《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄（精選13篇）

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇1

　　一、創(chuàng)設(shè)情境　　

　　上節(jié)課，我們通過(guò)對(duì)本課學(xué)習(xí)，了解了“三顧茅廬”的故事，也初步感受了劉備求賢若渴的迫切心情。本節(jié)課，老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)“三國(guó)”，和名著進(jìn)行扣動(dòng)心弦的心靈對(duì)話，感受惟妙惟肖的人物形象，領(lǐng)略隆中鐘靈毓秀的神奇環(huán)境，品悟跌宕起伏的故事情節(jié)。　　

　　二、品讀課文　　

　　1、感受惟妙惟肖的人物形象　　

　　（1）師：請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)自己所喜歡的人物形象。老師相信你們一定會(huì)讀出屬于自己真實(shí)而獨(dú)特的體驗(yàn)。　　

　　生甲：我欣賞誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪人才的劉備。　　

　　生乙：我佩服韜光養(yǎng)晦、見(jiàn)識(shí)非凡的諸葛亮。　　

　　生丙：我跟他們的理解不一樣，喜歡魯莽粗魯?shù)膹堬w，雖然這不是什么優(yōu)點(diǎn)，但他莽撞中不失可愛(ài)的一面，而且可以反映出對(duì)劉備的忠心。這個(gè)人物形象顯得真實(shí)自然，不做作。我喜歡。　　

　　師：你們片言只語(yǔ)，評(píng)說(shuō)三國(guó)人物，活畫(huà)出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象。老師尤其欣賞的是生丙，他很有悟性，用心品讀人物，讀出屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn)。　　

　　（2）師：老師想接著你們的討論再說(shuō)幾句，既然有人認(rèn)為張飛粗魯中不失可愛(ài)之處，那么把他和劉備兩相比較，一個(gè)粗魯莽撞，一個(gè)誠(chéng)心誠(chéng)意、彬彬有禮。課文將他們放在一起三顧茅廬，到底有什么深意呢？這是一個(gè)頗有難度的問(wèn)題，當(dāng)然老師相信你們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)積極思考的傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)自我、創(chuàng)新思維，一定會(huì)有讓老師耳目一新的發(fā)現(xiàn)。　　

　　生甲：課文主要內(nèi)容是寫(xiě)劉備三顧茅廬、誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，可諸葛亮是人中之龍，高手中的高手，不是輕而易舉就能得到的，將張飛和劉備安排在一起，似乎是將他和劉備形成鮮明的對(duì)比，以突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。　　

　　師：我們的同學(xué)就是不一般。說(shuō)三國(guó)故事，評(píng)三國(guó)人物，時(shí)有驚人之語(yǔ)，老師真為你們感到驕傲！文中將劉備和張飛這兩個(gè)性格對(duì)立的人物放在一起，既形成鮮明對(duì)比，在寫(xiě)作上把它稱(chēng)做反襯，又給“三顧茅廬”增添不少情趣，也生了不少波折。　　

　　2、領(lǐng)略奇美的環(huán)境　　

　　（1）師：我們知道，小說(shuō)三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境。能把握三要素，理清三者關(guān)系，就算基本讀懂了。剛才同學(xué)們妙語(yǔ)連珠的人物評(píng)價(jià)，讓三國(guó)人物變得鮮活豐富、躍然紙上。同學(xué)們，你們非常成功地完成第一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，這可是了不起的成績(jī)呢！　　

　　我們常說(shuō)物華天寶、人杰地靈。諸葛亮這個(gè)集上曉天文，下通地理的智慧于一身的奇人，生活的地方想必也是集日月之精華，充滿靈氣與神奇吧。同學(xué)們的眼神告訴老師，你們對(duì)這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)躍躍欲試了。不過(guò)請(qǐng)不要急于求成，只有深入鉆研課文，才會(huì)有真知灼見(jiàn)。（生自由誦讀、思考片刻，陸續(xù)舉起迫不及待、急于交流的手。）　　

　　生1：我發(fā)現(xiàn)第3段1、2兩句是寫(xiě)隆中的環(huán)境。看，“岡前幾片松林疏疏……景色秀麗宜人。”好一派迷人的風(fēng)光啊！（師：他說(shuō)得多富有詩(shī)意啊！）　　

　　生2：“隆中山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)的臥龍。”“蜿蜒起伏”傳神地刻畫(huà)了山岡的外形特征，“臥龍”用打比方的方法，將山岡的形狀寫(xiě)得具體形象。（師：他結(jié)合課文內(nèi)容分析得有理有據(jù)，恰到好處，這就是我們所說(shuō)的賞析。）　　

　　生3：老師，我心中一直有個(gè)疑惑。從字面看，“臥龍”是喻“山岡”，這一點(diǎn)也不錯(cuò)。但我看過(guò)《三國(guó)演義》，發(fā)現(xiàn)諸葛亮的號(hào)也是“臥龍”，這是巧合，還是有別的什么深意呢？　　

　　（2）師：我首先欣賞你很實(shí)在，有問(wèn)題就及時(shí)提出來(lái)。我們學(xué)習(xí)就需要這樣，知之為知之，不知為不知嗎？老師還要感謝你提出了一個(gè)非常有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。我們還是言歸正傳，共同探討這個(gè)問(wèn)題吧。（生面露難色，幾乎將所有的目光盯向了我。）　　

　　（3）師：你們可真會(huì)投機(jī)取巧啊！一遇到難題就做“逃兵”。不過(guò)也真難為你們了，它確實(shí)難度不小。老師就為你們解惑吧。我以為，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。隆中真是鐘靈毓秀之寶地啊！文中“山岡”喻為“臥龍”，既有其外形蜿蜒起伏之特征，又暗指諸葛亮。他不就是一條心懷天下，胸有治國(guó)偉略，一遇　明　君就準(zhǔn)備出山的臥龍嗎？而且在文章思路上也由“臥龍”自然地引出諸葛亮這個(gè)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的傳奇人物。　　

　　3、探究跌宕起伏的情節(jié)。　　

　　（1）師：當(dāng)然“三顧茅廬”這個(gè)故事，之所以家喻戶(hù)曉，深受人們喜愛(ài)。除了惟妙惟肖的人物形象，鐘靈毓秀的神奇環(huán)境外，就是一波三折的故事情節(jié)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，說(shuō)說(shuō)“三顧茅廬”有哪些波折。　　

　　生①：劉備第一次誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，可沒(méi)有遇到，真是好事多磨。　　

　　生②：劉備第二次去還是沒(méi)有遇到。劉備高興而來(lái)，掃興而歸。前兩次都沒(méi)有見(jiàn)著，可以想像他內(nèi)心失望的心情，但并沒(méi)有灰心。　　

　　生③：第三次，諸葛亮總是在家了，但是諸葛亮卻沒(méi)有隨即讓劉備如愿以?xún)敚�而是在草堂午睡。一個(gè)迫不及待，一個(gè)不慌不忙，真是吊足了讀者的胃口。　　

　　生④：劉備等了半晌工夫，又等了一個(gè)時(shí)辰，可見(jiàn)等的時(shí)間之長(zhǎng)。但他恭恭敬敬，顯得非常虔誠(chéng)。我想，這樣寫(xiě)除了表現(xiàn)情節(jié)變化外，還能突出他的誠(chéng)心誠(chéng)意吧。　　

　　（2）師：同學(xué)們思維非常活躍，說(shuō)出了其中波折。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。諸葛亮在半抱琵琶半遮面中，終于和劉備見(jiàn)面了。那么諸葛亮是怎樣為劉備指點(diǎn)江山的呢？請(qǐng)齊讀課文最后兩段，我們一起探討這個(gè)問(wèn)題。　　

　　生a：諸葛亮分析了當(dāng)時(shí)群雄割據(jù)的混亂形勢(shì)。　　

　　生b：諸葛亮提出了三分天下，最后取勝的策略。　　

　　生c：老師，我看過(guò)名著《三國(guó)演義》，知道諸葛亮提出聯(lián)吳抗曹的正確方針，這是三分天下的重要前提。但我不理解的是，蜀國(guó)因?yàn)槿瞬诺蛄悖瑵u漸衰落，后主劉禪被俘，蜀國(guó)滅亡。可文中卻說(shuō)“最后取勝”，這能說(shuō)明諸葛亮策略的偉大、正確嗎？　　

　　師：老師很欣賞你很有主見(jiàn)，提出自己的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和思考。這也是課堂上你們提出的第二個(gè)非常有價(jià)值的問(wèn)題。那么，我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題呢？（生陷入沉思，紛紛搖頭，無(wú)人作答。）　　

　　（3）師：還是老師為你們解惑吧。我以為，他結(jié)合天下群雄紛爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)形勢(shì)，提出三分天下，到一統(tǒng)天下的偉大策略。但是人算不如天算，謀事在人，成事在天。盡管他有神機(jī)妙算、用兵如神的睿智，鞠躬盡瘁、死而后已的忠心，終因魏蜀集團(tuán)幼主昏庸，后繼無(wú)人，青黃不接。“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，這大概是他沒(méi)有想到的吧。當(dāng)然這不是我們主要探討的問(wèn)題。劉備聆聽(tīng)了諸葛亮的指點(diǎn)，有什么反應(yīng)，又是怎樣對(duì)待諸葛亮的呢？　　

　　生a：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到青天。一下子恍然大悟，大有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)之感。　　

　　生b：劉備把他當(dāng)做自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。常聽(tīng)人說(shuō)，伴君如伴虎。但是他們雖名為君臣，卻實(shí)為情同手足的兄弟、朋友。　　

　　生c：我得到　諸葛亮　先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊！是啊，魚(yú)兒離開(kāi)水怎么能活呢？這個(gè)比喻，形象地說(shuō)明他們和諧、友好的君臣關(guān)系。　　

　　（4）師：同學(xué)們，老師發(fā)現(xiàn)你們不僅理解獨(dú)到，而且語(yǔ)言豐富，成語(yǔ)格言信手拈來(lái)，評(píng)點(diǎn)三國(guó)，有聲有色。真是地地道道的三國(guó)通啊。　　

