高考語文第二輪專題復(fù)習(xí) 鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧
3.答題步驟
①什么形象?找出描寫詩歌形象的詞語。②形象的具體特征是什么?概括形象特點(diǎn)。③形象的意義是什么?理解形象中寄予作者的情感。
【知識鏈接】
詩歌中常用意象舉例
在中國古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長的歷史進(jìn)程中詩人賦予了某種特定的內(nèi)涵。分析古代詩歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手。
1.冰雪
以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”(唐•王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
——我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣高潔如故。
“冰心”高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。
“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”
——嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
2.月
對月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”(唐•李白《靜夜思》)
——望月思鄉(xiāng)異常感傷。
“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”(南唐•李煜《虞美人》)
——望月思故國，表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛。
“磧(沙漠)里征人三十萬，一時回首月中看。”(唐•李益《從軍北征》)
——茫茫沙漠中幾十萬戰(zhàn)士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。
3.蟬
以蟬喻品行高潔。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。《唐詩別裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格。”由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。
駱賓王《在獄詠蟬》“無人信高潔”。李商隱《蟬》“本以高難飽”，“我亦舉家清”。
虞世南《蟬》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”他們都是用蟬喻指高潔的人品。
4.草木
以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”(姜夔《揚(yáng)州慢》)
——春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼。
“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”(杜甫《蜀相》)
——一代賢相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色，黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。”(劉禹錫《烏衣巷》)
一朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。
5.柳樹
以折柳表惜別。
古人寫柳，往往就跟少女及男女情思相聯(lián)系：
“記得當(dāng)時垂柳絲，花枝，滿庭蝴蝶兒”(納蘭性德《河傳》)，
“月上柳梢頭，人約黃昏后”(歐陽修《生查子》)。
古典詩詞中“柳”跟離別、相思感情抒發(fā)的聯(lián)系最為密切，或許是柳枝柔長的特征跟人們離別相思感情的纏綿有相通之處，而“柳”又有“留”(挽留)的諧音，故漢代人就已有“折柳贈別”(《三輔黃圖》)的風(fēng)俗習(xí)慣，用柳來表現(xiàn)離別相思之作更是不勝枚舉：
“春心自浩蕩，春柳聊攀摘。笑此依依情，無奈年年別。”(江總《折楊柳》)
“枝上子規(guī)催去旆，柳條偏系離情。”(李彌遜《臨江仙》)