外國(guó)詩歌散文欣賞（通用3篇）
外國(guó)詩歌散文欣賞 篇1
語文：2.3《秋頌》《不是死，是愛》《狗之歌》學(xué)案（新人教版07版選修《外國(guó)詩歌散文欣賞》）
精析•知識(shí)梳理
1.識(shí)記字音字形
（1）字音識(shí)記
榛（zhēn）子 簸（bò）谷 罌（yīng）粟 一畦（qí）
吆（yāo）喝 麥稈（gān） 漣漪（yī） 踉蹌（qiàng）
（2）字形辨識(shí)
2.補(bǔ)充詞語解釋
（1）詞語釋義
斑駁：指一種顏色與別的顏色錯(cuò)雜在一起。
鼾睡：熟睡而打呼嚕。
罌粟：兩年生草本植物，果實(shí)可用來制取鴉片。
呢喃：模擬燕子的叫聲；也用來形容小聲說話的聲音。
殷切：深厚而急切。
漣漪：水面上細(xì)小的波紋。
翩然：形容動(dòng)作輕捷的樣子。
踉蹌：形容走路不穩(wěn)，搖搖晃晃的樣子。
奚落：用尖刻的話語譏諷嘲笑他人。
（2）近義詞辨析
修飾•粉飾
修飾：指梳妝打扮或修整裝點(diǎn)使外表整潔美好；也可指使語言文字生動(dòng)明確。
粉飾：指裝點(diǎn)門面，掩蓋實(shí)際，帶貶義。
體驗(yàn)•體味
體驗(yàn)：對(duì)象常是生活、現(xiàn)實(shí)等。
體味：對(duì)象常是語言文字所包含的意味，人的情意、趣味等。
3.了解作家作品
（1）作者簡(jiǎn)介
濟(jì)慈，英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩人。18XX年發(fā)表處女作《哦，孤獨(dú)》，1818年長(zhǎng)詩《安狄米恩》出版，受到著名詩人拜倫和雪萊的重視與鼓勵(lì)。他寫出了大量膾炙人口的名篇，如長(zhǎng)詩《伊莎貝拉》和抒情詩《希臘古甕頌》、《夜鶯頌》、《秋頌》等，奠定了他在英國(guó)文學(xué)史上的崇高地位。
勃朗寧夫人（1806～1861）英國(guó)詩人。出身于富裕的家庭，在鄉(xiāng)村度過幸福的童年生活。她是一個(gè)很有天賦的女性。能閱讀希臘文原版的荷馬史詩和希伯萊語的《圣經(jīng)》。早在13歲時(shí)，其父便私下出版了她稱之為“偉大史詩”的作品以及《馬拉松戰(zhàn)役》。20歲時(shí)又出版她的第二部詩集。1833年她翻譯的希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》問世。同年隨家遷居倫敦，結(jié)識(shí)了華茲華斯等詩人。1838年，她以詩集《天使及其他詩歌》成名。她對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治問題予以極大的關(guān)注，1844年發(fā)表了短詩《孩子們的哭聲》，憤怒抗議資本家對(duì)兒童的摧殘和剝削。這首詩對(duì)敦促國(guó)會(huì)討論反奴役兒童議案起過一定作用，極大地提高了詩人的聲望。 1846年，她不顧父親的反對(duì)，和詩人羅伯特•布朗寧（1812～1889）私奔，在教堂舉行簡(jiǎn)單的婚禮后，同往意大利。他們大部分時(shí)間住在佛羅倫薩，在那里度過了幸福的XX年。在意大利期間，除發(fā)表了《葡萄牙十四行詩集》（1850）外，還寫下《圭迪公寓的窗子》（1851）和《在大會(huì)以前寫的詩》，同情并支持意大利的民族解放斗爭(zhēng)。直至1861年突然去世前，她仍對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治表達(dá)了激進(jìn)的觀點(diǎn)，她痛斥賣淫制度，為追求女權(quán)而斗爭(zhēng)。她說：“我深信，這個(gè)社會(huì)的破滅需要的不是關(guān)閉門窗，而是光明和空氣。”
