《記承天寺夜游》語文教學設計（通用15篇）

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇1

　　教學目標

　　1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。

　　2、積累：掌握文中重點字詞句的含義。

　　3、感悟：感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

　　教學重點、難點

　　1、誦讀、積累。

　　2、感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

　　教學方法

　　誦讀法、競賽法，合作探討。

　　教具準備

　　多媒體課件

　　教學過程

　　一、導入新課，作者簡介（略）

　　二、研讀課文

　　（一）初讀課文

　　1、自由朗讀。

　　要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節奏。

　　提示：

　　（1）念/無與無為樂者，遂/至承天寺/尋/張懷民。

　　（2）懷民/亦未寢，相與/步于中庭。

　　（3）庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。

　　2、學生聽錄音

　　要求：聽準讀音，聽出停頓和節奏，聽懂作者的感情。

　　3、學生有感情地齊讀課文。

　　（二）、再讀課文

　　要求：學生結合注釋，譯讀全文，掌握文中重點字詞的含義，理解句子的意思。學生分組競賽。（生譯讀，師巡回質疑）

　　搶答題（一）：解釋下列加點字詞的含義

　　（1）念無與為采者：（思考、想到）

　　（2）遂至承天寺：（于是、就）

　　（3）懷民亦未寢：（睡）

　　（4）積水空明：形容水的澄澈。

　　（5）蓋竹柏影也：原來是

　　（6）但少閑人如吾兩人者耳（只）（罷了）

　　搶答題（二）：翻譯下列重點句子

　　（1）念無與為樂者

　　想到沒有可以交談取樂的人。

　　（2）庭下如積水空明

　　庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。

　　（3）水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　水中水藻，荇菜縱橫交錯，原來是那綠竹和翠柏的影子。

　　（4）但少閑人如吾兩人者耳。

　　只不過缺少有像我們這樣清閑逸致的人罷了。

　　師：通過精彩的比賽，我們初步讀懂了課文。個別朗讀開始。

　　（三）、三讀課文，與文本對話。

　　1、生默讀課文，并思考

　　搶答題（三）：先思考，后分組討論，再搶答。

　　（1）找出本文寫景的句子，說說寫出了景物的什么特點？

　　（2）“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”

　　抒發了作者怎樣的感情？

　　（四）四讀課文，反復誦讀，讀出感情。

　　三、課堂小結（略）

　　四、拓展、積累

　　師：月在古詩里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙君子，要么是窈窕淑女；要么象征著團圓；要么暗示著分離，給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道？而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以文人學者們常借月抒懷。你能說出有關描寫月亮的詩句嗎？

　　教師預設答案：

　　1、春風又綠江南岸，明月何時照我還。

　　——王安石

　　2、海上升明月，天涯共此時。

　　——張九齡

　　3、舉杯望明月，對成三人。

　　——李白

　　4、我寄愁心寸明月，隨風直到夜郎西。

　　——李白

　　五、作業

　　請同學們也來寫一段景色描寫，不要直接出現寫自己的心情的詞語，但要能夠讓讀者通過閱讀你的描寫看出你的心情，或是愉快的，或是郁悶的，等等，要體現“一切景語皆情語”。

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇2

　　最近，在閑暇之余，我觀看了一些列《記承天寺夜游》的課例，感觸頗深。對于新課程改革，雖是處處可見，時時可聞，聆聽大師們的講座，觀看優秀教師的示范課，但新課程教學應如何具體操作，我可謂茫然，心中無數。尤其是文言文教學的現狀，讓人非常的不滿。教師教得累，學生學得苦，毫無生機，毫無樂趣。更為可惡的是每次期末考試，學生文言文的得分率不到70%，尤其是課外文言文閱讀，大多數學生的得分率竟然達不到30%，文言文教學效果之差可想而知，學生運用文言文知識和遷移能力可謂空白。

　　《語文新課程標準》，其中對文言文教學是作如下描述的：

　　1、文言文教學目標：：

　　誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

　　閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇

　　2、在閱讀評價中規定；

　　評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應考察對詞法、句法等知識的掌握程度。

　　3、在閱讀教學中的建議：

　　各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。

　　培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。

　　無疑，這些理論不僅在思想上幫助我們進一步成熟，而且在行動上給我們指明了方向。聽完幾節同樣的《記承天寺夜游》的課，就像讀完一篇篇文質俱佳的文章，又似聽完一曲曲悠揚悅耳的樂曲，或如欣賞完一部部精彩紛呈的影視劇……令聽課者回味無窮。這些課應該說執教者本人和聽課者都擁有了良好的“課感”。在“導語”效果的期盼，對教學環節起承轉合的“預設”，對教學高潮設置的展望，對學生創造性思維的期待都達到了預設的目標。蘇軾的詩詞輔以優美的音樂和古典的畫面，這樣良好的蓄勢開頭，極好地調動了學生興趣，使學生沉浸在蘇軾的魅力世界中。教師積極參與到文章的背誦中，極大的激起學生的背誦欲望。如鼓勵學生向老師挑戰，即師生朗讀比賽。該環節設計新穎，完全出乎學生的意料，更激發學生的好勝心。學生的斗志昂揚，熱情空前高漲，把朗讀推向了高潮。兩分鐘準備時，學生一個個搖頭晃腦、抑揚頓挫的朗讀，挺有感情的。學生準備后，男女生各選派一名代表挑戰老師。比賽開始，男生雖有點緊張、拘謹，但不一會兒，便漸入佳境，朗讀不僅流暢，而且蠻有感情。女生的朗讀可謂是長江后浪推前浪，青出于藍而勝于藍。不僅聲音婉轉悅耳，流暢自然，而且聲情并茂，教室頓時想起了熱烈的掌聲。輪到教師出場了，開始誦讀：“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行，念無為與樂者……”有點拗口，頓時掐住了。學生們高興地笑了，說道：“老師，您背錯了！”教師故意頓了頓嗓音，笑著說：“老師可以再來一次嗎？”得到默許后，教師又重新融入文本，開始聲情并茂的誦讀課文。課堂再次響起了熱烈的掌聲。點評開始，學生的朗讀水平超過了老師，老師將一份特殊的禮物送給了學生。接下來的課堂學生則顯得忘我，完全忘記了聽課的老師們，學生的表現可謂異彩紛呈。

　　精彩之一：添一添，品意境。

　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋如竹柏影也。（叢中蛙鳴不斷，空中流熒飛舞，村中狗吠雞鳴，幾處納涼人笑語陣陣。）

　　你認為添上這些語句好不好，為什么？

　　此時的教學竟能如此水到渠成，將問題拋出后，思維敏捷的同學馬上說：“老師，我認為添上這些語句不好，因為，它寫得是夏天的景觀，季節不對。”接著有的同學補充說：“我也認為添上這些句子不好，因為原文以積水空明的月光和藻荇交橫的竹柏影來描寫月色之美，不僅創設了一個幽靜淡雅的意境，而且也寫出了月色的空靈之美，而加上這些語句，則破壞了這種清幽淡雅的意境。”

　　難道這不是語文課堂的奇葩嗎？有這樣的理解和品味，難道不比單方面的解讀更好嗎？

　　精彩之二：刪一刪，品修辭：

　　A、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　B、庭下積水空明，水中藻荇交橫。

　　你認為刪去原文中的“如”、“蓋竹柏影也”，可以嗎？

　　學生在亢奮的狀態中朗讀著、思考著，感覺句子有點別扭。，不一會兒有同學說：“老師，我覺得此處不可刪，因為刪去之后，完全改變了原意，變成庭院中積水空明，積水中藻荇交橫，與原文不符。”

　　教師不失時機的提示：從修辭的角度上看，你覺得可以嗎？她略一思考，說；“不行，因為作者運用比喻，將整座庭子注滿了水，水本是無色之物，實有其物，看似卻無，月光不正是如此嗎？而且“空明”一詞，更是妙絕，用“空”去修飾一種色調，可謂新穎之極。”。有的同學搶著說：“我覺得作者把庭中當作水中來寫，說水中藻荇交橫，給我一種如臨水池之感，但在“蓋竹柏影也”中，卻讓我恍然大悟：原來是作者把庭院想象成一湖池水，實在出人意料，很有新意，是一種空明的意境。”

