《生于憂患，死于安樂》教案（精選14篇）
《生于憂患，死于安樂》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。⒉積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。⒊理解“生于憂患，死于安樂”的道理，學(xué)習(xí)古人推理論證的論證方法。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：掌握重點(diǎn)詞句的含義，理解逆境成材的道理。教學(xué)過(guò)程：一、板書課題，揭示目標(biāo)1、由一則資料導(dǎo)入。一位動(dòng)物學(xué)家對(duì)生活在非洲大草原奧蘭治河的羚羊群進(jìn)行研究。他發(fā)現(xiàn)，東岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群強(qiáng)，而且奔跑速度也不一樣，每一分鐘要快13米，為什么會(huì)存在這些差別呢？原來(lái)，東岸羚羊群之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樵谒麄兏浇钪粋�(gè)狼群，西岸羚羊群之所以弱小，是因?yàn)樵谒麄內(nèi)鄙倭艘蝗禾鞌场＃ㄍ队俺鍪尽鍟n題）2、述：首先，我們先了解作者和文章的出處。學(xué)生答：作者是孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的記錄。3、述：今天，我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么呢？請(qǐng)看投影。（投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）⑴、準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。⑵、積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。⑶、理解“生于憂患，死于安樂”的道理，學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。 二、學(xué)生一讀課文1、述：這個(gè)目標(biāo)怎么實(shí)現(xiàn)呢？那要得靠大家自學(xué)，同學(xué)們有沒有信心？ （投影出示內(nèi)容） 2、應(yīng)注意讀準(zhǔn)下列字音。舜 畎畝 傅說(shuō) 膠鬲 百里奚 拂3、聽錄音。(注意朗讀的節(jié)奏)舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士 ------- 故/天將降大任/于是人也，必先/苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為------- 4、學(xué)生分男、女生朗讀課文。朗讀前明確讀的要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏；朗讀后同學(xué)間評(píng)價(jià)朗讀情況。5、學(xué)生欣賞6位古代名人的圖片和文字。（投影出示） 三、學(xué)生自學(xué)，二讀課文1、述：下面，請(qǐng)大家根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)。（投影出示學(xué)習(xí)指導(dǎo)） 要求：一邊默讀課文，一邊運(yùn)用書下注釋解釋重點(diǎn)詞，并練習(xí)翻譯，看誰(shuí)做得最好。2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情。3、檢查自學(xué)效果⑴述：自學(xué)暫停，下面解釋加橫線的字詞。①舜發(fā)于畎畝之中 ②傅說(shuō)舉于版筑之間③故天將降大任于是人也 ④必先苦其心志，勞其筋骨⑤曾益其所不能。 ⑥入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者請(qǐng)一位學(xué)生回答，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如有錯(cuò)，請(qǐng)幫忙糾正。⑵述：下面翻譯下加橫線的句子。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，①勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，②所以動(dòng)心忍性， ③曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。④入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。學(xué)生依次回答，如有錯(cuò)，請(qǐng)學(xué)生更正，學(xué)生不會(huì)，教師更正。⑶學(xué)生快速對(duì)照相關(guān)譯文，自我檢查。 四、學(xué)生三讀課文1、述：下面，請(qǐng)大家一邊小聲讀課文，一邊討論以下幾個(gè)問(wèn)題。（投影出示思考題）①、課文連舉古代幾位名人的事例，你認(rèn)為他們有什么共同的特點(diǎn)？②、課文的中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)用了什么論證方法？③、學(xué)習(xí)課文，你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難與挫折？ 2、檢查自學(xué)效果①、請(qǐng)舉手的學(xué)生回答。估計(jì)學(xué)生答出：都出身卑微，都經(jīng)歷了艱苦的磨練，都成就了不平凡的事業(yè)。②、本題難度較大，教師注意引導(dǎo)估計(jì)學(xué)生答出：本課的中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂；運(yùn)用了舉例論證和正反對(duì)比論證的方法。③、學(xué)生自由發(fā)言。估計(jì)學(xué)生答出：生活上要培養(yǎng)不怕吃苦，勇于吃苦的精神，學(xué)習(xí)上遇到困難，要迎難而上，學(xué)習(xí)退步了，不必灰心，積極進(jìn)取。 五、隨堂練習(xí)（投影出示練習(xí)）1.指出下列各句的通假字。曾益其所不能 ＿＿通＿＿＿
入則無(wú)法家拂士 ＿＿通＿＿＿
困于心，衡于慮 ＿＿通＿＿＿2、生于憂患，死于安樂。”翻譯最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
a.在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。
b.出生在憂傷和病痛的時(shí)候，卻死在安樂幸福之中。
c.生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。
d.憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死 六、拓展延伸（投影出示）課文舉了幾位古代名人成才的例子，你還能舉出古今中外類似的事例嗎？ 1、學(xué)生自由發(fā)言：估計(jì)學(xué)生答出：韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》；毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國(guó)的歷史；張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ)。 2、然后投影播放相關(guān)人物與圖片。 七、布置作業(yè)（投影出示）1.熟讀、默寫課文。2.課外閱讀《孟子》，積累語(yǔ)句，體會(huì)特點(diǎn)。3、小結(jié)，播放劉歡的歌曲《從頭再來(lái)》。
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《生于憂患，死于安樂》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1） 理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2） 學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3） 理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1）學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3） 理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一教時(shí)
一、 導(dǎo)入新課：
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?
二、資料簡(jiǎn)介：
孟子與《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的`再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬(wàn)章等著書立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō)，兼言仁和義，提出“仁政”的口號(hào)，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。
《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視，對(duì)貫徹自己.主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
三、初讀課文，整體感知：
1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
2、 學(xué)生齊讀課文。
3、 學(xué)生個(gè)別朗讀課文。
投影顯示：
讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音：
畎畝（ ） 傅說(shuō)（ ） 膠鬲（ ）行拂（ ）
注意下列句子的停頓：
(1)舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。
(2)……必先苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行拂/亂/其所為，所以動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能
四、再讀課文，理解課文。
1） 學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。
2） 小組交流，討論，解答翻譯中的疑難問(wèn)題。
3） 學(xué)生講解課文大意。
4） 師生共同補(bǔ)充。
五、布置作業(yè)：
1） 抄寫解釋2遍、課文1遍。
2） 搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。
第二教時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)：
1）注明下列句中的通假字并解釋。
①曾益其所不能
②困于心，衡于慮，而后作
③入則無(wú)法家拂士
④所以動(dòng)心忍性
2）背誦課文。
二、分析課文內(nèi)容：
1） 本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。
本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。
作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。
2） 這篇文章在論證方法上有什么特色？
這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。
三、內(nèi)容拓展：
(1)“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出
兩句。
(2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。
四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，把握《孟子》散文的邏輯性和文采。
1.邏輯性——層層深入的論證特色。
《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路，使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó)，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。
2.品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色
明確：這兩篇短文氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢(shì)。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見孟子說(shuō)理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢(shì)，又給人以美不勝收之感。
兩篇短文中名言警句迭出，句式工整.表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。
五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？
六、布置作業(yè)：
寫一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天，該如何認(rèn)識(shí)“生于憂患.死于安樂”。
《生于憂患，死于安樂》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
（二）積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。
（三）能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一）活動(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
1、讀準(zhǔn)音，在文中圈畫應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2、讀順文，能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。
3、讀懂意，了解一些詞語(yǔ)的句中義，并能夠懂得文章大意。
導(dǎo)入新課：
我們都知道，遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前，出現(xiàn)了一個(gè)歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó)，都有幾百年之久，孔子在春秋時(shí)期，孟子卻到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子始終為人倫正義，為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號(hào)，他繼承孔子的儒家思想以及中國(guó)文化道德政治的哲學(xué)觀念，他的思想也和孔子的思想一樣，流傳到今。
今天，我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇?dú)v代傳誦的名篇《生于憂患，死于安樂》。我們先來(lái)講一個(gè)有關(guān)孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后，非常討厭孟子，他認(rèn)為稱孟子為“亞圣”，把他的牌位供在圣廟里，實(shí)在不配，因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了，讀到《孟子》的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。……然后知生于憂患，而死于安樂也”一節(jié)，情不自禁地拍案叫好，認(rèn)為孟子果然不失為圣人，是亞圣，于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。（出示孟子的畫像）
（二）誦讀活動(dòng)
1、教師范讀課文。
活動(dòng)策略：
朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些，突出句子內(nèi)的停頓，最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組，互相聽、讀，誦讀全文。
誦讀要求與策略：
能準(zhǔn)確、清晰地讀文，能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。
（三）讀文正音
1、學(xué)生端坐，師生齊聲朗讀。
2、請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀
下列詞句
畎畝傅說(shuō)膠鬲行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士曾益其所不能
（四）讀文欣賞
1、請(qǐng)學(xué)生自讀第1段，結(jié)合注釋，了解有關(guān)人物及其故事。
學(xué)生活動(dòng)要求：
請(qǐng)學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點(diǎn)。
2、拓展故事。
講一講百里奚的故事。
百里奚是一個(gè)我們只知道他姓百里、連名字都沒有的奴隸。奚，不是他的名字，它是一個(gè)象形字，字的上部是一只手，中部是一條繩索，系在手上，字的下部是一個(gè)人，合起來(lái)這個(gè)字就是指一個(gè)失去了自由的人，即奴隸。
百里奚，原是虞國(guó)的大臣，可虞君昏庸，沒重用他。虞國(guó)被晉國(guó)滅亡后，他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國(guó)出逃，可是才逃出國(guó)境就被楚國(guó)人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五張羊皮把他贖回來(lái)。這時(shí)，百里奚已經(jīng)七十多歲了！秦穆公和他談了三天三夜，對(duì)百里奚更了解了，于是把朝廷重任交給他。
3、背誦第1段。
學(xué)生活動(dòng)策略：
先試背，再齊背，還要請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
4、小結(jié)第1段。
用排比句列舉事實(shí)，頗有氣勢(shì)。所列舉的歷史人物的共同點(diǎn)是：在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
5、請(qǐng)學(xué)生自讀第2段，結(jié)合注釋，翻譯句子。
自讀要求：
注意句子內(nèi)部的停頓，讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。
6、請(qǐng)學(xué)生明確字、詞的含義。
故天將降大任于是人也：故，因此，所以。于，給。是，這樣的。也，用在句子的末尾，表示停頓。
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：其，各句均解釋為“他”。苦，是一種特殊用法，翻譯為“使……苦”，這叫使動(dòng)用法。勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍，均是使動(dòng)用法。
7、背誦第2段。
學(xué)生活動(dòng)策略：
先試背，體會(huì)句式規(guī)律，再齊背，還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
8、齊背1、2兩段。
（五）課堂小結(jié)
（六）課后作業(yè)
1、搜集第1段中列舉人物的材料，閱讀并選取一個(gè)故事講述。
2、背默1、2段，記住詞語(yǔ)的特殊用法。
《生于憂患，死于安樂》教案 篇4
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、 掌握文中實(shí)、虛詞的用法。
2、 弄清各段之間的聯(lián)系。
3、 弄清本文的論證方法及其特點(diǎn)。
4、 理解標(biāo)題的含義。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 導(dǎo)入 新課。
二、 本文的中心和結(jié)構(gòu)。
1、中心：論述……的道理。
2、 結(jié)構(gòu)：
第1、2段：舉例論證人材要在困難中造就的道理。
第3段：從正反方面論證經(jīng)受磨難的好處，說(shuō)明人處逆境能激發(fā)斗志，國(guó)無(wú)憂患易滅亡的道理。
第4段：提出論點(diǎn)。
三、 指導(dǎo)閱讀。
1、第1段.
