《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選15篇）
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1 了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。
2 抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
本文是對(duì)大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關(guān)系的重新認(rèn)識(shí)與思考。作者對(duì)長(zhǎng)期支配人們的一些觀念進(jìn)行質(zhì)疑，并提出了“敬畏自然”的命題，強(qiáng)調(diào)“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己”。在有濃郁的抒情成分和感情色彩的語(yǔ)言載體上作了論述，極富意韻和文學(xué)色彩。本設(shè)計(jì)旨在把抽象的理論具像化，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解文本。以此來(lái)體會(huì)作者深邃的憂患意識(shí)，提高認(rèn)識(shí)自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。
②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。
教師：①準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。
②準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。
一、導(dǎo)入新課：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
二、欣賞大自然的無(wú)窮魅力，談?wù)動(dòng)^后對(duì)大自然的感受。
三、整體感知：反復(fù)閱讀文章，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。歸納：最后一段。
四、問(wèn)題研究：
1、思考：作者為什么提出要“敬畏自然”？
歸納：這是針對(duì)人與自然對(duì)立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
★當(dāng)學(xué)生提及人類受到大自然的報(bào)復(fù)的話題時(shí)，可帶出：人類有哪些做法違背自然規(guī)律，破壞自然？大自然給人類帶來(lái)了哪些懲罰？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
2、為什么說(shuō)“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？
歸納：因?yàn)槿祟惻c自然本來(lái)就是一體的，雖存在形式不同，卻相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，愛護(hù)我們自己。
五、語(yǔ)言品讀：本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
含義：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采礦物留下無(wú)數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
含義：擬人,說(shuō)宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。
3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
含義：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們?cè)趺茨芘c人相提并論呢？
含義：蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？
5、為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？
含義：人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。這就是說(shuō)，作者把宇宙智慧分為低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是包括低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)的大概念，一個(gè)是單指低級(jí)形態(tài)的小概念。“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。
6、為什么說(shuō)“我的智慧即是宇宙的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？
含義：照作者的說(shuō)法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于這一認(rèn)識(shí)，那就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。
六、拓展研究（讀著作者這精辟的論述，理性分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護(hù)自然”變成具體行動(dòng)？請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。）
參考：1、我們的地球不是從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。
2、地球是萬(wàn)物之母，無(wú)論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。
3、自然界的法則不是競(jìng)爭(zhēng)，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性，作為人類，我們偉大之處與其說(shuō)是我們能夠改變世界，還不如說(shuō)我們能夠改變自我。
4、但愿地球上最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是——我們地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！
5、愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。
七、課堂小結(jié)
有句話說(shuō)“人類一思想，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時(shí)，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時(shí)，毅然地收起了獵槍；面對(duì)一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對(duì)一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉……這才叫人類的力量——理性的力量。
《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。
八、體驗(yàn)反思（欣賞中進(jìn)行）
現(xiàn)實(shí)生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開欣慰的笑顏？
作者簡(jiǎn)介：
嚴(yán)春友（1957~ ），北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。
文章介紹：
這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。
文章結(jié)構(gòu)：
全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。
第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。
第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。
也可分為三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào)
第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
寫作特色：
1層層推進(jìn)，水到渠成。
2對(duì)比手法的運(yùn)用使立論充分
3很多的語(yǔ)句富含哲理
4多處運(yùn)用擬人、反問(wèn)的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果
詞語(yǔ)積累：
深邃：深?yuàn)W 殊不知：竟不知道 與眾不同：跟大家不一樣 映照：照射 誠(chéng)然：實(shí)在 蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野 斷言：很肯定地說(shuō) 可人：可人意，使人滿意
能力測(cè)試：
一、 根據(jù)意思，寫詞。
1不過(guò)這樣罷了。——————
2指無(wú)法想象，難于理解。——————
3亂七八糟，雜亂不堪。——————
二、 為什么說(shuō)蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？
能力測(cè)試答案：
一、 1不過(guò)爾爾 2不可思議 3、狼藉斑斑
答：只要想想蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，就會(huì)覺得精巧了。蒼蠅有復(fù)眼，蚊子能夠吸血，灰塵也是物質(zhì)，卻如此微笑，假如深入探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會(huì)覺得精巧。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1 課前預(yù)習(xí)，查字典，疏通字詞，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2 了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。
3 抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。
4 了解文章擬人、反問(wèn)等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1 了解人與自然和諧和統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。
2 抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。
難點(diǎn)：
了解文章反問(wèn)等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)設(shè)想：
1 組織學(xué)生搞好課前預(yù)習(xí)，朗讀課文，疏通字詞，搜集有關(guān)人與自然方面的資料。
2 創(chuàng)建一個(gè)和平融洽的學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)探究、合作的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，勇于提出自己的見解。
3 教師準(zhǔn)備些必要的課件資料。
課時(shí)安排： 兩課時(shí)
學(xué)習(xí)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文。
從學(xué)生對(duì)“人”和“自然”的認(rèn)識(shí)導(dǎo)入。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1 字詞疏通情況。
示例： 咫尺 蓬蒿 鯤鵬 幼稚 相形見絀
★師生交流
★生生交流
2 劃出文中對(duì)你有啟發(fā)的語(yǔ)句。
★師生交流
三、默讀課文，整體感知。
★思考：
你認(rèn)為文中的哪些語(yǔ)句能表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
★提示：
最后一段。我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏他們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
四、探究，思考：
（一）認(rèn)識(shí)人類：
1 在人類的發(fā)展史上，我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽?jī)。試舉例說(shuō)明：
★討論：
（提示：四大發(fā)明 人類登月 計(jì)算機(jī)的普及等）
★課件展示：
★總結(jié)：
2 對(duì)人類取得的這些成績(jī)，你的態(tài)度如何呢？作者對(duì)人類取得這些成績(jī)，態(tài)度如何呢？
★學(xué)生自由探討，交流。
★教師總結(jié)：
（二）認(rèn)識(shí)自然：
聯(lián)系課文，結(jié)合自己的實(shí)際，具體談?wù)勀銓?duì)自然的認(rèn)識(shí)。
★課件展示：
（三）人類和自然的關(guān)系：
人類和自然的關(guān)系如何？在本文中，作者得出一個(gè)什么結(jié)論？
★學(xué)生思考，交流。
★課件展示：
教師歸納：人類是大自然機(jī)體的一部分，人類應(yīng)該敬畏宇宙，敬畏自然；和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。
五、小結(jié)
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，自然是偉大的，它有著深邃，高超的智慧；我們是大自然的一部分。我們?cè)诟脑熳匀唬米匀坏倪^(guò)程中，應(yīng)敬畏自然，愛護(hù)自然，和諧發(fā)展，共同繁榮。
六、作業(yè)：
1 積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解、分析關(guān)鍵句子。
2 觀看中央電視臺(tái)“人與自然”節(jié)目。
3 聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)劊次纷匀唬瑦圩o(hù)自然，你應(yīng)該采取哪些措施。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1 了解文章擬人，反問(wèn)等修辭的手法。
2 誦讀課文，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)內(nèi)容和步驟：（略）
板書設(shè)計(jì)
敬畏自然
嚴(yán)春友
人 ： 四大發(fā)明，人類登月……
↘ 敬畏自然，愛護(hù)自然，
↗ 和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。
自然： 深邃，高超的智慧
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，理清本文行文思路。
2、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
3、理解本文中作者的觀點(diǎn)，鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)人：
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類卻妄圖面對(duì)充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō)：“我要征服你！”快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
二、整體感知：
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，然后圍繞：?jiǎn)栴}（1）作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？（2）為什么提出要“敬畏自然”?（3）為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?進(jìn)行思考，理清文章行文思路。
第1段：人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。
第2段：大自然竊笑人類。(理由：1、打開的空間只不過(guò)咫尺之間。2、
今人也會(huì)變成古人。3、科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。
第7段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。
第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。
第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
三、語(yǔ)言品讀：
本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。（以課后“研討與練習(xí)二”為例）
四、反問(wèn)：
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
五、質(zhì)疑：
充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思維的火花，那么你敢對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑嗎？
1、 如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑
的?
2、 作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
3、 我們對(duì)自然正確的看法應(yīng)當(dāng)怎樣?
4、 作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?自然界有目的嗎?
5、人類也有好有壞，大自然是否也一樣?那么本文是否也有好壞?