　　聽(tīng)了你們精彩紛呈的發(fā)言，老師不禁也想說(shuō)上幾句。最后兩段用了兩個(gè)比喻。“撥云見(jiàn)日”形象具體而貼切寫(xiě)出劉備聆聽(tīng)以后豁然開(kāi)朗之感。“魚(yú)水”之譬喻，既誠(chéng)懇地說(shuō)出他們水乳交　融的　君臣關(guān)系，又鄭重地推崇諸葛亮對(duì)蜀國(guó)立國(guó)的核心作用。正是對(duì)諸葛亮的如此推崇、信任，所以才有了后來(lái)他駕崩前的托孤。　　

　　三、課堂總結(jié)　　

　　今天老師和同學(xué)們一起走進(jìn)三國(guó)，超越時(shí)空，感受了三國(guó)人物活靈活現(xiàn)的音容笑貌，暢游了隆中如詩(shī)如畫(huà)般的奇美環(huán)境，還聆聽(tīng)了諸葛亮流芳百世的隆中對(duì)策。老師想感謝同學(xué)們尤其你們中的兩位同學(xué)，正是你們的精彩發(fā)言使得“三顧茅廬”這個(gè)故事豐富多彩、熠熠生輝，正是你們的質(zhì)疑，豐富并拓寬了我們對(duì)課文的理解。　　

　　今天，《三國(guó)演義》這部輝煌巨著已從中國(guó)走向世界，成為世界文學(xué)畫(huà)廊中一道迷人的風(fēng)景，世界人民共同喜愛(ài)的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)品。老師相信你們課后一定會(huì)延續(xù)本節(jié)課學(xué)習(xí)的興趣和熱情，走進(jìn)“三國(guó)”，了解研究“桃園結(jié)義”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等引人入勝的故事。老師準(zhǔn)備下節(jié)課舉行“三國(guó)故事擂臺(tái)賽”，到時(shí)你們八仙過(guò)海，同場(chǎng)pk。同學(xué)們，努力吧！　

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇2

　　三顧茅廬的故事出自中國(guó)古代四大名著之一的《三國(guó)演義》。故事不難懂，主要的意思是，劉備誠(chéng)心誠(chéng)意地去請(qǐng)諸葛亮出山，希望孔明先生能夠幫助其成就霸業(yè)。這一點(diǎn)，學(xué)生只要沉下心來(lái)讀一讀，想一想是能夠明白的。

　　教學(xué)伊始，我放手讓孩子們?nèi)ラ喿x。結(jié)果，由于學(xué)生閱讀的水平，以及閱讀方法甚至?xí)r代的差異等方面的原因，出現(xiàn)了很多意想不到的問(wèn)題。其中主要的疑問(wèn)出現(xiàn)在一些詞語(yǔ)的理解上。《三國(guó)演義》的語(yǔ)言雖然近于白話，但是仍然有一些古文的遺留。就拿三顧茅廬來(lái)說(shuō)，就有難度，首先茅廬就讓很多的孩子摸不著頭腦，畢竟，生活在城市里的孩子，還真得沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些主要依*茅草制作的房子呢。這個(gè)還比較好解決，因?yàn)闀?shū)上有插圖。但是“顧”字的理解就要稍微的麻煩一些了，只有通過(guò)認(rèn)真的閱讀首段文字，才能從中發(fā)現(xiàn)，這里的意思是“拜訪”。像這樣的必須通過(guò)仔細(xì)閱讀才可以解決的詞語(yǔ)還有：蜿蜒起伏，茅塞頓開(kāi)，恭恭敬敬等。還有一些詞語(yǔ)則必須通過(guò)查閱資料，或者請(qǐng)教老師幫助解決了，比如隆中，半晌，時(shí)辰，榻等。掃清了字詞，明白了故事的大概含義。對(duì)于一些老師來(lái)說(shuō)，差不多可以結(jié)束新課了。但是，別著急。還有更重要的東西還需要我們告訴孩子。

　　那就是學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作手法。這篇課文，為了表達(dá)作者的“尊重人才，為人要恭敬”觀點(diǎn)，作者塑造了一個(gè)禮賢下士，誠(chéng)意待人的正面人物形象——?jiǎng)�備。（這一點(diǎn)和整個(gè)《三國(guó)演義》“褒劉貶曹”的主題是切合的。）為了讓這一人物形象更加得鮮活，作者尤為注意了以下的幾個(gè)部分。

　　其一、注意了環(huán)境的描寫(xiě)。

　　文中對(duì)于臥龍岡一段的環(huán)境描寫(xiě)，對(duì)于烘托刻畫(huà)人物形象，渲染氣氛，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，揭示主題都有幫助。你看，等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，不正影射這里正生活著一位等待時(shí)機(jī)大展宏圖的諸葛先生嗎？而疏疏朗朗，清澈見(jiàn)底，青翠欲滴，秀麗宜人，這些美麗的詞語(yǔ)所描繪的一幅秀美的風(fēng)景畫(huà)。看著讀著聽(tīng)著都很舒服，何況是生活在這里的人呢？一定是心情愉快的，一定是胸懷寬廣的，一定是聰穎靈慧的，一方水土養(yǎng)一方人，大概就是這樣的含義吧？

　　其二、注意了對(duì)比的運(yùn)用

　　張飛是個(gè)莽漢，說(shuō)話直來(lái)直去，一不如意就是打打殺殺。你看，他的短短數(shù)語(yǔ)，一下子就勾勒出了這位三將軍的憨直。“我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了。”好在劉備不是這樣，否則歷史可能真的會(huì)由此而改變呢。這里通過(guò)對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)化了劉備尊重人才的形象。

　　第三、敘述有序，詳略得當(dāng)

　　三顧茅廬，肯定去過(guò)不止一次，是不是每一次都要詳述一番呢？這似乎沒(méi)有這個(gè)必要，因此編者大膽的把前兩次的拜訪，三言?xún)烧Z(yǔ)，一筆帶過(guò)，重點(diǎn)寫(xiě)第三次。這樣的刪減，讓文章的主題更加的突出和鮮明了。

　　第四、善用比喻。用魚(yú)和水的關(guān)系比喻劉備和孔明先生的關(guān)系，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天，當(dāng)時(shí)茅塞頓開(kāi)后的喜悅躍然紙上，真是呼之欲出啊！如此具體生動(dòng)地描寫(xiě)得益于比喻。

　　最后， 注意了細(xì)節(jié)的描寫(xiě)

　　沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，仿佛畫(huà)龍而無(wú)睛，畫(huà)人而無(wú)神，使形象蒼白沒(méi)有說(shuō)服力。細(xì)節(jié)描寫(xiě)包括很多方面：外貌的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理活動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是為了突出中心服務(wù)的。本文的中心，就是讓我們感悟到劉備的誠(chéng)意與恭敬。為了這個(gè)中心，作者把目光放到了一些細(xì)小的動(dòng)作上。離諸葛亮的住處還有半里多路，就下馬步行，繼而是輕輕地敲門(mén)，恭恭敬敬地站立等候等。真是于細(xì)微處見(jiàn)真情啊！

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇3

　　課文

　　備同關(guān)羽、張飛來(lái)到隆中，找到了臥龍岡諸葛亮住的茅草屋。劉備上前敲門(mén)，里面走出一個(gè)書(shū)童，說(shuō)：“先生今天早晨出門(mén)了。”劉備問(wèn)：“上哪兒去了?”書(shū)童說(shuō)：“我家先生行蹤不定，不知道上哪兒去了。”劉備又問(wèn)：“什么時(shí)候回來(lái)?”書(shū)童說(shuō)：“那更說(shuō)不定了。或者三五日，或者十幾天，沒(méi)準(zhǔn)兒。”劉備、關(guān)羽、張飛失望地回去了。

　　回到住地新野，劉備派人去隆中打聽(tīng)。過(guò)了幾天，得到回報(bào)，說(shuō)諸葛亮回來(lái)了。劉備叫人立即備馬。張飛說(shuō)：“一個(gè)村夫，何必哥哥您親自去呢?派個(gè)人把他叫來(lái)得了!”劉備斥責(zé)他：“胡說(shuō)!孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢?”劉備上馬出門(mén)，關(guān)羽、張飛也只好騎馬相隨。當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天，雪花紛飛。張飛埋怨說(shuō)：“天寒地凍，還是回新野避避雪吧!”劉備說(shuō)：“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回去吧!”張飛只得跟著走。三人冒雪走到臥龍岡，劉備輕叩柴門(mén)，開(kāi)門(mén)的還是上回那個(gè)書(shū)童。可是，家中只有諸葛亮的弟弟在讀書(shū)，諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人只得怏怏而回。

　　時(shí)間過(guò)得好快，寒冬剛過(guò)，早春來(lái)臨。劉備打算三訪孔明。關(guān)羽、張飛都不耐煩了。張飛說(shuō)：“哥哥不用去了，我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是了!”劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮?這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”張飛說(shuō)：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢?”劉備說(shuō)：“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)。”張飛滿口答應(yīng)。

　　三人第三次到了隆中，高諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。劉備走到柴門(mén)前，剛一敲門(mén)，那書(shū)童又出來(lái)了。書(shū)童告訴劉備，先生正在睡午覺(jué)。劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。關(guān)羽、張飛在門(mén)外站了好長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)動(dòng)靜，便走進(jìn)門(mén)來(lái)。見(jiàn)劉備還站著等，張飛氣極了，對(duì)關(guān)羽說(shuō)：“這個(gè)先生怎么這樣傲慢!等我到草屋后面放一把火，看他起不起來(lái)!”關(guān)羽一再相勸，張飛才沒(méi)放火。

　　又過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才睡醒。劉備趕緊下拜說(shuō)：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見(jiàn)，都沒(méi)有遇到。”諸葛亮忙答禮說(shuō)：“將軍光臨草舍，沒(méi)有及時(shí)迎接，實(shí)在慚愧!”兩人禮讓一番后，就坐在草堂上，邊喝茶邊談?wù)搰?guó)家大事。

　　劉備聽(tīng)了諸葛亮一番議論后，更敬佩諸葛亮了，他懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己創(chuàng)立大業(yè)。諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心求教，就答應(yīng)了。后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。

　　教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。

　　2.能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

　　3.情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。

　　4.發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒堅(jiān)持不懈）。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。