葉賽寧（1895～1925）蘇聯(lián)俄羅斯詩人。出生于梁贊省一個(gè)農(nóng)民家庭。1904～19xx年讀小學(xué)和教會(huì)師范學(xué)校，開始寫詩。19xx年赴莫斯科，當(dāng)過店員、印刷廠校對(duì)員，兼修一所平民大學(xué)的課程，積極參與文學(xué)活動(dòng)。19xx年去彼得堡，拜見著名詩人勃洛克、克留耶夫等，19xx年初第一本詩集《掃墓日》出版。同年應(yīng)征入伍，一年后退役并結(jié)婚。時(shí)值二月革命、十月革命，詩人寫了《變?nèi)莨?jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等著名詩作，以抒情的方式，抒發(fā)個(gè)人對(duì)革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物，寫出《四旬祭》、《一個(gè)流氓的自由》。1921年離開意象派。這一年詩人與到莫斯科訪問的美國(guó)舞蹈家鄧肯相識(shí)，熱戀成婚，并與之出游西歐、美國(guó)。兩人很快由熱戀變?yōu)闋?zhēng)吵，終于離異。1923年詩人回國(guó)。1924年出版了轟動(dòng)文壇的詩集《莫斯科酒館之音》，展示了詩人抑郁消沉的心靈。1924至1925年詩人的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期，寫出組詩《波斯抒情》（1924）、長(zhǎng)詩《安娜•斯涅金娜》（1925）、詩集《蘇維埃俄羅斯》（1925）等。1925年9月三度結(jié)婚（與列夫•托爾斯泰的孫女）。然而，11月便因精神病住院治療，完成自我審判式的長(zhǎng)詩《憂郁的人》，12月26日寫下絕筆詩，28日拂曉在列寧格勒的一家旅館投繯自盡。
（2）作品簡(jiǎn)介
《秋頌》一個(gè)星期天，詩人漫游鄉(xiāng)野，感到空氣清爽，收割過的田地顯得特別溫暖。回來后就寫了此詩。詩人從可見的秋實(shí)，可感的秋風(fēng)，一直寫到可聞的秋色，以色彩明麗的筆調(diào)、活生生的形象，描繪出秋給大自然，給人類帶來的美好景象。
《不是死，是愛》以愛的肯定代替對(duì)死的恐懼。
《狗之歌》這是一首借助情境的描述以抒發(fā)感情的抒情詩。全詩始終以抒寫母狗對(duì)小狗的愛為核心, 如她對(duì)小狗的親吻舔梳; 她給小狗喂乳; 小狗被主人沉溺冰河后, 她哀傷的嗚吠; 她灑下如顆顆金星般的淚水等等，構(gòu)成了一幅凄清、哀婉的畫面，具有極強(qiáng)的情感沖擊力。
精析•整體感知
1.欣賞作品的形象
《秋頌》在作者筆下，秋天是“成熟和結(jié)果的季節(jié)”，是“帶來祝福”的日子。這里所寫的一切的景象或者意象，都不是一般的描寫，不是單純的反映，而是帶著詩人的闡釋（或者叫做感情的抒發(fā)）的，如把陽光說成“催熟一切的陽光”，又把陽光當(dāng)作秋天的“好友”。濟(jì)慈筆下的秋天是充實(shí)歡樂的。這里有看得見摸得著的掛在藤蔓上有形的果實(shí)，也有無形的，只有詩人才能想象得出來的，如“果實(shí)都打心里熟透”。
《不是死，是愛》中的“神秘的黑影”，它的出現(xiàn)為詩歌染上了一種不祥、可怕的氛圍，但最后那“銀鈴似的的回答”，又驅(qū)散了這種氛圍，使詩意豁然明朗。
《狗之歌》中的“母狗”，在一天內(nèi)得子之喜，失子之慮，喪子之哀以及誤認(rèn)月亮為子后的惱恨，是一個(gè)充滿母愛，經(jīng)歷了悲歡離合，嘗盡了酸甜苦辣的形象；同時(shí)把一個(gè)為下一代操碎了心的母親的愛通過動(dòng)物的象征使人看的見、摸的著。
2.分析作品的結(jié)構(gòu)
《秋頌》
第一節(jié)：寫“你”如何與太陽合謀，催動(dòng)果實(shí)成熟，設(shè)計(jì)了種種收獲的景象。
第二節(jié)：用一種速寫般的語言，捕捉了“你”在田野、打麥場(chǎng)、田壟、溪水等場(chǎng)景里的身影。
第三節(jié)：寫的是秋天的聲音，昆蟲歌唱、鳥兒呢喃、羊群咩叫，共同組成了美妙的音樂。
《不是死，是愛》
前段總結(jié)自己之前的不幸和痛苦，在表達(dá)了曾有的絕望之后，在最后筆尖急轉(zhuǎn)，幸福以迅雷不及掩耳盜鈴之勢(shì)突然降臨，打得她措手不及。
《狗之歌》
第一節(jié)：寫一只母狗生了七條小狗。
第二節(jié)：寫了母狗對(duì)小狗的愛護(hù)。
第三節(jié)：主人將小狗裝進(jìn)了麻袋。
第四節(jié)：母狗追逐著主人，小狗被沉溺冰河。
第五節(jié)：母狗誤認(rèn)月亮為自己的狗崽。
第六節(jié)：母狗發(fā)出哀傷的吠聲。
第七節(jié)：母狗灑下如顆顆金星般的淚水。
3.賞析作品的內(nèi)涵
