《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄（通用15篇）
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇1
杭州市余杭實(shí)驗(yàn)小學(xué) 洪春幸
課前，教師和學(xué)生調(diào)侃（具體內(nèi)容保密，嘿嘿……），笑聲不斷。正前方屏幕上打出關(guān)于《三國(guó)演義》的簡(jiǎn)單介紹。
師：孩子們，中國(guó)古代曾經(jīng)有過一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代，是一個(gè)偉大的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——
生齊喊：《三國(guó)演義》
師：今天這節(jié)課我們將要一起的學(xué)習(xí)課文就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事，節(jié)選自《三國(guó)演義》。它就是《三顧茅廬》。來，看老師寫課題。
（老師很認(rèn)真地板書課題，同時(shí)不斷的嘮叨）
師：看好了，“茅”字的橫鉤要比草字頭略微長(zhǎng)一點(diǎn)，這樣才好看，最后一筆是撇；“廬”字的下面是一個(gè)“戶”。憑老師的經(jīng)驗(yàn)，這兩個(gè)只是比較容易寫錯(cuò)的，下面，請(qǐng)大家在書上，課題的右邊各寫一個(gè)，不僅要寫隊(duì)，還要寫好。
（學(xué)生寫字）
師：我看到很多同學(xué)的課本上寫著“已讀課文三遍，”，“認(rèn)真讀過課文，”。看來，這篇課文大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過了，現(xiàn)在我檢查一下，已經(jīng)讀過課文兩遍的請(qǐng)舉手。
（所有學(xué)生迅速舉手）
師：很好，我們接著再檢查，已經(jīng)能保證自己能把課文讀得又對(duì)又通的同學(xué)，請(qǐng)舉手。
（學(xué)生陸續(xù)把手舉了起來，等待片刻，還是有八只小手沒有舉起）
師：看來，有些同學(xué)還是對(duì)自己缺乏自信。（這句話師跟教海泛舟學(xué)的，事先沒征得他的同意：））那么，我們就用兩分鐘時(shí)間，讓這些同學(xué)重新喚起自信，讓自信的同學(xué)更自信。大家來自由的讀課文，只讀那些你認(rèn)為最難讀好的地方，反復(fù)讀，力氣要花在刀口上。
（學(xué)生以哩哇啦地讀課文）
師：時(shí)間到，這會(huì)有自信了嗎？
生：有了！
師：好，我相信你們，免檢通過！不過，我還想讓你們讀課文，不過這次不是朗讀，而是默讀，默讀好，默讀的時(shí)候可以思考一些問題。課題《三顧茅廬》是一個(gè)成語，成語是漢語言的一大特色，含義深刻，比較難于理解。現(xiàn)在，我們就邊讀邊想：“三顧茅廬”是什么意思？提示一下：說的時(shí)候可以用上一些課文中的詞句。開始！
師：差不多了吧，誰來說說？
生：三顧茅廬就是三次來到諸葛亮的家。
師：不錯(cuò)，能加上一個(gè)誰，就更好了！
生：三顧茅廬就是劉備三次來到諸葛亮的茅草屋，想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)。
師：很好，不但加上一個(gè)誰，還把原因也說出來了。要是能說清結(jié)果就更完整了。
生：劉備很仰慕諸葛亮的才干，三次來到諸葛亮的家，懇請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，諸葛亮盛情難缺，答應(yīng)了。
師：對(duì)，這樣就很完整了。你有一個(gè)次用得真好，是哪一個(gè)？
生齊生說：懇請(qǐng)。
師：對(duì)！三顧茅廬，三顧茅廬就是一個(gè)姓劉名備的人，懇請(qǐng)一個(gè)姓諸名葛亮，字孔明的人幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)。（教師邊說邊板書“劉備”、“諸葛亮”、“懇請(qǐng)出山”）對(duì)嗎？
生：對(duì)。
生：不對(duì)。（同時(shí)說）
師：不對(duì)？哪里不對(duì)？
生：不是姓諸——
師：不是姓諸？那姓什么？你說——（指一名學(xué)生說）
生：姓諸。（笑聲）
師：真得姓諸？
生：（撓撓頭）
師：你知道，我為什么讓你來回答嗎？你輕輕的讀讀你媽媽的簽名——
生：申屠春紅
師：諸葛亮姓什么？
生：可能和我媽媽一樣，是復(fù)姓，姓諸葛？！
師：不是可能，就是姓諸葛。
師：古人很有趣，除了姓名外，還有字，諸葛亮，字——
生：孔明
師：劉備，字——
生：玄德
師：張飛，字——
生：翼德
師：關(guān)羽，字——
生：云長(zhǎng)
師：還有，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，還有號(hào)；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。古人的名字比我們現(xiàn)在有趣，是吧？
生：嗯。（好多學(xué)生點(diǎn)頭）
師：那我們下了課，也給自己弄個(gè)字呀，號(hào)啊，什么的。（指一個(gè)學(xué)生）你就號(hào)富春居士吧!（笑聲）
（說明：這節(jié)課是在浙江省富陽市富春三小借班上的）
師：在這個(gè)故事中，有一個(gè)很關(guān)鍵的人物，那就是——
生：劉備
師：你對(duì)他在這個(gè)故事中的表現(xiàn)有一個(gè)怎樣的印象？
生：它表現(xiàn)得很有誠(chéng)意。
生：誠(chéng)心誠(chéng)意
生：很有耐心，很有毅力，很誠(chéng)懇。
師：是啊，那么劉備在三顧茅廬的整個(gè)過程中，其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)。我們一起再來默讀課文，看看哪些地方可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？提示：可以邊讀課文邊用筆畫畫圈圈，這就叫不動(dòng)筆墨不讀書。
（學(xué)生讀書思考）
師：發(fā)現(xiàn)了這些地方了嗎？你發(fā)現(xiàn)了幾處？
生：5處
生：6處
師：體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意了嗎？
生：體會(huì)到了。
師：你準(zhǔn)備怎樣把你體會(huì)到的東西傳達(dá)給我們大家呢？
生：我想通過有感情的朗讀。
生：我想我可以把這種感受說出來。
生：表演也是很好的的辦法。
師：表演？那可是很難的，不僅要念好臺(tái)詞，還得有表情、動(dòng)作，不過，可以試一試。那好，接下來，我們就準(zhǔn)備一下，或者讀，或者說，當(dāng)然也可以演，用你認(rèn)為最佳的方法表達(dá)你體會(huì)到的一些東西。可以一個(gè)人準(zhǔn)備，也可以幾個(gè)人一起準(zhǔn)備，相互提提建議，相互提高，好不好？開始！
（學(xué)生準(zhǔn)備）
師：誰先來？
生：我認(rèn)為從劉備斥責(zé)張飛的話中可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
師：你說具體一點(diǎn)，好嗎？
生：劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去斥責(zé)張飛，說明他對(duì)諸葛亮很誠(chéng)心。
師：劉備和張飛的關(guān)系，你能說的具體一些嗎？
（學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事；教師偷偷地在大屏幕上打出相關(guān)的圖片和文字介紹）
師：是啊，為了諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的兄弟。斥責(zé)，就是——
生：責(zé)備
生：訓(xùn)斥
生：罵人
師：在課文的什么地方？我和你一起來讀讀好嗎？
生：好，在第二小節(jié)，找到了嗎？（笑聲）
師：找到了。我讀張飛，你讀劉備。
（教師像模像樣地朗讀張飛的話“一個(gè)村夫，何必你親自去呢？派個(gè)人把他叫來得了”）
生：（朗讀）“胡說！孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢？”
師：你看到那個(gè)感嘆號(hào)了嗎？該怎么讀？吸一口氣，再讀！
生：（再朗讀）“胡說！孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢？”
師：好！誰還有興趣，也來讀一讀。
（又有兩個(gè)學(xué)生和老師對(duì)讀，效果不錯(cuò)）
師：孔明是當(dāng)今大賢。“大賢”什么意思？
生：（無語）
師：那你們知道管很有錢的人叫什么？
生：大款
師：管那些當(dāng)紅的影星歌星叫什么？
生：（爭(zhēng)先恐后）大腕
師：那么，那些武功很好武德高尚的人叫什么？
生：（大叫）大俠
師：像我這樣的能把菜做得很好的人叫什么？（笑聲）（課前教師和學(xué)生談起過很會(huì)做菜）
生：大廚
師：那些很有才能，德行又很高尚的人，叫——
生：（齊聲大叫）大賢
師：你們不是知道嘛！（笑聲）
師：還有嗎？
生：劉備第三次去的時(shí)候又斥責(zé)了張飛，也可以看出他很誠(chéng)心。
師：對(duì)，而且是大聲斥責(zé)。還想和老師讀一讀嗎？
生：想！
（教師又像模像樣地朗讀張飛的話“哥哥不用去了，我用一根繩子把諸葛亮捆來就是了！”）
生：（朗讀）“你怎么如此無禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”（讀得不錯(cuò)）
師：你讀的最好的地方就在于“你怎么如此無禮？”后面停頓了一下，又改換了一下語氣。你這一停，到讓我想起，劉備在這一停之間會(huì)想一些什么呢？
生：可能在想這個(gè)猛張飛可能壞了我的大事，不能讓他去。
生：我可不能因?yàn)閺堬w的魯莽，讓諸葛亮懷疑我的誠(chéng)心誠(chéng)意。
生：畢竟是兄弟，不能太兇了，他就是這個(gè)脾氣。
……
師：想得真好，一定能讀得更好！誰再來讀？
（教師再次像模像樣地朗讀張飛的話“哥哥不用去了，我用一根繩子把諸葛亮捆來就是了！”還配上了表情、動(dòng)作）
生：（朗讀）“你怎么如此無禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”（有聲有色）
師：（朗讀）“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢？”（配上了表情、動(dòng)作，聲音怪怪的）（笑聲）
生：（朗讀）“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)。”（一幅居高臨下狀）
師：看看，我們演的怎么樣？
生：好！
師：好，怎么還不鼓掌？（笑聲，西里嘩啦的掌聲）
師：還有嗎？
生：劉備的這句話“我冒著風(fēng)雪，就是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回去吧！”天氣這么冷，還去——
師：書上有幾個(gè)描寫天氣的詞，你讀讀——
生：數(shù)九寒天、雪花紛飛，還有天寒地凍。
師：多冷啊，劉備飲食要執(zhí)意前往，多——
生：（和老師一起說）誠(chéng)心啊！
師：還有嗎？
生：劉備第三次來到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來，說明劉備很有誠(chéng)意。
師：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門外，那可是早春，春寒料峭，挺冷的。（教師作恭恭敬敬地等候地樣子，持續(xù)5秒鐘）（笑聲）來，一起等候啊！一起來！
生：（陸續(xù)有學(xué)生站起來，學(xué)老師地樣恭恭敬敬地等候）
師：你等著，別動(dòng)。我想，劉備的人是傻傻地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時(shí)此刻，劉備會(huì)想一些什么？
生：（繼續(xù)站著）
師：我請(qǐng)一位同學(xué)來說，如果你覺得他說的和你想的差不多，那就坐下去。
生：他會(huì)想，待會(huì)兒見了面該怎么說話呢？
生：我怎樣才能讓諸葛亮相信我的誠(chéng)心誠(chéng)意，幫助我完成大業(yè)呢？
師：噢，劉備盡在想一些個(gè)問題。
生：他在想：我已經(jīng)來過三次了，諸葛亮這回該跟我走了吧！
