物理學(xué)的重大進(jìn)展
五、體驗(yàn)高考
例一：（廣東歷史卷，21）普朗克曾這樣評(píng)論愛因斯坦的科學(xué)成就：“這個(gè)原理在物理世界觀上所引起的革命，只有哥白尼世界體系的引入才能與之相提并論。”文中的“這個(gè)原理”是
a.日心說(shuō) b.相對(duì)論 c.量子假說(shuō) d.萬(wàn)有引力定律 答案：b. 辨析：本題用排除法。日心說(shuō)是哥白尼提出的，量子假說(shuō)是普朗克首先提出的，萬(wàn)有引力定律是牛頓經(jīng)典力學(xué)的組成部分。愛因斯坦的主要學(xué)說(shuō)是相對(duì)論，它的提出是物理學(xué)思想的一次革命，它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，把物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度，普朗克高度評(píng)價(jià)愛因斯坦即基于此。故答案為b。 例二：(xx年高考海南卷) 20世紀(jì)初，愛因斯坦相對(duì)論的提出是物理學(xué)的一場(chǎng)變革。它（ ） a.否定了經(jīng)典力學(xué)體系 b.打破了絕對(duì)時(shí)空觀 c.徹底解決了19世紀(jì)以來(lái)物理學(xué)面臨的危機(jī) d.標(biāo)志著對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)開始進(jìn)入微觀粒子世界 答案：b。 辨析：相對(duì)論是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展而非否定，c項(xiàng)錯(cuò)在“徹底解決”，標(biāo)志著對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)進(jìn)入微觀世界的是量子理論。故答案為b。 例三：(xx年上海高考) “月亮既不會(huì)掉下來(lái)，也不會(huì)離去，那是因?yàn)樗倪\(yùn)動(dòng)正好抵消了地球的引力”。說(shuō)這句話的科學(xué)家是（ ） a.牛頓 b.波義耳 c.拉瓦錫 d.哥白尼 答案：a 辨析：注意題干中的“引力”，應(yīng)該考查的是萬(wàn)有引力定律。故答案為a。 例四：（xx年江蘇單科15）一位科學(xué)家的墓碑上鐫刻著這樣的銘文：“他以神一般的力量……第一個(gè)說(shuō)明了行星的運(yùn)動(dòng)和圖像。”這位科學(xué)家應(yīng)該是（ ） a.伽利略 b.牛頓 c.愛因斯坦 d.普朗克 答案：b。 辨析：伽利略自制望遠(yuǎn)鏡，觀測(cè)到一些肉眼看不見的行星，證明了“日心說(shuō)”的正確性，但是并沒有說(shuō)明行星的運(yùn)動(dòng)和圖像；愛因斯坦主要貢獻(xiàn)是相對(duì)論，打破了牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系；普朗克主要是提出了“量子假說(shuō)”。牛頓提出了物理學(xué)三大定律和萬(wàn)有引力定律，用科學(xué)說(shuō)明了行星的運(yùn)動(dòng)和圖像，打破了基督教之前所宣揚(yáng)的“神的力量”。故答案為b。 例五：（xx年廣東單科21）19世紀(jì)，西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低。與這一趨勢(shì)形成無(wú)關(guān)的科學(xué)家是（ ） a.牛頓 b.達(dá)爾文 c.愛因斯坦 d.伽利略 答案：c。 辨析：愛因斯坦提出相對(duì)論是在20世紀(jì)初，與19世紀(jì)西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低無(wú)關(guān)。故答案為c。