《秋頌》：被不少評(píng)論者認(rèn)為是濟(jì)慈頌歌里最完美的一首。詩的主題是秋季的溫暖和豐碩。人皆頌春天的美麗，而詩人則感到秋天的成熟也同樣可愛。他是通過對(duì)藝術(shù)和美的追求、崇尚來表達(dá)他對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)現(xiàn)實(shí)的痛恨和不滿,并以此來對(duì)抗邪惡,升華現(xiàn)實(shí)生活。從某種意義上來說,濟(jì)慈詩歌之美的源頭還是現(xiàn)實(shí)。
《不是死，是愛》：這首詩以希臘人對(duì)時(shí)間的美好詠嘆開始，既而回到現(xiàn)在，將病魔的纏身，死神的威脅，比喻為“一片片黑影”，而命運(yùn)對(duì)人的支配，也被戲劇化地表現(xiàn)為神秘的黑影；詩歌的結(jié)尾以對(duì)“愛”的肯定代替了對(duì)“死”的恐懼。
《狗之歌》敘述了一個(gè)完整的故事，詩人沒有介入故事之中，而是保持了一種情感的克制。采用物化情思的手法，把為下一代操碎了心的母親的愛通過動(dòng)物的象征使人看的見、摸的著。使之具有攝人心魄的藝術(shù)魅力。
精析•重點(diǎn)解讀
1. 品味語句
（1）詩人開篇“霧氣洋溢、果實(shí)圓熟的秋，/你和成熟的太陽成為友伴；”有什么作用？
詩人敏感地觀察到，在秋冬攜手的季節(jié)，早晨總是朝霧洋溢，而黃昏，又總是暮靄籠罩。“霧靄洋溢”短短四個(gè)字，就把時(shí)間精確地概括了出來，點(diǎn)明了晚秋的自然特色。接著，馬上點(diǎn)明了第一節(jié)詩的主題：碩果累累的秋。秋天是成熟的季節(jié)，萬物在陽光雨露的哺育下，歷經(jīng)春夏，這時(shí)已經(jīng)結(jié)果了。因此說秋天和太陽結(jié)為密友，是一種別出心裁的比喻，也是十分合情合理，極其貼切的比喻。因?yàn)樵娙饲宄闹溃f物所以能有成熟的這一天，主要靠太陽的幫助。這是個(gè)忠實(shí)的朋友，可不能把它忘掉。要論秋，就一定要提到它。
（2）《狗之歌》中，母狗一直追到“尚未冰封的水面”暗示了什么？
暗示了小狗已被主人溺死。詩人省略這些環(huán)節(jié)，為的是將筆墨集中在描摹母狗的情態(tài)上，像描寫一個(gè)人那樣，從心理層面展現(xiàn)它的深情和悲痛。
2.鑒賞評(píng)價(jià)
秋的贊歌
——《秋頌》
這是一曲秋天的大合唱，是一首動(dòng)人的田園交響曲，傳出了悅耳動(dòng)人的音響。在前兩節(jié)詩里，詩人主要在我們面前展現(xiàn)一幅秋天的美景，而在第三節(jié)里，他不僅動(dòng)用了我們的視覺器官，還喚起了我們的聽覺器官，讀過這首詩后，仍感到余音娓娓，綿纏不絕，給人以曲已終而意未盡之感。因?yàn)樗暽⒚榫敖蝗冢瑴喨灰惑w。
這首詩是如此生氣勃勃，還使人不由地聯(lián)想起了孕育生命的春天。詩人又何嘗不是這樣，他寫到這兒，也情不自禁地自問起來：“春歌何在？噯，春歌何在？可是他馬上意識(shí)到，這種傷感的情調(diào)是沒有必要的。你自有秋聲，又何必對(duì)它們思念？”
詩人運(yùn)用對(duì)比的手法，更進(jìn)一步地深化了他頌秋的主題，一掃世人對(duì)秋所抱的傷感、悲涼的情調(diào)，給秋注入了生命和陽光，使它煥發(fā)出溫暖和煦的光芒。因此，即使是在晚秋時(shí)節(jié)，我們眼里仍然絲毫沒有那種“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的蕭條景象，就連春來秋往的候鳥——燕子和知更鳥也仍在這兒飛上飛下，忙個(gè)不停，讀者在領(lǐng)略了詩人刻意描繪的秋景以后，一定會(huì)自然而然地認(rèn)為，這些候鳥是因?yàn)樨潙偾锷t遲不肯離去。的確，在見了這樣的美景之后，誰還愿意離此他去呢？
從這首短短的頌詩，我們可以看出，濟(jì)慈不僅是個(gè)美的追求者，更是一個(gè)積極的樂觀主義者。事實(shí)上，濟(jì)慈的每篇詩，都充滿了熱愛生活的樂觀情調(diào)，正是從熱愛現(xiàn)實(shí)，熱愛生活這一點(diǎn)出發(fā)，他所追求的美，他所歌頌的美感都是具體的、真實(shí)的，因而也是相當(dāng)健康的。
外國(guó)詩歌散文欣賞 篇2
