生于憂患，死于安樂（精選13篇）
生于憂患，死于安樂 篇1
一、本文的作者是戰(zhàn)國時期的政治家、思想家、教育家。孟子名軻，字子輿。他是儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱孔孟，也被世人尊稱亞圣。本文選自《孟子•告子上》，全文主旨在于說明道義高于一切。
二、解釋字詞
舜發(fā)于畎畝之中 起，被任用
傅說舉于版筑之間 被舉用
管夷吾舉于士 獄官
百里奚舉于市 市場
故天將降大任于是人也 所以 擔(dān)子，責(zé)任
必先苦其心志 使……痛苦
勞其筋骨 使……勞累
行拂亂其所為 行：行為 拂：違反，阻撓
空乏其身 窮困缺乏
所以動以忍性 使……驚動 使……堅韌
曾益其所不能 曾通“增”，增加
人恒過 犯過失 困于心 憂困
衡于慮 同“橫”，阻塞，不順暢
而后作 作為，奮起
征于色 征驗，表現(xiàn)出來
而后喻 明白，了解
出則無敵國外患者 在外面，指國外
國恒亡 常常
入則無法家拂士 在里面，指國內(nèi) 拂同“弼”輔佐 有法度的臣士 輔佐君主的賢士
三、文中列舉的六個人的事跡，它們的共同點是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？
☆共同點：出身卑微，都是經(jīng)歷艱苦磨難后，最終成就了作為。
啟 示：一個人若想成就一番偉業(yè)，就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。
四、文中論述的核心問題是“生于憂患，而死于安樂”，而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，作者的用意是什么？
☆這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后才成就了不平凡事業(yè)，開篇列舉這些人物及事例，是為了更有說服力的論述本文的中心論點。
五、作者說“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？
☆“大任”指治理天下的任務(wù)�！笆侨恕敝盖懊鏀⑹龅牧鶄�人，又不限于他們，還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。
六、“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強調(diào)了什么？
☆人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭的經(jīng)驗和勇氣，磨練意志。
七、文章第2、3段從哪兩個方面論述了本心論點？運用了什么寫法？
☆從造就人才和治理國家兩個方面論述的，運用了正反對比的寫法。
八、本文的中心論點是什么？作者論述這一論點的目的是什么？
中心論點：生于憂患，死于安樂。
☆目的：先擺事實，舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子，從中歸納出造就人才的客觀因素，經(jīng)歷磨難，憂患可以激勵人奮發(fā)有為。再分析說理，說明個人成才的主觀因素，重點論證“生于憂患”，并以一簡練的對偶句，由個人談到治國；說明國家要發(fā)展，也要有憂患意識。最后歸納出中心論點“生于憂患，死于安樂”。
九、文章結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂也。”一句獨立成段在表達上有何作用？
☆這是全文的警策之語。作者在前文充分的論證說理之后，水到渠成地推出這個結(jié)論。獨句成段，既深化了主題，又更鮮明地突出了文章的中心論點。
十、作者認(rèn)為“人恒過，然后能改”，你認(rèn)為能改的條件是什么？
☆有積極進取之心，不斷的總結(jié)犯錯誤的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷改正。
十一、作者認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個條件的？
☆成才離不開個人的主觀努力和客觀條件，但主觀條件起決定性作用。它可以改變不利的客觀條件，化不利為有利�？陀^條件也不可忽視，有時也起到至關(guān)重要的作用。
十二、由本文的題目而聯(lián)想到的一個成語是什么？
☆居安思�！“膊煌！√幇菜嘉�
十三、請寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。
☆窮且易堅，不墜青云之志。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
十四、環(huán)境對人的成長有著重要的作用，面對艱苦環(huán)境的磨練，不同的人有不同的態(tài)度，結(jié)合文章你說說這其中最關(guān)鍵的是什么？
☆面對艱苦環(huán)境的磨難，有的人奮發(fā)圖強，有的人意志消沉，關(guān)鍵取決于受磨礪者自身，只有自我覺醒，努力戰(zhàn)勝困難，才能成就一番事業(yè)，反之則會在磨難中消沉、毀滅。
十五、人生就是一次遠航，有艷陽高照，也有雨雪交加，難能一帆風(fēng)順，當(dāng)你身處逆境時，這篇文章會給你帶來哪些啟示，你將以怎樣的心態(tài)對待它？
☆生于憂患，死于安樂，古代先賢歷經(jīng)苦難，最終取得成功的事例啟示我們，以積極和樂觀的心態(tài)，勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)。像一個遭遇風(fēng)景的漁夫，充滿著憧憬與希望，包蘊著力量與勇氣，呼吸著成腥的空氣，撐滿帆去搏擊風(fēng)浪�；蛳褚恢桓甙恋暮Ｑ嘤赂业赜颖╋L(fēng)雨的挑戰(zhàn)。
十六、XX年的雪災(zāi)、“5•12”地震、青海玉樹地震等，一次次考驗著我們的祖國。我們渴望天佑中國，但我們也深知“多難興邦”。幾千年來，中華民族雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，但我們今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的東方。結(jié)合課文分析：多難為何能興邦？
☆每一個時代，每一個民族，都不可避免地要經(jīng)受一些考驗。當(dāng)我們遭受災(zāi)難之日，也是對國家、民族“苦其心態(tài)，勞其筋骨”的磨礪之時。挫折可以使我們團結(jié)一心，風(fēng)雨同舟；災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強，那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會在這一特定的歷史時刻強有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國家戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮。
生于憂患，死于安樂 篇2
（戰(zhàn)國）孟 軻《孟子》
第一課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌握一些文言實詞，特別注意通假字“曾、衡、拂”和使動詞。理解介詞“于”的用法（相當(dāng)現(xiàn)代漢語的介詞“在、從、給、由于”等）。積累詞語：舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒。
2.理解本文用事實分析、歸納論點的說理論證方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果，體會文章充溢的雄辯氣勢。
3.真正懂得“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。
【課文提示】
1.本文是孟子游說諸侯的一段言論。題目是選者加的。
2.孟子的散文長于雄辯，善于引導(dǎo)對方的思路，使對方不得不順從他的觀點。孟子的散文說理淋漓盡致，常常從多方面闡述一個問題。孟子的散文好用排比句，氣勢磅礴。本文一口氣列舉6個事例，為后文的議論提供了充實的事實論據(jù)。
【正音正字】
1. 舜shùn 畎quǎn （傅）說yuè 鬲gé 拂（亂）fú 拂（士）bì
2. 辨析通假字：
曾：同“增（zēng）”，增加。
衡：同“橫”，梗塞，不順。
拂（士）：同“弼”，輔弼。
【初學(xué)課文】
1. 默讀課文，借助注釋、詞典掃清文字障礙，了解文中的歷史人物，了解課文內(nèi)容。
2. 劃分全文的結(jié)構(gòu)層次。
全文分三部分：
�、俚�1、2段，舉例闡述憂患能造就人才的道理。這部分用歸納法。
�、诘�3段，從正反兩方面論證艱苦磨練的必要性。
③第4段，得出“生于憂患，死于安樂”的結(jié)論。
【朗讀課文】
【要點指導(dǎo)】
使動用法，是指有些詞本來沒有“使令”意義，而在一定結(jié)構(gòu)中才含有這種意義。
動詞、形容詞、名詞、數(shù)詞都可以活用為使動詞。
使動詞的翻譯公式是：使動詞＋賓語＝使＋賓語＋使動詞。如：
①苦其心志： 使……困苦�！ �
�、趧谄浣罟牵骸 ∈埂瓌诳唷！ �
③餓其體膚： 使……饑餓�！ �
④空乏其身： 使……貧困匱乏。
�、菪蟹鱽y其所為：使……顛倒錯亂。
�、迍有娜绦裕骸 ∈埂饎��！ ∈埂瓐匀�。
【朗讀課文】
【課外作業(yè)】
1. 完成“學(xué)習(xí)建議”。
