北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文(精選13篇)
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇1
教學目標:
1、掌握本課的生字、新詞,尤其是課后列出的幾個形聲字,理解文中關于龍的成語的含義;
2、理解課文所寫的內(nèi)容,了解為什么中國人自稱是龍的傳人,感受龍對中華民族的特殊意義,激發(fā)作為龍的傳人的自豪感;
3、體會文章首尾呼應的寫作特點和作用。
教學重點難點:
理解“中國人自稱是龍的傳人”的原因,激發(fā)學生產(chǎn)生民族自信心和民族自豪感。
教學突破:
1、課前收集有關龍的成語、圖片、傳說、甚至歌曲等,通過這種方法使學生對龍有一種感性上的認識,從而也提高了學生學習的興趣。
2、引導學生感受中國人對于龍的喜愛、崇拜之情,以及中國人作為龍的傳人的自豪感。
教學過程:
師:齊讀單元主題詞和課題。
師:總結(jié)練習題情況,點明本課學習重點。
一、回顧課文,整體感知。
師:通過上節(jié)課的讀書和練習,說說課文都講了些什么內(nèi)容?
生:自由作答,估計學生可能會答到以下問題:龍與中國人的關系;龍到底是什么;中國人自稱為龍的傳人的具體原因;總的講中國人自稱為龍的傳人的原因。
二、精讀課文,深化理解。
1、生齊讀課文第一句“提起龍,中國人莫不引以為自豪,有時還自稱為‘龍的傳人’。”(分別請兩個同學讀此句,重點讀出“自豪”之情。)
2、師:中國人為什么自稱為龍的傳人?請孩子們自由讀課文4——7自然段。
生自由讀課文。
3、討論交流生。
師:從哪些段落中的語句中可以看出中國人驕傲地稱自己為龍的傳人?
原因之一:總起句——龍威力無比、變換萬千、無所不能的。
具體描寫——龍王高居天上,也能潛入深淵;它能呼風喚雨,也能翻江倒海。天下旱澇,莊稼豐歉,人間禍福,全憑它的旨意。
處理步驟1:
(1)、請孩子讀出總起句,教師重點引導“威力無比”“無所不能”的理解和全句的朗讀,讀書驕傲之情。
(2)、師:哪些語言文字在具體寫龍的威力無比和無所不能呢?——抽同學讀具體描寫的句子。
(3)、師補充相關龍文化:在中國古代神話中,龍頻繁出現(xiàn),它成為了開天辟地的神,幫助皇帝統(tǒng)一了中國,又力保大禹治水,為千千萬萬人民造福。在龍的身上,人們寄托了對大自然的崇拜和五谷豐登的美好愿望。
(4)、生帶著情感再讀這一段。
原因之二:總起句——龍是至高無上的權力的象征。
具體描寫——皇帝自認為是“真龍?zhí)熳印薄K纳眢w稱為“龍體”,他穿的衣服是“龍袍”,他坐的椅子是“龍椅”……
處理步驟2:
(1)、抽同學讀第一句,抓重點詞“至高無上”體會。“至高無上”的意思:再沒有
比這更高的了。
(2)、師:哪些語言在具體講龍是至高無上的權力的象征?——齊讀具體描寫的語言。
原因之三:總起句——龍在老百姓心中,又象征著自由歡騰和完美。
具體描寫——所謂“金龍獻瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”,說的就是這種祥和幸福、歡騰自由的景象。
處理步驟3:
(1)師:龍的形象并非帝王所專有,在老百姓心目中,龍還象征著什么?
(2)抽同學讀第總起句。
(3)師:哪些語言具體講這種自由歡騰和完美?——讀具體描寫的語言。
(4)抽生講“金龍獻瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”的意思,體會這種自由歡騰、祥和幸福。
(5)民間的哪些有關龍的活動能讓你有這種喜慶祥和的氣氛?(舞龍燈、賽龍舟等)
(6)請同學們看圖,你感受到了什么?(暢所欲言。)
(7)師補充龍文化
在封建社會,龍象征著皇權、神權,是不可侵犯的尊嚴,而在科技飛速發(fā)展的今天,
龍更成為一種吉祥物,飛入尋常百姓生活,人們舞龍、賽龍舟,在燈謎、對聯(lián)、圖畫中,龍成為了不朽的主題。
(8)再美滋滋的幸福的讀讀這段文字。
4、學習一二段。
師引:龍在中華兒女的心中,占有不可取代的地位,那么龍和中國人有怎樣密切的關系呢?——生讀第一段“古往今來”到“龍也深受人們喜愛”。
龍到底是什么呢?宋代畫家董羽怎么認為?——生讀描寫龍的語句。
師:補充圖騰文化:原始社會的人認為跟本氏族有血緣關系的某種動物或自然物。中國人認為龍跟自己有血緣關系,完全把龍當成心目中的神。
5、師:因為龍是威力無比、無所不能的,所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因為龍是至高無上的權力的象征,所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因為龍在老百姓心目中,象征著自由歡騰、祥和幸福,所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
(生在讀時,師順勢出示這句話。)
師:“自稱”從表面上講是什么意思?——自己稱謂自己為龍的傳人,不是別人稱謂的。
從深層次上看,“自稱”這個詞里又包含著一些思想感情。作為龍的傳人,我們是怎樣的情感?——自豪、驕傲。我們對龍本身又是怎樣一種情感?——喜愛、崇敬、贊頌。
請兩個同學驕傲的讀這句,再全班齊讀。
6、師:請孩子們再讀課文第一句和最后一句,發(fā)現(xiàn)了什么?再將這兩句和題目連起來看一看,又發(fā)現(xiàn)了什么?(首尾呼應,扣題呼應,前后連貫一致,結(jié)構(gòu)嚴謹。)
三、品讀課文,體會情感。
1、師語:龍,集日月之精華,會天氣之靈氣,具百獸之形,兼包容四海、吐納百川之胸襟。在這新的時代,被賦予了新的生命。龍,是中華民族的象征,它還將代表中華民族的精神,成為新世紀的中華魂。
2、生一起讀開頭一句,最后一句。
3、師重點引讀3——7段。
四、拓展積累,豐富語匯。
1、師引語:作為龍的傳人,我們更應該記住有關龍的成語,請同學們說說從本課中積累的龍的成語。(生說師出示板書,并齊讀。)
課外你積累了哪些有關龍的成語?(生自由說,師出示一部分,并讓孩子齊讀。)
2、動筆寫寫,摘抄書上的成語和黑板上的成語,越多越好。
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇2
教學目標:
1、掌握本課的生字、新詞,尤其是課后列出的幾個形聲字,理解文中關于龍的成語的含義;
2、理解課文所寫的內(nèi)容,了解為什么中國人自稱是龍的傳人,感受龍對中華民族的特殊意義,激發(fā)作為龍的傳人的自豪感;
3、體會文章首尾呼應的寫作特點和作用。
教學重點難點:
理解“中國人自稱是龍的傳人”的原因,激發(fā)學生產(chǎn)生民族自信心和民族自豪感。
教學突破:
1、課前收集有關龍的成語、圖片、傳說、甚至歌曲等,通過這種方法使學生對龍有一種感性上的認識,從而也提高了學生學習的興趣。
2、引導學生感受中國人對于龍的喜愛、崇拜之情,以及中國人作為龍的傳人的自豪感。
教學過程:
師:齊讀單元主題詞和課題。
師:總結(jié)練習題情況,點明本課學習重點。
一、回顧課文,整體感知。
師:通過上節(jié)課的讀書和練習,說說課文都講了些什么內(nèi)容?
