第二課第二節(jié)第一框 一切真知來源于實踐

下面請一組同學來展示一下他們課前準備的成果，大家來體驗一下我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的實踐活動。

【學生活動】學生多媒體演示

1.學農(nóng)時候的視頻照片等資料（班中學生都參加過高二的學農(nóng)）

教師：這是我們高二學農(nóng)時候的情景，大家在奉賢的五四農(nóng)場度過了印象深刻的一周，親身體驗了許多以前從未干過的農(nóng)活。根據(jù)老師前面講的知識，大家能夠判斷一下，學農(nóng)活動屬于哪一種實踐活動呢？

學生回答。

教師：生產(chǎn)實踐。還要請問大家，你認為實踐活動需要哪些物質(zhì)條件？

學生：人 / 實踐的工具 / 實踐的對象等

教師：實踐的主體（人）、實踐的對象（外在世界）、實踐的手段（工具等）和實踐的結(jié)果，都是可感知的客觀實在，因此——

【多媒體演示】（3）實踐的基本特征

·實踐是客觀的物質(zhì)性的活動。

教師：我們在哲學這一章節(jié)的一開始，就接觸到了“物質(zhì)”的概念。實踐是客觀的物質(zhì)性的活動的意思，指的是實踐的主體（人），實踐的對象（外在世界），實踐的手段（工具等）和實踐的結(jié)果，都是可感知的客觀實在；此外，實踐的過程和實踐的深度、廣度也要受客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配。

教師：在學農(nóng)期間，我們不僅親身體驗了許多農(nóng)活，農(nóng)場的老師還帶我們參觀了農(nóng)場博物館，我們還了解了五四農(nóng)場的過去，下面請另一組同學來介紹一下。

【學生活動】學生多媒體演示                          

教師：大家有沒有想過，農(nóng)場人努力改造農(nóng)場不利的自然條件，變寸草不生的鹽堿地為郁郁蔥蔥的生態(tài)綠園，變貧窮落后的面貌為富足的小康生活，這些也都是農(nóng)場人的實踐活動。大家能否總結(jié)一下，除了上述的物質(zhì)條件以外，實踐活動還需要哪些條件呢？

學生：人的能動活動 / 一定的社會歷史條件

【多媒體演示】（3）實踐的基本特征

·實踐是有意識、有目的的能動性的活動

·實踐是社會性、歷史性的活動

教師：人通過實踐活動，能夠給客觀世界打上人類意志的“印記”，即能動地改造客觀世界，不斷把原有的東西改造成新的東西，不斷創(chuàng)造出新的東西。——如果沒有農(nóng)場人民和各類專業(yè)人員的辛勤勞動，五四農(nóng)場不可能自己呈現(xiàn)現(xiàn)在的繁榮景象。

    其次，人們總是在一定的社會關(guān)系中進行實踐活動，實踐的對象、范圍、規(guī)模和方式、方法都要受一定歷史條件的制約。——如果沒有國家對于農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)科技的重視和大力扶持，沒有我國農(nóng)業(yè)的富強和國家對于農(nóng)業(yè)技術(shù)人員的培養(yǎng)，五四農(nóng)場的巨變又要等到何時？

教師：對比去學農(nóng)前和之后，你對于農(nóng)村和農(nóng)活的認識有沒有不同？

學生：農(nóng)村挺富裕的/干農(nóng)活很辛苦……

教師：從大家的回答中，我們可以發(fā)現(xiàn)實踐活動對于獲取第一手信息的重要性。那么我們再來看看其余兩種實踐形式，變革社會關(guān)系的活動和科學實驗，它們是否也是我們獲得真知的途徑呢？

學生：是 / 不是

教師：有同學不太同意上面的結(jié)論，因為他認識靈感和書本知識也是我們獲得真知的重要途徑，對此，大家怎么看？

【多媒體演示】（4）只有通過實踐才能獲得真知