2. 按要求，逐句翻譯全文。
3. 通過圖書館、因特網(wǎng)，了解孟子的生平和作品。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
翻譯：舜從田野中發(fā)跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官那里獲釋后為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井登上相位。
原文：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
翻譯：上天要下達重大使命給這個人，一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，使他的行動顛倒錯亂，使他的內(nèi)心震動、使他的性格堅忍不拔，（以此不斷）增長他的才干。
原文：人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
翻譯：一個人常常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們了解。如果內(nèi)部沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，一個國家就會滅亡。
原文：然后知生于憂患，而死于安樂也。
翻譯：這樣才知道由于憂患會使人生存，而由于安樂會使人滅亡。
【朗讀課文】
【課文簡介】
本文的中心論點是：生于憂患，死于安樂。文章先舉例，再說理，最后歸納中心論點。
第1段，以六個出生低微，經(jīng)過種種磨練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。這六位名人從卑微到顯貴的事例排比，強調(diào)他們都經(jīng)歷了磨難。6個事例并舉，為論點提供豐富充足的事實論據(jù)。
第2段，概括前一段，從理論上證明“生于憂患”。從前一段的眾多事實，歸納出自己的觀點：人要擔(dān)負(fù)重任，成就大業(yè)，必須在各方面受磨練。“天將降大任于是人也”連接上下兩段，把前一段的具體人物作了概括，由事過渡到理，由個別推向一般�！氨叵瓤嗥湫闹尽绷�，有力而且詳盡地指出艱苦的磨練是多方面的，包括思想上、肉體上、生活上、行動上。這就使議論有了豐富的內(nèi)涵，而不只是簡單的推導(dǎo)。
第3段，由個人的成長談到國家的治理，正反結(jié)合，闡明受磨難使人生存發(fā)展，圖安逸使國家滅亡的道理。這一段是上文的引申和發(fā)展�！叭撕氵^，然后能改”是一層引申意。然后再從個人推論到一個國家，這是又一層引申。“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”是從反面假設(shè)。勸說君王要有憂患意識，這是孟子游說諸侯的目的。
第4段，自然作出“生于憂患，死于安樂”的結(jié)論。結(jié)論用對偶形式，高度概括，對照鮮明，醒目易記，具有深刻的哲理，成為千古警句。
本文論證層層深入，邏輯性強。先列舉事例，再從個別帶一般，推及到一類人，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨練出來的。接下來從個人作為推論到國家治理，最后歸結(jié)出全文論點。而排比、對偶，又增強了說理的氣勢。排比句如“舜發(fā)于畎畝之中，……百里奚舉于市”，對偶句如“入則無法家拂士，出則無敵國外患”，使文章平添氣勢，給人以美不勝收之感。
第三課時
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】（根據(jù)學(xué)生情況，選擇若干討論）
1. 上天用以使人“動心忍性，曾益其所不能”的方法是什么？（用課文詞語回答）
2. 作者認(rèn)為“而后作、而后喻”的前提分別是什么？（用課文詞語回答）
3. 作者認(rèn)為“國恒亡”的原因是什么？（用課文詞語回答）
4. 本文的論點是什么？
5. 各段大概寫些什么？段與段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？
6. 第1段列舉6個事例，是否重復(fù)？為什么？
7. 本文的論證方法是什么？
8. “生于憂患，死于安樂”論點是怎樣得出來的？
9. 找出本文排比句和對稱句，它們有什么作用？
10. 簡要談?wù)勀銓Α吧趹n患，死于安樂”的看法。
【學(xué)習(xí)小結(jié)】
《密室日記》用內(nèi)心獨白的方法，抒發(fā)了面對民族迫害時的感情。
《你是我的辭典》用日常小事，展現(xiàn)主人公面對生理缺陷時的精神世界。
《生命之線》通過生活片斷和插敘，用對比手法表現(xiàn)人物面對事業(yè)艱難時的積極態(tài)度。
《石縫間的生命》運用象征，揭示逆境中不屈不撓的意義。
《生于憂患，死于安樂》用對比、排比等修辭手法，抒發(fā)作者的思想感情。
【課外預(yù)習(xí)】
1. 讀幾遍《賣油翁》，掃除文字障礙。
2. 大概理解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。
生于憂患，死于安樂 篇3
生于憂患 死于安樂
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解“生于憂患，死于安樂”的道理。
2.理解課文的議論層次和議論特色。
重點、難點：
重點：理解“生于憂患，死于安樂”的深刻道理，從中獲得啟迪。
難點：理解本文的議論層次，體會其說理特色。
課時安排：
2課時。
課前準(zhǔn)備：
1.全文至少誦讀三遍，借助工具書認(rèn)識生字詞。
2.有條件的從網(wǎng)上查閱有關(guān)作者、作品的資料，以備課堂交流。
3.搜集古今中外逆境中崛起的真實故事三則，制作成資料卡片，（有條件的，可以利用電腦建立自己的資料庫）準(zhǔn)備一則故事進行復(fù)述交流。
4.教師查閱有關(guān)作者和作品的資料、有關(guān)逆境與人的成長的格言和故事、多媒體設(shè)備等。
教學(xué)方法：
突出朗讀，從朗讀中加深對課文的理解；開展課堂討論，在辨析中理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入示例。
同學(xué)們，你們步入人生已經(jīng)十三個年頭了。人生就像走路，有的人只希望走舒適平整的大路，永遠一帆風(fēng)順。但是，人生之路如果有100條，其中就有99條是崎嶇、泥濘、艱難的。俗話說：人生不如意十之八九。面對逆境，每個人將交出不同的答卷。下面就讓我們走進歷史，走向世界，去領(lǐng)略那些面對逆境奮勇搏斗的英雄的風(fēng)采。
二、引導(dǎo)學(xué)生回顧第五單元內(nèi)容，然后相互交流搜集到的古今中外逆境中崛起的故事，并談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
有關(guān)逆境中崛起的格言和故事補充：
逆境是通往真理的第一條道路。（拜倫《唐璜》）
正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。（朱光潛《談美書簡》）
如果斗爭只是在有極順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。（馬克思《致路•庫格曼》）
華羅庚逆境成才：華羅庚二十歲時得了傷寒病，臥床半年病愈后，左腿致殘。在這種情況下，他堅持自學(xué)數(shù)學(xué)，發(fā)表了《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》的論文，震動了數(shù)學(xué)界。后來他到清華大學(xué)任教，不輟勞苦繼續(xù)研究數(shù)學(xué)，成為舉世矚目的數(shù)學(xué)家。一位美國學(xué)者在給他的信中說：“您向大家證明了，好的學(xué)者即使在最惡劣的逆境中，仍然可以做出出色的成績，您使我們這些生活在安逸和穩(wěn)定環(huán)境中的人們只能感到羞愧。”
海倫•凱勒與命運搏斗：海倫•凱勒誕生在美國南部的一座小鎮(zhèn)。一歲半時，她不幸染病，致使眼瞎耳聾，陷入了茫茫的黑夜之中。在家庭教師的幫助下，她心中燃起了反抗命運的火焰。她什么也聽不見，什么也看不見，只能用手摸著老師的嘴唇和喉嚨發(fā)聲動作，就這樣，她學(xué)會了發(fā)音，學(xué)會了用盲文寫字作文，并勇敢地考入普通中學(xué)。后來又奇跡般地考入美國第一流高等學(xué)府——哈佛大學(xué)，以驚人的毅力學(xué)完了文學(xué)、歷史、地理、數(shù)學(xué)等課程，以優(yōu)異成績從大學(xué)畢業(yè)，掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字，成為一名學(xué)識淵博的學(xué)者和教育家。
三、整體感知課文。
面對逆境，每個人都可能有不同的回答，現(xiàn)在就讓我們走進兩千多年前的孟子的世界中，去體會他對逆境的態(tài)度。
板書課題、作者。
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生介紹孟子和他的作品。
教師補充：孟子（公元前372——前289），名軻，戰(zhàn)國時鄒人，孔子的孫子孔伋的再傳弟子，是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物�？鬃釉蛔馂槭ト�，而孟子則被尊為“亞圣”。