生:自由作答,估計學生可能會答到以下問題:龍與中國人的關系;龍到底是什么;中國人自稱為龍的傳人的具體原因;總的講中國人自稱為龍的傳人的原因。
二、精讀課文,深化理解。
1、生齊讀課文第一句“提起龍,中國人莫不引以為自豪,有時還自稱為‘龍的傳人’。”(分別請兩個同學讀此句,重點讀出“自豪”之情。)
2、師:中國人為什么自稱為龍的傳人?請孩子們自由讀課文4——7自然段。
生自由讀課文。
3、討論交流生。
師:從哪些段落中的語句中可以看出中國人驕傲地稱自己為龍的傳人?
原因之一:總起句——龍威力無比、變換萬千、無所不能的。
具體描寫——龍王高居天上,也能潛入深淵;它能呼風喚雨,也能翻江倒海。天下旱澇,莊稼豐歉,人間禍福,全憑它的旨意。
處理步驟1:
(1)、請孩子讀出總起句,教師重點引導“威力無比”“無所不能”的理解和全句的朗讀,讀書驕傲之情。
(2)、師:哪些語言文字在具體寫龍的威力無比和無所不能呢?——抽同學讀具體描寫的句子。
(3)、師補充相關龍文化:在中國古代神話中,龍頻繁出現(xiàn),它成為了開天辟地的神,幫助皇帝統(tǒng)一了中國,又力保大禹治水,為千千萬萬人民造福。在龍的身上,人們寄托了對大自然的崇拜和五谷豐登的美好愿望。
(4)、生帶著情感再讀這一段。
原因之二:總起句——龍是至高無上的權力的象征。
具體描寫——皇帝自認為是“真龍?zhí)熳?rdquo;。他的身體稱為“龍體”,他穿的衣服是“龍袍”,他坐的椅子是“龍椅”……
處理步驟2:
(1)、抽同學讀第一句,抓重點詞“至高無上”體會。“至高無上”的意思:再沒有
比這更高的了。
(2)、師:哪些語言在具體講龍是至高無上的權力的象征?——齊讀具體描寫的語言。
原因之三:總起句——龍在老百姓心中,又象征著自由歡騰和完美。
具體描寫——所謂“金龍獻瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”,說的就是這種祥和幸福、歡騰自由的景象。
處理步驟3:
(1)師:龍的形象并非帝王所專有,在老百姓心目中,龍還象征著什么?
(2)抽同學讀第總起句。
(3)師:哪些語言具體講這種自由歡騰和完美?——讀具體描寫的語言。
(4)抽生講“金龍獻瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”的意思,體會這種自由歡騰、祥和幸福。
(5)民間的哪些有關龍的活動能讓你有這種喜慶祥和的氣氛?(舞龍燈、賽龍舟等)
(6)請同學們看圖,你感受到了什么?(暢所欲言。)
(7)師補充龍文化
在封建社會,龍象征著皇權、神權,是不可侵犯的尊嚴,而在科技飛速發(fā)展的今天,
龍更成為一種吉祥物,飛入尋常百姓生活,人們舞龍、賽龍舟,在燈謎、對聯(lián)、圖畫中,龍成為了不朽的主題。
(8)再美滋滋的幸福的讀讀這段文字。
4、學習一二段。
師引:龍在中華兒女的心中,占有不可取代的地位,那么龍和中國人有怎樣密切的關系呢?——生讀第一段“古往今來”到“龍也深受人們喜愛”。
龍到底是什么呢?宋代畫家董羽怎么認為?——生讀描寫龍的語句。
師:補充圖騰文化:原始社會的人認為跟本氏族有血緣關系的某種動物或自然物。中國人認為龍跟自己有血緣關系,完全把龍當成心目中的神。
5、師:因為龍是威力無比、無所不能的,所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因為龍是至高無上的權力的象征,所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因為龍在老百姓心目中,象征著自由歡騰、祥和幸福,所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
(生在讀時,師順勢出示這句話。)
師:“自稱”從表面上講是什么意思?——自己稱謂自己為龍的傳人,不是別人稱謂的。
從深層次上看,“自稱”這個詞里又包含著一些思想感情。作為龍的傳人,我們是怎樣的情感?——自豪、驕傲。我們對龍本身又是怎樣一種情感?——喜愛、崇敬、贊頌。
請兩個同學驕傲的讀這句,再全班齊讀。
6、師:請孩子們再讀課文第一句和最后一句,發(fā)現(xiàn)了什么?再將這兩句和題目連起來看一看,又發(fā)現(xiàn)了什么?(首尾呼應,扣題呼應,前后連貫一致,結(jié)構(gòu)嚴謹。)
三、品讀課文,體會情感。
1、師語:龍,集日月之精華,會天氣之靈氣,具百獸之形,兼包容四海、吐納百川之胸襟。在這新的時代,被賦予了新的生命。龍,是中華民族的象征,它還將代表中華民族的精神,成為新世紀的中華魂。
2、生一起讀開頭一句,最后一句。
3、師重點引讀3——7段。
四、拓展積累,豐富語匯。
1、師引語:作為龍的傳人,我們更應該記住有關龍的成語,請同學們說說從本課中積累的龍的成語。(生說師出示板書,并齊讀。)
課外你積累了哪些有關龍的成語?(生自由說,師出示一部分,并讓孩子齊讀。)
2、動筆寫寫,摘抄書上的成語和黑板上的成語,越多越好。
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇3
一、教學目標:
1、能正確、有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學會本課生字詞,記住它的音形義。
3、學習作者首尾呼應的表達方法。
二、教學重點、難點:
1、理解龍的象征意義,體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學習作者首尾呼應的表達方法。
三、教學準備:
1、教師:錄音機錄音帶圖片課件
2、學生:預習課文,查找有關資料。
四、教學過程:
(一)設疑激趣導入課題
1、播放歌曲《龍的傳人》,問:
誰知道歌詞中的“龍的傳人”指的是什么人?
