《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)(通用14篇)
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,整體感知
1、這節(jié)課,我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)《三顧茅廬》齊讀課題。
2、通過(guò)昨天的學(xué)習(xí),同學(xué)們還記得課文講了一個(gè)怎樣的故事嗎?(指名說(shuō))
(板書(shū):劉備 諸葛亮)
二、精讀感悟,體會(huì)誠(chéng)意
1、師:劉備帶著兩個(gè)義弟去邀請(qǐng)諸葛亮,輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè),但去了兩次都未能見(jiàn)著。冬去春來(lái),劉備決定第三次前往隆中,就讓我們一起跟隨劉備去拜訪諸葛亮吧。
2、快速瀏覽課文,找出最能體現(xiàn)劉備三次拜訪諸葛亮態(tài)度的詞語(yǔ)。(板書(shū):誠(chéng)心誠(chéng)意)
3、師:那么其心到底有多誠(chéng),其情到底有多真?現(xiàn)在就讓我們?cè)俅危ㄓ眯淖x一讀課文第2、3自然段,看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子,把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái),也可以在旁邊寫(xiě)寫(xiě)你的感受。)(小黑板出示要求)
2、指名回答,隨機(jī)交流。
表現(xiàn)一:斥責(zé)張飛 語(yǔ)言
引導(dǎo)交流,你從哪兒感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?
▲ 交流:出示:張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!” 劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
(1)從“嚷”體會(huì)張飛的魯莽與沖動(dòng),還能從“嚷”體會(huì)到什么?(心情很煩躁)誰(shuí)能當(dāng)一回猛張飛呢?指名讀。
(2)師過(guò)渡:捆只能捆來(lái)人,卻捆不來(lái)人的心啊!猛張飛不懂這個(gè)道理,可劉備知道。教師引出:劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”
劉備和張飛是結(jié)拜兄弟,劉備竟然為了諸葛亮去責(zé)備張飛,這說(shuō)明什么?(他的赤誠(chéng)之心)
(3)師總結(jié):張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同,這一鮮明的對(duì)比,從側(cè)面更突出劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
(4)全班分角色讀,再次感悟
男生讀張飛的話,女生讀劉備的話,師讀旁白。指導(dǎo)學(xué)生讀出各自的神態(tài)和語(yǔ)氣。
師:剛才同學(xué)們找的這兩句話都是對(duì)人物哪一方面的描寫(xiě)?(板書(shū):語(yǔ)言、神態(tài))
劉備是這么說(shuō)的,也是這么做的。
繼續(xù)交流:你還你從哪些行動(dòng)中感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?(板書(shū):動(dòng)作)
表現(xiàn)二:到達(dá)前,下馬步行
離諸葛亮的住處還有半里多地,劉備就下馬步行。
●他為什么不騎馬到諸葛亮的家呢?(他怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮)
表現(xiàn)三:到達(dá)后,耐心等候
“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)。出來(lái)開(kāi)門(mén)的童子告訴劉備,諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
。1)談?wù)勀愕捏w會(huì)。
讀讀這個(gè)句子,“輕輕”動(dòng)作輕一點(diǎn),有禮貌點(diǎn),千萬(wàn)別驚醒了諸葛亮哦。(師加點(diǎn))
。2)“恭”字下面是什么?“恭恭敬敬”是什么意思?你平常對(duì)誰(shuí)“恭恭敬敬”過(guò)?
(3)而劉備是誰(shuí)?劉備乃堂堂漢景帝的后代,人稱“劉皇叔”,是統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬的大將軍,而諸葛亮呢,此時(shí)只是一介鄉(xiāng)野書(shū)生。劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲了,而諸葛亮呢?只有27歲,只不過(guò)是一個(gè)未出茅廬的毛頭小子。地位的懸殊,年齡的懸殊,劉備全然不顧,就這樣“恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候”。
。4)劉備這樣恭恭敬敬地等了多長(zhǎng)時(shí)間?相機(jī)了解“半晌工夫”與“一個(gè)時(shí)辰”, 半天左右再加上兩小時(shí)。如果你平時(shí)等人等了這么長(zhǎng)的時(shí)間,你會(huì)怎樣?聯(lián)系學(xué)生等人經(jīng)驗(yàn)來(lái)體會(huì)。進(jìn)而感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,明眼人都能看見(jiàn)。
。5)師生合作朗讀,感悟劉備的“誠(chéng)”。
師:半晌工夫過(guò)去了——生:劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
師:又一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了——生:劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
師:當(dāng)時(shí)正值早春,“春寒依舊濃”,天挺冷的——生:劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
師:此時(shí),張飛不耐煩了,他十分心疼大哥,于是走上前去,生氣地說(shuō):“什么人啊,這么傲慢!我大哥站在門(mén)外,他竟然高枕長(zhǎng)眠,我去后門(mén)放把火,看他醒不醒。”劉備連忙責(zé)罵道:“不得無(wú)禮,退下!”說(shuō)完——生:劉備仍然恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
表現(xiàn)四:快步走入
。1)終于諸葛亮醒了,劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面 。
。2)劉備先前等得是那么的耐心,這時(shí)他為何要快步走入?結(jié)合“快步”體會(huì)劉備見(jiàn)諸葛亮的迫不及待以及求賢若渴。
。3)劉備的一言一行,一舉一動(dòng),處處流露出他對(duì)諸葛亮的敬仰和尊重,因此留下一段佳話。同學(xué)們,讓我們也來(lái)做一回劉備,誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮吧。齊讀
(4)總結(jié)寫(xiě)法:同學(xué)們你們看,作者通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作,把一個(gè)“尊重人才”的劉備的形象寫(xiě)得活靈活現(xiàn),栩栩如生,我們?cè)趯?xiě)作時(shí)也可以借鑒這樣的寫(xiě)法。
三、探究劉備三顧茅廬的原因。
過(guò)渡:劉備如此求賢若渴,那么諸葛亮真的值得劉備如此誠(chéng)心誠(chéng)意地去請(qǐng)嗎?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第四自然段并思考:諸葛亮向我們展示了什么才華。
1、見(jiàn)面以后諸葛亮向我們展示了什么才華?
出示:諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),提出了三分天下,最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
2、諸葛亮提出三分天下,這樣的分析,這樣的策略,是前所未聞的。劉備聽(tīng)了(引讀)——茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
你看,有了諸葛亮這片青天,這道陽(yáng)光,劉備原本混沌的心底頓時(shí)明亮起來(lái)。 “茅塞頓開(kāi)”是什么意思?你能給它換個(gè)詞嗎?
3、可見(jiàn)諸葛亮很有才華,用一個(gè)成語(yǔ)那就是——(板書(shū):雄才大略)
4、諸葛亮出山后,劉備把他當(dāng)做——(師引讀)——自己的老師,兩人同桌吃飯,同榻睡覺(jué),一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō):“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣。”(出示)
。1)用一個(gè)成語(yǔ)概括叫“如魚(yú)得水”。 誰(shuí)是魚(yú)兒?誰(shuí)是水?諸葛亮出山后,成為劉備身邊最重要的謀士,你們知道他幫劉備打了哪些勝仗嗎?(火燒新野,火燒赤壁、七擒孟獲、三氣周瑜,智降姜維,空城計(jì)、草船借箭……)
5、劉備以自己的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,20年后,劉備已死,諸葛亮還在他的一篇《出師表》中提起當(dāng)年劉備“三顧茅廬”的事,劉備的誠(chéng)心與尊重?fù)Q來(lái)了諸葛亮的忠心,用自己的一生回報(bào)了劉備。我們可以用八個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括諸葛亮的一生。
。ǔ鍪娟P(guān)于諸葛亮的詞串)
初出茅廬 才華橫溢 料事如神 膽大心細(xì) 鞠躬盡瘁 死而后已師:這就是諸葛亮一生的寫(xiě)照。讓我們帶著敬意讀讀這些詞串。
四、感受環(huán)境,體會(huì)烘托作用。
1、諸葛亮真是一位曠世奇才,諸葛亮的住處也是獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們讀讀文中描寫(xiě)隆中景色的句子,想一想,這段描寫(xiě)了哪些景物?完成《一課一練》p25想想做做第二部分的1、2題,并圈出描寫(xiě)這些景物特點(diǎn)的詞。(出示要求)
a、他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈見(jiàn)底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。
。1)交流(山岡、松林、溪流、竹林)
(2)怎樣的山岡?怎樣的松林?怎樣的竹林?怎樣的小溪?
。3)這里的景色秀麗宜人,誰(shuí)來(lái)讀好這句話?
(4)這段話僅僅是描寫(xiě)景色嗎?你們看作者把山岡比作什么?(臥龍)看到“臥龍”一詞你想到了什么?其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——(諸葛亮),人們稱諸葛亮為——(臥龍先生),諸葛亮雖然——身居隆中,其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事,等待時(shí)機(jī)——出山,為統(tǒng)一中原——出力。
師:這就是我們寫(xiě)作中常用到的環(huán)境描寫(xiě)的烘托作用。
(3)隆中的景物寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà),讓我們身臨其境,下面我們也來(lái)模仿這種寫(xiě)法,用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景物。(指名說(shuō)1-2名)
五、全堂總結(jié),升華“尊重”
1.同學(xué)們,學(xué)完了《三顧茅廬》,兩個(gè)已經(jīng)隨著歷史的長(zhǎng)河滾滾而去的英雄人物形象又鮮活在我們眼前,一個(gè)是劉備,一個(gè)是諸葛亮。為了和大家一起學(xué)習(xí)這篇課文,我又一次讀了名著《三國(guó)演義》,《三國(guó)演義》的開(kāi)頭有一首詞,有人把它譜成了一首歌,可惜我不會(huì)唱,但我會(huì)讀,下面我念給大家聽(tīng):
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁灑喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
2.“古今多少事,都付笑談中”,唯一讓我們記住的那就是劉備對(duì)人才的“尊重”,讓我們齊讀這個(gè)詞語(yǔ):“尊重人才”,讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)古訓(xùn):“尊重人才”(板書(shū):尊重人才)
四、布置作業(yè)
1、請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)收集跟三國(guó)有關(guān)的經(jīng)典故事、成語(yǔ)、歇后語(yǔ),下節(jié)課我們學(xué)習(xí)練習(xí)三的“處處留心”,并在班上舉辦一次“精彩三國(guó)”故事會(huì)。喜愛(ài)表演的同學(xué)還可以模仿第十課《公儀休拒收禮物》,把本課改編成課本劇。
2、認(rèn)真完成《補(bǔ)充習(xí)題》
8、三顧茅廬
板書(shū) 語(yǔ)言 劉備 諸葛亮
動(dòng)作 尊重人才
神態(tài) 誠(chéng)心誠(chéng)意 雄才大略
《三顧茅廬》反思
今天執(zhí)教的是《三國(guó)演義》中的一個(gè)小故事《三顧茅廬》,感受劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是本課教學(xué)的重點(diǎn),對(duì)劉備的這份虔誠(chéng)產(chǎn)生共鳴是難點(diǎn)。課堂中,我緊扣“誠(chéng)心誠(chéng)意”,指導(dǎo)學(xué)生品讀張飛和劉備的對(duì)話,體會(huì)第三自然段劉備的一系列動(dòng)作。有以下幾點(diǎn)感想:
一、充分預(yù)習(xí),初顯成效。
本課的容量是很大的,為了能實(shí)現(xiàn)課堂的有效性,我在課前讓孩子們作了充分的預(yù)習(xí),發(fā)現(xiàn)效果還是很好的。讓學(xué)生將預(yù)習(xí)作業(yè)帶回家中,學(xué)生有足夠的時(shí)間去閱讀,去思考,去查資料,由于是獨(dú)立完成作業(yè),沒(méi)有受到課堂上老師與同學(xué)的影響,不能依賴別人的智慧,學(xué)生為了完成作業(yè),逼著自己動(dòng)腦筋,對(duì)文章有自己的見(jiàn)解和體驗(yàn)。課前預(yù)習(xí)是“學(xué)生與文本直接對(duì)話的過(guò)程”,所以在以后的教學(xué)重要扎扎實(shí)實(shí)地做好課前預(yù)習(xí),會(huì)讓課堂變成真正的高效課堂。
二、感悟文章的寫(xiě)作手法。
文章通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)讓我們感受到了劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)意與尊重。我讓學(xué)生自己尋找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句,學(xué)生在自學(xué)時(shí)就很容易找到有關(guān)句子,在感悟理解第二自然段時(shí),朗讀他們的對(duì)話,并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)張飛和劉備截然不同的態(tài)度,了解本課的一種寫(xiě)作手法,那就是通過(guò)對(duì)張飛的描寫(xiě)來(lái)反襯出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。還有一段環(huán)境描寫(xiě),其實(shí)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)就是純粹簡(jiǎn)單優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě),但這里卻蘊(yùn)含著對(duì)臥龍先生諸葛亮準(zhǔn)備大展宏圖的描寫(xiě),這是一種環(huán)境的烘托作用,對(duì)于四年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō),體會(huì)寫(xiě)作手法是一件比較難的事,現(xiàn)在融入到文章的學(xué)習(xí)過(guò)程中,就變得淺顯易懂了。
在課堂上也有不盡人意的地方,例如在理解文章時(shí),教師的腳步有些過(guò)快,例如:體會(huì)諸葛亮醒后,劉備“快步”走進(jìn)去,雖然我讓學(xué)生體會(huì)“一慢一快”,但由于趕時(shí)間,沒(méi)有等到學(xué)生完全理解,就草草地做了總結(jié),我覺(jué)得在這里如果能給學(xué)生充分的時(shí)間,相信學(xué)生會(huì)感悟的比較深刻,完全能體會(huì)到劉備求賢若渴的迫不及待的,因此課堂上要給學(xué)生充分思考的時(shí)間,這樣學(xué)生才能理解的更透徹!