6、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物？
六、探究活動(dòng)：
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流，有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
七、小結(jié)：
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?nbsp;
同時(shí)在文字里我們也讀到了作者一種大生命觀：生命平等，生命尊嚴(yán)的理性之美和人文關(guān)懷。
“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。”莊子“齊物”之美好境界當(dāng)是人與自然真正和諧之境界。
附錄：閱讀 錢鋼 《唐山大地震》（節(jié)選）
沉痛的記憶——26年前唐山大地震（史海鉤沉）
26年前的唐山大地震是迄今為止世界地震史上最慘痛的一頁(yè)———中國(guó)地震出版社出版的《地球的震撼》一書向全世界公布了唐山大地震中慘絕人寰的事實(shí)：死亡，24.2769萬(wàn)人；重傷，16.4851萬(wàn)人；直接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)100億元；一座重工業(yè)城市毀于一旦……
唐山大地震以一座城市和這座城市中的百萬(wàn)生命為代價(jià)提醒我們：在人類研制的各種行星探測(cè)器頻繁飛向宇宙太空，甚至放言要向太空移民的今天，我們對(duì)自己腳下的地球又了解多少呢？人類對(duì)大自然的“征服”，終究不在于力的征服，而在于學(xué)會(huì)與自然和諧相處。而我們優(yōu)秀的科學(xué)家們的首要任務(wù)也并不是在于研制出各種先進(jìn)的武器，以“抵御外敵”，相互搏殺，而是如何立足于我們這個(gè)賴以生存的地球，更加充分地認(rèn)識(shí)它，馴服它，不再在它囂張暴戾地作惡時(shí)而毫無(wú)預(yù)見，束手無(wú)策。也許，這就是我們紀(jì)念發(fā)生在26年前的唐山大地震的真正意義。
不可預(yù)知的災(zāi)難
1976年7月28日，北京時(shí)間凌晨3時(shí)42分53.8秒，河北唐山發(fā)生了歷史上罕見的大地震，24萬(wàn)余人在災(zāi)難中喪生。
僅僅在一秒鐘以前，地球表面似乎還是平靜的。在東經(jīng)118.2度，北緯39.6度———中國(guó)河北唐山市，一切都和往昔一樣，夜闌人寂。誰(shuí)也不曾想到，若干年來(lái)，地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的巨大應(yīng)變能正在唐山的腳下聚集著，直到巖石再也支撐不住的1976年7月28日。大地震終于在這一天的凌晨發(fā)生了，猶如400枚廣島原子彈在距離地面16公里處的地殼中爆炸！唐山上空電閃雷鳴，大地上狂風(fēng)怒吼，在強(qiáng)烈的搖撼中，百萬(wàn)人口的唐山瞬間被夷為平地。
唐山震后慘狀
唐山第一次失去了它的黎明，天地間被一座城市毀滅時(shí)所產(chǎn)生的一切死亡物質(zhì)籠罩著。
唐山礦冶學(xué)院圖書館的第一層樓面整個(gè)向西剪切滑動(dòng)，原來(lái)三層的建筑像被地殼吞沒了一層。唐山第十中學(xué)前的水泥馬路被攔腰震斷，一截向左，一截向右，錯(cuò)位達(dá)一米多。而這次大地震地裂縫穿過(guò)的地方：唐山地委黨校、東京街小學(xué)、地區(qū)農(nóng)研所以及整個(gè)路南居民區(qū)，都像被一只巨手從地面上抹去了似的，不見了。在陸軍二五五醫(yī)院，一個(gè)女兵被一根水泥梁柱橫穿了胸膛，胸口血肉模糊；一位孕婦已快臨產(chǎn)，人已斷氣，下身還在流血；一位年輕的母親從三層樓的窗口已逃出半個(gè)身子，沉重的樓板落下來(lái)將她壓死在窗臺(tái)上，她死在半空，懷里抱著她的孩子，垂落的頭發(fā)在余震的搖顫中拂動(dòng)。一個(gè)八九歲的男孩沖人喊著：“救救我哥哥吧，我的爸媽全沒了，救救我哥哥吧……”在他的旁邊，一個(gè)十二三歲的男孩正大口大口地吐血，胸前一片殷紅。
和歷史上許多大震之后的情景一樣，無(wú)休無(wú)止的暴雨開始了，唐山的廢墟中涌出了混著泥土和碎石的紅色水流。劇痛中的唐山城在凄苦地呻吟著。
生命大營(yíng)救
7月28日凌晨4點(diǎn)10分左右，唐山大地震發(fā)生不到30分鐘，一輛紅色救護(hù)車開出了開灤礦。三個(gè)小時(shí)之后，這輛紅色救護(hù)車出現(xiàn)在北京中南海門前。歷史應(yīng)當(dāng)記住這四個(gè)人的名字：唐山礦干部李玉林、曹國(guó)成，唐山礦司機(jī)崔志亮、袁慶武。他們是1976年唐山大地震的最先報(bào)警者。當(dāng)他們?cè)谀莻�(gè)大災(zāi)難發(fā)生的凌晨走進(jìn)中南海紫光閣時(shí)，四個(gè)人同時(shí)大哭起來(lái)：“首長(zhǎng)啊！唐山100萬(wàn)人啊……”中央的緊急會(huì)議隨后召開，決定軍隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、救災(zāi)物資連夜向唐山開進(jìn)。
7月28日當(dāng)天，中國(guó)人民解放軍10萬(wàn)救災(zāi)部隊(duì)開赴唐山，搶救廢墟中存活者的重任落在了年輕士兵的肩上。最早進(jìn)入唐山的北京軍區(qū)某團(tuán)一營(yíng)當(dāng)時(shí)的教導(dǎo)員李福華后來(lái)回憶說(shuō)：“戰(zhàn)士們都驚呆了，滿地的死尸、腦漿和血。我急了，喊‘快救人吶！’喊的時(shí)候聲音都在發(fā)抖。”整個(gè)唐山廢墟中，到處聽得見呻吟，但樓群的殘骸像山一樣。當(dāng)天下午，一營(yíng)2/3的戰(zhàn)士的指甲全都剝落了，可他們?nèi)韵癔偭艘粯拥匕茄桨茄健谝蛔呀?jīng)塌成陡坡狀的樓房前，人們看見一位戰(zhàn)士從廢墟里站起來(lái)，身上背著一個(gè)中年人，然后一步一步艱難地向外挪，他的腳后跟拖著一塊大木板，仔細(xì)看去，原來(lái)他踩中了木板上的釘子！年輕的士兵滿頭的汗，滿腳的血。
唐山大地震發(fā)生后，火車、飛機(jī)、汽車，全國(guó)向那座劇痛中的城市和百姓運(yùn)送糧食7611萬(wàn)斤，藥品293.7萬(wàn)噸，葦席262萬(wàn)片，鐵釘1030萬(wàn)噸，蔬菜1406萬(wàn)噸，衣服157.3萬(wàn)件……28日夜，從北京開出的兩輛發(fā)電車開始給設(shè)在唐山機(jī)場(chǎng)的抗震救災(zāi)指揮部供電；29日深夜，遼寧郵電系統(tǒng)維修隊(duì)修復(fù)了東北經(jīng)唐山通往天津和北京的通訊線路；30日，北京重型電機(jī)廠第一個(gè)將30輛水車的清水送到了唐山……就在這場(chǎng)大災(zāi)難發(fā)生后的第二天夜里，唐山市一條布滿瓦礫的小路上突然亮起了一盞路燈，如燭光一般明滅不定，它是九位工人從工廠的廢墟中扒出手搖發(fā)電機(jī)點(diǎn)亮的，這盞大地震后第一個(gè)亮起來(lái)的路燈猶如唐山這座城市不熄的生命之光！
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握生字詞
2、把握文章，理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，理解語(yǔ)言中包含的哲理。
3、理解本文題材特點(diǎn)，側(cè)重議論的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)反問(wèn)修辭方法。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我們常常說(shuō)：“人定勝天”“征服自然”，課文的作者卻主張“敬畏自然”（板書課題），對(duì)大自然要又敬重，又畏懼，這是兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，你站在哪一邊？且看課文為什么主張敬畏自然而嘲笑“征服自然”呢？
二、學(xué)習(xí)字詞
蓬(péng)蒿(hāo) 咫(zhǐ)尺(chǐ) 狼(láng)藉(jí) 吶(nà)喊(hǎn) 相(xiāng)形(xíng)見(jiàn)絀(chù) 精(jīng)巧(qiǎo)絕(jué)倫(lún) 美(měi)味(wèi)佳(jiā)肴(yáo) 鯤(kūn)鵬(péng) 混(hùn)淆(xiáo)
咫尺：比喻距離很近
吶喊：亂七八糟
自不量力：不能正確估計(jì)自己的力量，指做力不能及的事情。
相形見絀：跟另一個(gè)人或事物比較起來(lái)顯得遠(yuǎn)不如。
精巧絕倫：精細(xì)巧妙，獨(dú)一無(wú)二，沒有可以相比的。
不可思議：無(wú)法想象，難于理解
三、整體感知
（一）自讀課文
思考：1、找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句
2、作者是從哪些方面的論述得出這樣的結(jié)論的？
（二）討論，回答上面的問(wèn)題
規(guī)范：作者的觀點(diǎn) P89最后一段
3、歸納本文行文的特色：
（1）總的概括與具體的展開相結(jié)合
（2）巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法
（3）議論性的散文，主要使用議論的表達(dá)方式，內(nèi)容是議論性的，有論點(diǎn)、論據(jù)、論證，但顯著的特色是：富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言，文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情和感情色彩。
四、問(wèn)題探究
（一）“敬畏自然”的含義是什么？
1、“敬重”意味著應(yīng)該怎樣對(duì)待自然？
2、畏懼是不是意味無(wú)所不為？
3、為什么應(yīng)該畏懼自然？
4、你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對(duì)待自然？
（二）作者為什么提出要“敬畏自然”為什么說(shuō)“敬畏自然”就是敬畏人類自己
討論
（三）“宇宙的智慧”“宇宙的生命”究竟存不存在？這個(gè)“智慧”這個(gè)“生命”是從什么意義上說(shuō)的？
都是擬人的手法
作者說(shuō)：“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她的杰出的作品之一”
這也是用擬人的手法，有生動(dòng)形象親切的關(guān)系，宇宙智慧與人類智慧成為相對(duì)的兩個(gè)概念，二者具有可比性。
五、作業(yè)
搜集資料（練習(xí)四）
第二課時(shí)
一、回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容
提問(wèn)練習(xí)一
二、結(jié)合富有哲理的語(yǔ)句，深入理解課文
1、人類為自己取得的這些成就喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些浪跡斑斑的礦空不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
三、學(xué)習(xí)反問(wèn)的修辭方法
1、什么是反問(wèn)？
2、梵文的作用？
3、比較反問(wèn)句和陳述句表達(dá)效果的不同
（課后練習(xí)三）
四、作業(yè)
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，理清本文行文思路。
2、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
3、理解本文中作者的觀點(diǎn)，鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)人：
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類卻妄圖面對(duì)充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō)：“我要征服你！”快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
二、整體感知：
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，然后圍繞：?jiǎn)栴}（1）作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？（2）為什么提出要“敬畏自然”?（3）為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?進(jìn)行思考，理清文章行文思路。
第1段：人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。
第2段：大自然竊笑人類。(理由：1、打開的空間只不過(guò)咫尺之間。2、
今人也會(huì)變成古人。3、科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。
第7段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。
第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。
第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
三、語(yǔ)言品讀：
本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。（以課后“研討與練習(xí)二”為例）
四、反問(wèn)：
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
五、質(zhì)疑：
充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思維的火花，那么你敢對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑嗎？
1、 如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑
的?