生：為了諸葛亮，我已經(jīng)連張飛都罵了，我的心真得夠誠(chéng)了。它諸葛亮就是一塊石頭，也得備感動(dòng)了！
師：這叫精誠(chéng)所至，金石為開！
師：還有嗎？
生：劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
師：如果不下馬步行就不誠(chéng)心了嗎？
生：不下馬步行，一會(huì)兒見了諸葛亮，就顯得高高在上，不夠誠(chéng)心。
生：還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
師：誠(chéng)心誠(chéng)意還有真有假的？（笑聲）那叫假心假意。
師：還有嗎？
生：劉備回到新野駐地聽說諸葛亮回來了，立即叫人備馬。從立即這個(gè)詞中，也可以看出他的誠(chéng)心。
師：你看，他讀書多仔細(xì)。還有嗎？
生：劉備見到了諸葛亮，趕緊下拜，也可以說明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
師：這正是太感動(dòng)了，我都站不穩(wěn)了，受不了，受不了。（教師作搖搖擺擺狀）（笑聲）
師：（朗讀）“劉備趕緊下拜說：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見，都沒有遇到””你們知道劉備是什么人？
生：大將軍
生：漢朝的皇叔
師：對(duì)，劉備可是皇親國(guó)戚，人稱劉皇叔，他竟然給諸葛亮下跪，諸葛亮是什么人？
生：讀書人
生：普通百姓
師：用張飛的話說，他是“一個(gè)村夫”，用我的話說他就是“一介草民”。現(xiàn)在，劉備竟然給諸葛亮下跪，那足可以感動(dòng)——
生：天地
師：諸葛亮（笑聲）
師：我們來看，劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門外恭候多時(shí)，終于見到了諸葛亮，趕緊下拜……現(xiàn)在，你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會(huì)怎么想？
生：劉備對(duì)我可真是一片誠(chéng)心啊！
生：劉備對(duì)我這么誠(chéng)心，我在他手下做官一定不會(huì)吃虧。
師：嗯，到時(shí)候，他還會(huì)給個(gè)紅包什么的。（笑聲）
生：劉備這么有誠(chéng)意，我就出山吧！
生（女）：我要是一個(gè)女的，我就要嫁給他！（全場(chǎng)大笑）
師：你這是以身相許了。諸葛亮也確實(shí)是對(duì)劉備以身相許。三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮在二十一年后回憶起這段經(jīng)歷，寫下了這樣幾句話：
（大屏幕出示《出師表》節(jié)選）
（隱約聽到鈴聲）
師：（深情朗讀）“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”
師：這段似懂非懂的文字中，那些是寫三顧茅廬這件事的？
生：“三顧臣于草廬之中”
生：“三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”
生：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
師：下課了吧？
生：沒有。
師：（問聽課的老師）下課了嗎？
（聽課的老師搖搖手，又伸出幾根手指）
師：剛才那鈴聲不是下課啊。那本來我們還可以慢慢的來。（笑聲）
師：最后，布置一個(gè)作業(yè) ，背誦《出師表》節(jié)選。
生：啊？
師：啊什么？這可是好東西！背下來！
下課。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇2
第二課時(shí)：
t：你認(rèn)為哪些地方表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”？
s：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺……
t：你這是請(qǐng)他出山之后的“誠(chéng)心誠(chéng)意”，之前呢？
s：“這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！”劉備生氣地說：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”你再幫張飛“嚷一下”
t：自己練一練，看誰來做一次“猛張飛”。
你說張飛嚷時(shí)是怎樣的心情？
s：生氣、討厭（怎么搞的又去了）
個(gè)別讀/齊嚷
t：“捆”只能捆來人卻捆不來人的心啊！劉備怎么說？
s：齊讀
t：這地方能看出劉備誠(chéng)心誠(chéng)意，還有什么地方？
s：“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯。”
t：劉備為何讓他倆在門外等侯？
s：劉備怕他倆打擾諸葛亮，怕張飛鬧堂……
t：是啊，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的，看這個(gè)恭字，（指導(dǎo)識(shí)寫出恭）
誰來表演一下劉備恭恭敬敬……]
s：一生表演（兩手立正站好）
t：一個(gè)劉備，還有不同站法嗎？
s：另一生表演（低頭彎腰，雙手抱拳）
彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬
t：噢，更恭敬，這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
看看書上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚�(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“半天”起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？……一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起啊！齊讀這部分。
s：在等的時(shí)候，張飛……劉備急忙又把他攔了回去。
t：還有哪些地方體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
s：“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。劉備“輕輕”敲門說明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
t：噢，抓住了“輕輕”，連敲門聲都是那么小心翼翼。生怕驚醒了諸葛亮。
s：還有這里也能體現(xiàn)出劉圖示的誠(chéng)心誠(chéng)意。“劉備站在臺(tái)階下等候。”封建社會(huì)是分等級(jí)的。大臣參見皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過是一介村民，劉備卻站在階下，可見他誠(chéng)意。
s：“這次你就不要去了！”張飛是劉備的結(jié)拜兄弟。卻沒聽他兄弟的話，說明諸葛亮比張飛更重要。
t：都突出了諸葛亮更重要。還有一些地方說明劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，他看見你，你看見他了嗎？
s：“冬去春來”劉備在兩兄弟不同意下去的時(shí)候，去了，可見他誠(chéng)心誠(chéng)意。
t：劉備是打馬一路奔去的嗎？
s：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
t：他為什么不騎馬到跟呢？
s：他怕馬蹄驚擾了諸葛亮。
t：劉備不至于半里多路就下馬，說明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。
讀讀看，看誰能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰就是小劉備。
s：讀：“離諸葛亮的住處還有半里多路……才悠然醒來。”
齊讀
轉(zhuǎn)折
t：劉備輕輕敲門輕輕地進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了個(gè)身，又等啊等啊，等了半晌，才悠然醒來，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？
s：劉備想見諸葛亮。
s：劉備見諸葛亮醒來很興備，想馬上進(jìn)去和他討論國(guó)家大事。
t：噢，劉備真是求賢若渴，那諸葛亮到底值不值得劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地去請(qǐng)呢？讀讀最后兩節(jié)。
s：讀最后兩節(jié)。
t：你讀了有何體會(huì)，劉備為何“三顧茅廬”你看出來 了嗎？
s：他得到諸葛亮就像魚兒得水一樣，這叫什么成語？
t：板書（如魚得水）噢，我劉備是條再大的魚，沒有水又有何用啊！
得到諸葛亮就像什么？（板書：拔云見日）
你讀過《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過哪些仗？
s：“火燒赤壁”、“草船借箭”……
t：以少勝多的辦法，都是誰設(shè)計(jì)的，可見諸葛亮對(duì)劉備有多么重要，再讀讀最后一節(jié)。
t：（延伸）劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮。“精誠(chéng)所至，金石為開”這是三國(guó)的故事，那今天我們學(xué)了這故事又有何作用呢？
s：待人誠(chéng)懇，謙虛
s：不要擺架子
s：對(duì)人要尊重……
t：諸葛亮用我們現(xiàn)在的說是什么？（板書：人才）
只有尊重人才，才能干一番大事。
二、請(qǐng)看練習(xí)4
用“來到……只見……”說幾句話。（仿書上寫）
1、提示：寫你去過的地方，三分鐘寫三句話。
2、生寫
3、師檢查擇優(yōu)賞讀：
我來到玉龍河，這里山綿延不斷猶如一條盤旋的龍，這里樹郁郁蔥蔥，河面清澈見底，像一面明亮的鏡子。
4、調(diào)查及作業(yè)（把手放好坐正！）
班里有多少人看過或聽過《三國(guó)演義》故事？（一半）
建議你為買來或借來少兒版本乃至連環(huán)畫，一個(gè)月后，請(qǐng)你們的班主任搞一個(gè)“三國(guó)故事”演講比賽。看誰的故事最能
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇3
【文本解讀】
《三顧茅廬》是則膾炙人口的歷史典故，孩子們或許早有所聞故事梗概；但這僅僅是從情節(jié)上來看。如果從語言文字的角度來看，可能我們的孩子會(huì)有此明彼暗的現(xiàn)象，也就是情節(jié)清晰，語言模糊。
其次，文本中以劉備三兄弟拜訪諸葛亮?xí)r各自不同表現(xiàn)相互襯托，這在原著《三國(guó)演義》中用了兩個(gè)章節(jié)來寫“三顧茅廬”，其實(shí)這都與人物的鮮活體現(xiàn)有關(guān)。也就是不僅僅是突出劉備的禮賢下士，也有張飛的脾氣火暴、為人直率，也有關(guān)羽的重情重義。當(dāng)然我們不否定劉備的主人公地位，只是我之所以提出這個(gè)問題，實(shí)在是要提醒我們的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該以語言文字為基點(diǎn)，而不能過分偏重以情節(jié)來設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。
【設(shè)計(jì)理念】
憑借文本語言，誘發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；體味思考文本，讀出疑問新意。
【課時(shí)目標(biāo)】
1、初讀文本，整體感知；
2、再讀文本，理清脈路；
3、三讀文本，質(zhì)疑鋪墊。
【教學(xué)流程】
一、激趣起思，破題開篇
1、論《三國(guó)演義》，摘錄部分主要人物。
（1）聽說過《三國(guó)演義》嗎？你都知道里面有哪些人物？（劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮）
古人對(duì)自己的名有自己的解釋，表達(dá)自己的志向、志趣，比如劉備，字玄德；關(guān)羽，字云長(zhǎng)；張飛，字翼德；諸葛亮，字孔明。
（2）教師板書以上人物，人物之間畫上“——→”。
形成板書：
劉備 ——→
關(guān)羽 張飛 ——→
——→ 諸葛亮
老師為什么在他們之間畫上了三個(gè)箭頭？請(qǐng)諸葛亮干什么？
請(qǐng)學(xué)生完整地述說。
以上同學(xué)所說的內(nèi)容我們也可以用四個(gè)字來說——
