事物是普遍聯(lián)系的 教案
4、西湖之所以“范圍不大，而景物無窮”“處處顯示出自己的面貌”，是因?yàn)閳@林藝術(shù)家
①注意把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來②注意在處理局部的風(fēng)景時(shí)照顧到園林的整體風(fēng)格③注意系統(tǒng)中不同景點(diǎn)之間的互相呼應(yīng)④注意現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
5、園藝術(shù)中的“借景”原則生動(dòng)地體現(xiàn)了（ ）
a.事物是普遍聯(lián)系的原理
b.事物是變化發(fā)展的原理
c.矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理
d.矛盾的同一性與斗爭性辯證關(guān)系的原理
6、這所以要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，最重要的是（ ）
a、聯(lián)系具有多樣性 b、聯(lián)系具有條件性
c、聯(lián)系具有客觀性 d、聯(lián)系具有可變性
【高考演練】
1、（08全國一卷）30.災(zāi)害一般是在各種不利因素同時(shí)出現(xiàn)時(shí)發(fā)生的，對人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識到
①聯(lián)系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果
②聯(lián)系是多樣的，因此應(yīng)該全面地認(rèn)識與事件有關(guān)的各種聯(lián)系
③聯(lián)系是客觀的，因此事件的發(fā)生與人的活動(dòng)無關(guān)
④聯(lián)系是有條件的，因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件
a.①② b.②③ c.①③ d.②④
2、( 江蘇）中共中央多次強(qiáng)調(diào)，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了
a、任何兩個(gè)事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系
b、事物的聯(lián)系是多樣的
c、事物是相互聯(lián)系的有機(jī)整體
d、事物的聯(lián)系是有條件的
【常用原理】
原理名稱：事物是普遍聯(lián)系的
原理內(nèi)容: 唯物辯證法認(rèn)為, 聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中, 沒有任何一個(gè)事物是孤立地存在著, 整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性、條件性。
方法論: 我們在觀察處理問題時(shí), 要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題, 對事物的聯(lián)系進(jìn)行具體分析, 反對形而上學(xué)孤立、片面地看問題。
錯(cuò)誤傾向: 割裂事物之間的聯(lián)系, 用孤立、片面的觀點(diǎn)認(rèn)識和處理問題的形而上學(xué)觀點(diǎn)。
原理運(yùn)用: 例：第 29 屆奧運(yùn)會(huì)責(zé)祥物“福娃”的創(chuàng)作靈感吸收了中國古代陶瓷文化和人與自然和諧相處的哲學(xué)理念，這種古為今用的創(chuàng)作思路體現(xiàn)了中華民族文化前后相繼的歷史聯(lián)系。