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀課文,認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
2、通過(guò)文章中劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,學(xué)習(xí)諸葛亮尊重人才的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)課文中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句,用“來(lái)到……,只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)體會(huì)文章中劉備的語(yǔ)言和動(dòng)作,感受劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,學(xué)習(xí)劉備尊重人才的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě),體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)
《三顧茅廬》反思
《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時(shí),這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。在整個(gè)教學(xué)中我緊緊圍繞“誠(chéng)心誠(chéng)意”展開(kāi)教學(xué),以問(wèn)題“哪些詞句中可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意”為主線,首先抓住“劉備”這一人物,扣住人物的語(yǔ)言,教學(xué)中抓住了劉備、張飛的對(duì)話,抓住張飛、劉備對(duì)諸葛亮截然不同的態(tài)度,讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀,體會(huì)劉備對(duì)賢才的尊重。其次抓住了劉備的行動(dòng),進(jìn)行人物的剖析,引導(dǎo)學(xué)生抓住“下馬步行”“輕輕敲門(mén)”“吩咐”“恭恭敬敬”“等候”“快步”等詞語(yǔ)學(xué)習(xí)、理解,體會(huì)劉備的求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意。最后延伸到“三顧茅廬”的真正含義,那就是“當(dāng)你邀請(qǐng)別人或求人做事的時(shí)候一定要誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士”。在品讀諸葛亮的雄才大略時(shí)隨機(jī)理解比喻句前后的關(guān)系也達(dá)到了教學(xué)目的。為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容,我本來(lái)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)說(shuō)話訓(xùn)練:劉備這樣誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè),諸葛亮被劉備的精神所感動(dòng),終于與劉備相見(jiàn)。這時(shí),諸葛亮與劉備都會(huì)怎么表達(dá)自己的情感呢?因?yàn)閾?dān)心學(xué)生的表述不到位,所以添加了一些圖片,讓學(xué)生紛紛揣摩人物內(nèi)心世界,如何表達(dá)劉備對(duì)諸葛亮的仰慕之情和求賢的決心,諸葛亮則如何表達(dá)自己對(duì)劉備的感激之情和效忠之心,在實(shí)際操作過(guò)程放手讓學(xué)生說(shuō)做得還不夠。
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo):理解課文內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
2、通過(guò)對(duì)描寫(xiě)劉備神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句的反復(fù)朗讀,體會(huì)劉備訪求賢才十分虔誠(chéng)的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1、播放《三國(guó)演義》主題歌。
2、根據(jù)課題概括課文的主要內(nèi)容。
二、自學(xué)感悟
劉備前兩次去隆重拜訪諸葛亮都未見(jiàn)著,冬去春來(lái),劉備決定第三次去拜訪諸葛亮,這次他成功了嗎?劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的?請(qǐng)同學(xué)們看學(xué)案25頁(yè)鞏固練習(xí)“看看哪些地方可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?邊讀課文邊用筆畫(huà)出有關(guān)劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的詞句,讀一讀,想一想,作出簡(jiǎn)單的批注。先自學(xué),然后小組交流。
三、討論交流
1、四人小組討論交流,教師巡視指導(dǎo)。
2、全班內(nèi)交流展示。
四、點(diǎn)撥引導(dǎo)
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
1、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
2、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄,現(xiàn)在,劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛,說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
3、是啊,為了諸葛亮,劉備竟然生氣地說(shuō)自己的兄弟。在課文的什么地方?(在第二自然段)
4、教師指名學(xué)生分角色朗讀對(duì)話。
5、同桌互讀劉備、張飛的對(duì)話部分,進(jìn)一步體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
6、在劉備的責(zé)備下,張飛答應(yīng)不再無(wú)禮,于是兄弟三人上路了,他們?cè)诼飞峡吹搅耸裁淳拔铮孔髡呤侨绾蚊鑼?xiě)觀察的?
7、離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
。1)劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
。2)還有半里地就下馬,其實(shí),諸葛亮也看不到,就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
到了諸葛亮的家,劉備輕輕敲門(mén)。
劉備輕輕地敲門(mén),“輕輕”表示注意輕敲,體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。
劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
(1)劉備知道諸葛亮正在午睡,所以盡量放輕腳步,輕輕地走進(jìn)去,防止驚醒先生。
。2)劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中,諸葛亮正在睡覺(jué),劉備就恭恭敬敬的等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái),說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
。3)想一想,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)是恭恭敬敬的?
又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。
8、在隆重諸葛亮提出了著名的隆重策略,說(shuō)說(shuō)策略的內(nèi)容。
9、劉備聽(tīng)了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后,劉備感到“茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天。”
你知道劉備在見(jiàn)到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎?
10、所以聽(tīng)諸葛亮這么一分析,他——(學(xué)生接讀……“茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天。”)
11、劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
。1)師:“茅塞頓開(kāi)”就是——(生接:撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天)
(2)能使迷茫中的劉備“茅塞頓開(kāi)”這樣的計(jì)謀肯定很高?梢(jiàn)諸葛亮很有才華,用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括?(雄才大略)
。3)諸葛亮出山后,幫助劉備打了許多勝仗,說(shuō)說(shuō)你知道哪些勝仗?
。4)有了這樣的體驗(yàn)一定能把劉備的這句話讀好!
。5)師:諸葛亮出山后,劉備把他當(dāng)做——(師引讀——自己的老師,兩人同桌吃飯,同榻睡覺(jué),一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō):“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣!”
五、聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸
今天我們學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這個(gè)故事,對(duì)你有什么啟發(fā)?
六、布置作業(yè)。
寫(xiě)話:用“來(lái)到……,只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
板書(shū)設(shè)計(jì):
三顧茅廬
劉備諸葛亮
誠(chéng)心誠(chéng)意
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
設(shè)計(jì)理念:
《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開(kāi)放,向?qū)W生的思維開(kāi)放,向?qū)W生的情感開(kāi)放,向?qū)W生的未來(lái)開(kāi)放”的教學(xué)理念,以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為抓手,打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式,將其設(shè)計(jì)成先讀再編后演的開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,加深學(xué)生對(duì)課文的理解,對(duì)課文進(jìn)行全身心的感受,讓學(xué)生的個(gè)性在生動(dòng)活潑、自由開(kāi)放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)生字,隨文理解“仰慕、謁見(jiàn)”等詞語(yǔ)的意思,簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過(guò)人物之間的彼此襯托來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫(xiě)作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
課時(shí)安排:三課時(shí)完成教學(xué),每課時(shí)的重點(diǎn)分別為讀、編、演。
教學(xué)過(guò)程:
一、緊扣“誠(chéng)意”,質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、課題質(zhì)疑,初知大意
出示課題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。(可能提問(wèn):誰(shuí)三顧誰(shuí)的茅廬?為什么三顧茅廬?結(jié)果怎樣?)
利用多媒體,放錄像,學(xué)生思考提出的問(wèn)題,而后用一句話說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容,要求說(shuō)得完整、連貫、有條理。
“三顧茅廬”是一個(gè)成語(yǔ),在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢?(明確:泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。)由此引出探究重點(diǎn):劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的?
2、重點(diǎn)質(zhì)疑,讀中感悟
(1)自由朗讀全文,用符號(hào)在文中畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)意”的詞句,用自己喜歡的方式讀這些詞句。
(2)圍繞“誠(chéng)意”,品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意呢?把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。(學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果,教師隨機(jī)指導(dǎo))
△可從劉備的語(yǔ)言方面來(lái)探究:如稱孔明為“大賢”,自稱“謁見(jiàn)”等,反映出劉備態(tài)度謙恭,很有誠(chéng)意。教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀,讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。
△可從劉備的行動(dòng)方面來(lái)探究:“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)意”。
△可從環(huán)境描寫(xiě)方面加以探究:“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大,心意誠(chéng)。
△可從張飛的態(tài)度方面加以探究:張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠(chéng)意。
教師小結(jié):理解人物形象,不僅可以從人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理入手分析,還可以從環(huán)境描寫(xiě)、人物之間的彼此襯托等方面來(lái)理解。
這一環(huán)節(jié),教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議,保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解,真正做到向全體學(xué)生開(kāi)放,向?qū)W生的思維開(kāi)放。
3、賞讀復(fù)述,內(nèi)化語(yǔ)言
。1)自由組合,分角色朗讀對(duì)話部分,再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
。2)復(fù)述課文。教師問(wèn):如果有人要你講“三顧茅廬”這個(gè)故事,可以怎么講?(引導(dǎo)學(xué)生討論,教師不作評(píng)論。)今天我們學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞復(fù)述故事,你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)抓住文中的哪幾個(gè)詞來(lái)講?討論后,請(qǐng)學(xué)生用上“仰慕、急切詢問(wèn)、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語(yǔ),簡(jiǎn)要復(fù)述。
4、總結(jié)課文,拓展延伸
學(xué)了這篇課文,你對(duì)劉備和諸葛亮有哪些了解?從這篇課文中,你看出劉備是怎樣一個(gè)人呢?如果想進(jìn)一步了解其人其事,課外可以閱讀《三國(guó)演義》一書(shū),或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料,并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng):教師運(yùn)用開(kāi)放性的閱讀教學(xué),長(zhǎng)文短教,不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析,更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。)
二、編寫(xiě)劇本,重組信息
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐!薄皯(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律!北疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),深受學(xué)生喜愛(ài),因此,適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演,開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
1、學(xué)習(xí)范例,了解寫(xiě)法
教師把自己事先根據(jù)課文編寫(xiě)的課本。ㄈ纭恫荽杓罚┌l(fā)給每一位學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí),初步了解劇本的基本寫(xiě)法。教師可從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的形式(獨(dú)白、對(duì)白、話外音)、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、分工合作,編寫(xiě)劇本
以大組為單位,以課文為素材,根據(jù)課堂探究所得,展開(kāi)合理豐富的想象,編寫(xiě)課本劇。教師先扶后放,先指導(dǎo)編寫(xiě)“一顧”,而后舉一反三,重點(diǎn)指導(dǎo)編寫(xiě)“三顧”。可以將《三國(guó)演義》中“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本,也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫(xiě)完后師生討論評(píng)議,修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù):①選擇合適的音樂(lè)配樂(lè),如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門(mén)聲、過(guò)渡音樂(lè)等;②配上電視劇《三國(guó)演義》主題歌《滾滾長(zhǎng)江東逝水》;③給演員設(shè)計(jì)并準(zhǔn)備服裝;④設(shè)計(jì)準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù),在課余時(shí)間進(jìn)行排演。
(設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng):這一設(shè)計(jì)可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能,有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi),又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫(xiě)劇本的過(guò)程,也就是琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感的過(guò)程,能有效提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。)
三、表演入境,求活求趣
我國(guó)著名劇作家曹禺曾說(shuō):“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解,演戲里的人,就必須理解他們的思想與感情,要具備活潑生動(dòng)的想象,也要有一定的表演能力!睘橛(xùn)練語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí),根據(jù)小學(xué)兒童愛(ài)動(dòng)好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征,我利用一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。
表演前,教師組織學(xué)生對(duì)表演細(xì)節(jié)加以討論,讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作甚至心理,以生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演,看誰(shuí)演得真實(shí),演得感人。演完后,根據(jù)各組的表現(xiàn),評(píng)出“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等,讓學(xué)生在說(shuō)與動(dòng)的氣氛中增強(qiáng)技能,品嘗成功的愉悅。
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1.掌握“迨”“拜謁”“疏懶”等字詞的音形義,了解作者及《三國(guó)演義》相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.通讀課文,把握文章主要內(nèi)容。
過(guò)程與方法
1.深入了解課文內(nèi)容,分清文章的詳略,讀懂重點(diǎn)句子。
2.以人物的言談舉止為突破口,研究劉備等人物形象,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)
能理清文脈結(jié)構(gòu),體會(huì)情節(jié)的一波三折,體味精練暢達(dá)的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)
以人物的言談舉止為突破口,研究劉備等人物形象。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
1、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫作三國(guó),那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代,是一個(gè)偉大的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品,那就是——《三國(guó)演義》。今天這節(jié)課我們將要一起學(xué)習(xí)的課文,就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事,節(jié)選自《三國(guó)演義》,它就是《三顧茅廬》。
二、自主預(yù)習(xí)
1.背景資料
羅貫中(約1330年-約1400年),元末明初小說(shuō)家。名本,字貫中,號(hào)湖海散人,漢族,山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后,專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰度炱窖齻鳌返。其中《三?guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)演義》)是羅貫中的力作,這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能,除小說(shuō)創(chuàng)作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
《三顧茅廬》這篇課文發(fā)生的背景是,建安十二年(207年)冬至十三年(208年)春,當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶的建議下,三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮,第三次終于相見(jiàn)。三顧茅廬之后,諸葛亮出山成為劉備的軍師。
2.知識(shí)鏈接
《三國(guó)演義》簡(jiǎn)介
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),全名為《三國(guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)志演義》),作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)志通俗演義》成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺(tái)上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。
3.檢查預(yù)習(xí)
。1)訂正字音
拜謁(yè) 今番(fān) 叱(chì) 僥幸(jiǎo) 豈可相強(qiáng)(qiǎng) 綸巾(guān)
鶴氅(chǎng) 漢室末胄(zhòu) 愧赧(nǎn) 謬(miù) 傾頹(tuí)
竊命(qiè) 沔水(miǎn) 殆(dài) 民殷(yīn) 存恤(xù)
簞食壺漿(dān) 鄙賤(bǐ)
阻塞(sè) 強(qiáng)盛(qiáng) 王冠(guān)
塞滿(sāi) 勉強(qiáng)(qiǎng) 冠軍(guàn)
塞外(sài)
。2)詞語(yǔ)釋義
拜謁:拜訪謁見(jiàn)。
如雷貫耳:響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫:貫穿,進(jìn)入。
屏人促席:教他人回避,將座席靠近。屏:使回避。促:靠近。
挾天子以令諸侯:挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯,這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。
用武之地:形容地形險(xiǎn)要,利于作戰(zhàn)的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機(jī)會(huì)。
簞食壺漿:用簞盛飯、用壺盛漿。漿,以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
經(jīng)世奇才:舊時(shí)稱治國(guó)安民的才能。經(jīng)世:治理天下。
思賢如渴:比喻迫切地想延致有才德的人。如渴:如口渴思飲那般,形容迫切。
頓開(kāi)茅塞:比喻思想忽然開(kāi)竅,立刻明白了某個(gè)道理。頓:立刻;茅塞:喻人思路閉塞或不懂事。
四、合作探究
(一)整體感知
1.“三顧茅廬”是什么意思?誰(shuí)三顧茅廬?茅廬在哪里,里面住著誰(shuí)?為什么要三顧茅廬?怎樣三顧茅廬的?結(jié)果怎樣?