語文：1.6《黑馬》導(dǎo)讀（新人教版07版選修《外國(guó)詩歌散文欣賞》）
陳超
《黑馬》寫于1960年，是布羅茨基早期詩歌的代表作。它不乏深刻的象征意味，卻不是那類“以形象指代思想”的簡(jiǎn)單化的象征詩歌。在這里，形象自身有著獨(dú)異的生命，而構(gòu)成它的方法也是自足和堅(jiān)實(shí)的。如果我們一味忽略形象本身而只關(guān)注、索解其“象征”內(nèi)涵，則不免辜負(fù)了這首杰作在形式上的貢獻(xiàn)。因此，對(duì)此詩的“能指”和“所指”我們要同樣關(guān)注。
一個(gè)夜晚，難耐黑暗和寒冷的人們?nèi)计鹆艘欢洋艋稹４藭r(shí)，一匹黑馬來到他們身邊，詩人頓時(shí)感到一陣奇異的激動(dòng)涌上心間。那真正逼退黑暗的不是短暫的火光，而是比黑暗更黑的馬兒。這匹黑馬無疑是“黑”的，但“它無法與黑暗融為一體”。它的“黑”不是彌漫的、向外的，而是內(nèi)凝的、有著巨大壓強(qiáng)的。它是地層深處的煤，是鐘的內(nèi)部，是地窖深處的籽實(shí)……充盈著緊張和悸動(dòng)。它的毛色凝定不變，黑得更為高傲、獨(dú)立、清醒；它的眼睛“射出黑色的光芒”，乃成為黑暗的離心部分。詩人曲盡形容，以能指的洪流描述了“如此漆黑，黑到了頂點(diǎn)”的馬匹，它堅(jiān)卓獨(dú)立，“呼吸著黑色的空氣”，直到也使“我的體內(nèi)漆黑一團(tuán)”。
黑馬之黑“令人膽戰(zhàn)”，更令人清醒。“它為何在我們中間停留？”“為何把壓壞的樹枝弄得瑟瑟發(fā)響？”“為何從眼中射出黑色的光芒？”詩人說，那是由于它的孤獨(dú)，它的命運(yùn)伙伴──騎手的缺席所致：“它那沒有鞍子的脊背上/卻是另外一種黑暗”。因此，它在無言地召喚著那些能夠并敢于深入黑暗的核心的騎手，在茫茫的黑暗中尋索，在幽冥的征途上保持內(nèi)心的方向感。“它在我們中間尋找騎手”，尋找能與黑暗對(duì)稱和對(duì)抗的意志力。我們是否配騎上這匹黑馬？在緘默中，詩人已從內(nèi)心中挖掘出了答復(fù)。
此詩有如一具黑色的鋼雕，以奇異的黑暗和寒冽直逼人心。全詩語象集中而強(qiáng)烈，圍繞一個(gè)完整的語義單元反復(fù)隱喻、層層疊加。直到窮盡語象的全部意味，在結(jié)尾處詩人才返身“扛住”了能指的洪流，清晰地迸濺出鋼鏨與鋼雕再次撞擊后閃爍的火花。對(duì)這樣的詩，我們應(yīng)全心沉浸于語象自身的魔力之中，而它們的象征意義，自然會(huì)從語象中一點(diǎn)點(diǎn)地滲透出來。反之，如果我們一味跳離語象，急切地尋求“思想”，會(huì)給這個(gè)精純的文本帶來極大的損害。黑馬（選自《當(dāng)代外國(guó)詩歌佳作導(dǎo)讀》，河北教育出版社XX年版）
外國(guó)詩歌散文欣賞 篇3
《秋歌——給暖暖》教學(xué)設(shè)計(jì)
（中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文選修模塊）
教學(xué)目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
教學(xué)方法：分組討論
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：有的人寫了一輩子的詩，未必是詩人。有的人卻可以憑借一首或幾首詩成為當(dāng)之無愧的大詩人。中國(guó)臺(tái)灣詩人痖弦就是以一首《秋歌——給暖暖》奠定了他在中國(guó)臺(tái)灣現(xiàn)代詩壇的地位的。那么這首詩究竟有什么樣的魅力呢？下面我們就從朗讀開始走進(jìn)痖弦秋的世界。
二、朗讀：
1、學(xué)生自由朗讀。
2、學(xué)生個(gè)別朗讀。
3、學(xué)生評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)。教師學(xué)生的具體表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生初步把握整首詩的感情基調(diào)，并通過低沉的語調(diào)緩慢的語速來表現(xiàn)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意全詩的亮色——暖暖，并通過語調(diào)高低的變化來表現(xiàn)“暖暖”給人情緒上帶來的震動(dòng)。