2、揭題開篇：三顧茅廬
請(qǐng)學(xué)生板書課題——三顧茅廬，讀課題，寫課題。
二、初讀課文，整體感知
1、出示諸葛亮《出師表》中的“三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀句子。
（2）“由是感激”，感激誰？為什么感激？
2、自由朗讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
要求：大聲朗讀，字字響亮，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
3、師生交流，整理板書。
感激誰？為什么感激？（要求學(xué)生一次一次說清楚。）
（1）第一次劉備——失望而回；
（2）第二次劉備——怏怏而回；
（3）第三次劉備——虛心求教；
（4）諸 葛 亮——出山輔佐。
形成板書：
（關(guān)羽 張飛 ） —失望而回→
—怏怏而回→
劉備 —虛心求教→諸葛亮
↖出山輔佐↙
三、再讀文本，理清脈路
1、讀寫“失望而回、怏怏而回、虛心求教、出山輔佐”。
2、默讀課文，思考：同樣兩回都沒有遇到諸葛亮，為什么第一次是“失望”？第二次是“怏怏”？
3、師生交流。
（1）第一次的“失望”是見不到人而失落；第二次“怏怏”是見不到人而失落，而且還有點(diǎn)不高興。無論從神色、心情上來看都是不一樣的。
（2）面對(duì)“失望”、“怏怏”時(shí)，劉備打算三訪諸葛亮，這時(shí)候關(guān)羽、張飛的“失望”、“怏怏”都變成了什么？（關(guān)羽、張飛都不耐煩了。）劉備的“失望”、“怏怏”變成了什么？（（恭恭敬敬）
四、三讀文本，質(zhì)疑鋪墊
這一個(gè)不耐煩，那一個(gè)恭恭敬敬，同學(xué)們?cè)趺纯创?/p>
（1）三讀文本。（輕聲讀課文）
（2）質(zhì)疑鋪墊。
讀完課文后，你還發(fā)現(xiàn)了哪些疑問？
問題梳理，深讀鋪墊。
小結(jié)：閱讀的價(jià)值在于思考，思考的起點(diǎn)在于提問。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
能說出比喻句中用來比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系，并通過朗讀體會(huì)比喻的作用。
學(xué)習(xí)課文中景色秀麗宜人的有關(guān)語句，用來到，只見的句式寫一處景色。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過劉備的神態(tài)、語言和動(dòng)作描寫，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
教學(xué)具準(zhǔn)備：
多媒體
主要板書：
7、三顧茅廬
劉備
諸葛亮
誠(chéng)心誠(chéng)意
雄才大略
教學(xué)過程：
師：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了（引導(dǎo)學(xué)生接答：《三顧茅廬》，已板書好課題）
師：三顧茅廬這則故事講了什么內(nèi)容？
（學(xué)生回答）
師：第三次去隆中，劉備是憑什么打動(dòng)諸葛亮。
（引導(dǎo)學(xué)生說出劉備是憑他的誠(chéng)心誠(chéng)意來打動(dòng)諸葛亮的）
（板書：誠(chéng)心誠(chéng)意）
教學(xué)板塊之一
師：劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的？
附：引導(dǎo)要點(diǎn)：
生一：上路之前：當(dāng)張飛嚷著要用一根麻繩把諸葛亮捆來時(shí)
出示：
張飛嚷道：這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！
劉備生氣地說：你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！
劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事，通過比較朗讀突出了他對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求。
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，旨在讓學(xué)生通過劉備的語言，理解劉備對(duì)諸葛亮的敬重和對(duì)賢才的渴求。
生：學(xué)生練讀
指名讀，其他學(xué)生評(píng)讀
角色讀，評(píng)讀
齊讀
生二：見面之前，劉備的所作所為。
離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。劉備讓童子不要驚醒先生自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進(jìn)草堂
（引導(dǎo)學(xué)生讀讀，找出關(guān)鍵詞語，反復(fù)誦讀。從而領(lǐng)悟劉備對(duì)諸葛亮態(tài)度認(rèn)真，恭恭敬敬，體會(huì)他尊重人才、呵護(hù)人才，求賢若渴的品質(zhì)。）
分析：
你能找出一些關(guān)鍵詞嗎？（生找，師劃）
這些詞反映了劉備什么樣的心情？
生答
師：你們能讀好這些話嗎？請(qǐng)練幾遍
生：練讀
師：指名讀
評(píng)讀，
讓學(xué)生體驗(yàn)劉備為了見到諸葛亮既急切又不得不等待的內(nèi)心。
師：還有那些描寫可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重和賞識(shí)
教學(xué)板塊之二
師：請(qǐng)看劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景
出示：（生讀）
他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
這里又有一句（生接：比喻句）
師：把什么比作什么？
生：
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是（諸葛亮）
師：人們稱諸葛亮為（臥龍先生）
師小結(jié)：諸葛亮雖然身居隆中，其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)出山，為統(tǒng)一中原出力。
教學(xué)板快之三
諸葛亮真的是一條騰飛的臥龍嗎，真的很有能耐嗎？誰來說說見面以后諸葛亮向我們展示了什么才華？
見面之后，劉備如魚得水。
生：劉備聽了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后，劉備感到茅塞頓開，像撥開烏云見青天。
你知道劉備在見到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎？
生
所以聽諸葛亮這么一分析，他（學(xué)生接讀）
再讀劉備的'話
學(xué)生練讀
指名讀
評(píng)
齊讀
師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做（師引讀自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺，一起討論天下大事。劉備高興地說：我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！
師：老師知道我們班很多同學(xué)都讀過《三國(guó)演義》，我們一起來說說諸葛亮出山以后的一些故事。
生：學(xué)生交流
（學(xué)生的回答可能會(huì)是書上的，也可能是課外的）
生：諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
出示：劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
這句話特別嗎？
生：這句話用了比喻
師：茅塞頓開就是（生接：撥開云霧見青天）
能使迷茫中的劉備茅塞頓開這樣的計(jì)謀肯定很高。可見諸葛亮很有才華，用一個(gè)成語那就是（生接：雄才大略）
師：我們也有過茅塞頓開的時(shí)候嗎？
（生交流）
有了這樣的體驗(yàn)一定能把劉備的這句話讀好！
學(xué)生練讀
指名讀
評(píng)
如：諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即火燒新野）草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人，他料事如神，膽大心細(xì)。
諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才他（學(xué)生接一些成語）為輔助劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的目標(biāo)，竭盡全力，最后戰(zhàn)死疆場(chǎng)，真是鞠躬盡瘁，死而后已。
出示：一首詩(shī)
教學(xué)板塊之三
遷移練習(xí)
師：隆中美不美？
生：
師：我們一起來研究研究作者為什么會(huì)寫得這么美？
生：學(xué)生默讀研究
交流
（交流時(shí)教師把握：寫了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？）
讀，讀出美感
師：我們也來寫一處景色！
出示：課后練習(xí)
認(rèn)真讀讀課文中描寫隆中景色秀麗宜人的有關(guān)語句，用來到，只見的句式寫一處景色。
師：你最想寫哪一處景色？
生：學(xué)生交流，交流中抓住要點(diǎn)：這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。
交流后學(xué)生習(xí)作。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇5
作者：向陽小學(xué) 許梅芬 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：77
濃濃的語文味——評(píng)董建華老師執(zhí)教的《三顧茅廬》
向陽小學(xué) 許梅芬
語文公開課上成常態(tài)課；語文課應(yīng)該是簡(jiǎn)單的、扎實(shí)的、樸實(shí)的；語文首先是姓“語”。以上觀點(diǎn)都是對(duì)當(dāng)前新課程下的語文課的很實(shí)在的思索。今天我聽了董老師執(zhí)教的《三顧茅廬》很好地體現(xiàn)了以上的觀點(diǎn)，是一堂具有濃濃語文味的語文課。
一、 緊扣“求賢若渴”，自讀自悟
整堂課以學(xué)生為主體，教師盡可能地給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，引導(dǎo)閱讀，各個(gè)環(huán)節(jié)都是以人為本的，教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊、扎實(shí)、有效。學(xué)生圍繞劉備“求賢若渴”這一中心，自由找重點(diǎn)句，抓重點(diǎn)詞自讀自悟，層層深入。看似自由，其實(shí)在課堂中卻能多次看到教師精彩的引領(lǐng)作用，如在學(xué)習(xí)劉備三顧茅廬時(shí)的動(dòng)作語言，讓學(xué)生感悟他的求賢若渴。學(xué)生在自讀感悟了3句句子后，教師適時(shí)地穿插了有關(guān)歷史資料說明“等候的時(shí)間長(zhǎng)”，最后教師又通過師生合作反復(fù)朗讀的方式，突出劉備的“恭恭敬敬”。整堂課師生的合作很常態(tài)，語文味十足。
二、 走進(jìn)人物內(nèi)心，指導(dǎo)朗讀。]
學(xué)習(xí)課文時(shí)，教師抓住文中的關(guān)鍵詞“誠(chéng)心誠(chéng)意”，通過學(xué)生自讀課文、指導(dǎo)讀課文、齊讀、男女聲讀、師生分角色讀等多種讀法，讓學(xué)生從讀中理解課文中的劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”是真的。教師引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)文中重點(diǎn)詞語的體會(huì)，從而走進(jìn)文中人物的內(nèi)心，感受他們當(dāng)時(shí)的想法，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，祈禱了很好的效果，劉備的大聲斥責(zé)，張飛的鹵莽，學(xué)生通過繪聲繪色的朗讀表現(xiàn)得惟妙惟肖。指導(dǎo)朗讀時(shí)，教師著力于學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)，注重思維訓(xùn)練能力的培養(yǎng)。整堂課書聲朗朗，而且朗讀很有層次。