答案示例:“三顧茅廬”是三次拜訪茅廬的意思,“顧”的意思是拜訪。劉備三顧茅廬,茅廬在隆中,里面住著諸葛孔明。劉備三次拜訪孔明,是為請(qǐng)他出山相助處境困難的自己,其根本目的是興復(fù)漢室,建功立業(yè)。劉備先拜訪了孔明兩次都未能得見(jiàn),第三次終于請(qǐng)到了孔明出山。
2.課文分成哪幾個(gè)部分?試概括每一部分的大意。
答案示例:第一部分(①):寫(xiě)第三次顧茅廬之前,關(guān)張持有不同態(tài)度,劉備力排眾議,決定前往。
第二部分(②③):寫(xiě)劉備第三次拜謁諸葛亮得以成功遇見(jiàn),諸葛亮隆中三分天下,為其謀興邦定國(guó)之策。
第三部分(④):劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助。
。ǘ┭凶x分析
1.在第一部分中,作者通過(guò)什么方法來(lái)描寫(xiě)張飛的?張飛具有怎樣的性格特征?本文寫(xiě)張飛對(duì)表現(xiàn)劉備的性格特征有什么作用?
答案示例:通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)的方法,表現(xiàn)張飛的粗暴和急躁。用張飛的粗暴和急躁來(lái)襯托劉備求賢的真誠(chéng)和謙恭。
2.根據(jù)文中的人物描寫(xiě),概括劉備、關(guān)羽、張飛的性格特征。
答案示例:劉備:求賢若渴、禮賢下士、有政治抱負(fù)。關(guān)羽:穩(wěn)重、顧全大局。張飛: 魯莽、直爽。
五、課堂小結(jié)
本文用簡(jiǎn)練傳神的語(yǔ)言鮮明地刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛等人物。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們初步感知了劉備這一歷史人物的形象,那文中另一個(gè)重要人物——諸葛亮的人物形象又是如何刻畫(huà)出來(lái)的呢?請(qǐng)聽(tīng)下回分解。
第二課時(shí)
一、課前復(fù)習(xí)
用自己的話說(shuō)一說(shuō)劉備三顧茅廬的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
答案示例:起因:劉備邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),但拜訪兩次都沒(méi)有見(jiàn)著。
經(jīng)過(guò):劉備第三次去拜訪,離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行,到了諸葛亮家又等了幾個(gè)時(shí)辰才同諸葛亮見(jiàn)上面,聽(tīng)了諸葛亮的分析,劉備茅塞頓開(kāi)。
結(jié)果:劉備有了諸葛亮,如魚(yú)得水。
二、新課導(dǎo)入
上節(jié)課,我們整體感知了課文并學(xué)習(xí)了課文的第一部分,分析了劉張飛這結(jié)義三兄弟的形象。這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)課文剩下的部分,在作者出神入化的寫(xiě)作手法中進(jìn)一步領(lǐng)略三國(guó)英豪們的風(fēng)采。
三、合作探究
1.突破重難
(1)從哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”?
答案示例:從劉備的動(dòng)作(下馬步行、等候、徐步而入等)、神態(tài)(拱立階下),語(yǔ)言(其時(shí)劉備已年過(guò)40,孔明才27,劉備卻稱孔明為“大賢”并稱“拜見(jiàn)”)可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
(2)第③段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫(xiě)?寫(xiě)出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)?
答案示例:肖像、語(yǔ)言描寫(xiě)。表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。
。3)第③段中諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢(shì)的?
答案示例:曹操占有天時(shí),不能與之爭(zhēng)鋒;孫權(quán)占有地利,可為援而不可圖;劉備占有人和,大業(yè)可成。成三足鼎立之勢(shì)。
2.寫(xiě)法探究
試分析本文鮮明的對(duì)比的運(yùn)用。
答案示例:①文中寫(xiě)張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度,劉備決定第三次到隆中,張飛嚷著要用繩子捆來(lái),劉備生氣責(zé)備。這一對(duì)比突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
、趶堬w與劉備是結(jié)拜兄弟,諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民,為了請(qǐng)諸葛亮,劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟,可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
③劉備“拱立階下”、等了“半晌”“猶然侍立”,劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的叔父,是皇叔,是皇親國(guó)戚,而諸葛亮是一介草民;當(dāng)時(shí)劉備47歲,諸葛亮只有27歲,一個(gè)是長(zhǎng)輩,一個(gè)是晚輩。就這樣,劉備“拱立階下”、等了“半晌”,從而刻畫(huà)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。
4、拓展延伸
【經(jīng)典誦讀】
蜀相
[唐]杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
【賞析】
《蜀相》是唐代詩(shī)人杜甫定居成都草堂后,翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念,又有才困時(shí)艱的感慨,字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉(zhuǎn),自然緊湊。前兩聯(lián)記行寫(xiě)景,灑灑脫脫;后兩聯(lián)議事論人,忽變沉郁。全篇由景到人,由尋找瞻仰到追述回顧,由感嘆緬懷到淚流滿襟,頓挫豪邁,幾度層折。全詩(shī)所懷者大,所感者深,雄渾悲壯,沉郁頓挫,具有震撼人心的巨大力量。
五、課堂小結(jié)
“古今多少事,都付笑談中”,唯一讓我們記住的那就是劉備對(duì)人才的尊重,讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)古訓(xùn):尊重人才。只因劉備有了這樣的優(yōu)良特征,才能收獲孔明的結(jié)草銜環(huán)以報(bào),才能建立起一方霸業(yè)。我們今后要學(xué)習(xí)人物的優(yōu)良品質(zhì),也開(kāi)創(chuàng)出屬于我們自己的一片天。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
讀了多遍《三顧茅廬》,問(wèn)自己:編者把古典名著中的精彩章節(jié)納入教材的目的是什么?課文有承擔(dān)著哪些教學(xué)目標(biāo)?課文與原作品之間有哪些異同,各自的價(jià)值分別是什么?我們應(yīng)該如何搭建起課內(nèi)閱讀和課外閱讀的橋梁?
對(duì)比閱讀
把課文、原作品、影片,進(jìn)行對(duì)比閱讀、欣賞,能充分挖掘文本資源,把古典文化呈現(xiàn)給學(xué)生,而不僅僅是教一篇課文,講一個(gè)故事,寫(xiě)幾詞語(yǔ)。
《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說(shuō),而且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆法富于變化,對(duì)比映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密,敘述得有條不紊、前后呼應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn)。
因此對(duì)比閱讀有兩大目的:一是為充分挖掘課文的資源,二是為引發(fā)課外閱讀的興趣。
在閱讀中,發(fā)現(xiàn)了原文對(duì)前兩次拜訪描寫(xiě)比書(shū)中詳細(xì),但相對(duì)于第三次拜訪而言,依然可見(jiàn)作者的詳略分配的匠心。
作者對(duì)隆中的景色描寫(xiě)很特別,無(wú)論是課文中的“好象一條等待時(shí)機(jī)起飛的臥龍”還是原著中的“山不高而秀雅,水不深而澄清;地不廣而平坦,林不大而茂盛;猿鶴相親,松篁交翠!倍甲屪x者未見(jiàn)諸葛先感諸葛大智。
對(duì)關(guān)張二人的直面描寫(xiě)與對(duì)劉備的側(cè)面烘托。課文張飛的“嚷”足見(jiàn)其對(duì)兄弟的義氣和性格的急躁。原著的描寫(xiě)就更加入木三分了。
。1)張飛曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人喚來(lái)便了!保2)張飛曰:“問(wèn)他則甚!風(fēng)雪甚緊,不如早歸!保3)張飛曰:“哥哥差矣。量此村夫,何足為大賢;今番不須哥哥去;他如不來(lái),我只用一條麻繩縛將來(lái)!”這些描寫(xiě)把張飛的急躁與魯莽躍然紙上,讓我們鮮明地感受到劉備對(duì)賢才的珍惜、自尊。
對(duì)劉備的“下馬步行”“吩咐”“輕輕走進(jìn)”“恭恭敬敬”地“等候”等細(xì)節(jié),最吸引學(xué)生的當(dāng)然要屬影片的刻畫(huà)了。蒙太奇手法把時(shí)間的推移,劉備的耐心、恭敬刻入觀眾的心底。
原文對(duì)諸葛亮出謀劃策的敘述,放在了下一個(gè)章節(jié)中,而課文的最后兩小節(jié)則讓我們充分感受到了諸葛亮的雄才大略。原文對(duì)劉備每一次的拜訪都有一首詩(shī)加以概括。精練的語(yǔ)言,給學(xué)生的概括做出了示范。
……
通過(guò)對(duì)比閱讀,我們能挖掘到許多資源,但課堂并不是所有資源的羅列和呈現(xiàn),要根據(jù)《課標(biāo)》要求和學(xué)生的基礎(chǔ)加以判斷,然后作出正確的選擇。
目標(biāo)定位
不管是什么樣的作品一旦入選教材就會(huì)在價(jià)值與功能上發(fā)生一定變化,因?yàn)樗讶谌肓司幷叩囊鈭D!度櫭⿵]》是根據(jù)古典名著《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)而而來(lái)的。入選教材后,就有了其特別的價(jià)值與目的:一是讓學(xué)生接觸、感受古典名著,領(lǐng)略它的魅力,更加喜歡民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。盡管課文是原文的節(jié)選和改編,已經(jīng)和原文有了一定差別,但仍保留了原有的味道和精華,仍有值得玩味的地方;二是架起了課內(nèi)、外閱讀的橋梁。課文只是對(duì)第三次拜訪做了描述,而前面兩次的拜訪只有“劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮……但都沒(méi)有見(jiàn)著”這一句話作了簡(jiǎn)單交代,詳細(xì)情景如何?諸葛亮出山后,到底為劉備實(shí)現(xiàn)大業(yè)做了什么,結(jié)局如何等,這些“未知”足以喚醒學(xué)生的閱讀興趣。因此課文可以作為由課內(nèi)延伸到課外的出發(fā)點(diǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生喜歡并能夠獨(dú)立閱讀古代名著的興趣和能力。
初識(shí)了課文的價(jià)值,可以針對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中相關(guān)的目標(biāo)和要求,結(jié)合本課的具體情況,確定教學(xué)目標(biāo):
1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文第三、四自然段。
2、能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思,在閱讀中積累詞語(yǔ)。
3、聯(lián)系上下文和自己的積累,認(rèn)識(shí)課文中有關(guān)比喻句,把握其比喻關(guān)系。學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景。
4、學(xué)習(xí)略讀和默讀,認(rèn)識(shí)到劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
5、能正確復(fù)述故事梗概,初步感受作品中深刻的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言,能與他人交流自己的閱讀感受。
6、拓展自己的閱讀面引發(fā)興趣,積極閱讀《三國(guó)演義》。
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
課前談話:
師:考考大家,誰(shuí)知道中國(guó)四大古典名著?
生回答
師:看來(lái),難不倒你們,這四部名著的作者是誰(shuí)呢?知道多少說(shuō)多少。
師:三國(guó)故事中有一些以人物為主題的歇后語(yǔ),我們來(lái)猜一猜,是哪個(gè)人物?這回要舉手說(shuō)了。
(出示幻燈片)請(qǐng)學(xué)生猜。逐一出示。
學(xué)生活動(dòng):猜人物
這是三國(guó)故事中人物的歇后語(yǔ),這里其實(shí)寫(xiě)了幾個(gè)人?這三個(gè)人,你們看,有智謀過(guò)人,被稱作“智慧的化身”的諸葛亮,諸葛亮只需略施小計(jì),就把個(gè)厲害的周瑜氣得死去活來(lái),有那位在五虎大將中排名第一位的,重情重義,智勇雙全,武藝絕倫的關(guān)羽,還有五虎大將中第二位,性格正直的張飛,他長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼,嚇退曹操百萬(wàn)軍。當(dāng)然,還有趙云趙子龍。這么些文武大將都是誰(shuí)的手下呢?
生:是劉備的手下。
師:這些能人名士為什么愿意跟隨劉備打天下呢?看來(lái),劉備這個(gè)人物值得我們好好研究研究。
板書(shū):劉備
師:今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇寫(xiě)劉備的歷史小故事。這個(gè)故事的名字是《三顧茅廬》
板書(shū):三顧茅廬
組織教學(xué):
師:上課(師生問(wèn)好)課題《三顧茅廬》是一個(gè)成語(yǔ),成語(yǔ)含義深刻,比較難于理解,F(xiàn)在,我們就邊讀邊想:“三顧茅廬”是什么意思?老師提示一下:說(shuō)的時(shí)候可以用上課文中一些詞句。開(kāi)始!
師:差不多了吧,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?
學(xué)生回答(教師給予鼓勵(lì)并不斷提高要求)拜:拜訪
師:不錯(cuò),能加上一個(gè)誰(shuí),就更好了!
師:很好,不但加上一個(gè)誰(shuí),還把原因也說(shuō)出來(lái)了。要是能說(shuō)清結(jié)果就更完整了。
生:劉備很仰慕諸葛亮的才干,三次來(lái)到諸葛亮的家,懇請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè),諸葛亮盛情難卻,答應(yīng)了。
師:對(duì),這樣就很完整了。你有一個(gè)字用得真好,是哪一個(gè)?
生齊生說(shuō):懇請(qǐng)。
師:對(duì)!三顧茅廬就是劉備懇請(qǐng)一諸葛亮幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)。他去懇請(qǐng)諸葛亮來(lái)來(lái)回回去了三趟,數(shù)九寒天,大雪紛飛都阻止不了劉備請(qǐng)諸葛亮的決心,F(xiàn)在,三顧茅廬這個(gè)成語(yǔ)的意思就是誠(chéng)心誠(chéng)意?梢(jiàn),這篇課文中劉備對(duì)諸葛亮是怎樣的?
生:他表現(xiàn)得很有誠(chéng)意。
生:誠(chéng)心誠(chéng)意
生:很有耐心,很有毅力,很誠(chéng)懇。
師:是啊,那么劉備在三顧茅廬的整個(gè)過(guò)程中,其心到底有多誠(chéng),其情到底有多真?這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)。抓住人物的語(yǔ)言和動(dòng)作是讀懂人物形象的好方法。我們一起來(lái)默讀課文,看看哪些地方可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?提示:可以邊讀課文邊用筆畫(huà)畫(huà)圈圈,這就叫不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
學(xué)生活動(dòng):找課文中的詞句,并劃下來(lái)。
師:發(fā)現(xiàn)了這些地方了嗎?你發(fā)現(xiàn)了幾處?
