同學點評。
⑷學生齊讀課文。
2、學生自由讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，整體感知文意。
�、艑W生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難句。
⑵同桌之間討論交流，解決疑難問題。教師巡視酌情指導。
�、嵌嗝襟w顯示下列詞句，教師指導學生積累詞語，理解文句。
內容如下：
�、壤砬灞痴b思路，指導學生背誦。
明確：全文可分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文。中間的寫景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來寫。最后以感嘆總括前文。
多媒體顯示，詞語提綱：
學生根據詞語提綱，快速背誦課文。
四、要求學生根據課文內容，想像文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會文章的意境
1、選兩位同學用自己的語言描述腦海中出現的畫面，其余同學補充、評價。
2、多媒體依次顯示山水相映圖，石壁翠竹圖、晨暉、夕照，激發學生想像。
3、在學生活動的基礎上，教師稍加粗撥。
明確：作品首先為我們呈現了山水相映之美。“高峰入云，清流見底”，巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
其次是繽紛的色彩美�！皟砂妒�，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠。
第三是晨昏變化之美。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”寫的是清晨的薄霧將要消散時，傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽將要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。
三種美交替出現，構成一幅美麗迷人的山水畫軸。
教師根據學生講解歸納成板書：
4、學生根據板書提示，復背課文，深入領會文章的詩情畫意。
五、深入研讀課文，引導學生體會作者的思想感情
1、提問：文章表達了作者什么樣的思想感情？
學生各抒己見，有的認為表達了作者熱愛祖國河山的感情，有的認為流露了閑適歸隱之意，等等。
教師在學生發言的基礎上點撥：文章中最能表達作者思想感情的語句是直抒胸臆的句子。文章開頭寫道“山川之美，古來共談”，這個“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悅之情。“實欲界之仙都”，表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態�！白钥禈芬詠恚磸陀心芘c其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，字里行間，與謝公比肩之意溢于言表�？傃灾�，全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
2、學生齊背課文，仔細品味作者的思想感情。
六、布置作業
1、默寫課文。
2、你最喜歡文中哪一幅畫面，寫一段賞析文字。
第二課時
一、導語設計
月亮總會引起人們的無限遐思，古往今來，有許多文人墨客借月抒懷，你能列舉一些詠月的詩句嗎？……李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩句表達了思鄉、傷己、念友之情。今天我們學習的《記承天寺夜游》在詠月詩文中別具一格，讓我們一起欣賞。（板書文題）
二、作者、寫作背景簡介
多媒體顯示：
蘇軾（1036～1101），字子瞻，號東坡居士，宋朝眉山人。少時即博通經史，長于寫文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中進士。神宗時，因為反對王安石創行的新法，而招致政敵的彈劾，借口諷刺新法的詩句，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷的“烏臺詩案”。出獄后，被貶為黃州團練副史。元祐中舊派執政，蘇軾被召回京城作翰林學士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調杭州。經圣元年（1094）。新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南省）別駕。蘇軾是北宋的文學家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱譽。
《記承天寺夜游》寫于他被貶，謫居湖北黃州之時。
三、朗讀課文，對照注釋，借助工具書，整體感知文意
1、指導學生朗讀：
�、旁O置背景音樂，教師范讀課文，學生聽讀，注意把握字音、節奏。
教師提示：
�、僮x準字音：
相與（yǔ）藻（zǎo）
②讀出節奏：
念/無與為樂者
遂/至承天寺//尋張懷民
庭下/如積水空明
水中/藻荇交橫
蓋/竹柏影也
但/少閑人//如吾兩人者耳
教師須提醒學生要根據句子意思劃分朗讀停頓，不要把句子的意思讀破，領字后面需有一個小的停頓。
2、學生對照注釋，口頭翻譯課文，整體感知文意。
�、艑W生獨自翻譯課文，劃出疑難句。
�、仆乐g討論交流，教師巡視指導。
教師提示一些重要詞語，幫助學生理解文句。
�、倌顭o與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到沒有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。）