2、過渡:中國人為什么要自稱是龍的傳人呢?讓我們一起到課文中去尋找答案吧!引入新課,板書課題。
(二)、初讀課文,整體感知
1、自由朗讀課文,要求讀準字音,讀通順句子,借助工具書理解不懂的詞語,邊讀邊想課文主要寫了什么?
2、教師出示含有本課生字的詞語,檢查認讀。
3、討論交流課文主要寫了什么?
(三)、細讀感悟,合作探究
1、用自己喜歡的方式再讀課文,把自己感興趣的部分多讀兩遍,想想讀懂了什么?邊讀邊在書上批注感悟,并把不懂的問題記下來。讀完后自己出題目檢測閱讀效果。
2、小組內(nèi)匯報交流。
3、集體匯報交流,教師相機點撥指導。
(1)收集古跡中龍的圖案,引導學生觀察體會其樣子的不同,深入理解它并不真實存在,只是人們想像出來的傳說中的動物。
(2)理解圖騰的意思,討論遠古時期的人們?yōu)槭裁窗妖埉斪鞒绨莸膱D騰?
(3)①理解“金龍獻瑞、龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍”等成語的意思。
②指導學生感情朗讀,想象它們所表現(xiàn)的“祥和幸福、歡騰自由”的景象。
③拓展交流:你還知道哪些帶“龍”字的成語?
(4)討論文章的開頭和結(jié)尾有什么特點?這樣寫的好處是什么?體會作者首尾照應的表達方法。
(四)、感情朗讀,升華認識
過渡:中國人自稱是龍的傳人,是因為我們向往和追求自由完美,你能通過朗讀把這種感情讀出來嗎?
1、學生自由練讀。
2、指名讀喜歡的部分,師生評議。
3、播放歌曲,學生跟唱,引發(fā)情感共鳴。
(五)、拓展延伸
1、 關于龍的民間活動:賽龍舟舞龍燈……
2、 關于龍的壁畫、工藝品、裝飾:九龍壁雙龍戲珠云龍紋……
板書設計:
龍的傳人
威力無比變幻萬千無所不能
象征著中國人對自由完美的向往和追求
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇4
課題
龍 的 傳 人
授課教師
穆天宇
學校:
鐵西區(qū)紅星小學
教
學
目
標
知識目標
有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
能力目標
培養(yǎng)學生的民族自豪感、自信心。
情感與價值觀
通過對龍的傳說,龍在中國人心中的地位以及龍的象征意義的描述,贊頌了勤勞智慧的中國人民對自由完美的向往和追求。
教學重點
理解龍的象征意義,體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
教學難點
學習作者首尾呼應的表達方法。
教學方法
綜合法
教
學
過
程
教
學
過
程
教師活動
學生活動
設計意圖
播放歌曲《龍的傳人》
1、知道這首歌曲的名字么?
2、關于龍,你都知道些什么?
3、誰知道歌詞中的“龍的傳人”指的是什么人?
自由朗讀課文,要求讀準字音,讀通順句子,借助工具書理解不懂的詞語,邊讀邊想課文主要寫了什么?
討論交流課文主要寫了什么?
細讀感悟,合作探究。
教師相機點撥指導
聽取學生匯報,協(xié)助完成任務。
討論文章的開頭和結(jié)尾有什么特點,這樣寫的好處是什么?
感情朗讀,升華認識。
中國人自稱是龍的傳人,是因為我們向往和追求自由完美,你能通過朗讀把這種感情讀出來么?
拓展延伸
搜集有關龍的資料
用簡短的語言交流課前搜集到的有關龍的資料。
借助工具書理解不懂的詞語,邊讀邊想課文主要寫了什么?
充分讀書,充分享受個體認知的快樂。
1、以喜歡的方式再讀課文,把自己感興趣的部分多讀兩遍,想想讀懂了什么?邊讀邊在書上批注感悟,并把不懂的問題記下來,讀完后自己出題目檢測閱讀效果。
2、小組內(nèi)匯報交流:先把自己感興趣的段落讀給同學聽,再說一說從中你讀懂了什么?是從哪些詞句中讀懂的?不懂的問題提出來和同學一起討論。互相交流題目檢測閱讀效果。
3、集體匯報交流
體會作者首尾照應的表達方法。
1、學生自由練讀。
2、指名讀喜歡的部分,師生評議。
3、播放歌曲,學生跟唱,引發(fā)情感共鳴。
創(chuàng)辦專題讀書筆記
培養(yǎng)學生搜集處理信息的能力,將課堂延伸至課外。
培養(yǎng)學生自主閱讀、獨立思考的品質(zhì)。
激發(fā)學生與作者情感上的共鳴,使學生的民族自豪感得到培養(yǎng)。
使學生自主學習的能力得到培養(yǎng),體現(xiàn)語文工具性與人文性的統(tǒng)一。
培養(yǎng)學生學以致用的能力。
課
后
反
思
本節(jié)課圍繞“質(zhì)疑、解難、讀書、感悟、討論、交流”展開教學,通過聽歌導入,圖片展示,讓學生“樂中求知”,通過自讀感悟,小組合作交流,交給學生學習方法,自主學習的能力得到培養(yǎng),同時教師的相機點撥,又突出了重點。將以人為本,以學生發(fā)展為本的教育思想落到了實處。
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇5
王老師執(zhí)教的課給以耳目一新的感覺。有幾點給人印象深刻:
(1)教師基本功扎實,整堂課教師情感充沛,感情激蕩,教師以情激情,以情動情,運用了生動的語言創(chuàng)設了一個有利于學生感情激發(fā)的情境,教師情、學生情、作者情形成了一個“情感場”。學生在這一“場”中學習語文,感悟傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)起學生的民族自豪感、自信心。
(2)教師在充分運用了信息技術手段的同時,十分注意了語文學科的特點。首先是朗讀的指導比較到位,整堂課書聲瑯瑯,學生在反復朗讀的基礎上逐步加深了對語言文字的感悟,加深了對課文內(nèi)容的理解。以讀為主、讀中感、讀中悟,是本堂課的一個鮮明的特點。
(3)“學起于思,思源于疑,由疑而思,由思而悟。”王教師在課堂上給學生創(chuàng)造了質(zhì)疑問難,發(fā)表不同見解的機會和條件,他鼓勵學生發(fā)表與別人不同的意見。在進行本課教學時,教師引導學生自己把課文讀懂,根據(jù)課文內(nèi)容讓學生自己質(zhì)疑,然后進行自學,并上網(wǎng)瀏覽,組織交流討論。討論時,教師加以點撥。通過閱讀課文,培養(yǎng)學生自己提出問題和解決問題的能力,通過上網(wǎng)沖浪,培養(yǎng)了學生搜集和處理信息的能力,逐步養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
(4)信息技術手段的合理運用成功地解決了教學的重、難點。本課的教學重點應為“理解龍的象征意義,體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。”為了突破教學的難點,教師指導學生四次瀏覽網(wǎng)頁,從不同的角度、不同的側(cè)面加深對龍的內(nèi)在精神的體味。我想這樣的感悟是立體的、豐滿的。
不言而喻,王老師執(zhí)教《龍的傳人》是一堂十分精彩的利用信息技術手段進行語文教學的課。但是,如果王老師在預設時,能在以下三個方面進行改進,或許,教學會更成功。