　　教學的至高境界是無言，此時無聲勝有聲。此刻的我們就是這種享受吧！

　　無論是學生對知識的掌握，還是對文本主題理解和作者的情感的感悟；無論是課堂氛圍的營造，還是對學生自主合作探究能力的培養，這些課都是值得稱道的，是一種和諧的、享受性的學習。對于經典，教師不僅僅只要求學生瑯瑯上口，自己也作好了表率，執教者很好的起到了示范的作用。課堂上，我們看到幾乎所有的學生都躍躍欲試，每個學生臉上都洋溢著競爭的活力，很是難得。一堂課若能讓大部分的學生覺得學習是很有意思的活動，那我們能有什么理由否定這是一堂好課呢？

　　在古今中外的眾多文學家里，蘇軾是那么與眾不同的一個。再苦澀的遭遇，再難言的辛酸，再激憤的心境……在他這里，都能奇妙地變做美的化身，以最美的姿態永遠留于青史之中。哪怕是最平淡無味的地方，在內心芬芳的他那兒，都有風景。《記承天寺夜游》就是這樣一篇“妙手偶得之”的佳作。區區84個字，有情節，有懸念，有美景，有情思……個中滋味，頗有深意。

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇3

　　教學目標：

　　1、通過多形式的分層朗讀，把握文章內容，體會作者的思想感情。

　　2、 能夠有感情朗讀課文，背誦全文。

　　教學重點：

　　體會作者遭貶謫后復雜的幽微難言的思想感情和曠達的心境。

　　教學方法：

　　（層次性）朗讀

　　教學課時：

　　一課時

　　教學用具：

　　多媒體

　　教學過程：

　　課前熱身：

　　蘇軾印象

　　師：有關蘇軾，你對他有哪些了解？

　　生答。

　　多媒體出示：蘇軾相關常識及本課寫作背景。

　　師：今天老師就與大家一起，共同欣賞大文豪蘇軾筆下這篇精美的散文《記承天寺夜游》。

　　解題：

　　信息：時間、地點、事件、體裁（通過變題明確游記）

　　師：通過題目我們明確了故事發生的時間、地點、事件，那么，夜游人物是誰？他為什么要夜游承天寺？在承天寺他欣賞到了怎樣的美景？抒發了怎樣的思想感情呢？接下來讓我們一起走進文本。

　　讀悟全文：

　　（一）初讀課文，整體感知

　　1、指名讀文，正音。齊讀課文，讀準。

　　2、選讀文句，強調節奏。再讀課文，讀準節奏。

　　3、自讀課文，讀熟。 同桌熟讀比賽。

　　4、去標點小組競讀。

　　思考：結合標題概括文章內容。（蘇軾和張懷民在承天寺夜游）

　　師：在初步把握文章內容之后，讓我們繼續走進文本。

　　（二）譯讀課文，理解文意

　　1、結合課下注釋翻譯文本，勾畫自己有疑問的詞句。

　　2、置疑釋疑。

　　3、明確重點句翻譯，詞語解釋。

　　4、譯讀全文

　　5、結合詞義指導朗讀。

　　6、填空背誦

　　師：課文結尾作者自稱為“閑人”，其實，在本文當中，一個閑字，作為文眼，統攝全篇。那么，從文中哪些地方可以看出作者的這份“閑適”？

　　（三）品讀課文，領悟閑情

　　1、默讀課文

　　思考：從文中哪些地方可以看出作者的這份“閑適”？

　　2、小組交流

　　答案提示：

　　（1）入夜即解衣欲睡。

　　（2）見月色入戶，便欣然起行。——賞月的欣喜

　　（3）與張懷民步于中庭，連竹柏影都看得那么仔細。——漫步的悠閑

　　（4）結尾自稱“閑人”。——人生的感慨 貶謫的悲哀 自我排遣的達觀

　　3、師生對讀

　　4、賞美景

　　（1）指名讀。

　　（2）同桌交流賞析。

　　（3）班內交流。

　　引導生答：用比喻的手法，把月光比作積水，把竹柏倒影比作藻荇，寫出了月光的空明澄澈和竹柏倒影的清麗淡雅，表現了作者的賞月的欣喜之情。（寫景句的賞析指導：修辭+內容+情感）

　　縱深點撥：

　　A、換一換，賞修辭

　　師：如果老師把原句換做為“庭下如積水空明，竹柏影像藻，荇交橫”好不好，為什么？（比喻以隱喻先聲奪人，造成一種庭院有水的錯覺，原文有錯覺頓釋后恍然大悟的感覺。同時也達到了一種以實寫虛，已有襯無的效果）

　　b、選一選，品意境（聽讀）

　　聽背景音樂，讓學生選擇更合適的。你認為選擇哪一首較好？

　　（生答）

　　師：哦，后一首更適合這篇文章的意境，為什么？

　　（生答）

　　師：作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。渲染出了一種清幽寧靜的氛圍。

　　c、寫一寫，悟感情.（寫讀）

　　發揮自己的想象，改寫成幾句散文化的語言。

　　d、比一比，

　　師：同學們，你知道哪些寫月景的詩句？

　　小組競賽。（拓展讀）

　　師：哦，自古以來，月亮，是人們心中圣潔的女神，是文人墨客歌詠的對象。同學們剛才說到了那么多寫月景的詩句，但是大家發現了沒有，剛才我們所說的句子都含有月字，而這篇課文當中的“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也”一句卻不含一個月字，正可謂“不著一字，盡得風流”。

　　師：空有滿腔抱負，卻不得重用。但他卻能拋開世俗的煩惱，忘卻自己被貶的不幸遭遇，直面人生的困境。眼前，只有這片美妙空靈的世界，可見他的內心是多么地平靜，纖塵不染。

　　“江山本無常主，閑者便是主人”，這份閑適又何嘗不是他樂觀曠達胸襟的寫照呢？

　　課堂拓展：（拓展讀）

　　他頻遭貶謫，一生歷典八州，他身行萬里路，過無數窮山惡水，卻都如處天堂。他說：“此心安處是吾家。”

　　他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千丑態，說：“眼前天下無一個不是好人。”

　　“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。”林語堂《蘇東坡傳》

　　“他俯仰無愧于天地”心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數傳世杰作。” 法國《世界報》對“影響世界十大名人”的評說

　　師：《記承天寺夜游》僅僅84字，閑人蘇軾踏著如水的月光步入了經典。接下來讓我們再次走進文本，跟他們一起閑庭信步，感受那一份從容，接近那一份超脫。

　　配樂朗讀。

　　課堂反饋：

　　同學們，學了本文你對蘇軾又有了哪些新的了解。

　　結語：愿我們的心靈也能永遠澄澈明凈，愿我們的人生能夠更加豁達從容！

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇4

　　教學目標：

　　1、落實字詞，賞析佳句

　　2、領悟作者的特殊心境

　　3、初步掌握一些學習文言文的方法

　　教學重難點：

　　1、 賞析月景的特點及寫法

　　2、 體會作者的復雜心境

　　教學時數：

　　一課時

　　教學步驟：

　　一、 讓學生誦讀學過的描寫月亮的古詩導入。

　　二、 朗讀課文

　　1、 明確文言文的朗讀要求：讀準字音，讀出停頓，讀出感情。

　　2、 老師做示范朗讀（配《春江花月夜》伴奏）。

　　3、 學生齊讀，檢查字音是否正確。

　　4、 讓學生嘗試讀出停頓，老師出三個例句檢查。

　　5、 梳理重點字詞

　　三、 初探文章（從記敘的角度）

　　1、 讓學生先自己理解課文

　　2、 提問：作者為什么會想著夜里去寺廟游玩。

　　3、 提問：作者是怎樣描寫月色的。（引出佳句，帶領學生一起賞析）

　　“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

　　賞析：作者發揮奇特的想象，用兩個新奇的比喻，動靜結合，既有對月色的正面描寫，又有側面烘托，營造了月色皎潔的空靈境界。

　　4、文中并未直接敘述作者與張懷民的友情，但字里行間卻可以看出兩個人的親密無間。請找出相關的詞語加以體會。

　　（這個環節理清文章的人物、事件、起因、經過）

　　四、 再探文章（從抒情的角度）

　　1、 結合文章談談在夜游過程中，作者的心情有怎樣的變化。（老師引導）

　　（補充作者因“烏臺詩案”遭貶謫的背景，讓學生體會文中作者內心的幾經波折）

　　2、 引出佳句賞析

　　“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”（落實在對“閑人”的理解）

　　理解作者遭貶謫的生涯中自我排遣的悲涼但又豁達的特殊復雜的心情。

　　（對于初中學生而言，這是個難點，所以，老師要根據需要，給出蘇軾的相關資料，讓學生盡可能的貼近作者的內心，去感受他的情感）

　　3、 帶著對文章情感的把握，讓學生再次朗讀課文，落實朗讀要求的第三點。

　　（這個環節更進一步，從情感的角度理解文章，靠近作者的內心）

　　五、 小結課文

　　作者以詩一樣的筆觸描繪了月色之美，創造了一個清冷皎潔的意境，同時也流露出遭貶謫的生涯中自我排遣的特殊復雜的心情。全文僅84個字，卻使記敘、抒情交融。它好像一首清冷的月光曲，每一個音符都閃耀著銀色的寒光，都傾訴著作者悲涼但又豁達的情懷。