�、谕ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蓋，原來。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草縱橫交錯，原來是竹子、柏樹的影子。
�、沁x一學生復述課文，其余同學補充評價。
�、冉處煾鶕䦟W生交流結果，形成板書，理清全文思路，指導學生背誦。
教師出示板書：
⑸學生根據板書提示，背誦課文。
四、涵泳品味寫景的妙處
1、提問：找出文中描寫月色的句子。
明確：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
2、提問：全句無一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請分析這樣寫的妙處。
學生想像畫面，思考。
明確：先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明；繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯，搖曳生姿，可以推想見月色之清；最后點出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起，處處扣月；寫月又不濃墨重彩，而是輕點幾筆，境界全出；寫月，不明寫，而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實美妙絕倫。
五、難句解疑，體會文中作者的思想感情
多媒體顯示：
揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么樣的思想感情。
1、月色入戶，欣然起行。
2、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
3、懷民亦未寢，相與步于中庭。
4、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
選四位同學品評分析，其余同學補充。
明確：
1、見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。
2、含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，“尋張懷民”，張懷民才是他賞月的相知好友。
3、相知好友相攜同步漫游賞月，流露出十分恬適的心緒。
4、考慮作者當時的處境�！伴e”相對于“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞、自我排遣的達觀，還有悠閑賞月的欣喜。
學生齊讀四句話，體會作者復雜的思想感情。
六、課堂小結
蘇軾遭遇“文字獄”，被貶為黃州團練副使，近乎流放，心情抑郁，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內心的郁悶，撫平心靈的創傷，表現了坦蕩、曠達、笑對人生的生活信條。學習本文，在感受庭院月夜小景的同時，更感受到了他那從容應對苦難的人格魅力。
七、布置作業
1、默寫《承天寺夜游》。
2、研討與練習第三題。
《短文兩篇》教學設計 篇10
(一)教材分析：
《不求甚解》是人教版九年級上冊第四單元第十五課短文兩篇中后一篇。本單元是本套人教版教材僅有的議論文單元，討論“讀書”“求知”的話題。通過雜文、隨筆等形式提高學生認識水平，豐富文化素養。議論文是現代文閱讀三大支柱之一。作為初三學生面對中考，閱讀議論文又是必備能力。因此教學任務非常艱巨。本文是一篇駁論文，了解駁論文的特點、駁論文的駁論方法、典型事例在論證中的作用以及嚴密的論證語言，為學生議論閱讀打下堅實基礎。通過闡釋“不求甚解”的真正含義，培養學生正確的讀書習慣。
(二)教學目標：
1、學習駁論文的寫法，歸納本文論證結構。
2、了解“不求甚解”的真正含義，體會精練有力的語言。
3、培養創新精神，培養良好的讀書習慣。
(三)教學重、難點：
重點：分析文章的論證方式，歸納論證結構，體會精練的語言。
難點：理解“不求甚解”和“會意”之間的關系。
(四)學情分析：
學生剛開始學習議論文，基礎薄弱，對議論文相關知識點的掌握有一定困難。在剛接觸立論不久又接觸駁論，思路難免會有些亂。避免有些學生對枯燥的知識產生厭學情緒，應盡量通俗簡明的講解知識點。同時運用現代化教學手段和教師課堂藝術調動學生學習的積極性。因此對駁論文的特點，駁論的方法，論據的作用，論證的語言為學生充分理解，主要以講授為主，學生反復體會。通過理解“不求甚解”，糾正部分學生讀書的錯誤傾向，激發學生的閱讀興趣。
(五)教學設想：
本節課充分結合初三教學的特點，分為三個環節：①學習駁論文的相關知識，在理解基礎上識記。②理清文章結構層次，培養學生閱讀能力。③培養學生發散思維，創新能力。通過以上三個環節，培養學生議論文閱讀與寫作能力。
(六)教學過程：
1、導人新課：(1分鐘)
我們早就在陶淵明的《五柳先生傳》里知道“不求甚解”這個詞了，當時我們就對這個詞加以了討論，今天，我們要學習的這篇課文，作者也對這個詞表述了自己的見解，下面就讓我們一起來學習吧。
(直接導入，開門見山。運用所學篇目導入易于接受。)
2、整體感知：(5分鐘)
一個學生朗讀全文，其余的同學一邊聽一邊思考：
①本文的主要內容是什么?
�、谶@位同學讀得好在哪里?有哪些需要改進的地方?
交流討論：學生讀的不足可能有：停頓、語速、錯別字等
(旨在培養學生整體意識，概括能力，提高賞析水平，夯實字詞基礎)
3.快速默讀《不求甚解》，邊讀邊思考：(8鐘)
�、� 作者一開頭就提出了一般人常常認為的觀點“ ”，對此，作者又是怎樣看得呢?