三、 注重課程資源整合，具有大語文觀。
本課中緊緊圍繞劉備的求賢若渴、禮賢下士，教師不時(shí)插入有關(guān)劉備和諸葛亮身份的資料，以及劉備等候諸葛亮?xí)r間的內(nèi)容更有助于對(duì)文本的理解。在課的最后又觀看了劉備和諸葛亮相見的場(chǎng)面，更深地感受到諸葛亮正是被劉備的求賢若渴精神所感動(dòng)才出山輔佐劉備。教師還通過小建議的形式引導(dǎo)學(xué)生收集《三國(guó)演義》中有關(guān)尊重人才的故事。整堂課形成了課前引導(dǎo)——課中指導(dǎo)——課后延伸”的整體探究教學(xué)模式，注重課程資源的整合，突出了以課本為憑借，課內(nèi)打基礎(chǔ)、課外求發(fā)展的現(xiàn)代教學(xué)理論，教師具有大語文的閱讀教學(xué)觀。
四、 研討之處：
劉備在三顧茅廬中有一個(gè)不可缺少的人物——張飛，張飛的鹵莽更突出劉備的誠(chéng)心。教師在教學(xué)中不僅引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本所蘊(yùn)涵的人文思想的感悟，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寫作方法的理解，這就是語文的人文性與工具性的統(tǒng)一的體現(xiàn)。還有教師在引導(dǎo)學(xué)生理解劉備恭恭敬敬等候的時(shí)間之久時(shí)，拓展了一個(gè)資料，這對(duì)文本的理解很有好處，但所呈現(xiàn)的資料的古文，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解一些表示時(shí)間的關(guān)鍵詞，如半晌、時(shí)辰等，這樣的拓展才更有效果。
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《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
2.能說出比喻句中用來比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系，并通過朗讀體會(huì)比喻的作用。
3.感受課文通過人物語言、動(dòng)作刻畫人物形象的寫作方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.感受課文通過語言、動(dòng)作描寫，刻畫劉備尊重人才，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山。
2.學(xué)生理解環(huán)境描寫烘托人物形象。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，誰能用一句話概括，課文主要講了一件什么事？寫劉備第三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。
2.《三顧茅廬》主要講了劉備和諸葛亮的故事，在深入學(xué)習(xí)之前我們有必要了解人物的身份。
3.在課文中，劉備三顧茅廬，其心到底有多誠(chéng)，其意到底有多真？就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，走近劉備，聽其言，觀其行，感其心，這也就是說聽聽劉備在請(qǐng)諸葛亮出山的時(shí)候說了什么，做了什么，感受劉備的心意。
二、悟語言，感受拜訪前初印象
1.誰來讀一讀第2自然段？
2.朗讀指導(dǎo)張飛的話
讀書應(yīng)該讀出人物的特點(diǎn)，看看提示語，張飛是怎么說這句話的？（理解“嚷”：大聲叫）那應(yīng)該怎么讀？（指讀）
就這一句話讓你看到了一個(gè)什么樣的張飛？（魯莽、急躁、粗魯）
張飛說的這句話里面哪個(gè)動(dòng)作最能表現(xiàn)他的魯莽、粗魯？（“捆”），再讀一讀，讀出莽張飛的感覺。（指讀）
一句話，一個(gè)字就刻畫了一個(gè)鮮活的人物，這就是名著的魅力！（齊讀）
3.指導(dǎo)朗讀劉備的話
從劉備的話中，你聽出了什么？（指讀）（生氣、尊重人才、求賢若渴）
劉備和關(guān)羽、張飛是什么關(guān)系？當(dāng)年桃園三結(jié)義，這么多年南征北戰(zhàn)，同生共死，手足情深，現(xiàn)在劉備竟然為了諸葛亮去責(zé)怪自己生死兄弟，這足以說明劉備對(duì)人才的——
一句斥責(zé)之言，我們聽出的是劉備對(duì)人才的渴求與尊重啊！（齊讀2小節(jié)） 二、品動(dòng)作，感受等候時(shí)的深印象
1.過渡：劉備拜訪賢才的誠(chéng)心不僅表現(xiàn)在他對(duì)張飛的斥責(zé)之言中，還表現(xiàn)在他許多細(xì)微的動(dòng)作中，請(qǐng)大家默讀第三自然段，看看從哪些地方能感受到劉備對(duì)賢才的敬重與誠(chéng)心？用筆畫出來。
2.交流
▲下馬步行
“一里”是500米，“半里”就是多少米？（250米）“半里多路”就是三百米左右。補(bǔ)充介紹：古代人看到特別有地位或自己特別敬仰的人，文官就會(huì)落轎，武官就會(huì)下馬，以表示極大的尊敬。這么遠(yuǎn)的路，他為什么不一直騎馬到跟前呢？現(xiàn)在，劉備遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就下馬步行，說明什么？（他怕馬蹄驚擾了諸葛亮，騎在馬上有高高在上之感。）
這一切，諸葛亮看得見嗎？萬一諸葛亮不肯出山，這段路不是白走了嗎？（越是看不見，越能體現(xiàn)劉備訪求賢才的“誠(chéng)心誠(chéng)意”）讓我們讀好這句話。（指讀、齊讀）
▲兩個(gè)“輕輕地”
輕輕敲門：使敲門聲不要太大，體現(xiàn)了對(duì)賢者的禮貌、尊重。
輕輕地走進(jìn)去：盡量放輕腳步，防止驚醒先生。
▲恭敬等候（這段話還有一個(gè)詞也能表現(xiàn)出劉備對(duì)諸葛亮的尊敬，是什么詞）
（出示“恭恭敬敬”）一起讀這四個(gè)字。“敬”就是（尊敬）“恭”字下面是什么？（“心”）發(fā)自內(nèi)心的尊敬，讀好這個(gè)詞。
想想劉備是怎樣站的？誰來表演一下（身體直立、微微低頭，雙手抱拳，很有禮貌）這就是恭恭敬敬
讓我們自己在下面讀一讀這段話，感受一下劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意以及對(duì)人才的尊重。（練讀、指讀、齊讀）
劉備就這樣恭恭敬敬地站了多久？ “半晌”就是好長(zhǎng)一會(huì)，起碼也得一個(gè)小時(shí)，“又等了一個(gè)時(shí)辰”如果讓你站這么長(zhǎng)時(shí)間，你會(huì)覺得怎樣？《三國(guó)演義》原著中用了四個(gè)字“渾身倦困”。
這是怎樣一幕動(dòng)人的情景啊！
一個(gè)在草堂上躺著，一個(gè)在臺(tái)階下——
一個(gè)是普普通通的平民百姓，一個(gè)是赫赫有名的——
一個(gè)是27歲的毛頭小伙，一個(gè)是——
從這些鮮明的對(duì)比中，我們都感受到了劉備的——禮賢下士、誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴。有沒有同學(xué)能從朗讀中讓我們感受到劉備十分尊重諸葛亮。
3.師小結(jié)：尊重人才用好人才，方能成就大業(yè)。所以“三顧茅廬”這個(gè)成語到今天也成為尊重人才，求賢若渴的專用成語了。劉備下馬步行走出了誠(chéng)心，恭恭敬敬等出了誠(chéng)意，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)了。讓我們一起讀一下屏幕上的片段，感受一下劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意和尊重人才。（板書）
三、想形象，感受相見后的歡愉
1. 過渡：見面后，諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備——
2.引讀第4自然段，說說諸葛亮是個(gè)怎樣的人，為什么值得劉備這樣去請(qǐng)？（板書）
3.出示：“劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。”
三顧茅廬前，劉備對(duì)天下形勢(shì)看得清嗎？就像濃濃云霧遮住了青天，層層茅草堵塞了心口，而現(xiàn)在，聽了諸葛亮的一番話，劉備一下子就明白了，就像——堵在心口的茅草立刻（消失了）這就叫——茅塞頓開。難怪劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說——
4.出示：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”
就像魚兒得到水一樣，概括成一個(gè)成語就是——（如魚得水）
魚和水是什么關(guān)系？誰是魚？誰是水？劉備把自己比作魚，把諸葛亮比作水，想說明什么？
這兩句話，既是寫劉備，又是寫誰？其實(shí)文中還有一個(gè)地方也寫了諸葛亮。
5.出示：只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。”
（引讀）那里的山岡——，幾片松林——，潺潺的.溪水——、茂密的竹林——，景色——。
明明寫的是隆中的美景，哪里寫了諸葛亮？其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）人們恰好稱諸葛亮為——（臥龍先生）諸葛亮雖然身居隆中，其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山。
諸葛亮為人剛毅如山，正直如松，心明如水，謙遜如竹，與山岡、松柏、溪水、翠竹是何等相似；尤其是將蜿蜒起伏的山岡比作一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫作上叫：環(huán)境烘托。讓我們美美地再讀這一段文字。（齊讀）
四、總結(jié)全文
同學(xué)們，你們看，作者通過人物的語言和動(dòng)作，把一個(gè)“誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才”的劉備的形象寫得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。通過對(duì)環(huán)境描寫、比喻的修辭手法寫出了諸葛亮的雄才大略。看來，要把握人物形象，大家要抓住人物的語言、動(dòng)作，可適當(dāng)進(jìn)行環(huán)境描寫，運(yùn)用比喻等修辭手法。
五、背誦環(huán)境描寫片段
他們來到隆中，只見那里的山岡（ ），好像（ ）。岡前幾片松林（ ），（ ）的溪流（ ），（ ）竹林（ ），景色（ ）。
六、布置作業(yè)
1.熟讀課文，背誦三四自然段
2.重溫《三國(guó)演義》
板書： 8三顧茅廬
（語言、動(dòng)作） 劉備 誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才
（環(huán)境、比喻） 諸葛亮 雄才大略
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇7
之二
作者：語文教研組
教學(xué)要求：
1、能正確流利、有感情地朗讀，并能按事情的發(fā)展順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語，掌握多音字：“塞”。
3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來到……只見……”的句式寫一處景色。
4、通過朗讀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理解性診斷與矯治，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
通過對(duì)語言文字的理解品味，體會(huì)劉備求才若渴的心情。朗讀出劉備虔誠(chéng)的心情。
教學(xué)過程 ：
一、揭題，基礎(chǔ)性診斷
1、板書課題，解題：“茅廬”即“草房子”；“顧”即“拜訪”
2、你知道“三顧茅廬”的故事嗎？說說你搜集到的有關(guān)資料。
二、初讀課文，自主性學(xué)習(xí)診斷
1、自由讀課文，讀通課文中的生字，語句。
2、檢查，進(jìn)行群體性診斷與矯治。
（1）認(rèn)讀生字。
（2）認(rèn)讀詞語。
（3）指名分段朗讀課文。
（4）說說課文主要講了什么？
3、朗讀課文。
三、精讀感悟，理解性診斷與矯治
（一）學(xué)習(xí)第1自然段。