　　六、 布置作業

　　為了落實學生對文章從字面到情感的深入理解，要求學生揣摩作者的心理、情感，發揮聯想，用優美的語言，將原文改寫為現代文。老師給出范文。

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇5

　　指導思想：

　　嚴格按照新課標的要求，讓學生與文本進行充分的對話，以不同的讀的方式貫穿全課堂，加以少量檢測，充分體現教師的主導作用，學生的主體地位。采取合作的方式解決疑難問題。

　　教學目標

　　1、引導學生反復朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情。

　　2、聯系文章的寫作背景，了解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情，學習作者豁達的人生觀。

　　3、通過反復的讀，熟讀成誦。

　　重點難點

　　1、重點：通過讀，讀懂文章的內容；通過讀，讀出作者的情感；通過讀，當場背誦。

　　2、難點：通過讀，讀出文章中作者的情感，讀出文章中復雜的情感變化及作者的人生觀。

　　教學時數：

　　一教時

　　教學工具：

　　課件

　　教學過程

　　一、導入

　　二、朗讀課文

　　1、老師示范讀課文，學生做好筆記，注意老師的停頓，重音，把握節奏。

　　2、學生對照自己的筆記，自由大聲的讀。

　　3、請學生示范讀。

　　4、請學生點評示范學生的讀，主要是從字音，節奏，重音方面評價。

　　5、老師強調朗讀中需要特別注意的停頓和重音。

　　例如：元豐六年十月十二日/夜

　　欣然起行

　　念/無與為樂者

　　遂/至承天寺尋張懷民

　　懷民亦未寢

　　庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也

　　但/少閑人如吾兩人者

　　6、全班學生按照老師的提示再讀課文。

　　三、譯讀課文（翻譯課文）

　　1、學生對照課文注釋，或者工具書及小組合作的方式翻譯課文。

　　2、老師巡視，解決學生遇到的難題。

　　3、學生提出疑問，老師請其他學生解答，或者師生合作解決。

　　4、重點字詞課件展示，學生做好筆記，并齊讀。

　　例如：欣然：高興地樣子念：想到遂：于是蓋：原來是但：只是

　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也

　　月光照在院中，如水一般清澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的澡荇。

　　5、檢測（請學生用自己的話串講課文即整篇翻譯文章）

　　四、讀出情感

　　1、老師帶領學生齊讀文章（看學生的表現來決定帶讀的次數），體會文章的情感。

　　2、學生按照老師的帶讀，自由的讀。

　　3、請學生讀自認為自己情感把握最好的句子，并且說出自己是用什么語氣或者情感來讀的。

　　例如：月色入戶，欣然起行（歡快的語氣）懷民亦未寢（高興的語氣）但少閑人如吾兩人者耳（深沉的語氣）

　　4、全班讀書，按照老師、學生讀的過程中，體會出來的情感，齊讀課文。

　　五、讀懂人格

　　1、老師提出問題

　　(1)通過我們的讀，我們已經體會出了作者的情感變化，由欣然起行，懷民亦未寢的高興變為最后的深沉、遺憾，作者為什么會有這種情感的變化呢？（由此問題引出第二個問題）

　　（2）我們重點賞析“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這幾句話，體會出這句話的言外之意。（由此問題引出第三個問題）

　　（3）分析“閑人”體會出作者的豁達樂觀的人格魅力。

　　2、明確答案

　　“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這幾句話的言外之意是只有我們兩人能欣賞到這樣的月夜美景，因為我們兩人是“閑人”，是清閑的人。但是不是所有清閑的人，都能夠欣賞到這樣的美景，因此除了清閑以外，我們還有雅趣。

　　作者蘇軾是唐宋八大家之一，唐宋八大家中，蘇家三父子占了三個席位。古人學而優則仕，因此蘇軾不可能很閑，（由此巧妙引出作者當時的處境，也就是文章的寫作背景）但是當時的蘇軾確實很閑，因為蘇軾當時被貶黃州。

　　被貶黃州的蘇軾仍然能有如此雅興去欣賞月夜美景，說明了蘇軾有一顆樂觀豁達的心。

　　六、總結

　　蘇軾在被貶黃州的時候，在人生失意的時候，還能保持著一顆樂觀，豁達的心。希望我們的同學在以后的人生路上，在以后的學習生活工作中能像蘇軾學習，做到“不以物喜，不以己悲”。

　　七、背誦課文

　　希望同學們把這篇文章背誦下來，作為自己的座右銘。（學生自由背誦）

　　八、全班集體背誦《記承天寺夜游》，在背誦中結束這節課。

　　九、作業

　　1、背誦、默寫課文

　　2、翻譯全文

　　十、板書

　　記承天寺夜游

　　蘇軾

　　高興深沉

　　閑人樂觀、豁達

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇6

　　教學目標

　　1、反復誦讀，讀出文章韻味，并積累一些文言字詞。

　　2、品味文中意境優美的寫景句子，學習景物描寫的方法。

　　3、體會作者的特殊心境，感悟作者的人生態度。

　　學情分析

　　《記承天寺夜游》表達了作者微妙復雜的心情。話中有詩，意蘊深遠，適合學生的誦讀學習。學生經過近兩年的學習，對于文言文的閱讀與學習已初步形成了一定的學習方法，但對文言文閱讀分析還不夠到位，特別是情景交融、借景抒懷的文言文，講解本文時，要注意引導、啟發學生的思維，并努力創設情景，以誦讀為主，激發學生興趣，教給學生學習方法，讓學生能夠在讀中思、讀中品、讀中悟。

　　重點難點

　　1、品味文中意境優美的寫景句子。

　　2、體會作者的特殊心境，感悟作者的人生態度。

　　教學過程

　　一、導入新課。

　　月在古詩里給人的感覺是溫柔多情的。要么象征著團圓，要么暗示著分離，總能給人一種淡淡的清涼的味道。而這正迎合了歷代文人的雅興，所以，文人學者們常借月亮來抒寫自己的情懷。同學們，你們知道哪些借月抒懷的詩句嗎?

　　指名吟誦，然后顯示圖片齊誦。

　　二、吟讀課文，讀出文言味道。

　　1、播放音頻朗讀。

　　2、生自由讀，顯示初讀要求。

　　3、指名試讀，并指名評價(從字音、節奏等方面來進行點評)。

　　4、師指導讀，重點指導如何讀出文言的味道。

　　5、再指名讀，全班齊讀。

　　三、譯讀課文，積累文言詞匯。

　　1、顯示要求。

　　2、結合課下注釋譯讀課文，標出疑難字詞。

　　3、生質疑。

　　4、師檢測。

　　(1)重點文言詞，搶答。

　　(2)重點語句理解。

　　指名翻譯，小結譯句方法。

　　5、開火車譯讀全文。

　　四、賞讀課文，體會寫景之妙。

　　過渡：齊讀標題，并指名說說標題的意思。標題概括了文章內容，究竟是怎樣的月色讓原本打算睡覺的作者忍不住起來散步呢?