明確：文章開頭有明確語句，學生理解不難。
“對任何問題不求甚解都是不好的”
“盲目反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由”“這是古人讀書的正確態度，我們應該虛心學習，完全不應該對他濫加粗暴的不講道理的非議。”
(旨在明確錯誤觀點，為下文講解駁論做鋪墊)
�、� 請同學們回憶一下，前兩課我們在講議論文的相關知識時，提到如果作者先提出一個錯誤的觀點(樹靶子)，然后加以論證，最終證明這個觀點是錯誤的，從而更有力地表明正確的觀點，我們稱這種文章叫什么文章?(駁論文)
講解有關駁論文的相關知識
�、購恼撟C方式上分：立論、駁論。
�、诤x：作者先提出一個錯誤的觀點(樹靶子)，然后加以論證，最終證明這個觀點是錯誤的，從而更有力地表明正確的觀點
駁論方法：駁論點、駁論據、駁論證。
駁論語言：嚴密
(先講解駁論文的相關知識，讓學生有感性的認識，通過接下來的學習進一步理解相關知識點，由易到難，易于接受)
4、研讀課文：(15分鐘)
① 作者是怎么駁斥那個“對任何問題不求甚解都是不好的”錯誤觀點的呢?也就是說，作者是怎樣來論證的呢，請同學們思考本文的論證思路。
學生獨立思考，再同座位討論，明確：
首先，介紹“不求甚解”的出處;其次，闡述了“不求甚解”四字的兩層含義;再次，作者從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義;最后提出自己所認可的讀書方法(重要的書必須常常反復閱讀)。
課件展示思路：樹靶子→引出處→釋新義→援例子→引語錄→結上文
(明確論證思路是理解文章的前提，有了這個框架，各個相關知識點也就明白了)
�、� 你能否結合議論文的相關知識談談學了本文的收獲。
答案是多面的：
A、如寫作思路一定要清晰，要符合人的思維過程(駁論文首先樹立批駁的靶子，再提出作者的觀點，加以論證，條理清晰)
B、如在論述自己的觀點時，一定要舉具有代表性的例子(列寧批評普列漢諾夫、諸葛亮的觀其大略、陸象山的語錄)，讓文章更具說服力，性;
C、再如論證一定要完整，語言表述一定要嚴密、準確。(當然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認真。絕對不應該這樣。觀其大略同樣需要認真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。)
(旨在復習鞏固駁論文的相關知識，把枯燥的語文知識放到文章中去理解，最終培養學生的閱讀能力。也為學生學寫議論文提供一個范本)
5、探究：(5分鐘)
本文中作者對“不求甚解”四個字賦予了兩層含義：虛心;不固執一點，不咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這和“會意”有什么關系呢?你能對這兩層含義談談你個人的見解或看法嗎?
師生交流。(“陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只好說不求甚解了�！�)
展示課件，了解名人的讀書觀、讀書方法。
名人的讀書觀
書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙
書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。——高爾基
理想的書籍是智慧的鑰匙�！袪査固�
……
幾種常見的讀書方法
學者陳善的“出入法”：既能鉆得進去，又要跳得出來。
理學家朱熹“三到法”：讀書有三到：心到、眼到、心到。
古文學家韓愈的“提要鉤玄法”：記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。
教育家孔子的“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。
思想家伏爾泰的“再讀法”：重新再讀一本舊書，就仿佛與老友重逢。
兒童文學家冰心的“創新法”：讀書恨與古文同。
……
自由交流。學生談談通過學習本文對讀書觀的認識，深入理解。
(學生了解“不求甚解”的真正含義，通過課件展示名人讀書觀、讀書方法樹立正確的讀書觀，激發學生讀書興趣)
6、拓展訓練：請同學們用“別人都說……而我覺得……因為……”學習運用駁論。可參考下列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。(10分鐘)
①“見風使舵”新解
�、凇鞍嚅T弄斧”新解
�、邸盀E竿充數”新解
……
明確：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯系實際，借題發揮，做到有感而發，有的放矢。
①“見風使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風” 以新的含義，喻指實際情況的變化或者規律，我們可以翻出新意;根據實際情況的變化，掌握方向，采取相應的措施，推動社會向前發展。這樣聯系現實不是大有文章可做嗎?
