高三語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)教案：學(xué)習(xí)肖像描寫(xiě)
五、肖像對(duì)比描寫(xiě)揭示人物的性格、思想和命運(yùn)的發(fā)展歷程。
先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
魯迅在《故鄉(xiāng)》中，通過(guò)少年閏土和中年閏土的肖像對(duì)比來(lái)反映閏土的人生軌跡和內(nèi)心世界。天真爛漫、活潑可愛(ài)的少年閏土，由于生活的重壓、社會(huì)的黑暗等原因，飽經(jīng)風(fēng)霜、慘遭奴役，及至中年而變得木訥呆板、少言寡語(yǔ)。這樣描寫(xiě)，就是為了塑造人物形象，表現(xiàn)人物命運(yùn)。
六、用起綽號(hào)的方法來(lái)概括人物精神面貌和肖像特征。
魯迅先生經(jīng)常用這種方法寫(xiě)小說(shuō)中的次要人物。如“紅鼻子老拱”是一個(gè)酒徒，“雪花膏”是個(gè)心靈空虛的紈绔公子，“紅眼睛阿義”是個(gè)貪婪殘暴的牢頭。再如“三角臉”、“山羊胡子”、“花白胡子”、“長(zhǎng)胡子”、“駝背五少爺”等，都是以綽號(hào)概括肖像特征的。在《故鄉(xiāng)》中對(duì)楊二嫂的描寫(xiě)，就僅用“圓規(guī)”勾勒；夏衍在《包身工》中對(duì)女工的描寫(xiě)，就僅用“蘆柴棒”勾勒。【描寫(xiě)誤區(qū)】
一、肖像描寫(xiě)純屬多余
寫(xiě)人物，常常用到肖像描寫(xiě)手法，但并不是說(shuō)對(duì)所有人物都要來(lái)一番肖像描寫(xiě)，肖像描寫(xiě)要為主要人物服務(wù)，為表現(xiàn)主旨服務(wù)。如《游大澤山》一文中的一段描寫(xiě)：
我們來(lái)到山腳下，眼前出現(xiàn)了三條上山的羊腸小道。到底哪條通向最高峰——歪歪嘴呢?正在我們不知往哪走的時(shí)候，從山上下來(lái)一位老大爺，手里領(lǐng)著一個(gè)小姑娘。那老大爺，兩鬢如霜，古銅色的打皺的臉核桃皮似的，一雙向里凹陷的眼睛閃著有神的光；那小姑娘，紅樸樸的臉，就像一只大蘋(píng)果，用紅綢扎起來(lái)的兩只小辮兒，向上翹著，怯生生地躲在老大爺?shù)纳砗筮叄瑑深w烏亮的眼珠看著我們，滴溜溜地轉(zhuǎn)。我們向老大爺打聽(tīng)通向歪歪嘴峰的路是哪條，他用手一指，說(shuō)：“喏，右邊那條。”我們謝過(guò)老大爺，又興高采烈地出發(fā)了……
這篇文章，重點(diǎn)應(yīng)寫(xiě)游山的經(jīng)過(guò)和途中的所見(jiàn)所聞所感，至于半路向人打聽(tīng)路，則是非常次要的情節(jié)；因打聽(tīng)路而出現(xiàn)的人物也不是主要的描寫(xiě)對(duì)象。因此，上面這段文字中對(duì)老大爺和小姑娘的肖像描寫(xiě)是沒(méi)有必要的，因?yàn)檫@些描寫(xiě)與文章的主題無(wú)關(guān)。
二、肖像描寫(xiě)太多太細(xì)
外貌描寫(xiě)要根據(jù)需要，抓住特征，繪形傳神，刻畫(huà)性格，顯示靈魂，切忌面面俱到，無(wú)重點(diǎn)。如《一堂生動(dòng)的語(yǔ)文課》的肖像描寫(xiě)：
……講臺(tái)上這位年過(guò)半百的語(yǔ)文老師，矮矮的身材，胖胖的體態(tài)。上身穿著深灰色茄克裝，下身穿著藍(lán)色西式褲，腳蹬一雙“雙星”牌中老年旅游鞋。他的頭發(fā)已經(jīng)花白，向后抿著；臉上剛刮過(guò)的胳腮胡子茬兒青乎乎的；寬闊的前額上，皺紋清晰可見(jiàn)；高高的鼻梁上，架著一副眼鏡；嘴角上，總是掛著微笑。他環(huán)視了一下教室，轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)下了課題……
本段應(yīng)當(dāng)扣住“生動(dòng)”二字，表現(xiàn)老師講課的獨(dú)特而科學(xué)的方法，贊揚(yáng)老師課堂教學(xué)的藝術(shù)性和教學(xué)改革精神。因此，對(duì)老師的肖像，只要作幾筆簡(jiǎn)單的勾勒，也就行了。像上面的肖像描寫(xiě)，從“上身”、“下身”、“腳上”寫(xiě)到“頭發(fā)”、“臉上”、“前額”、“鼻梁”等，真是細(xì)而又細(xì)，面面俱到，結(jié)果使人物形象毫無(wú)特點(diǎn)可言，也不能給讀者留下鮮明而深刻的印象。