4、全班齊讀
三、分組討論：
1、教師引導(dǎo)學(xué)生從詩歌語言、意象、主題三個(gè)角度品讀詩歌。
2、將全班分成三個(gè)大組，分別以語言、意象、主題為重點(diǎn)研讀詩歌，教師巡視指導(dǎo)。
3、三個(gè)大組再分成三個(gè)小組，每個(gè)小組派代表發(fā)言，闡述探討的主要結(jié)論。一個(gè)大組的三個(gè)代表發(fā)言結(jié)束后，組內(nèi)成員做適當(dāng)補(bǔ)充和強(qiáng)調(diào)。其他兩個(gè)大組的成員可就這一組的討論內(nèi)容提問或闡述自己不同的認(rèn)識(shí)。
4、在學(xué)生發(fā)言的過程中，教師根據(jù)具體內(nèi)容做簡(jiǎn)短恰當(dāng)?shù)脑u(píng)論或提示。
①語言：對(duì)古典詩歌的繼承（如化用古典詩詞中的名句，疊音詞的使用），使詩歌語言別具典雅和諧之美；動(dòng)詞多突出景物消失的瞬間，瞬間與永恒之美達(dá)到統(tǒng)一，引人深思；綜合運(yùn)用多種修辭手法，體現(xiàn)詩歌語言的形象性。
②意象：所選意象都是古典詩詞中常用來表現(xiàn)秋天的，但意境卻不同于一般悲秋之作中的蕭索凄涼，也不同于劉禹錫《秋詞》之類的作品中的壯闊豪邁，而是別有一番清靜高遠(yuǎn)，充滿對(duì)人生的哲理性的思考；作者還獨(dú)創(chuàng)了一個(gè)意象“暖暖”，“暖”本是形容詞，連用后具有了名詞的特點(diǎn)，別具象征意味，“暖暖”的象征意義成為本詩的焦點(diǎn)。
③主題：把握這首詩的主題，關(guān)鍵是理解“暖暖”的象征意義和體會(huì)詩的結(jié)尾“只留下一個(gè)暖暖/一切便都留下了”的含義。可以有如下幾種理解：
a暖暖是愛人，秋天種種美好事物的遠(yuǎn)去帶有作者對(duì)往昔甜美情感的回味。暖暖就是一切，表達(dá)了作者對(duì)感情的珍愛，視愛情為生命全部的決絕。
b暖暖是朋友，在冰冷的世界，暖暖人如其名，給人心靈的溫暖和慰藉。朋友的關(guān)愛，給人對(duì)抗寒冷的勇氣和力量。
c暖暖是親人，如母親的懷抱般溫暖。當(dāng)全世界都拋棄我們的時(shí)候，唯一的港灣就是母親。
d暖暖什么都是，是每個(gè)人心中最隱秘最純潔最令人向往的一份情懷。
e暖暖什么都不是，人們用暖暖記錄季節(jié)交替變化瞬間的感受，一個(gè)暖暖對(duì)應(yīng)一切，走了的秋是一個(gè)具像，留下的暖暖是一種精神。詩人用絕望留下一個(gè)暖暖，又由暖暖留下一切。瞬間亦可永恒，于秋的荒涼蕭瑟中給人以溫暖的慰藉。主題超越了悲秋的傳統(tǒng)，減輕人類靈魂的不安，還人類以曠達(dá)。
最后兩點(diǎn)學(xué)生可能一時(shí)想不到，教師可在學(xué)生對(duì)“暖暖”具像理解的基礎(chǔ)上，提示學(xué)生超越形象，進(jìn)行深層次的思考。
幻燈片三可作為探討詩歌主題時(shí)比較鑒賞的資料，根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)，可用可不用。
四、寫作練習(xí)：
1、布置寫作內(nèi)容
①以“我心中的暖暖”為題，寫一首小詩或小散文
②根據(jù)探究?jī)?nèi)容，從一個(gè)方面寫一篇鑒賞性的小短文
2、欣賞部分學(xué)生作品
如果課堂時(shí)間不足，作業(yè)可留在課下完成。
五、總結(jié)
秋天走了，一切走了，但有暖暖伴以晨昏，遂覺萬物隨身而在。走了的真的走了嗎？留下的又是怎樣的存在？講過了就真的講完了嗎？詩的不盡韻味在我們的體驗(yàn)中不斷發(fā)酵，歷久彌醇。讀詩使人聰慧，每一次讀詩都會(huì)給你帶來新的發(fā)現(xiàn)，哪怕是一首很久以前讀過的詩，也會(huì)因?yàn)槟愕慕?jīng)歷你的參與而呈現(xiàn)與以往完全不同的面貌。愿同學(xué)們熱愛詩歌！
《秋歌——給暖暖》教學(xué)反思