2、 作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
3、 我們對(duì)自然正確的看法應(yīng)當(dāng)怎樣?
4、 作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?自然界有目的嗎?
5、人類也有好有壞，大自然是否也一樣?那么本文是否也有好壞?
6、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物？
六、探究活動(dòng)：
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流，有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
七、小結(jié)：
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?
同時(shí)在文字里我們也讀到了作者一種大生命觀：生命平等，生命尊嚴(yán)的理性之美和人文關(guān)懷。
“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。”莊子“齊物”之美好境界當(dāng)是人與自然真正和諧之境界。
附錄：閱讀 錢鋼 《唐山大地震》（節(jié)選）
沉痛的記憶——26年前唐山大地震（史海鉤沉）
26年前的唐山大地震是迄今為止世界地震史上最慘痛的一頁(yè)———中國(guó)地震出版社出版的《地球的震撼》一書向全世界公布了唐山大地震中慘絕人寰的事實(shí)：死亡，24.2769萬(wàn)人；重傷，16.4851萬(wàn)人；直接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)100億元；一座重工業(yè)城市毀于一旦……
唐山大地震以一座城市和這座城市中的百萬(wàn)生命為代價(jià)提醒我們：在人類研制的各種行星探測(cè)器頻繁飛向宇宙太空，甚至放言要向太空移民的今天，我們對(duì)自己腳下的地球又了解多少呢？人類對(duì)大自然的“征服”，終究不在于力的征服，而在于學(xué)會(huì)與自然和諧相處。而我們優(yōu)秀的科學(xué)家們的首要任務(wù)也并不是在于研制出各種先進(jìn)的武器，以“抵御外敵”，相互搏殺，而是如何立足于我們這個(gè)賴以生存的地球，更加充分地認(rèn)識(shí)它，馴服它，不再在它囂張暴戾地作惡時(shí)而毫無(wú)預(yù)見，束手無(wú)策。也許，這就是我們紀(jì)念發(fā)生在26年前的唐山大地震的真正意義。
不可預(yù)知的災(zāi)難
1976年7月28日，北京時(shí)間凌晨3時(shí)42分53.8秒，河北唐山發(fā)生了歷史上罕見的大地震，24萬(wàn)余人在災(zāi)難中喪生。
僅僅在一秒鐘以前，地球表面似乎還是平靜的。在東經(jīng)118.2度，北緯39.6度———中國(guó)河北唐山市，一切都和往昔一樣，夜闌人寂。誰(shuí)也不曾想到，若干年來(lái)，地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的巨大應(yīng)變能正在唐山的腳下聚集著，直到巖石再也支撐不住的1976年7月28日。大地震終于在這一天的凌晨發(fā)生了，猶如400枚廣島原子彈在距離地面16公里處的地殼中爆炸！唐山上空電閃雷鳴，大地上狂風(fēng)怒吼，在強(qiáng)烈的搖撼中，百萬(wàn)人口的唐山瞬間被夷為平地。
唐山震后慘狀
唐山第一次失去了它的黎明，天地間被一座城市毀滅時(shí)所產(chǎn)生的一切死亡物質(zhì)籠罩著。
唐山礦冶學(xué)院圖書館的第一層樓面整個(gè)向西剪切滑動(dòng)，原來(lái)三層的建筑像被地殼吞沒了一層。唐山第十中學(xué)前的水泥馬路被攔腰震斷，一截向左，一截向右，錯(cuò)位達(dá)一米多。而這次大地震地裂縫穿過(guò)的地方：唐山地委黨校、東京街小學(xué)、地區(qū)農(nóng)研所以及整個(gè)路南居民區(qū)，都像被一只巨手從地面上抹去了似的，不見了。在陸軍二五五醫(yī)院，一個(gè)女兵被一根水泥梁柱橫穿了胸膛，胸口血肉模糊；一位孕婦已快臨產(chǎn)，人已斷氣，下身還在流血；一位年輕的母親從三層樓的窗口已逃出半個(gè)身子，沉重的樓板落下來(lái)將她壓死在窗臺(tái)上，她死在半空，懷里抱著她的孩子，垂落的頭發(fā)在余震的搖顫中拂動(dòng)。一個(gè)八九歲的男孩沖人喊著：“救救我哥哥吧，我的爸媽全沒了，救救我哥哥吧……”在他的旁邊，一個(gè)十二三歲的男孩正大口大口地吐血，胸前一片殷紅。
和歷史上許多大震之后的情景一樣，無(wú)休無(wú)止的暴雨開始了，唐山的廢墟中涌出了混著泥土和碎石的紅色水流。劇痛中的唐山城在凄苦地呻吟著。
生命大營(yíng)救
7月28日凌晨4點(diǎn)10分左右，唐山大地震發(fā)生不到30分鐘，一輛紅色救護(hù)車開出了開灤礦。三個(gè)小時(shí)之后，這輛紅色救護(hù)車出現(xiàn)在北京中南海門前。歷史應(yīng)當(dāng)記住這四個(gè)人的名字：唐山礦干部李玉林、曹國(guó)成，唐山礦司機(jī)崔志亮、袁慶武。他們是1976年唐山大地震的最先報(bào)警者。當(dāng)他們?cè)谀莻�(gè)大災(zāi)難發(fā)生的凌晨走進(jìn)中南海紫光閣時(shí)，四個(gè)人同時(shí)大哭起來(lái)：“首長(zhǎng)啊！唐山100萬(wàn)人啊……”中央的緊急會(huì)議隨后召開，決定軍隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、救災(zāi)物資連夜向唐山開進(jìn)。
7月28日當(dāng)天，中國(guó)人民解放軍10萬(wàn)救災(zāi)部隊(duì)開赴唐山，搶救廢墟中存活者的重任落在了年輕士兵的肩上。最早進(jìn)入唐山的北京軍區(qū)某團(tuán)一營(yíng)當(dāng)時(shí)的教導(dǎo)員李福華后來(lái)回憶說(shuō)：“戰(zhàn)士們都驚呆了，滿地的死尸、腦漿和血。我急了，喊‘快救人吶！’喊的時(shí)候聲音都在發(fā)抖。”整個(gè)唐山廢墟中，到處聽得見呻吟，但樓群的殘骸像山一樣。當(dāng)天下午，一營(yíng)2/3的戰(zhàn)士的指甲全都剝落了，可他們?nèi)韵癔偭艘粯拥匕茄桨茄健谝蛔呀?jīng)塌成陡坡狀的樓房前，人們看見一位戰(zhàn)士從廢墟里站起來(lái)，身上背著一個(gè)中年人，然后一步一步艱難地向外挪，他的腳后跟拖著一塊大木板，仔細(xì)看去，原來(lái)他踩中了木板上的釘子！年輕的士兵滿頭的汗，滿腳的血。
唐山大地震發(fā)生后，火車、飛機(jī)、汽車，全國(guó)向那座劇痛中的城市和百姓運(yùn)送糧食7611萬(wàn)斤，藥品293.7萬(wàn)噸，葦席262萬(wàn)片，鐵釘1030萬(wàn)噸，蔬菜1406萬(wàn)噸，衣服157.3萬(wàn)件……28日夜，從北京開出的兩輛發(fā)電車開始給設(shè)在唐山機(jī)場(chǎng)的抗震救災(zāi)指揮部供電；29日深夜，遼寧郵電系統(tǒng)維修隊(duì)修復(fù)了東北經(jīng)唐山通往天津和北京的通訊線路；30日，北京重型電機(jī)廠第一個(gè)將30輛水車的清水送到了唐山……就在這場(chǎng)大災(zāi)難發(fā)生后的第二天夜里，唐山市一條布滿瓦礫的小路上突然亮起了一盞路燈，如燭光一般明滅不定，它是九位工人從工廠的廢墟中扒出手搖發(fā)電機(jī)點(diǎn)亮的，這盞大地震后第一個(gè)亮起來(lái)的路燈猶如唐山這座城市不熄的生命之光！
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《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1 課前預(yù)習(xí)，查字典，疏通字詞，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2 了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。
3 抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。
4 了解文章擬人、反問(wèn)等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1 了解人與自然和諧和統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。
2 抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。
難點(diǎn)：
了解文章反問(wèn)等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)設(shè)想：
1 組織學(xué)生搞好課前預(yù)習(xí)，朗讀課文，疏通字詞，搜集有關(guān)人與自然方面的資料。
2 創(chuàng)建一個(gè)和平融洽的學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)探究、合作的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，勇于提出自己的見解。
3 教師準(zhǔn)備些必要的課件資料。
課時(shí)安排： 兩課時(shí)
學(xué)習(xí)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 課文。
從學(xué)生對(duì)“人”和“自然”的認(rèn)識(shí)導(dǎo)入 。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1 字詞疏通情況。
示例： 咫尺 蓬蒿 鯤鵬 幼稚 相形見絀
★師生交流
★生生交流
2 劃出文中對(duì)你有啟發(fā)的語(yǔ)句。
★師生交流
三、默讀課文，整體感知。
★思考：
你認(rèn)為文中的哪些語(yǔ)句能表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
★提示：
最后一段。我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏他們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
四、探究，思考：
（一）認(rèn)識(shí)人類：
1 在人類的發(fā)展史上，我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽?jī)。試舉例說(shuō)明：
★討論：
（提示：四大發(fā)明 人類登月 計(jì)算機(jī)的普及等）
★課件展示：
★總結(jié)：
2 對(duì)人類取得的這些成績(jī)，你的態(tài)度如何呢？作者對(duì)人類取得這些成績(jī)，態(tài)度如何呢？
★學(xué)生自由探討，交流。
★教師總結(jié)：
（二）認(rèn)識(shí)自然：
聯(lián)系課文，結(jié)合自己的實(shí)際，具體談?wù)勀銓?duì)自然的認(rèn)識(shí)。
★課件展示：
（三）人類和自然的關(guān)系：
人類和自然的關(guān)系如何？在本文中，作者得出一個(gè)什么結(jié)論？
★學(xué)生思考，交流。
★課件展示：
教師歸納：人類是大自然機(jī)體的一部分，人類應(yīng)該敬畏宇宙，敬畏自然；和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。
五、小結(jié)
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，自然是偉大的，它有著深邃，高超的智慧；我們是大自然的一部分。我們?cè)诟脑熳匀唬米匀坏倪^(guò)程中，應(yīng)敬畏自然，愛護(hù)自然，和諧發(fā)展，共同繁榮。
六、作業(yè) ：
1 積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解、分析關(guān)鍵句子。
2 觀看中央電視臺(tái)“人與自然”節(jié)目。
3 聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)劊次纷匀唬瑦圩o(hù)自然，你應(yīng)該采取哪些措施。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1 了解文章擬人，反問(wèn)等修辭的手法。
2 誦讀課文，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)內(nèi)容和步驟：（略）
板書設(shè)計(jì)
敬畏自然
嚴(yán)春友
人 ： 四大發(fā)明，人類登月……
↘ 敬畏自然，愛護(hù)自然，
↗ 和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。
自然： 深邃，高超的智慧
作者郵箱：
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。
3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語(yǔ)言的含義。
4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。
2、理解課文內(nèi)容，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
討論法
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講講看到的環(huán)保廣告
人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長(zhǎng)壯大。
然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？
閱讀本文后，我們會(huì)多一些思考。
（二）整體感知
1、讀一讀，寫一寫
蓬篙 咫尺
狼藉 吶喊
自不量力
相形見絀
精巧絕倫
美味佳肴
2、自讀課文，圈畫每段關(guān)鍵語(yǔ)句，理清論述思路
人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠(yuǎn)只是一
個(gè)天真幼稚的孩童”。論關(guān)系，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”。論智慧，自然指揮是大海，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。
第一自然段，作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。
在大自然面前，人類的指揮并不值得自傲。
第一，即使拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。
第二，人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。
第三，礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來(lái)，人類的智慧就算不得什么。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作，大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。
作者進(jìn)一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛護(hù)自然。
作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，得出結(jié)論。
3、思考問(wèn)題