（1）釋詞。
重點(diǎn)古今異義詞：發(fā)，舉，筑，士。
（2）這一段列舉了六個(gè)歷史人物，他們有什么共同點(diǎn)？
（3）列舉事例有什么作用？（作論據(jù)，以便議論。）
2、第2段. （1）釋詞。
故，降，于，是，苦，勞，餓，空乏，行，拂，亂，丑，性，益。
（2）這段內(nèi)容是什么？
（說(shuō)明一個(gè)人要增長(zhǎng)才干，有所作為，必先在思想、生活、行為講方面經(jīng)受住磨練。）
（3）本段與上段有什么聯(lián)系？
（是由第1段事例推斷歸納出的結(jié)論，反過(guò)來(lái)也證明了上段的事例。）
3、第3段.
（1）釋詞：4個(gè)“于”，2個(gè)“則”，恒，過(guò)，困，衡慮，作，聲，征。色，發(fā)，喻，入，法家。
（2）這一段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)？
4、第4段. （1）句子翻譯。
（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心論點(diǎn)，是本文主旨所在。）
5、本文的論證方法。（特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點(diǎn)。）
6、本文寫作特點(diǎn)。 （正反對(duì)比論證，排比手法。）
四、 總結(jié)。
五、作業(yè) 。
《生于憂患，死于安樂》教案 篇5
《生于憂患，死于安樂 》教案
一、理解
《生于憂患，死于安樂》，是《孟子》中的一篇經(jīng)典文章，它的原題叫《舜發(fā)于畎畝之中》。說(shuō)它是經(jīng)典，在于：
（一）文章第一段便列舉了6位名人：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚，他們或者是傳說(shuō)中的圣君，或者是歷史上有名的賢相、賢才，而他們之所以名列文章的首段，是因?yàn)樗麄冊(cè)诔蔀槊酥埃唇?jīng)受磨難，要么從事著不起眼的工作，要么都不為世人所知……
（二）文章第二段是振聾發(fā)聵的名句：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這段的有名，緣于其非同一般的勵(lì)志作用。它告訴人們：所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干。能吃的苦都吃過(guò)了，能經(jīng)受的挫折都經(jīng)受過(guò)了，以后即使再碰到類似的困難和挫折，便能處變不驚，臨危不亂，冷靜對(duì)待，設(shè)法克服和應(yīng)對(duì)。
（三）第三段也是名句：“人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。”其出名，則在于它道出了全篇的中心“生于憂患，死于安樂”。也就是說(shuō)，一個(gè)人假設(shè)常處于安樂的生活中，不思進(jìn)取，沒有憂患意識(shí)，就會(huì)走向滅亡。
（四）寫法上，第一、二段都用了排比的修辭方式，使文章讀來(lái)氣勢(shì)逼人，具有無(wú)可辯駁的力量。前者用了6個(gè)“于”、5個(gè)“舉”字，來(lái)概括列舉6位名人的事例，論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。第二段的6個(gè)“其”字表明了“上天”為了磨練、鍛造可以擔(dān)當(dāng)大任的一代圣君或一代賢臣的良苦用心。第三段，則從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起，講到一個(gè)國(guó)家的處境，如果太平太順，在這虛假的太平表象下，就會(huì)使整個(gè)國(guó)家的人們放松警惕，使國(guó)家一旦遇到內(nèi)擾外患便土崩瓦解，頃刻間便走向滅亡。這以點(diǎn)帶面、從小到大的寫法，也堪稱經(jīng)典，使人讀來(lái)欲罷不能、欲忘不得，給人以深刻的啟示。
二、人教八上
文言文教學(xué)，許多人將逐字逐句的串譯串講奉為經(jīng)典，奉為至尊，視若祖?zhèn)髅胤剑豢捎庠健Ｎ覄t認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)誦讀，方為古詩(shī)文教學(xué)方法之首選。
這篇名文的教學(xué)重點(diǎn)，如果定位于學(xué)生的誦讀，而且是大聲誦讀，當(dāng)是沒有問(wèn)題的。因?yàn)椋睦韺W(xué)教授吳憶峰先生曾講過(guò)格律詩(shī)的背誦方法：先把第一二句大聲讀出來(lái)，然后合上書回憶；回憶不起來(lái)的地方再大聲讀，然后再合上書回憶；然后大聲讀三四句，然后再合上書回憶；再后是一至四句連起來(lái)一起背。這樣反復(fù)下來(lái)，一首格律詩(shī)便背下來(lái)了。這是比較快捷、比較行之有效的背誦方法。其實(shí)我自己背書也是如此，只不過(guò)是沒有像吳先生那樣去總結(jié)罷了。
本文的教學(xué)重點(diǎn)定位于“誦讀，并在此基礎(chǔ)上理解文義”，難點(diǎn)則定位于“讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感”，教學(xué)方法的定位是“誦讀為主，學(xué)生為主，教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)為輔”，目的是通過(guò)本文的教讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)積累一點(diǎn)文言文學(xué)習(xí)的方法。我想，如果每課都能積累一點(diǎn)，若干年后，學(xué)生的語(yǔ)文功底肯定會(huì)大為扎實(shí)，語(yǔ)文素養(yǎng)也就會(huì)大大提高。
三、我教《生于憂患，死于安樂》
教學(xué)目標(biāo)：
1.古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。
2.大聲誦讀課文，默寫課文。
3、理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想：
1.指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)，理解生字、難詞。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容，然后進(jìn)行課文分析。
3.結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功，就要經(jīng)歷磨難或者挫折。
4.教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一）以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入
先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，一開始就緊扣課文，激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維，訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后，我又話鋒一轉(zhuǎn)：同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)。“發(fā)”“舉”的意思，我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文（板書）《生于憂患，死于安樂》中找到答案。
（二）讀全文，整體感知課文內(nèi)容
1.默讀，找疑難，老師輔導(dǎo)
在這段時(shí)間里，引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問(wèn)，老師走下講臺(tái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn)，隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。
2.讓學(xué)生齊讀課文
（1）老師在讀課文前明確讀的要求：a.讀準(zhǔn)字音；b.讀出停頓；c.讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
（2）學(xué)生齊讀。
（3）老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求，自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
3.老師范讀，尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感
如讀第2段：“……必先苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行拂/亂/其所為，所以動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。”（加點(diǎn)詞為重讀）
4.再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀，學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
（一）教讀第1段
第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析，教讀的程序是：
1.指定讓一個(gè)男生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.齊讀，讀出排比句的氣勢(shì)，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3.讓學(xué)生提問(wèn)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4.老師歸納性提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。
開頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確：①他們出道之前都曾遭受過(guò)艱難困苦的磨練，吃過(guò)不少苦頭；②排比的句式使文章顯得很有氣勢(shì)，讀來(lái)瑯瑯上口，好讀易記；③為下文的議論提供了充分的論據(jù)；④給我們寫作議論文提供了范例——概述。
（二）教讀第2段
這一段是名句，反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn)，而熟讀成誦了，就收到了“書讀百遍，其義自見”之效。
1.指名一位學(xué)生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，后發(fā)表評(píng)論。
2.全班女生讀，依然要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)，讀出古文的美感。
3.老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。
4.提問(wèn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（質(zhì)疑）的能力。
5.老師啟發(fā)性板書：（附文后）
解釋：所有加點(diǎn)的字均為使動(dòng)用法；下畫線的詞為通假字。
6.讓學(xué)生合上書本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。
7.老師擦掉板書，讓學(xué)生背誦第2段。
8.師：以后，每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導(dǎo)學(xué)生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志……曾益其所不能。”
（三）教讀第3段
教法同第2段，抓住從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō)，最后熟讀成誦。（具體過(guò)程略）
整堂課書聲瑯瑯，學(xué)生陶醉其中，享受到了讀書的樂趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對(duì)困難一定不能泄氣，而要勇于面對(duì)，并設(shè)法克服；無(wú)論是個(gè)人還是單位、國(guó)家，若要生存發(fā)展，都必須有憂患意識(shí)，適度的憂患意識(shí)；同時(shí)也漸漸懂得：誦讀，是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。
《生于憂患，死于安樂》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文闡述的道理DD人才要經(jīng)過(guò)艱苦磨煉，才能夠造就。
2、理解課文說(shuō)理的方法DD舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論。
3、背誦課文
教學(xué)重、難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課題并板書：《生于憂患 死于安樂》
二、投影簡(jiǎn)介作者：
孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為“亞圣”，記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書，是儒家經(jīng)典之一，分7篇，共261章，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論述《生于憂患 死于安樂》選自《孟子告子》。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、放錄音范讀課文
五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意
六、反復(fù)朗讀，體會(huì)文意，為分析理解課文做好充分準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
一、分析課文
1、指名讀第一段
提問(wèn)：（1）、本段列舉了六位圣賢的典型事例，思考：這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？
教師小結(jié)：第一段運(yùn)用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。
2、指名讀第二段
（1）.理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用？
（“故”收束上文，歸納論證。”也”表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過(guò)渡作用）
（2）、請(qǐng)找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的？
（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的）
（3）“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢？
（歸納：一是能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的.意志和毅力，二是能發(fā)展一個(gè)人的才能）
過(guò)渡：文中在亮明了觀點(diǎn)（人要擔(dān)當(dāng)大任，應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉）之后，作了進(jìn)一步的闡述，看第三段。
3、指名讀第三段
提問(wèn)：為什么人在犯錯(cuò)以后才能改正？（經(jīng)過(guò)了主觀思想斗爭(zhēng)）
文中哪句話是形容這種斗爭(zhēng)的情形的？（用于心、衡于慮）
這種思想斗爭(zhēng)的情況可以通過(guò)什么來(lái)了解？（色、聲）
教師歸納：由引可見，孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn)，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。
教師引導(dǎo)學(xué)生理解：
可以設(shè)想：一個(gè)國(guó)家，國(guó)內(nèi)如果沒有嚴(yán)格執(zhí)法，直言敢K的臣子，那國(guó)君就會(huì)怎樣?（胡作非為，獨(dú)斷專行……）國(guó)外如果沒有鄰國(guó)的侵?jǐn)_，那國(guó)君就會(huì)怎樣？（安于享樂，驕奢荒淫……）如果這樣，那國(guó)家必將怎樣？（滅亡）所以，國(guó)君想把國(guó)家治理好，就得怎樣？（苦其心志……所為，即經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉）
過(guò)渡：經(jīng)過(guò)以上分析論證，作者推出最后的結(jié)論，齊讀第四段。
二、反復(fù)朗讀課文，加深對(duì)課文的理解并達(dá)到背誦的程度。
三、作業(yè)
1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)“生于憂患”的理解？
2、現(xiàn)代人認(rèn)為“順境也能成才”，你有什么看法?