　　課前準(zhǔn)備：

　　教師：

　　1.多媒體課件；

　　2.學(xué)生熟讀課文，會(huì)生字，能準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙；

　　學(xué)生：課前查閱相關(guān)資料，搜集有關(guān)作者的資料。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　教師直接板書(shū)“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。

　　二、作家作品簡(jiǎn)介

　　三、導(dǎo)讀

　　1.一讀——大聲朗讀。

　　導(dǎo)讀題：劉備那一點(diǎn)吸引了孔明？打動(dòng)了孔明的心？

　　學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對(duì)課文理解

　　2.學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤�…、……正因�(yàn)椤�…所以才……、……如果不是……就不�?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。

　　3.對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。

　　4.雖然大家的說(shuō)法各不相同，但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音，看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。

　　（誠(chéng)心誠(chéng)意）

　　5.深入學(xué)習(xí)課文——默讀。

　　（1）諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么，劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。

　　（2）學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂(lè)，同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題：

　　劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的？諸葛亮又是如何得知?jiǎng)�備的誠(chéng)心誠(chéng)意是可信的？

　　教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn)，而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向、*的，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。

　　6.小組交流。

　　經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流*，此時(shí)的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時(shí)間，滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

　　但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn)：

　　（1）發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí)，不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休；

　　（2）注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。

　　這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展，也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí)，個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達(dá)到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。

　　7.全班交流。

　　經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個(gè)層次上，否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。

　　教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：

　　（1）引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ)，并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟?shū)出來(lái)，做到說(shuō)要到點(diǎn)；

　　（2）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。

　　8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書(shū)。

　　集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。

　　劉備的誠(chéng)心：

　　（1）輕叩柴門(mén)——真心；

　　（2）巧妙利用天氣——用心；

　　（3）不達(dá)目的不罷休——恒心；

　　（4）斥責(zé)張飛——齊心；

　　（5）下拜謁見(jiàn)——尊心。

　　諸葛亮的妙計(jì)：

　　（1）利用書(shū)童作耳目——觀察；

　　（2）故意回避——試探；

　　（3）聊天——面試。

　　劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。

　　9.學(xué)了三顧茅廬，將來(lái)你做了老總，去招聘人才，對(duì)你會(huì)有何幫助？

　　跳出語(yǔ)文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。

　　四、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。

　　加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫(xiě)作形式。

　　劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)

　　諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名

　　五、作業(yè)

　　主人公

　　劉備簡(jiǎn)介

　　劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的后代，三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝，政治家，史家又稱(chēng)他為先主。

　　劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學(xué)，而后參與*黃巾起義。與關(guān)羽、張飛先后救援過(guò)北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。劉備早期顛沛流離，投靠過(guò)多個(gè)諸侯，后于赤壁之戰(zhàn)與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操，趁勢(shì)奪取荊州，而后進(jìn)取益州，建立蜀漢政權(quán)。陳壽評(píng)劉備機(jī)權(quán)干略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業(yè)。劉備自己也曾說(shuō)過(guò)，自己做事“每與操反，事乃成爾”。公元221年，劉備在成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，年號(hào)章武，史稱(chēng)蜀或蜀漢，占有今四川、云南大部、貴州全部，陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年，劉備病逝于白帝城，終年63歲，謚號(hào)昭烈皇帝，廟號(hào)烈祖（一說(shuō)太宗），葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。

　　諸葛亮簡(jiǎn)介

　　諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號(hào)臥龍（也稱(chēng)伏龍）。漢族，徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家、發(fā)明家。建安二年（197年）諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽(yáng)郡鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)隆中）“躬耕隴畝”[3]。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱(chēng)諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇4

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點(diǎn)擊數(shù)：53

　　《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)一

　　（第二課時(shí)）

　　執(zhí)教       董建華

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、抓人物言行揣摩、體會(huì)劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。

　　2、感情朗讀，讀中悟情，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。

　　3、通過(guò)一定的拓展，感悟尊重人才的重要性。

　　二、學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一、激發(fā)興趣，回顧引入。

　　1、上節(jié)課，我們跟隨劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮，你了解到了什么？

　　2、是啊，盡管劉備前兩次都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮，但給我們留下了深刻的印象？今天，讓我們隨著劉備一起三顧茅廬。

　　二、自主研讀，感悟品質(zhì)

　　1、自讀課文3-6小節(jié)，讀讀劃劃，想想劉備第三次拜訪諸葛亮給你留下了什么印象？

　　2、隨機(jī)交流，朗讀感悟

　　重點(diǎn)句1：張飛說(shuō)：“哥哥不用去了，我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是!”劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”

　　預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：感悟劉備的（誠(chéng)心、敬重 仰慕）

　　1、抓“大聲斥責(zé)”、“如此無(wú)禮”等感受

　　2、感情朗讀劉備、張飛對(duì)話。

　　重點(diǎn)句2：劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。

　　預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：抓住“輕輕走”  “恭恭敬敬等”等感受劉備的（謙恭 誠(chéng)心）

　　1、緊扣“等”的恭敬感受

　　2、感情朗讀，隨機(jī)點(diǎn)撥

　　重點(diǎn)句3：三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。

　　預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：抓“下馬步行“感受劉備的（ 禮節(jié) 誠(chéng)心）

　　1、抓“下馬步行”等感受。

　　2、感情朗讀，隨機(jī)點(diǎn)撥。

　　重點(diǎn)句4：劉備趕緊下拜說(shuō)：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見(jiàn)，都沒(méi)有遇見(jiàn)。”

　　預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：抓“趕緊下拜”，“謁見(jiàn)”等詞感受他（求賢若渴、禮賢下士）的精神。

　　1、抓“趕緊”“謁見(jiàn)”感受。

　　2、感情朗讀，隨機(jī)點(diǎn)撥

　　3、劉備的這份急于求賢的精神真讓人感動(dòng)！

　　三、觀看錄像，交流感受。

　　四、拓展結(jié)課，深化主題。

　　1、總結(jié)：學(xué)了整篇課文，想一想是什么打動(dòng)了諸葛亮，使他最終答應(yīng)出山輔佐劉備？

　　2.、師小結(jié)

　　3、拓展：課外收集、閱讀有關(guān)三國(guó)中尊重人才的故事。

　　本課更多資料，請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)頁(yè)底端輸入課題關(guān)鍵的一兩個(gè)字搜索！

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇5

　　尊敬的各位評(píng)委、老師：

　　大家好！我今天說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我從四個(gè)方面說(shuō)這堂課的設(shè)計(jì)：

　　一、說(shuō)教材

　　今天我說(shuō)課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)中的一部由歷史小說(shuō)改編的課文《三顧茅廬》，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山，輔佐自己完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，文中著力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備求才若渴，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語(yǔ)言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細(xì)節(jié)描寫(xiě)是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫(xiě)和對(duì)比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累，強(qiáng)化寫(xiě)作技巧的一個(gè)很好的素材。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　我的主要從三個(gè)方面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：

　　第一是常規(guī)目標(biāo)，就是要求學(xué)生學(xué)會(huì)“顧、茅、廬、恭、塞等”生字詞，理解詞義并且有感情的朗讀課文；因?yàn)樵谌魏我粋�(gè)學(xué)段，在閱讀教學(xué)中，有感情的朗讀課文都是首當(dāng)其沖的，然而要做到這一點(diǎn)解決文本的生字詞又是十分重要的。

　　第二是核心目標(biāo)，就是針對(duì)中年級(jí)學(xué)生，新課標(biāo)要求該學(xué)段的學(xué)生聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。抓住細(xì)節(jié)，通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的刻畫(huà)以及結(jié)合正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。

　　第三是內(nèi)容目標(biāo)，學(xué)生們雖然對(duì)《三國(guó)演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對(duì)人物的性格特點(diǎn)及課文的背景也了解得也不夠透徹，因此引領(lǐng)學(xué)生感知?jiǎng)�備的求賢若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。

　　以上目標(biāo)，我初步設(shè)想通過(guò)兩課時(shí)完成。

　　三、說(shuō)教法、學(xué)法

　　《語(yǔ)文新課標(biāo)》第三部分“實(shí)施建議”中的“教學(xué)建議”中認(rèn)為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。教學(xué)應(yīng)注重以生為本，因此在教學(xué)過(guò)程中教師要有開(kāi)放意識(shí)，舍得花時(shí)間讓學(xué)生自主交流，表現(xiàn)其自信，培養(yǎng)其獨(dú)立判斷的能力；因此我要求學(xué)生通過(guò)“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法，運(yùn)用開(kāi)放性、拓展性的閱讀教學(xué)，長(zhǎng)文短教，避免煩瑣的情節(jié)分析，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。

　　但是以學(xué)生為主體，不代表教師可以袖手旁邊，游離與課堂之外。此刻教師起到的作用就是點(diǎn)撥引導(dǎo)，著名教育家說(shuō)過(guò)課堂的精彩之處不在于預(yù)設(shè)，而是生成，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)生成抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問(wèn)題，達(dá)到教是為了不教的教學(xué)境界。要求學(xué)生能夠帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，著重培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，這有助于學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步增強(qiáng)。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入新課

　　從分享課外讀物引出中國(guó)四大名著，拋磚引玉，教師板書(shū)課題，讓全班同學(xué)齊書(shū)寫(xiě)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　（二）初讀課文

　　整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。

　　解題釋義，通過(guò)分別了解三、顧、茅廬的意思，理出故事梗概，并引出兩個(gè)中心人物：劉備和諸葛亮。隨即給出生字詞：群眾紛爭(zhēng)、三顧茅廬、茅塞頓開(kāi)、蜿蜒起伏、青翠欲滴、秀麗宜人，要求學(xué)生借助給出的詞，同時(shí)補(bǔ)充相應(yīng)的時(shí)代背景和寫(xiě)作背景，讓同學(xué)們自由的對(duì)故事進(jìn)行展開(kāi)。

　　（三）研讀感悟

　　要求同學(xué)讀第1、2、3三小節(jié)，拿筆劃出關(guān)鍵字。提煉“誠(chéng)”

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)中通過(guò)自由讀、指名讀、找伙伴對(duì)讀、師生對(duì)讀等方式，在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠(chéng)”。