《孟子》一書相傳是孟子與他的弟子合著的。它記錄了孟子的言行和他的思想、政治主張，屬于語錄體。《孟子》散文的特點是氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性，筆帶鋒芒，論辨技巧高明。
�。ǘ┙處煼蹲x課文或播放課文朗讀錄音。學(xué)生體會課文字詞的讀音和正確的停頓。
四、探究、鑒賞課文內(nèi)容。
�。ㄒ唬┨接戭}目意思。
同學(xué)們預(yù)習(xí)過課文，剛才又聽了老師的朗讀（或朗讀錄音），大家覺得這篇課文在表達方式上與《愚公移山》最大的不同是什么？
——《愚公移山》以記敘為主，本文以議論為主。（本問的目的是引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別文體）
議論要有一個話題，大家讀了課文，認(rèn)為哪個句子是本文的話題呢？
——題目，即“生于憂患，死于安樂”。
解釋課文題目的意思。（參見課文正文的注釋）
議論文的題目是文章的眼睛，是文章的中心，議論常常是圍繞這個中心來展開的，同學(xué)們學(xué)習(xí)時要注意體會本文是怎么樣圍繞這個中心來進行的。
�。ǘ┲笇�(dǎo)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.請一位學(xué)生朗讀本段課文。其他學(xué)生注意朗讀的字音、停頓的正確性。（各句停頓應(yīng)在人名之后）
2.探究課文文字的意思。
學(xué)生閱讀課文注釋，小組討論“于”“發(fā)”“舉”的意思。
教師明確：
于——在、從。
發(fā)、舉——被任用。（應(yīng)該強調(diào)這兩個詞原來是推舉、任用之意，這里根據(jù)上下文要理解，是被動用法。）
3.探究課文內(nèi)容。
這里一下子舉了六個人的經(jīng)歷，這六個人有什么共同的特點？
學(xué)生討論，教師引導(dǎo)明確：
�、倭鶄�都是名人。
�、诙急惶岚蔚胶芨叩臋�(quán)力地位上，作出了巨大的社會貢獻。
③都是來自下層社會，都有過苦難的經(jīng)歷。
�。ò鍟毫鶄�名人的經(jīng)歷）
從這六個人的經(jīng)歷中可以得到什么共同的道理？
學(xué)生討論，教師補充：
六個人的經(jīng)歷本來是個別的，但是直接并列起來，就顯示出一種普遍性：老天要把重大的任務(wù)交給一個人之前，一定要讓他受苦，也就是“生于憂患”的意思。
這幾個句子來說，結(jié)構(gòu)是同樣的，但是它們從內(nèi)容到句法形式，卻都平行的，或者叫做排比的。這種排比是雙重的排比，不僅是句子形式排比，而且內(nèi)容也排比。這就不僅不單調(diào)，相反讓人讀來更有氣勢，有了一點震撼性。
4.根據(jù)課文的意思，有表情地朗讀課文。
補充：朗讀是一種再創(chuàng)作，體現(xiàn)著朗讀者對原作的理解。朗讀的表現(xiàn)手段主要有兩個——速度的緩急和語音的輕重，一般在強調(diào)時要讀得重一些，要引起注意時可以停頓。本段中人名后可以略加停頓，“畎畝”等詞可讀得略重些。
學(xué)生自由朗讀，體會課文內(nèi)容。
五、課外作業(yè)
（一）朗讀全文，背誦第一自然段。
�。ǘ┓g第一自然段。
第二課時
一、導(dǎo)入示例。
這節(jié)課繼續(xù)研討課文。要闡明一個道理，要讓讀者、聽眾被我們說服，要做到有理有據(jù)，而且這個“據(jù)”即事實或道理還要很充分，才能達到目的。第一自然段只舉了幾個事例，對于說服讀者顯然是不夠的，今天我們就來研討孟子是怎樣從不同的角度來充分證明自己的論點的。
二、繼續(xù)探究、鑒賞課文內(nèi)容。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.學(xué)生自由朗讀第二自然段課文。
2.探究課文文字的意思。
學(xué)生閱讀課文注釋，質(zhì)疑，小組討論，準(zhǔn)備翻譯課文。教師巡視，答疑。
補充：
�。�1）強調(diào)“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”等詞是主語使賓語具有這些詞語的性質(zhì)，即形容詞的使動用法。
�。�2）“所以”與現(xiàn)代漢語中“所以”的不同。
�。�3）“曾”通“增”，通假字。
3.學(xué)生討論本段與第一自然段的不同與聯(lián)系。
教師明確：
第一自然段是敘述事例，本段為議論。
在內(nèi)容上與第一自然段有緊密的聯(lián)系。第一自然段連續(xù)舉例，這一段為對事例加以歸納，在邏輯上，這叫做枚舉式的歸納，即直接從感性材料，抽象出共同的特點（也就是論點）來。這個論點就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志……”
�。ò鍟簹w納——必先苦其心志……）
為了加強氣勢，又是一連串的排比，直至“空乏其身”。這樣的排比也加強了說服力。
但如果從頭到尾都一樣的句式，也不免單調(diào)，所以為了為了防止單調(diào)，孟子改用了另外一種句法，避免呆板：“行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！边@樣，順著一個觀念，一條思路，一連用了七個短句，有嚴(yán)整的排比，有參差的遞進，這就構(gòu)成了一種思緒和語言滔滔不絕的效果，就叫做氣勢——用孟子自己的話說就叫浩然之氣。
4.學(xué)生根據(jù)內(nèi)容朗讀第二自然段課文。要求讀出感情，讀出氣勢。先由學(xué)生自由讀，揣摩體會，然后單人讀，學(xué)生集體討論評價優(yōu)劣。
教師提示：“故”字為上文的總結(jié)，也起承上啟下的作用，讀時應(yīng)略重些，并作停頓�！按笕巍薄翱唷薄皠凇薄梆I”“空乏”“動心忍性”“曾益”等詞要讀得略重些，因為“大任”突出其要達到的目標(biāo)，其余幾個詞強調(diào)要經(jīng)受苦難、困難。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第三自然段。
第1.2.步驟同上。要強調(diào)的詞語：
“然后”——這樣以后。
“于”——在。
“拂”——通假字，通“弼”，輔佐。
學(xué)生以小組為單位推選代表翻譯課文，其他同學(xué)糾正不足。
3.學(xué)生討論第三自然段說理的層次。
教師明確：
這一段從兩個方面對論點加以證明。
先從個人的角度、從正面說：人有了過錯，才能改正。就是說，沒有過錯，也就沒有苦其心志的由頭。這是一個層次。思想受到堵塞，才能奮起。說明沒有堵塞，也就不可能受到忍性的磨煉。這第二個層次。（板書：從個人、正面寫）
然后從國家的角度、從反面說：在國內(nèi)沒輔佐的賢士，在國外沒有敵人，也就是沒有威脅，則國家必然滅亡。這是第三個層次。（板書：從國家、反面寫）
4.學(xué)生有表情地朗讀第三自然段課文。
由學(xué)生討論確定必須加強語氣的詞語。教師提出參考意見：
“人”“過”“改”“困”“衡”“作”“征”“發(fā)”“喻”“入”“法家拂士”“出”“敵國外患”“國”“亡”。這些詞語一是主語，一是謂語，前者突出陳述的對象，后者表現(xiàn)作者的觀點——不論是個人還是國家，都要經(jīng)歷苦難，才能成功。
�。ㄈ┰谇懊嬲撌龅幕A(chǔ)上，最后從理性上把第一個結(jié)論作更深邃的概括：“生于憂患，死于安樂。”
�。ò鍟航Y(jié)論——生于憂患，死于安樂）
三、討論“閱讀練習(xí)”第二題，理解本文的議論層次和議論特色。
層次分析見上文，教師可以加以小結(jié)復(fù)述，加深學(xué)生的印象。
重點討論第二問。
對這個問題可以讓學(xué)生各抒己見，不一定強求統(tǒng)一。但從論述的充分性看，第一自然段和第二自然段是從感性材料到理性概括的論述過程，是論據(jù)的主體，兩段關(guān)系密切，都不可刪節(jié)；第三自然段如果抽去，也會使文章顯得單薄，以保留為好。
四、在充分理解課文的基礎(chǔ)上，自由大聲朗讀課文，加深對課文的理解。
五、課外作業(yè)。
�。ㄒ唬├首x、背誦全文。
�。ǘ┓e累文言文詞匯。
�。ㄈ┩瓿膳涮椎木毩�(xí)冊本課作業(yè)。
生于憂患，死于安樂 篇4
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2007年中考課標(biāo)文言文閱讀之《生于憂患，死于安樂》ppt課件
生于憂患死于安樂 蘇教版
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《孟子兩章》之《生于憂患，死于安樂》課件2
《孟子兩章》之《生于憂患，死于安樂》課件1
《孟子兩章》之《生于憂患，死于安樂》課件
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《孟子兩章》之《生于憂患，死于安樂》ppt課件3
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孟子兩章《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》教案 3份
孟子兩章《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》學(xué)習(xí)要點
生于憂患，死于安樂 篇5
在我們的語文學(xué)習(xí)中 ，你有什么樣的學(xué)習(xí)技巧去提升閱讀理解方面的分?jǐn)?shù)呢?多做閱讀理解的題目是有益的。下面是第一范文網(wǎng)小編整理的《生于憂患死于安樂》《資治通鑒唐紀(jì)》閱讀題目及其參考答案以供大家閱讀。