師:體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意了嗎?
師:我們可以怎樣把你體會(huì)到的東西傳達(dá)給大家呢?可以通過(guò)把自己的理解到的說(shuō)出來(lái),也可以通過(guò)惟妙惟肖的朗讀把人物的語(yǔ)言再現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然還可以加上你的動(dòng)作表演出來(lái),對(duì)嗎?
師:那好,接下來(lái),我們就準(zhǔn)備一下,或者讀,或者說(shuō),當(dāng)然也可以演,用你認(rèn)為最佳的方法表達(dá)呢體會(huì)的一些東西?梢砸粋(gè)人準(zhǔn)備,也可以幾個(gè)人準(zhǔn)備,相互題提建議,相互提高,好不好?開(kāi)始!
。▽W(xué)生準(zhǔn)備一分半鐘。)
根據(jù)學(xué)生的回答,練習(xí)朗讀,第一句教師指導(dǎo),余下的把機(jī)會(huì)讓給發(fā)言好的學(xué)生邀請(qǐng)別人讀。
一、劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才,這次你就不要去了。”
師:是啊,為了諸葛亮,劉備會(huì)和結(jié)拜兄弟生氣。
師:在課文的什么地方?我和你一起來(lái)讀讀好嗎?
生:好,在第二小節(jié)
師:我讀張飛,你讀劉備。(師生對(duì)讀)
師:好!誰(shuí)還有興趣,也來(lái)讀一讀。
(又有兩個(gè)學(xué)生和老師對(duì)讀,效果不錯(cuò)。)
師:還沒(méi)出行,我們已感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
二、三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行。
學(xué)生理解,邀請(qǐng)讀
師:半里多地大約多少米?(250米、300米左右)
師:也挺長(zhǎng)一段距離的,就下馬步行了,諸葛亮也未必看見(jiàn)啊,騎著高頭大馬直接到諸葛亮的草屋不也可以嗎?為何半里多地就下馬步行了?
生:足可以看出劉備是真的尊敬諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意地想請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他完成大業(yè)。
三、劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等著,自己輕輕走過(guò)去,恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。(師補(bǔ)充:古時(shí)臣民見(jiàn)皇帝時(shí)站在臺(tái)階下等。)
生:劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中,諸葛亮正在睡覺(jué),劉備就恭恭敬敬地等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái),說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
師:是呀!諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡,劉備卻恭恭敬敬地候在門(mén)外,那可是早春,春寒料峭,挺冷的。恭恭敬敬地等候該是怎樣等的,我們?cè)囋嚳础?/p>
生:(陸續(xù)有學(xué)生站起來(lái),學(xué)老師地樣恭恭敬敬地等候)
師:你等著,別動(dòng)。我想,劉備的人是恭恭敬敬地站著,他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想,此時(shí)此刻,劉備會(huì)想一些什么?
生:(繼續(xù)站著)
師:我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)說(shuō),如果你覺(jué)得他說(shuō)的和你想的差不多,那就坐下去。
生:他會(huì)想,待會(huì)兒見(jiàn)了面該怎么說(shuō)話呢?
生:我怎樣才能讓諸葛亮相信我的誠(chéng)心誠(chéng)意,幫助我完成大業(yè)呢?
師:噢,劉備盡在想一些個(gè)問(wèn)題。
生:他在想:我已經(jīng)來(lái)過(guò)三次了,諸葛亮這回該跟我走了吧!
生:為了諸葛亮,我已經(jīng)連張飛都罵了,我的心真得夠誠(chéng)了。它諸葛亮就是一塊石頭,也得被感動(dòng)了!
師:這叫精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)!說(shuō)不準(zhǔn)諸葛亮是在考驗(yàn)劉備也未可知,挺冷的天睡什么午覺(jué)?磥(lái)劉備是經(jīng)受住考驗(yàn)了。
四、“等了半晌工夫”“又等了一個(gè)時(shí)辰”
生交流“半晌”“一個(gè)時(shí)辰”大概得多長(zhǎng)時(shí)間
師:當(dāng)時(shí),劉備貴為皇叔,諸葛亮僅僅是一個(gè)山野村夫,劉備已屆47歲,諸葛亮僅有27歲,卻是一個(gè)門(mén)外站著,一個(gè)屋里躺著,一個(gè)耐心等著,一個(gè)安心睡著,同學(xué)們,此時(shí),你們想說(shuō)什么?
生:這就是真正的精誠(chéng)所至。
生:劉備真是太誠(chéng)心了。
師:讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文,何為劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,請(qǐng)同學(xué)們細(xì)細(xì)道來(lái)。(師領(lǐng)讀:劉備誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山,——生讀表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句。)
師:劉備如此禮賢下士,值得嗎?下節(jié)課我們繼續(xù)逗留三國(guó)城,去拜訪大名鼎鼎的諸葛亮。下課。
反思:這個(gè)教學(xué)片段中,我緊緊抓住“誠(chéng)心誠(chéng)意”引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本語(yǔ)言對(duì)話,與文中人物對(duì)話,孩子們?cè)谄肺蛑邪l(fā)現(xiàn)了文本緊緊抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě),形象地刻畫(huà)了一個(gè)求賢若渴的劉備,對(duì)“誠(chéng)心誠(chéng)意”的體會(huì)也水到渠成。但是值得注意的仍是讀不到文字背后的情意,孩子們的體會(huì)僅僅是浮于文本表面的。
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
《三顧茅廬》教學(xué)反思《三顧茅廬》這個(gè)故事發(fā)生在東漢末年,考慮到學(xué)生對(duì)三國(guó)歷史不太了解,不利于理解課文,所以我課前先向大家簡(jiǎn)要介紹了這段歷史,從東漢末年群雄紛爭(zhēng)的局勢(shì)一直講到到后來(lái)三足鼎立局面的形成,中間涉及到了桃園三結(jié)義、關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒、諸葛亮七擒七放孟獲等故事,還梳理了三國(guó)中幾個(gè)主要人物之間的關(guān)系。這一番介紹,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在我講述這段歷史時(shí),教室里靜悄悄的,幾十雙眼睛亮晶晶地盯著我,隨著我的講解,孩子們的眼神時(shí)而雀躍,時(shí)而安靜;時(shí)而緊張,時(shí)而激動(dòng);時(shí)而向往,時(shí)而敬佩?吹剿麄冞@可愛(ài)的樣子,我又是欣慰又是自豪。學(xué)生的求知欲被極大地調(diào)動(dòng)了起來(lái),學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā)出來(lái)了。精讀課文時(shí),孩子們的表現(xiàn)真的讓我刮目相看。在與文本對(duì)話的過(guò)程中,孩子們一次次精彩的回答讓我忍不住為他們喝彩!不信你看:王沁嵐說(shuō):“從‘劉備想完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)’這句話中,我體會(huì)到了劉備是個(gè)胸懷大志的人!;陳妍惠說(shuō):“從劉備責(zé)備張飛可以看出他們兄弟三人對(duì)諸葛亮的態(tài)度是不同的,張飛脾氣火爆,缺乏耐性,有點(diǎn)瞧不起諸葛亮,而劉備對(duì)諸葛亮非常尊重,一心想招納他。”;吳相成說(shuō):“從劉備和諸葛亮‘同桌吃飯,同榻睡覺(jué)’中我感覺(jué)到劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山,他不擺架子,非常尊重諸葛亮的才華!痹跉夥諢崃业恼n堂上,孩子們你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)先恐后地發(fā)表著自己的看法,他們獨(dú)特的閱讀感受讓我既驚訝又驚嘆,以至于我激動(dòng)得只會(huì)說(shuō)“你真會(huì)讀書(shū)”、“你理解的真好”諸如此類的話了。
雖然這篇課文的學(xué)習(xí)用去了整整兩節(jié)課的時(shí)間,但是到了下課時(shí),學(xué)生還是有些意猶未盡,我“乘機(jī)”布置了課后閱讀《三國(guó)演義》的作業(yè)。我不知道學(xué)生在課后能不能找到這本書(shū),也不知道他們能不能讀完這本名著。但我知道,這節(jié)課上,學(xué)生向我、向文本敞開(kāi)了心扉,自由自在地表達(dá)了感受,無(wú)拘無(wú)束地彰顯了個(gè)性,我們師生都深深地沉浸在了這個(gè)著名的'歷史故事中,痛痛快快地學(xué)習(xí)了語(yǔ)文,享受了語(yǔ)文,這樣的課堂才是我心中的語(yǔ)文課!
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
微課作品名稱
“三顧茅廬”第二課時(shí)
微課作品介紹
本節(jié)課是蘇教版義務(wù)教育語(yǔ)文教科所四年級(jí)下冊(cè)第八課《三顧茅廬》第二課時(shí)
教學(xué)需求分析
適用對(duì)象分析
小學(xué)四年級(jí)學(xué)生
學(xué)習(xí)內(nèi)容分析
本節(jié)微課的學(xué)習(xí)內(nèi)容是:品讀文字,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。這一知識(shí)點(diǎn)是《三顧茅廬》一課的重、難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)分析
本節(jié)微課的教學(xué)目標(biāo)是:品讀文字,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。為了達(dá)成這一目標(biāo),我引導(dǎo)孩子采取兩個(gè)閱讀策略:1、抓住正面描寫(xiě),品讀劉備的動(dòng)作、神態(tài)等2、抓住側(cè)面描寫(xiě),品讀“劉張之比”、“備亮之比”。通過(guò)本節(jié)微課,幫助孩子學(xué)習(xí)《三顧茅廬》一課的重難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
同學(xué)們好,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)蘇教版義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)四年級(jí)下冊(cè)第八課《三顧茅廬》第二課時(shí)。這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是品讀文字,體會(huì)劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意” 。我們可以運(yùn)用兩個(gè)閱讀策略:1、抓住正面描寫(xiě),品讀劉備的動(dòng)作、神態(tài)等2、抓住側(cè)面描寫(xiě),品讀“劉張之比”、“備亮之比”。
▲正面描寫(xiě)
過(guò)渡:先快速瀏覽這幾段正面描寫(xiě)劉備的段落,思考:哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)讓你感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?
出示:“離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。 ……劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。 ”
1、什么叫“恭恭敬敬”(對(duì)長(zhǎng)輩、貴賓很有禮貌、很尊敬)你能表演一下嗎?這就是恭恭敬敬地等候諸葛亮的劉備。
等了這么長(zhǎng)時(shí)間,劉備可能早就站得腰酸背疼,可為了見(jiàn)到諸葛亮,他仍然——(引讀:恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候)
等了這么長(zhǎng)時(shí)間,張飛關(guān)羽可能早已按耐不住性子,可劉備還是堅(jiān)持——(引讀:恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候)
2、“半里多路、下馬步行、恭恭敬敬地……等候、等了半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰”我們能品讀出劉備對(duì)諸葛亮很有耐心,似乎不怕“慢”;
諸葛亮悠然醒來(lái),劉備卻是“快步”走進(jìn)草堂
3、未見(jiàn)之前的“慢”與即將相見(jiàn)之時(shí)的“快”矛盾嗎?
前者之“慢”對(duì)人才誠(chéng)心誠(chéng)意的尊重;后者之“快”是對(duì)人才誠(chéng)心誠(chéng)意的渴求。
▲交流“備亮之比”。
出示:“等了半晌工夫,諸葛亮翻了一個(gè)身,又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。 ”
。1)這么長(zhǎng)的時(shí)間,諸葛亮真的是一直睡著的嗎?(也許是一直睡著的,也許是他在試探劉備是否誠(chéng)心。)
。2)大名鼎鼎的“劉皇叔”是年已經(jīng)47歲,年近半百;而諸葛亮當(dāng)時(shí)不過(guò)是個(gè)27歲的毛頭小伙子,一介鄉(xiāng)野村夫而已!一個(gè)站了半晌,一個(gè)卻悠然午睡,由此我們更能體會(huì)到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
▲交流“劉張之比”。
出示:張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了”
(1)張飛為什么會(huì)“嚷道”?(對(duì)諸葛亮憤怒,不滿)
(2)劉備為什么會(huì)生氣?
是呀,劉備深知,捆只能捆來(lái)人,卻捆不來(lái)人的心。堬w的魯莽,從側(cè)面襯托了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
二,觀照小結(jié),點(diǎn)破文法
1 、課文通過(guò)直接正面描寫(xiě),著力刻畫(huà)劉備動(dòng)作和神態(tài),反映了他對(duì)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意
2 、為什么要寫(xiě)到張飛和諸葛亮的一些表現(xiàn)呢?(側(cè)面描寫(xiě),在對(duì)比與襯托中我們更加真真切切地感受到了劉備心之誠(chéng)、情之切!
三,總結(jié)收官,伏筆下文
劉備求賢若渴,那么諸葛亮真的值得劉備如此誠(chéng)心誠(chéng)意地去請(qǐng)嗎?他具有怎樣的曠世奇才呢?好學(xué)的孩子,去《三國(guó)演義》中尋找答案吧!
試著完成課后作業(yè),看看你能得到幾顆星,加油吧,孩子!
學(xué)習(xí)指導(dǎo)
在學(xué)習(xí)“三顧茅廬”第一課時(shí)后,學(xué)習(xí)本節(jié)微課。
配套學(xué)習(xí)資料
蘇教版四年級(jí)下冊(cè)
制作技術(shù)介紹
PPT,Camtasia工作室8;先制作好PPT課件,再通過(guò)Camtasia工作室8錄制視頻,音頻,最后加入音樂(lè)并進(jìn)行剪輯。
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
【教學(xué)要求】
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字,田字格前面的6個(gè)生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)………”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
【教學(xué)時(shí)間】三課時(shí)
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話、揭示課題
真知像美玉,如原油,只有用“探索”這部鉆機(jī)才能探知它的秘密,F(xiàn)在就用我們的一雙慧眼來(lái)探索第八課。板書(shū):三顧矛廬
生:老師,你寫(xiě)的“茅”錯(cuò)了,應(yīng)該是草字頭的。
師:噢,草字頭的,說(shuō)明這個(gè)字指什么?(草,老師加上草字頭)
那茅廬指什么?(草蓋的房子)課文中是怎么說(shuō)這座房子的?(草堂)
師:說(shuō)得好,草堂是誰(shuí)住的?(諸葛亮、諸孔明)好,有人說(shuō)諸孔明……(不對(duì),諸葛是個(gè)復(fù)姓,應(yīng)該是諸葛孔明。)說(shuō)得好,你們還知道哪些復(fù)姓?(東方、歐陽(yáng)、慕容……)
師:題目中的“三顧”是什么意思?(三次去拜訪)誰(shuí)三次去拜訪誰(shuí)?(劉備三次去拜訪諸葛亮。)從這個(gè)“三顧”你體會(huì)到什么?(劉備尊重諸葛亮)那“三顧茅廬”的意思是?(劉備三次去拜訪諸葛亮。)是,這是字面上的意思,后來(lái)成了成語(yǔ),就表示……(誠(chéng)心誠(chéng)意地去邀請(qǐng)。)
二、初讀課文
1、范讀。
提問(wèn):“三顧茅廬”在課文中是什么意思?為什么“三顧茅廬”?課文是怎么寫(xiě)的?