　　課文開(kāi)頭寫(xiě)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”地邀請(qǐng)諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠(chéng)心誠(chéng)意”這個(gè)詞語(yǔ)，從劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面具體分析劉備怎樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地邀請(qǐng)、尊敬諸葛亮。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問(wèn)題閱讀課文：

　　1、劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)意”表現(xiàn)在哪些方面？

　　抓住“三次”、“捆”、“訓(xùn)斥關(guān)羽”、“半里多下馬步行”、靜靜等候“半晌”加“一個(gè)時(shí)辰”、“快步走”等細(xì)節(jié)通過(guò)正面和側(cè)面描寫(xiě)分析劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

　　2、劉備為什么對(duì)諸葛亮這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”？

　　結(jié)合歷史背景，抓住兩者的身份，并且結(jié)合一種現(xiàn)場(chǎng)感，在表演中加深對(duì)“誠(chéng)”的理解。有劉備跟張飛的對(duì)話表演，有劉備與諸葛亮相見(jiàn)的表演。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進(jìn)行交流、碰撞，以便更好的分析劉備為何這么做。

　　3、為何劉備能請(qǐng)到諸葛亮？

　　直至20年后，諸葛亮對(duì)這件還記憶猶新，曾寫(xiě)下這樣一段話：（師讀）

　　“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。”（選自《出師表》）

　　突出分析劉備的求才若渴，以及諸葛亮的如魚(yú)得水，相互配合，渾然天成。

　　設(shè)計(jì)這樣的閱讀環(huán)節(jié)，主要遵循“三感”：層次感、推進(jìn)感、提升感。有利于學(xué)生對(duì)課文理解的步步深入，從而，較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換，從課文表達(dá)的“意蘊(yùn)層面”到“社會(huì)層面”以及劉備的一片誠(chéng)心都能得到很好的把握。

　　（四）課后延伸

　　延續(xù)性的活動(dòng)使學(xué)生得到新的實(shí)踐機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此，我設(shè)計(jì)了一道拓展題：

　　同學(xué)們，和三顧茅廬這個(gè)三有關(guān)的還有很多小故事，三英戰(zhàn)呂布、三讓徐州、桃園三結(jié)義也廣為流傳，但要了解更多的故事還需讀《三國(guó)演義》，請(qǐng)同學(xué)們閱讀《三國(guó)演義》一書(shū)，并學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記。

　　（五）板書(shū)設(shè)計(jì)

　　三顧茅廬

　　誠(chéng)心誠(chéng)意

　　人 劉備 —————→ 諸葛亮

　　情節(jié) 尊重人才

　　（生氣 下馬步行 輕輕地 恭恭敬敬）

　　出山輔助

　　環(huán)境

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇6

　　■第一課時(shí)

　　[教學(xué)情況回放]：

　　上個(gè)星期，我們一直學(xué)習(xí)的是關(guān)于創(chuàng)造力的一組__，從今天開(kāi)始，我們將走進(jìn)古典小說(shuō)的世界，本單元主要向大家介紹一些歷史人物，講一些故事，如諸葛亮、祁黃羊等，為什么要學(xué)習(xí)這些故事呢？以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興衰。正如古話所說(shuō)，我們以《三顧茅廬》、《祁黃羊》等故事為鏡子，我們能學(xué)到如何做人，這將是非常有意思的事情。

　　孩子們聽(tīng)我這么一說(shuō)，感覺(jué)到來(lái)了勁頭。

　　接著講三顧茅廬的意思。這不難！講完我問(wèn)點(diǎn)難度系數(shù)大些的——茅廬就是茅屋，可是這里為什么不用茅屋，而用茅廬呢？

　　孩子們夠聰明，有的說(shuō)茅廬是山上，有的說(shuō)茅廬比茅屋好好聽(tīng)點(diǎn)，還有的說(shuō)比茅廬聽(tīng)起來(lái)比較高雅，呵呵，還知道高雅一說(shuō)，夠可以的！

　　在最后，我告訴了孩子們茅廬的.意思是簡(jiǎn)陋的草屋，這下孩子們恍然大悟了。

　　在孩子們初讀后，請(qǐng)任意選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行，答案還是比較好玩：

　　張飛太粗魯了。

　　劉備很重視人才。

　　劉備很狡猾，他為了統(tǒng)一，他去茅廬請(qǐng)諸葛亮，我想他真的統(tǒng)一后，一定會(huì)將諸葛亮殺死，這就是狡猾。（孩子們不同意）

　　關(guān)羽性急。

　　劉備以大欺小……

　　這真是有意思！

　　分段讀時(shí)孩子們更有意思。

　　第一小節(jié)

　　讀“諸葛亮”，理解“統(tǒng)一”，有說(shuō)歸一個(gè)人管，有說(shuō)不要群龍無(wú)首一樣，幾個(gè)國(guó)家要有一個(gè)帶頭的，有說(shuō)占領(lǐng)，這需要糾正，我——?jiǎng)�備正因�(yàn)橛羞@樣的雄心壯志，才要請(qǐng)諸葛亮出山幫助他統(tǒng)一。

　　滑“邀請(qǐng)”兩字，想象前兩次是怎么邀請(qǐng)的？

　　劉備去前一定要想想怎么講？

　　諸葛先生，我劉備久仰你大名，我想統(tǒng)一，可是正是因?yàn)闆](méi)有您的智慧，所以至今還沒(méi)有統(tǒng)一。

　　諸葛亮先生，我老早就久仰你大名了，今天特來(lái)拜訪，是想請(qǐng)你出山助為我統(tǒng)一。

　　諸葛先生，早聞你足智多謀，此次前來(lái)，是想請(qǐng)您出山，助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大業(yè)。

　　我提醒注意誠(chéng)心誠(chéng)意，學(xué)生再說(shuō)，要將你改成您。

　　第二小節(jié)，張飛嚷著的那句，我請(qǐng)學(xué)生讀，讀得較好。我介紹嚷在字典上的意思是喊叫，這下學(xué)生再讀的時(shí)候就好了許多。姜軍讀時(shí)，幾乎要尖叫起來(lái)，實(shí)在有些恐怖，過(guò)了！[ 后來(lái)劉備生氣了，他們就不再無(wú)禮了，我問(wèn)為什么怕？孩子們猜想有意思。其中還講到“怕”是因?yàn)樗麄冎匦值芨星椤?/p>

　　第三小節(jié)，蔣昕讀，自讀，再談感受。

　　抓住兩個(gè)“輕輕”、“恭恭敬敬”等詞，通過(guò)親身模擬體驗(yàn)來(lái)體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景。

　　還體會(huì)山岡周?chē)�的環(huán)境，尤其是山岡如臥龍，學(xué)生體會(huì)很有意思。

　　第四小節(jié)，對(duì)“三分天下、最后取勝”進(jìn)行補(bǔ)充閱讀。第五小節(jié)。

　　最后，問(wèn)最?lèi)?ài)者是誰(shuí)，最討厭者是誰(shuí)？學(xué)生回答好玩。

　　戴天成說(shuō)：我喜歡劉備，因?yàn)樗�很尊重人才，很懂禮貌。“

　　生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗�足智多謀。

　　生：我喜歡劉備，因?yàn)樗�耐心等待�?/p>

　　生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗�聰明，人有長(zhǎng)得帥。

　　師：是的，剛才我讀到了，諸葛亮確實(shí)很有風(fēng)度，很優(yōu)雅！

　　黃達(dá)愿：我喜歡童子，因?yàn)樗�有禮貌，因?yàn)樗麑?duì)先生說(shuō)，外面有劉皇叔已經(jīng)等待多時(shí)。這還說(shuō)明他很體貼劉備。

　　王成成：我喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗�興子很直率，武藝高強(qiáng)。

　　生：我喜歡張飛，他技?jí)喝盒邸?/p>

　　師：那你最討厭是誰(shuí)？

　　生：我討厭張飛，因?yàn)樗麤](méi)有禮貌，很兇！

　　生：我討厭劉備。他把不想出山的諸葛亮求出山。

　　生：我討厭諸葛亮……

　　蔣雨雯：我討厭張飛，他沒(méi)有弄清楚，劉備都去請(qǐng)求了兩次，他就反對(duì)，還想用粗魯?shù)霓k法來(lái)‘求’諸葛亮，這實(shí)在是不好，按理說(shuō)他跟了劉備很多年了，應(yīng)該知道劉備的心思呀。

　　張飛不尊重他大哥心目中最重要的人才。

　　諸葛亮讓劉備干等了好幾天，（其實(shí)是好幾個(gè)月，甚至是好幾年）

　　黃達(dá)：張飛，我比較討厭他，因?yàn)樗�要將諸葛亮捆起來(lái)，很不禮貌。

　　師：甚至可以說(shuō)是粗魯。

　　生：我喜歡諸葛亮，又有點(diǎn)討厭他，我喜歡他是因?yàn)樗�的足智多謀，我討厭他是因?yàn)閯�備�?lái)了，他竟然有本事還在哪里睡，打扮還要那么多時(shí)間。

　　師：同學(xué)們，你們發(fā)表了這么多意見(jiàn)，我為你們自豪，說(shuō)明你們讀書(shū)愛(ài)思考了，這很好，但是一個(gè)人，最好還是將整本書(shū)都讀一讀，這樣起來(lái)至少會(huì)更全面一些，更深刻一些，更正確一些。我向大家推薦羅貫中的《三國(guó)演義》，請(qǐng)同學(xué)們好好讀讀，然后在來(lái)你關(guān)注的人物。下課。

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇7

　　《三顧茅廬》是小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)中的一部由歷史小說(shuō)改編的課文，講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山，輔佐自己完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，文中著力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。

　　本課語(yǔ)言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細(xì)節(jié)描寫(xiě)是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫(xiě)和對(duì)比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累，強(qiáng)化寫(xiě)作技巧的一個(gè)很好的素材。

　　學(xué)生們雖然對(duì)《三國(guó)演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對(duì)人物的性格特點(diǎn)及課文的背景也了解得也不夠透徹，根據(jù)新課標(biāo)提出的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)體系，及學(xué)生的實(shí)際情況和教材的特色，我初步擬定了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能正確流利有感情的朗讀課文，背誦課文的三、四自然段。