《生于憂患死于安樂》《資治通鑒唐紀(jì)》閱讀原文【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也�！ �(選自孟子《生于憂患，死于安樂》)
【乙】上①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難?”房玄齡曰：“草昧③之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣。”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，�？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽④，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當(dāng)與諸公慎之。”
[注] ①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽：不注意，不重視。
(選自司馬光《資治通鑒·唐紀(jì)》)
《生于憂患死于安樂》《資治通鑒唐紀(jì)》閱讀題目14. 解釋下列句子中加點的詞。(2分)
(1)傅說舉于版筑之間 舉：
(2)與群雄并起角力而后臣之 臣：
15. 下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(1分)
A.故天將降大任于是/人也 B. 然后/知生于憂患而死于安樂也
C.莫不/得之于艱難 D. 玄齡與吾/共取天下
16. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)
(1)所以動心忍性，曾益其所不能。
(2)然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣。
17.回答下面的問題。(3分)
唐太宗的治國思想與孟子相似之處是什么?請結(jié)合選文簡要分析。
答：
《生于憂患死于安樂》《資治通鑒唐紀(jì)》閱讀答案14.(1)被選舉 (2)使……臣服 或 使……稱臣 (每空1分)
15. A (1分)
16.(1)(通過這些)用來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增強他的才干(增加他不具備的能力)。
(2)然而創(chuàng)建大業(yè)的艱難，已經(jīng)過去了(已成為過去的往事)。 (每題2分)
17. 他們都認(rèn)為治理國家要有“憂患意識”，不要“安逸享樂”。(1分) 甲文孟子認(rèn)為“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”，強調(diào)憂患意識對于國家生存的重要性。(1分)乙文中唐太宗談到：“驕奢生于富貴，禍亂生于所忽，故知守成之難。”也是說治國要有憂患意識，不能貪圖安逸享樂，國君只有居安思危，常念“守成之難”，才能使國家基業(yè)穩(wěn)定。(1分)
生于憂患，死于安樂 篇6
《生于憂患，死于安樂》選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說理散文。下面是第一范文網(wǎng)小編為你整理的《生于憂患，死于安樂》文言文閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《生于憂患，死于安樂》文言文閱讀原文舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
《生于憂患，死于安樂》文言文閱讀題目【小題1】下列劃線詞意義相同的一項是( )(2分)
A.入則無法家拂士此則岳陽樓之大觀也
B.人恒過，然后能改然則何時而樂耶
C.舜發(fā)于畎畝之中皆以美于徐公
D.征于色，發(fā)于聲，而后喻由是則生而有不用也
【小題2】把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)所以動心忍性，曾益其所不能。
(2)然后知生于憂患，而死于安樂也。
【小題3】閱讀全文，回答下列問題。(3分)
(1)文章開頭列舉了六位古代圣君賢臣，他們經(jīng)歷艱苦磨難后都成就了不平凡的事業(yè)。在歷史長河中，這樣的事例還很多，請你用簡潔的語言再列舉一例。(2分)
(2)“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”一句論證了論點中的“”。
【小題4】結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勀銓?ldquo;人恒過，然后能改”這句話的理解與認(rèn)識。(3分)
《生于憂患，死于安樂》文言文閱讀答案【小題1】B
【小題2】(1)用這些辦法來使他的心驚動，使他的性格堅忍起來，增加他過去所沒有的才能。
(2)這樣人們才會明白憂患激勵人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。
【小題3】示例：(1)司馬遷在遭受腐刑后，忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書，最后完成了驚世之作《史記》。(2)原保山地委書記楊善洲離退后獨守荒山20多年，離世前把價值3億多元的林場無償捐獻給國家。(寫出人名、成就1分;寫出磨難經(jīng)歷1分)
(2)死于安樂
【小題4】示例：“人恒過，然后能改”這句話的意思是一個人常常會犯錯誤，然后才能改正錯誤(1分)。我認(rèn)為一個人犯錯是難免的，但犯錯后并不可怕，只要知錯、認(rèn)錯，就能改錯。只有這樣才能不斷進步，不斷完善自我(2分)。
解析
【小題1】A項中“則”的意思分別是“如果”，“就是”;C項中“于”的意思分別是“在、從”，“比”;D項中的“而”分別表順接、轉(zhuǎn)接。
【小題2】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關(guān)鍵詞的理解和重點句式的調(diào)整。
【小題3】所舉事例必須具有典型性，概括性，針對性，這樣的事例才具有說服力。
【小題4】只要觀點正確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認(rèn)真即可。
《生于憂患，死于安樂》文言文閱讀參考譯文舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。
所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內(nèi)心受到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。
一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞.然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。(如果)一個國家，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。
這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展，而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。
生于憂患，死于安樂 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象；了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。
2.反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力；學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。
3.理解掌握重點實虛詞；了解課文層層推理得出結(jié)論和從歷史事例歸納出結(jié)論的寫法。
4.認(rèn)識孟子“生于憂患，死于安樂”的觀點，懂得人處于困境能奮發(fā)有為，國無憂患往往走向滅亡的道理。
【教學(xué)重難點】
重點：
1.掌握文中實、虛詞的用法。
2.掌握本文的論證方法及其特點。
難點：
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際領(lǐng)會文章論點蘊涵的深刻哲理。
【課時安排】
2課時
【教學(xué)過程】
【第一課時】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈。為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力，而不體恤百姓。面對這種現(xiàn)實，孟子提出了他的治國理想。
二、整體感知課文內(nèi)容
�。ㄒ唬┟献樱ü�372~公元前289），鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴，君為輕”，稱暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。