（1）本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？
（2）本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？
[明確]
（1）本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。
作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。
（2）文章最后一段“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。”
4、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？
因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有
其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。
（三）研讀賞析
我們感知到人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛護(hù)。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？
1、本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？
2、文章是怎樣推出議論中心的？
3、文章運(yùn)用了哪些寫作手法，有何表達(dá)效果？
[明確]
1、 本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說(shuō)是一篇議論性的散文。
2、作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。
如，從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論。
比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。
3、運(yùn)用對(duì)比、擬人、反問(wèn)。
（1） 對(duì)比：
人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對(duì)比。
（2） 擬人：
“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。
“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一”，就是擬人的說(shuō)法。
（用擬人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果）
（3） 反問(wèn)：
“我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？”——更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。
“誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？”——反問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。
“那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？——反問(wèn)更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。
“你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？”——反問(wèn)句的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。
（四）體驗(yàn)反思
本文有許多富有哲理的句子，請(qǐng)同學(xué)們互相交流，談?wù)効捶ā？?/p>
以寫在摘抄本子上。
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉
斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的兄弟。
宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
（五）小結(jié)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類就宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，本文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣。”因此，我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛護(hù)自然。
（六）作業(yè)
1、以“人·自然·生命”為話題，寫一篇感想
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目的
1·理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。
3.研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬 斥安鳥(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形見絀(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1.打開的空間只不過(guò)咫尺之間。2.今人也會(huì)變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如：
(1)說(shuō)說(shuō)人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?…。(.人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。) 。 一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語(yǔ)。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。(學(xué)生交流看法。)
①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
③自然界有目的嗎?
④人類也有好有壞，大自然也是一樣?
⑤本文是否也有好壞?
⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句。體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
四、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。 ，
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)四。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
作者郵箱：
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
敬 畏 自 然 （教案）
一、教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。
2、理解課文內(nèi)容，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法：朗讀法討論法
四、課時(shí)安排：一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
1、（欣賞多媒體圖片）
2、大自然是美麗的，雄偉的高山，遼闊的草原，蔚藍(lán)的大海，美麗的花園，繁華的都市。無(wú)不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明，最美麗，最富有靈性的人類。人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長(zhǎng)、繁衍、壯大。
然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類曾宣稱要“征服自然”，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象卻也屢見不鮮。 （欣賞多媒體圖片：沙漠、火災(zāi) 地震等）。
（二）整體感知
（多媒體演示）
1、讀一讀，寫一寫
鯤(kun1)鵬 蓬蒿(hao1) 相形見絀(chu4)
狼藉（ji） 咫尺(zhi3) 美味佳肴(yao2)
2、詞語(yǔ)解釋：
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧絕倫：精細(xì)巧妙。
美味佳肴：精美的菜肴。
2、讀課文，思考問(wèn)題，理清文章論述的思路。
（多媒體演示）
思考問(wèn)題
1、人與自然究竟是什么關(guān)系？
2、人為什么要“敬畏自然”？為什么說(shuō)“敬畏自然”就是敬畏自己？
3、指導(dǎo)學(xué)生默讀第一自然段，看作者就“人”與“自然“的關(guān)系，闡明了什么觀點(diǎn)？
（多媒體演示）
（論點(diǎn)）人類永遠(yuǎn)只是大自然機(jī)體上普通的一部分，然而，人卻“不自量力”的宣稱要“征服自然”
4、指導(dǎo)學(xué)生默讀討論第2——7自然段，討論人與自然究竟是什么關(guān)系？
人類與大自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”。論關(guān)系，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”。論智慧，又怎么樣呢？
（提問(wèn)、討論、歸納、多媒體演示）
1、高科技航天事業(yè)的空間，在宇宙中間非常狹小。
2、人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史。
人類智慧 3、礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
4、宇宙中存在著遠(yuǎn)比人類的智慧要高得多的生物。
比較
大自然智慧：是無(wú)與倫比的，人類更是大自然的杰作。大自然用美的規(guī)律創(chuàng)造了宇宙的一切。是人類智慧所不及的。
“自然指揮是大海，人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作，大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。
作者進(jìn)一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
（一）、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。
（二）、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，得出結(jié)論。
（多媒體演示）
（結(jié)論）：人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當(dāng)然，人類應(yīng)該
愛護(hù)自然。“敬畏自然”。
5、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？
(1)、為什么要敬畏自然？因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要改造自然、征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰、報(bào)復(fù)。大自然的懲罰、報(bào)復(fù)是無(wú)情的是殘酷的是令人畏懼的。
（欣賞多媒體圖片：東南亞海嘯、唐山大地震）
多媒體圖片解說(shuō)：
（一）東南亞海嘯：不久前爆發(fā)的南亞、東南亞海嘯并引發(fā)的地震，造成人員死亡超過(guò)15萬(wàn)。傷員不記其數(shù)。
（二）唐山大地震：“30年前河北唐山大地震是迄今為止世界地震史上最慘痛的一頁(yè)——中國(guó)地震出版社出版的《地球的震撼》一書向全世界公布了唐山大地震中慘絕人寰的事實(shí)：死亡，24.2769萬(wàn)人；重傷，16.4851萬(wàn)人；直接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)100億元；一座重工業(yè)城市眨眼之間毀于一旦。這是自然對(duì)人的報(bào)復(fù)，不能不使人類畏懼。
（2）、為什么“敬畏自然”就是敬畏我們自己？因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。 “敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以“敬畏自然”，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。
（2）文章最后一段（齊讀）“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。”
（總結(jié)課文，多媒體演示）
一、通過(guò)生動(dòng)的比喻說(shuō)明“征服自然”是錯(cuò)誤的。
1、比較人類智慧與自然智慧。 與自然
敬畏自然 二、人應(yīng)該敬畏自然 2、闡述人類智慧與自然智慧的關(guān)系。和諧相
3、由智慧進(jìn)一步論述宇宙生命。 處。
三、得出結(jié)論：人類應(yīng)“敬畏自然”，熱愛自然。
（六）作業(yè)
1、以“人·自然·生命”為話題，寫一篇感想
2、思考問(wèn)題
（1）本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？
（2）本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？
[明確]
（1）、本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。
（2）、作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。
2005-4-2
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo) ：
①感知文章內(nèi)容，體會(huì)作者的感情。
②品味關(guān)鍵語(yǔ)句，理解語(yǔ)言中包含的哲理。
③提高認(rèn)識(shí)自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
①通過(guò)反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。
②理解文章中的深刻哲理，樹立愛護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。
②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。
教師：①準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。
②準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
①速讀文章兩遍，把握文意。
②體會(huì)作者的感情，理解文章主旨。
③學(xué)習(xí)反問(wèn)、擬人等修辭手法。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
整體感知
1.導(dǎo)入 新課：
①可以用愛護(hù)自然的警句、格言導(dǎo)入 。
②也可以用大自然受損的圖片資料導(dǎo)入 。