　　2、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比事物之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)“來(lái)到……，只見(jiàn)”的句式寫(xiě)一處景色。

　　3、憑借課文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等，感受劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意和諸葛亮的雄才大略。

　　以上目標(biāo)，我初步設(shè)想通過(guò)兩課時(shí)完成。

　　第一課時(shí)：我將采用“質(zhì)疑讀、合作讀、評(píng)價(jià)讀”等多個(gè)層面的讀來(lái)感知課文內(nèi)容，理清文章思路。首先，我播放電視劇《三國(guó)演義》的插曲，為學(xué)生再現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，繼而出示課題，在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)字典來(lái)理解“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)的意思后，以“放手讓學(xué)生自讀課文，初步了解課文內(nèi)容。接著，結(jié)合初讀檢查，指導(dǎo)學(xué)生再讀課文的每個(gè)自然段，在這個(gè)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“著”、“塞”兩個(gè)多音字，運(yùn)用多重方法理解詞語(yǔ)，如通過(guò)查詞典來(lái)理解“蜿蜒、茅塞頓開(kāi)”；通過(guò)聯(lián)系上下文來(lái)理解“輔助、悠然”。在讀的過(guò)程中，可以采用指名讀、小組讀、評(píng)讀等多種方式，著重引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通、讀流利，在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生邊讀邊想，讀懂每個(gè)自然段的意思，理清文章脈絡(luò)，初步了解本文的寫(xiě)作特色。我還為學(xué)生布置了這樣的課堂作業(yè)，找到文中三個(gè)比喻句抄寫(xiě)下來(lái)，想想句子中把什么比作了什么，這樣寫(xiě)有什么好處，為下節(jié)課進(jìn)一步品讀課文打下基礎(chǔ)。

　　下面我將重點(diǎn)談?wù)劦诙�課時(shí)的說(shuō)課稿。

　　這一課時(shí)的教學(xué)，我設(shè)想以“誠(chéng)心誠(chéng)意”為品讀文本的切入點(diǎn)，通過(guò)“復(fù)習(xí)導(dǎo)入，整體感知”“精讀感悟體會(huì)誠(chéng)意”“品悟比喻句，讀寫(xiě)結(jié)合”三個(gè)環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生深入文本。

　　一、激情導(dǎo)課

　　通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)文中的人物有了初步的了解。所以，我首先引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)劉備這個(gè)人物的印象，在學(xué)生的交流中，我相機(jī)出示課文的第一自然段，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自讀、評(píng)讀感受劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)意”，并由這一詞語(yǔ)引發(fā)疑問(wèn)：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面？劉備為什么對(duì)諸葛亮這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”？劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)意”得到了哪些回報(bào)？讓學(xué)生以此為切入點(diǎn)，隨劉備第三次拜訪諸葛亮，線索更清晰，更能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　　二、民主導(dǎo)學(xué)

　　1、抓住人物對(duì)話，感悟人物品質(zhì)

　　圍繞以上3個(gè)問(wèn)題，我引導(dǎo)學(xué)生到二——四段中去圈一圈，畫(huà)一畫(huà)，分別找出人物對(duì)話及人物的動(dòng)作，鼓勵(lì)學(xué)生以小組合作的方式，讀一讀，品一品，體會(huì)其中的含義，品味人物的精神。而后指導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行匯報(bào)，教師適時(shí)點(diǎn)撥。例如：在學(xué)生匯報(bào)人物對(duì)話一部分時(shí)，我相機(jī)出示課文的第二自然段，引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，邊讀邊想象對(duì)話時(shí)的場(chǎng)面，教師適時(shí)范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出張飛“嚷”時(shí)的語(yǔ)氣和神態(tài)，體會(huì)他嚷時(shí)不耐煩的心情及他率直的性格。讀出劉備責(zé)備兄弟時(shí)的內(nèi)心的想法，體會(huì)出他對(duì)諸葛亮的尊重。這時(shí)學(xué)生再讀時(shí)眼前的畫(huà)面更加真實(shí)，學(xué)生也更能體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

　　2、抓住人物動(dòng)作，體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意

　　文章的三、四自然段是本文的重點(diǎn)，在學(xué)生匯報(bào)人物動(dòng)作一部分時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個(gè)重點(diǎn)句子：“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。”“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。”“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等侯。”中的“下馬步行、輕輕敲門(mén)、“恭恭敬敬”等詞語(yǔ)體會(huì)劉備對(duì)諸葛先生的尊重，屆時(shí)，我還將鼓勵(lì)學(xué)生以多種方式詮釋自己的理解，如通過(guò)朗讀再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，通過(guò)課文的插圖，感受劉備的謙卑。通過(guò)表演體現(xiàn)劉備的求才若渴的心情。接著，我啟發(fā)學(xué)生想象：劉備就這樣等啊等啊？一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了----他這樣站了多久？此時(shí)此刻，劉備會(huì)想些什么？在學(xué)生的交流中我引出：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)！”

　　這句名言，此時(shí)，學(xué)生更深切地體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

　　這時(shí)再次引出課前的問(wèn)題：劉備為什么對(duì)諸葛亮這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”？“劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)意”得到了哪些回報(bào)？”并引導(dǎo)學(xué)生自讀第四小節(jié)，透過(guò)“群雄紛爭(zhēng)”“三分天下”“最后取勝”結(jié)合學(xué)生課前收集的資料，學(xué)生不難看出諸葛亮的雄才大略，而劉備有了諸葛亮的指點(diǎn)更是撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天。這也是劉備三顧茅廬的原因。

　　三、檢測(cè)導(dǎo)結(jié)

　　在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生回讀課文，找出文中的三處比喻句：“他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時(shí)機(jī)的臥龍。”“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。”“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到了水一樣啊！”，指導(dǎo)學(xué)生想一想，句中把什么比作了什么，這樣比喻有什么好處，引導(dǎo)學(xué)生仿照例子說(shuō)幾句比喻句。在此處，我還將安排一個(gè)小練筆，讓學(xué)生結(jié)合文后第5題的要求，用來(lái)到……只見(jiàn)……進(jìn)行仿寫(xiě)，使讀寫(xiě)結(jié)合落到了實(shí)處。

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇8

　　教材分析:

　　《三顧茅廬》是第十一冊(cè)最后一組教材的第二篇重點(diǎn)講讀課文。本課選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實(shí)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、揭題解題，介紹課文的時(shí)代背景。

　　2、初讀課文，以初步感知課文，了解課文大意。

　　3、理清文章脈絡(luò)，知道劉備是三次拜訪諸葛亮。

　　4、學(xué)習(xí)劉備第一次拜訪諸葛亮。

　　二、教學(xué)過(guò)程 ：

　　（一）揭題解題。

　　1、解釋“顧”、“茅廬”的意思。

　　2、簡(jiǎn)介課文時(shí)代背景。

　　（二）初讀課文，了解大意。

　　1、要求：（1）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。（2）課文主要寫(xiě)了一件什么事？（3）談?wù)勀銓?duì)劉備的初步印象。（小黑板出示）

　　2、交流。

　　（三）理清文章脈絡(luò)。

　　可以問(wèn)：你讀懂了什么？學(xué)生可能說(shuō)，我讀懂了劉備是三次拜訪諸葛亮，再問(wèn)：還有哪些同學(xué)也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)？誰(shuí)來(lái)告訴大家哪三次？以自然而然地理清文章脈絡(luò)。

　　（四）學(xué)習(xí)一顧。

　　1、指名讀第一段，其余同學(xué)劃出劉備言行的句子。

　　2、交流。

　　3、選擇自己喜歡的朗讀方式，再讀讀第一段。

　　4、談?wù)勀銓?duì)一顧中劉備的印象。

　　（五）布置作業(yè) ：完成作業(yè) 本1、2、3題。

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)理念：

　　1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍，探索自主探究的開(kāi)放的課堂模式。

　　2、以語(yǔ)言材料為載體，以課文為“例子”，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓每位學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)。

　　二、教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。

　　2、能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

　　3、情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。

　　4、發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒堅(jiān)持不懈）。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)：

　　抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。

　　四、教學(xué)難點(diǎn) ：

　　理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。

　　五、教學(xué)過(guò)程 ：

　　（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入  ，披文入情。

　　1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，還深入地學(xué)習(xí)了“劉備一訪諸葛亮”。

　　2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎？研究什么？（略）要研究劉備，還涉及到他的弟弟張飛，那么，我們?cè)趺磥?lái)研究這兩個(gè)人物呢？讓學(xué)生說(shuō)，通過(guò)閱讀，抓住人物言行、神態(tài)等來(lái)理解。

　　（二）自主選擇，合作探究。

　　1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，尋找自己的合作伙伴，研究自己感興趣的人物，深入學(xué)習(xí)課文，完成填表。（把表格發(fā)給學(xué)生。）

　　一顧二顧三顧怎樣一個(gè)人劉備（言、行、神態(tài)） 問(wèn)……又問(wèn)…… 失望而回

　　張飛（言、行、神態(tài)） 失望而回    （1）如果對(duì)張飛感興趣，找出描寫(xiě)張飛的言行的句子填入表格。

　　（2）如果對(duì)劉備感興趣，找出描寫(xiě)劉備的言行、神態(tài)的句子填入表格。

　　在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師巡回，了解學(xué)情。

　　2、研讀劉備、張飛的句子。（按學(xué)生回答的順序講）

　　（1）研究劉備的同學(xué)交流。

　　按學(xué)生交流的情況分別投影，重點(diǎn)落實(shí)字詞，這些句子要具體講，認(rèn)真讀，讀出感情。隨機(jī)板書(shū)：斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見(jiàn)。

　　學(xué)生另外找出的有關(guān)劉備的句子，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀讀就可以了。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納劉備是個(gè)怎樣的人。

　　（2）研究張飛的同學(xué)交流。

　　用同樣的方法投影出示，讀讀議議，可以看出張飛是個(gè)怎樣的人？

　　（3）文章主要是寫(xiě)劉備，但同時(shí)也把張飛寫(xiě)進(jìn)去了，這是否多余？分小小組討論。

　　然后交流。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師可以點(diǎn)撥，這是一種反襯的寫(xiě)法，隨機(jī)板書(shū)：反襯