（二）《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對當(dāng)時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學(xué)說的敵視，對貫徹自己主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”的救世責(zé)任感，使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
（三）學(xué)習(xí)生字：
舜（shun）歌畝（quan）傅說（yue）膠高（ge）百里奚（xT）孫叔敖（a0）法家拂士（bi）
�。ㄋ模┙處熓痉蹲x，學(xué)生自由地讀課文，注意重音、停頓。
三、默讀課文，理清條理
《生于憂患，死于安樂》，全文共兩段。
第一段：舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理。
第一層：擺事實。舉出六位有成就的歷史人物，擺出他們在取得成就之前都是歷經(jīng)磨難的事實。
第二層：古往今來成大業(yè)的人，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神上的痛苦折磨，從而鍛煉意志，增長才干。
第二段：從正反兩個反面論述人處于困難境地才能奮發(fā)，無憂懼則往往遭到滅亡的道理。
三、教師小結(jié)
《生于憂患，死于安樂》：本文講的是造就人才和治理國家的問題。先列舉六個卑微到顯赫的人的事例，再講其中道理，由人及國，最后得出結(jié)論。說明了憂患可以使人生存發(fā)展，安樂可以使人萎靡死亡，激勵人們要有克服困難的信心和勇氣，要勇于進取，獲得成功。
【第二課時】
一、導(dǎo)入
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢？
二、朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。
三、利用工具書，疏通文義。
四、古漢語知識
（一）通假字
1.曾益其所不能（同“增”，增加。）
2.困于心衡于慮，而后作（同“橫”，梗塞，不順。）
3.入則無法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼。）
�。ǘ┰~類活用：
1.芳其筋骨（形容詞活用為使動詞，使……勞累。）2.餓其體膚（形容詞活用為使動詞，使……饑餓。）
3.空乏其身（形容詞活用為使動詞，使……窮困缺乏。）
4.所以動心忍性（動詞使動用法，使……驚動，使……堅強。）
�。ㄈ┮辉~多義：
1.于：舜發(fā)于默畝之中（從）；故天將降大任于斯人也（給）；征于色（在）；生于憂患（由于，在）。
2.而：而后作（承接連詞）；而死于安樂也（并列連詞）。
3.發(fā)：發(fā)于聯(lián)畝（舉，被任用）；發(fā)于聲（表現(xiàn)）。
4.拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）；拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）。
五、整體感知
本文的中心論點是什么？作者是從哪兩個方面論證的？請簡述本文的論證思路。
明確：本文的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種歷練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心衡于慮而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的歷練。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點。
六、合作探究：
�。ㄒ唬┱n文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？
明確：都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為。
（二）作者舉例是想說明什么？
明確：說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過磨練才能有所作為。
�。ㄈ┱埬闩e出古今中外同類型的事例。
明確：韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實驗發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語。
�。ㄋ模肮侍鞂⒋笕斡谑侨艘病币痪淦鹗裁醋饔�？“必”字說明什么？
明確：起承上啟下的過渡作用，“必”字說明經(jīng)受磨難是成就人才的必然途徑，這是必須遵循的客觀規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
�。ㄎ澹┤瞬彭毥�(jīng)歷哪幾方面的磨難？又有怎樣的好處呢？
明確：經(jīng)歷三方面磨練：思想（苦其心志），生活（勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身），行為（行拂亂其所為），好處是：動心忍性，曾益其所不能。
�。┪恼碌牡诙畏謩e從哪兩方面論述了什么道理？
明確：從正反兩方面論述了人處逆境才能生存發(fā)展，國無憂患必將滅亡的道理。
�。ㄆ撸┤藶槭裁磿７稿e誤？為什么這樣以后就會改正？
明確：字宙是無限的，奧秘是無窮的，人在字宙中是極其渺小的，人受時空的限制，不可能無所不及。所以在認(rèn)識事物時，必然要犯這樣那樣的錯誤。人在犯錯誤的過程中，要反思總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，就會糾正錯誤認(rèn)識，接近真理，走向成功�！笆∈浅晒χ浮奔丛谟诖�。
�。ò耍袄в谛暮庥趹]而后作；征于色發(fā)于聲而后喻”是具體論述人在困境中思想行為的表現(xiàn)�！罢饔谏笔侵副憩F(xiàn)在神態(tài)上，“發(fā)于聲”是指表現(xiàn)在談吐上，都不同于從前，異于別人，顯示出非凡的氣質(zhì)、修為，從而被別人所了解，所任用�！岸笥鳌本湔諔�(yīng)了第一段中所指出人才被舉用的現(xiàn)象。
�。ň牛叭雱t無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”是從國家存亡的反面來論述人受磨礪的好處�！胺摇薄胺魇俊笔鞘裁匆馑迹科鹗裁醋饔�？有敵國外患為什么對國家有利？請同學(xué)舉歷史上的事例加以說明。
明確：“法家”是起著約束國君，限制國君的作用的。封建君主，天下惟我獨尊，“法家”
勸諫君主不去聲色犬馬，心系國事�！胺魇俊笔禽o佐君王，為君主出謀劃策的。有敵國外患，就會有恐懼意識、憂患意識，不斷地找出本國的弱勢，努力提高本國的國力水平，從而增強對敵斗爭的優(yōu)勢，使敵人不敢覬艦，也侵略消滅不了。歷史上商紂王、隋煬帝等事例都足以證明
“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這句話的正確性。
七、總結(jié)升華
本文除了例證外，還用了什么方法論證了這一道理？怎樣論證的？
明確：作者除了例證，還善于從個別到一般，講道理分析。并從正反兩方面對比分析論證磨練的必要性：作者先列舉了三個哲理性很強的事實：“人恒過，然后能改；困與心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻”，從正面闡述即使作為一般人，也需要在困境中經(jīng)受磨練，方能發(fā)奮進取的道理。接著，作者從個人的成長推論到治理國家，如果沒有法家拂士、敵國外患，往往會導(dǎo)致國家的滅亡，這是從反面論證。
文章通過兩方面論述，水到渠成，得出結(jié)論；“生于憂患死于安樂”。
八、教師小結(jié)：
學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？
孟子文中所言的兩個問題，對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調(diào)了兩個方面。一方面他強調(diào)入的才能是在艱難困苦的歷練中形成的，增長的。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。一是關(guān)于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要，這關(guān)系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想，一個國家如果奸邪當(dāng)?shù)�，佞幸弄�?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運是可想而知的。
生于憂患，死于安樂 篇8
一、詞類活用
1、必先苦其心志， 苦：使 ……痛苦
2、勞其筋骨， 勞：，使 ……勞累
3、餓其體膚， 餓：使 ……受饑餓
4、空乏其身， 空乏：，使 ……受到貧困之苦 5、行拂亂其所為 亂：使 ……顛倒錯亂
二、重點詞語解釋
1、故天將降大任于斯人也 任：責(zé)任，擔(dān)子
2、行拂亂其所為 拂：違背，逆，不順
3、而后作 作，奮起，指有所作為
4、征于色 征：征驗
5、而后喻 喻：明白，了解
6、入則無法家拂士 入：在里面，指國內(nèi) 法家：有法度的世臣 拂士：足以輔佐君主的賢士
7、出則無敵國外患者 出：在外面，指國外
8、國恒亡 恒：常
9、生于憂患 生：生存發(fā)展。
三、重點語句翻譯