③也可以用類似“羅布泊消失”的自然現(xiàn)象導(dǎo)入 。
人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長(zhǎng)壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？閱讀本文后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
出示目標(biāo)并板書課題。
課題：敬畏自然
目標(biāo)：①感知文章內(nèi)容，體會(huì)作者的感情。
②品味關(guān)鍵語(yǔ)句，理解語(yǔ)言中包含的哲理。
③提高認(rèn)識(shí)自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
2.感知內(nèi)容
⑴檢查預(yù)習(xí)：“讀一讀，寫一寫”
要求：自選難讀難寫的字同位相互交流識(shí)記，如：
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力 相形見絀
精巧絕倫 美味佳肴
⑵反復(fù)閱讀文章兩遍，初讀可以自提問(wèn)題，再讀可以圈點(diǎn)勾畫寫下感受，理解評(píng)價(jià)。
充足的時(shí)間閱讀后，進(jìn)行課堂交流。交流之中，學(xué)生可以互評(píng)，教師進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)。而后進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體閱讀。如：
①本文寫了什么內(nèi)容？飽含了作者怎樣的感情？
②文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？
③為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是“敬畏我們自己”？
⑶課堂交流
提示學(xué)生講觀點(diǎn)還要學(xué)會(huì)講根據(jù)，可以用文中的話理清因果，也可以用自己的話概括。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言后幫助學(xué)生整理歸納：
①本文是一篇議論性散文，談?wù)摿巳伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”、“愛護(hù)自然”，表達(dá)一種憂患意識(shí)和情感。
②表達(dá)文章觀點(diǎn)的句子是文章最后一個(gè)自然段。
③作者之所以提出要“敬畏自然”，是因?yàn)槿祟惓３Ｅc自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)、愛護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。
人類與自然都是孕育生命的組成部分，存在形式不同，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我們自己。敬畏自然，即愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的環(huán)境，就是愛護(hù)我們自己。
研讀賞析
1.教師導(dǎo)學(xué)
我們整體感知到人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛護(hù)。人類要謀求自己的生存和發(fā)展，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻想到愛護(hù)自然，求得人類自然和諧發(fā)展。對(duì)于這一觀點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？
2.自主探究
學(xué)生可以自由討論，提出質(zhì)疑見解，學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
3.小組討論，交流發(fā)言
教師可以將各小組討論題集中歸納，如：
①本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？
②文章是怎樣推出議論中心的？
③給自己印象最深刻的寫作手法有哪些？
④語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)呢？
師生可以互動(dòng)式參與討論，學(xué)生可以說(shuō)，教師幫助引導(dǎo)歸納：
①本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說(shuō)是一篇議論性散文。
②作者運(yùn)用了層層推進(jìn)的方法，最后引出中心也是結(jié)論。如從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論，從智慧——生命——敬畏自然與生命。
③也許印象最深的寫法有對(duì)比、有擬人、有反問(wèn)。教師引導(dǎo)學(xué)生從文中找出例句，讀一讀，并比較一下用法的不同，從中看出用對(duì)比、擬人、反問(wèn)的妙處。
④文中許多語(yǔ)句富有哲理性，可聯(lián)系文后的研討與練習(xí)（二）做一些反思和理解。同學(xué)之間可以交流一些看法，教師引導(dǎo)評(píng)價(jià)就可以了。
體驗(yàn)反思
1.關(guān)于人與自然的關(guān)系，自己學(xué)了文章后有哪些想法，能不能舉例說(shuō)明？
2.對(duì)于作者否定“征服自然”、倡導(dǎo)“敬畏自然”的觀點(diǎn)，自己持什么態(tài)度？贊同呢？還是有其他觀點(diǎn)？
3.根據(jù)自己所掌握的知識(shí)，與同學(xué)交流“人與宇宙”的資料或看法。
〖學(xué)生可選擇自己喜歡的題目進(jìn)行講述，也可以另立題目講述，主要目的在于鞏固并延伸文章內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生探求科學(xué)、熱愛科學(xué)的興趣。〗
拓展延伸
1.比較學(xué)習(xí)郭牧華的《敬畏頭頂?shù)男强铡贰垥燥L(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。
2.以“人·自然·生命”為話題，寫一篇感想，專題討論，課上交流。
板書設(shè)計(jì)
敬畏自然
敬畏自然
愛護(hù)自然
嚴(yán)春友
人類生命 與大自然 對(duì)比
人類智慧、自然智慧 擬人
自然智慧、宇宙生命 反問(wèn)
有關(guān)資料：
八年級(jí)下冊(cè)《教師教學(xué)用書》
紅帆叢書《書山之味》
中華書局《中華活頁(yè)文選》
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1 課前預(yù)習(xí)，查字典，疏通字詞，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2 了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。
3 抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。
4 了解文章擬人、反問(wèn)等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1 了解人與自然和諧和統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。
2 抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。
難點(diǎn)：
了解文章反問(wèn)等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)設(shè)想：
1 組織學(xué)生搞好課前預(yù)習(xí)，朗讀課文，疏通字詞，搜集有關(guān)人與自然方面的資料。
2 創(chuàng)建一個(gè)和平融洽的學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)探究、合作的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，勇于提出自己的見解。
3 教師準(zhǔn)備些必要的課件資料。
課時(shí)安排： 兩課時(shí)
學(xué)習(xí)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 課文。
從學(xué)生對(duì)“人”和“自然”的認(rèn)識(shí)導(dǎo)入 。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1 字詞疏通情況。
示例： 咫尺 蓬蒿 鯤鵬 幼稚 相形見絀
★師生交流
★生生交流
2 劃出文中對(duì)你有啟發(fā)的語(yǔ)句。
★師生交流
三、默讀課文，整體感知。
★思考：
你認(rèn)為文中的哪些語(yǔ)句能表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
★提示：
最后一段。我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏他們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
四、探究，思考：
（一）認(rèn)識(shí)人類：
1 在人類的發(fā)展史上，我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽?jī)。試舉例說(shuō)明：
★討論：
（提示：四大發(fā)明 人類登月 計(jì)算機(jī)的普及等）
★課件展示：
★總結(jié)：
2 對(duì)人類取得的這些成績(jī)，你的態(tài)度如何呢？作者對(duì)人類取得這些成績(jī)，態(tài)度如何呢？
★學(xué)生自由探討，交流。
★教師總結(jié)：
（二）認(rèn)識(shí)自然：
聯(lián)系課文，結(jié)合自己的實(shí)際，具體談?wù)勀銓?duì)自然的認(rèn)識(shí)。
★課件展示：
（三）人類和自然的關(guān)系：
人類和自然的關(guān)系如何？在本文中，作者得出一個(gè)什么結(jié)論？
★學(xué)生思考，交流。
★課件展示：
教師歸納：人類是大自然機(jī)體的一部分，人類應(yīng)該敬畏宇宙，敬畏自然；和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。
五、小結(jié)
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，自然是偉大的，它有著深邃，高超的智慧；我們是大自然的一部分。我們?cè)诟脑熳匀唬米匀坏倪^(guò)程中，應(yīng)敬畏自然，愛護(hù)自然，和諧發(fā)展，共同繁榮。
六、作業(yè) ：
1 積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解、分析關(guān)鍵句子。
2 觀看中央電視臺(tái)“人與自然”節(jié)目。
3 聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)劊次纷匀唬瑦圩o(hù)自然，你應(yīng)該采取哪些措施。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1 了解文章擬人，反問(wèn)等修辭的手法。
2 誦讀課文，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)內(nèi)容和步驟：（略）
板書設(shè)計(jì)
敬畏自然
嚴(yán)春友
人 ： 四大發(fā)明，人類登月……
↘ 敬畏自然，愛護(hù)自然，
↗ 和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。
自然： 深邃，高超的智慧
作者郵箱：
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，理清本文行文思路。
2、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
3、理解本文中作者的觀點(diǎn)，鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)人：
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類卻妄圖面對(duì)充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō)：“我要征服你！”快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
二、整體感知：
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，然后圍繞：?jiǎn)栴}（1）作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？（2）為什么提出要“敬畏自然”?（3）為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?進(jìn)行思考，理清文章行文思路。
第1段：人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。
第2段：大自然竊笑人類。(理由：1、打開的空間只不過(guò)咫尺之間。2、
今人也會(huì)變成古人。3、科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。
第7段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。
第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。
第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
三、語(yǔ)言品讀：
本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。（以課后“研討與練習(xí)二”為例）
四、反問(wèn)：
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
五、質(zhì)疑：
充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思維的火花，那么你敢對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑嗎？
1、 如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑
的?
2、 作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
3、 我們對(duì)自然正確的看法應(yīng)當(dāng)怎樣?
4、 作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?自然界有目的嗎?
5、人類也有好有壞，大自然是否也一樣?那么本文是否也有好壞?
6、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物？
六、探究活動(dòng)：
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流，有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
七、小結(jié)：
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?