�、凇鞍嚅T弄斧”這個成語，可以從故事人手，翻出“不迷信，敢于向挑戰” 的新意。
�、邸盀E竿充數” 這個成語，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數，在于欣賞者的水平低下” 的新意。
(旨在培養學生發散思維，培養學生創新能力，為創新作文打基礎)
7、教師小結：(1分鐘)略
8、作業
�、� 完成練習冊上的相關練習。
�、� 在拓展練習中找一個相關的詞，仿照本篇課文，寫一篇小作文。
《短文兩篇》教學設計 篇11
教學目的：
1、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
2、積累文中出現的精辟的句子。
教學重、難點：
重點：
(1)課文中出現的名言警句的體會學習。
(2) 舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。
難點：
本文論述的語言十分簡練，在學習時體會其作用。
教學時數：安排1課時
教學過程：
一、檢查預習情況。
分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方。
(1)名言警句：
好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書，好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
書到用時方恨少。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀萬卷書，行萬里路。
……
(2)名人論讀書：
周恩來：為中華之崛起而讀書!
李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。
朱熹談讀書時要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。
……
(3)名人讀書的趣事：
孔子韋編三絕的故事
列寧讀書趣聞
馬克思讀書趣聞
古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。
……
二、簡介作者導入新課
培根(1561—1626)英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死�！峨S筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。
三、指導學生通讀全文，把握內容：
1、指導學生朗讀課文
明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。
2、理解文章內容：作者從哪幾個方面談讀書?
提示：要理清作者的思路，運用學過的知識歸納、總結。
明確：文章可以分為三個層次去理解：
第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。
(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。(學生集體回答)
重點闡述了讀書的好處。
(2)后從反面指出讀書的三種偏向：
并論述讀書和經驗的關系：
(學生通過看書迅速作答)
(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
(4)提問體會句子含義及作用。
文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。
(5)提問體會論證方法：
對比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接�！�
體會：
培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美�！薄奥暶q如大河，空虛無物者浮，實學有才者沉�！薄�
這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。
第二層：(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)
闡述讀書的方法。
(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什么?
明確：這一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。
延伸：孟子“盡信書不如無書”。
(2)對不同的書，作者又主張怎樣?
明確：學生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。
(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。
明確：
第三層：(讀史使人明智—結尾)
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解：
(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。
明確：排比說理、歸納說理。(正面指出)
(2)作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅除一樣。 (反面指出)
論證方法：對比論證、舉例論證。
四、討論與交流：
(1)學習本課后，對議論文的寫作的認識體會。
(2)本課中出現的名言警句很多，以小組為討論單位，談談對這些內容的看法。
五、總結、歸納：
《短文兩篇》教學設計 篇12
教學目的
1.學習古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解兩篇短文的主要內容。
重點、難點
重點：
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語句，分析文章內容。
難點：
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學習托物言志的寫法。
教學時間：二課時。
教學過程
第一課時
陋室銘
劉禹錫
一、預習
朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。
二、導入
1.作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2.關于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體凌等。
2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。答痕上階綠：長到。草色人帶青：映人。談笑有鴻儒：博學的人。往來無白丁：指沒有什么學問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢?
3.提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4.提問: “斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納：“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍纸y領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么?
討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。
6.提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么?
討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅�？芍弥腥艘彩且粯拥母哐�。
7.提問：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么?
討論并歸納：寫室中事�？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹拢蛔缘玫纳袂�。
8.提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫什么?
討論并歸納：運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問：“孔子云：何陋之有?”是寫什么?
討論并歸納：語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業
1.完成課后練習一、1.
2.選用課時作業 優化設計
第一課時作業 優化設計
(-)解釋下列句子加點的詞語。
A斯是陋室B.推吾德馨
C.談笑有鴻儒D.可以調素琴
(二)指出下列句子運用了什么修辭手法。
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
2.談笑有鴻儒，往來無白丁。
3.無絲竹之亂耳。
4.孔子云：何陋之有?
(三)把下列文盲句子譯成現代文。
l.無絲竹之亂耳，無案讀之勢形。
2.孔子云：何陋之有?
(附譯文)
山不一定要高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者，往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭�？鬃诱f;(雖然是陋室，但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?
第二課時
愛蓮說
周敦頤
教學過程
一、預習
朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。
二、導人
1.作家作品簡介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》�！稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。
2.題解
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學生翻譯課文，補充課文注釋：
“水陸軍木之花”之：結構助詞，相當于現代漢語的 。
“可愛者甚蕃”者：結構助詞，與前面詞“可愛”構成名詞性結構。相當“可愛的(花)”。
“晉陶淵明獨愛菊”獨：唯獨。
“世人甚愛牡丹”甚：很”
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉折，卻。
“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉折，卻。
“中通外直”：(莖)中間通透，外形筆直。
“香遠益清”：香氣遠播，越發清香。益：更加。
“可遠觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉折，卻。焉：助詞，可不譯。
“予謂菊”謂：認為。
“花之隱逸者也”之：結構助詞，的。
“陶后鮮有聞：鮮：少。(xian3)
3.請再次朗讀課文。
4.提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。
討論并歸納：兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問：“我”愛蓮花什么呢?