1、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為
句義：所以，上天要下達重大使命給這個人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，所行不順，使他所做的事情顛倒錯亂。
2、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音（看到他的顏色，聽到他的聲音），然后人們才了解他。
3、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
如果國內(nèi)沒有堅持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，國外沒有敵對的國家和外來的憂患，國家時時都有滅亡的危險。
4生于憂患，死于安樂。 憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。
5、所以動心忍性，曾益其所不能 （通過這些）來讓他內(nèi)心警覺，使他堅強起來，以不斷增長才干。
6、困于心，衡于慮，而后作 內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為。
四、課文內(nèi)容理解
1、文章講的是造就人才和治理國家的問題，中心論點：生于憂患，死于安樂。
2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點：都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
運用排比句式的作用是：非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。
生于憂患，死于安樂 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1.古今義不同的實詞的用法和判斷句式。
2.大聲誦讀課文，默寫課文。
3.理解課文蘊含的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想：
1.指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)，理解生字、難詞。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容，然后進行課文分析。
3.結(jié)合課文向?qū)W生進行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功，就要經(jīng)歷磨難或者挫折。
4.教學(xué)時數(shù)：三課時。
教學(xué)過程
第一課時
（一）以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入
先從“發(fā)”“舉”兩個詞義該怎樣解釋這一問題引入，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，一開始就緊扣課文，激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動自己的思維，訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說出自己的答案之后，我又話鋒一轉(zhuǎn)：同學(xué)們表現(xiàn)不錯�！鞍l(fā)”“舉”的意思，我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文（板書）《生于憂患，死于安樂》中找到答案。
（二）讀全文，整體感知課文內(nèi)容
1.默讀，找疑難，老師輔導(dǎo)
在這段時間里，引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問，老師走下講臺，隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問，隨時給予輔導(dǎo)解答。
2.讓學(xué)生齊讀課文
�。�1）老師在讀課文前明確讀的要求：
a.讀準(zhǔn)字音；
b.讀出停頓；
c.讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。
（2）學(xué)生齊讀。
�。�3）老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個要求，自己評價同學(xué)們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯誤。
3.老師范讀，尤其應(yīng)讀出抑揚頓挫的氣勢和美感
4.再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無旁騖的最好方法。通過這幾輪讀，學(xué)生對全文的內(nèi)容已基本上有了一個整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
第二課時
�。ㄒ唬┙套x第1段
第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析，教讀的程序是：
1.指定讓一個男生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進行評價。
2.齊讀，讀出排比句的氣勢，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3.讓學(xué)生提問，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4.老師歸納性提問，引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點。
開頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個人有些什么共同點?讓學(xué)生漸漸明確：
①他們出道之前都曾遭受過艱難困苦的磨練，吃過不少苦頭；
�、谂疟鹊木涫绞刮恼嘛@得很有氣勢，讀來瑯瑯上口，好讀易記；
�、蹫橄挛牡淖h論提供了充分的論據(jù)；
�、芙o我們寫作議論文提供了范例概述。
�。ǘ┙套x第2段
這一段是名句，反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點，而熟讀成誦了，就收到了“書讀百遍，其義自見”之效。
1.指名一位學(xué)生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，后發(fā)表評論。
2.全班女生讀，依然要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢，讀出古文的美感。
3.老師引導(dǎo)男生進行鼓勵性評價。
4.提問，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題（質(zhì)疑）的能力。共3頁，當(dāng)前第2頁123
5.老師啟發(fā)性板書：（附文后）
6.讓學(xué)生合上書本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。
7.老師擦掉板書，讓學(xué)生背誦第2段。
8.師：以后，每當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導(dǎo)學(xué)生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能。”
�。ㄈ┙套x第3段
教法同第2段，抓住從個人到國家、從小到大、以點到面的思路，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說，最后熟讀成誦。（具體過程略）
整堂課書聲瑯瑯，學(xué)生陶醉其中，享受到了讀書的樂趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對困難一定不能泄氣，而要勇于面對，并設(shè)法克服；無論是個人還是單位、國家，若要生存發(fā)展，都必須有憂患意識，適度的憂患意識；同時也漸漸懂得：誦讀，是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。
生于憂患，死于安樂 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1） 理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。
2） 學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。
3） 理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。
教學(xué)難點：
1）學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。
3） 理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。
教學(xué)時數(shù)：2課時
教學(xué)過程：
第一教時
一、 導(dǎo)入新課：
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?