(1)對于教材的定位應更精準。既然已經(jīng)利用了網(wǎng)絡這一平臺進行教學,那么,網(wǎng)絡應該發(fā)揮出更大的效應。學生對龍的精神的內(nèi)涵理解是否只能停留在文本所呈現(xiàn)的層面,還是應該運用網(wǎng)絡,進一步的拓展?這是語文教師必須思考而又無法回避的問題。我認為應該讓學生在朗讀課文、上網(wǎng)瀏覽、匯報交流過后,腦海中對課文所表達的思想、人文內(nèi)涵要達到這樣一種理解的高度:上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀;龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征;對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感!;“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令我們激動、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而,在本課教學中,對“龍”的精神層面的認識并沒有加以升華。因而,教學目標的定位是偏低的,或者說是單一的。
(2)語文味雖濃,但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語文味,但是這種語文味應建立在一定的“文化味”上,否則,課堂教學就不能達到一定的深度。顯然,本堂課的課堂上只有對文本就事論事的討論,而沒有深層次的引導感悟,學生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對“龍文化”這一中國傳統(tǒng)文化的理解深度不夠。如果教學時,運用網(wǎng)絡,能讓學生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承,龍文化對中國人性格的塑造、龍文化對民族精神形成的作用,就能避免教學時出現(xiàn)的 “淺嘗即至”的現(xiàn)象。在教學拓展階段,筆者認為能否利用網(wǎng)絡,讓學生在“龍文化”層面上進行一種嘗試性或趣味的練習,比如:交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫,本地龍文化的現(xiàn)象等等,這樣,就本課而言,教學更具針對性,也有利于教師及時考察學生文本的掌握程度,進一步的激發(fā)學生探究龍文化的興趣。同時,本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文,本文是第一課,因此教學的時候,教師還要把握課文在整個單元中的作用,本文的學習應有助于其他3篇課文的學習。
(3)課堂教學應與學生生活緊密聯(lián)系。“龍”并非是學生陌生的東西,“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面。但是教師在教學時,并沒有牢牢抓住這一點,特別是在引入課題的時候以及第一段學習的時候,明顯的受制于教材,而沒有有效地組織學生,就生活中人們對“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片,不如出示有關龍的藝術品、生活日用品、裝飾品的實物,也許更能吸引學生,也更能走進學生心理,使文本第一段更具說服力。
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇6
《龍的傳人》教學反思
在《龍的傳人》一文教學中,我首先利用舞龍的多媒體視頻讓學生欣賞,引起學生情感的共鳴,首先讓學生對龍有初步的認識。學生講出了對龍的初步認識“威武、兇狠……”,這些情緒的表現(xiàn)都是真實的感受,同時也是經(jīng)過大腦思維活動對本課龍的初步的理解。然后,讓學生通過欣賞各個時期的龍的圖片,使學生從視覺上對龍的歷史有一定的認識和了解,在龍的家族方面,我通過講解龍生九子的故事結(jié)合圖片,吸引學生的注意。本課的重點是學生對龍的造型的掌握,本課我通過欣賞-----找一找---教師示范等方面讓學生掌握龍的基本造型。
當然本節(jié)課還有很多不足的地方,如有些地方對學生的提問太突兀,口頭禪用的太多,語氣過于平淡,沒有激情,無法活躍課堂氣氛,跟學生之間的互動太少,評價語言太少等等,在學生作業(yè)時,對學生作業(yè)中出現(xiàn)的比較突出的問題沒有很好的指出來,在最后的作業(yè)評價方面,對學生作品評價的方式不夠豐富多樣。
《龍的傳人》教學反思
今天,我和學生一起走進了《龍的傳人》。我班學生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎和搜集處理信息的能力,因此,在本課的學習中我圍繞“質(zhì)疑、解難,讀書、感悟,討論、交流”展開教學,通過聽歌導入,圖片展示,讓學生“樂中求知”,通過自讀感悟,小組合作交流,教給學生學習方法,培養(yǎng)學生自主學習的能力,同時相機點撥,又突出了重點,將以人為本,以學生發(fā)展為本的教育思想落到了實處。在課文里邊,我們對龍文化的認識僅限于一個極其粗放的認識和了解,但是作為一個名副其實的龍的傳人,一名教師----人類文明的傳承者,我不希望我的學生和我一樣在這一方面缺失,我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。龍文化到底包括什么內(nèi)容?網(wǎng)絡給予了我?guī)椭鸭瘉砼c之相關的知識,和學生一起了解了龍的起源、龍的發(fā)展、龍的傳說、龍的藝術、龍的影響。僅僅了解這些還是遠遠不夠的,因為我上的是語文課,我要借助這個載體給予學生更多語文的東西。于是搜集了龍的詩歌、龍的詞語等等與語文相關的東西讓學生在手抄報里邊呈現(xiàn)出來。通過這篇課文的學習,孩子們對中國的龍文化有了一個基本的認識,也對與龍有關的知識加以了鞏固,自我感覺還是不錯的。現(xiàn)在幾乎每一個孩子都能說上幾個與龍有關的傳說,都能寫出十個八個龍字成語。回想我曾經(jīng)對那個會講“龍生九子各個不同、護佑平安的海龍王”是那樣的崇拜,現(xiàn)在我的學生也都知道這些鮮為人知的故事了,一種成就感油然而生。這也就是一名普通教師內(nèi)心的追求,只要能盡自己的努力教會自己的學生就行。
《龍的傳人》教學反思
執(zhí)教了《龍的傳人》,感到有許多值得反思的地方。具體從以下幾個方面:
(1)對于教材的定位應更精準。既然已經(jīng)利用了網(wǎng)絡這一平臺進行教學,那么,網(wǎng)絡應該發(fā)揮出更大的效應。學生對龍的精神的內(nèi)涵理解是否只能停留在文本所呈現(xiàn)的層面,還是應該運用網(wǎng)絡,進一步的拓展?這是語文教師必須思考而又無法回避的問題。我認為應該讓學生在朗讀課文、上網(wǎng)瀏覽、匯報交流過后,腦海中對課文所表達的思想、人文內(nèi)涵要達到這樣一種理解的高度:上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀;龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征;對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感!;“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令我們激動、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而,在本課教學中,對“龍”的精神層面的認識并沒有加以升華。因而,教學目標的定位是偏低的,或者說是單一的。
(2)語文味雖濃,但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語文味,但是這種語文味應建立在一定的“文化味”上,否則,課堂教學就不能達到一定的深度。顯然,本堂課的課堂上只有對文本就事論事的討論,而沒有深層次的引導感悟,學生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對“龍文化”這一中國傳統(tǒng)文化的理解深度不夠。如果教學時,運用網(wǎng)絡,能讓學生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承,龍文化對中國人性格的塑造、龍文化對民族精神形成的作用,就能避免教學時出現(xiàn)的 “淺嘗即至”的現(xiàn)象。在教學拓展階段,筆者認為能否利用網(wǎng)絡,讓學生在“龍文化”層面上進行一種嘗試性或趣味的練習,比如:交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫,本地龍文化的現(xiàn)象等等,這樣,就本課而言,教學更具針對性,也有利于教師及時考察學生文本的掌握程度,進一步的激發(fā)學生探究龍文化的興趣。同時,本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文,本文是第一課,因此教學的時候,教師還要把握課文在整個單元中的作用,本文的學習應有助于其他3篇課文的學習。
(3)課堂教學應與學生生活緊密聯(lián)系。“龍”并非是學生陌生的東西,“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面。但是教師在教學時,并沒有牢牢抓住這一點,特別是在引入課題的時候以及第一段學習的時候,明顯的受制于教材,而沒有有效地組織學生,就生活中人們對“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片,不如出示有關龍的藝術品、生活日用品、裝飾品的實物,也許更能吸引學生,也更能走進學生心理,使文本第一段更具說服力。
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇7
一、教學目標:
1、能正確、有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學會本課生字詞,記住它的音形義。
3、學習作者首尾呼應的表達方法。
二、教學重點、難點:
1、理解龍的象征意義,體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學習作者首尾呼應的表達方法。
三、教學準備:
1、教師:錄音機錄音帶圖片課件
2、學生:預習課文,查找有關資料。
四、教學過程:
(一)設疑激趣導入課題
1、播放歌曲《龍的傳人》,問:
誰知道歌詞中的“龍的傳人”指的是什么人?
2、過渡:中國人為什么要自稱是龍的傳人呢?讓我們一起到課文中去尋找答案吧!引入新課,板書課題。
(二)、初讀課文,整體感知
1、自由朗讀課文,要求讀準字音,讀通順句子,借助工具書理解不懂的詞語,邊讀邊想課文主要寫了什么?
2、教師出示含有本課生字的詞語,檢查認讀。
3、討論交流課文主要寫了什么?
(三)、細讀感悟,合作探究
1、用自己喜歡的方式再讀課文,把自己感興趣的部分多讀兩遍,想想讀懂了什么?邊讀邊在書上批注感悟,并把不懂的問題記下來。讀完后自己出題目檢測閱讀效果。
2、小組內(nèi)匯報交流。
3、集體匯報交流,教師相機點撥指導。
(1)收集古跡中龍的圖案,引導學生觀察體會其樣子的不同,深入理解它并不真實存在,只是人們想像出來的傳說中的動物。
(2)理解圖騰的意思,討論遠古時期的人們?yōu)槭裁窗妖埉斪鞒绨莸膱D騰?
(3)①理解“金龍獻瑞、龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍”等成語的意思。
②指導學生感情朗讀,想象它們所表現(xiàn)的“祥和幸福、歡騰自由”的景象。
③拓展交流:你還知道哪些帶“龍”字的成語?
(4)討論文章的開頭和結(jié)尾有什么特點?這樣寫的好處是什么?體會作者首尾照應的表達方法。
(四)、感情朗讀,升華認識
過渡:中國人自稱是龍的傳人,是因為我們向往和追求自由完美,你能通過朗讀把這種感情讀出來嗎?
1、學生自由練讀。
2、指名讀喜歡的部分,師生評議。
3、播放歌曲,學生跟唱,引發(fā)情感共鳴。
(五)、拓展延伸
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇8
教學目標:
1、掌握本課的生字、新詞,尤其是課后列出的幾個形聲字,理解文中關于龍的成語的含義;
2、理解課文所寫的內(nèi)容,了解為什么中國人自稱是龍的傳人,感受龍對中華民族的特殊意義,激發(fā)作為龍的傳人的自豪感;
3、體會文章首尾呼應的寫作特點和作用。
教學重點難點:
理解“中國人自稱是龍的傳人”的原因,激發(fā)學生產(chǎn)生民族自信心和民族自豪感。
教學突破:
1、課前收集有關龍的成語、圖片、傳說、甚至歌曲等,通過這種方法使學生對龍有一種感性上的認識,從而也提高了學生學習的興趣。
2、引導學生感受中國人對于龍的喜愛、崇拜之情,以及中國人作為龍的傳人的自豪感。
教學過程:
師:齊讀單元主題詞和課題。
師:總結(jié)練習題情況,點明本課學習重點。
一、回顧課文,整體感知。
師:通過上節(jié)課的讀書和練習,說說課文都講了些什么內(nèi)容?
生:自由作答,估計學生可能會答到以下問題:龍與中國人的關系;龍到底是什么;中國人自稱為龍的傳人的具體原因;總的講中國人自稱為龍的傳人的原因。
二、精讀課文,深化理解。
1、生齊讀課文第一句“提起龍,中國人莫不引以為自豪,有時還自稱為‘龍的傳人’。”(分別請兩個同學讀此句,重點讀出“自豪”之情。)
2師:中國人為什么自稱為龍的傳人?請孩子們自由讀課文4——7自然段。
生自由讀課文。
3、討論交流生。
師:從哪些段落中的語句中可以看出中國人驕傲地稱自己為龍的傳人?