《秋歌——給暖暖》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文選修《中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文欣賞》第二單元“摯情的呼喚”，作者是中國(guó)臺(tái)灣詩人痖弦。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我想主要貫穿新課改的兩個(gè)理念：一是把課堂還給學(xué)生，一是建立單元整體和學(xué)科整體的觀念。
把課堂還給學(xué)生，所以這堂課我以學(xué)生的三個(gè)主要活動(dòng)貫穿始終：朗讀，合作探究，寫作。其中，合作探究是這堂課的主要內(nèi)容，朗讀為合作探究奠定基礎(chǔ)，寫作是合作探究的書面整理。
在朗讀這一環(huán)節(jié)的處理上，除了要求學(xué)生帶有感情的誦讀外，我還要求個(gè)別朗讀的學(xué)生在朗讀前能將他對(duì)這首詩情感的理解及表達(dá)的方式闡述出來，讀過后再請(qǐng)其他學(xué)生就他的朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。在朗讀與評(píng)價(jià)的過程中，學(xué)生可以把握這首詩的感情基調(diào)，我們可以簡(jiǎn)單概括為：哀而不傷。在秋天令人感傷的情調(diào)下，“暖暖”的出現(xiàn)給生命帶來一抹亮色。最后全班齊讀，完成朗讀這一鑒賞詩歌的首要步驟。
學(xué)生通過朗讀整體感知詩歌的情感基調(diào)后，進(jìn)入品味鑒賞的環(huán)節(jié)。我將學(xué)生分為三個(gè)大組，分別探討詩歌的語言、意象、主題。每個(gè)大組再分兩到四個(gè)小組不等（根據(jù)班級(jí)人數(shù)安排），以小組為單位合作探究。探究結(jié)束后，每個(gè)小組選一位代表發(fā)言，闡述本組的探究結(jié)果，一個(gè)大組發(fā)言結(jié)束后，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)。
因?yàn)閷W(xué)生的探究總結(jié)是以口頭形式呈現(xiàn)出來，不能留下深刻的印象和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，所以最后以課堂寫作小短文的形式幫助學(xué)生并檢驗(yàn)課堂教學(xué)效果。
建立單元整體和學(xué)科整體的觀念。一堂詩歌教學(xué)課，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，就不可能將有關(guān)這首的所有內(nèi)容都表現(xiàn)出來，甚至有時(shí)受學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和課時(shí)的限制連一首詩最主要的特色都不能講全，這就需要在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)建立單元整體和學(xué)科整體的觀念。中國(guó)現(xiàn)代詩歌鑒賞的選修課，重點(diǎn)是讓學(xué)生了解現(xiàn)代詩歌的整體特點(diǎn)和學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩歌。這堂課我讓學(xué)生親自“下水”試試“這條河”的深淺和自己的水平，充分打開鑒賞思路，體驗(yàn)自由馳騁的樂趣。這就是我這堂課最重要的教學(xué)目標(biāo)。至于學(xué)生的鑒賞角度不夠全面、鑒賞程度不夠深刻，則完全可以通過整個(gè)單元甚至整本書的教學(xué)來逐步完善。
在這次新課改開放周的活動(dòng)中，按照這樣的設(shè)計(jì)理念和思路基本完成了《秋歌——給暖暖》的教學(xué)任務(wù)。但是無論是最初的設(shè)計(jì)還是具體實(shí)施的過程，都有一種“捉襟見肘”的感覺揮之不去，可以說我是在極為矛盾的心情下設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)的。現(xiàn)將這種種矛盾記下，希望能與各位老師共同探討：