2、自讀課文。
、俳柚匆糇x準(zhǔn)生字新詞;
②讀熟讀通順課文;難讀的句子多讀幾遍。
③思考:通過(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
3、檢查自讀情況。
、贆z查字音掌握情況
a.生字卡片;
諸葛亮輔助捆來(lái)尊重臥龍疏疏朗朗潺潺吩咐恭恭敬敬半晌時(shí)辰策略茅塞頓開(kāi)同塌討論
b.重點(diǎn)字音:
疏潺晌辰諸尊吩塞策
c.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思;
、谥该肿匀欢卧囎x課文。
要求:不破詞破句,不添字漏字,不復(fù)讀,不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
、鄹兄恼轮饕Y(jié)構(gòu):略寫(xiě)前兩次,詳寫(xiě)第三次。
④討論:通過(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
板書(shū):劉備:尊重人才諸葛亮:雄才大略
三、作業(yè):
1、描紅
2、抄寫(xiě)生字新詞
3、給下列生字選擇正確的讀音
吩(fengfen)輔(fufu)晌(xiangshang)
辰(chengchen)諸(zhuzu)臥(wowu)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入(課題切入感知課文)
師:上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了-----(引導(dǎo)學(xué)生讀課題)。誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事?
二、新授(精讀感悟,體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意、雄才大略)
教學(xué)版塊一(感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意)
。ㄒ唬┱w感知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意
1、一讀——大聲朗讀。
過(guò)渡:是啊,故事主要寫(xiě)了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。劉備哪一點(diǎn)吸引了諸葛亮,使諸葛亮愿意出山,輔助完成大業(yè)呢?
學(xué)生大聲的自由朗讀課文(加深對(duì)課文的整體感知。)
2、學(xué)生朗讀課文后,課件出示下列關(guān)聯(lián)詞:“……之所以……是因?yàn)椤、……正因(yàn)椤圆拧、……如果不是……就不?huì)……”
提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞,把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。
當(dāng)然,也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。(對(duì)學(xué)生的各種表述,教師不作點(diǎn)評(píng),待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。)
3、雖然大家的說(shuō)法各不相同,但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一一樣的意思。
劉備是邀請(qǐng)諸葛亮出山。(板書(shū):誠(chéng)心誠(chéng)意)
。ǘ、細(xì)讀課文,從對(duì)話、神態(tài)、行動(dòng)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意(讀—找—說(shuō)—悟—讀)隨機(jī)
過(guò)渡:
1、劉備的真心到底有多誠(chéng)?真情到底有多真?還需要我們進(jìn)一去讀讀課文,細(xì)細(xì)品味劉備這深深的誠(chéng)意。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文,找找可以劉備打動(dòng)諸葛亮的關(guān)鍵詞或句子,感受感受。
2、學(xué)生默讀課文。
3、交流。
對(duì)話、神態(tài)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意(張飛與劉備的對(duì)話)
當(dāng)一學(xué)生讀到以下這組對(duì)話時(shí):(出示)
張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!
。1)你是從劉備和張飛的對(duì)話中體會(huì)劉備的誠(chéng)意的,很好!
——(看學(xué)生把感悟點(diǎn)落在哪里)
。2)指導(dǎo)“嚷”
a、師:嚷什么意思?(喊叫)誰(shuí)來(lái)試一試?個(gè)別讀,體會(huì)出嚷。
b自己練讀,指名讀出猛張飛。
c引導(dǎo)想象:張飛嚷時(shí)是怎樣的心情?(生氣、不耐煩、討厭)
d師:從一個(gè)“嚷”字讓我們看到了魯莽。還可以看出對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。帶著這種心情再來(lái)嚷一嚷。(齊嚷)
。3)指導(dǎo)“捆”(學(xué)生點(diǎn)到即可,不說(shuō)也不要緊)
師:張飛把諸葛亮當(dāng)作了東西,用“捆”字可看出對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。
。3)引導(dǎo):劉備怎么說(shuō)?
a你們知道劉備和張飛是什么關(guān)系嗎?(學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事,教師評(píng):你了解的真多!)
師:——是啊,為了請(qǐng)諸葛亮,劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟,可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
b誰(shuí)來(lái)用斥責(zé)的口氣讀讀這句話,體會(huì)體會(huì)劉備當(dāng)時(shí)的心情。
。ㄖ该粚W(xué)生讀)——你們注意到這句話后面的標(biāo)點(diǎn)了嗎?劉備不要張飛去,他就要----親自去(學(xué)生接話),可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的——敬仰(學(xué)生接話)。
誰(shuí)帶著這樣的心情,再來(lái)讀這句話。(再指名一學(xué)生讀)
c師生分角色讀對(duì)話。
教師導(dǎo):短短的一組對(duì)話,我們就從張飛的不耐煩、魯莽,對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。更讓我們體會(huì)到了劉備求賢的急切,對(duì)諸葛亮的敬重。劉備的這份誠(chéng)意可真是令人感動(dòng)呀!
行動(dòng)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意
1.師:除了劉備和張飛的對(duì)話,你還從哪些地方體會(huì)到劉備的深深誠(chéng)意?(學(xué)生讀有關(guān)語(yǔ)句)
2.你們是從行動(dòng)中體會(huì)到劉備的誠(chéng)意的。
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子:
(1)“離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。”(引導(dǎo)生自己說(shuō)體會(huì))
或師引導(dǎo)t:劉備是打馬一路奔去的嗎?
s:“三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行!薄鞍肜锏氐臅r(shí)候就下馬了,這說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意!
t追問(wèn):“半里多地大概有多少米?”
s算:“250米!
t繼續(xù)問(wèn):“這么遠(yuǎn),諸葛亮又看不到,為什么這時(shí)候就要下來(lái)呢?”
s:“他怕馬蹄驚擾了諸葛亮!薄皠湎埋R步行不是做給諸葛亮看的,而是真心誠(chéng)意地尊重他!
t再問(wèn):“當(dāng)時(shí)什么人才騎馬?”
s:“將軍!薄坝猩矸莸娜!
很多s馬上領(lǐng)悟到:“劉備這樣做是降低身份。說(shuō)明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師,對(duì)他像自己的老師一樣尊敬!
。2)“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)!
劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚擾諸葛亮,對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
(3)“劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等侯!
。ㄖ笇(dǎo)生扣住關(guān)鍵詞說(shuō)體會(huì),動(dòng)作表演理解恭恭敬敬,體會(huì)虔誠(chéng))
“不要驚醒”:t:劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯?
“輕輕”:生怕驚擾諸葛亮休息。
“恭恭敬敬”:師:想象劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候,會(huì)有怎樣的動(dòng)作?
。◤澭皖^是對(duì)一個(gè)人的尊敬)
t:噢,更恭敬,這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
師:你會(huì)對(duì)誰(shuí)這么恭恭敬敬呢?
。ㄐ〗Y(jié):看來(lái),劉備用對(duì)待“長(zhǎng)輩”的禮貌,對(duì)待“賓客”的熱情對(duì)待諸葛亮,可見(jiàn),劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。)
師:想象當(dāng)時(shí)的情景,說(shuō)說(shuō)劉備可能會(huì)對(duì)兩個(gè)弟弟吩咐些什么,又會(huì)用怎樣的口氣怎樣的態(tài)度?
。▽W(xué)生想象的語(yǔ)言會(huì)很豐富,模仿的口氣也很像。有的說(shuō):“二弟三弟,你們且在門(mén)外等候,我先進(jìn)去!庇械恼f(shuō):“三弟,你性情急躁,現(xiàn)在門(mén)外等候,莫要驚擾了孔明先生;二弟,你也一起等候。”)
。4)“等了半晌工夫,諸葛亮翻了一個(gè)身,又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。”
生談體會(huì)或師引:劉備就這樣等啊等?一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,兩個(gè)過(guò)去了----他這樣站了多久?
理解“半晌”半晌是多長(zhǎng)時(shí)間?“半天”
師:僅僅半天嗎?一個(gè)時(shí)辰就是?
師:古時(shí)候,一天一夜分為十二個(gè)時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰約是現(xiàn)在兩個(gè)小時(shí)。同學(xué)們想象一下,劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人?諸葛亮又是什么人?你知道他們年齡嗎?……一位47歲的首領(lǐng),對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌又一個(gè)時(shí)辰,一個(gè)站一個(gè)還躺著。(看圖)
師:可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮是多么的敬重啊!齊讀這部分。
轉(zhuǎn)折
t:劉備輕輕敲門(mén)輕輕地進(jìn)去,恭恭敬敬地等,等啊等啊,諸葛亮翻了個(gè)身,又等啊等啊,等了半晌,才悠然醒來(lái),劉備先前等得那樣耐心,這時(shí)劉備------?劉備為何那么“快步”?
。鼻械叵M(jiàn)到諸葛亮,反映出劉備求賢若渴)
小結(jié):我們從行動(dòng)中體會(huì)到了劉備的誠(chéng)意,為了讓大家更好的感受這些地方,讓我們一起回到“三顧茅廬之隆中相見(jiàn)”這一歷史時(shí)刻,你可要細(xì)細(xì)地去品味呦!(觀看動(dòng)畫(huà))
帶著體會(huì)齊讀“離諸葛亮的住處……才悠然醒來(lái)……見(jiàn)面!弊⒁鈽(biāo)出的關(guān)鍵詞。(出示)
教學(xué)板塊之二(感悟諸葛亮的雄才大略)
過(guò)渡:劉備為何對(duì)諸葛亮如此尊敬,如此誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)呢?肯定諸葛亮是個(gè)不同尋常的人物。通過(guò)上節(jié)課的初步認(rèn)識(shí),你覺(jué)得諸葛亮怎樣?
師引導(dǎo):是啊。諸葛亮雄才大略。文中也簡(jiǎn)單寫(xiě)了一寫(xiě)。請(qǐng)大家讀課文的3、4、5小結(jié),找到有關(guān)語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)體會(huì)。
環(huán)境烘托體會(huì)性格:
師:其實(shí),這里的環(huán)境也可以看出諸葛亮的雄才大略。
出示:(生讀)“他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待
時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪水清澈見(jiàn)底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人!边@里有一句——(生接:比喻句)師:把什么比作什么?
t:其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——(諸葛亮)
t:人們稱諸葛亮為——(臥龍先生)
師小結(jié):諸葛亮雖然——身居隆中,其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事,等待時(shí)機(jī)——出山,為統(tǒng)一中原——出力。
師:這里景色宜人,誰(shuí)來(lái)讀好它?
齊讀
分析形勢(shì)體會(huì)大略(第四小節(jié))
師:諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),提出了三分天下,最后取勝的策略。
t這里有兩個(gè)詞(板書(shū):群雄紛爭(zhēng)茅塞頓開(kāi))
雄,是亂世英雄,兩漢末年,你還知道有哪些亂世英雄?
s孫權(quán)、曹操、呂布、董卓……
t紛,紛亂,爭(zhēng)斗,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火邊緣,民不聊生啊……
t當(dāng)時(shí)諸葛亮是這么說(shuō)的:將軍想成就霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,先取荊州為家,后取西川建基業(yè),以成三足鼎立之勢(shì),然后可圖中原。聽(tīng)了諸葛亮這番話,劉備-----。“茅塞頓開(kāi)”你是怎樣理解的呢?
s像瓶蓋一樣一下被打開(kāi)了,人的思想解放了
t你比喻得很形象,就像我手里的瓶蓋一樣是“砰”的一聲打開(kāi)了,下子打開(kāi)的,叫“頓開(kāi)”茅塞呢?堵在人們心里的堵塞人們思想的茅草一下子打開(kāi)了,心里豁然開(kāi)朗。誰(shuí)茅塞頓開(kāi)(劉備)讀一讀詞語(yǔ)。
師:通過(guò)這一段談話,劉備就明白了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和以后的打算?梢钥闯鲋T葛亮確實(shí)是有謀略。確實(shí)值得劉備三次邀請(qǐng)。齊讀第四小節(jié)。
出山戰(zhàn)況驗(yàn)證才華
t:劉備得到諸葛亮就像---------可以用一個(gè)成語(yǔ)概括就是板書(shū)(如魚(yú)得水)誰(shuí)是魚(yú),誰(shuí)是水呢?為什么這么說(shuō)呢?劉備得到諸葛亮就像什么?你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗?(“火燒赤壁”、“火燒新野”、“草船借箭”“巧設(shè)空城計(jì)”……)
t:以少勝多的辦法,都是誰(shuí)設(shè)計(jì)的,可見(jiàn)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人,他料事如神,膽大心細(xì),對(duì)劉備有多么重要。難怪劉備會(huì)三請(qǐng)諸葛亮。再讀讀最后一節(jié)。
三、延伸拓展深華中心
t:(延伸)學(xué)了課文,我們知道了“三顧茅廬”的故事,初步認(rèn)識(shí)了劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。那這個(gè)故事對(duì)你生活中又有什么啟發(fā)呢?(待人誠(chéng)懇,謙虛 不要擺架子 對(duì)人要尊重……)
t:諸葛亮用我們現(xiàn)在的說(shuō)是什么?(板書(shū):人才)
只有尊重人才,才能干一番大事。
四:作業(yè):
1、調(diào)查及作業(yè)(把手放好坐正。
班里有多少人看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《三國(guó)演義》故事?(一半)
建議你為買(mǎi)來(lái)或借來(lái)少兒版本乃至連環(huán)畫(huà),一個(gè)月后,請(qǐng)你們的班主任搞一個(gè)“三國(guó)故事”演講比賽?凑l(shuí)的故事最能打動(dòng)人的心。
板書(shū):
三顧茅廬
劉備(如魚(yú)得水)諸葛亮
誠(chéng)心誠(chéng)意雄才大略
第三課時(shí)
一、總結(jié)、寫(xiě)作特點(diǎn)
劉備、諸葛亮是什么樣的人?作者是從哪些方面寫(xiě)出人物的特點(diǎn)的,指名讀有關(guān)的語(yǔ)句。
二、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)幾句話。(仿書(shū)上寫(xiě))
1、指名讀:“他們來(lái)到隆中……秀麗宜人”。
2、分析:寫(xiě)了那些景物,按什么順序?qū)懙模棵鑼?xiě)這些景物有什么作用?