同時(shí)在文字里我們也讀到了作者一種大生命觀：生命平等，生命尊嚴(yán)的理性之美和人文關(guān)懷。
“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。”莊子“齊物”之美好境界當(dāng)是人與自然真正和諧之境界。
附錄：閱讀 錢鋼 《唐山大地震》（節(jié)選）
沉痛的記憶——26年前唐山大地震（史海鉤沉）
26年前的唐山大地震是迄今為止世界地震史上最慘痛的一頁(yè)———中國(guó)地震出版社出版的《地球的震撼》一書向全世界公布了唐山大地震中慘絕人寰的事實(shí)：死亡，24.2769萬(wàn)人；重傷，16.4851萬(wàn)人；直接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)100億元；一座重工業(yè)城市毀于一旦……
唐山大地震以一座城市和這座城市中的百萬(wàn)生命為代價(jià)提醒我們：在人類研制的各種行星探測(cè)器頻繁飛向宇宙太空，甚至放言要向太空移民的今天，我們對(duì)自己腳下的地球又了解多少呢？人類對(duì)大自然的“征服”，終究不在于力的征服，而在于學(xué)會(huì)與自然和諧相處。而我們優(yōu)秀的科學(xué)家們的首要任務(wù)也并不是在于研制出各種先進(jìn)的武器，以“抵御外敵”，相互搏殺，而是如何立足于我們這個(gè)賴以生存的地球，更加充分地認(rèn)識(shí)它，馴服它，不再在它囂張暴戾地作惡時(shí)而毫無(wú)預(yù)見，束手無(wú)策。也許，這就是我們紀(jì)念發(fā)生在26年前的唐山大地震的真正意義。
不可預(yù)知的災(zāi)難
1976年7月28日，北京時(shí)間凌晨3時(shí)42分53.8秒，河北唐山發(fā)生了歷史上罕見的大地震，24萬(wàn)余人在災(zāi)難中喪生。
僅僅在一秒鐘以前，地球表面似乎還是平靜的。在東經(jīng)118.2度，北緯39.6度———中國(guó)河北唐山市，一切都和往昔一樣，夜闌人寂。誰(shuí)也不曾想到，若干年來(lái)，地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的巨大應(yīng)變能正在唐山的腳下聚集著，直到巖石再也支撐不住的1976年7月28日。大地震終于在這一天的凌晨發(fā)生了，猶如400枚廣島原子彈在距離地面16公里處的地殼中爆炸！唐山上空電閃雷鳴，大地上狂風(fēng)怒吼，在強(qiáng)烈的搖撼中，百萬(wàn)人口的唐山瞬間被夷為平地。
唐山震后慘狀
唐山第一次失去了它的黎明，天地間被一座城市毀滅時(shí)所產(chǎn)生的一切死亡物質(zhì)籠罩著。
唐山礦冶學(xué)院圖書館的第一層樓面整個(gè)向西剪切滑動(dòng)，原來(lái)三層的建筑像被地殼吞沒了一層。唐山第十中學(xué)前的水泥馬路被攔腰震斷，一截向左，一截向右，錯(cuò)位達(dá)一米多。而這次大地震地裂縫穿過(guò)的地方：唐山地委黨校、東京街小學(xué)、地區(qū)農(nóng)研所以及整個(gè)路南居民區(qū)，都像被一只巨手從地面上抹去了似的，不見了。在陸軍二五五醫(yī)院，一個(gè)女兵被一根水泥梁柱橫穿了胸膛，胸口血肉模糊；一位孕婦已快臨產(chǎn)，人已斷氣，下身還在流血；一位年輕的母親從三層樓的窗口已逃出半個(gè)身子，沉重的樓板落下來(lái)將她壓死在窗臺(tái)上，她死在半空，懷里抱著她的孩子，垂落的頭發(fā)在余震的搖顫中拂動(dòng)。一個(gè)八九歲的男孩沖人喊著：“救救我哥哥吧，我的爸媽全沒了，救救我哥哥吧……”在他的旁邊，一個(gè)十二三歲的男孩正大口大口地吐血，胸前一片殷紅。
和歷史上許多大震之后的情景一樣，無(wú)休無(wú)止的暴雨開始了，唐山的廢墟中涌出了混著泥土和碎石的紅色水流。劇痛中的唐山城在凄苦地呻吟著。
生命大營(yíng)救
7月28日凌晨4點(diǎn)10分左右，唐山大地震發(fā)生不到30分鐘，一輛紅色救護(hù)車開出了開灤礦。三個(gè)小時(shí)之后，這輛紅色救護(hù)車出現(xiàn)在北京中南海門前。歷史應(yīng)當(dāng)記住這四個(gè)人的名字：唐山礦干部李玉林、曹國(guó)成，唐山礦司機(jī)崔志亮、袁慶武。他們是1976年唐山大地震的最先報(bào)警者。當(dāng)他們?cè)谀莻�(gè)大災(zāi)難發(fā)生的凌晨走進(jìn)中南海紫光閣時(shí)，四個(gè)人同時(shí)大哭起來(lái)：“首長(zhǎng)啊！唐山100萬(wàn)人啊……”中央的緊急會(huì)議隨后召開，決定軍隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、救災(zāi)物資連夜向唐山開進(jìn)。
7月28日當(dāng)天，中國(guó)人民解放軍10萬(wàn)救災(zāi)部隊(duì)開赴唐山，搶救廢墟中存活者的重任落在了年輕士兵的肩上。最早進(jìn)入唐山的北京軍區(qū)某團(tuán)一營(yíng)當(dāng)時(shí)的教導(dǎo)員李福華后來(lái)回憶說(shuō)：“戰(zhàn)士們都驚呆了，滿地的死尸、腦漿和血。我急了，喊‘快救人吶！’喊的時(shí)候聲音都在發(fā)抖。”整個(gè)唐山廢墟中，到處聽得見呻吟，但樓群的殘骸像山一樣。當(dāng)天下午，一營(yíng)2/3的戰(zhàn)士的指甲全都剝落了，可他們?nèi)韵癔偭艘粯拥匕茄桨茄健谝蛔呀?jīng)塌成陡坡狀的樓房前，人們看見一位戰(zhàn)士從廢墟里站起來(lái)，身上背著一個(gè)中年人，然后一步一步艱難地向外挪，他的腳后跟拖著一塊大木板，仔細(xì)看去，原來(lái)他踩中了木板上的釘子！年輕的士兵滿頭的汗，滿腳的血。
唐山大地震發(fā)生后，火車、飛機(jī)、汽車，全國(guó)向那座劇痛中的城市和百姓運(yùn)送糧食7611萬(wàn)斤，藥品293.7萬(wàn)噸，葦席262萬(wàn)片，鐵釘1030萬(wàn)噸，蔬菜1406萬(wàn)噸，衣服157.3萬(wàn)件……28日夜，從北京開出的兩輛發(fā)電車開始給設(shè)在唐山機(jī)場(chǎng)的抗震救災(zāi)指揮部供電；29日深夜，遼寧郵電系統(tǒng)維修隊(duì)修復(fù)了東北經(jīng)唐山通往天津和北京的通訊線路；30日，北京重型電機(jī)廠第一個(gè)將30輛水車的清水送到了唐山……就在這場(chǎng)大災(zāi)難發(fā)生后的第二天夜里，唐山市一條布滿瓦礫的小路上突然亮起了一盞路燈，如燭光一般明滅不定，它是九位工人從工廠的廢墟中扒出手搖發(fā)電機(jī)點(diǎn)亮的，這盞大地震后第一個(gè)亮起來(lái)的路燈猶如唐山這座城市不熄的生命之光！
作者郵箱：
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
一. 了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
二. 品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言，提升駕馭語(yǔ)言的能力。
教學(xué)過(guò)程：
一.趣味導(dǎo)入：
課件展示三組圖片：
（一）美麗的自然
課件展示：自然風(fēng)光旖旎的圖畫。如：青草如茵，樹木成林，海灘似玉，白沙如帶，綠洲如茵，鳥飛長(zhǎng)空，魚翔淺底……等美麗的海島風(fēng)光畫卷（播放輕音樂）。
（二）勇于探求的人類
課件展示：人類歷史上取得的驕傲成績(jī)。如：四大發(fā)明，人類登月，神州六號(hào)發(fā)射場(chǎng)景、登山，橫渡……
（三）自然的災(zāi)難
課件展示：宇宙垃圾，空氣污染，森林毀滅，土地沙化，動(dòng)物銳減，非典，禽流感……
學(xué)生看后談感受，教師給以評(píng)價(jià)：
大自然是人類賴以生存與發(fā)展的母體，人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開她的庇護(hù)，人類在她的懷抱中成長(zhǎng)。然而隨著人類現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸破壞了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮。
我們只須用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜眨蛻?yīng)當(dāng)驚愕地承認(rèn)：它早已不是天的原稿，已經(jīng)被“現(xiàn)代文明”的煙塵復(fù)印得渾濁而模糊。
不必諱言，在人類的生存空間和視野中，已難以找到一塊凈土：珠峰的雪樣中含汞含錳，大西洋海底有鉛、鉻沉淀，南極企鵝體內(nèi)含苯，北極煙霧在加濃變酸。
人類唯一的生存場(chǎng)──地球，已經(jīng)在呻吟，在呼喊：“我好痛……”
敬天，人類才可自救！請(qǐng)讀嚴(yán)春友的《敬畏自然》。
二.直覺感知：
（一）自由言論：（自主問(wèn)答）
（1）作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？哪個(gè)語(yǔ)段或句子點(diǎn)明了此觀點(diǎn)？
明確：在這篇文章中，作者以散文的筆觸，深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性，以及人類在大自然面前的“先天不足”。流露出對(duì)人類現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂，號(hào)召人類敬畏自然、順應(yīng)自然、理解自然。點(diǎn)明觀點(diǎn)的部分是最后一段。
（2）大哲學(xué)家康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有兩種東西，我們對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們所喚起的那種越來(lái)越大的驚奇和敬畏就會(huì)充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。”當(dāng)你凝視著燦爛的星空，當(dāng)你與花相視、沉浸在“人花相視久，無(wú)語(yǔ)醉初春”的境界，當(dāng)你為少女那無(wú)以言狀的美而怦然心動(dòng)，當(dāng)你為生命的神秘而驚異、為人類的智慧而驚奇的時(shí)候，難道大自然那無(wú)與倫比的智慧沒有引起你心靈的震撼和敬畏的情感嗎？作者眼中的大自然是什么樣子的呢？
明確：作者眼中的大自然是“復(fù)雜的，又是簡(jiǎn)單的”。
（3）為什么要“敬畏自然”？
作者之所以提出要“敬畏自然”，是因?yàn)槿祟愂亲匀凰杏慕M成部分，它們存在形式不同，但都是平等的生命。人類卻常常與自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。其實(shí)，自然就是人類的生存環(huán)境，人類也是自然的一個(gè)要素。只有認(rèn)識(shí)、愛護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我們自己。敬畏自然，即愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的環(huán)境，就是愛護(hù)我們自己。
（二）重點(diǎn)語(yǔ)句誦讀。
1.誦讀首尾段。感知作者的寫作意圖。
2.誦讀文中三個(gè)中心句。感知人類與自然的關(guān)系。
三.規(guī)律感知：
明確：全文可分四部分：
第一部分：包括第1段，從人類“征服自然”談起。人與自然相比，論歷史，宇宙至少200億年，人類只是“一個(gè)天真幼稚的孩童”；論關(guān)系，人類“只是大自然肌體上普通的一部分”；論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分：包括2～7段，這一部分分兩層。
第一層（2～5）：比較人類智慧和大自然智慧。2～4段著重談人類的智慧。在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲：第一，拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間還非常狹小；第二，人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很；第三，礦坑也可能成為人類自掘的陷阱；第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來(lái)，人類的智慧算不了什么。第5段談大自然的智慧。大自然的智慧無(wú)與倫比：宇宙中的一切都精妙絕倫，人類是大自然的杰作，大自然運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
第二層（6～7）：進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙認(rèn)識(shí)自我的工具；人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。得出人與自然是一體，人類應(yīng)該愛護(hù)自然的結(jié)論。
第三部分（8～10）：論述宇宙的生命。宇宙是有生命的，宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的另一種存在方式，而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此，人類與大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。
第四部分（11）：人類理應(yīng)敬畏自然。
附：板書設(shè)計(jì)
議論性散文：既有議論文的形式，也有文學(xué)的色彩
板書簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)
四.評(píng)品初得：
語(yǔ)言品味，互動(dòng)探究：
1.本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，體會(huì)其中包含的深意，以加深對(duì)課文主旨的理解。
例：
（1）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
（理解：用比喻的方法形象地說(shuō)明人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成災(zāi)難，危及人類自身。形象地
寫出人類面臨的危機(jī)。）
（2）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
（理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。）
（3）宇宙到處隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。
（4）在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