1、自由讀課文，你知道了什么？
2、討論，群體診斷與矯治。
3、集體朗讀。
（二）、學(xué)習(xí)第2自然段。
1、看多媒體課件。注意人物各自的性格特點(diǎn)。
2、討論：張飛魯莽劉備對(duì)諸葛亮敬重
3、讀課文，同桌討論，課文是怎樣描寫人物的。
4、討論：群體診斷與矯治
張飛：嚷、捆
劉備：第三次拜訪，訓(xùn)斥張飛
5、分角色朗讀課文。
（三）、學(xué)習(xí)第3自然段。
1、自由讀課文，你讀懂了什么？
2、討論：群體診斷與矯治。
環(huán)境烘托：
a、看圖，感受景色宜人，出示比喻句“那天的山岡……臥龍”把什么比作什么？體會(huì)諸葛亮的性格及胸才大略。
b、感情朗讀。
細(xì)節(jié)描寫：
a、從哪些詞看出（諸葛亮是劉備訪求的賢士）劉備對(duì)人才的尊重。虔誠(chéng)。
(下馬步行、輕輕敲門、輕輕的走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))
b、看多媒體課件，進(jìn)一步感受。
c、指導(dǎo)朗讀
（四）、學(xué)習(xí)第4自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討論：群體性診斷與矯治。
“劉備聽了……像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情的朗讀。
（五）、學(xué)習(xí)第5自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討論：群體性診斷與矯治。
“我得到……，就像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情地朗讀。
四、指導(dǎo)復(fù)述課文，自主性診斷與矯治。
1、師引述，學(xué)生接著往下說。
2、同桌練說。
3、指名復(fù)述。
五、課外延伸，發(fā)展性診斷。
你還知道《三國(guó)演義》中關(guān)于諸葛亮的故事嗎？
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇8
教學(xué)要求：
1、能正確流利、有感情地朗讀，并能按事情的發(fā)展順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語，掌握多音字：“塞”。
3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來到……只見……”的句式寫一處景色。
4、通過朗讀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理解性診斷與矯治，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
通過對(duì)語言文字的理解品味，體會(huì)劉備求才若渴的心情。朗讀出劉備虔誠(chéng)的心情。
教學(xué)過程：
一、揭題，基礎(chǔ)性診斷
1、板書課題，解題：“茅廬”即“草房子”；“顧”即“拜訪”
2、你知道“三顧茅廬”的故事嗎？說說你搜集到的有關(guān)資料。
二、初讀課文，自主性學(xué)習(xí)診斷
1、自由讀課文，讀通課文中的生字，語句。
2、檢查，進(jìn)行群體性診斷與矯治。
（1）認(rèn)讀生字。
（2）認(rèn)讀詞語。
（3）指名分段朗讀課文。
（4）說說課文主要講了什么？
3、朗讀課文。
三、精讀感悟，理解性診斷與矯治
（一）學(xué)習(xí)第1自然段。
1、自由讀課文，你知道了什么？
2、討論，群體診斷與矯治。
3、集體朗讀。
（二）、學(xué)習(xí)第2自然段。
1、看多媒體課件。注意人物各自的性格特點(diǎn)。
2、討論：張飛魯莽劉備對(duì)諸葛亮敬重
3、讀課文，同桌討論，課文是怎樣描寫人物的。
4、討論：群體診斷與矯治
張飛：嚷、捆
劉備：第三次拜訪，訓(xùn)斥張飛
5、分角色朗讀課文。
（三）、學(xué)習(xí)第3自然段。
1、自由讀課文，你讀懂了什么？
2、討論：群體診斷與矯治。
環(huán)境烘托：
a、看圖，感受景色宜人，出示比喻句“那天的山岡……臥龍”把什么比作什么？體會(huì)諸葛亮的性格及胸才大略。
b、感情朗讀。
細(xì)節(jié)描寫：
a、從哪些詞看出（諸葛亮是劉備訪求的賢士）劉備對(duì)人才的尊重。虔誠(chéng)。
(下馬步行、輕輕敲門、輕輕的走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))
b、看多媒體課件，進(jìn)一步感受。
c、指導(dǎo)朗讀
（四）、學(xué)習(xí)第4自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討論：群體性診斷與矯治。
“劉備聽了……像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情的朗讀。
（五）、學(xué)習(xí)第5自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討論：群體性診斷與矯治。
“我得到……，就像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情地朗讀。
四、指導(dǎo)復(fù)述課文，自主性診斷與矯治。
1、師引述，學(xué)生接著往下說。
2、同桌練說。
3、指名復(fù)述。
五、課外延伸，發(fā)展性診斷。
你還知道《三國(guó)演義》中關(guān)于諸葛亮的故事嗎？
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇9
《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時(shí)，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
在教學(xué)過程中，為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，我在教學(xué)的過程適時(shí)地插入了片段欣賞：
1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí)，通過朗讀，學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，這時(shí)我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時(shí)說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人再拜而說誓約："念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！"學(xué)生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對(duì)閱讀《三國(guó)演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。
2、在了解了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，體會(huì)了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容，提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的品味和欣賞，我又不失時(shí)機(jī)地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學(xué)生：劉備這樣誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè)，諸葛亮被劉備的精神所感動(dòng)，終于答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎？（學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事）如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國(guó)演義》。學(xué)生通過閱讀，既對(duì)課文的內(nèi)容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。
3、在課文上完后，學(xué)生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時(shí)機(jī)，利用閱讀課開展了一次《講三國(guó)故事》的活動(dòng)，這不僅是對(duì)文本的一種升華，而且?guī)?dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還大大激發(fā)了孩子們對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國(guó)風(fēng)。"
生字教學(xué)的幾個(gè)層次
生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)中最重要的一個(gè)板塊。如果生字詞的教學(xué)不過關(guān)，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級(jí)的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí)，使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過程中學(xué)會(huì)掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國(guó)語言文字的魅力，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。
課標(biāo)中指出：“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的的語言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給兒童的識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”在識(shí)字教學(xué)中，教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)、原有的知識(shí)水平上自主的識(shí)字。教生字，教師常用的幾個(gè)環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識(shí)記生字——擴(kuò)展運(yùn)用生字 ——讀文鞏固生字。這幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運(yùn)用。各個(gè)環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調(diào)動(dòng)情感，做到張弛有度、富有情趣。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇10
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
師：昨天大家一起興趣盎然地學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》，能談?wù)勀愕膶W(xué)習(xí)感受或收獲嗎？
生：我知道了劉備三次誠(chéng)心誠(chéng)意去請(qǐng)諸葛亮輔助自己完成統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)，諸葛亮出山后，劉備很高興。
師：真好，你了解了課文的主要內(nèi)容，把課文讀“薄”了。
生：我學(xué)到了張飛和關(guān)羽脾氣急，尤其是張飛，一開始對(duì)諸葛亮的態(tài)度很不好，不像劉備那樣尊重人才。
生：學(xué)課文后我知道了諸葛亮雄才大略、神機(jī)妙算，是當(dāng)時(shí)的一個(gè)了不起的人物。
師：是啊，我們把諸葛亮這樣有才能的人叫做“賢人”。
生：我學(xué)到了劉備為了求得諸葛亮這個(gè)人才三次誠(chéng)心誠(chéng)意地去邀請(qǐng)。
師：是啊，劉備誠(chéng)心誠(chéng)意地“求賢”，讓我們感動(dòng)。今天我們一起來學(xué)一篇關(guān)于悼公“求賢”的__——《祁黃羊》。
生：齊讀課題。
二、初讀感知