二、資料簡介：
孟子與《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的`再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。
《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對當(dāng)時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學(xué)說的敵視，對貫徹自己.主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
三、初讀課文，整體感知：
1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。
2、 學(xué)生齊讀課文。
3、 學(xué)生個別朗讀課文。
投影顯示：
讀準(zhǔn)下面加點字的讀音：
畎畝（ ） 傅說（ ） 膠鬲（ ）行拂（ ）
注意下列句子的停頓：
(1)舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。
(2)……必先苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行拂/亂/其所為，所以動心/忍性，曾益/其所不能
四、再讀課文，理解課文。
1） 學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。
2） 小組交流，討論，解答翻譯中的疑難問題。
3） 學(xué)生講解課文大意。
4） 師生共同補充。
五、布置作業(yè)：
1） 抄寫解釋2遍、課文1遍。
2） 搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個。
第二教時
一、檢查復(fù)習(xí)：
1）注明下列句中的通假字并解釋。
�、僭嫫渌荒�
②困于心，衡于慮，而后作
�、廴雱t無法家拂士
④所以動心忍性
2）背誦課文。
二、分析課文內(nèi)容：
1） 本文的中心論點是什么？作者是從哪兩個方面論證的？請簡述本文的論證思路。
本文的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。
作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點。
2） 這篇文章在論證方法上有什么特色？
這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點等等。
三、內(nèi)容拓展：
(1)“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請列出
兩句。
(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。
四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，把握《孟子》散文的邏輯性和文采。
1.邏輯性——層層深入的論證特色。
《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點到面，由個別到一般的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來從個人作為推論到治國，最后歸結(jié)出全文論點。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進式”結(jié)構(gòu)。
2.品味《孟子》散文的語言特色
明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。
兩篇短文中名言警句迭出，句式工整.表意蘊藉。閃爍著哲理的光華。
五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？
六、布置作業(yè)：
寫一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天，該如何認(rèn)識“生于憂患.死于安樂”。
生于憂患，死于安樂 篇11
一、教案背景
1.面向?qū)W生：初三年級
2.課時：1
3.學(xué)生課前準(zhǔn)備
（1）、初讀課文，自主學(xué)習(xí)易錯字、注釋實詞，結(jié)合注釋了解課文大意；
�。�2）、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子及其著作《孟子》的相關(guān)資料；
（3）、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子的名言警句及其名人故事。
二、教學(xué)課題
通過學(xué)習(xí)本文使學(xué)生了解繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實生活中認(rèn)識到艱苦奮斗的生活對人的磨礪作用，并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標(biāo)為：
1、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識，分析作者如何層層深入論證論點；
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，理解文章說理的方法，體會文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點；
3、德育目標(biāo)：領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為，國無憂患往往遭滅亡的道理，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。
三、教材分析
《生于憂患死于安樂》一章是長春版語文八年級下冊第十課《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我國古代重要的思想家、教育家，儒家學(xué)派的重要代表人物，是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被尊稱為“亞圣”。所以學(xué)習(xí)此文時，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深。”（課程標(biāo)準(zhǔn)語）本文是歷代傳誦的議論文經(jīng)典名篇。它闡述了造就人才和治理國家的問題，提出了“生于憂患死于安樂”的觀點，文章感情強烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實意義。因八年級學(xué)生剛接觸文言議論文，且部分語句比較晦澀，這就給學(xué)習(xí)本文帶來了一定困難。因此，在教學(xué)過程中把重難點放在：
1、教學(xué)重點：
�。�1）、熟讀并背誦課文，理解使動用法，積累文言詞匯弄清論證方法的種類與作用；
�。�2）、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為，國無憂患往往遭滅亡的道理。
2、教學(xué)難點：
�。�1）、了解孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格，學(xué)習(xí)本文擺事實講道理相結(jié)合、逐層推論的寫法；
（2）感知逆境成才、多難興邦的道理，現(xiàn)實中學(xué)會在困境中奮起。
四、教學(xué)方法
以“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”教學(xué)，采用讀——議——析相結(jié)合的方法來引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點、論據(jù)，把握文章是怎樣用事實和事理論述觀點的。鼓勵學(xué)生展開討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，按文章結(jié)構(gòu)來記憶、背誦課文，培養(yǎng)一定的文言語感。在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點的方法。拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，結(jié)合實際領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為，國無憂患往往遭到滅亡的道理。本教案設(shè)計以學(xué)生讀議為主，教師適當(dāng)點撥為輔，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗到學(xué)習(xí)的快樂，掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源，達到學(xué)以致用的目的。本文有個別語句較晦澀，詞語活用現(xiàn)象較多，使學(xué)生理解課文有一定難度，教師可適當(dāng)作一些講析。學(xué)生對孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥，教學(xué)時可適當(dāng)插入一兩個短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
生于憂患，死于安樂 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。
2）學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。
3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。
教學(xué)重點：
1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。
2）學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。
教學(xué)難點：
1）學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。
3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。
學(xué)情分析：
本文是文言文中的經(jīng)典議論文，且部分語句比較晦澀，學(xué)生首次接觸此類文章，對文體理解上必然存在困難，且初中學(xué)生對孟子的思想不可能過于透徹，因此在學(xué)習(xí)過程中要結(jié)合教材和學(xué)生特點，適當(dāng)引導(dǎo)，把重點放在“疏通文意，積累重點字詞；反復(fù)品讀，體會作者思想，把握主旨”上，文體解讀上可簡單帶過。