（理解：此二句說(shuō)明宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形式。）
（5）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
（理解：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）
（6）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
（理解：用了反問(wèn)句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。）
2.學(xué)生齊讀這些句子，再次品味語(yǔ)言的形象性。
五.用練習(xí)得：
（一）語(yǔ)言運(yùn)用：
讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護(hù)自然”變成具體行動(dòng)？請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。
參考：
1.地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。
2.地球是萬(wàn)物之母，無(wú)論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。
3.自然界的法則不是競(jìng)爭(zhēng)，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性；作為人類，我們偉大之處與其說(shuō)是我們能夠改變世界，還不如說(shuō)我們僅能夠改變自我。
4.但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！
5.愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。
（二）基礎(chǔ)練習(xí)：
⑴ 給下列加粗的字注音：
蓬蒿（ ） 咫尺（ ） 狼藉（ ）
⑵ 在下面的括號(hào)內(nèi)填上合適的詞語(yǔ)：
① 不能正確估量自己的力量。（ ）
② 相比之下，顯出不足。（ ）
③ 精細(xì)巧妙獨(dú)一無(wú)二，沒有什么可以相比。（ ）
④ 味道鮮美的食品。（ ）
⑶ 選五位同學(xué)回答：
明確：hāo zhǐ jí
不自量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
（三）閱讀訓(xùn)練：
課內(nèi)閱讀理解溫習(xí)：
⑴ 怎樣理解作者所說(shuō)的“敬畏自然”的內(nèi)涵？ “敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)？
⑵ 如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們?cè)趺茨芘c人相提并論呢？
⑶ 為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？
⑷ 為什么說(shuō)“我的智慧即是宇宙的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？
自主學(xué)習(xí)成果展示：
⑴ “敬畏”有兩層含義：
一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，充分認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類的生成，實(shí)在太神奇了，承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無(wú)法與大自然相比的。
一層為“畏懼”，但不是原始人對(duì)大自然的畏懼。可以從“愛護(hù)自然”一語(yǔ)中探得它的含義。破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰；大自然的處罰是無(wú)情的，是令人畏懼的；人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系，與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過(guò)程中，要使自然界更美好，從而使人類的生存更美好。
⑵ 蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。
人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？
⑶ 人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。這就是說(shuō)，作者把宇宙智慧分為低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)。宇宙智慧也就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是包括低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)的大概念，一個(gè)是單指低級(jí)形態(tài)的小概念。“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。
⑷ 照作者的說(shuō)法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于這一認(rèn)識(shí)，就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、共痛苦。
課外閱讀理解一：
人類能在地球上生活多久
① 人類能在地球上生活多久？這既涉及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，涉及地球?yàn)槿祟惖纳婧桶l(fā)展所提供的資源，也涉及地球的外在環(huán)境究竟能在多少年內(nèi)維持不變。
② 太陽(yáng)是決定地球外在環(huán)境最重要的因素。根據(jù)近代天文學(xué)家的理論，太陽(yáng)將持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱，地球繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的平均半徑，將長(zhǎng)期維持不變，至多只有極小的擺動(dòng)，這一過(guò)程將至少還持續(xù)40億年。過(guò)了40億年后，太陽(yáng)將逐漸膨脹而演化為紅巨星，最后將地球完全吞吃到它的“肚子”里。
③ 太陽(yáng)對(duì)地球的影響實(shí)在是太巨大了，“只要太陽(yáng)吼一吼，地球立即抖一抖”。至于人類，卻承受不了地球的任何抖動(dòng)！不過(guò)，太陽(yáng)為地球持續(xù)提供長(zhǎng)達(dá)40億年的光和熱卻是沒有問(wèn)題的，因?yàn)樵?0億年的年代里，所消耗的能量還不到太陽(yáng)總量的1％！所以，研究人類在地球上持續(xù)生存和發(fā)展的問(wèn)題，至少要以人類能在地球上持續(xù)生存40億年為奮斗目標(biāo)！
④ 但是人類面臨的真正威脅，卻是來(lái)自人類自身。如果人們認(rèn)為400年前伽利略是近代科學(xué)之父的話，那么這400年來(lái)科學(xué)、技術(shù)以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自有人類歷史以來(lái)的400萬(wàn)年間的成就。與此同時(shí)，近400年來(lái)所消耗的地球上的資源，也大大超過(guò)了在400萬(wàn)年間人類所消耗的資源總量！如果按照現(xiàn)在消耗不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)發(fā)展下去，試問(wèn)4000年后乃至4000萬(wàn)年后的地球?qū)⑹鞘裁礃拥拿婷玻?/p>
⑤ 地球上的資源可分為兩類：一類是可再生資源，另一類是不可再生資源。雖然人類可以用消耗可再生資源的辦法補(bǔ)充一些不可再生資源，但這在數(shù)量上畢竟是有限度的。所以，人類的生存和發(fā)展的問(wèn)題，歸根結(jié)底將取決于地球上的資源能在多少年內(nèi)按照某些資源的消耗標(biāo)準(zhǔn)維持人類的正常生活。
⑥ 其實(shí)，4000萬(wàn)年只是一個(gè)保守的說(shuō)法，太陽(yáng)的光和熱，完全可能持續(xù)更長(zhǎng)一些時(shí)間，即使太陽(yáng)系內(nèi)出現(xiàn)某些反常事件，如小行星撞擊地球，但也不太可能在4000萬(wàn)年內(nèi)發(fā)生，而且人們完全能發(fā)射有超強(qiáng)破壞力的導(dǎo)彈，使小行星改變航道。所以，地球上的居民，至少在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是大可不必“杞人無(wú)事憂天傾”的！
⑦ 但是，真正值得憂慮的，是人，是人能否控制人類自身！
⑴ 本文從兩個(gè)方面回答了“人類能在地球上生活多久”的問(wèn)題，一個(gè)方面是太陽(yáng)能否持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱，另一個(gè)方面是________________________。
答案：① 地球上的資源能按某些資源的消耗標(biāo)準(zhǔn)維持人類多少年正常生活；
② 人類能否合理利用資源。
⑵ 第③段中，作者說(shuō)，“太陽(yáng)為地球持續(xù)提供長(zhǎng)達(dá)4000萬(wàn)年的光和熱卻是沒有問(wèn)題的”。他這樣說(shuō)的根據(jù)是什么？
答案：因?yàn)樵?00萬(wàn)年的年代里，所消耗的能量還不到太陽(yáng)總能量的1％。
⑶ 第④段中，作者說(shuō)，“但是人類面臨的真正威脅，卻是來(lái)自人類自身”。“來(lái)自人類自身”的威脅指什么？
答案：對(duì)資源過(guò)度的消耗。
⑷ 按要求分析下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)：
① 這一過(guò)程將至少還持續(xù)40億年。
“這一過(guò)程”指什么？
答案：太陽(yáng)將持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱……至多只有極小的擺動(dòng)。
② 但是，真正值得憂慮的，是人，是人能否控制人類自身！說(shuō)說(shuō)“控制人類自身”的含義。
答案：a、控制人類對(duì)資源的損耗。
b、控制人類對(duì)生存環(huán)境的破壞。
⑸ 讀本文后，你學(xué)到了哪些知識(shí)？請(qǐng)列出兩條：
答案：答出文章所涉及的兩點(diǎn)知識(shí)即可。
課外閱讀理解二：
我是從花蕊中啟程的。
我最初的心思被春風(fēng)闡釋得很芬芳。陽(yáng)光那么亮那么暖，他一下子鉆到了我生命的最深層，他對(duì)我說(shuō)：用美麗捍衛(wèi)美麗只能保住半個(gè)美麗，用成熟捍衛(wèi)美麗才能保住整個(gè)美麗。
我于是毫不惋惜地把一份嫣紅投入泥土。我知道脫去了盛裝的自己有多么丑陋多么寒酸，我可憐的軀體一度充當(dāng)著狂風(fēng)的玩偶，在那令人心悸的搖曳動(dòng)蕩中，我甚至懷疑自己真要成為夏的祭品了……
一個(gè)可愛的孩子迎著我跑來(lái)。他瞪大純真的眼睛對(duì)我耳語(yǔ)：你真了不起，你能孵出一個(gè)香香甜甜的圓滿──對(duì)嗎？
我無(wú)聲地笑了。暗暗發(fā)誓要用生命為這孩子撰寫一部最真的童話！
光與影結(jié)伴滑過(guò)我生動(dòng)光潔的肌膚，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憂喜貫穿了我成長(zhǎng)中的每一個(gè)時(shí)刻刻──憂，被我咽進(jìn)腹中凝成堅(jiān)硬的核；喜，被我寫在臉上綻成甘美的笑。
當(dāng)?shù)谝魂嚽镲L(fēng)款款吹來(lái)的時(shí)候，我的童話業(yè)已完稿。我靜靜地期待著，期待著秋陽(yáng)的披閱與潤(rùn)色。
我的夢(mèng)很完美。我慶幸自己終于擁有了一份禁得起咀嚼的芳香。在這收獲的季節(jié)里，我要悄悄告訴那個(gè)曾鼓勵(lì)過(guò)我的可愛的孩子──
摘下我吧！享用我吧！不要為我姿容的消殞而難過(guò)。如果你還想讀到我精彩童話的續(xù)編，就請(qǐng)把我堅(jiān)硬的內(nèi)核埋進(jìn)土里，那樣，我就能以下一個(gè)春季為中國(guó)，繼續(xù)我更加美好充盈的生命歷程……
⑴ 文中的“我”經(jīng)歷了生命中哪三個(gè)歷程？
答案：春天開花，夏天結(jié)果，秋天成熟。
⑵ 文中的“我”在生命歷程中追求的是什么？
①____________ ②____________
答案：①成熟；②奉獻(xiàn)。
⑶ 選取文章內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法的某一點(diǎn)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
答案：略。六. 拓展閱讀：
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目的
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。
3.研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬 斥安鳥(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形見絀(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1.打開的空間只不過(guò)咫尺之間。2.今人也會(huì)變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2•學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如：
(1)說(shuō)說(shuō)人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?…。(.人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。) 。 一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語(yǔ)。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。(學(xué)生交流看法。)
①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
③自然界有目的嗎?