3、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話。
。1、提示:寫(xiě)你去過(guò)的地方,三分鐘寫(xiě)三句話。
。2、生寫(xiě)
(3、師檢查擇優(yōu)賞讀:
引導(dǎo)學(xué)生回想校園一角、名勝古跡、趙元古銀杏等地方。
4、自由練說(shuō),同桌說(shuō),指名說(shuō)。
三、背誦課文3、4節(jié)。
四、練習(xí)
1、形近字組詞;
2、用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話;
3、比喻句辨別。
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
第一課時(shí)
課前談話:
由姓孫——孫悟空(本領(lǐng))——四大名著
t:你喜歡《三國(guó)演義》里什么人物?
s:我喜歡劉備,他待人謙虛
t:我喜歡諸葛亮,他神機(jī)妙算
s:我喜歡劉備,他胸懷大志……
t:諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙子龍這些名將都是誰(shuí)的手下呢?
看來(lái)劉備這個(gè)人值得我們好好研究研究,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)劉備的歷史故事。(板書(shū):三顧茅廬)
t:誰(shuí)來(lái)用自己的話解釋一下“三顧茅廬”是什么意思?
s:(開(kāi)始沉默還不夠有勇氣)
t:說(shuō)對(duì)的要表?yè)P(yáng),說(shuō)錯(cuò)的也要表?yè)P(yáng),表?yè)P(yáng)他的勇氣……
s:我的理解是三次去拜訪。
t:噢,三、就是三次,顧,就是拜訪。茅廬,茅草房。誰(shuí)能說(shuō)得更完整呢?
s:劉備三次去拜訪住在茅草房里的諸葛亮。
t:(激勵(lì))這次說(shuō)得很準(zhǔn)確,看來(lái)沒(méi)有你小小的錯(cuò)誤哪來(lái)他大大的正確呢?
板書(shū):諸葛亮(引導(dǎo)生看字形)
(認(rèn)識(shí)諸葛亮)孔明——臥龍
t:“諸葛”是復(fù)姓,你還知道哪些復(fù)姓呢?
s:上官
s:夏侯、司馬、玄武……
t:同學(xué)們真不簡(jiǎn)單,知道這么多,單憑這一點(diǎn),你做我的老師了,有些姓我還沒(méi)聽(tīng)過(guò),回去我杳杳字典。
t:由這個(gè)題目你還想問(wèn)自己或我什么問(wèn)題呢?
s:劉備為什么要三次拜訪諸葛亮呢?…………
t:下面我們就帶著你們?nèi)齻(gè)人的問(wèn)題去讀課文
首先要把課文讀正確。
s:(讀書(shū))
t:如果生字你讀一遍讀不準(zhǔn)可讀二、三遍。
t:(檢查課文朗讀,及時(shí)正音)請(qǐng)同學(xué)讀第一節(jié)
愿意讀的請(qǐng)舉起你們的手,舉手的都是勇敢的、自信的,將來(lái)你們也一定是成功的,孫老師就喜歡舉手的同學(xué)。
s:(讀第一節(jié))
t:這段講了劉備前兩次去拜訪諸葛亮,第一次,他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是個(gè)了不起的大才,于是在一個(gè)秋天,他和他的兩個(gè)兄弟去拜訪諸葛亮,但是沒(méi)有見(jiàn)到,便給童子留個(gè)口信:“劉備來(lái)拜訪過(guò)諸葛亮。”第二次到了隆冬臘月,劉備又決定去拜訪諸葛亮,他倆兄弟不愿意:“這個(gè)諸葛亮有什么了不起的,充其量一介村夫,還勞大哥親自去嗎?”劉備仍然親自前前去,但仍沒(méi)見(jiàn)著。冬去春來(lái),劉備決定第三次去隆中拜訪諸葛亮,課文中就寫(xiě)他第三次拜訪的經(jīng)過(guò)。這次他拜訪到了沒(méi)有?誰(shuí)來(lái)讀第二節(jié)。
s:讀第二節(jié)
t:(板書(shū):結(jié)拜)這一節(jié)中有一個(gè)詞語(yǔ)是什么意思?他還有個(gè)故事呢?叫什么?
s:桃園三結(jié)義
劉備、張飛、關(guān)羽在桃園結(jié)拜為兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,所以稱為“結(jié)拜兄弟”,明白嗎?
第3段比較長(zhǎng),請(qǐng)同學(xué)們限度前半部分,描寫(xiě)“臥龍崗景色的”(這一次舉手的要喊,不舉手的也要喊。)照顧整體。
s:個(gè)別讀。
t:隆中怎樣景色呢?作者寫(xiě)了山岡、溪流和竹林,哎,寫(xiě)“山岡”用了什么詞?]
s:蜿蜒
t:“蜿蜒”什么意思,看它的偏旁
s:就是彎的意思
s:彎彎曲曲的,像蛇一樣
t:中國(guó)漢字的偏旁幫助我們理解。彎曲高低在人們眼中就像一條……
s:等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍
t:像誰(shuí)?
s:諸葛亮
t等待誰(shuí)讓他騰飛?
t這里描寫(xiě)竹林還有一個(gè)詞“青翠欲滴”是什么意思?
t竹子綠得要滴下來(lái)了
t景色“秀麗宜人”“秀麗”?“宜人”
s美麗迷人
t噢,真是一塊寶地啊,不愧稱之為臥龍。大家再一齊讀讀
s讀
t接下來(lái)劉備是怎樣拜訪的呢?往下讀
s“離諸葛亮住處還有半里多路……”
t這節(jié)我們將在下一節(jié)重點(diǎn)討論,請(qǐng)大家齊讀第四節(jié)
s“諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)……”
t這里有兩個(gè)詞(板書(shū):群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi))
雄,是亂世英雄,兩漢末年,你還知道有哪些亂世英雄?
s孫權(quán)、曹操、呂布、董卓……
t紛,紛亂,爭(zhēng)斗,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火邊緣,民不聊生啊…… 茅塞頓開(kāi)你是怎樣理解的呢?
s像瓶蓋一樣一下被打開(kāi)了,人的思想解放了
t你比喻得很形象,就像我手里的瓶蓋一樣是“砰”的一聲打開(kāi)了,下子打開(kāi)的,叫“頓開(kāi)”茅塞呢?堵在人們心里的堵塞人們思想的茅草一下子打開(kāi)了,心里豁然開(kāi)朗。誰(shuí)茅塞頓開(kāi)(劉備)讀一讀詞語(yǔ)
t最后一段請(qǐng)女同學(xué)讀(生讀) 抓住“如魚(yú)得水”
t請(qǐng)同學(xué)們放下課本,我就納悶:像諸葛亮這樣的人肯定有許多人去請(qǐng)他,曹操有沒(méi)有找過(guò),孫權(quán),天下的群雄有沒(méi)有請(qǐng)過(guò),為什么他在劉備請(qǐng)他時(shí)出山呢?劉備哪一點(diǎn)打動(dòng)了諸葛亮呢?
s四個(gè)字“誠(chéng)心誠(chéng)意”
t哎,了不得哎,孫老師為了獎(jiǎng)勵(lì)你用筆寫(xiě)出這四個(gè)字,還有別的嗎?
s別人都是派手下去的,而劉備是親自去的?
s劉備是恭恭敬敬的,別人手下也不禮貌
s天很冷,劉備還去了三次
s劉備很尊重諸葛亮
s劉備待人誠(chéng)懇
s劉備還有半里多路就下馬步行了……
t同學(xué)們說(shuō)得都很好,下面到課文中找找劉備打動(dòng)諸葛亮的關(guān)鍵詞或句子,引導(dǎo)同桌交流看找到幾處
第二課時(shí):
t:你認(rèn)為哪些地方表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”?
s:諸葛亮出山后,劉備把他當(dāng)做自己的老師,兩人同桌吃飯,同榻睡覺(jué)……
t:你這是請(qǐng)他出山之后的“誠(chéng)心誠(chéng)意”,之前呢?
s:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”你再幫張飛“嚷一下”
t:自己練一練,看誰(shuí)來(lái)做一次“猛張飛”。
你說(shuō)張飛嚷時(shí)是怎樣的心情?
s:生氣、討厭(怎么搞的又去了)
個(gè)別讀/齊嚷
t:“捆”只能捆來(lái)人卻捆不來(lái)人的心。湓趺凑f(shuō)?
s:齊讀
t:這地方能看出劉備誠(chéng)心誠(chéng)意,還有什么地方?
s:“劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯!
t:劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯?
s:劉備怕他倆打擾諸葛亮,怕張飛鬧堂……
t:是啊,劉備是怎樣“恭恭敬敬”的,看這個(gè)恭字,(指導(dǎo)識(shí)寫(xiě)出恭)
誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬……]
s:一生表演(兩手立正站好)
t:一個(gè)劉備,還有不同站法嗎?
s:另一生表演(低頭彎腰,雙手抱拳)
彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬
t:噢,更恭敬,這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
看看書(shū)上劉備站了多久,一個(gè)時(shí)辰就是??jī)蓚(gè)小時(shí),還有一個(gè)時(shí)間,半晌是多長(zhǎng)時(shí)間?“半天”起碼也得一個(gè)小時(shí),同學(xué)們想象一下,劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人?諸葛亮又是什么人?你知道他們年齡嗎?……一位47歲的首領(lǐng),對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌,一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀,了不起!齊讀這部分。
s:在等的時(shí)候,張飛……劉備急忙又把他攔了回去。
t:還有哪些地方體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?
s:“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)。劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮,對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
t:噢,抓住了“輕輕”,連敲門(mén)聲都是那么小心翼翼。生怕驚醒了諸葛亮。
s:還有這里也能體現(xiàn)出劉圖示的誠(chéng)心誠(chéng)意!皠湔驹谂_(tái)階下等候。”封建社會(huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下,而此時(shí),劉備是首領(lǐng),諸葛亮不過(guò)是一介村民,劉備卻站在階下,可見(jiàn)他誠(chéng)意。
s:“這次你就不要去了!”張飛是劉備的結(jié)拜兄弟。卻沒(méi)聽(tīng)他兄弟的話,說(shuō)明諸葛亮比張飛更重要。
t:都突出了諸葛亮更重要。還有一些地方說(shuō)明劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,他看見(jiàn)你,你看見(jiàn)他了嗎?
s:“冬去春來(lái)”劉備在兩兄弟不同意下去的時(shí)候,去了,可見(jiàn)他誠(chéng)心誠(chéng)意。
t:劉備是打馬一路奔去的嗎?
s:離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
t:他為什么不騎馬到跟呢?
s:他怕馬蹄驚擾了諸葛亮。
t:劉備不至于半里多路就下馬,說(shuō)明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。
讀讀看,看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,誰(shuí)就是小劉備。
s:讀:“離諸葛亮的住處還有半里多路……才悠然醒來(lái)!
齊讀
轉(zhuǎn)折
t:劉備輕輕敲門(mén)輕輕地進(jìn)去,恭恭敬敬地等,等啊等啊,諸葛亮翻了個(gè)身,又等啊等啊,等了半晌,才悠然醒來(lái),劉備先前等得那樣耐心,這時(shí)劉備怎樣?劉備為何那么“快步”?
s:劉備想見(jiàn)諸葛亮。
s:劉備見(jiàn)諸葛亮醒來(lái)很興備,想馬上進(jìn)去和他討論國(guó)家大事。
t:噢,劉備真是求賢若渴,那諸葛亮到底值不值得劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地去請(qǐng)呢?讀讀最后兩節(jié)。
s:讀最后兩節(jié)。
t:你讀了有何體會(huì),劉備為何“三顧茅廬”你看出來(lái) 了嗎?
s:他得到諸葛亮就像魚(yú)兒得水一樣,這叫什么成語(yǔ)?
t:板書(shū)(如魚(yú)得水)噢,我劉備是條再大的魚(yú),沒(méi)有水又有何用啊!
得到諸葛亮就像什么?(板書(shū):拔云見(jiàn)日)
你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗?
s:“火燒赤壁”、“草船借箭”……
t:以少勝多的辦法,都是誰(shuí)設(shè)計(jì)的,可見(jiàn)諸葛亮對(duì)劉備有多么重要,再讀讀最后一節(jié)。
t:(延伸)劉備“三顧茅廬”*他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮!熬\(chéng)所至,金石為開(kāi)”這是三國(guó)的故事,那今天我們學(xué)了這故事又有何作用呢?
s:待人誠(chéng)懇,謙虛
s:不要擺架子
s:對(duì)人要尊重……
t:諸葛亮用我們現(xiàn)在的說(shuō)是什么?(板書(shū):人才)
只有尊重人才,才能干一番大事。
二、請(qǐng)看練習(xí)4
用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)幾句話。(仿書(shū)上寫(xiě))
1、提示:寫(xiě)你去過(guò)的地方,三分鐘寫(xiě)三句話。
2、生寫(xiě)
3、師檢查擇優(yōu)賞讀:
我來(lái)到玉龍河,這里山綿延不斷猶如一條盤(pán)旋的龍,這里樹(shù)郁郁蔥蔥,河面清澈見(jiàn)底,像一面明亮的鏡子。
4、調(diào)查及作業(yè)(把手放好坐正。
班里有多少人看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《三國(guó)演義》故事?(一半)
建議你為買(mǎi)來(lái)或借來(lái)少兒版本乃至連環(huán)畫(huà),一個(gè)月后,請(qǐng)你們的班主任搞一個(gè)“三國(guó)故事”演講比賽?凑l(shuí)的故事最能打動(dòng)人的心。
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
各位同行、各位領(lǐng)導(dǎo):
大家下午好!