　　1、出示描寫庭中月色的句子。

　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也

　　2、學生自選角度賞析，師巡視并給予適當的指導。

　　(1)從修辭手法的角度，富有表現力的字詞角度，表達的情感角度等去賞析。

　　(2)閉目想象當時庭院中的景象，感受文字繪成的“畫面”，用“步于中庭，目光所及，……”這樣的句式來描繪月景圖，品析文章寫景的妙處。

　　3、交流提升：

　　假設①：當學生想象和描述的畫面出現偏離。

　　比如，學生把藻荇當成真的.，這樣描繪“步于中庭，目光所及，皎潔的月光灑滿整個庭院，庭院中水池里的水草交錯縱橫。”

　　歸納方法：翻譯入手，扣詞展開。如扣緊“如”“空明”、“交橫”等詞。同時提示這里用到層層比喻的修辭手法。

　　假設②：學生的想象單薄。

　　例如，僅從字面翻譯。

　　歸納方法：調動感官，合理想象。如從動靜、明暗、點面、線條等角度，調動視覺、聽覺、觸覺、心中的感覺等感官來描繪文字繪成的“畫面”之美。

　　4、朗讀指導：放慢語速，放低語調。讀出夜游承天寺的一點寧靜的味道。

　　五、品讀課文，感悟作者心境

　　過渡：試想在這樣清幽寧靜的環境中散步，作者的心情如何?你能從文中找到依據嗎?(這時學生應該能品出欣喜和悠閑)

　　此時再順勢引導：但這些只是作者表面的情感，實際上作者當時的內心情感要更復雜。文中就有一句話抒發了作者的情感，找出來并體會一下。

　　1、出示抒情句

　　何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

　　2、簡介作者蘇軾

　　過渡：如此才華橫溢的蘇軾在政治上有怎樣的遭遇呢?

　　3、聯系背景，觀看視頻

　　學生以小組為單位開展合作學習。

　　探究：理解“閑人”的含義?談談你的感受。

　　4、交流展示小組學習成果，師引導提升，突破難點：

　　提示：

　　①生活清閑。蘇軾當時因烏臺詩案被貶謫到黃州擔任團練副使，但不得“簽書公事”，是一個有職無權的閑官。張懷民也是被貶謫到黃州，掛了一個閑職。他們“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，所以清閑。

　　②閑情雅致。有閑情雅致的：并不是所有清閑的人，都會有如此雅興。現代生活中有很多閑人，他們寧愿把時間擲在搓麻將、玩游戲之上，是想不到安靜喜悅地賞月的。可見，這里的閑還是“閑適”的閑、“閑情雅致”的閑。

　　5、結合上面的學習收獲，朗讀課文，讀出文章的情味。

　　朗讀指導：

　　1)拉長字音，品味情感。

　　如：“念——無與為樂者”，有一點寂寞之感;“蓋——竹柏影也”，有一點興奮：“但——少閑人如吾兩人者耳”，有一點感慨。

　　2)放慢語速，放低語調。

　　讀出夜游承天寺的一點寧靜的味道。如讀月下寫景段。

　　3)節奏輕快，淡淡喜悅。

　　如：月色入戶，欣然起行。(寄情自然，見月則喜，月色如水，慶幸喜悅。)懷民亦未寢，相與步于中庭。(見到好友，竟也沒睡，興致大增。)蓋竹柏影也。(融進自然，心情閑適，恍然大悟，心情暢和。)

　　(新課標要求“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗”，“在閱讀時努力做到知人論世”，鼓勵學生“積極地、富有創意地建構文本意義”。為了突破本文“解讀作者復雜情感”這一難點，遵循“三個一”理念：一個基本切入點——閑人，觀照寫作背景;一顆人文心靈：關注人性需要;一雙自己的眼睛：尊重多元解讀)

　　六、推薦閱讀

　　蘇軾的詞《水調歌頭》

　　過渡：蘇軾抒懷的作品還有一篇許多，老師給大家推薦一首老師挺喜歡的詞。蘇軾在中秋月圓之夜抒發對胞弟的思念，并表達對天下間所有離別的人的美好祝愿。(請欣賞動畫視頻朗讀)

　　七、課堂小結

　　同學們，《記承天寺夜游》不僅是一幅清閑淡雅的水墨畫，是一顆即使在不平遭遇中仍然用一顆恬淡的心靈去欣賞生活中的美的敏感心靈，更是一種飽經憂患仍然對社會和人生保持熱情和積極進取的人生態度，是一種“寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫觀天外云卷去舒”的曠達情懷……盡管千年的時空相隔，使我們無法與蘇軾握手相擁，但人性中豁達、樂觀等美好的心態卻是我們共同的追求!漫漫人生長路，我們也許會遭遇逆境，身處低谷，那時，請你記住承天寺夜游，記住蘇軾。愿我們的心靈永遠澄澈明凈!愿我們的人生更加豁達從容!

　　讓我們帶著對蘇軾的敬意有感情地背誦全篇!下課!

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇7

　　【教學目標】

　　1.了解作者及相關背景知識。

　　2.疏通文意，積累重點的文言實詞，背誦并默寫文章。

　　3.賞析本文寫景的句子

　　4.感受作者樂觀曠達的心態。

　　【教學過程】

　　課前預習

　　作者簡介

　　蘇軾（1037-1101），字________，號________，四川眉山人。他是北宋中期的文壇領袖，在散文、詩、詞、書、畫等方面成就都很高。其詩現存于世的約340余首。“唐宋八大家”即唐代的_________、_________和宋代的_________、_________、_________、_______、________、________。蘇軾作為杰出的詞人，開辟了_______詞風，同杰出詞人_________并稱為“蘇辛”。在詩歌上，與________并稱“蘇黃”。在書法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱_________。

　　背景銜接

　　元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。這就是有名的“烏臺詩案”（烏臺，指當時的御史府）出獄后被貶為黃州團練副使這是一個有職無權的閑官。元豐六年其友張懷民也被貶黃州，寄居于承天寺。

　　字音

　　遂寢藻荇

　　4.重點詞解釋

　　念遂相與中庭

　　蓋但耳

　　5.重點句翻譯

　　解衣欲睡，月色入戶，欣然起行

　　念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民

　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也

　　但少閑人如吾兩人耳

　　課文初探

　　文章可分為幾層？請簡要概括。

　　課文深究

　　作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？

　　2.夜游期間，作者的心情發生了怎樣的變化

　　“欣然起行”——

　　“念無與樂者”——

　　“遂”“尋”——

　　“懷民亦未寢”——

　　“相與步于中庭”——

　　合作探究

　　1.本文的寫景句子美在何處？

　　2.文章表達了作者怎樣微妙復雜的心情?

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇8

　　【教學目標】

　　1、引導學生反復朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。

　　2、聯系文章的寫作背景，了解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

　　【重點難點】

　　1、重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

　　2、難點：學習古人寫景抒情的方法。

　　【教學時數】

　　一教時。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　1、作者簡介：

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。

　　蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

　　從文章的標題來看，是記敘夜晚到一家寺院游玩的經歷。那么我們事先推測，這篇文章會不會描述他游玩的心情？他的心情會是怎樣的？

　　二、朗讀課文

　　要求讀準字音，讀清句子停頓。

　　如：遂/至承天寺/尋張懷民 庭下/如積水空明

　　念/無與為樂者 水中/藻荇交橫

　　三、翻譯理解

　　通過翻譯課文，深入理解文意。

　　補充解釋：

　　欣然：高興地遂：于是蓋：原來是

　　相與：一起但：只是無與為樂者：沒有人與我同享快樂

　　少閑人如吾兩人耳：缺少像我們兩個這樣的有閑人

　　參考譯文：

　　元豐六年十月十二日，夜晚，脫衣準備安睡，看見月色射進門來，很高興地想出去走走。考慮到周圍沒有什么人能夠一起領略月夜樂趣。于是就到承天寺找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一起在院子里溜達。

　　庭堂下面的月色好像積滿清澈透明的水，水里面各種水草交錯縱橫，那是竹子和柏樹影子啊！

　　哪天晚上沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹？只是沒能清閑的人像我們倆而已。

　　四、賞析

　　思考問題：

　　1、作者為什么會想著夜里去寺廟游玩？

　　因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。

　　2、作者是怎樣描寫月色的？

　　發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

　　3、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？

　　月色皎潔，空靈。

　　4、文中哪些句子表達了作者的情感？

　　“月色入戶，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”

　　5、文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒？

　　“但少閑人如吾兩人耳。”作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

　　五、小結

　　這篇短文，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

　　六、布置作業

　　課后練習。

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇9

　　導入：

　　古有一人，他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。

　　他是宋代文化孕育出來的曠世奇才，他的文章隨物賦形，于情無所不暢，于景無所不取，創作了無數名篇佳作。留下了“但愿人長久，千里共嬋娟”美好希翼；也揮灑了“大江東去，浪淘盡”的無限豪情;也有“十年生死兩茫茫”的凄婉悲愴。他是誰?