原因之一:總起句——龍威力無比、變換萬千、無所不能的。
具體描寫——龍王高居天上,也能潛入深淵;它能呼風喚雨,也能翻江倒海。天下旱澇,莊稼豐歉,人間禍福,全憑它的旨意。
處理步驟:
(1)、請孩子讀出總起句,教師重點引導“威力無比”“無所不能”的理解和全句的朗讀,讀書驕傲之情。
(2)、師:哪些語言文字在具體寫龍的威力無比和無所不能呢?——抽同學讀具體描寫的句子。
(3)、師補充相關龍文化:在中國古代神話中,龍頻繁出現(xiàn),它成為了開天辟地的神,幫助皇帝統(tǒng)一了中國,又力保大禹治水,為千千萬萬人民造福。在龍的身上,人們寄托了對大自然的崇拜和五谷豐登的美好愿望。
(4)、生帶著情感再讀這一段。
原因之二:總起句——龍是至高無上的權力的象征。
具體描寫——皇帝自認為是“真龍?zhí)熳?rdquo;。他的身體稱為“龍體”,他穿的衣服是“龍袍”,他坐的椅子是“龍椅”……
處理步驟:
(1)、抽同學讀第一句,抓重點詞“至高無上”體會。“至高無上”的意思:再沒有
比這更高的了。
(2)、師:哪些語言在具體講龍是至高無上的權力的象征?——齊讀具體描寫的語言。
原因之三:總起句——龍在老百姓心中,又象征著自由歡騰和完美。
具體描寫——所謂“金龍獻瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”,說的就是這種祥和幸福、歡騰自由的景象。
處理步驟:
(1)師:龍的形象并非帝王所專有,在老百姓心目中,龍還象征著什么?
(2)抽同學讀第總起句。
(3)師:哪些語言具體講這種自由歡騰和完美?——讀具體描寫的語言。
(4)抽生講“金龍獻瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”的意思,體會這種自由歡騰、祥和幸福。
(5)民間的哪些有關龍的活動能讓你有這種喜慶祥和的氣氛?(舞龍燈、賽龍舟等)
(5)請同學們看圖,你感受到了什么?(暢所欲言。)
(6)師補充龍文化:
在封建社會,龍象征著皇權、神權,是不可侵犯的尊嚴,而在科技飛速發(fā)展的今天,
龍更成為一種吉祥物,飛入尋常百姓生活,人們舞龍、賽龍舟,在燈謎、對聯(lián)、圖畫中,龍成為了不朽的主題。
(6)再美滋滋的幸福的讀讀這段文字。
4、學習一二段。
師引:龍在中華兒女的心中,占有不可取代的地位,那么龍和中國人有怎樣密切的關系呢?——生讀第一段“古往今來”到“龍也深受人們喜愛”。
龍到底是什么呢?宋代畫家董羽怎么認為?——生讀描寫龍的語句。
師:補充圖騰文化:原始社會的人認為跟本氏族有血緣關系的某種動物或自然物。中國人認為龍跟自己有血緣關系,完全把龍當成心目中的神。
5、師:因為龍是威力無比、無所不能的,所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因為龍是至高無上的權力的象征,所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因為龍在老百姓心目中,象征著自由歡騰、祥和幸福,所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
(生在讀時,師順勢出示這句話。)
師:“自稱”從表面上講是什么意思?——自己稱謂自己為龍的傳人,不是別人稱謂的。
從深層次上看,“自稱”這個詞里又包含著一些思想感情。作為龍的傳人,我們是怎樣的情感?——自豪、驕傲。我們對龍本身又是怎樣一種情感?——喜愛、崇敬、贊頌。
請兩個同學驕傲的讀這句,再全班齊讀。
6、師:請孩子們再讀課文第一句和最后一句,發(fā)現(xiàn)了什么?再將這兩句和題目連起來看一看,又發(fā)現(xiàn)了什么?(首尾呼應,扣題呼應,前后連貫一致,結(jié)構(gòu)嚴謹。)
三、品讀課文,體會情感。
1、師語:龍,集日月之精華,會天氣之靈氣,具百獸之形,兼包容四海、吐納百川之胸襟。在這新的時代,被賦予了新的生命。龍,是中華民族的象征,它還將代表中華民族的精神,成為新世紀的中華魂。
2、生一起讀開頭一句,最后一句。
3、師重點引讀3——7段。
四、拓展積累,豐富語匯。
1、師引語:作為龍的傳人,我們更應該記住有關龍的成語,請同學們說說從本課中積累的龍的成語。(生說師出示板書,并齊讀。)
課外你積累了哪些有關龍的成語?(生自由說,師出示一部分,并讓孩子齊讀。)
2、動筆寫寫,摘抄書上的成語和黑板上的成語,越多越好。
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇9
一、案例背景
這是一篇凝聚著強烈的民族自豪感和愛國情感的文章,教材通過對龍的傳說、龍在中國人心中的地位以及龍的象征意義的描述,贊頌了勤勞智慧的中國人民對自由完美的向往和追求,意在培養(yǎng)學生的民族自豪感、自信心。充分利用課程資源開拓學生的眼界,拓寬學生的知識面,激發(fā)學生的思維能力。讓學生在充分閱讀思考的基礎上充分運用搜集的資料理解課文,在相互交流中發(fā)展學生的思維,享受成功的快樂。
二、案例描述
一上課我就問學生:“同學們你們會唱《龍的傳人》這首歌嗎?”這時有的學生出示了《龍的傳人》的歌詞,有的還能哼唱幾句。然后同學們跟著錄音機唱這首歌。大大激發(fā)了學生學習的興趣。
接著我又問提問“關于龍你們知道些什么?”這時學生紛紛拿處自己搜集的資料,用簡短的語言交流課前搜集的資料。使龍的樣子在學生腦中有了初步的印象。接著又讓學生整體感知課文看看文中介紹的關于龍的內(nèi)容。
在學習第一自然段時,我設計了這樣的問題:“這段主要講什么?文中介紹了人類與龍那些方面的聯(lián)系?”一石激起千層浪,有的拿出工藝品,有的拿出彩色的照片。學生學習的熱情高漲。教師讓學生交流課前通過讀書、上網(wǎng)、多種方式搜集的圖文資料。
這樣既培養(yǎng)了學生搜集資料的能力,又將課堂延伸到課外。將課外搜集到的資料很好地服務與課堂,使學生產(chǎn)生好奇心求知欲,就能進入良好的學習狀態(tài)。
在學習第二自然段時,我設計了這樣的問題:利用自己搜集的資料結(jié)合課文內(nèi)容說說龍到底是什么?學生紛紛拿出自己的資料,眾說紛云,最后通過比較,明白了他并不真實存在,他只存在于人們的想象里。學生自己弄懂了答案心中感到無比喜悅。
在學習“人們賦予龍的象征意義”一段時,學生已經(jīng)知道了有關龍的知識。我設計了這樣的問題“龍的文化淵源流長,你還知道哪些與龍有關的知識?”學生興趣盎然,有的說出自己搜集的于龍有關的成語,有的說出與龍有關的地名和物產(chǎn)。這樣為學生搭建了一個展示自我的平臺,學生在交流資料的過程中享受到了成功的喜悅。