板書設(shè)計(jì)：
舉實(shí)例 六位圣賢（排比）
提觀點(diǎn)
苦 勞 餓 空 行拂
心 筋 體 乏 亂所
志 骨 膚 身 為
艱苦磨煉
作闡述 個(gè)人→國(guó)家
得結(jié)論 生于憂患 死于安樂
《生于憂患，死于安樂》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1.古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。
2.大聲誦讀課文，默寫課文。
3.理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想：
1.指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)，理解生字、難詞。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容，然后進(jìn)行課文分析。
3.結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功，就要經(jīng)歷磨難或者挫折。
4.教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一）以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入
先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，一開始就緊扣課文，激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維，訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后，我又話鋒一轉(zhuǎn)：同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)。“發(fā)”“舉”的意思，我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文（板書）《生于憂患，死于安樂》中找到答案。
（二）讀全文，整體感知課文內(nèi)容
1.默讀，找疑難，老師輔導(dǎo)
在這段時(shí)間里，引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問(wèn)，老師走下講臺(tái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn)，隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。
2.讓學(xué)生齊讀課文
（1）老師在讀課文前明確讀的要求：
a.讀準(zhǔn)字音；
b.讀出停頓；
c.讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
（2）學(xué)生齊讀。
（3）老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求，自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
3.老師范讀，尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感
4.再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀，學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
（一）教讀第1段
第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析，教讀的程序是：
1.指定讓一個(gè)男生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.齊讀，讀出排比句的氣勢(shì)，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3.讓學(xué)生提問(wèn)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4.老師歸納性提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。
開頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確：
①他們出道之前都曾遭受過(guò)艱難困苦的磨練，吃過(guò)不少苦頭；
②排比的句式使文章顯得很有氣勢(shì)，讀來(lái)瑯瑯上口，好讀易記；
③為下文的議論提供了充分的論據(jù)；
④給我們寫作議論文提供了范例概述。
（二）教讀第2段
這一段是名句，反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn)，而熟讀成誦了，就收到了“書讀百遍，其義自見”之效。
1.指名一位學(xué)生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，后發(fā)表評(píng)論。
2.全班女生讀，依然要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)，讀出古文的美感。
3.老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。
4.提問(wèn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（質(zhì)疑）的能力。共3頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)123
5.老師啟發(fā)性板書：（附文后）
6.讓學(xué)生合上書本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。
7.老師擦掉板書，讓學(xué)生背誦第2段。
8.師：以后，每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導(dǎo)學(xué)生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能。”
（三）教讀第3段
教法同第2段，抓住從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō)，最后熟讀成誦。（具體過(guò)程略）
整堂課書聲瑯瑯，學(xué)生陶醉其中，享受到了讀書的樂趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對(duì)困難一定不能泄氣，而要勇于面對(duì)，并設(shè)法克服；無(wú)論是個(gè)人還是單位、國(guó)家，若要生存發(fā)展，都必須有憂患意識(shí)，適度的憂患意識(shí)；同時(shí)也漸漸懂得：誦讀，是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。
《生于憂患，死于安樂》教案 篇8
一、學(xué)情分析
學(xué)生已在第三單元學(xué)過(guò)議論文，并且在平時(shí)的課外閱讀中做過(guò)議論文的練習(xí)，懂得議論文三要素，能說(shuō)出議論文的主要論證方法，但是論證思路對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，能用自己的語(yǔ)言概括出來(lái)，還是比較難的。
二、教材分析
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文1）教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感，獲得創(chuàng)造的智慧。”孔孟思想影響了中國(guó)兩千多年的歷史。《生于憂患，死于安樂》是歷代傳誦的議論文名篇，全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層層推進(jìn)、步步深入的論證，使結(jié)構(gòu)非常清晰，富于辭采，富有說(shuō)服力。文章所說(shuō)明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義，是傳承和弘揚(yáng)人類精神文明成果的好材料。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
找出本文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證,補(bǔ)充事實(shí)和道理論據(jù)。
過(guò)程與方法
繼先賢之絕學(xué)——理清全文的論證思路，品味文章的論證語(yǔ)言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
啟學(xué)子之智慧——理解論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，樹立正確對(duì)待苦難和安樂的人生態(tài)度。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理清文章層層深入、環(huán)環(huán)相扣的論證思路、理解論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章層層深入、環(huán)環(huán)相扣的論證思路。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)節(jié)一
1）教學(xué)過(guò)程
談話導(dǎo)入，讓學(xué)生用自己的親身經(jīng)歷勸說(shuō)一位想轉(zhuǎn)學(xué)的同學(xué)留下，以此引出勸說(shuō)能力極強(qiáng)的一位古代圣人——孟子。
2）教師活動(dòng)
羅老師遇到一個(gè)難題，請(qǐng)你們幫老師解決：昨天七年級(jí)有一位新生找到我，說(shuō)在重點(diǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)壓力很大，想轉(zhuǎn)學(xué)。身為學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)的你們，能用你們的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)勸說(shuō)該同學(xué)留下嗎？
3）預(yù)設(shè)學(xué)生行為
學(xué)生會(huì)說(shuō)：“雖然壓力很大，但是可以和很多優(yōu)秀的同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)”、“如果沒有壓力，就沒有動(dòng)力。”等。
4）設(shè)計(jì)意圖
學(xué)生能用事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)去勸說(shuō)別人。
教學(xué)環(huán)節(jié)二
1）教學(xué)過(guò)程
熟讀課文，通過(guò)辯論賽，填寫《辯論攻略卡》理清文章的論證思路。
2）教師活動(dòng)
我們的孟子隊(duì)長(zhǎng)未能來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，但是他留給我們一份辯論攻略，秘訣在語(yǔ)文書上200頁(yè)的《生于憂患，死于安樂》，請(qǐng)同學(xué)們朗讀一邊，仔細(xì)研究，填寫好《辯論攻略卡》。
3）預(yù)設(shè)學(xué)生行為
學(xué)生研究課本，借助填寫《攻略卡》理清論證思路，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，使思路更準(zhǔn)確、清晰。
4）設(shè)計(jì)意圖
直觀，形象，生動(dòng)有趣的《攻略卡》很容易被學(xué)生接受，從而能調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣。辯論的形式，更能促進(jìn)自主學(xué)習(xí)、合作探究去尋找孟子的辯論策略，從而理清文章的論證思路。教師摒棄了繁瑣的分析，抽象的說(shuō)教，機(jī)械的“問(wèn)答”形式，并且擺脫文言文課堂枯燥乏味的印象，把閱讀的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。
教學(xué)環(huán)節(jié)三
1）教學(xué)過(guò)程
補(bǔ)充論據(jù)，拓展延伸
2）教師活動(dòng)
你們覺得拿著這份攻略去辯論，成功指數(shù)有幾顆星？既然勝算不大，那么運(yùn)用你們的知識(shí)儲(chǔ)備，補(bǔ)充你們的論據(jù)，使這個(gè)辯論賽成功的指數(shù)升高。
3）預(yù)設(shè)學(xué)生行為
學(xué)生會(huì)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，道理論據(jù)，自由發(fā)言。
4）設(shè)計(jì)意圖
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力，這一環(huán)節(jié)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的口頭組織表達(dá)能力，更能拓寬學(xué)生知識(shí)空間，讓學(xué)生懂得要多方面收集論據(jù)，才能更有力的論證論點(diǎn)。
教學(xué)環(huán)節(jié)四
1）教學(xué)過(guò)程
錄音朗讀《那些年，我們的內(nèi)宿生活》，內(nèi)容為上屆內(nèi)宿班學(xué)姐畢業(yè)后給學(xué)弟學(xué)妹的話。
2）教師活動(dòng)
①你們剛畢業(yè)的學(xué)姐讓我給大家?guī)?lái)一段話，請(qǐng)你們聽一聽，看看這位學(xué)姐在初中經(jīng)歷了哪些困難，又收獲了什么。
②請(qǐng)你用“通過(guò)……（遇到的挫折），我收獲/明白了……”的格式說(shuō)說(shuō)你收獲的財(cái)富。
3）預(yù)設(shè)學(xué)生行為
學(xué)生進(jìn)入情境，小組討論。
4）設(shè)計(jì)意圖
創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶入到初中生活的回憶。從而鼓勵(lì)他們多講自己逆境自強(qiáng)的親身經(jīng)歷。
六、板書設(shè)計(jì)
生于憂患，死于安樂
《生于憂患，死于安樂》教案 篇9
18、《孟子》兩章
授課時(shí)間： 主設(shè)計(jì)人： 授課人：
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2.學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?請(qǐng)走進(jìn)《孟子·告子下》的選段中去尋找答案。
二、 朗讀課文，整體感知：1、播放示范朗讀磁帶，提示學(xué)生。
2、學(xué)生齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。并完成下列問(wèn)題
(1)讀準(zhǔn)下面的字。①畎畝 ②傅說(shuō) ③膠鬲 ④行拂
⑤法家拂士
（2）把握句中的停頓及重音
①舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。
②……必先苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行拂/亂/其所為，所以動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。
三、理清論證思路，背誦課文：
（一） 疏通文意
1、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。注意下列詞語(yǔ)的解釋。
(1)發(fā) 畎畝 舉 版筑 舉于士 市
（2）故 任 于 是 也 苦 勞 餓 空乏 拂 亂 動(dòng)心忍性 曾益
(3)恒過(guò) 困于心 衡于慮 作 征于色 發(fā)于聲 而后喻
入 法家拂士 出 敵國(guó) 生于憂患 死于安樂
2.小組討論交流，解答翻譯中的疑難問(wèn)題。
3、注明下列句中的通假字并解釋。
① 曾益其所不能 ②困于心，衡于慮，而后作
③入則無(wú)法家拂士 ④所以動(dòng)心忍性
4、翻譯句子。
①故天將降大任于是人也……曾益其所不能。
②人恒過(guò)……征于色發(fā)于聲而后喻。
③入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。
④然后知生于憂患而死于安樂也。
（二）課文研讀 （根據(jù)學(xué)案小組合作完成課文的閱讀）
1、(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。
(2)這篇短論在論證方法上有什么特色?
