《詩歌鑒賞之形象》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、明了詩歌的形象的內(nèi)涵
2、歸納詩歌形象的規(guī)律
3、體察詩歌形象的方法
教學(xué)重點：
形象的歸納和方法的解讀
教學(xué)難點：
解題的思路與準(zhǔn)確的表述。
教學(xué)方法：
以歷年的高考試題為范例和模板，總結(jié)體悟形象的程序和要義，以便更好地指導(dǎo)今年的高三復(fù)習(xí)備考。
教時安排：二課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)要點：
鑒賞古典詩歌中的人物形象。
一. 考點解讀:
詩歌鑒賞常常包括兩個方面，一是鑒賞古代詩歌中的意象、語言和表達技巧；二是評價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
形象又稱藝術(shù)形象，在詩歌中也稱意象，就是指詩人根據(jù)現(xiàn)實生活中的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動的人、物和自然景象。每一個人物是一個形象，每一個場面是一個形象，每一個自然風(fēng)景或具體生活環(huán)境的描寫是一個形象，作品中人物、事件、自然景物或具體生活環(huán)境的描寫是一個形象，作品中人物、事件、自然景物、生活環(huán)境相互聯(lián)系所構(gòu)成的完整畫面也是一個形象。而對于古典詩歌而言，更多的則是指詩歌中所描寫的景和物。
意象是詩歌中表現(xiàn)詩人情思意趣的感性對象，是構(gòu)織詩歌形象的主要因素；意境是詩人思想感情與作品的生活圖景完美融合的產(chǎn)物。前者的關(guān)鍵在于把握“象”，后者的關(guān)鍵在于把握蘊涵其中的“意”。捕補捉“意”“象”的能力是詩歌鑒賞中居于核心地位的藝術(shù)感受能力。
二.詩歌鑒賞中常見的“形象”分類：
1.人物形象：包括詩人的形象（或稱為抒情主人公）和詩人之外的特定人物形象。前者如《春夜洛城聞笛》中抒情主人公——李白的形象，后者如賈島的《題李凝幽居》中李凝的隱者形象。從把握形象方面分析，設(shè)題時為人物形象的見聞、言行、心情、品質(zhì)、追求等，后者會再加上人物的身份類別判斷；和其他考點交叉，會設(shè)題為塑造人物的方法技巧、語言特點以及對該形象的評價等。
①豪放灑脫的形象 李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視圣賢的思想，也反映了李白傲岸不羈、豪放自負的性格。
②憂國憂民、青衫淚沾的形象 杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。……吾廬獨破受凍死亦足”，詩人并不僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，其憂國憂民的精神可見一斑；白居易的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”，著一“泣”字與“濕”字，大大拓寬了詩的意境。
③歸隱田園、鐘情山水的形象 陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，寫的就是悠然自在的隱居生活，說明詩人安貧樂道的思想；孟浩然的“故人具雞黍，邀我至田家……待到重陽日，還來就菊花”，詩中描寫了山村風(fēng)光和朋友歡聚的生活場面，像一幅田園風(fēng)景畫，使人見了，樂而忘返。
④愛惜人才的形象 龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，其對人才的渴求，毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間。
⑤兒女情長的形象 李商隱的“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，詩歌寫了暮春時節(jié)與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，表達的是對忠貞不渝的愛情的歌頌。
⑥懷才不遇、壯志難酬的寒士形象 如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。