三、反思
整節(jié)課學生在交流搜集的資料的過程中了解了龍的樣子,龍與人的關系,感受到龍的文化的博大精深,使抽象的事物具體化。為學生創(chuàng)造性的學習提供了一個廣闊的空間。從爾使學生自主學習的能力得到培養(yǎng),體現(xiàn)了語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
語文教學的過程是學生精神享受的過程,是為學生的精神生命鋪墊底子的過程。”和諧是語文課堂的主旋律,和諧的語文課堂是具有靈動生命力的課堂,是具有個性 張揚的課堂,也是符合語文教學規(guī)律的課堂。我愿意和孩子們一起追尋語文課堂的和諧境界,一同享受語文的真、善、美。
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇10
第二課題 《龍的傳人》
龍是中華民族的象征。它的圖形和文字,在很早就已經(jīng)出現(xiàn)了,在我國出土的大量甲骨刻片文字中,就已經(jīng)頻繁地出現(xiàn)“龍”字以及龍的圖案,并在紅山和良褚文化中出土龍形玉器。
教學目標:
1.通過學生在生活中收集龍的資料及自辦龍文化的圖片、工藝作品展,啟發(fā)學生了解龍的形象是中國勞動人民在長期的生活實踐中創(chuàng)造出來的。歷史發(fā)展到今天,龍已經(jīng)成為炎黃子孫的精神寄托,是中華民族的象征。
2.通過學生用繪畫及多種材料制作、表現(xiàn)創(chuàng)造的龍作品,體驗成功的喜悅,激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情。
3.欣賞龍的藝術作品,初步了解祖國文化的博大精深。
教學重難點:
啟發(fā)學生用繪畫及多種材料制作、表現(xiàn)創(chuàng)造的龍作品,提高動手制作的能力。
教具準備:
1.有關龍的資料、圖片、書籍、錄像、vcd光盤。
2.與龍有關的工藝作品、繪畫作品。
學具準備:
彩色筆、油畫棒等繪畫工具。
教學過程:
教師活動復備學生活動復備
1、組織教學、檢查學生。
2、唱一唱:
放歌曲:《龍的傳人》
3、講一講:
你都知道哪些關于龍的故事。
4、看一看:
欣賞不同藝術形象的龍 1、靜息。
2、有感情地演唱歌曲《龍的傳人》
3、學生講關于龍的故事。
4、欣賞不同藝術形象的龍。
教師活動復備學生活動復備
啟發(fā)學生在分析研究中去發(fā)現(xiàn),如:龍的角像什么動物的角?龍的身軀、龍的爪、龍的鱗、龍的尾巴……像什么動物?
5、提出作業(yè)要求:
每個小朋友用自己準備的工具材料創(chuàng)作一幅關于龍的畫。
6、學生創(chuàng)作,老師巡回指導。
7、展示作品、課堂小結(jié) 學生從分析中發(fā)現(xiàn)龍的角似鹿,頭似蛇,眼似兔,項似蛇,腹似蜃(shen),鱗似魚,爪像鷹,掌似虎。
5、聽教師布置作業(yè)要求。
6、學生創(chuàng)作一幅龍的美術作品。
7、展示自己設計創(chuàng)作的龍的馬上作品。
課后小結(jié):
第三課題 《金蛇狂舞》
蛇的圖案和文字與龍一樣出現(xiàn)得很早。它也是吉祥的象征,常常與靈芝、花草等組成圖案,蘊含了如意、吉祥的感情內(nèi)容。
教學目標:
1.通過聽賞民樂《金蛇狂舞》及其攝影作品,了解民族樂曲豐富的表現(xiàn)力,學習祖國優(yōu)秀的文化藝術。
2.了解民間文化中“蛇盤兔”的寓意,進行創(chuàng)作和表現(xiàn)。
3.用裝飾的方法畫一條漂亮的蛇的裝飾畫。用肢體語言表演《伊索寓言》“農(nóng)夫和蛇”的故事,展現(xiàn)個性化的設計,體驗藝術創(chuàng)造的樂趣。
教學重難點:
啟發(fā)學生用裝飾畫的方法創(chuàng)作一條漂亮的蛇的圖案,提高動手制作的能力。
教具準備:
1.《金蛇狂舞》錄音帶、圖片、資料、《白蛇傳》錄像帶等。
2.彩色紙、彩色筆、剪子、膠水。
學具準備:
彩色筆、油畫棒等。
教學過程:
教師活動復備學生活動復備
1、組織教學、檢查學生。
2、聽一聽:
欣賞民族器樂合奏:《金蛇狂舞》
3、講一講:
你都知道哪些關于蛇的成語。
4、看一看:
展示十二生肖郵票中的蛇及與蛇有關的文物、工藝作品,啟發(fā)學生了解蛇文化的歷史(陶器蛇,商代青銅器上的蛇紋)。 1、靜息。
2、欣賞民族器樂合奏:《金蛇狂舞》
3、學生講關于蛇的成語。
虎頭蛇尾、打草驚蛇……
4、欣賞不同藝術形象的民間工藝品蛇及有關蛇的文物。
教師活動復備學生活動復備
5、出示制作的蛇的裝飾畫范品,讓學生觀察是怎樣制作的。
6、提出作業(yè)要求:
每個小朋友用自己準備的繪畫工具和其他材料裝飾一條蛇的裝飾畫,做得精細、漂亮。
7、學生制作,老師巡回指導。
8、展示作品、課堂小結(jié) 5、觀察老師出示的制作的蛇的裝飾畫范品。
6、聽教師布置作業(yè)要求。
7、學生作業(yè)。
8、展示自己設計的漂亮的裝飾畫。
課后小結(jié):
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇11
課文內(nèi)容概述:
龍是中華民族的象征.它的圖形和文字,在很早就已經(jīng)開始出現(xiàn)了,在我國出土的大量甲骨文中,就頻繁出現(xiàn)"龍"字以及龍的圖案,并在紅山和良褚文化中出土龍形玉器. 在中國人的心目中,龍是威力無比、無所不能的,龍被看作是至高無上的權力的象征。在老百姓的眼中,龍象征著自由歡騰和完美。中國人長自稱為“龍的傳人”。
教學目標:
1、通過欣賞相關的龍的圖片,啟發(fā)學生了解龍的形象是中國勞動人民在長期的生活實踐中創(chuàng)造出來的.歷史發(fā)展到今天,龍已經(jīng)成為炎黃子孫的精神寄托,是中華民族的象征,象征著人們對自由和完美的向往和追求。
2、通過對龍的相關知識的了解(成語、活動),拓寬孩子的知識面,體驗成功的喜悅。
3、欣賞學唱歌曲《龍的傳人》,嘗試體驗歌詞內(nèi)容,欣賞龍的藝術作品,初步了解祖國文化的博大精深。
4、學習課文首尾呼應的寫法。
教學重難點:自讀課文,體會“龍到底是什么”。
教學時間:2課時
第一課時
教學過程:
一、導入
1、老師邀請了一位特殊的客人來到我們的教室,出示“龍”的圖片。強調(diào)龍(dragon)是中華民族的文化標志,炎黃子孫、華夏兒女都是龍的傳人.