討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
討論并歸納：
(1)從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質樸;
(2)從體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益清”的芳香;
(3)從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。
這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。
8.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9.提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?
討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達自己思想感情。句式驕散交錯運用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣
蓮花——君子——同予者何入
六、作業
1.完成課后練習一、二、三、四。
2.選用課時作業 優化設計
第二課時作業 優化設計
(-)解釋下列句子中加點的詞語。
�、傧氵h益滑
�、谕ね糁�
�、垡撕醣娨�
④陶后鮮有聞
�、菟懖菽局�
�、塾瑾殣凵徶鲇倌喽蝗�。
(二)填空
①本文中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子是__，而最能概括蓮的高貴的品質的一句__是___
�、诒疚闹凶髡吣胈__ 和__與蓮對比，前者是____，后者是____，作用是突出____。
(附譯文)
水上、地上的各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明又喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤積的污泥里長出來，卻不受污染，經過清水洗過卻不妖艷;它的莖內空外直，不牽牽連連，也不枝枝節節的;香氣遠播越顯清芬，筆直的潔凈的立著，只能在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴人，蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣，還有什么人呢?對于牡丹愛好，人數當然就很多了!
《短文兩篇》教學設計 篇13
(1)過程活動化。我們可以把學生課堂活動是否充分作為檢驗課堂教學是否改革的標尺。如果課堂上沒有學生充分地占有時間，進行有形式也有內容的學習語言、習得技巧、發展智能、訓練思維、升華精神的活動，就沒有語文教學的改革。要解決這一問題，必須從學習的主體――學生的角度來研究我們的教學。教師必須追求讓學生在課堂上充分活動起來且真正學有所得的高層次教學境界，簡單地說，就是課堂教這要以學生的發展為中心目標，設法讓學生充分地“活”起來，“動”起來，就是要將教師“教”的活動科學巧妙地轉變為學生“學”的活動，將本需由教師講析出來的內容由學生在充分的課堂活動中讀出來，找出來，析出來，悟出來，練出來，品出來。在本課教學中，教師巧妙地將積累語言、賞析語言整合為編寫《讀書名言精評》這一學生活動，既凸顯了語言教學這一重點，又教會了學生讀書的方法，也讓學生享受到了求知的愉悅，感受到了思想的啟迪。在教學第二篇短文中，教師又將學心論證方法這一教學重點難點轉化為學生小組合作比較閱讀，學生在比較中自悟自得，自得其樂，其樂融融。
(2)關注學生體驗。關注學生體驗即是對學生個性的尊重，對學生主體地位的尊重。一方面，教師引導學生將教材內容與實際生活對接，學生情感與外部世界對接，原有經驗與新鮮經驗對接，構筑了師生交往對話的平臺。另一方面，組織思維工的活動，讓學生親自參與和實踐，使學生在體驗中掌握分析、研究和解決問題的方法。如：編寫《讀書名言精評》，與培根“對話”，比較閱讀，自擬名言等，促進了學生在體驗中自得自悟，在實踐中學習，在合作中發展。
(3)充分利用課文價值。趙樹理說：“讀書也像開礦一樣，‘沙里淘金’。”教者是善于利用教材的人，以其獨特的眼光，穿透文字表面，發掘到了教材獨特的價值：一是知識積累的價值。教師選擇了讀書名言這一角度引導學生學習課文，選擇比較閱讀這一方式引導學生學習議論文知識。二是美育的價值。學生在編寫《讀書名言精評》的全過程中，不僅探尋到了語言的美點，而且從中感受到了求知的樂趣，獲取了求知向上的精神源泉。三是思維訓練的價值。在比較閱中培養了學生的求異思維;在與培根“對話”和自擬名言中培養了學生創造新思維。
教學，是一門“遺憾”的藝術。在這個教例中，因為拓展遷移不夠，所以讓人感覺到學生學習空間窄了一些。但是，這里的確為學生展示了讀書的無窮魅力。
《短文兩篇》教學設計 篇14
一、教學目標
1、認識人生第一次經歷的重大意義，珍視第一次經驗。
2、學習以小見大和詳略得當的寫法。
3、了解選材的典型性。
二、教學重難點
1、學習以小見大和詳略得當的寫法。
2、了解選材的典型性。
三、課時安排：
1個課時
四、教學流程設計
�。ㄒ唬┏鍪緦W習目標
（二）自學指導一——感知。
自學內容：
自讀課文，整體感知本文的內容。
自學方法：
1、可從本文的標題、中心、材料安排上的特點等方面把握文章的內容。
2、邊默讀邊用筆將自學感悟、自學成果批注于課文段落旁邊。
生自學，師巡視。
達標測試：
a、為什么說“第一次真好”，好在哪里？
