豐富多彩的現(xiàn)實(shí)教案
《發(fā)怒的風(fēng)景》,風(fēng)景變成了發(fā)怒的人臉,屬于“國(guó)際表現(xiàn)主義”的阿佩爾以熱情的線條和色彩,表現(xiàn)了帶稚氣的瘋狂情緒。
《查靈歌斯大橋》,色彩在野獸派畫(huà)家德朗的畫(huà)中成了表現(xiàn)情感的主要手段,對(duì)色彩結(jié)構(gòu)的重視使其作品具有一種激蕩熱情的力量。
三、總結(jié)評(píng)述
美術(shù)再現(xiàn)生活真實(shí)和表現(xiàn)主觀情感需要借助各種藝術(shù)形式和表達(dá)語(yǔ)言,除去形體結(jié)構(gòu)、明暗結(jié)構(gòu)的把握以外,色彩結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與運(yùn)用在塑造形象與表達(dá)情感、意蘊(yùn)上有著重要的作用。
第四課時(shí)
實(shí)踐與體驗(yàn):
1、嘗試運(yùn)用具象或抽象形式和鮮明、強(qiáng)烈的色彩去表現(xiàn)熱情、歡快的情緒。
2、嘗試運(yùn)用具象或抽象形式和沉靜、和諧的色彩去表現(xiàn)寧?kù)o、平和的氣氛。
一、導(dǎo)入新課:
美術(shù)造型的基本要素來(lái)之于生活,但不是對(duì)生活的復(fù)制。“藝術(shù)源于生活。但不等不生活。”在從事美術(shù)創(chuàng)作時(shí),藝術(shù)家會(huì)根據(jù)特定表現(xiàn)目的的需要,選擇適合自己個(gè)性、興趣的美術(shù)表現(xiàn)形式。
二、新授內(nèi)容
表現(xiàn)形式的分類
就表現(xiàn)形式的明顯特點(diǎn)而言,分成具象造型和抽象造型兩種基本形式。具象造型與抽象造型的區(qū)別在于:前者具有客觀的現(xiàn)實(shí)形象,而后者中我們則不能看出任何客觀的現(xiàn)實(shí)形象(結(jié)合教材范圖講解)。
具象造型又可分為寫(xiě)實(shí)造型和變形造型。寫(xiě)實(shí)造型指忠實(shí)客觀地描繪事物的真實(shí)面目的造型,或者說(shuō),在這種造型中,客觀物象基本上按我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的樣子被反映出來(lái)。變形造型則是運(yùn)用夸張、省略等方法,表現(xiàn)人對(duì)事物的主觀認(rèn)識(shí)和情感。盡管變形造型反映的對(duì)象與我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)不同,但我們?nèi)钥烧J(rèn)出它們。變形造型即處于“似與不似之間”的藝術(shù)形式,層次十分豐富,既可偏于寫(xiě)實(shí)造型,又可偏于抽象造型。
抽象造型在古代藝術(shù)中就已出現(xiàn),而現(xiàn)代抽象則主要通過(guò)抽象的線、形、色的不同組合表達(dá)人的主觀情感。
欣賞課本作品:《色彩的構(gòu)圖》、《綠衣女人》、《黃昏》。
教師講解;
《色彩的構(gòu)圖》,在兼有理性和感性劃分的條塊中,布滿由淡紫到淡黃的高明度柔和色彩,蒙德里安用其表現(xiàn)一種平衡而有變化的和諧。
《綠衣女人》,表現(xiàn)主義畫(huà)家注重色彩的靈性,馬凱的畫(huà)中那純凈的色彩閃爍著柔光,顯示出一種超然平和的氣氛,帶給人們一種賞心悅目的心情。
《黃昏》濃云的陰影罩住了大地,陽(yáng)光在遠(yuǎn)處輝閃,一種戲劇性的色彩使畫(huà)面充滿原始藝術(shù)似的奇妙感染力。
三、評(píng)價(jià)與總結(jié)
1、談?wù)勛约簢L試通過(guò)繪畫(huà)作業(yè)表現(xiàn)某種情感或心境的體會(huì)和心得。
2、師生共同對(duì)作業(yè)和實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行評(píng)論和總結(jié)。