師：請(qǐng)大家認(rèn)真地自讀課文，按照習(xí)慣，讀通課文，做上相關(guān)記號(hào)。（收獲、注意點(diǎn)、疑點(diǎn)）
師：把你學(xué)習(xí)的所得告訴大家，好嗎？
生：我想提醒同學(xué)們幾個(gè)多音字。“落下了毛病”中的“落”讀lào,解狐的`“解”讀xiè。
師：真好，很細(xì)心啊！
生：我學(xué)會(huì)了“辭職”一詞的意思，辭職就是說辭去職務(wù)，所以悼公才要重新選人擔(dān)任中軍尉。
……
師：（出示小黑板）一起讀讀黑板上的這些詞語、短語或人名吧。（征伐辭職舉薦慎重興亡合適出以公心內(nèi)舉不避仇，外舉不避親祁黃羊悼公解狐祁午）
生：齊讀。（有部分學(xué)生把“興亡”的興讀成了“xìnɡ”）
師：再讀這個(gè)詞語；“興亡”（結(jié)果全讀成了“xìnɡ”）到底應(yīng)該怎么讀呢？我們一起看一看這個(gè)詞語所在的句子，自己去體會(huì)體會(huì)其中的意思。
生：應(yīng)該讀，因?yàn)開_說“國(guó)家的興亡”是指國(guó)家的興旺、興盛和衰敗、滅亡，根據(jù)意思應(yīng)該讀“xīnɡ”
師：很好，能從意思去想字的讀音。課文中說什么關(guān)系著國(guó)家的興亡？
生：中軍尉的人選關(guān)系著國(guó)家的興亡，因?yàn)橹熊娢镜穆氊?zé)很重大。
師：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。中軍尉的職責(zé)更是重大，所以祁黃羊薦賢時(shí)不得不慎重，你能到課文中找到“慎重”的近義詞嗎？（鄭重）“鄭重”一詞在文中出現(xiàn)了幾次？找到所在的句子讀一讀，想一想“鄭重”一詞的意思。（生找句子，讀句子。）
生：鄭重就是說話時(shí)語氣很認(rèn)真，表情很嚴(yán)肅。
生：很認(rèn)真的意思。
生：就是很謹(jǐn)慎，很嚴(yán)肅。
師：為什么你覺得有謹(jǐn)慎、嚴(yán)肅的意思？能聯(lián)系課文告訴我嗎？
生：我發(fā)現(xiàn)了祁黃羊每次“鄭重”地說之前都要“想了想”，他是在思考之后才說的話應(yīng)該是正確的。所以鄭重一詞應(yīng)該是認(rèn)真謹(jǐn)慎嚴(yán)肅的意思。
師：能聯(lián)系課文具體的句子來理解，真棒！那么祁黃羊分別鄭重地舉薦誰擔(dān)任中軍尉的？
生：祁黃羊兩次薦賢分別了推舉了解狐和祁午。
師：你知道解狐、祁午和祁黃羊的關(guān)系嗎？
生：解狐是祁黃羊殺父仇人，而祁午是祁黃羊的兒子？
生：我不明白祁黃羊，父之仇人不共戴天，怎么能選解狐呢？推舉親生兒子擔(dān)任國(guó)家要職，他就不怕天下人誤解嗎？
師：這個(gè)問題問得很好，為什么祁黃羊“內(nèi)舉不避仇，外舉不避親”？你能用黑板上的詞語用“因?yàn)椤浴钡木涫礁嬖V大家嗎？
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇11
一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣
課前：播放《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》與片頭畫面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，再現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)下文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、精讀感悟，體會(huì)誠(chéng)意
1、師：劉備帶著兩個(gè)義弟去隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但去了兩次都未能見著諸葛亮的面。冬去春來，劉備決定第三次前往隆中，這次終于成功了。劉備是憑什么打動(dòng)了諸葛亮？
（主要引導(dǎo)學(xué)生說出劉備是憑他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”來打動(dòng)諸葛亮的，紅筆板書：誠(chéng)心誠(chéng)意）
2、師：那么其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)。現(xiàn)在就讓我們?cè)俅斡眯淖x一讀課文，看看哪些語句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
提示：可以邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子，把你深有感觸的詞語圈出來，在邊上寫寫你的感受，這就叫不動(dòng)筆墨不讀書。
（1）出示：
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！”
劉備生氣地說：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
師：劉備和張飛是什么關(guān)系？
師：劉備為什么要責(zé)備張飛？（劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事）
師：劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說明他對(duì)諸葛亮——（很有誠(chéng)心）。
師：該怎樣讀好這兩個(gè)人的對(duì)話呢？誰來做一次“猛張飛”？你說說張飛嚷時(shí)是怎樣的心情？（生氣、討厭、怎么搞的，又要去請(qǐng)？）
師：“捆”只能捆來人，卻捆不來人的心呀！劉備怎么說的？（齊讀）
師：讓我們配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。（男生讀張飛，女生讀劉備）
師：張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同。這一鮮明的對(duì)比更突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求。文中還有什么地方看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意呢？
（二）到隆中，耐心等候。
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。……劉備讓童子不要驚醒先生……自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進(jìn)草堂……
分析：
生：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
師：半里是多少米？（250米）“半里多路”就是三百米左右。他為什么不騎馬到跟前呢？
生：他怕馬蹄驚擾了諸葛亮。
師：劉備離諸葛亮的住處還有半里多路，就下馬步行。這說明他——（他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。）
師：還有哪些地方體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
生：“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。劉備“輕輕”敲門說明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
師：噢，抓住了“輕輕”，連敲門聲都是那么小心翼翼。生怕驚醒了諸葛亮。還有哪些地方？
生：“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯。”
師：劉備為何讓他倆在門外等侯？
生：劉備怕他倆打擾諸葛亮，怕張飛鬧堂……
師：是啊，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的？誰來表演一下劉備恭恭敬敬……]
生：一生表演（低頭彎腰，雙手抱拳）
師：彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬。這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
師：看看書上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚�(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“半天”起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？……一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起啊！
生：還有這里也能體現(xiàn)出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。“劉備站在臺(tái)階下等候。”封建社會(huì)是分等級(jí)的。大臣參見皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過是一介村民，劉備卻站在階下，可見他誠(chéng)意。
讀讀看，看誰能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰就是小劉備。
生齊讀：“離諸葛亮的住處還有半里多路……才悠然醒來。……”
轉(zhuǎn)折
師：劉備輕輕敲門輕輕地進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了個(gè)身，又等啊等啊，等了半晌，才悠然醒來，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？
生：劉備想見諸葛亮。
生：劉備見諸葛亮醒來很興奮，想馬上進(jìn)去和他討論國(guó)家大事。
師：誰能用一個(gè)成語形容他此刻的心情？（迫不及待）
（三）見面后，茅塞頓開。
師：噢，劉備真是求賢若渴，那諸葛亮到底值不值得劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地去請(qǐng)呢？讀讀最后兩節(jié)。
生：讀最后兩節(jié)。
師：劉備迫不及待地想要見到諸葛亮，想要聽他的高見，諸葛亮有何高見？（生回答）
之后播放PPT
師：（出示圖片）當(dāng)時(shí)曹操在北，孫權(quán)在南，諸葛亮要?jiǎng)湎饶孟虑G州為家，再奪取西川建立基業(yè)，和曹操、孫權(quán)形成三分天下之勢(shì)，最后實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。這就是歷史上有名的三分天下、最后取勝的“隆中決策”。
師：劉備沒見到諸葛亮前，他對(duì)天下形勢(shì)是怎樣的一種感覺？現(xiàn)在呢？
出示句子：劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
師： “茅塞頓開”是什么意思？
師：這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？這就叫（板書：拔云見日）
生齊讀這句話。
師：作者這樣描寫劉備當(dāng)時(shí)的心理，對(duì)表現(xiàn)諸葛亮起到了什么作用？（板書：雄才大略）
師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做——（師引讀——自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺，一起討論天下大事。劉備高興地說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”
你讀了有何體會(huì)，劉備為何“三顧茅廬”你看出來了嗎？
生：他得到諸葛亮就像魚兒得水一樣，這叫什么成語？（如魚得水）
師：噢，我劉備是條再大的魚，沒有水又有何用啊！
你讀過《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過哪些仗？（出示幻燈片）“火燒赤壁”、“草船借箭”……
師：諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他——（學(xué)生接一些成語）才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)……（夸諸葛亮）
諸葛亮輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原”的目標(biāo)，竭盡全力，最后戰(zhàn)死疆場(chǎng)，真是——鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮對(duì)劉備有多么重要，再讀讀這句話。