1、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間的矛盾。新課改提倡發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，把課堂還給學(xué)生。但是我們的課時(shí)有限，而學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)經(jīng)常處于無序的狀態(tài)。就一節(jié)課而言，如果花大量時(shí)間對(duì)這種“無序”進(jìn)行指導(dǎo)，則學(xué)生的探討思索時(shí)間就不夠，反之亦然。新課改還強(qiáng)調(diào)要把語文課上成語文課，要求我們的教學(xué)盡量回歸文本，朗讀就成為必不可少的環(huán)節(jié)。但是朗讀占用時(shí)間過多，其他內(nèi)容就無法展開。學(xué)生如果能在課前預(yù)習(xí)中主動(dòng)自覺完成這一環(huán)節(jié)當(dāng)然最好不過。但是在教學(xué)實(shí)際中，學(xué)生很少有預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)，原因可能是多方面的，這里就不展開。
上述問題要解決似乎不難，因?yàn)槲覀冇小皢卧w教學(xué)”的理念。的確，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，按照“單元整體教學(xué)”的理念先進(jìn)行單元目標(biāo)設(shè)計(jì)，然后將單元目標(biāo)分配到具體篇目的教學(xué)過程中，形成互補(bǔ)統(tǒng)一的整體，這可能是解決上述矛盾的好辦法。但是，在新課改逐步推進(jìn)的過程中，這個(gè)問題似乎沒有引起足夠的重視，在可操作性的層面上還缺少具體的研究探討。在對(duì)課堂進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，老師們還是習(xí)慣著眼于一堂課，而不是一個(gè)整體。
2、合作探究中的矛盾。合作探究是一種先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，這種學(xué)習(xí)活動(dòng)既能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力，又能讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作。但是要實(shí)現(xiàn)有效的合作探究，在具體操作過程中還有一些亟待解決的矛盾。
首先，合作探究分組時(shí)應(yīng)盡量使組內(nèi)成員的性別和學(xué)習(xí)程度平衡分配。但在實(shí)際教學(xué)中，老師們大多按照座位簡(jiǎn)單分組，因?yàn)椴豢赡茏寣W(xué)生在每次上課時(shí)進(jìn)行“大換座”。即使班主任老師按照小組分配的原則安排座位，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的評(píng)價(jià)也只能是某一科目，對(duì)其他科目來說仍不適用。
其次，展示合作探究成果應(yīng)讓每個(gè)小組的代表都有闡述小組觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，也應(yīng)給其他小組的成員以質(zhì)疑和補(bǔ)充的機(jī)會(huì)。這樣在班級(jí)范圍內(nèi)形成爭(zhēng)論的氛圍，在爭(zhēng)論中提升認(rèn)識(shí)水平。但是在實(shí)際操作中卻很難收到這樣的效果，因?yàn)槲覀兊陌嗉?jí)人數(shù)過多。分組太大，難免有“渾水摸魚”的學(xué)生，很難達(dá)到全員參與的目標(biāo)。分組過細(xì)，展示成果時(shí)間不足，容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；另外，學(xué)生的探究結(jié)果重復(fù)幾率過高，學(xué)習(xí)效率降低。