2、 拓展研讀
(1)“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出兩句。
(2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。
四、教師點(diǎn)撥《孟子》散文的邏輯性和文采：
五、檢測(cè)
1、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思
所以動(dòng)心忍性（ ）（ ） 困于心衡于慮而后作（ ）
傅說(shuō)舉于版筑之間（ ） 出則無(wú)敵國(guó)外患者（ ）
故天將降大任于是人也 （ ）空乏其身 （ ）
舜發(fā)于畎畝之中（ ）管夷吾舉于士（ ）
百里奚舉于市（ ）（ ）苦其心志（ ）人恒過(guò)（ ）
2、翻譯句子：
（1） 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡
（2） 故天將降大任于是人也
（3）生于憂患，死于安樂。
3、本文作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。 (用課文詞語(yǔ)回答)
8、開篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。
9、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們： 。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言？
答案
《生于憂患，死于安樂》一文先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉，才能有所作為，才能成就大事，井由此引申，從正反兩方面說(shuō)明經(jīng)受磨煉的益處，最后得出“生于憂患而
(1)本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。
作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。
(2)這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。
才華展示：
(1)相關(guān)的名句有：自古英雄多磨難，從來(lái)紈挎少偉男。
思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。
自強(qiáng)為天下之健，志剛為大君之道。……
(2)相關(guān)的事例有：明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城，志得意滿，終致失敗，這是“生于憂患，死于安樂”的真實(shí)寫照。
有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一只青蛙丟進(jìn)沸水中，青蛙奮力一蹦跳出來(lái)了。將青蛙放入溫和的開水中，青蛙樂于呆在其中，溫度漸升漸高，青蛙慢慢適應(yīng)，最后竟被煮死了。這也是“生于憂患，死于安樂”的寫照。
暢銷一時(shí)的書《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》也在詮釋“生于憂患，死于安樂”的道理。
孟子文中所言的兩個(gè)問(wèn)題，對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長(zhǎng)的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任。才能不是天生的.而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂，自然也增長(zhǎng)不了才能。才能從磨煉中來(lái)。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來(lái)。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家的極端重要，這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個(gè)國(guó)家如果*邪當(dāng)?shù)溃遗獧?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運(yùn)是可想而知的。
五、比較閱讀，把握《孟子》散文的邏輯性和文采：
1.邏輯性——層層深入的論證特色。
《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路，使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó)，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。
2.品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色
明確：這兩篇短文氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢(shì)。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見孟子說(shuō)理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢(shì)，又給人以美不勝收之感。
兩篇短文中名言警句迭出，句式工整.表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。
答案：
1、《孟子·告子》生于憂患，死于安樂關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就
3、拂通弼，輔弼衡通橫，梗塞，不順曾能增，增加
4、使……堅(jiān)韌 、奮起，有所作為 、 被舉用，被選拔、 在外面，指國(guó)外、
給 、 動(dòng)詞，使他受到貧困之苦、指被任用
5、翻譯
（1）（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。
（3） 所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。
（4） 3）憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展；安逸享樂使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。
6、b
7、法家拂士 敵國(guó)外患
8、這六個(gè)人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來(lái)都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。
9、人要成大器，就必須經(jīng)受磨練
自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男
10、這是一道開放性試題，無(wú)惟一答案。針對(duì)其中一個(gè)觀點(diǎn)或兩個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談，言之成理均可。
《孟子》兩章練習(xí)
《得道多助，失道寡助》同步練習(xí)
一、文學(xué)常識(shí)填空：
1、孟子，名 。 時(shí)期 學(xué)派的代表人物。
2、《孟子》是一部記錄 的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書，共七 篇。南宋朱熹將《孟子》、 、 、 并稱為“四書”。
二、解釋一詞多義：
道：1、會(huì)天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）
3、伐無(wú)道，誅暴秦（ ）
固：1、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（ ）2、汝心之固，固不可徹（ ）
池：1、有良田美池桑竹之屬（ ）2、池非不深也（ ）
國(guó)：1、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（ ）2、搜于國(guó)中三日三夜（ ）
三、解釋加點(diǎn)詞：
1、環(huán)而攻之而不勝（ ）（ ）2、夫環(huán)而攻之（ ）
3、是天時(shí)不如地利也（ ）4、兵革非不堅(jiān)利也（ ）
5、委而去之（ ）（ ）6、域民不以封疆之界（ ）
7、威天下不以兵革之利（ ）8、寡助之至，親戚畔之（ ）（ ）
四、翻譯下面句子：
1、故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。
2、得道者多助，失道者寡助。
3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
4、然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
五、回答問(wèn)題：
天時(shí)不如地利 ……戰(zhàn)必勝矣。
1、本文的中心論點(diǎn)是
2、從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。
3、本文主要采用的論證方法是 。
4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請(qǐng)結(jié)合你的生活，談?wù)剬?duì)“道”的理解。
5、請(qǐng)寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句：
《生于憂患，死于安樂》練習(xí)
舜發(fā)于畎畝之中…… 而死于安樂 也。
1、《生于憂患，死于安樂》選自 ，中心論點(diǎn)是 。闡述了孟子 的人才觀。
2、給下面的加點(diǎn)字注音。
畎畝（ ） 傅說(shuō)（ ） 膠鬲（ ） 法家拂士（ ）
3、找出句子中的通假字并解釋。
入則無(wú)法家拂士 。 困于心衡于慮 。
曾益其所不能
4、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思
所以動(dòng)心忍性（ ）（ ） 困于心衡于慮而后作（ ）
傅說(shuō)舉于版筑之間（ ） 出則無(wú)敵國(guó)外患者（ ）
故天將降大任于是人也 （ ）空乏其身 （ ）
舜發(fā)于畎畝之中（ ）管夷吾舉于士（ ）
百里奚舉于市（ ）（ ）苦其心志（ ）人恒過(guò)（ ）
5、翻譯句子：
（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡
（2）故天將降大任于是人也。
（3）生于憂患，死于安樂。
6、比較下列各組加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是
a. 國(guó)恒亡 河曲智叟亡以應(yīng)
b. 故天將降大任于是人也 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手
c. 故天將降大任于是人也 安能辨我是雄雌 d. 國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)
7、本文作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。 (用課文詞語(yǔ)回答)
8、開篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。
9、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們： 。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言？
10、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才；現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此，你有什么看法，請(qǐng)舉例談?wù)劇?