　　明確：——多才多藝的蘇東坡（蘇軾）。

　　教師語言：今天，我們來學習一篇他在黃州寫的一篇游記小品《記承天寺夜游》。

　　教師語言：反復誦讀《記承天寺夜游》，從句式、用字用詞、韻律節奏等方面說說這篇文章的與《答謝中書》的不同之處。

　　學生活動：

　　1.一讀字正腔圓，讀準字音。

　　2.二讀通順流暢，結合課下注釋和工具書，在理解課文內容的基礎上，把語句讀通暢。

　　3.反復誦讀《記承天寺夜游》，發現其在句式、用字用詞、韻律節奏等方面與《答謝中書》的不同之處。

　　《答謝中書書》

　　（1）句式特點：句式整齊，多是四字一句，多用對偶。

　　（2）用字用詞：文章用詞精美，描寫生動。

　　（3）韻律節奏：音韻具節奏感，讀來朗朗上口。

　　《記承天寺夜游》

　　（1）句式特點：長短句結合，富有節奏變化

　　（2）用字用詞：語言樸素自然。

　　（3）韻律節奏：音韻和諧，節奏富于變化。

　　4.三讀節奏分明，在把握《記承天寺夜游》，二者在句式、用字用詞、韻律節奏等方面的特點的基礎上，劃分文章節奏，讀出文章的層次感。

　　元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。

　　庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。

　　把握景物特點

　　教師語言：細讀《記承天寺夜游》，看看這兩篇寫景小品文主要描寫了哪些景物。

　　學生活動：

　　1.細讀課文，圈畫《記承天寺夜游》描寫的景物。

　　《記承天寺夜游》描寫了：月色、竹柏影

　　2.圈畫描寫景物的語句，分析語句概括景物特點。

　　《記承天寺夜游》描寫了：月色（空明）、竹柏影（搖曳）。

　　3.四讀抑揚頓挫，在把握景物特點的基礎上，讀出景物之美。

　　探析寫作技法

　　教師語言：《記承天寺夜游》一文中，作者怎樣為我們描摹出此夜月色之空明？

　　小組合作探究：

　　1.本文記敘了一件什么事？除了記敘的表達方式之外，作者還用了什么表達方式，請在文中圈畫出相對應的文字。

　　預設：本文記敘與張懷民庭中夜游的事。

　　描寫：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　議論：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　文章雖短，要點卻全，思路清晰，重點突出。

　　2.小組品讀探究：描寫月色一句妙在何處。

　　【明確】：作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美靜謐。更體現出了月光清涼明凈的特點，襯托出作者閑適的心境。

　　3.五讀朗朗上口，讀出文章結構美。

　　聯系背景悟情感

　　教師語言：請從文中找到能表達《記承天寺夜游》情感一個字。

　　明確：作者的情感盡在一個“閑”字上。

　　學生活動：結合助讀資料，揣摩“閑”的意味。

　　課件出示：元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺詩案”，御史李定等摘出蘇軾的詩句，斷章取義，說他以詩訕謗新法，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，此時的蘇軾近乎被流放，但是，蘇軾仍然有進取之心，仍是豁達之人，《記承天寺夜游》便是此時所作。

　　1.小組合作：揣摩“閑”字意味。

　　“閑”字意味：漫步的悠閑，貶謫的悲涼，賞月的欣喜，人生的感慨......

　　教師語言：本文寫于蘇軾被貶黃州期間，篇幅雖短卻極具獨到藝術魅力。寥寥數筆，寫景如繪，行文自然，宛如行云流水，一個“閑”字更是創造了一個豁達超脫的淡遠境界，揭示了極其深刻的人生真理，是散文小品中的極品。

　　2.六讀讀出情感，在了解作者創作背景的基礎上，讀出情感美。

　　歸納小結

　　教師語言：

　　《記承天寺夜游》可稱之為有人超我之境。以兩人夜游之閑，襯其因貶憂郁之情。蘇軾雖仍有進取之心，但于政治漩渦中難以把握，借月夜朦朧之景尋求解脫，更顯其內心豁達，超脫于塵世之外。

　　學生活動：七讀誦出意境，在六次朗讀和分析理解的基礎上，背誦全文，誦出意境。

　　課后活動

　　教師語言：學習兩篇寫景小文的技法，寫一篇短小的游記，不超過500字。

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇10

　　一、分析教材

　　《記承天寺夜游》是長春版語文教材八年級上冊的一文言文。

　　《語文課程標準》對7～9年級學習文言文的要求是：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。這個單元選編四文言游記，是在學習第一單元現代文游記的基礎上，指導學生進一步學習游記，讓學生了解游記這種文章是古代就有的，寫法上古今也大致一樣，都是記錄游蹤、描寫景物、表達某種感情，只不過古代學者是用文言寫的。同時也讓學生走進古人的世界里，感受古人的博大情懷，培養一種樂觀向上的人生觀。

　　《記承天寺夜游》是蘇軾的一小品文。寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅84個字，卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式，創造了一個清冷皎潔的藝術世界，傳達了作者豁達樂觀的心境。語言干凈利索而又極富表現力，可以說是寫景抒情的精品。對于陶冶情操、提高語言表達能力來說，是學生學習的典范。

　　二、分析學情

　　學生經過一年的學習，已經積累了一定量的文言詞語，掌握了一些學習文言文的方法。再加上淺顯易懂，因而可以適當引導學生在課文注釋和工具書的幫助下，自主疏通課文。但學生學習意識不強，基礎知識薄弱，還不能達到深入賞析關鍵字詞的境界，因而需教師指導，進而使學生養成審美品讀習慣，提升語文素養。

　　三、教學目標

　　1、積累重要的文言詞匯，能有感情的朗讀課文并順暢地翻譯課文。

　　2、分析文章的景物描寫，學習借景抒情的方法。

　　3、結合背景揣摩并理解作者的感情，學習作者曠達的心境。

　　重點：

　　1、積累戶、欣然、念、相與、空明、蓋等詞匯。

　　2、分析文章的景物描寫，并體味意境。

　　難點：理解“閑人”的含義，體會作者樂觀曠達的心境。

　　四、教法

　　朗讀法、問答討論法、創設情境法

　　五、學法

　　探究式，合作式相結合

　　六、教學過程：

　　課前預習作業：

　　1、了解蘇軾的基本信息

　　2、了解背景，思考在這樣的處境中，作者想要以此表達怎樣的感情。

　　（一）、創設情境，激趣導學

　　播放歌曲《但愿人長久》。

　　導入：這優美動聽的樂曲，就像清泉緩緩流進我們的心田，我們的眼前仿佛升起了一片浮動的云煙。面對如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學習蘇軾的一文章，看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。（板書課題）

　　（二）、走進作者，了解背景

　　學生依據自己課后搜集到的資料，介紹作者作品的相關知識，教師提煉強調關鍵信息

　　（三）、朗讀課文，疏通文意

　　1、初讀課文，培養語感

　　（1）、教師配樂泛讀，讓學生快速進入情境。在這個環節重點讓學生聽準字音、停頓，揣摩把握作者的感情。

　　（2）、學生自由朗讀課文，這樣使學生對課文有一個整體的感知。可反復進行，本課采用指名讀、小組讀等多種形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。

　　2、細讀課文，疏通文意

　　（1）結合注釋獨立翻譯課文，學生在此過程中，會遇到疑難字詞，請勾畫圈出。

　　（2）小組交流，解決疑難，不能解決的存疑。

　　（3）集體質疑，班內交流遇到問題的句子。

　　（4）學生搶答，這一環節學生興趣極濃，激發了他們強烈的求知欲，表現欲。

　　（四）、整體感知，體會意境

　　1、作為一游記，文章都寫了哪些內容？的思路是怎樣的？

　　（此問題的目的是引導學生抓住游記的文體特點，概括三個自然段的內容，這個環節對學生并不難。在此基礎上理清文章的思路：敘事——寫景——抒情，這點學生也很容易做出正確的歸納。教師板書明確。）