提出以上兩點(diǎn)矛盾，并不是說我反對(duì)合作探究。恰恰相反，我是合作探究學(xué)習(xí)的“鐵桿”支持者，并且在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常運(yùn)用這一方法。先進(jìn)的理念在轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的過程中難免有和實(shí)際情況脫節(jié)的地方。在此提出我的困惑，也希望能得到老師們的幫助。
3、學(xué)生的實(shí)際情況與教師預(yù)期的矛盾。這個(gè)問題我覺得是最復(fù)雜也最重要的。
理想的課堂應(yīng)該是師生在平等的原則下互相提升的課堂，也就是孔子提出的“教學(xué)相長(zhǎng)”。可是要實(shí)現(xiàn)師生交流中的“平等”可能不是一兩節(jié)課就能解決的問題。新課改反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要更新觀念，但是所有教師都更新了觀念后，平等交流就能完全實(shí)現(xiàn)嗎？我想學(xué)生觀念的改變至關(guān)重要。
大多數(shù)學(xué)生要么繼承了傳統(tǒng)中的含蓄內(nèi)斂，要么就是插科打諢有“群膽”沒個(gè)性。這話說出來可能不大合時(shí)宜，因?yàn)槲覀兯械慕虒W(xué)都是建立在“學(xué)生是好學(xué)生”的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)的，如果課沒有上好唯一該反思的就是教師本人，學(xué)生沒有任何責(zé)任。但是在實(shí)際教學(xué)中，我們經(jīng)常遇到的是沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生。我不想推卸作為教師的責(zé)任，只是想和老師們共同正視教學(xué)中的實(shí)際問題。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是高中生，經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后，已經(jīng)養(yǎng)成了一定性格的高中生。
與老師們探討學(xué)生的問題，將學(xué)生自身因素中與新課改精神格格不入的東西拿到臺(tái)面上來說，并不是為反對(duì)新課改找理由，相反，正是因?yàn)閷W(xué)生的現(xiàn)狀堪憂，實(shí)行新課改才成為迫在眉睫的問題。我想，學(xué)生觀念的改變也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，教師在實(shí)施教學(xué)的過程中可以采取多種辦法幫助學(xué)生建立獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)觀念。有時(shí)可能要“犧牲”很多課時(shí)，“犧牲”一些知識(shí)性的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)主動(dòng)的行為能力。如果我們承認(rèn)素質(zhì)教育高于應(yīng)試教育，就應(yīng)該相信學(xué)生如果具有一定語文素養(yǎng)和能力，在面對(duì)應(yīng)試的題目時(shí)一定能發(fā)揮自如。素質(zhì)教育的目標(biāo)與高考優(yōu)異的成績(jī)并不矛盾。
以上僅是我個(gè)人在省課改辦組織的開放周系列活動(dòng)中的一點(diǎn)淺薄的思考。一直在一線任課，對(duì)很多問題的理解都是從操作層面上思考的，缺乏理論認(rèn)識(shí)的深度，請(qǐng)老師們批評(píng)指正。再次感謝省研訓(xùn)院的領(lǐng)導(dǎo)專家給我這次學(xué)習(xí)、思考的機(jī)會(huì)，感謝各兄弟學(xué)校的老師們?cè)谶@次活動(dòng)中給予我的支持和批評(píng)。希望借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能與各位專家和老師們展開更深入及時(shí)的探討。