高考語文專題復習學案：備考名家精美散文13篇
理論的是書法，關注的是現實，檢索的是歷史，寄托的是“復古為解放”的思想，影射的是政治，著眼的卻是救國。
試問，從古至今，上下幾千年，有康有為這樣論書的嗎？沒有。
《廣藝舟雙楫》一問世，無異于在當時的全國學術界、文化界扔下了一枚“重磅炸彈”。它的震波所及，招致各種指責和異議是可以想象的。的確，光讀這樣的文字，不要說在“以古為訓”的當年，即使在我們能夠淡然回首往昔的今日，康有為的理論與見解也有偏激之嫌，甚至不夠科學。這是很容易下，也可以下得很輕巧的一個結論。但是，后來的人最容易忽略和最不容易感觸的，卻是一個倡風氣之先者深隱的內心世界和情感世界。自鴉片戰爭始，中國割地、賠款、租界、被迫開放通商口岸，喪失了領土權、領海權、鐵路開發權、內河運輸權，國際形象一落千丈，亡國之恨、切膚之痛、枕戈之恥，我們這些后人怕是無法感同身受的。同時，也正因為這樣一個聯系，提升和擴大了康有為的見解和視野，借題發揮，放言高論，將其“托古改制”的變法思想融入其中，賦予這部書論鮮明的政治色彩。記得魯迅說過，凡做領導的人，必須勇猛，不然，不易勇往直前。康有為領導時代潮流，以勇猛之銳氣，成火山噴發之勢，可謂橫絕一世。勇猛中有點偏激，就該抹殺嗎？我持異議。從書法之小道說開去，再想開去，“可著圣道，可發王制，可洞人理，可窮物變”，“無所往而不進于道也”——康有為說得明明白白。
古人云：小隱隱于山林，大隱隱于市。隱于市的康有為，怎么也隱藏不了他那一顆撲撲跳動的愛國救國的心。
晚年的康氏曾經寫過這樣兩句詩：“一事無成人老矣，惟將談藝握千秋。”一個風云一時的人物，到了晚年，自覺只有他的書論可以流傳后世了，這種清醒，分明是一種無可奈何花落去的心曲的自然流露。然而，康氏提倡碑學的見解，為他身后的中國書法的發展開拓了一種新的視界和空間，其意義與影響力卻是不言而喻的。
思開風氣的康有為，以大海潮音，作獅子吼，揭開中國近代史“百日維新”的悲壯一幕。與書法銳意變革的主張一樣，這些都將是我們永遠的話題。
2、 飛落江南水鄉的一只蝴蝶
宋宏建
一個清澈如玻璃般的陽光里，懶洋洋從蘇州園林的雕花木廂床上爬起的我，仰臉打著哈欠，揉揉睡意闌珊的醉眼，朦朧中看見在水榭逗魚的麗人中，有一位的纖纖素手輕輕搖過，一只醉臥花叢的蝴蝶便隨之一顫，扇動翅膀，從玲瓏精致的細紗團扇上翩翩飛起，繞著主人纏纏綿綿顧盼一陣，然后忽忽悠悠，穿過百年的歷史煙云，悄悄飛落在京杭大運河畔、太湖東岸的水泊之間……
這，便是江南水鄉的千年古鎮——同里。這，便是同里留給我的第一印象——飛落江南水鄉的一只蝴蝶！
因為是古鎮，那在香樟樹氤氳中搖曳生姿的蝶翅之間，便斑駁陸離出森森的古意。一街街店鋪迎風招展的杏黃色旗幟，熱情似火地誘燃著客人的眼眸；一排排蹣跚學步狀在水里晃蕩的小船，像泡在黃酒里咿咿呀呀洗澡的頑童。光光滑滑的白石板路，生苔發綠的石砌小橋，老態龍鐘的故園舊屋，鬢發蒼蒼的沉重匾牌，都在訴說著水鄉的厚重于大氣。尤其那些高高低低、參差不齊的黑瓦白墻下面，只只鸕鶿鐵鑄一樣兀立船頭，似乎整天都一動不動，死死盯著“小橋，流水，人家”門前那些仨仨倆倆，在慢騰騰喝茶聊天的布衣老者，噴云吐霧出古鎮的原始和淳樸。