荊軻刺秦王 教學(xué)設(shè)計
至于秦始皇的形象，幾位專家一致認(rèn)為，秦始皇應(yīng)該相當(dāng)英武瀟灑。據(jù)歷史記載，嬴政是身懷武功之人，威武高大，真大丈夫也。歷史學(xué)家翦伯贊就曾推論嬴政的相貌相當(dāng)漂亮。陳成軍也說：“嬴政是陜西關(guān)中人，身材應(yīng)是高大魁梧的，這一點看看兵馬俑都可以知道。”北京師范大學(xué)歷史系陳其泰教授告訴記者：“秦始皇一天要讀幾百斤竹簡，精力過人，體力也是相當(dāng)強(qiáng)壯，他稱帝以后，到泰山等地出游巡視，所到之處都要樹碑，氣魄很大，不可想象他是一個猥瑣的、身心不健康的人。”
關(guān)于嬴政的身世，史學(xué)界也是眾說紛紜，大家都認(rèn)為這個問題既無法考證也無法否定。說嬴政的生父是呂不韋，這是依據(jù)《史記》而來的。據(jù)司馬遷記載：政的父親子楚在趙國作人質(zhì)時被大商人呂不韋當(dāng)作其政治投機(jī)的資本，呂上下活動，竭力促使子楚成為了秦國太子，并將自己懷孕的歌舞姬送給子楚，使自己的兒子成為秦國王胄，他后來也位居相國多年。政即位之后得知了自己的身世，并發(fā)現(xiàn)呂不韋與自己的母后淫亂，因此將呂革職發(fā)配，后呂不韋飲鴆而亡。對于這段史實，張大可說：“我個人贊成司馬遷的說法，因為至少有兩點是肯定的，一是政母的確為呂不韋所獻(xiàn)，二是政的確生于趙國。嬴政的身世可能對他后來的性格發(fā)展有影響，但這種影響不是必然的，也并非最重要的因素。”而北大歷史系教授、秦漢史專家張傳璽則持相反觀點，他說：“有關(guān)這一點的史料都出自司馬遷之手，沒有其他材料佐證。我個人不贊成這種說法。從嬴政的出生時間來看，嬴政是呂不韋所生這一點是值得懷疑的。”韓兆琦依據(jù)《史記》本身推斷：“《史記•呂不韋列傳》中有這樣的交代，說政母是‘趙豪家女也’，一個有名有姓的趙國豪門的女兒，是不可能在呂不韋處做歌舞姬的。司馬遷沿用這種傳說，一來因為他貫有的好奇之心，喜歡記載這種奇聞怪事。另外，人們愿意相信這個說法，也是出于東方六國為秦所滅以后產(chǎn)生的仇恨秦國和秦始皇的心理。人們說嬴政是呂不韋的兒子，就是說秦國早就亡國了，連秦始皇都不是真正的帝胄。這是一種仇恨心理的發(fā)泄。我認(rèn)為嬴政不會是呂不韋的兒子。”“但是，”他接著說，“我認(rèn)為既然史學(xué)界都沒有定論，而且這個問題對歷史也并不重要，所以在電影、文學(xué)中也沒有必要強(qiáng)調(diào)這個問題。”
荊軻：殺手乎？俠客乎？
韓兆琦告訴記者，在影片《荊軻刺秦王》的初創(chuàng)時期，他曾應(yīng)邀為主創(chuàng)人員作過講座。其中，對于荊軻這一人物形象的塑造，他的意見是：“荊軻不是殺手，而是一個俠客。”
電影展示給觀眾的荊軻起初是一個給錢就殺人的職業(yè)殺手，面冷心硬。但在一次行刺中，一個純潔的盲女的自殺帶給他巨大的震撼，從此他金盆洗手，再不殺人。燕太子丹請他出山刺殺秦王也遭到拒絕。但是，當(dāng)嬴政在邯鄲殘暴地活埋了無數(shù)趙國兒童之后，荊軻為了“不讓他再殺燕國的兒童”，故挺身而出，毅然刺秦。
據(jù)《史記•刺客列傳》記載：荊軻本是衛(wèi)國人，其先人乃是齊國人，后來秦滅衛(wèi)國，他逃亡到了燕國。在燕國，荊軻不被當(dāng)局者重用，整日在市井放歌縱酒，酒醉之后往往與好友高漸離等相對而泣，旁若無人。根據(jù)史料的記載，荊軻“好讀書擊劍”，“雖游于酒人乎，然其為人沉深好書”，也就是說，荊軻更是一個有學(xué)問的沉穩(wěn)之士，絕非一介山野莽夫。至于他在刺秦王之前是否操過殺人的營生，歷史上是毫無記載的。后來燕太子丹找人行刺嬴政，首先找到田光，田光因年老力衰，故而推薦了他門下的荊軻。荊軻起初推辭過，但太子將他尊為上卿，給予他極為優(yōu)厚的禮遇。荊軻本打算再等一個能助其一臂之力的朋友共赴秦國，但因太子催之甚急，只得帶領(lǐng)秦武陽離燕赴秦，慨然踐諾。