剛才我和孩子們共同學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》一文,現(xiàn)在我就本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)理念以及教學(xué)反思等,向大家作一個(gè)匯報(bào)。
一、本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)
我從課程目標(biāo)的三個(gè)維度出發(fā),提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo):第一,憑借課文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等,通過(guò)讀、思、悟,提升情感,感受劉備三請(qǐng)諸葛亮的真心誠(chéng)意。第二,在讀、說(shuō)、寫(xiě)等拓展性的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中,發(fā)展語(yǔ)言。
二、本堂課的設(shè)計(jì)思路
我在把握這篇教材時(shí),以“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這個(gè)目標(biāo)為綱,尊重文本的價(jià)值取向,從學(xué)生對(duì)劉備的“禮賢下士”、“求賢若渴”等的體驗(yàn)中提煉出“誠(chéng)”這條主線,在初讀課文時(shí)發(fā)現(xiàn)誠(chéng);在反復(fù)朗讀中感悟誠(chéng),表達(dá)誠(chéng);通過(guò)引入《出師表》這一拓展資料,讓學(xué)生感悟諸葛亮這一當(dāng)事人所回味到的劉備對(duì)他的一片誠(chéng)心來(lái)提煉誠(chéng);最后讓學(xué)生與劉備進(jìn)行對(duì)話,從而來(lái)贊美誠(chéng),升華誠(chéng)。我想抓住“誠(chéng)”這條主線,既尊重了文本的價(jià)值取向,又能展示人性中美好的一面。通過(guò)教學(xué),讓“誠(chéng)”深深地烙在學(xué)生的腦海中,說(shuō)實(shí)在的,這個(gè)“誠(chéng)”也深深地烙在我的腦海中,我想,課堂確實(shí)是我和孩子們共同成長(zhǎng)的一段生命歷程。
三、本堂課的設(shè)計(jì)理念
我本著“以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本”這一理念,課堂上試想從以下幾方面突破。
第一,預(yù)設(shè)了幾套學(xué)路。依據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要和實(shí)際情況,也就是我們常說(shuō)的學(xué)生的“閱讀期待”,我預(yù)設(shè)了三條學(xué)路:學(xué)路一,學(xué)生可以先從描寫(xiě)劉備動(dòng)作的語(yǔ)言入手來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng);學(xué)路二,學(xué)生也可以先從描寫(xiě)劉備和張飛的對(duì)話入手來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng);學(xué)路三,學(xué)生還可以先從描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的天氣、環(huán)境的語(yǔ)言入手來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)等等。我在試教的時(shí)候,大多學(xué)生都是先從劉備的動(dòng)作來(lái)體會(huì)的,因?yàn)閯涞膭?dòng)作比較形像地表現(xiàn)出他的誠(chéng)意,學(xué)生比較容易感悟到。但在今天的課上,學(xué)生卻先從劉備和張飛的對(duì)話中體會(huì)誠(chéng)意,這說(shuō)明咱們衢州的孩子很會(huì)讀書(shū),很會(huì)思考,能透過(guò)語(yǔ)言,自讀自悟,看到內(nèi)涵。于是我就順著這一學(xué)情,先從描寫(xiě)劉備和張飛對(duì)話的語(yǔ)言入手來(lái)組織學(xué)習(xí)活動(dòng),這是根據(jù)課堂實(shí)際隨機(jī)生成的學(xué)路。在具體感悟人物的對(duì)話中,學(xué)生也可以任意感悟?qū)λ|動(dòng)最大的一組,教師則隨學(xué)生選擇,融入其中,點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
第二,給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間。首先,給學(xué)生讀書(shū)的空間,整堂課的支架——你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備真心誠(chéng)意的語(yǔ)句在哪兒,把它讀出來(lái)。所以我和學(xué)生在親歷學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)最顯性的活動(dòng)就是——讀,自由讀、指名讀、找個(gè)伙伴對(duì)讀、師生對(duì)讀、加個(gè)動(dòng)作表演讀、集體讀等等,通過(guò)各種形式的讀,讓學(xué)生讀出個(gè)性,讀出滋味,讀出感悟。其次,給學(xué)生思維的空間,在讀人物對(duì)話時(shí),多次讓學(xué)生以劉備的身份,設(shè)身處地地揣摩他的內(nèi)心活動(dòng);在讀人物動(dòng)作時(shí),邊欣賞“隆中相見(jiàn)”邊思考;在感悟《出師表》時(shí),著力渲染氣氛,讓學(xué)生隨著諸葛亮的思緒,思維跌宕起伏。最后,給學(xué)生悟的空間,在學(xué)生讀、思的基礎(chǔ)上,悟出來(lái)的東西才是真切的,本課的學(xué)習(xí)中伴隨著學(xué)生的讀、思,到最后悟出來(lái)的劉備的誠(chéng),是對(duì)主人翁人性中閃光點(diǎn)的最好詮釋。
第三,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生自由對(duì)讀劉備和張飛的對(duì)話時(shí),我啟發(fā)學(xué)生:你聽(tīng)出了什么?這一安排的目的是讓學(xué)生在思考的過(guò)程中強(qiáng)化聽(tīng)的訓(xùn)練,是暢談個(gè)人獨(dú)特感受的良好契機(jī),有了獨(dú)特感受,才會(huì)有個(gè)性的朗讀。在想像當(dāng)張飛要去燒諸葛亮的茅草屋的時(shí)候,劉備會(huì)說(shuō)些什么,大部分學(xué)生會(huì)聯(lián)想到劉備會(huì)怒不可遏地大聲斥責(zé)張飛,但有一個(gè)孩子卻說(shuō)劉備是小聲地教訓(xùn)張飛,生怕驚醒了諸葛亮,這是孩子的獨(dú)特體驗(yàn),我充分肯定了他。
第四,努力建立“超文本”的對(duì)話機(jī)制,文本是提供師生對(duì)話的資源,它只不過(guò)是個(gè)例子,學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話可以是“超文本”的,本課師生先跟課文中的語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話,再和劉備、張飛進(jìn)行對(duì)話,進(jìn)而和諸葛亮的《出師表》進(jìn)行對(duì)話,到最后與劉備的零距離對(duì)話,既依托于文本,又超越于文本。
四、本堂課的教學(xué)反思
今天的課上下來(lái),我覺(jué)得最成功的地方是學(xué)生在老師的引領(lǐng)下從讀中發(fā)現(xiàn)誠(chéng),感悟誠(chéng),表達(dá)誠(chéng),提煉誠(chéng),贊美誠(chéng),升華誠(chéng),一路感悟下來(lái),學(xué)生有一個(gè)提高的過(guò)程,特別是在感悟《出師表》和最后跟劉備的對(duì)話時(shí),學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的投入、激情、真切是課堂上難得的高潮。特別是有幾個(gè)細(xì)微之處,孩子們的感悟可真是令人驚喜……
感謝孩子們,感謝這個(gè)班的語(yǔ)文老師,這是長(zhǎng)期積累形成的語(yǔ)文功底,他們真是太棒了!
但還是有很多遺憾的地方,關(guān)鍵在于我本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,駕馭課堂的能力不是很強(qiáng),比方說(shuō)在……
所以浪費(fèi)了許多課堂上隨即生成的寶貴教學(xué)資源,實(shí)在可惜!懇請(qǐng)能夠得到專家、同行的指點(diǎn),不甚感激!
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
課文
備同關(guān)羽、張飛來(lái)到隆中,找到了臥龍岡諸葛亮住的茅草屋。劉備上前敲門(mén),里面走出一個(gè)書(shū)童,說(shuō):“先生今天早晨出門(mén)了。”劉備問(wèn):“上哪兒去了?”書(shū)童說(shuō):“我家先生行蹤不定,不知道上哪兒去了。”劉備又問(wèn):“什么時(shí)候回來(lái)?”書(shū)童說(shuō):“那更說(shuō)不定了;蛘呷迦眨蛘呤畮滋,沒(méi)準(zhǔn)兒!眲、關(guān)羽、張飛失望地回去了。
回到住地新野,劉備派人去隆中打聽(tīng)。過(guò)了幾天,得到回報(bào),說(shuō)諸葛亮回來(lái)了。劉備叫人立即備馬。張飛說(shuō):“一個(gè)村夫,何必哥哥您親自去呢?派個(gè)人把他叫來(lái)得了!”劉備斥責(zé)他:“胡說(shuō)!孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢?”劉備上馬出門(mén),關(guān)羽、張飛也只好騎馬相隨。當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天,雪花紛飛。張飛埋怨說(shuō):“天寒地凍,還是回新野避避雪吧!”劉備說(shuō):“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷,自己回去吧!”張飛只得跟著走。三人冒雪走到臥龍岡,劉備輕叩柴門(mén),開(kāi)門(mén)的還是上回那個(gè)書(shū)童。可是,家中只有諸葛亮的弟弟在讀書(shū),諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人只得怏怏而回。
時(shí)間過(guò)得好快,寒冬剛過(guò),早春來(lái)臨。劉備打算三訪孔明。關(guān)羽、張飛都不耐煩了。張飛說(shuō):“哥哥不用去了,我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是了!”劉備大聲斥責(zé)說(shuō):“你怎么如此無(wú)禮?這回不用你去了,只讓云長(zhǎng)同我一起去!睆堬w說(shuō):“既然二位哥哥都去,小弟怎么能落后呢?”劉備說(shuō):“你一起去也行,但要懂得禮節(jié)!睆堬w滿口答應(yīng)。
三人第三次到了隆中,高諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行。劉備走到柴門(mén)前,剛一敲門(mén),那書(shū)童又出來(lái)了。書(shū)童告訴劉備,先生正在睡午覺(jué)。劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等著,自己輕輕走過(guò)去,恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。關(guān)羽、張飛在門(mén)外站了好長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)動(dòng)靜,便走進(jìn)門(mén)來(lái)。見(jiàn)劉備還站著等,張飛氣極了,對(duì)關(guān)羽說(shuō):“這個(gè)先生怎么這樣傲慢!等我到草屋后面放一把火,看他起不起來(lái)!”關(guān)羽一再相勸,張飛才沒(méi)放火。
又過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才睡醒。劉備趕緊下拜說(shuō):“久聞先生大名,曾經(jīng)兩次謁見(jiàn),都沒(méi)有遇到!敝T葛亮忙答禮說(shuō):“將軍光臨草舍,沒(méi)有及時(shí)迎接,實(shí)在慚愧!”兩人禮讓一番后,就坐在草堂上,邊喝茶邊談?wù)搰?guó)家大事。
劉備聽(tīng)了諸葛亮一番議論后,更敬佩諸葛亮了,他懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己創(chuàng)立大業(yè)。諸葛亮看到劉備三顧茅廬,又肯虛心求教,就答應(yīng)了。后來(lái),諸葛亮輔佐劉備,打了許多勝仗。
教案
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容,分清文章的詳略,讀懂重點(diǎn)句子。
2.能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的能力,能以人物的言談舉止為突破口,研究劉備等人物形象,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3.情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4.發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒堅(jiān)持不懈)。
教學(xué)重難點(diǎn):
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住人物的言行,體會(huì)人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。
課前準(zhǔn)備:
教師:
1.多媒體課件;
2.學(xué)生熟讀課文,會(huì)生字,能準(zhǔn)確注音,排除字詞障礙;
學(xué)生:課前查閱相關(guān)資料,搜集有關(guān)作者的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
教師直接板書(shū)“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”,簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、作家作品簡(jiǎn)介
三、導(dǎo)讀
1.一讀——大聲朗讀。
導(dǎo)讀題:劉備那一點(diǎn)吸引了孔明?打動(dòng)了孔明的心?
學(xué)生大聲的自由朗讀課文,加深對(duì)課文理解
2.學(xué)生朗讀課文后,課件出示下列關(guān)聯(lián)詞:“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧、……如果不是……就不?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞,把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然,也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3.對(duì)學(xué)生的各種表述,教師不作點(diǎn)評(píng),待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4.雖然大家的說(shuō)法各不相同,但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音,看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。
(誠(chéng)心誠(chéng)意)
5.深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
。1)諸葛亮作為當(dāng)今大賢,人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前,肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮,但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明,劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么,劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
。2)學(xué)生默讀課文,課件播放一段古典音樂(lè),同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題:
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的?諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意是可信的?
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題,很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn),而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向、*的,只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考,才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6.小組交流。
經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考,每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流*,此時(shí)的小組交流,要給學(xué)生充分的交流時(shí)間,滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn):
。1)發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí),不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休;
(2)注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言,學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展,也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí),個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí),可以達(dá)到求同的目的,但是,小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí),而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7.全班交流。
經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后,這里的全班交流,不能停留在前面兩個(gè)層次上,否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流,點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為:
。1)引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ),并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟?shū)出來(lái),做到說(shuō)要到點(diǎn);
(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句,有感情的朗讀好,做到讀要到味。
8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書(shū)。
集體的智慧匯聚在一起,加以整理,自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心:
。1)輕叩柴門(mén)——真心;
。2)巧妙利用天氣——用心;
(3)不達(dá)目的不罷休——恒心;
(4)斥責(zé)張飛——齊心;
。5)下拜謁見(jiàn)——尊心。
諸葛亮的妙計(jì):
。1)利用書(shū)童作耳目——觀察;
(2)故意回避——試探;
。3)聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”,以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心,諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9.學(xué)了三顧茅廬,將來(lái)你做了老總,去招聘人才,對(duì)你會(huì)有何幫助?