一、
1、軻 戰(zhàn)國(guó) 儒家
2、孟子及其弟子 《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》
二、解釋一詞多義：
道：道路 仁政 道義
固：鞏固 固執(zhí)，頑固
池：池塘 護(hù)城河
國(guó)：國(guó)防 國(guó)都
三、解釋加點(diǎn)詞：
1、圍攻 表轉(zhuǎn)折 2、發(fā)語(yǔ)詞 3、這 4、泛指武器裝備5、委：放棄；去：離開
6、限制 憑借7、震懾 8、少 “畔”同“叛”，意義：背叛。
四、翻譯下面句子：
1、所以說(shuō)，管理百姓（限制老百姓）不能只靠劃定的疆域的界限，
鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻，征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。
2、能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，
支持幫助他的人就少。
3、憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連內(nèi)外親屬（兄弟骨肉）
都反對(duì)的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。
五、回答問(wèn)題
1、天時(shí)不如地利，地利不如人和
2、“得道” “天下順之”
3、舉例論證,對(duì)比論證
4、（1）、以國(guó)家外交部而言，“道”指國(guó)家間和平共處、互不侵犯；
（2）、以國(guó)家內(nèi)部而言，“道”指愛民，為老百姓著想；
（3）、以個(gè)人而言，“道”指與人為善，仁義道德。
5、二人同心，其利斷金。 家和萬(wàn)事興。 兄弟同心金不換，妯娌同心家不散。
眾人拾柴火焰高 團(tuán)結(jié)就是力量 人心齊，泰山移。
1、《孟子·告子》生于憂患，死于安樂關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就
3、拂通弼，輔弼衡通橫，梗塞，不順曾能增，增加
4、使……堅(jiān)韌 、奮起，有所作為 、 被舉用，被選拔、 在外面，指國(guó)外、
給 、 動(dòng)詞，使他受到貧困之苦、指被任用6、b
7、法家拂士 敵國(guó)外患
8、這六個(gè)人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來(lái)都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。
9、人要成大器，就必須經(jīng)受磨練
自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男
10、這是一道開放性試題，無(wú)惟一答案。針對(duì)其中一個(gè)觀點(diǎn)或兩個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談，言之成理均可。
21.曹劌論戰(zhàn)
授課時(shí)間 主設(shè)計(jì)人 授課人
學(xué)習(xí)目標(biāo) 在掌握重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，初步理解文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、課前預(yù)習(xí)（借助資料完成下列問(wèn)題）
1、作者及出處：
本文選自 ，題目是后加的。 傳說(shuō)是春秋時(shí)期 所作，是根據(jù)魯史寫的編年體史書，保存了我國(guó)自公元前722年以下二百多年間的許多史料。
2、了解歷史背景
二、朗讀課文注意字音與停頓
1、重點(diǎn)字注音：
劌 謀 間 帛 轍 竭 靡
2、熟讀課文，注意句中停頓。
三、理清思路，背誦課文
（一） 學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。
注意下列詞語(yǔ)的解釋
1、重點(diǎn)詞解釋：
（1）師 肉食者 間 鄙 何以戰(zhàn) 安 弗 專 徧 犧牲 加 信 孚 福 獄 雖 察 情 忠之屬也 可以
（2）公與之乘 鼓 敗績(jī) 馳 轍 登軾
（3）既克 故 一鼓作氣 再 彼竭我盈 故克之 測(cè) 伏 靡
2、重點(diǎn)句子翻譯
肉食者謀之，又何間焉？
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
何以戰(zhàn)？
衣食所安，弗敢專也，必以分人。
小信未孚，神弗福也。
小大之獄，雖不能察，必以情。
忠之屬也，可以一戰(zhàn)。
夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。
（二） 研讀課文
1、1段 研讀問(wèn)題（小組合作完成問(wèn)題）
①戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間、國(guó)家？
②表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的句子？
③莊公的態(tài)度？
④劌請(qǐng)見的原因？
⑤這一舉動(dòng)表現(xiàn)了曹劌的什么品質(zhì)？
⑥劌分析戰(zhàn)前準(zhǔn)備“何以戰(zhàn)”是通過(guò)與莊公的幾次對(duì)話完成的？
⑦劌否定了什么作法？肯定了什么作法？怎樣肯定的？
⑧從這一點(diǎn)可以看出在戰(zhàn)前準(zhǔn)備上，曹劌重視的是什么？
⑨這又反映了曹劌的什么戰(zhàn)略思想？
⑩表現(xiàn)莊公“鄙”的句子是什么？
2、第2段
①劌與莊公二人的表現(xiàn)分別是什么？表現(xiàn)出各自的什么特點(diǎn)？
②體現(xiàn)劌指揮正確的句子？“本段表現(xiàn)了劌的什么能力
用自己的話概括本段介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)的哪兩個(gè)過(guò)程？
3、第3段 ①表現(xiàn)莊公“鄙” 的句子？
② 一“未可”為何？ 齊人三鼓后為何“可矣”？
③ 二“未可”為何？
④ 后為何又“可矣”？
⑤ 總結(jié)有利于反攻和追擊的最佳時(shí)機(jī)是什么？
⑥ 從本段可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么？
四、點(diǎn)撥
五、檢測(cè)
1、填空《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn)的條件是： 具體來(lái)說(shuō)指的是 。文中敘述了開始反攻的時(shí)機(jī)是 開始追擊的時(shí)機(jī)是 。
2、解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義：
（1） 又何間焉 古義： 今義：
（2） 肉食者鄙 古義： 今義：
（3） 犧牲玉帛 古義： 今義：
（4） 小大之獄 古義： 今義：
3、翻譯下列句子。
（1）小信未孚。 。
（2）忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。 。
閱讀課文第一段回答下列問(wèn)題
4、“十年春，齊師伐我”除了交待戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間外，還指出了 和 ，其中的“我”是指
5、用原文回答
（1）“忠之屬也”所評(píng)價(jià)的內(nèi)容是什么？
（2）曹劌請(qǐng)見的主要原因是什么？
4、用“‖”把第一段文字分為兩層，并寫出層意。
一層 。
二層 。
5、從這一段中，可以看出曹劌是一個(gè)什么樣的人?
教后反思：
總結(jié)復(fù)習(xí)課
一、 重點(diǎn)句式及詞語(yǔ)：
1、判斷句式：
①忠之屬也。 ②夫戰(zhàn)，勇氣也。 ③夫大國(guó)，難測(cè)也。
2、古今異義的實(shí)詞： 古 今 間： 參與 隔開，不連接
犧牲： 祭祀用的豬、牛羊等 為正義事業(yè)而舍棄生命
獄： 案件 監(jiān)獄
可以： 兩個(gè)詞，意為“可以憑借” 一個(gè)詞，表示可能或許可
三、 重點(diǎn)句翻譯：
1、肉食者謀之，又何間焉？2、肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 3、何以戰(zhàn)？ 4、衣食所安，弗敢專也，必以分人。 5、小信未孚，神弗福也。 6、小大之獄，雖不能察，必以情。 7、忠之屬也，可以一戰(zhàn)。
8、夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。
一、 知識(shí)點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)
本文是《左傳》中的名篇，主要的記敘方式是“記言”，這是《左傳》記敘某些歷時(shí)不長(zhǎng)，規(guī)模不大的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)常用的方式，目的是通過(guò)人物的談?wù)摚偨Y(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，闡述軍事斗爭(zhēng)的策略，本文就是這一類文章的代表作。全文以齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)為主線，以曹劌為主，莊公為賓，記敘了曹劌戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的言論，闡明弱國(guó)在對(duì)抗強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，即政治上取信于民，軍事上以逸待勞，把握時(shí)機(jī)、后發(fā)制人等，表現(xiàn)他政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)和軍事上的卓越才能。
（二）審美鑒賞
周密嚴(yán)緊的構(gòu)思美
本文的篇幅極其短小，卻將復(fù)雜的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)這一事件，介紹得井然有序，清楚明白，這主要得力于作者對(duì)文章結(jié)構(gòu)的精心安排。課文以長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)（戰(zhàn)前魯國(guó)的準(zhǔn)備——戰(zhàn)斗過(guò)程——戰(zhàn)后總結(jié)）為線索，各部分間又注意了巧妙的過(guò)渡和照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)緊、周密。如第一、二兩部分用“請(qǐng)戰(zhàn)”和“從戰(zhàn)”過(guò)渡和銜接，第三部分用“既克，公問(wèn)其故”承上啟下，顯得十分自然。前后照應(yīng)的地方，如第一部分“何以戰(zhàn)”和“可以一戰(zhàn)”相照應(yīng)；第二部分中兩個(gè)“未可”和下文兩個(gè)“可矣”照應(yīng)；第三部分中“轍亂”“旗靡”與上部分的“下視其轍”“登軾而望”相照應(yīng)等，上系下連，嚴(yán)緊周密。
（三）重點(diǎn)難點(diǎn)突破
1、結(jié)合課文回答“肉食者鄙”的“鄙”表現(xiàn)在哪里？曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在哪里？縱觀全文，弱小的魯國(guó)能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的齊國(guó)原因有哪些？
[參考答案] “肉食者鄙”的“鄙”表現(xiàn)在：
（1）戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段，魯莊公的三答，表明他寄戰(zhàn)勝的希望于身邊的臣子，神、而不是百姓。（2）戰(zhàn)斗中，“公將鼓之”“公將馳之”，充分暴露了魯莊公未察敵情，貿(mào)然進(jìn)軍，不懂軍事。（3）戰(zhàn)后，“既克，公問(wèn)其故”，戰(zhàn)勝了還不知什么原因，再次暴露“鄙”。
曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在：（1）戰(zhàn)前三問(wèn)。說(shuō)明他明白政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，有遠(yuǎn)見。（2）戰(zhàn)中能掌握將士心理，能觀察敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
弱小的魯國(guó)能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的齊國(guó)原因有：（1）戰(zhàn)前準(zhǔn)備充分。取信于民，這是保證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件，這是“人和”因素。（2）選擇了有利的地點(diǎn)。長(zhǎng)勺在魯國(guó)，魯國(guó)是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這是“地利”因素。（3）抓住了有利的反攻時(shí)機(jī)，待“彼竭我盈”之時(shí)，后發(fā)制人。抓住了恰當(dāng)?shù)淖窊魰r(shí)機(jī)，詳察敵情，確證無(wú)埋伏時(shí)，乘勝追擊，大獲全勝。是“天時(shí)”因素。總之，魯國(guó)取勝的原因，在于天時(shí)、地利、人和，最主要的是人和。