師：（延伸）劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮。“精誠(chéng)所至，金石為開”這是三國(guó)的故事，那今天我們學(xué)了這故事又有何作用呢？
生：待人誠(chéng)懇，謙虛
生：不要擺架子
生：對(duì)人要尊重……
師：只有尊重人才，才能干一番大事。（板書：尊重人才 禮賢下士）
師：課文有一處秀麗的環(huán)境描寫，你找到了嗎？請(qǐng)看劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示：（生讀）
他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
這里又有一句——（生接：比喻句）
師：把什么比作什么？
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）
師：人們稱諸葛亮為——（臥龍先生）
師小結(jié)：諸葛亮雖然——身居隆中，其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山，為統(tǒng)一中原——出力。
師：隆中美不美？
師：我們一起來研究研究作者為什么會(huì)寫得這么美？
生：交流（交流時(shí)教師把握：寫了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？）
師小結(jié)：山岡蜿蜒、松林疏疏朗朗，溪流清澈、竹林青翠，這些景象與隱居其中的諸葛亮的品格多么協(xié)調(diào)啊！因?yàn)橹T葛亮為人剛毅，執(zhí)法嚴(yán)明，敢于抗?fàn)帲瑥牟黄埱遥睙o私，正好與山岡、松柏、清流、翠竹相媲美；尤其是將山岡的蜿蜒起伏比喻為宛如一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫作上叫——（環(huán)境烘托）讓我們美美地再讀這一段文字。
生讀，讀出美感。（配上畫面）
師：我們也來寫一處景色！
出示：課后練習(xí)：認(rèn)真讀讀課文中描寫隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語句，用“來到……，只見……”的句式寫一處景色。師：你最想寫哪一處景色？
生：學(xué)生交流，交流中抓住要點(diǎn)：這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。
交流后學(xué)生習(xí)作。
三、拓展延伸
歸納：諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他為輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)”的大業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。有人寫了這樣一幅對(duì)聯(lián)來贊美這則歷史故事，齊讀：
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀通課文，理解重點(diǎn)詞，借助課題，整體把握課文的主要內(nèi)容。
2. 聯(lián)系上下文，補(bǔ)充提示語，從劉備的言語角度感受他誠(chéng)心誠(chéng)意相請(qǐng)諸葛亮出山。
教學(xué)流程：
一、談話引入：釋題
1、師：今天我們一起學(xué)習(xí)“三顧茅廬”的故事，它選自四大名著之一——《三國(guó)演義》。
2. 釋題：“顧”：拜訪 “茅廬”：用茅草搭建的房舍
誰拜訪誰的茅廬？（劉備 諸葛亮）
誰能連起來說課題的意思？你還想知道故事的什么？（原因、經(jīng)過、結(jié)果）
二、 初讀整體把握：
1. 師：那趕快用心快速的讀故事吧！去文中找找吧。
2. 生初讀
3. 交流：
（1）主要內(nèi)容：_________ ，_________
（原因） （事件）
_________。
（結(jié)果）
（2）主要內(nèi)容：_________ ，_________
（原因） （事件）
第一次（ ），第二次（ ），第三次（ ）（經(jīng)過）懇請(qǐng)他出山。
（結(jié)果）
4、點(diǎn)撥相關(guān)的字詞： 仰慕 輔佐 怏怏……
三、抓言語，感受劉備的求賢若渴
1、師：劉備三顧茅廬，懇請(qǐng)諸葛亮出山。但你知道嗎？此時(shí)諸葛亮過著怎樣的生活？（生先說，后師出示）
出示句子駕小舟于江湖之中，訪名僧于山嶺之上，尋朋友于村落之間，樂琴棋于洞府之內(nèi)。生讀后，師問：這是一種怎樣的生活？（無憂無慮，逍遙自在，與世無爭(zhēng)……）
師：是啊，到底是什么讓他過上勞神的日子呢？劉備的哪些語言感動(dòng)著諸葛亮呢？請(qǐng)用心讀讀一到四自然段。請(qǐng)你找到劉備的話，在旁邊寫上自己的感受！生讀一至四小節(jié)，找言語，寫感受
交流
師：劉備的哪些語言會(huì)感動(dòng)著諸葛亮呢？
預(yù)設(shè)之一：劉備斥責(zé)他：“胡說！孔明是當(dāng)今大賢，怎么可以隨派個(gè)人去呢？”在張飛的眼中，孔明是個(gè)什么樣的人？（一個(gè)村夫）
所以張飛會(huì)怎樣說呢？（不屑，很瞧不起，淡淡……）而在劉備的眼中呢？（當(dāng)今的大賢：非常有道德，非常有才能）
理解“斥責(zé)”（責(zé)備） 斥責(zé)的背后，我們讀懂了什么？（劉備的仰慕）
預(yù)設(shè)之二：劉備說：“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回去吧！”這“風(fēng)雪”一詞告訴我們當(dāng)時(shí)正處在怎樣的環(huán)境？（數(shù)九寒天，雪花紛飛，天寒地凍）師：劉備正是冒著這樣的風(fēng)雪來表明自己的誠(chéng)意，因此，當(dāng)張飛埋怨天寒地凍時(shí)，劉備會(huì)是怎樣的表情呢？引讀：劉備嚴(yán)肅的說 _________；劉備生氣的說_________ ；劉備真誠(chéng)的說 _________；
預(yù)設(shè)之三：劉備大聲斥責(zé)說：“你怎么如此無禮，這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”引導(dǎo)：這“大聲斥責(zé)”想告訴張飛什么？“斥責(zé)”的背后說明了什么？（表示自己的決心）師：是的，劉備就有這么一顆熱心，一片決心，一顆誠(chéng)心！請(qǐng)你聯(lián)系上下文，補(bǔ)上合適的提示語，讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。指名分角色讀（張飛 劉備 一起讀語言）
預(yù)設(shè)之四：師：正因?yàn)閯淙绱苏\(chéng)心誠(chéng)意，才會(huì)第三次拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬的站在房門臺(tái)階下等，可張飛還是耐不住性子，說：（生讀）“如果劉備聽到了一定會(huì)說____________！”生根據(jù)上下文想象說話。
四、回歸整體，拓展：
1.師：正是劉備斥責(zé)張飛表決心，天寒地凍寫熱心，正是擁有求賢若渴的誠(chéng)心，諸葛亮出山了。他出山后做了什么呢？
2、出示：
火燒新野 草船借箭 六出祁連山 七擒孟獲 舌戰(zhàn)群儒 火燒赤壁 智取漢中 收復(fù)南疆 空城計(jì) 三氣周瑜 鞠躬盡瘁 死而后已……
3.存疑：下節(jié)課我們將從劉備的行為中感受他的誠(chéng)心，孔明的感動(dòng)所在。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇13
教材分析: 《三顧茅廬》是第十一冊(cè)最后一組教材的第二篇重點(diǎn)講讀課文。本課選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說名著《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實(shí)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、揭題解題，介紹課文的時(shí)代背景。
2、初讀課文，以初步感知課文，了解課文大意。
3、理清文章脈絡(luò)，知道劉備是三次拜訪諸葛亮。
4、學(xué)習(xí)劉備第一次拜訪諸葛亮。
二、教學(xué)過程：
（一）揭題解題。
1、解釋“顧”、“茅廬”的意思。
2、簡(jiǎn)介課文時(shí)代背景。
（二）初讀課文，了解大意。
1、要求：（1）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。（2）課文主要寫了一件什么事？（3）談?wù)勀銓?duì)劉備的初步印象。（小黑板出示）
2、交流。
（三）理清文章脈絡(luò)。
可以問：你讀懂了什么？學(xué)生可能說，我讀懂了劉備是三次拜訪諸葛亮，再問：還有哪些同學(xué)也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)？誰來告訴大家哪三次？以自然而然地理清文章脈絡(luò)。
（四）學(xué)習(xí)一顧。
1、指名讀第一段，其余同學(xué)劃出劉備言行的句子。
2、交流。
3、選擇自己喜歡的朗讀方式，再讀讀第一段。
4、談?wù)勀銓?duì)一顧中劉備的印象。
（五）布置作業(yè)：完成作業(yè)本1、2、3題。
第二課時(shí)
一、教學(xué)理念：
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍，探索自主探究的開放的課堂模式。
2、以語言材料為載體，以課文為“例子”，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓每位學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2、能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽說讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3、情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒堅(jiān)持不懈）。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
理解劉備的'求賢若渴、禮賢下士的精神。
五、教學(xué)過程：
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入，披文入情。
1、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，還深入地學(xué)習(xí)了“劉備一訪諸葛亮”。
2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎？研究什么？（略）要研究劉備，還涉及到他的弟弟張飛，那么，我們?cè)趺磥硌芯窟@兩個(gè)人物呢？讓學(xué)生說，通過閱讀，抓住人物言行、神態(tài)等來理解。
（二）自主選擇，合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，尋找自己的合作伙伴，研究自己感興趣的人物，深入學(xué)習(xí)課文，完成填表。（把表格發(fā)給學(xué)生。）
一顧
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇14
尊敬的各位評(píng)委，各位老師：
大家好！
今天我說課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說課。
一、說教材地位：
這篇課文是長(zhǎng)春版語文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語文教材中占據(jù)著重要的地位。小說教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。
二、說教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
長(zhǎng)春版語文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說的方法。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：
1、知識(shí)與能力