④人類也有好有壞，大自然也是一樣?
⑤本文是否也有好壞?
⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句。體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
四、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。 ，
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)四。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
11.敬畏自然
嚴(yán)春友
教學(xué)目的
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。
3.研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬 斥安鳥(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形見絀(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1.打開的空間只不過(guò)咫尺之間。2.今人也會(huì)變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如：
(1)說(shuō)說(shuō)人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?…。(.人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。) 。 一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語(yǔ)。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。(學(xué)生交流看法。)
①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
③自然界有目的嗎?
④人類也有好有壞，大自然也是一樣?
⑤本文是否也有好壞?
⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句。體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
四、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。 ，
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)四。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
一.說(shuō)教材
(一)對(duì)課文的理解
該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文三單元的第一篇文章。八年級(jí)下期繼續(xù)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，在本冊(cè)第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
(二)教學(xué)目標(biāo)
一是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。
二是從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要識(shí)記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學(xué)重點(diǎn)
一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫作手法。
(四)教學(xué)難點(diǎn)
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵;二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。
二.說(shuō)教法
羅素說(shuō)過(guò)：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問(wèn)答法解決，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，可采用情景激勵(lì)法、資料交流法、比較法、及討論法，針對(duì)文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問(wèn)法、詮釋法等，力求能通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
三.說(shuō)學(xué)法
當(dāng)然，無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、問(wèn)答法，仿寫法等。
四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最好把本文分為兩個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行，第一步驟重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)，第二步驟重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語(yǔ)言。
第一步：創(chuàng)設(shè)情景整體感悟
(1)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類卻妄圖面對(duì)充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō)：“我要征服你!”快看看一段短片，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
以多媒體播放《人與自然》的片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。
(2)自主研習(xí)，整體感知
學(xué)生默讀兩遍課文，首先積累優(yōu)美字詞，完成字詞練習(xí)。
其次圈點(diǎn)勾畫，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)要寫出對(duì)每一段的讀書感受與理解，并小聲播放音樂，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。
這個(gè)環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章主題敬畏自然的含義。
(3)互動(dòng)探究
進(jìn)行四人小組的合作討論交流對(duì)于文章的整體感知，將不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，可以學(xué)生回答、可以老師回答，同時(shí)，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。
第1段：人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。
第2段：大自然竊笑人類。(理由：1、打開的空間只不過(guò)咫尺之間。2、今人也會(huì)變成古人。3、科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。
第7段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。
第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。
第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力，在這環(huán)節(jié)中安排時(shí)間讓學(xué)生自主鉆研課文，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑解惑，從而理清文章層層推進(jìn)、水到渠成的論述結(jié)構(gòu)，完成教學(xué)重點(diǎn)：辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。
第二步：強(qiáng)化理解、能力延深。
首先課堂上請(qǐng)學(xué)生展示提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)人與自然關(guān)系的資料。
1.在人類發(fā)展的歷史上，人類改造自然取得了哪些值得驕傲的成績(jī)，舉例說(shuō)明。
2.改造自然的同時(shí)人類有哪些破壞自然的行為，舉例說(shuō)明。
3.對(duì)人類取得的這些成績(jī)，對(duì)人類破壞自然的行徑，你的態(tài)度如何?作者的態(tài)度如何?找出文中相關(guān)的句子感受作者的情感，分析其中蘊(yùn)含的哲理。
新課標(biāo)指出：學(xué)生能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力。在這一環(huán)節(jié)中請(qǐng)學(xué)生發(fā)言說(shuō)明對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及意見，只要學(xué)生談來(lái)有理有據(jù)，都應(yīng)給予肯定，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的精神。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人和自然的關(guān)系進(jìn)行深入探討和理解，理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。完成教學(xué)難點(diǎn)理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。同時(shí)以教材為立足點(diǎn)，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，拓寬視野，是對(duì)學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。然后根據(jù)學(xué)生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的語(yǔ)句進(jìn)行分析，體會(huì)文章運(yùn)用擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的語(yǔ)言風(fēng)格。由此老師展示一些相關(guān)圖片，請(qǐng)學(xué)生做環(huán)保小記者，為這些圖片配上簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ)，號(hào)召人們保護(hù)自然、敬畏自然。
此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生模仿課文語(yǔ)言風(fēng)格，提高寫作能力。
同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力。以教材為立足點(diǎn)，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，結(jié)合專題開展閱讀，拓寬閱讀視野。同時(shí)，閱讀后的整理、匯報(bào)、交流，又是對(duì)學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
創(chuàng)意說(shuō)明：“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展，明確敬畏自然就是敬畏我們自己；培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷。
2、理解本文題材的特點(diǎn)，側(cè)重議論的表達(dá)方式以及擬人、反問(wèn)等修辭方法在文中的運(yùn)用，尤其是層層推進(jìn)的說(shuō)理方法和巧妙的對(duì)比手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
層層推進(jìn)論述觀點(diǎn)和語(yǔ)言理解。
2、難點(diǎn)：
本文語(yǔ)言的理解和把握。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
人類是怎樣演變的？人類之前的生物是如何發(fā)生發(fā)展的？地球上的另一個(gè)生物是什么時(shí)候產(chǎn)生的？人類的飛船又如何能飛上藍(lán)天、登上月球？當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈會(huì)因此而受到深刻的震撼嗎？
二、新課
1、初步感知課文，把握文章觀點(diǎn)：
敬畏自然中的敬畏是什么意思？敬畏自然的實(shí)質(zhì)是人與自然應(yīng)該以什么樣的關(guān)系相處？請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，完成下列任務(wù)：
⑴本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？它出現(xiàn)在文中的哪一部分？
⑵標(biāo)上段號(hào)，概括段意（或找出每段中能概括段意的關(guān)鍵性語(yǔ)句）。
⑶根據(jù)段意劃分出段落層次。
2、討論明確：
⑴本文是一篇以議論為主要表達(dá)方式的議論性散文，文中論述了人與自然的關(guān)系，提出了人類理應(yīng)敬畏自然的觀點(diǎn)。
⑵全文共分為四個(gè)部分：
第一部分：（1段）：否定人能征服自然的觀點(diǎn)。
第二部分：比較人與自然的智慧。
其中2至4段講人類的智慧。5段講大自然的智慧（比較），第6段講人的智慧與自然的智慧的關(guān)系。
第三部分：宇宙有生命，人與其它事物是兄弟關(guān)系。
第四部分：人類理應(yīng)敬畏自然。
3、研讀課文：
本文是議論性散文，具有一般議論文的特點(diǎn)。因此，文章第一部分可以看作是引論部分，引出觀點(diǎn)，并加以否定。第二、三部分可以看作本論部分，第四部分則可以看作結(jié)論部分。全文通過(guò)層層推進(jìn)，得出論點(diǎn)。
⑴人們常常認(rèn)為人與自然是什么樣的關(guān)系？作者從哪些方面進(jìn)行了否定？
明確：
普遍宣稱征服自然，從歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)、人與自然的關(guān)系及智慧三個(gè)方面加以否定。
⑵細(xì)讀文章第二部分，比較人與自然的智慧：
①人類的智慧有哪些？是否值得驕傲？大自然的智慧是否遠(yuǎn)勝于人？為什么？
②明確：
在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲。
原因在：
第一、高科技上，航天事業(yè)的發(fā)展，空間還很狹小；
第二、人類認(rèn)識(shí)是一斷糾錯(cuò)的歷史；
第三，礦坑可能是人類自掘墳?zāi)梗?/p>
第四、在太空中也許有比人類智慧高得多的生物，大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，而人類也是大自然的杰作。
4、細(xì)讀第三部分，理解人類智慧與大自然智慧的關(guān)系：
⑴人類智慧與大自然的智慧的關(guān)系是什么？人類和大自然的其他事物有什么樣的關(guān)系？
⑵明確：
人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙智慧的高級(jí)形式。宇宙是有生命的，人類和其它生物是兄弟關(guān)系，所以人類理應(yīng)愛護(hù)自然。
5、小結(jié)：
文章從否定征服自然的口號(hào)開關(guān)，最后作出敬畏自然的結(jié)論。從人類與大自然的智慧比較，到人類智慧是大自然所賦予，從論智慧到論生命，層層推進(jìn)論述，最后引出結(jié)論：人類應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。
6、理解難點(diǎn)句子：
句子由學(xué)生討論提出，并協(xié)同解決，老師給予點(diǎn)撥。
7、寫作特色，寫作技巧：
討論歸納：
⑴層層推進(jìn)的論述方法。
⑵對(duì)比、比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用。
三、拓展
敬畏自然是否意味著對(duì)自然俯首稱臣呢？（讓學(xué)生圍繞這個(gè)話題展開討論）