2、提問:你對“龍”了解嗎?這個世界上是否真的有龍存在?在“龍”的身上你可以看見哪些動物的影子?你知道“龍”的身世之謎嗎?圍繞以上問題師生共同展開討論。
二、自學課文,結(jié)合課文內(nèi)容說說“龍到底是什么”?
三、欣賞
1、你在哪些地方曾經(jīng)看見過龍的影子呢?學生首先展示在生活中收集到的一些龍的圖片或資料。 你知道哪些與龍有關的民間活動?有那些以“龍”命名的地名?有哪些與龍有關的藝術品?
2、老師出示一些資料,讓學生圍繞它們分別才用了哪些藝術手段展開討論,進一步啟發(fā)學生了解龍的形象是中國勞動人民在長期的生活實踐中創(chuàng)造出來的.歷史發(fā)展到今天,龍已經(jīng)成為炎黃子孫的精神寄托,是中華民族的象征。
四、說說跟龍有關的活動
1、賽龍舟
2、舞龍燈
了解一些民間的習俗
四、你還知道哪些跟龍有關的故事或成語
1、學生簡介自己以有的知識
2、觀看視頻,拓展學生的知識面
五、學唱歌曲《龍的傳人》
第二課時
一、指名聽寫生字詞語。
數(shù)不勝數(shù) 龍騰虎躍 龍飛鳳舞 翻江倒海 呼風喚雨
金龍獻瑞 至高無上
二、再讀課文,感悟課文開頭結(jié)尾的寫法:
首尾呼應,使課文結(jié)構(gòu)更加嚴謹,完整,給讀者留下更加深刻的印象。
開頭:“提起龍,中國人莫不引以為自豪,有時還自稱為“龍的傳人”。”
結(jié)尾:……所以中國人常常自稱為“龍的傳人”。
三、比一比,誰積累的成語多。
四、反復誦讀課文,談談學習體會。
梳理課文:遠古時期的龍是怎么樣的?
宋代的龍又是怎樣的?
中國人眼中的龍是怎樣的?在統(tǒng)治者和老百姓的心目中,龍有什么不一樣的意義?
西方的龍是怎樣的?
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇12
1.宋代畫家董羽眼中的龍是什么樣的? 2.真的有龍嗎? 3.皇帝稱自己是什么?他穿什么?做什么? 出題人:邵一帆1.龍在十二生肖中排第( )位。2.宋代畫家董羽認為,龍集( )種動物于一身。3.組詞。 肖( )蝦( )淵( )董( )驢( )旨( ) 4.多音字組詞。 xiāo( ) kān( ) hǎo( ) 肖 看 好 xiào( ) kàn( ) hào( ) 出題人:汪旭晨1.龍有哪些特征? 2.什么是龍文化? 3.為什么中國人自稱是“龍的傳人”? 4.為什么皇上稱自己的身體為“龍體”? 出題人:鄧梓雯1. 組詞。 肖( )龍( )角( )征( )特( )蝦( ) 董( )集( )飾( )驢( )禍( )壁( ) 淵( )腹( )避( )旨( )足( )震( ) 稼( )鱗( )坡( )切( )騰( )縮( ) 謂( )蠶( )攪( )基( )旭( )壩( ) 嘉( )噴( ) 2.看拼音寫詞。 hōng míng zhēn qiè ( ) ( ) 3.填一填。 呼( )喚( ) 威力( )( ) 數(shù)不( )( ) ( )( )而去 四( )( )水 4.帶龍的成語。 出題人:丁詩玥1. 龍為什么備受中國人崇敬? 2. 西方的龍和中國的龍有什么不同? 出題人:榮晨 寫出詞語中加點字的含義。 金龍獻瑞( ) 龍鳳呈祥( )龍飛鳳舞( ) 龍騰虎躍( ) 2.寫成語。
北師大版小學五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇13
用自己的真情走進課文情境,是學習語文的最重要的方式。許多學生大多數(shù)時間,只是用眼睛學習,而不是用心、用感情去學習,所以自己的思維和情感總是游離課文之外,做了體驗和理解課文內(nèi)容的局外人。情感是激發(fā)學生智慧靈感的動力。學生在學習課文時,沒有感情的投入就不會智慧火花的閃現(xiàn)。因此,激發(fā)學生學習中感情投入,是學習好一篇課文重要的條件。
在《龍的傳人》一文教學中,我首先利用教師聲情并茂的范讀,引起學生情感的共鳴,首先讓學生講出此刻的心情。學生講出了“高興、興奮、自豪、驕傲、驚訝、羨慕……”心情,這些情緒的表現(xiàn)都是真實的感受,同時也是經(jīng)過大腦思維活動對課文的初步的理解。然后,讓學生帶著這種真實的情感去讀課文,把自己的感情融入課文的語言情境之中。在學生讀文時,我讓學生邊讀邊想象一下自己腦海中的畫面,利用形象思維方式,進一步把學生的情感體驗引入深的層次,學生讀文之后,有的說:“我好像變成的皇帝,穿著龍袍坐在龍椅上,看著下面的大臣。”有的說:“我腦海里的畫面是,我騎著一條金光閃閃的龍在云霧中飛行。”有的說:“我看見一件件精美的藝術品上面雕刻著許多龍的圖案。”有的說:“我自己變成的一條龍,在天空中上下翻飛。”……總之學生的想象力得到了極大的釋放,情感得到極大的抒發(fā)。這種抒發(fā)的方式是間接的,是把自己置換為課文中的龍。
不足之處就是在讓學生想畫面的同時,又讓他們想心里話,后一問題響應者比較少。原因是兩個問題放在一起,學生操作起來有一定的難度。可以分開進行,后一個問題,可以讓學生在默讀文后進行,可能效果會好一些。說自己的內(nèi)心話既是對課文的理解,也是學生對語言情境的感情體驗。
文章學習完之后,可以讓學生動手寫一寫,自己學習文章時的情感軌跡。方法是先說一說自己喜歡讀的課文內(nèi)容,再說一說讀這些文段時,自己的心情,接著描繪一下自己讀文字時,腦海中出現(xiàn)的畫面,最后說說自己的心里話。