　　2、在反復誦讀的基礎上，讓學生分組合作解決問題。

　　（1）作者為什么要夜游承天寺？

　　（2）作者所見夜景如何？（用原文回答）試加以分析這段景物描寫。

　　（學生通過討論可以明確作者夜游承天寺的原因，一是作者被貶，心情郁悶、孤獨；二是因為月色很美）

　　（五）、深入探究，走近蘇軾

　　王國維說：“一切景語皆情語。面對如此的月色，作者卻發出了“何夜無月？何處無竹柏？“的感慨。請結合背景，說一說你的理解。

　　（六）、創造閱讀，開闊思維

　　你贊同蘇軾的人生態度，處世之道嗎？自由發言，談談自己的感受。

　　（新課標提出“提倡多角度有創意的閱讀”“拓展思維空間、提高閱讀質量”是讓學生辯證地看待人和事。如果在教師點到蘇軾的樂觀豁達即收尾，就忽略了學生喜愛質疑，樂于探究的心理傾向，利用這個練習鼓勵學生發表自己獨特的見解，提出不同的意見，可以用現代人的眼光向蘇軾提出建議，使課堂氣氛再次達到高潮。）

　　（七）、歸納，布置作業

　　1、讓學生談自己本堂課的收獲，教師

　　教師：蘇軾遭遇“文字獄”，被貶為黃州團練副使，心情抑郁，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內心的郁悶，撫平心靈的創傷，表現了坦蕩、曠達、笑對人生的生活信條。學習，在感受庭院月夜小景的同時，更感受到了他那從容應對苦難的人格魅力。

　　2、布置作業（多媒體課件顯示）

　　（1）以“蘇軾，我想對你說”為開頭寫一段話，字數100字以上。

　　（2）課后收集有關寫月的詩詞名句，寫在積累本上。

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇11

　　短文兩篇

　　【基礎知識及相關背景】

　　一、字詞積累：

　　欲界：佛教語，三界之一，為地獄、餓鬼、修羅、人間以及六欲天的總稱。在此世界中充滿貪欲。此處指人世間。

　　仙都：仙人居處的地方。欲界之仙都，即人們所謂的“人間天堂”之意。

　　與其奇：置身于這奇妙的山水中。

　　荇xing：荇菜，多年生草本植物，葉子略呈圓形，浮在水面，根生在水底，花黃色。果橢圓形。

　　藻zao：一種水草。

　　積水空明：水清明澄澈。

　　欣然：高樣的樣子，文中寫出興奮喜悅之情。

　　念無與為樂者：想到沒有和我游樂的人。念，想。與樂者，共同游樂的人。

　　相與：一同，共同。

　　閑人：蘇軾這時被貶為黃州團練副使，有名無實，所以自稱為“閑人”。

　　二、相關背景：

　　1、關于作者：

　　陶弘景（公元456-536）是南朝齊、梁時期的著名高道、煉丹家、醫藥家、文學家、學者，字通明，自稱華陽隱居，謚貞白先生。丹陽秣陵人（今江蘇南京附近）人。出身于南朝士族，十歲就讀了《神仙傳》，十五歲就寫了《尋山志》，表現出濃厚的隱逸志向。二十歲時齊高帝引為諸王侍讀，后拜左衛殿中將軍。大約在三十歲左右，陶弘景拜東陽道士孫游岳(陸修靜弟子)為師，學習符圖、經法和誥訣，遂游歷名山，收集仙藥道經。永明六年（公元488）在茅山得楊羲、許謐手書真跡，又陸續尋得真人遺跡十余卷。永明十年（公元492）辭官隱居到句容的句曲山（今江蘇茅山），建華陽館，自號華陽隱居，傳上清大洞經箓，開道教茅山宗（后茅山被視為上清派本山）。是上清派的實際創始人。大同二年（公元536）于茅山飛升。

　　蘇軾（1037~1101）字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山縣)人。是北宋時詩壇成就卓越的大家，他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年進士，累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士，禮部尚書。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人。后又與司馬光面爭新法「不可盡改」而出知杭州。后又因晢宗親政啟用新黨，蘇軾又被一貶再貶，之貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，蘇軾北返時在常州逝世。當時為徽宗建中靖國元年，享年六十六歲。高宗朝，賜太師，謚文忠。他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出「吞五湖三江」的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。如《念奴嬌赤壁懷古》。他寫的絕句《題西林壁》也以富與理趣著稱。總之，蘇軾的詩今存2700多首，有著豐富多彩的風格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來描繪景物，闡發哲理。尤其是長篇古詩大多博用比喻，聯想無窮，語言流暢，氣勢奔放。他還善于幽默曠達的筆調，隨時生發奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現出宋詩重理趣，好議論的特征。他的詩詞沖破了晚唐，五代以來詞為「艷科」的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的「蘇辛」豪放詞派。他的散文，書，畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛，議論英發，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過歐陽修為文壇領袖。軾喜交游，推獎后進不遺余力，一時知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，號稱蘇門四學士。有東坡集行世。其詞集名東坡樂府，傳本甚多，王鵬運四印齋覆刻景元延佑本，朱氏強村叢書編年本俱佳。

　　2、相關知識：

　　《答謝中書書》：

　　南北朝時期的思想家、醫學家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷寫景名作。“山中宰相”——齊高帝曾經召他進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

　　《記承天寺夜游》：

　　1069年，宋神宗任用王安石變法，革除舊制，主張新法，蘇軾和王安石政見不合，難容于朝廷，自請外任。因作詩有訕謗朝廷之意，被御中彈劾下獄。出獄后，貶至黃州任團練副使。作者在這種心境下，寫出這篇字簡意深的短文。

　　【整體感悟】

　　一、謀篇立意

　　《答謝中書書》：

　　《答謝中書書》寫的是普通的山川之美，他狀寫高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚游，都是一些常見之景，但寫得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。

　　《記承天寺夜游》：

　　這是一篇小品文。文章創造了一個清冷皎潔的藝術世界，傳達了作者微妙的心境。

　　二、文章脈絡

　　《答謝中書書》：

　　文章開始，作者從人們對山水的態度入手：古往今來，沒有人不贊美青山綠水的，特別是江南的山山水水，更是柔媚亮麗、清秀絕塵，是如此的典雅、飄逸。接著描寫了山水、石壁、叢林、翠竹和早晨、黃昏的景象，融情于景，表達作者對山水的贊美之情。最后，作者發出慨嘆：從謝靈運后，又有誰能欣賞如此美景呢？望天下，熙熙攘攘皆為名利，能全身心投入自然的人，還有多少呢？一片黯然之情，悄然流露。

　　整篇文章，六十八言，有山水竹林、曉霧夕陽、猿鳥錦鱗，有比喻、夸張、擬人，有正面描寫、側面描寫……說不完無限情趣、道不完生機盎然。這在魏晉六朝“詩尚玄理，文工駢體”的文風中，可謂一枝獨秀。讀來凡心皆無，身在物外，心清神明。

　　《記承天寺夜游》：

　　全文可分為三層。

　　第一層（開頭至“相與步于中庭”），敘月夜至承天寺與友人散步。

　　第二層（“庭中如積水”……“蓋竹柏影也”），寫月下承下寺庭中的景物，從實感而來，令人宛然若見。

　　第三層，以惋惜無人賞月作結。

　　三、寫作方法

　　⑴寫心理活動的變化，跌宕起伏。

　　⑵語言凝練，含蓄深沉，精美傳神。

　　三、寫作方法

　　《答謝中書書》：

　　其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。其四：動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動（光色）日出霧歇為靜，猿鳥亂史鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動（聲響）。

　　《記承天寺夜游》：

　　⑴寫心理活動的變化，跌宕起伏。

　　⑵語言凝練，含蓄深沉，精美傳神。

　　四、參考譯文

　　《答謝中書書》：

　　山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄，清流澄澈見底；河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之后，還沒有人能置身這佳美的山水之中。

　　《記承天寺夜游》：

　　元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進窗戶（十分優美），我高興地起來走出戶外。想到沒有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人啊。

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇12

　　各位老師：

　　大家好！

　　我說課的課題是《記承天寺夜游》作者蘇軾。下面我將從教材分析，教學策略，教學過程三個方面對本課進行說明。

　　一教材分析

　　教材解讀

　　《記承天寺夜游》是北宋偉大的文學家蘇軾的一散文。主要記錄了蘇軾一次月下漫步的經歷，雖只短短85個字，卻為我們創造了一個清幽寧靜，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒發了作者沉醉其中的喜悅心情，同時也表達己在政治操守上能堅持自我的自得，充分表現了蘇軾的曠達胸襟。