2、本文是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法的，這樣寫有什么好處？
[參考答案]：
討論并歸納：運(yùn)用對(duì)比手法是，把魯莊公的“鄙”與曹劌的“遠(yuǎn)謀”進(jìn)行多次對(duì)比（見上一題答案）。借助對(duì)比手法，可以突出曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)與軍事上的卓越才能。
3、本文詳寫了什么，略寫了什么？為什么這樣安排？
參考答案] 本文緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫，以曹劌為中心，詳細(xì)描寫了曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的言論。如第一段中與魯莊公的三問(wèn)三答，詳細(xì)具體地表現(xiàn)他“取信于民”的戰(zhàn)略思想。再如第三段論戰(zhàn)勝的原因，把他的作戰(zhàn)必須依靠士氣、抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)、謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)了出來(lái)。這兩段文字，充分地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)和軍事上的卓越才能。對(duì)于無(wú)助于表現(xiàn)“論戰(zhàn)”的事，如戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、戰(zhàn)斗的狀況、戰(zhàn)后的處理等，略寫或不寫。這樣剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心。
②表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的句子？“齊師伐我”（即對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō)是正義之戰(zhàn)） ③莊公的態(tài)度？“公將戰(zhàn)” ④劌請(qǐng)見的原因？ 直接原因－“齊師伐我” 根本原因－“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀” ⑤這一舉動(dòng)表現(xiàn)了曹劌的什么品質(zhì)？愛國(guó) ⑥劌分析戰(zhàn)前準(zhǔn)備“何以戰(zhàn)”是通過(guò)與莊公的幾次對(duì)話完成的？三次 ⑦劌否定了什么作法？肯定了什么作法？怎樣肯定的？ “衣食分人和祭神弗加”；“斷獄以情”；“忠之屬也，可以一戰(zhàn)” ⑧從這一點(diǎn)可以看出在戰(zhàn)前準(zhǔn)備上，曹劌重視的是什么？人民的支持 ⑨這又反映了曹劌的什么戰(zhàn)略思想？“取信于民” ⑩表現(xiàn)莊公“鄙”的句子是什么？“公將戰(zhàn)”，“衣食所安”“犧牲玉帛”“公將馳之” 第2段 ①劌與莊公二人的表現(xiàn)分別是什么？表現(xiàn)出各自的什么特點(diǎn)？
劌：“未可”，“可矣”，等待時(shí)機(jī)，觀察時(shí)機(jī)――善于抓住有利戰(zhàn)機(jī)
公：“將鼓之”，“將馳之”――盲目指揮，“鄙”
②體現(xiàn)劌指揮正確的句子？“齊師敗績(jī)”，“遂逐齊師” ③本段表現(xiàn)了劌的什么能力？決斷能力 ④用自己的話概括本段介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)的哪兩個(gè)過(guò)程？反攻和追擊
第3段 ①表現(xiàn)莊公“鄙” 的句子？“公問(wèn)其故” ②一“未可”為何？“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣” ③齊人三鼓后為何“可矣”？“夫戰(zhàn)，勇氣也，……彼竭我盈” ④二“未可”為何？“夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。” ⑤后為何又“可矣”？“視其轍亂，望其旗靡” ⑥總結(jié)有利于反攻和追擊的最佳時(shí)機(jī)是什么？ 反攻時(shí)機(jī)——“彼竭我盈”之時(shí) 追擊時(shí)機(jī)——其“轍亂旗靡”之時(shí) ⑦從本段可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么？ 注重觀察敵情，注重士氣，注意抓住有利戰(zhàn)機(jī)。
24.《詩(shī)經(jīng)》兩首 關(guān)睢 蒹葭
時(shí)間 主設(shè)計(jì)人 授課人
課前準(zhǔn)備
一、生字識(shí)記
雎( ) 窈( ) 窕( )
參：1.( ):參差，參錯(cuò)。 2.( ):①進(jìn)見，謁見。如：參拜。②封建時(shí)代指彈劾。如：參劾。3.( ):人參。如：參須。
差：1.( ): 如：差數(shù)。 2.( ) 如：差得遠(yuǎn)。 3.( ): 公差。4.( ): 寤( ) 寐( ) 芼( ) 蒹( ) 葭( )溯( ) 晞( ) 湄( )
躋( ) 涘( ) 沚( ) 顥( ) 貂( )
二、詞語(yǔ)識(shí)記
關(guān)關(guān)雎鳩： 關(guān)關(guān)： 洲： 窈窕淑女：
淑女： 君子好逑： 君子： 逑： 參差： 。流： 思服： 。服， 。悠： 。反： 。輾： 。側(cè)： 。友： 。
蒼蒼： 。白露為霜： 。所謂： 。伊人： 。溯徊從之： 。從： 。溯洄： 。阻： 。游： ， 。宛： 。凄凄： 。采采： 。
已： 右： 。沚：
三、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.《關(guān)雎》中開篇寫“關(guān)關(guān)雎鳩”的目的是什么？
2.《關(guān)雎》、《蒹葭》都選自于 。
四、課堂跟講
一、背記知識(shí)隨堂筆記
1. ，君子好逑。
2. ，道阻且長(zhǎng)。
二、整體把握板書設(shè)計(jì)
（二）段落層次
第一節(jié)：
第二節(jié)： 。
第三節(jié)： 。
第四節(jié)：
《蒹葭》
第一節(jié)： 。
第二節(jié)： 。
第三節(jié)：
（三）寫作特點(diǎn)
1.《關(guān)雎》，用起興的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而純樸。如開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”誦起來(lái)瑯瑯上口，易于流傳。
2.《蒹葭》，用起興的手法，反復(fù)詠唱，適宜流傳。語(yǔ)句樸實(shí)，易于理解，適宜口耳相傳。如“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且右”。
（一）重難點(diǎn)句子
1.“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的樣子。
2.“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央”，表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情。
（二）段落詮釋
1.對(duì)《關(guān)雎》第二節(jié)的詮釋
本節(jié)由采摘荇菜起興，由“寤寐求之”，寫出了對(duì)“窈窕淑女”的愛慕之情。“寤”是指醒著，“寐”是指睡著，合起來(lái)，“寐寤求之”的意思是醒著、睡著都要追求她。
五、當(dāng)堂練習(xí)
1.原文填空。
（1）求之不得， 。悠哉悠哉， 。
（2） ，白露為霜。 ，在水一方。
2.解釋加粗詞語(yǔ)。
（1）君子好逑 （2）宛在水中沚
一、生字識(shí)記
雎(jū): 窈(yǎo)窕(tiǎo)
參：1.(cēn):參差，參錯(cuò)。本文取此義。2.(cān):①進(jìn)見，謁見。如：參拜。②封建時(shí)代指彈劾。如：參劾。3.(shēn):人參。如：參須。
差：1.(chā):①減法運(yùn)算中，一個(gè)數(shù)減去另一個(gè)數(shù)所得的數(shù)。如：差數(shù)。②稍微，較。如：天氣差暖。2.(chà)①不相同，不相合。如：差得遠(yuǎn)。②錯(cuò)誤。如：說(shuō)差了。③缺欠。如：差點(diǎn)兒。3.(chāi):①派遣。如：鬼使神差。②被派遣去做的事。如：公差。4.(cī):等級(jí)，等次。“參差”為合成詞，“長(zhǎng)短不齊”的意思。本文取此義。
寤(wù)寐(mèi):睡。芼(mào)蒹(jiān)葭(jiā)溯(sù)。晞(xī)。湄(méi)躋(jī)涘(sì)沚(zhǐ)顥(hào)貂(diāo)
二、詞語(yǔ)識(shí)記關(guān)關(guān)雎鳩：雎鳩鳥在彼此和鳴。關(guān)關(guān)：雌雄二鳥相互應(yīng)和的叫聲。洲：水中的陸地。窈窕淑女：美麗善良的姑娘。淑女：賢良美好的女子。君子好逑：君子的好配偶。君子：對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱。逑：配偶。
參差：長(zhǎng)短不齊。流：尋求，擇取。思服：思念。服，想。悠：思念。反：覆身而臥。輾：轉(zhuǎn)動(dòng)。側(cè)：側(cè)身而臥。友：親愛。蒼蒼：茂盛的樣子。白露為霜：白色的露水結(jié)成了霜。所謂：所說(shuō)的。伊人：那人。溯徊從之：沿著河道走向上游去尋找她。從：追，追求。溯洄：逆流而上。阻：險(xiǎn)阻，難走。
游：流，指直流的水道。宛：仿佛。凄凄：茂盛的樣子。采采：茂盛鮮明的樣子。已：止，這里意思是“干，變干。”右：向右拐彎，這里是（道路）彎曲的意思。沚：水中小塊陸地。
古文今譯（譯文）雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊找右邊找。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來(lái)覆去，不能安睡。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來(lái)親近她。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。
（譯文）蘆花一片白茫茫，清早露水結(jié)成霜。心上的人兒，她在河水那一方。逆著河水去找她，河水彎曲道路長(zhǎng)。沿著河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。河中蘆葦一片片，露水珠兒沒有干。心上的人兒，在河岸邊。逆著河水去找她，道路難走地勢(shì)高。順著河水去找她，她在水中的小洲邊。
河中蘆葦真茂盛，蘆葦上露水沒有干。心上的人兒，就在河岸邊。逆著流水去找她，道路難走又彎曲。順著河水去找她，她在水中的陸地上。
（一）重難點(diǎn)句子
1.“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的樣子。
2.“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央”，表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情。
（二）段落詮釋
1.對(duì)《關(guān)雎》第二節(jié)的詮釋
本節(jié)由采摘荇菜起興，由“寤寐求之”，寫出了對(duì)“窈窕淑女”的愛慕之情。“寤”是指醒著，“寐”是指睡著，合起來(lái)，“寐寤求之”的意思是醒著、睡著都要追求她。
《生于憂患，死于安樂》教案 篇10
《生于憂患，死于安樂》
一 、教學(xué)目標(biāo) :
(一) 德育目標(biāo): 領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理。
(二) 智育目標(biāo): 學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí),分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。
二、 教學(xué)重點(diǎn).難點(diǎn):
(一) 分析文章內(nèi)容,特別是文章第二.三段。
(二) 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。
三、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課
1、“ 魚，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”這句名句的作者是誰(shuí)？（孟子）今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的散文《生于憂患，死于安樂》。
2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的文體常識(shí)。
（作者孟子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。）
二、感知課文
1、齊讀課文，版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋：
畎（quan ）畝 ：田間水溝 付說(shuō)（yue ）
曾（zeng）益：同“增”，增加 膠鬲（ge ）
拂（bi ）士：同“弼”，輔佐君主的賢士 拂（fu ）亂：違反、阻撓
2、自由朗讀課文，疏通文意，教師出題檢查掌握情況：
（學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出穎難字詞，并且學(xué)生之間自由討論，共同解決）
A、詞類活用。
勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使......勞累)其筋骨 餓(使......饑餓)
空乏(使.... 窮困缺乏) 所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心
忍(使.......堅(jiān)韌)性 行拂亂(使......受到阻撓)其所為
人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失）
入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）
B、古今異義詞。
舉于版筑之間（今義：建筑、修路 古義：搗土用的杵）
舉于士（今義：士兵 古義：獄官 ）
C、多義詞。
于： 舜發(fā)于畎畝之中（從） 而：而后作（承接連詞）
故天將降大任于是人也（給） 而死于安樂也（并列連詞 ）
征于色（在）
生于憂患（由于，在）
發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用） 是 ：于是人也（這樣的）
發(fā)于聲（表現(xiàn)） 今義，判斷動(dòng)詞
拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）
拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）
學(xué)生如果還有疑難，可以讓他們舉手示意，老師再加以疏導(dǎo)，共同解決。
3、齊讀課文，加深印象。
第二課時(shí)
一、 齊讀課文，感知內(nèi)容
二、 分析課文第一段：
1、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀第一段，并請(qǐng)另外一名學(xué)生翻譯這一段
2、這段提到古代幾個(gè)人物？他們的共同點(diǎn)是什么？
（六個(gè)，都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為）
3、作者舉例想說(shuō)明什么？（說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為）
4、請(qǐng)你舉出古今中外同類型的事例。
（韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；；毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國(guó)的歷史；張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ).........）
三、 分析課文第二段：
1、第一段是記敘，那么第二段屬于什么？ 議論
2、一學(xué)生示范朗讀，并請(qǐng)另一同學(xué)翻譯，老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么？
古往今來(lái)受“大任”、成大業(yè)的人，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨，從而鍛練意志，增加才干。
4、背誦第二段（采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式）
四、 分析課文第三段：
1、一學(xué)生示范朗讀，另一學(xué)生翻譯
2、這段從哪兩個(gè)方面來(lái)論述了什么道理？
從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國(guó)家存亡的道理，指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤，就能促使他改正錯(cuò)誤，思路阻塞不通， 就能促使他猛然省悟，自己的不足。 一個(gè)國(guó)家，如果內(nèi)無(wú)堅(jiān)守法度的世族和輔佐君王的賢士，外無(wú)足以與之抗衡的鄰國(guó)和外患的入侵，這樣的國(guó)家就會(huì)滅亡。
五、 最后，作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)？
生于憂患，死于安樂
六、 當(dāng)堂背誦課文
七、完成練習(xí)（二）
《生于憂患，死于安樂》教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀翻譯，積累文言詞匯。
2、理清論證思路，把握觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀翻譯，積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn)：理清論證思路，把握觀點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、直入課題（教師板書）
二、揭示目標(biāo)幻燈出示，學(xué)生齊讀。
三、朗讀課文。
1、抽一個(gè)同學(xué)讀。師生正音。
2、教師范讀。明確停頓。（幻燈）
3、學(xué)生齊讀。
四、疏通文意。
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋，自己疏通文意。疑難處，做上記號(hào)。（不能借助參考資料）
2、學(xué)生小組內(nèi)解決疑難。
3、小組代表在全班提出疑難，其他學(xué)生幫助解答。答對(duì)的學(xué)生，請(qǐng)他說(shuō)出理由。如果都不會(huì)，教師解答。教師引導(dǎo)總結(jié)文言文詞語(yǔ)常用推斷方法（板書）結(jié)構(gòu)分析法成語(yǔ)聯(lián)想法新舊聯(lián)系法語(yǔ)境推斷法等
4、逐句翻譯。
5、運(yùn)用常見推斷方法，嘗試回答中考課外文言題。（幻燈）
五、理解分析
學(xué)生根據(jù)幻燈顯示，觀察與書上有何不同。這樣劃分可以嗎？
學(xué)生思考，討論請(qǐng)學(xué)生回答理由
最后，幻燈明確觀點(diǎn)和思路。
六、拓展延伸請(qǐng)你從古今中外人物中，選擇一個(gè)事例，證明生于憂患的觀點(diǎn)。
《生于憂患，死于安樂》教案 篇12
一、對(duì)《生于憂患，死于安樂》一文的理解
統(tǒng)編教材（人教版）的《生于憂患，死于安樂》，是《孟子》中的一篇經(jīng)典文章，它的原題叫《舜發(fā)于畎畝之中》。說(shuō)它是經(jīng)典，在于：
（一）文章第一段便列舉了6位名人：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚，他們或者是傳說(shuō)中的圣君，或者是歷史上有名的賢相、賢才，而他們之所以名列文章的首段，是因?yàn)樗麄冊(cè)诔蔀槊酥埃唇?jīng)受磨難，要么從事著不起眼的工作，要么都不為世人所知……
（二）文章第二段是振聾發(fā)聵的名句：“故天將降大任于是人（課文叫“斯人”）也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”在教這一回之前，筆者已教讀過(guò)兩回，只要提起，便可如竹筒倒豆，一一背出。這段的有名，緣于其非同一般的勵(lì)志作用。想來(lái)，大凡教過(guò)兩回這篇課文的人，很難背不出來(lái)，倘若中學(xué)還涼薔透輝諢跋鋁恕K嫠呷嗣牽核薪匆刪鴕環(huán)亂檔娜耍急厝灰諛諦暮蛻硤甯鞣矯婢芤環(huán)純嚶肭鄣哪チ罰⒁源死叢齔ぷ約旱牟鷗傘D艸緣目嘍汲怨耍芫艿拇煺鄱季芄耍院蠹詞乖倥齙嚼嗨頻睦押痛煺郟隳艽Ρ洳瘓儻2宦遙渚捕源璺ǹ朔陀Χ浴?
（三）第三段也是名句：“人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。”其出名，則在于它道出了全篇的中心“生于憂患，死于安樂”。也就是說(shuō)，一個(gè)人假設(shè)常處于安樂的生活中，不思進(jìn)取，沒有憂患意識(shí)，就會(huì)走向滅亡。
（四）寫法上，第一、二段都用了排比的修辭方式，使文章讀來(lái)氣勢(shì)逼人，具有無(wú)可辯駁的力量。前者用了6個(gè)“于”、5個(gè)“舉”字，來(lái)概括列舉6位名人的事例，論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。第二段的6個(gè)“其”字表明了“上天”為了磨練、鍛造可以擔(dān)當(dāng)大任的一代圣君或一代賢臣的良苦用心。第三段，則從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起，講到一個(gè)國(guó)家的處境，如果太平太順，在這虛假的太平表象下，就會(huì)使整個(gè)國(guó)家的人們放松警惕，使國(guó)家一旦遇到內(nèi)擾外患便土崩瓦解，頃刻間便走向滅亡。這以點(diǎn)帶面、從小到大的寫法，也堪稱經(jīng)典，使人讀來(lái)欲罷不能、欲忘不得，給人以深刻的啟示。
二、《生于憂患，死于安樂》的教學(xué)設(shè)計(jì)
文言文教學(xué)，許多人將逐字逐句的串譯串講奉為經(jīng)典，奉為至尊，視若祖?zhèn)髅胤剑豢捎庠健Ｎ覄t認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)誦讀，方為古詩(shī)文教學(xué)方法之首選。
我想，這篇名文的教學(xué)重點(diǎn)，如果定位于學(xué)生的誦讀，而且是大聲誦讀，當(dāng)是沒有問(wèn)題的。因?yàn)椋睦韺W(xué)教授吳憶峰先生曾講過(guò)格律詩(shī)的背誦方法：先把第一二句大聲讀出來(lái)，然后合上書回憶；回憶不起來(lái)的地方再大聲讀，然后再合上書回憶；然后大聲讀三四句，然后再合上書回憶；再后是一至四句連起來(lái)一起背。這樣反復(fù)下來(lái)，一首格律詩(shī)便背下來(lái)了。這是比較快捷、比較行之有效的背誦方法。其實(shí)我自己背書也是如此，只不過(guò)是沒有像吳先生那樣去總結(jié)罷了。
筆者將《生于憂患，死于安樂》一文的教學(xué)重點(diǎn)定位于“誦讀，并在此基礎(chǔ)上理解文義”，難點(diǎn)則定位于“讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感”，教學(xué)方法的定位是“誦讀為主，學(xué)生為主，教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)為輔”，目的是通過(guò)本文的教讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)積累一點(diǎn)文言文學(xué)習(xí)的方法。我想，如果每課都能積累一點(diǎn)，若干年后，學(xué)生的語(yǔ)文功底肯定會(huì)大為扎實(shí)，語(yǔ)文素養(yǎng)也就會(huì)大大提高。
三、我教《生于憂患，死于安樂》
（一）以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入
上課前，我曾考慮過(guò)，以日本大和民族的憂患意識(shí)使日本的科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展居于世界前列的事例導(dǎo)入 ，后來(lái)想想，這樣一來(lái)可能時(shí)間會(huì)拉得較長(zhǎng)，甚至?xí)蟠笸黄平虒W(xué)時(shí)間的安排。而文章首段的“于”字在該段中是一個(gè)非常明顯的標(biāo)志，每一個(gè)分句中均有一個(gè)“于”字。而比“于”字少一次出現(xiàn)的則是“舉”，這個(gè)字詞放在引入內(nèi)容中，是十分合適的；而“發(fā)”一詞，也使人不敢輕視：首先，它在段中首句“于”字之前，它的位置，和其后5個(gè)句子中都處于“于”字之前的“舉”是一樣的。其次，“發(fā)”的意思在這里可解為“發(fā)達(dá)”“發(fā)跡”等，與后五個(gè)“舉”字意義也差不多。因此，我上課時(shí)，先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，一開始就緊扣課文，激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維，訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后，我又話鋒一轉(zhuǎn)：同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)。“發(fā)”“舉”的意思，我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文（板書）《生于憂患，死于安樂》中找到答案。
（二）讀全文，整體感知課文內(nèi)容
1.默讀，找疑難，老師輔導(dǎo)
在這段時(shí)間里，我引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上（文言文的學(xué)習(xí)因?yàn)橛幸欢ǖ碾y度，因而都要求學(xué)生預(yù)習(xí)，以縮短課堂教學(xué)時(shí)間，增加教學(xué)容量，提高效率），找出自己的疑問(wèn)，老師走下講臺(tái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn)，隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。
2.讓學(xué)生齊讀課文
（1）老師在讀課文前明確讀的要求：a.讀準(zhǔn)字音；b.讀出停頓；c.讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
（2）學(xué)生齊讀。
（3）老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求，自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