b、本文要表達的中心是什么？（請用原文回答）
c、全文一共寫了多少個第一次？重點寫了哪幾次？作者為什么詳寫所有“第一次”？
生答，兵教兵糾正答案，教師引導。
成果交流：
a、“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。
b、“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩�！�
c、全文一共寫了8個第一次。詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。這樣寫詳略得當：詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內容更加充實。
（三）自學指導三——品味。
自學內容：默讀課文，思考以下問題。
1、什么說是“一幅秋日的風情畫”，而不說是“風景畫”、“風光畫”？（完成于《動態》P20第3題第（2）小題）
2、我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情？
生答，兵教兵糾正答案，教師引導。
成果交流：
1、提示：風情比風景、風光更多了一種情調。
2、提示：表現作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。
�。ㄋ模┳詫W指導三：——體驗。
自學內容：聯系本文內容，聯系自己的生活體驗，任選下面1~2個問題談談你的看法火感受。
①為什么第一次的經驗不一定都愉快？感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎？
提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應當積極嘗試。如舍己為人等。
�、跒槭裁凑f“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？
�、凼裁礃拥牡谝淮尾荒車L試？為什么？
（五）小結：
同學們，現在我要告訴你們，據說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養豐富。我們應當感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當時的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步。
�。┎贾米鳂I
必做：預習《行道樹》
選做：回憶你難忘的第一次經歷，談談它對你后來的發展產生了怎樣的影響？
板書設計：
寫作手法：以小見大
詳略得當
敘議結合
畫龍點睛
第二課時《行道樹》
一、教學目標：
①理解行道樹的形象，揣摩形象而又含蓄的`語言。
②學會抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。
�、勐撓底陨砩顚嶋H，體會行道樹無私奉獻的精神。
二、教學重難點：
�、倮斫庑械罉涞男蜗螅π蜗蠖趾畹恼Z言。
�、趯W會抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。
三、教學流程
（一）自學指導一：——整體感知，理解形象。
自學內容：齊讀課文，朗讀中遇到形容行道樹品格的詞語大聲重讀；運用聯想，將自己想象成行道樹，以情入文，設身處地，感受行道樹的胸懷和品格；讀出感情，讀出領悟。
自學方法：結合課文內容，參照范例，采用第一人稱介紹行道樹的形象，尤其要注意原因的解讀。
參考示例：我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動、不珍愛生存的環境而憂愁，我為能替人類作貢獻而快樂。
生答，兵教兵糾正答案，教師引導。
成果交流：
預設答案：我是一棵無怨無悔的樹�！�
我是一棵不被別人理解的樹�！�
我是一棵能承受痛苦的樹�！�
�。▽W生可能還可從其他方面來說，只要合理，即以肯定。）
�。ǘ┻_標測試：完成《動態》P20第6題~第9題
�。ㄈ┒x課文——體味精神，拓展思維。
自學內容：學習了本文，你一定有許多感悟，請選擇下列任一話題談談。
1、如果你是一棵行道樹，你想對人類說點什么？（用一句話概括）
2、請用精彩的一句話寫下你想對行道樹說的話。（用一句話概括）
自學方法：抓住關鍵議論性的文眼句，體會文章主旨，理解作者所要表達的主要感情。
生答，兵教兵糾正答案，教師引導。
成果交流：
1、請用精彩的一句話寫下你想對行道樹說的話。
a行道樹，你守得住清貧，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜樣！
b、行道樹，你的存在盡管只是悲涼的點綴，但是城市因你而精彩。
c、行道樹，你選擇了犧牲，就決不能回頭
d、行道樹，希望你永遠不要改變自己的選擇。
e、行道樹，你敢于挑戰，承受痛苦，你贏得了人們的尊重。
f、你放心，不久的將來，你將不會感到憂愁與痛苦，因為我們在成長
�。ㄎ澹┎贾米鳂I
句式仿寫（句式與修辭一致，主題相通）（二者選一）
1、假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一抹嫩綠；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償的獻血是一朵花；一句關切的問候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
板書設計：
寫作手法：首尾呼應、（第1、6段）
深化主題
托物言志