　　我認為文中有三處需重點解讀

　　1“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”蘇軾對月情有獨鐘，月總能勾起他的游性，讓他感受到人生的快樂，激發他的創作靈感。他的文作中有很多寫月的句子在此不一一贅述。

　　2“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”此句如果只是從修辭的角度表明月色的美妙未免膚淺，我覺得應該讀出作者的心情。應該這樣解讀：蘇軾與張懷民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在賞水中美景，他沉醉其中，寧靜而愉悅，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“蓋”不僅揭示“月”之真相，更是作者蘇軾一次情感體驗到理性升華的過程。正如林語堂先生在《蘇東坡傳》中所說“蘇東坡主張在上，內容決定形式的道理，也就是說一個人作品的風格只是他風格的流露，我們可以看出，若打算寫出寧靜欣悅，必須先由此寧靜欣悅的心境”。

　　3“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者而。這句話究竟傳達了蘇軾怎樣的心情？”“閑人”如何理解？要分析這個問題，還得從開頭的時間說起。“元豐六年”即蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州的第4個年頭。他被貶黃州，官職微小，且不得“簽署公事“在經歷“烏臺詩案”死里逃生之后，蘇軾并沒有向生活低頭。在黃州，他開始思考人生的意義，開始沉思自己的，考慮如何才能獲得心情的真正安寧，也就是找到內心與現實的平衡點。于是他把注意力轉向了宗教，他開始研究佛道。并練習瑜伽和煉丹術。此后他的文章都帶上了佛道的色彩。他從來不沉湎于苦難和挫折，而總是能以一種超脫的心態對待。或許在蘇軾看來這一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出獵》中所向往的那樣“殺敵報國”，如果注定要來到黃州做一名“山野村夫”那么就盡情享受大自然的賜予吧。這種平和達觀的心態，我們在他很多詩文中都可見。比如《水調歌頭》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”比如《定風波》中的“莫聽穿林打葉聲，何防吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”如《前后赤壁賦》中不僅表現了人在浩瀚宇宙之中的渺小，還表明了人在這個紅塵生活里可以享受的大自然的豐厚賜予。這些作品都寫于《記承天寺夜游》之前，也就是說，他的`心態已趨于平和，人生的苦痛和磨難他都能淡然待之，而隨遇而安。他就是詩，他就是音樂，他就是風景，總是以空靈，灑脫的姿態站立在樸素的，黑暗的，殘酷的現實之上。因此根據以上分析，““何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者而。“這句話傳達了蘇軾賞月的寧靜愉悅，為自己能堅守政治操守的一份自得，也或許還多了一份自嘲。那么“閑人”則理解清閑的人，具有閑情雅致的人。

　　1、教材所處的地位及作用

　　《記承天寺夜游》位于人教版八年級上冊第六單元。本單元主要編輯了我國古代幾優秀的山水詩文，歌詠了自然山水的美好。主題在于陶冶學生情操，豐富學生的文化積累。

　　2、教育教學目標

　　根據上述教材分析，考慮學生的認知結構和心理特征，特確定如下教育教學目標

　　（1）知識目標：整體把握，識記相關重點實詞，如：月色入戶的“戶”欣然起行的“行”；“念無與為樂者”的“念”；相與步于中庭的“相與”“步”，感受作者在景物描寫中所融入的性感

　　（2）能力目標：訓練學生誦讀出文言味，體會景物描寫的妙處，學習以景抒情的方法

　　（3）情感目標：培養學生熱愛大自然的情感；感受作者曠達樂觀的人生態度

　　3、重難點的確定

　　（1）教學重點：體會文中精妙的寫景，體會景物中滲透的情感。

　　（2）教學難點：體會“閑人”在文中含義，由此體會詩人的情感

　　二、教學策略（說教法，學法）

　　課改以來，教育教學理念層出不窮，我們一直帶著思考在摸索，在前進。特此，我關注了一下幾個關鍵詞“主體”“健康”“高效”“創造力”。這四個概念既有相通的部分，也各有側重點。所謂“主體”大家都知道是指在教學活動中充分尊重學生的認知水平，認知能力，給予學生充分的活動時間。關于“健康”一說，來源于我們湖北省不久前提出的“健康課堂”這個課題，其中在教學活動環節中“以學生為本，依需施教”這個概念強調的是充分尊重學生的需要而進行教學，也就是圍繞本課文，學生所展示出來的疑問，他想知道什么，他想了解什么，這里用“他”是代表每一個學生。我對于“高效”的理解是不在于課堂上我們課堂節奏多么緊湊，不在于老師傳輸了多少知識，而在于學生是否充分的進行了聽說讀寫的訓練，解決了多少問題。關于培養學生的“創造力”我認為主要體現在“質疑訓練”上，課堂上應該有學生質疑這一環節，讓學生學會思考，懂得思考，我想這一點是最符合“培養學生的探究”的。那么與之相應的就是創造和創造能力的培養。

　　基于以上指導，在教法上我主要從誦讀，質疑，對比閱讀三個方面引導學生學習，引導他們讀出文言味，引導他們學會質疑，學會思考，引導他們學會將所學的知識進行融會貫通。“質疑”由兩部分構成，淺層疑問用“是什么”的方式構架，深層疑問用“為什么”來構架。

　　而學生的“學”主要是小組合作探究，即小組內提出疑問，解決一部分淺顯易懂的，對小組內所提問題進行歸納，留下具有代表性的問題。

　　三、教學過程

　　教學以“學生想知道什么”和“老師該教授什么”為主，過程主要由四步構成

　　（1）激趣導入

　　（2）誦讀訓練

　　（3）質疑釋疑

　　（4）創造性表演，領悟作者情懷

　　1、導入我是這樣設計的

　　烏臺人獨坐，煙雨任平生。松崗明月夜，缺月掛疏桐。惜哉仕途窘，驚矣文路興。大道有行時，千載一唯此君！并請學生用一句話說說對蘇軾的認識。

　　2、朗讀訓練分三個部分一自由讀，畫出生字詞。二再讀，達到熟練流暢，三配樂示范讀，學生把握輕重緩急并概括的主要內容。

　　3、質疑釋義

　　按照教學策略中所要求的小組合作探究。教師準備

　　（1)詞語類

　　a、月色入戶：戶，門

　　欣然起行：欣然，高興的樣子

　　念無與為樂者：念，考慮

　　遂至承天寺：遂，于是，就

　　相與步于中庭：相與，共同，一起。于，在

　　b、欣然起行：行，快步走，表現蘇軾出門賞月的急切心情

　　相與步于中庭：步，漫步，表現蘇軾，張懷民陶醉于月夜，悠閑，怡然自得的心情。

　　（2）解讀類

　　蘇軾賞月為什么選張懷民同伴？出示張懷民相關信息：

　　張懷民，名夢得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元豐六年（西元一零八三）貶黃州，初時寓居承天寺（今湖北省黃岡縣南方）。曾筑亭於住所之旁，以縱攬江山之勝概，蘇軾名之為“快哉亭”。

　　可以說是同是天涯淪落人，言語自然投機

　　“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，說說其中融入了詩人怎樣的情感？請用生動的語言描繪月下美景

　　此處是本課的重點，運用比較法來突破

　　蓋竹柏影也

　　蓋一癩蝦蟆

　　蓋以誘敵 “蓋”是“原來是”的意思。可是在三句話中有所區別，“蓋以誘敵”只表現揭示真相，但蓋竹柏影也，蓋一癩蝦蟆卻包含了豐厚的情緒，即由感性的出神到理性的恢復神智的狀態。要求學生在描繪月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此處是讀與說的訓練。

　　何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者而。這句話究竟傳達了蘇軾怎樣的心情？”“閑人”如何理解？

　　這是的難點，采用分析材料，討論的方式來突破。

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇13

　　記承天寺夜游

　　作者：蘇軾

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服想睡覺時，月光從窗口射進來，我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。