　　（4）對(duì)比朗讀，愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無(wú)禮，愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

　　（三）課外延伸，激發(fā)興趣。

　　引導(dǎo)課外閱讀《三國(guó)演義》，尤其是這篇課文的有關(guān)章節(jié)，以更好地理解課文，把握人物的思想感情。

　　第三課時(shí)

　　一、分辨文章的詳略。

　　二、出示一篇例文，讓學(xué)生分辨詳略，鞏固所學(xué)的知識(shí)。

　　三、引導(dǎo)課外閱讀《三國(guó)演義》。

　　四、總結(jié)全文。

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇9

　　班 級(jí) 四（1） 上課教師 談俊 教學(xué)時(shí)間 2011.03.08 教學(xué)課題 《三顧茅廬》 教學(xué)課時(shí) 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 1、初步了解經(jīng)典文學(xué)作品的改寫(xiě)方式，對(duì)比較閱讀初步感知； 2、讀懂文中關(guān)鍵人物劉備的品質(zhì)和用心； 3、激發(fā)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》原文的興趣。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：理解表現(xiàn)諸葛亮是人才的景色描寫(xiě)的手法； 難點(diǎn)：了解劉備不僅是尊重人才的好領(lǐng)導(dǎo)，還是關(guān)心兄弟的好大哥； 設(shè)計(jì)理念 合理且有分寸地利用《三國(guó)演義》對(duì)應(yīng)的原文，適當(dāng)還原《三國(guó)演義》中關(guān)于“三顧茅廬”幾位人物的刻畫(huà)。 教學(xué)準(zhǔn)備 ppt 教學(xué)流程 通用設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 一、齊讀課題。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三顧茅廬》。（打開(kāi)書(shū)43頁(yè)） 提示學(xué)生看43頁(yè)下的一行小字，指名讀：根據(jù)《三國(guó)演義》有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)。（你們注意這一行字了嗎？） 師：同學(xué)們，這一行字很多人忽略了。只要在課本上出現(xiàn)的文字，我們作為讀者都不應(yīng)該視而不見(jiàn)。這節(jié)課我們就從這行字開(kāi)始。（ppt出示） 《三國(guó)演義》（ppt出示書(shū)籍）我們大家還是比較熟悉的，第一課時(shí)的開(kāi)始我相信你們的老師一定和你們聊過(guò)了，我們不展開(kāi)了。 有關(guān)內(nèi)容是什么意思？有特別的三國(guó)迷知道嗎？我解釋一下：對(duì)照題目“三顧茅廬”（ppt出示圖畫(huà)）這篇課文在《三國(guó)演義》中的有關(guān)內(nèi)容基本是第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”（ppt出示），但對(duì)照課文內(nèi)容，這篇課文在《三國(guó)演義》中的有關(guān)內(nèi)容基本是第三十八回“定三分隆中決策 戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”（ppt出示），為什么這么說(shuō)？我有依據(jù),(ppt出示) 第三十八回“定三分隆中決策 戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”的第一句話就是“卻說(shuō)玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。”提問(wèn)：課文中哪一句話與《三國(guó)演義》中的這句話對(duì)應(yīng)？（打開(kāi)書(shū)）指名答。（ppt出示第一自然段） 這兩句話意思接近，但文字不同。這就是——（指著“根據(jù)《三國(guó)演義》有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)”。）改寫(xiě)。我們初步探討一個(gè)問(wèn)題：經(jīng)典作品的改寫(xiě)的問(wèn)題。 當(dāng)然，還有一個(gè)重要的問(wèn)題就是讀懂這個(gè)故事以及故事中的人物。 二、出示第二自然段。指名讀。 你們發(fā)現(xiàn)改寫(xiě)的問(wèn)題了嗎？ 朗讀提示：冬去春來(lái)，劉備決定第三次到隆中去，可是他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛都不同意。張飛嚷道…… 指名回答。（沒(méi)有關(guān)羽的描寫(xiě)） 師：原文中是有的，此處也改寫(xiě)了。這是“減”。（板書(shū)：改寫(xiě) 減）至于關(guān)羽怎么不同意，說(shuō)的什么，我們尊重課文，先不講了。言如其人，我們看看張飛怎么說(shuō)的，（出示：“嚷”）說(shuō)了什么。（張飛的話放大） 誰(shuí)來(lái)讀讀張飛的話。指名讀。 提問(wèn)：張飛是個(gè)怎樣的人？最準(zhǔn)確的概括是他的結(jié)拜大哥劉備說(shuō)的。（不懂尊重人才）（尊重人才紅色標(biāo)出放大） 過(guò)渡：劉備尊重人才嗎？（板書(shū)：尊重人才）自讀第三自然段，用橫線畫(huà)出相關(guān)句子，用圓圈圈出關(guān)鍵詞語(yǔ)。 三、出示第三自然段。指名讀。 哪些句子說(shuō)明劉備劉玄德尊重人才？ 離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。 到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。 哪些詞語(yǔ)是重點(diǎn)詞？點(diǎn)評(píng)：同學(xué)們真會(huì)讀書(shū)。 師：應(yīng)該說(shuō)，這三處基本與原文意思接近。但還是有問(wèn)題的，細(xì)心的你發(fā)現(xiàn)了嗎：劉備劉玄德是“恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候”，他的兄弟會(huì)乖乖地在門(mén)口休息？此處（指著板書(shū)“減”）“減”去了什么？ 指名答。（對(duì)，少了他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽、張飛的描寫(xiě)） 出示：關(guān)、張?jiān)谕饬⒕茫�不�?jiàn)動(dòng)靜，入見(jiàn)玄德猶然侍立。張飛大怒，謂云長(zhǎng)曰：“這先生如何傲慢！見(jiàn)我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云長(zhǎng)再三勸住。玄德仍命二人出門(mén)外等候。 師：你們覺(jué)得這一段改寫(xiě)特別是“減”的做法好不好？ 學(xué)生交流。 師：確實(shí)，讓張飛的形象少了許多鮮活，更加沒(méi)有反襯出他們大哥一代英雄禮賢下士的氣度。 四、劉備尊重人才，你認(rèn)為在他看來(lái)他三顧茅廬請(qǐng)的諸葛亮是人才嗎？ 你能從文中找到相關(guān)的句子嗎？用波浪線畫(huà)出。 指名回答。 （ppt出示） 劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。 解釋“茅塞頓開(kāi)”、 “撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天”用一個(gè)成語(yǔ)概括是“撥云見(jiàn)日”