跳出語(yǔ)文,聯(lián)系學(xué)生生活,活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
四、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解,給學(xué)生以文學(xué)的熏陶,知道一種新的讀后感的寫(xiě)作形式。
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
五、作業(yè)
主人公
劉備簡(jiǎn)介
劉備(公元161年-公元223年6月10日),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝的后代,三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝,政治家,史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學(xué),而后參與*黃巾起義。與關(guān)羽、張飛先后救援過(guò)北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。劉備早期顛沛流離,投靠過(guò)多個(gè)諸侯,后于赤壁之戰(zhàn)與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操,趁勢(shì)奪取荊州,而后進(jìn)取益州,建立蜀漢政權(quán)。陳壽評(píng)劉備機(jī)權(quán)干略不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,終成帝業(yè)。劉備自己也曾說(shuō)過(guò),自己做事“每與操反,事乃成爾”。公元221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,年號(hào)章武,史稱蜀或蜀漢,占有今四川、云南大部、貴州全部,陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年,劉備病逝于白帝城,終年63歲,謚號(hào)昭烈皇帝,廟號(hào)烈祖(一說(shuō)太宗),葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。
諸葛亮簡(jiǎn)介
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍(也稱伏龍)。漢族,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家、發(fā)明家。建安二年(197年)諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(yáng)郡鄧縣隆中(今湖北襄陽(yáng)隆中)“躬耕隴畝”[3]。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
作者:佚名 轉(zhuǎn)貼自:轉(zhuǎn)載 點(diǎn)擊數(shù):82
聽(tīng)蔣丹芳老師執(zhí)教《三顧茅廬》
星期五課聽(tīng)了蔣丹芳老師執(zhí)教的四年級(jí)下冊(cè)第8課《三顧茅廬》的第二課時(shí),下面簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?/p>
首先,我覺(jué)得這堂課的容量大,節(jié)奏快,效率高。蔣老師在40分鐘時(shí)間內(nèi),不僅引導(dǎo)學(xué)生解讀了課文內(nèi)容,揭示了文章的主題思想,而且指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)遷移——模仿課文中描寫(xiě)隆中景色的方式寫(xiě)一處景色。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容多,而實(shí)際上課的課時(shí)少,加上各學(xué)科(尤其是術(shù)科)需要均衡發(fā)展,使我們語(yǔ)文教師不免感到有些緊張。如何充分利用好課程計(jì)劃安排的教學(xué)時(shí)間,提高第一范文教學(xué)的效率,是擺在我們語(yǔ)文教師面前的一個(gè)課題。蔣老師執(zhí)教的這一堂閱讀教學(xué)課可以給我們一些啟示。1、這堂課從“劉備到底憑什么打動(dòng)了諸葛亮?”這個(gè)問(wèn)題入手,緊扣“劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些地方?”“劉備為什么要誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山?”這兩大問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)。讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備的誠(chéng)心和求賢若渴的心理,諸葛亮的雄才大略,以及彼此之間親密無(wú)間的關(guān)系。抓住要隘,設(shè)計(jì)好教路,打破逐節(jié)逐段分析的傳統(tǒng)教學(xué)模式,是提高閱讀教學(xué)效率的關(guān)鍵,也是加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練,確立教學(xué)主體的關(guān)鍵所在。2、教師在學(xué)生思維卡殼時(shí)候,總能敏銳地覺(jué)察并迅速地作出反應(yīng),使得課堂教學(xué)思路清晰、流暢,節(jié)奏明快,教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣。
每一篇課文都是很好的習(xí)作例文,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)作特點(diǎn),往往是中年級(jí)老師比較容易忽略的問(wèn)題。蔣老師在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的同時(shí),讓學(xué)生感悟本文寫(xiě)作上的一些特點(diǎn)。1、通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)反映人物的心理特點(diǎn)。上路前劉備“生氣”地斥責(zé)張飛“你一點(diǎn)兒也不尊重人才,這次你就不用去了!”;見(jiàn)面前“下馬步行”、“輕輕敲門(mén)”、“恭敬等候”……無(wú)不反映出劉備尊重人才、求賢若渴的心理。2、在對(duì)比中襯托人物的特點(diǎn)。第三次去邀請(qǐng)諸葛亮,張飛和劉備的態(tài)度截然不同,張飛“嚷道”要“把他捆來(lái)”,劉備則“生氣”地責(zé)備張飛。蔣老師能引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)讀中感悟,體會(huì)張飛和劉備不同的性格特點(diǎn)和為人處事的方式。
蔣老師還能注意語(yǔ)言的積累。1、在理解中內(nèi)化。本文多次運(yùn)用打比方的手法,蔣老師不僅讓學(xué)生了解這一語(yǔ)言樣式,而且引導(dǎo)學(xué)生深入了解其思想內(nèi)涵,在理解中內(nèi)化語(yǔ)言積累。“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。”可見(jiàn)諸葛亮的雄才大略,“撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天”可以用——“撥云見(jiàn)天”四個(gè)字來(lái)概括。“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣!”可見(jiàn)劉備和諸葛先生親密無(wú)間的關(guān)系,正是——“如魚(yú)得水”啊!同學(xué)們不僅認(rèn)識(shí)了打比方這一語(yǔ)言樣式,理解了這樣寫(xiě)的意義,而且積累了一些語(yǔ)言材料。2、在運(yùn)用中深化。學(xué)習(xí)是為了更好地運(yùn)用。課文第三自然段開(kāi)頭描寫(xiě)了隆中秀麗宜人的景色,抓住山岡蜿蜒起伏,松林疏疏朗朗,溪流清澈見(jiàn)底,竹林青翠欲滴的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。蔣老師引導(dǎo)學(xué)生采用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式仿照寫(xiě)一處景色,使得這種形式在運(yùn)用中得到了進(jìn)一步的深化。
這堂課有許多地方值得借鑒,當(dāng)然也有些值得商榷,在這就不一一細(xì)說(shuō)。由于本人水平有限,不當(dāng)之處敬請(qǐng)指正!
本課更多資料,請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)頁(yè)底端輸入課題關(guān)鍵的一兩個(gè)字搜索!
《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
《三顧茅廬》是蘇教版第八冊(cè)的一篇課文。它取材于我國(guó)的四大古典名著之一《三國(guó)演義》,是一篇具有很強(qiáng)的人文性的文章。不過(guò),這種歷史題材的內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn),學(xué)生不易理解。但是,我迎難而上,選擇這篇課文上了一堂公開(kāi)課。在“大語(yǔ)文觀”的指導(dǎo)下,本著“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng),我課前了解情況,課中多法并用,課后拓展延伸,取得了良好的教學(xué)效果。
一、課前,了解情況,充分鋪墊。
教學(xué)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。一開(kāi)學(xué),我就作了一個(gè)小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些剛升入四年級(jí)的農(nóng)村孩子,讀過(guò)大部頭的《三國(guó)演義》的幾乎沒(méi)有,看過(guò)電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國(guó)演義》的也是一小部分,只有少部分男同學(xué)搜集過(guò)大量的三國(guó)人物卡,對(duì)其中的一些人物和事件略知一二。針對(duì)這種情況,如果我們拉出來(lái)就上這篇課文,很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無(wú)法真正進(jìn)入角色,無(wú)法真正體驗(yàn)感悟到文章所蘊(yùn)含的人文精神。于是,我布置了一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)習(xí)作業(yè):建議同學(xué)們自己去閱讀《三國(guó)演義》;建議同學(xué)把搜集過(guò)的三國(guó)人物卡帶到學(xué)校,在課間玩耍時(shí)互相交流;同時(shí),我也利用晨會(huì)課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國(guó)故事。雖然,孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國(guó)內(nèi)容,不過(guò),這樣做,很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。
二、課中,以讀為本,多法并用。
(一)情境導(dǎo)入
1、上課伊始,在悠悠的古樂(lè)中,我抱著一本《三國(guó)演義》走出,并緩緩敘述:“《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大古典名著之一,是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。書(shū)中有許多性格鮮明的人物。”
2、拿出“諸葛亮、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、劉備”這些人物的卡,通過(guò)實(shí)物投影放大,讓學(xué)生根據(jù)人物的特征猜猜他是誰(shuí),并作簡(jiǎn)單介紹。
3、轉(zhuǎn)入課題:“東漢末年,天下大亂,群雄紛爭(zhēng)。劉備胸懷大志,急于尋求人才輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。于是歷史上就有了《三顧茅廬》這個(gè)故事。”
。ㄓ朴乒艠(lè)把學(xué)生帶入了歷史的情境,三國(guó)人物卡把學(xué)生的目光集中到幾位重要人物的身上,教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)。)
。ǘ、初讀釋題
“三顧茅廬”是什么意思呢?你能通過(guò)朗讀課文來(lái)解釋嗎?讓學(xué)生自由讀課文。
生1:劉備三次到茅廬去。
生2:劉備三次拜訪諸葛亮。
生3:劉備、關(guān)羽、張飛三次到茅廬去拜訪諸葛亮。
生4:桃園三結(jié)義三次拜訪諸葛亮。
。ㄒ酝慕忸},往往是直接讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課題是什么意思,或者讓學(xué)生根據(jù)題目質(zhì)疑,而這次是讓學(xué)生通過(guò)朗讀課文來(lái)釋題。實(shí)踐證明,這一富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花,各種答案噴涌而出。課堂上的熱鬧已不是流于形式,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的精神真正得以體現(xiàn)。)
。ㄈ┵愖x體會(huì),學(xué)習(xí)第二自然段的對(duì)話
1、劉備三顧茅廬,前兩次都沒(méi)有見(jiàn)著諸葛亮。課文重點(diǎn)寫(xiě)了第三次拜訪的經(jīng)過(guò)。第二自然段寫(xiě)了去之前張飛和劉備的對(duì)話。
2、張飛叫嚷起來(lái),他是怎么叫的,老師也來(lái)讀一讀,請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)一評(píng)老師讀得怎樣?你愿意跟老師比一比嗎?
3、劉備聽(tīng)了很生氣,他怎么說(shuō)的,指名學(xué)生讀,請(qǐng)大家評(píng)一評(píng)他讀得怎樣?你能比他讀得更好嗎?
4、師生合作讀對(duì)話,同桌合作讀,體會(huì)張飛、劉備不同的性格。
。ǘ嘈问降脑u(píng)讀、賽讀、合作讀,增加了讀得趣味性。加上一開(kāi)始老師的范讀就比較夸張到位,學(xué)生易于摹仿,學(xué)生自然地體會(huì)到張飛這個(gè)人個(gè)性比較豪爽、魯莽,劉備比較穩(wěn)重,尊重人才,為學(xué)習(xí)后文奠定了基礎(chǔ)。)
。ㄋ模┛、議、讀、悟,學(xué)習(xí)第三自然段的動(dòng)作
1、看一看:劉備究竟是怎么拜訪諸葛亮的呢?請(qǐng)看錄像。(播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”中的一段,與課文內(nèi)容相當(dāng)吻合。)
2、議一議:欣賞完畢,請(qǐng)學(xué)生以小組為單位議一議你看到了什么?然后以小組為單位進(jìn)行全班匯報(bào)。
生1:離諸葛亮家很遠(yuǎn),劉備就下馬步行。
生2:劉備敲門(mén)很輕。
生3:劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)于、張飛在門(mén)外等著,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階上等候。
生4:他們等了很長(zhǎng)時(shí)間。
生5:一聽(tīng)到諸葛亮醒來(lái),劉備就快步走進(jìn)草堂,與他相見(jiàn)。
3、讀一讀:再來(lái)讓學(xué)生讀課文。學(xué)生的腦海猶如放電影一般全活了。
4、悟一悟:此時(shí),請(qǐng)學(xué)生談你體會(huì)到了什么?學(xué)生的感受是真切的:劉備等人十分耐心,其實(shí)他內(nèi)心急切,足可以看出劉備待人的真誠(chéng)。
(五)串教比喻
課文里有三個(gè)比喻句:[
1、那里的山崗蜿蜒起伏,好似一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
2、劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
3、我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣啊!
它們分布在課文的三個(gè)不同的地方。如果一句一句教,既繁瑣,學(xué)生又不易理解。于是,我在講到劉備終于見(jiàn)到諸葛亮后,把這三個(gè)比喻句連成一串珍珠一塊兒教:“劉備的誠(chéng)意終于打動(dòng)了諸葛亮。劉備如此虔誠(chéng)邀請(qǐng)的人肯定是個(gè)了不得的人物。”(教第1句)“諸葛亮出山后是怎樣輔佐劉備的呢?”(教第2、3句)這樣既節(jié)省了時(shí)間,有前后貫通,融為一體。
三、課后,拓展延伸,開(kāi)闊視野。
課文學(xué)完了,但我在想,我們難道僅僅是告訴學(xué)生這樣一個(gè)歷史故事嗎?答案是否定的,不。
我們不僅要知道這樣一個(gè)故事,知道劉備求賢若渴,待人誠(chéng)心誠(chéng)意,還要讓學(xué)生換位思考:假設(shè)當(dāng)時(shí)站在門(mén)外等候諸葛亮的是你,你會(huì)怎么做?在日常生活中你待人真誠(chéng)嗎?
我們不僅要知道這樣一個(gè)三國(guó)故事,還要繼續(xù)閱讀《三國(guó)演義》,了解三國(guó)的其它故事,品位祖國(guó)的燦爛文化。我設(shè)計(jì)了以小隊(duì)為單位出一期“話三國(guó)”手抄報(bào),舉行一次班級(jí)“講三國(guó)”故事比賽。
。ǹ上驳氖墙掏赀@篇課文,班級(jí)里幾乎人人有了一本《三國(guó)演義》。連平時(shí)成績(jī)較差的同學(xué)也課間放棄休息,捧著《三國(guó)演義》如饑似渴地讀著。在教學(xué)這一單元后面練習(xí)中的“熟記成語(yǔ)”時(shí),有同學(xué)發(fā)現(xiàn)這八個(gè)成語(yǔ)(初出茅廬才華橫溢/料事如神膽大心細(xì)/鞠躬盡瘁死而后已/獨(dú)木難支回天無(wú)力)就是諸葛亮一生的寫(xiě)照,給我們構(gòu)建了一個(gè)鮮活的多維立體的諸葛亮形象。
教后反思:
1、“生活處處皆語(yǔ)文。”課堂上的40分鐘,就是學(xué)生生命里的40分鐘,學(xué)生是在學(xué)語(yǔ)文。而課前的預(yù)習(xí),課后的鞏固,各種實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生都在學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。我們老師應(yīng)該充分理解語(yǔ)文的工具性和人文性,使語(yǔ)文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù),而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求,去創(chuàng)造,讓知識(shí)內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。
2、“功夫在課外,得法于課內(nèi)。”要讓學(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文,首先必須上好語(yǔ)文課,使學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,摒棄繁瑣的分析,以發(fā)展學(xué)生的思維為重點(diǎn),讓學(xué)生自讀自悟、樂(lè)于探究、主動(dòng)求知,體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念-----在合作學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。