體會(huì)小說精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。
2、過程與方法
學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。
4、教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)小說精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說的常用方法。
5、教學(xué)難點(diǎn)
把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。
三、說教法和學(xué)法
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：
閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用
啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。
板書及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問題和要點(diǎn)形象化。
擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。
四、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課：
在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。
首先提出問題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語是出自《出師表》。《出師表》是長(zhǎng)春版語文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽到二十一年來的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。
2、整體感知
（1）選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。
它是中國(guó)語文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。
（2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文
復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜怼Ｂ爩戧P(guān)鍵詞語，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：
親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸
光陰荏苒 頓開茅塞 衣襟盡濕
3、精讀賞析
課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過多瑣碎的提問肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過程中就可以品評(píng)人物了。
劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：
第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來拜見先生。”劉備雖尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說：“我記不得許多名字。”，一句“先生不在家”，門都沒讓進(jìn)去。
第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門了。可是進(jìn)門后只見到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門遇見的是其弟，出門又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。
第三折，春暖花開，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過還沒睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒有聲音。看著諸葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。
邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊。”劉備是很高明的，他不說你跟我一起建立功業(yè)吧，而說以天下蒼生為念。
劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。
然而，還有一折。問策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏。哭。劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的。“先生要不出，天下老百姓可怎么辦啊？”這個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴。“淚沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。
這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已。”如此，孔明才接受。
至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語言、動(dòng)作描寫為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。
那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫關(guān)張二人有什么作用？”
我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺得過分，認(rèn)為那諸葛亮不過徒有虛名，不敢見而已。認(rèn)為劉備禮遇太過了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來算了。
這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。
4、探究主題：
任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。
為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。
第一原因，就是小說一定要好看，小說不好看就失去了小說的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說的特點(diǎn)決定的。
第二個(gè)原因，就是為整部小說“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說的主題服務(wù)。這是由整部小說的思想情感決定的。
我想重點(diǎn)說說第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語文課一上課老師就將作者資料和寫作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇螅墒悄菚r(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來說，基本沒有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。
羅貫中是元末明初人，參加過張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過張士誠(chéng)的幕僚，史書上說羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過在后來的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺不自覺的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？
那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問題使學(xué)生的思維更為開闊。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”這個(gè)問題無疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。
5、延伸擴(kuò)展：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語文的積極性，從而豐富語文課程的內(nèi)涵。”它要求語文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開，教師提出問題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。
6、板書設(shè)計(jì)：
三顧茅廬
劉備 一顧、二顧——真誠(chéng)
三顧 —— 虔誠(chéng)
關(guān)、張：側(cè)面烘托
這節(jié)課的`教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語文課應(yīng)有的語文味，文化味和人情味。我的說課就到這里，謝謝大家！
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇15
目標(biāo)點(diǎn)擊
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法，了解劉備三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過，感知?jiǎng)淝筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、學(xué)習(xí)比喻的修辭手法，體會(huì)作用，嘗試仿寫。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法，了解劉備三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過，感知?jiǎng)淝筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
2、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)比喻的修辭手法，體會(huì)作用，嘗試仿寫。
課堂流程
一、誦讀名言：精誠(chéng)所致，金石為開。
二、明確目標(biāo)，教師引領(lǐng)。
1、提問：誰看過電視劇《三國(guó)演義》?誰還看過小說《三國(guó)演義》?
2、研討題意：
(1)“三顧茅廬”中的“顧”是什么意思?“茅廬”呢?
(2)“三”指的是劉備他們拜訪諸葛亮一共去了三次，還是特指第三次?為什么?
(3)作為課題來講，“三顧茅廬”表達(dá)了怎樣的思想?
(4)作為成語來講，“三顧茅廬”又表達(dá)了怎樣的思想?
三、自主學(xué)習(xí)，幫扶訓(xùn)練。
1、讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
2、再讀課文，了解文章的主要內(nèi)容，思考劉備為什么要誠(chéng)心誠(chéng)意地三顧茅廬邀請(qǐng)諸葛亮出山呢?(可用文中的一句話作答)
3、反復(fù)讀，分角色讀第二自然段。找出劉備責(zé)怪張飛的話。(交流：為了“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)”，最最要緊，最最關(guān)鍵的是要懂得什么。)
4、讀讀、想想、畫畫、議議。(按“出發(fā)前、將到時(shí)、到達(dá)后、出山后”的順序說說在劉備第三次去隆中邀請(qǐng)諸葛亮的過程中，哪些地方具體表現(xiàn)出了他對(duì)諸葛亮的十分尊重。)
5、仿照第三自然段描寫景色秀美先整體后部分的寫法，用“來到……，只見……”的句式寫一處景物。
四、分享提升，穿插鞏固。
1、談感悟，從張飛與劉備的對(duì)話中，從三請(qǐng)諸葛亮的過程中感悟到什么?
2、品析人物特點(diǎn)。(提醒學(xué)生抓關(guān)鍵詞、句分析，相機(jī)追問)。
3、分享所仿寫的句子。