　　劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊！” “像魚(yú)兒得到水一樣” 用一個(gè)成語(yǔ)概括是“如魚(yú)得水”。指導(dǎo)朗讀。 文中還有兩處，一處在第三自然段。（提示）大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有第三自然段，我們有一處沒(méi)有分析到，但這一處在文中似乎很重要，因?yàn)檎n后就有與之相關(guān)的習(xí)題。這一處很含蓄。 （ppt出示）那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。 指名讀。 能不能把別的地方的山岡也比作一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍？指名回答。 此處景色中有什么？“山” 、“松”、“水”、“竹”。這些暗指了諸葛亮的什么？ （提示）填空 孔子曰：仁者樂(lè)（ ），智者樂(lè)（ ）。 （ ），（ ），梅，被稱(chēng)之為“歲寒三友”。 梅、蘭、（竹）、菊被稱(chēng)之為“四君子” 師：現(xiàn)在，我們知道作者描寫(xiě)這些景物是有選擇的，是有特定象征意義的，暗指諸葛亮是才德兼?zhèn)涞娜恕Ｈ绻�，�?xiě)其他植物就沒(méi)有這個(gè)效果了。所以，這一段景色描寫(xiě)不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)景。 ppt出示課后習(xí)題： 如果，這樣套用這樣普通的句式寫(xiě)話，是沒(méi)有太大的意思的。但是，將寫(xiě)景與其他結(jié)合對(duì)我們同學(xué)來(lái)講用難的了。我的建議這條題目我們可以不做，留待以后思考。你們同意嗎？ 師：這段描寫(xiě)似乎很好，不然課后習(xí)題不會(huì)讓大家仿寫(xiě)。在第三十八回“定三分隆中決策 戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”中有沒(méi)有這段景色描寫(xiě)呢？ 師：很遺憾，我通讀了幾遍。在第三十八回沒(méi)有任何與之有關(guān)的景色描寫(xiě)。這是改寫(xiě)的另一種形式是：加。你認(rèn)為這個(gè)加的改寫(xiě)怎樣？好嗎？ 出示這三句話，指名讀。 師：（ppt出示）這兩處突出諸葛是人才，其實(shí)是側(cè)面的，（ppt出示）這一處是含蓄的，之前我講了文中還有一處是正面的，真真正正、的的確確能反映出諸葛亮是個(gè)人才。你能找到嗎？ 找不到也不怪大家，經(jīng)過(guò)改寫(xiě)后，這一處還真很不好找。 （ppt出示） 　諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。 師：此處改寫(xiě)用了30個(gè)字。而《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策 戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”中這一段描寫(xiě)用了多少字呢？1179個(gè)字。（ppt出示）  玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。玄德下拜曰：“漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見(jiàn)，已書(shū)賤名于文幾，未審得入覽否？”孔明曰：“南陽(yáng)野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧。”二人敘禮畢，分賓主而坐，童子獻(xiàn)茶。茶罷，孔明曰：“昨觀書(shū)意，足見(jiàn)將軍憂民憂國(guó)之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問(wèn)。”玄德曰：“司馬德操之言，徐元直之語(yǔ)，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？”玄德曰：“大丈夫抱經(jīng)世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開(kāi)備愚魯而賜教。”孔明笑曰：“愿聞將軍之志。”玄德屏人促席而告曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義于天下，而智術(shù)淺短，迄無(wú)所就。惟先生開(kāi)其愚而拯其厄，實(shí)為萬(wàn)幸！”孔明曰：“自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)；今劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。”言罷，命童子取出畫(huà)一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也。”玄德聞言，避席拱手謝曰：“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？”孔明曰：“亮夜觀天象，劉表不久人世；劉璋非立業(yè)之主：久后必歸將軍。”玄德聞言，頓首拜謝。只這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也！后人有詩(shī)贊曰：“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。”玄德拜請(qǐng)孔明曰：“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助。備當(dāng)拱聽(tīng)明誨。”孔明曰：“亮久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。孔明見(jiàn)其意甚誠(chéng)，乃曰：“將軍既不相棄，愿效犬馬之勞。”玄德大喜，遂命關(guān)、張入，拜獻(xiàn)金帛禮物。孔明固辭不受。玄德曰：“此非聘大賢之禮，但表劉備寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在莊中共宿一宵。 師：你認(rèn)為此處把1179個(gè)字改成30個(gè)字的改寫(xiě)好嗎？學(xué)生交流。  “三顧茅廬”這個(gè)故事在我們的課文中這么一改寫(xiě)只有一個(gè)主角：劉備。，但是，我們要知道，真正的三國(guó)中“三顧茅廬”有兩個(gè)主角：第一男主角劉備，最佳男主角諸葛。作者羅貫中在隆中對(duì)后是這么評(píng)價(jià)的：（ppt出示） 先生爾時(shí)年三九，收拾琴書(shū)離隴畝；先取荊州后取川，大展經(jīng)綸補(bǔ)天手；  縱橫舌上鼓風(fēng)雷，談笑胸中換星斗；龍?bào)J虎視安乾坤，萬(wàn)古千秋名不朽！” 但，我們改寫(xiě)后的課文“三顧茅廬”主角只有一個(gè)劉備，諸葛亮變成了男配角。這一“減”使諸葛智者的形象大受影響。當(dāng)然，改寫(xiě)者可能也顧慮四年級(jí)學(xué)生讀不懂這一段隆中對(duì)，但也不能這么該啊！我們?cè)谶@兒時(shí)間關(guān)系不細(xì)讀這一段最能表現(xiàn)諸葛智慧的文字了。建議大家讀原著吧！ 五、探討劉備對(duì)結(jié)拜兄弟的一番苦心。 師：從本文看，諸葛亮為什么出山輔助劉備呢？學(xué)生交流。（因?yàn)閯�備尊重人才�? 師：從本文看，諸葛亮知道劉備是一個(gè)尊重人才的好領(lǐng)導(dǎo)嗎？ （ppt出示之前說(shuō)明劉備尊重人才的句子） 離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。 到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。 師（逐一提問(wèn)）：諸葛亮知道劉備離他家還有半里多路，就下馬步行嗎？                諸葛亮知道劉備敲門(mén)是輕輕的？  諸葛亮知道劉備是輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候的？ 小結(jié)：那諸葛亮為什么出山輔助劉備不是因?yàn)橹�道劉備尊重人才或被劉備尊重人才的舉動(dòng)感動(dòng)了那么回事，那么簡(jiǎn)單了。這個(gè)問(wèn)題要弄明白，我的建議是（ppt出示書(shū)籍）閱讀《三國(guó)演義》。今天不做討論。 我們討論的是：既然諸葛亮看不到劉備這些尊重人才的動(dòng)作，聽(tīng)不到劉備這些尊重人才的語(yǔ)言，劉備還為什么這么做？或者說(shuō)劉備這么做是做給誰(shuí)看的？ 學(xué)生交流（只有他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽、張飛看到了） 為什么劉備把尊重人才的舉動(dòng)做給張飛、關(guān)羽看呢？學(xué)生交流 師：要成大事、做大英雄一定要有氣度、胸襟、雅量。劉備之所以從一個(gè)賣(mài)草鞋的成為三分天下的一代英雄，無(wú)疑是有氣度、有胸襟、有雅量的。而他的兩個(gè)結(jié)拜兄弟有許多的優(yōu)點(diǎn)，但是卻有性格、品質(zhì)上致命的缺陷：缺少氣度、胸襟狹窄、雅量不夠。他們的大哥劉備無(wú)疑是知道的并且希望他們能在自己的幫助下該過(guò)來(lái)。如果仔細(xì)讀過(guò)三國(guó)的人知道關(guān)羽、張飛之死，就更能明白大哥劉備的一番苦心了。劉備是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)：尊重人才。劉備也是一個(gè)好大哥：幫助兄弟。（板書(shū)）你們同意嗎？ 指名分自然段讀全文。 師：同學(xué)們，劉備是一個(gè)尊重人才的好領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)幫助兄弟的好大哥，三顧茅廬是一個(gè)好故事，《三國(guó)演義》是一本好書(shū)。出示作業(yè)1：閱讀《三國(guó)演義》，如果有關(guān)時(shí)間和閱讀能力的問(wèn)題，可以先讀第三十七回和第三十八回。 出示作業(yè)2，比較閱讀。本篇課文這樣一個(gè)加加減減的改寫(xiě)有一些不足，但也并非一無(wú)是處，比較閱讀是一件非常有好處的閱讀方式。建議大家以讀書(shū)小組或班級(jí)讀書(shū)會(huì)的形式讀下列作品：人民教育出版社的五年級(jí)下冊(cè)第五單元第十九課《草船借箭》也是根據(jù)《三國(guó)演義》有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)的，五年級(jí)上冊(cè)第七單元第二十三課《林沖棒打洪教頭》、六年級(jí)下冊(cè)第三單元第八課《三打白骨精》找到，這篇課文都是根據(jù)名著有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)的，不妨對(duì)比讀讀。你可以三選一，興趣濃的，能力強(qiáng)的都讀一讀。                     本文的講解是離不開(kāi)《三國(guó)演義》 的，課文下的一行小字可以使我名正言順地引入《三國(guó)演義》。             改寫(xiě)對(duì)于本文是一種客觀存在的問(wèn)題，我們不能視而不見(jiàn)，再加上本文的改寫(xiě)還是問(wèn)題多多的，與《三國(guó)演義》有比較大的出入。老師有責(zé)任正確引導(dǎo)，不過(guò)注意分寸與選擇。                                 這一段原文的插入基于兩個(gè)原因：1、不難讀懂；2、反襯和強(qiáng)化了劉備的形象，也使課文中比較暗淡的張飛形象鮮亮了不少；3、這一段比較有趣，能激發(fā)學(xué)生對(duì)原文的興趣。                                         怎樣讓學(xué)生明白課文選景是有特定含義的？用選擇題而不是填空題降低了一些難度，這些題目本身也是一個(gè)暗示，特別我在小結(jié)中有意反問(wèn)：可不可以在隆中山岡那兒種牡丹花、油菜花？學(xué)生在笑聲中明白了，這不必講得太深。           對(duì)習(xí)題的否定本意也是促發(fā)學(xué)生思考，不惟書(shū)，讀死書(shū)，有一定懷疑精神。                           這一段雖然出示了原文，但是沒(méi)有涉及內(nèi)容的學(xué)習(xí)，只是進(jìn)行一個(gè)數(shù)字上的對(duì)比，給學(xué)生一個(gè)直觀的感受：課文改寫(xiě)過(guò)大，以至于改變?cè)�意了�?                                                                                           這一段話也是給課文留點(diǎn)面子，不能簡(jiǎn)單否定和徹底否定。學(xué)生對(duì)課文的質(zhì)疑還是要在老師的引導(dǎo)下有限度地進(jìn)行。                 劉備還是一個(gè)好大哥，這不是學(xué)生理解上的一個(gè)難點(diǎn)，難的是教師對(duì)文本的研讀和對(duì)《三國(guó)演義》的研讀。                                             這兩項(xiàng)作業(yè)不是突然地，是在前面步步導(dǎo)入地基礎(chǔ)上自然而然的作業(yè)。我認(rèn)為每一項(xiàng)作業(yè)都應(yīng)該是這樣的，不能將文本研讀與作業(yè)訓(xùn)練割裂開(kāi)。   教后反思 《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫(xiě)，顯然這種文本的教學(xué)是有違《三國(guó)演義》的原意的。學(xué)生讀此文本是不能準(zhǔn)確解讀劉備、諸葛亮這兩個(gè)主要的任務(wù)的。我試圖還原“三顧茅廬”的真相，因而將《三國(guó)演義》與之有關(guān)的第三十七回、三十八回的部分內(nèi)容引入課堂，當(dāng)然這種引入我在預(yù)設(shè)階段就注意不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，掌握一個(gè)分寸。從最后的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，效果是達(dá)到了。 相關(guān)類(lèi)似的課文學(xué)到結(jié)束一般會(huì)安排一個(gè)閱讀推薦，本文也不例外，但如何使推薦水到渠成、順其自然是我在預(yù)設(shè)階段著重考慮的問(wèn)題。不能在結(jié)尾處簡(jiǎn)單地出示，因而，在整個(gè)教學(xué)中步步滲透，結(jié)尾處濃墨渲染是我的想法。從最后學(xué)生的神情、動(dòng)作來(lái)看學(xué)生是有閱讀原文的欲望的。    當(dāng)然，從整個(gè)課堂來(lái)看，教師我過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，牽引過(guò)多，學(xué)生主體性凸顯得不夠，如何這樣的文本教學(xué)中師生教學(xué)相長(zhǎng)是我必須要注意的。   教學(xué)案例 及分析 師：從本文看，諸葛亮知道劉備是一個(gè)尊重人才的好領(lǐng)導(dǎo)嗎？ 師（逐一提問(wèn)）：諸葛亮知道劉備離他家還有半里多路，就下馬步行嗎？                諸葛亮知道劉備敲門(mén)是輕輕的？  諸葛亮知道劉備是輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候的？ 小結(jié)：那諸葛亮為什么出山輔助劉備不是因?yàn)橹�道劉備尊重人才或被劉備尊重人才的舉動(dòng)感動(dòng)了那么回事，那么簡(jiǎn)單了。這個(gè)問(wèn)題要弄明白，我的建議是（ppt出示書(shū)籍）閱讀《三國(guó)演義》。今天不做討論。 我們討論的是：既然諸葛亮看不到劉備這些尊重人才的動(dòng)作，聽(tīng)不到劉備這些尊重人才的語(yǔ)言，劉備還為什么這么做？或者說(shuō)劉備這么做是做給誰(shuí)看的？ 學(xué)生交流（只有他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽、張飛看到了） 為什么劉備把尊重人才的舉動(dòng)做給張飛、關(guān)羽看呢？學(xué)生交流 師：要成大事、做大英雄一定要有氣度、胸襟、雅量。劉備之所以從一個(gè)賣(mài)草鞋的成為三分天下的一代英雄，無(wú)疑是有氣度、有胸襟、有雅量的。而他的兩個(gè)結(jié)拜兄弟有許多的優(yōu)點(diǎn)，但是卻有性格、品質(zhì)上致命的缺陷：缺少氣度、胸襟狹窄、雅量不夠。他們的大哥劉備無(wú)疑是知道的并且希望他們能在自己的幫助下該過(guò)來(lái)。如果仔細(xì)讀過(guò)三國(guó)的人知道關(guān)羽、張飛之死，就更能明白大哥劉備的一番苦心了。劉備是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)：尊重人才。劉備也是一個(gè)好大哥：幫助兄弟。（板書(shū)）你們同意嗎？      在此教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師我對(duì)文本的解讀是劉備既是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，也是一個(gè)好大哥。雖然，本文并不明顯，但是也有所反應(yīng)。從整本書(shū)來(lái)看，這樣的形象才是劉備完整的形象。當(dāng)然，對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生而言，具體到本文而言，還是要以生為本，尊重文本，適可而止，點(diǎn)到為止。 備　　 　 　 注 1、填寫(xiě)內(nèi)容字體均為宋體字，課題字號(hào)為小二號(hào)，其余為小四號(hào)，單倍行距。　　 2、填寫(xiě)完畢請(qǐng)自行保存，打印輸出一份上交存檔，紙型a4。

