畫評羅中立的《父親》
xx年，已是四川美院院長的羅中立在接受記者采訪時曾經表示，要重畫《父親》。他說，“當時《父親》的社會性更勝過藝術性。如果在20年之后的今天，讓我再畫《父親》，我會更多的從繪畫、藝術本身來構思，不會還是社會屬性很多的那種東西”。 <br>油畫《父親》所承載的東西是不可能重寫重畫的。《父親》一旦誕生了，它就屬于歷史了。我贊同當年大膽推薦《父親》的資深藝術批評家栗憲庭的觀點，“重畫《父親》沒有意義，即使是畫一個當代農民父親形象也無法超越當年的《父親》”。我想，甚至連那個不倫不類的圓珠筆都不能修改。它可能是敗筆，是政治符號。但它佐證了“文革”后，中國藝術在思想解放的道路上走得如此艱辛；它讓我們今人反省，不要走回頭路，不要重演歷史的笑劇。
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畫家如是說：
《父親》這幅畫構思的產生，是從看到一位守糞農民后開始的。重慶的廁所都是分劃給附近縣農村的，為了防止別的生產隊來自己隊上偷糞，每個廁所都有農民看守，大一些的甚至有農民搭棚長期駐守。雖然如此，仍有為偷糞而毆斗、廝打的事情發生。那是1975年的除夕之夜，雨夾著雪粒不斷地向人們撲來，冷極了，在我家附近的廁所旁邊，守候著一位中年的農民，早晨我就注意到他在雪水中僵直的動態，他用農民特有的姿勢，將扁擔豎在糞池坑邊的墻上，身體靠在上面，雙手放在袖里，麻木、呆滯，默默無聲地叼著一支旱煙。一直到晚上，他都一直呆在那兒，不同的只是變換著各種姿勢。除夕歡樂的夜晚降臨了，周圍的高樓平房一齊放出溫暖的燈火，歡笑、音樂、鞭炮夾雜著猜拳行令的叫喊……響成了一片。但這位離家守糞的農民像是一個被遺忘的人，他呆滯、麻木的神態與周圍的環境形成了一種強烈而又鮮明的對比，他也有家，兒女還在盼著他回家團聚呢。此時，他想些什么也許只有一些想法，盼望糞池快滿以多掙工分，可以變糧食，養活家人，也養活人民…… <br>夜深了，除夕歡鬧的聲浪逐漸安靜下來，我最后一次去廁所，只見昏燈之下他仍在那兒，夜來的寒冷將他"擠"到糞池邊的一個墻角里，身體縮成了一個團，而眼睛，一雙牛羊般的眼睛卻死死地盯著糞池，如同一個被逼到一個死角里，除了保護自己之外，絕不準備作任何反抗的人一樣。這時，我心里一陣猛烈的震動，同情、憐憫、感慨……一起狂亂地向我襲來，楊白勞、祥林嫂、閏土、阿q……生活中的、作品中的、外國的亂糟糟地擠到了我的眼前。我不曾知道他今天吃了些什么度過的，我回家取了兩塊月餅給他送去，好久他說不出一句話，真是個老實巴交的農民，一定因他太老實，才叫他來干這份苦差。事情常常是這樣的，老實的農民總是吃虧，這，我知道。“我要為他們喊叫”這就是我構思這幅畫的最初沖動，開始，我畫了守糞的農民，以后又畫了一個當巴山老赤衛隊員的農民，最后才畫了《我的父親》，開始畫的名字是“粒粒皆辛苦”，后來，一位老師提議改成《我的父親》，這時，我頓時感到把我的全部想法和感情都說出來了。
〔栗憲庭：重畫《父親》無意義〕