3.老師范讀，尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感
如讀第2段：“……必先苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行拂/亂/其所為，所以動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。”（加點(diǎn)詞為重讀）
4.再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀，學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
（三）教讀第1段
第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析，教讀的程序是：
1.指定讓一個(gè)男生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.讓全班男生讀，讀出排比句的氣勢(shì)，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3.讓學(xué)生提問(wèn)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4.老師歸納性提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。
開頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確：①他們出道之前都曾遭受過(guò)艱難困苦的磨練，吃過(guò)不少苦頭；②排比的句式使文章顯得很有氣勢(shì)，讀來(lái)瑯瑯上口，好讀易記；③為下文的議論提供了充分的論據(jù)；④給我們寫作議論文提供了范例——概述。
（四）教讀第2段
這一段是名句，反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn)，而熟讀成誦了，就收到了“書讀百遍，其義自見”之效。
1.指名一位學(xué)生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，后發(fā)表評(píng)論。
2.全班女生讀，依然要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)，讀出古文的美感。
3.老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。
4.提問(wèn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（質(zhì)疑）的能力。
5.老師啟發(fā)性板書：（附文后）
解釋：所有加點(diǎn)的字均為使動(dòng)用法；下畫線的詞為通假字。
6.讓學(xué)生合上書本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。
7.老師擦掉板書，讓學(xué)生背誦第2段。
8.師：以后，每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導(dǎo)學(xué)生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志……曾益其所不能。”
（五）教讀第3段
教法同第2段，抓住從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō)，最后熟讀成誦。（具體過(guò)程略）
整堂課書聲瑯瑯，學(xué)生陶醉其中，享受到了讀書的樂趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對(duì)困難一定不能泄氣，而要勇于面對(duì)，并設(shè)法克服；無(wú)論是個(gè)人還是單位、國(guó)家，若要生存發(fā)展，都必須有憂患意識(shí)，適度的憂患意識(shí)；同時(shí)也漸漸懂得：誦讀，是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。
中國(guó)基礎(chǔ)教育21世紀(jì)
《生于憂患，死于安樂》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo) ：
1.了解課文先舉同類事例，而后從個(gè)別到一般，歸納出作者觀點(diǎn)的逐層論證的寫法。
2.學(xué)習(xí)“勞”、“餓”、“空乏”等詞的形容詞使動(dòng)用法和表示結(jié)論的“故”的用法。
3.體會(huì)文章論點(diǎn)在今天的積極意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掃除文言字詞障礙，疏通全文，并了解一些文言實(shí)詞的使動(dòng)用法和排比句式的作用。
2.從歸納大意入手，理清各段之間的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而體會(huì)逐層論證的寫法和論點(diǎn)的意義。
教學(xué)過(guò)程 ：一課時(shí)
一、借助課文注釋，掃清字詞障礙，通譯全文。
1.從孟子和其散文特點(diǎn)介紹入手，引起學(xué)生興趣。
孟子生活在戰(zhàn)國(guó)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生活十分痛苦。當(dāng)時(shí)，各大國(guó)間“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”；統(tǒng)治者“皰有肥肉，廄有肥馬”；人民“仰不足事母，俯不足蓄妻子，東歲終身苦，兇年不免于死亡”。對(duì)此，孟子最早提出“民貴君輕”主張，呼吁各國(guó)諸侯重視人民作用；主張殘暴之君是“獨(dú)夫”，人民可推翻；強(qiáng)烈反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為只有“不嗜殺人者”，才能統(tǒng)一天下。孟子向往歷史上堯舜功績(jī)，到處游說(shuō)，宣傳他的“仁政”、“王道”，并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”，力圖維護(hù)原始井田制度，使天下歸順，以成就王業(yè)，“黎民不饑不寒”。這反映孟子繼承并發(fā)展前代政治家提出民本思想，對(duì)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，使人民休養(yǎng)生息，有一定作用。今天看，孟子思想雖有階級(jí)時(shí)代局限性，唯心倒退，但許多間接主張，客觀上對(duì)人民有利，值得肯定。
孟子是繼孔子后儒家學(xué)派又一大師，推尊“亞圣”。記錄他言論、活動(dòng)的《孟子》，是儒家經(jīng)典之一，分《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬(wàn)章》、《告子》、《盡心》七章，計(jì)261章，約36000字，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題論爭(zhēng)。《孟子》在先秦諸子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對(duì)后世散文發(fā)展有很大影響。（加點(diǎn)為板書）
2.教師范讀。
3.學(xué)生自讀，借課文注釋逐句譯全文，教師作必要指導(dǎo)。加強(qiáng)“苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍”等詞使動(dòng)用法的學(xué)習(xí)（重詞義理解輕術(shù)語(yǔ)強(qiáng)記）
二、把握結(jié)構(gòu)思路，理解逐層論證寫法。
1.學(xué)生朗讀課文，思考段意。
2.學(xué)生歸納段意并小組討論。
第一段（1、2）舉例論證人才要在憂患中造就的道理。
第二段（3）正反兩面論證經(jīng)受艱苦磨難必要性，說(shuō)明人處困境能激發(fā)斗志，國(guó)無(wú)憂患易遭滅亡。
第三段（4）結(jié)論得出“生于憂患，死于安樂”。
3.提出問(wèn)題：為何論點(diǎn)放在最后？（板書說(shuō)明）
舜
歷史上六個(gè)著名歷史人物 傅說(shuō) 同：出身低微 異：時(shí)代，
事（個(gè)別） 膠鬲 飽經(jīng)磨難 國(guó)家
管夷吾 有所成就
↓歸納 孫叔敖 （生于憂患）
百里奚
結(jié)論（論點(diǎn)） 憂患使人有所作為：天將降大任 苦其
生于憂患 理（一般） 勞 →動(dòng)心忍性
死于安樂 ↓引申 餓 曾益其所不能
空乏 （生于憂患）
一般人（正面） 人恒過(guò)——改
↓引申 困、衡——作 （生于憂患）
征、發(fā)——喻
國(guó)家（反面） 入：無(wú)法家拂士 →亡
出：無(wú)敵國(guó)外患 （死于安樂）
思考：孟子在談到艱苦生活能使人大有作為，連舉六名在歷史上有成就人物，是否重復(fù)，為什么？
①共同特點(diǎn)：出身低微，飽經(jīng)磨難，逆境成才。使用排比，文章富氣勢(shì)和說(shuō)服力。
②從古到今（不同時(shí)代，不同國(guó)家人）多方面舉例，內(nèi)涵豐富，說(shuō)服力強(qiáng)。
4.默讀課文，找出同樣使用排比手法句子，說(shuō)出其作用。
5.討論論點(diǎn)在今天意義。（請(qǐng)學(xué)生即興發(fā)言）
6.讀讀背背。
三、布置作業(yè) 。
1.古文積累。
2.背誦默寫。
3.寫自己讀這篇文章后感受，即讀后感。
《生于憂患，死于安樂》教案 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
一、鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)練習(xí)提高學(xué)生閱讀能力、解題能力。
二、引導(dǎo)學(xué)生能學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去學(xué)習(xí)課外文言文
文言文的練習(xí)是必不可少的，特別是對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，這可以讓學(xué)生不斷地加以鞏固，也可以檢測(cè)學(xué)生對(duì)于課文學(xué)習(xí)的效果，更可以通過(guò)練習(xí)，讓學(xué)生時(shí)刻知道自己對(duì)于課文及有關(guān)知識(shí)的掌握程度，好經(jīng)常加以復(fù)習(xí)鞏固。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)，真正地看懂中考鏈接中的課外文言文
二、難點(diǎn)：能讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)，掌握所學(xué)的知識(shí)
很多同學(xué)一看到課外文言文就頭疼了，連看也不看就說(shuō)不會(huì)做，其實(shí)只要用心去看，想想學(xué)過(guò)的方法和文言實(shí)詞，也許并不難，所以要讓學(xué)生真正用心地去學(xué)習(xí)課外文言文還是有一定難度的，而且也是非常重要的。
教學(xué)過(guò)程：
一、基礎(chǔ)鞏固：
讓學(xué)生當(dāng)堂完成，以閉卷的形式，再左右交換批改。
這些都是基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)該是每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握的，所以采用這樣的方法，是檢測(cè)學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的掌握程度，通過(guò)批改他人的練習(xí)，不僅是加深了印象，也可以讓部分學(xué)生產(chǎn)生危機(jī)感，以致于加緊復(fù)習(xí)，提高學(xué)習(xí)意識(shí)。
二、能力提高：
請(qǐng)同學(xué)自告奮勇地回答，其他同學(xué)糾正，可以提出不同的意見。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生要注意團(tuán)隊(duì)合作精神，爭(zhēng)取杜絕彼此的輕視，嘲笑，特別是對(duì)于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生要敢干創(chuàng)新，勇于提出與他人不同的意見。
三、中考鏈接：
請(qǐng)學(xué)生齊讀全文。讓一位學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生認(rèn)真聽，可以對(duì)翻譯不好的地方加添改。然后讓學(xué)生自己挑題目發(fā)表自己的意見。
在對(duì)文章再次熟悉之后讓學(xué)生翻譯，可能有一定的幫助。因?yàn)槭钦n外文言文，學(xué)生的翻譯并不一定會(huì)十全十美，所以更要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不足的地方加以添改，不僅發(fā)揮學(xué)生間互助的作用，而且可以讓添改的學(xué)生增加學(xué)習(xí)的自信心。讓學(xué)生挑題目回答是從他們的興趣入手，好讓學(xué)生對(duì)于枯燥的練習(xí)講解有一定的興趣可言。
四、作業(yè)
1、訂正
2、預(yù)習(xí)《賣油翁》
課堂上的時(shí)間是有限的，所以有必要讓學(xué)生在課上時(shí)作好相應(yīng)的記錄，課后再認(rèn)真訂正，也是對(duì)課上所課的內(nèi)容加以鞏固的一次機(jī)會(huì)。