教學(xué)過程：
一、前置學(xué)習(xí)質(zhì)疑問難
學(xué)生自由朗讀課文，要求：
一讀，讀準(zhǔn)字音；
二讀，讀對停頓；
三讀，讀出氣勢和感情；
四讀，讀出疑問。
二、設(shè)置情境激趣導(dǎo)入
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個熱水澡好哇！結(jié)果呢？——青蛙熟了！青蛙在開水里逃生，青蛙在溫水里死亡，給我們什么樣的啟示呢？——生于憂患，死于安樂。
三自主學(xué)習(xí)整體感知
1、譯讀：
a疏通文章的重要字詞的含義，生生互動，探究解決，不會的交全班討論。
b在理解主要字詞的基礎(chǔ)上試著翻譯全文，自主翻譯，學(xué)生借助課下注釋，逐詞逐句把文章翻譯成現(xiàn)代漢語。
C引導(dǎo)學(xué)生歸納課文重點詞語質(zhì)疑問難。
d小組交流，學(xué)生以小組為單位討論解決疑難詞句。
通假字：曾=增衡=橫拂=弼
詞類活用：苦：使……受苦；勞：使……勞累；餓：使……經(jīng)受饑餓之苦；
動：使……驚動空乏：使……受到貧困之苦；：使……堅韌
古今義：發(fā)：古義：被任用；今義：送出；
舉：古義：被舉用；今義：舉起；
征：古義：征驗；今義：出征；
喻：古義：了解；今義：比喻。
虛詞：于：
①在；
②從；
③給；
�、苡捎�
2品讀
本文中作者闡述了什么樣的人才觀？
反復(fù)品讀，讀出“生于憂患，死于安樂”的深刻思想。
四、合作探究理解內(nèi)容
1、孟子這篇文章論述了生活中的什么問題？他的觀點是什么？
2、課文是怎樣論證中心論點的？
3、學(xué)習(xí)了課文，你從中得到了什么啟發(fā)？請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
五拓展延伸成就人生
1、《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦的磨煉。請查找相關(guān)資料，補充一些例子，說說你的看法。
2、你還知道哪些與課文觀點相似的名言？試寫一兩句。把你喜歡的名句寫在積累本上。
六、學(xué)有所獲智慧背囊
生活上要培養(yǎng)不怕吃苦，勇于吃苦的精神，學(xué)習(xí)上遇到困難，要迎難而上，學(xué)習(xí)退步了，不必灰心，積極進取。
人要想獲得成功，就必須經(jīng)歷困苦。
要在解決困難的過程中及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
困難是鞭策自己前進的最好的老師。
成功之后還要不斷的開拓創(chuàng)新，取得更大的成就。
永遠要記住所有的成功都是暫時的。
七中考鏈接當(dāng)堂訓(xùn)練
1、解釋下列句子中加著重號的詞語。（2分）
①天將降大任于斯人也是：_
②所以動心忍性所以：_________________
2、下列句中加點字的解釋，不正確的一項是
A、傅說舉于版筑之間（舉：被選拔）
B、故天將降大任于斯人也（任：責(zé)任，使命）
C、入則無法家拂士（拂：通“弼”，輔佐）
D、人恒過，然后能改（過：過去）
3、下邊句中加著重號的字不屬于通假字的一項是
A、舜發(fā)于畎畝之中B、曾益其所不能
C、困于心，衡于慮，而后作D.入則無法家拂士
4、下列加點字意義和用法相同的一項是
A、必先苦其心志行拂亂其所為B、困于心，衡于慮，而后作出淤泥而不染C.舜發(fā)于畎畝之中宋何罪之有
D.故天將降大任于斯人也賢于材人遠矣
5、下列句子朗讀停頓/標(biāo)示正確的一項是（2分）
A、故天將/降大任/于是/人也
B、餓/其體膚，空乏/其身
C.行拂/亂其所/為D.入則/無法家/拂士
6、下面是對文章的理解，不正確的一項是
A、本文主要講了兩個問題：如何造就人才；如何治理國家。
B、文章開頭先用六位名君賢臣的事例來引出論題。
C、第三段先反面論述磨難對人生的意義，再從正面論證沒有憂患的危害性。
7、請概括回答“故天將降大任于斯人也”中“是人”指的是哪一類人。（2分）
答：
8、為了證明自己的觀點，作者開篇運______的論證方法，因為六人的經(jīng)歷相似，都是先_________又都_____。本文主要論述了和兩個方面的問題。
八、板書設(shè)計
生于憂患，死于安樂
列舉六位圣賢事例（舉例論證）
個別
一般
擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過一番磨練（道理論證）
身處逆境須努力奮發(fā)國無憂患易滅亡（正反論證）
個人（正）（反）國家
�。ㄖ行恼擖c）
生于憂患，死于安樂
九、課后作業(yè)鞏固提升
生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故于將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
1.“大任”指什么？“是人”指哪種人？
2.用橫線標(biāo)出“是人”需要經(jīng)受哪些磨煉？
3.通過這些磨煉能帶來什么好處？（用原文回答）
4.概括本段主要內(nèi)容。
5.翻譯下面的句子
所以動心忍性，曾益其所不能。
6.有人說：“逆境能成才”，“順境也能成才”，請你舉例談?wù)剬Υ苏f法的看法。
生于憂患，死于安樂 篇13
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
�。ǘ┓e累一些常用的文言詞語的意義和用法，會翻譯課文。
（三）能夠把握文章的主要觀點，體會其中蘊涵的道理。
二、課時安排
2課時
三、教學(xué)過程
第一課時
�。ㄒ唬┗顒訉�(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
1、讀準(zhǔn)音，在文中圈畫應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2、讀順文，能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。
3、讀懂意，了解一些詞語的句中義，并能夠懂得文章大意。
導(dǎo)入新課：
我們都知道，遠距我們現(xiàn)在大約二千五百年前，出現(xiàn)了一個歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時代——春秋戰(zhàn)國時期。春秋、戰(zhàn)國，都有幾百年之久，孔子在春秋時期，孟子卻到了戰(zhàn)國時期了。
戰(zhàn)國時期，孟子始終為人倫正義，為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號，他繼承孔子的儒家思想以及中國文化道德政治的哲學(xué)觀念，他的思想也和孔子的思想一樣，流傳到今。
今天，我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇歷代傳誦的名篇《生于憂患，死于安樂》。我們先來講一個有關(guān)孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后，非常討厭孟子，他認(rèn)為稱孟子為“亞圣”，把他的牌位供在圣廟里，實在不配，因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了，讀到《孟子》的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！缓笾趹n患，而死于安樂也”一節(jié)，情不自禁地拍案叫好，認(rèn)為孟子果然不失為圣人，是亞圣，于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。（出示孟子的畫像）
�。ǘ┱b讀活動
1、教師范讀課文。
活動策略：
朗讀時語速稍慢些，突出句子內(nèi)的停頓，最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組，互相聽、讀，誦讀全文。
誦讀要求與策略：
能準(zhǔn)確、清晰地讀文，能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。
�。ㄈ┳x文正音
1、學(xué)生端坐，師生齊聲朗讀。
2、請學(xué)生認(rèn)讀
下列詞句
畎畝傅說膠鬲行拂亂其所為入則無法家拂士曾益其所不能
�。ㄋ模┳x文欣賞
1、請學(xué)生自讀第1段，結(jié)合注釋，了解有關(guān)人物及其故事。
學(xué)生活動要求：
請學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點。
2、拓展故事。
講一講百里奚的故事。
百里奚是一個我們只知道他姓百里、連名字都沒有的奴隸。奚，不是他的名字，它是一個象形字，字的上部是一只手，中部是一條繩索，系在手上，字的下部是一個人，合起來這個字就是指一個失去了自由的人，即奴隸。
百里奚，原是虞國的大臣，可虞君昏庸，沒重用他。虞國被晉國滅亡后，他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國出逃，可是才逃出國境就被楚國人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五張羊皮把他贖回來。這時，百里奚已經(jīng)七十多歲了！秦穆公和他談了三天三夜，對百里奚更了解了，于是把朝廷重任交給他。
3、背誦第1段。
學(xué)生活動策略：
先試背，再齊背，還要請學(xué)生有感情地背。
4、小結(jié)第1段。
用排比句列舉事實，頗有氣勢。所列舉的歷史人物的共同點是：在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
5、請學(xué)生自讀第2段，結(jié)合注釋，翻譯句子。
自讀要求：
注意句子內(nèi)部的停頓，讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。
6、請學(xué)生明確字、詞的含義。
故天將降大任于是人也：故，因此，所以。于，給。是，這樣的。也，用在句子的末尾，表示停頓。
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能：其，各句均解釋為“他”。苦，是一種特殊用法，翻譯為“使……苦”，這叫使動用法。勞、餓、空乏、拂亂、動、忍，均是使動用法。
7、背誦第2段。
學(xué)生活動策略：
先試背，體會句式規(guī)律，再齊背，還請學(xué)生有感情地背。
8、齊背1、2兩段。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
（六）課后作業(yè)
1、搜集第1段中列舉人物的材料，閱讀并選取一個故事講述。
2、背默1、2段，記住詞語的特殊用法。