　　庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。

　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個這樣的閑人。

　　何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。

　　《記承天寺夜游》

　　2003/04/01

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇14

　　班級          姓名            學號           等第         1.填空：（1）.本文選自《 東坡志林      》，作者   蘇軾　　。（2）文章描繪了蘇軾在承天寺夜里見到的月下美景   ，同時也抒發了壯志難酬的苦悶心情。（3）描寫承天寺優美夜景的句子是庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也，為我們描繪了一個 冰清玉潔清澈透明   的美好境界。（4）文中表現興奮和喜悅的句子是欣然起行，它與“ 解衣欲睡      ”一句相照應，顯得一起一伏，一沉悶，一活躍。（5）文章“記”的要素是：時間：元豐六年十月十二日夜　地點：承天寺   人物：蘇軾、張懷民事件：       夜游承天寺   （6）“月色入戶”意思是 月光照進堂屋的門戶     ，這句話運用了擬人的修辭手法。2、選擇（1）、下面對加點詞解釋不正確的一項是(　a　) a.念無與為樂者(思念)　　b.遂至承天寺(于是，就)c.懷民亦未寢(睡覺)　　d.相與步于中庭(共同，一起)（2）、下列說法有誤的一項是（a　　）a.本文寫在作者貶職期間，作者在文中表達的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。b.文中“月色入戶，欣然起行”“念無與為樂者，遂至承天寺”等句都與“閑”字相關。c.蘇軾此時被貶為黃州團練副使，這是一個有名無實的官，所以他自稱閑人。d.本文寫景較為簡潔，用素描的筆法，寫月色，寫景物，給人清靜雅致的感覺。（3）、本文的構思角度是（b　　）a、托物言志　　b、即景生情　　c、類比象征　　d、以物喻人（4）、選出句子閱讀停頓正確的一項（d　　）a.念/無與樂者，遂至/承天寺，尋張懷民。b.懷民亦未寢，相與步/于中庭。c.但少閑如吾/兩人者耳。d.水中藻荇交橫，蓋/竹柏影也。（5）、對“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項是（　b　）a.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我們兩個這樣的賞月的“閑人”罷了。b.表現了作者為大自然的美景所陶醉，而產生了異常欣喜的心情。c.表現了作者在政治上受排擠，心情苦悶，只好去大自然中尋找快樂和解脫。d.表現了作者超然物外、曠達樂觀的生活態度。3.翻譯下列句子：⑴懷民亦未寢，相與步于中庭。張懷民也沒有睡覺，我們便一起在院子里散步。⑵庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中水草交*錯雜，原來是竹子、柏樹的影子。4、閱讀短文，回答問題。浦陽鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫，醫視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治，且能傷身。然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復。余因是思之：天下之事，常發于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。（方孝儒《指喻》）[注]①握：四寸為一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人體內臟。⑤傅：涂。（1）、下列句子中加點的詞語解釋錯誤的兩項是（a    c　）a、懼而謀諸醫（謀劃）　　b、甚將延乎肝膈（蔓延）c、疾未易為之（變換）　　d、積歲月，疲思慮，而僅克之（消除）（2）、下列句子中詞語的意思相同的兩項是（　a    b   　　）a、以：日服湯劑，而傅以善藥　　　徐以杓酌油瀝之b、且：不速治，且能傷身　　　北山愚公者，年且九十c、雖：雖病在指，其實一身病也　　　雖人有百手，手有百指d、而：終日而愈，艾可治也　　　彼三晉之兵，素悍勇而輕齊（3）、下列句子中加點的“之”，解釋錯誤的一項是（c　　）a、憂之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）b、余因是思之（指代“引發的道理”）c、惜旦夕之力，忽之而不顧（指代“各種疾病”）d、積歲月，疲思慮，而僅克之（指代“禍患”）（4）、用現代漢語寫出下列句子的意思。①君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。 鄭君不能確定它是什么，把它給別人看，看的人大笑，認為不值得擔憂。②始以為不足治，而終至于不可為。 開始認為不值得整治，最終到了不能夠整治。（5）、本文寫鄭君醫治拇指疾患一事是為了說明一個什么道理？請用自己的話簡要回答。世上的事情，常起于極細小的地方。但不加關注，就可能釀成無可挽救的大禍。 5、片斷寫作練習：你是否注意觀察了月夜的景色，請用200字以上的文字描寫一段月景。

《記承天寺夜游》語文教學設計 篇15

　　一、教材分析

　　《記承天寺夜游》是蘇軾的一小品文。寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅80余字，卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式，創造了一個清冷皎潔的藝術世界，傳達了作者豁達樂觀的心境。語言干凈利索而又極富表現力，可以說是寫景抒情的精品。對于學生陶冶情操、提高語言表達能力來說，是學生學習的典范。

　　二、教學對象分析

　　學生經過初一一年的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經過以往的朗讀訓練，他們能很容易接受這短文，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到理解、背誦、創新的學習活動中來。

　　三、教學目標

　　根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”“具有獨立閱讀能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”結合本單元教學目標和課文自身特點，我把本課教學目標定為：

　　1、知識目標

　　反復誦讀，領悟文章的感情。了解文章寫景抒情的方法。品味樸素自然、意味雋永的語言。

　　2、能力訓練點

　　通過誦讀，培養語感。培養用樸素的語言表達感情的能力。

　　3、德育滲透點

　　學習作者曠達的心境，培養自己良好的。

　　4、美育滲透點

　　領略文中月色自然之美，感受作者胸懷曠達之美。

　　四、重點與難點

　　重點：分析文章的景色描寫并體味意境。

　　難點：體會作者曠達樂觀的心境。

　　五、教學方法

　　本課主要采用朗讀法、問答討論法、創設情境法等教學方法調動學生的學習積極性，發揮學生的主體地位。

　　六、學法

　　采用探究式，合作式學習方法，使學生自主的學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　　七、教學程序

　　1、導入新課：

　　2、簡介背景，放課文范讀錄音，提示學生注意正音。聽后回答：用文中詞語簡述作者的思路。這樣使學生對課文有一個整體的感知。

　　3、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，本課采用輪讀即一人一句，個讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂，做到五分鐘內至少讀三次。

　　4、在反復讀的基礎上，讓學生分組合作分析問題。將學生每6人分為一組共同分析以下問題進行交流：

　　①作者何以夜游？

　　②何以至承天寺？

　　③他為何不去找別的朋友？

　　④用原句回答寺庭步月，見到何種景色?

　　⑤可見其怎樣的心情？

　　這樣設計的目的是讓學生學會自主合作的學習。在愉快的合作中主動地分析問題、解決問題，教師巡視適當點播。每組推選一名發言人明確以上問題。這一個環節之后，學生對課文的內容有了初步的把握，為了由淺入深體會文章的精妙，突出文章的重點，還需仔細品味課文，引導學生體會描寫的高超。

　　5、細讀寫景的句子，根據自己的理解畫出一幅月夜圖，進行交流。這時教師深入學生當中，及時掌握情況。畫好后請語言表達能力較好的學生對照圖畫結合想象描繪一下景色。組織全班同學評論。再與原文比照體會文中景色描寫的精練、生動。教師引導學生分析該句比喻的妙處。找出句中的比喻關系，體會描繪了一種怎樣的景色。在這個環節中學生于緊張分析中得到緩解，興趣再一次被激起。結合他們的想象，感受到了月色的皎潔、恬靜并理解了比喻的作用，完成了文章重點內容的分析。

　　6、當學生還沉浸在文章所描繪的美景中時，教師設疑，引起學生更深入的思考來突破的難點。在此設計一個討論題：文中“何夜無月？何夜無竹柏？”顯然與實際不相符，因為并非每夜都能見到月色，每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義？學生分組討論后會明白，月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時時能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，無論在哪里，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”“何處”點明這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取的緣由。在此問題的基礎上進一步追問：“但少閑人如吾兩人耳”中的“閑”應怎樣理解？學生就很容易體會蘇軾樂觀豁達的心境了。

　　7、拓展練習

　　你贊同蘇軾的人生態度，處世之道嗎？自由發言，談談自己的感受。

　　8、作業

　　①搜集有關月亮的詩句。

　　②為蘇軾和張懷民在寺庭步月時設計一段對話。

　　③背誦全文。

　　9、板書

　　寺庭步月——事

　　庭中月景——景寧靜淡泊

　　樂觀豁達——情

　　八、說課綜述

　　以上幾個環節的設計，環環相扣由淺入深，由表及里，與學生的認識規律相符，通過這一課學習，學生不僅感受到月夜美景，還感悟到了積極向上的人生態度。分析過程中，學生愉快的合作學習，多角度的展開思維活動，并且學會了辯證的看待問題，與無形中培養了學生的創新，是利于學生知識、能力、情感發展的。