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇10

　　教學(xué)要求：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情的發(fā)展順序有條理地復(fù)述課文。

　　2、學(xué)會(huì)本課19個(gè)生字，田字格上面的9個(gè)生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

　　3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比事物（喻體與本體）之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景物。

　　4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)寫(xiě)“隆中美景”的寫(xiě)法寫(xiě)一處景色。

　　教具準(zhǔn)備：

　　小黑板；字詞卡片

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、談話導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們知道四大名著之一的《三國(guó)演義》嗎？你能介紹介紹其中的主要人物嗎？

　　看來(lái)，諸葛亮不愧是雄才大略，大家都知道！他是劉備的得力軍事，那么，他怎么會(huì)成為劉備的軍事的，他為什么會(huì)終于劉備呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇相關(guān)的新課文。

　　2、板書(shū)課題，齊讀課題

　　3、解題 顧：拜訪 ；茅廬：草房子

　　過(guò)渡：誰(shuí)去拜訪？拜訪的又是誰(shuí)？我們學(xué)了課文就明白了！

　　二、初讀課文

　　1、自由輕讀全文，補(bǔ)充課題，引導(dǎo)完整、準(zhǔn)確地說(shuō)說(shuō)題意

　　2、再讀課文 “三顧茅廬”具體是怎樣一件事呢？請(qǐng)同學(xué)們用你喜歡的方式再讀讀課文，同時(shí)完成幾個(gè)任務(wù)。

　　（1）出示自讀要求，指名讀

　　（2）檢查自讀情況 a、抽讀生字詞卡片（指名讀 開(kāi)火車(chē)讀 齊讀）

　　茅廬 諸葛亮 茅塞頓開(kāi) 捆來(lái) 尊重 臥龍 恭恭敬敬 秀麗宜人 吩咐 討論 群雄紛爭(zhēng) 分析 半晌 時(shí)辰 輔助 潺潺 策略 疏疏朗朗 下榻

　　b、理解詞義：誰(shuí)來(lái)當(dāng)小老師說(shuō)說(shuō)你已經(jīng)懂得的詞！

　　半晌：半天 尊重：尊敬看重

　　茅塞頓開(kāi)：原來(lái)心里像被茅草塞著，現(xiàn)在忽然被打開(kāi)，形容忽然領(lǐng)會(huì)理解。

　　c、指名分自然段讀課文（以“不添字減字、不回讀、不破詞破句”為標(biāo)準(zhǔn)，集體評(píng)議）

　　3、回到課題，劉備三顧茅廬邀請(qǐng)諸葛亮，為的是什么？三顧茅廬的經(jīng)過(guò)又是怎樣的呢？我們細(xì)細(xì)地到課文中去看看！

　　三、細(xì)讀第一自然段

　　1、 自由輕聲讀課文 思考：這段告訴我們什么？劉備為什么要去拜訪諸葛亮？

　　2、 重點(diǎn)理解“兩次”“拜訪”“誠(chéng)心誠(chéng)意”

　　從幾個(gè)詞上你看出了什么？（劉備求才的急切心情和虔誠(chéng)態(tài)度）

　　3、指導(dǎo)朗讀：你能把劉備的急切與虔誠(chéng)讀好嗎？

　　四、過(guò)渡

　　劉備為了能使諸葛亮出山助他一臂之力，已經(jīng)去了兩次了，當(dāng)他第三次再去茅廬的時(shí)候，見(jiàn)到諸葛亮了嗎？我們下節(jié)課再學(xué)習(xí)。

　　五、作業(yè)

　　1、 抄詞

　　（1）、齊讀生詞

　　（2）、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：茅、諸、葛、捆、尊

　　（3）、完成描紅

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)檢查

　　1、上節(jié)課你知道了什么？

　　2、齊讀1節(jié)。

　　過(guò)渡：劉備兩次拜訪諸葛亮，都沒(méi)見(jiàn)著，他沒(méi)有就此罷休，這第三次，他們見(jiàn)到諸葛亮了嗎？

　　二、細(xì)讀第二到四自然段

　　1、 指名讀這三個(gè)自然段，思考：這三個(gè)自然段寫(xiě)了什么？（具體經(jīng)過(guò)）

　　其中每段各寫(xiě)了什么？（出發(fā)之前、見(jiàn)面之前、見(jiàn)面以后）

　　2、學(xué)習(xí)第二自然段

　　劉備是吃了秤砣鐵了心了，不請(qǐng)出諸葛亮誓不罷休，冬去春來(lái)，他又要朝隆中出發(fā)了！可這次關(guān)羽和張飛卻不同意了，他們認(rèn)為？為什么會(huì)這么認(rèn)為呢？劉備的表現(xiàn)是這樣的？從這里看出劉備怎么樣？（尊重人才，求才心切）

　　誰(shuí)能用生氣的語(yǔ)氣讀劉備說(shuō)的話？

　　齊讀 指導(dǎo)讀好張飛與劉備的對(duì)話

　　3、學(xué)習(xí)第三自然段

　　一路走來(lái)一路看，轉(zhuǎn)眼，隆中到了！

　　（1）同學(xué)們用你喜歡的方式讀讀第三自然段，邊讀邊數(shù)數(shù)一共有幾句話？哪幾句寫(xiě)了劉備看到的景象？那幾句寫(xiě)劉備的動(dòng)作？劃一劃，找一找。

　　（2）交流：a、齊讀一、二句，想象所描寫(xiě)的畫(huà)面

　　出示：那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。說(shuō)說(shuō)把什么比做什么？為什么這樣寫(xiě)？（聯(lián)系諸葛亮）

　　b、過(guò)渡：這景正是諸葛亮剛毅高遠(yuǎn)，不同凡響的寫(xiě)照。劉備有沒(méi)有順利見(jiàn)到諸葛亮呢？我們接著看！

　　C、指名讀3-8句，說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得劉備是個(gè)怎么樣的人？（尊重人才，求賢誠(chéng)心）你是從哪些詞句里看出來(lái)的？（下馬步行 輕輕敲門(mén) 輕輕地走 恭恭敬敬地站、等 快步走）

　　指導(dǎo)讀好這些句子。

　　（3）小結(jié)過(guò)渡：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的等待，終于見(jiàn)面了！俗話說(shuō)：“人杰地靈”，隆中這么美，人稱(chēng)“臥龍先生”的諸葛亮是不是一位人杰呢？學(xué)習(xí)第四節(jié)。

　　4、學(xué)習(xí)第四自然段

　　（1）、 小組讀，說(shuō)說(shuō)諸葛亮才干如何。（分析形勢(shì)，提出策略）

　　（2）、 出示：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，想撥開(kāi)云霧見(jiàn)了青天。

　　聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)理解。

　　（3）、指導(dǎo)讀出諸葛亮的雄才大略。

　　（4）、過(guò)渡：諸葛亮出山后，劉備和他相處怎樣呢？

　　三、學(xué)習(xí)第五自然段

　　1、指名朗讀，誰(shuí)來(lái)當(dāng)當(dāng)小記者來(lái)向我們介紹一下他們的近況？

　　2、交流上述問(wèn)題：（同桌 同榻 一起）（關(guān)系親密）

　　3、出示：我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊！

　　說(shuō)說(shuō)理解！

　　四、總結(jié)

　　到此為止，我們已經(jīng)知道劉備終于成功地請(qǐng)出了諸葛亮，也從中領(lǐng)略了諸葛亮的雄才大略，劉備的求賢若渴，尊重人才善待人才。回去，同學(xué)們可以把我們這個(gè)故事復(fù)述給爸爸媽媽聽(tīng)，好嗎？

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　兩次拜見(jiàn) 沒(méi)見(jiàn)著

　　上路前

　　第三次拜見(jiàn) 見(jiàn)面前

　　見(jiàn)面后

　　親密友情

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇11

　　課前談話：

　　師：考考大家，誰(shuí)知道中國(guó)四大古典名著？

　　生回答

　　師：看來(lái)，難不倒你們，這四部名著的作者是誰(shuí)呢？知道多少說(shuō)多少。

　　師：三國(guó)故事中有一些以人物為主題的歇后語(yǔ)，我們來(lái)猜一猜，是哪個(gè)人物？這回要舉手說(shuō)了。

　　（出示幻燈片）請(qǐng)學(xué)生猜。逐一出示。

　　學(xué)生活動(dòng)：猜人物

　　這是三國(guó)故事中人物的歇后語(yǔ)，這里其實(shí)寫(xiě)了幾個(gè)人？這三個(gè)人，你們看，有智謀過(guò)人，被稱(chēng)作“智慧的化身”的諸葛亮，諸葛亮只需略施小計(jì)，就把個(gè)厲害的周瑜氣得死去活來(lái)，有那位在五虎大將中排名第一位的，重情重義，智勇雙全，武藝絕倫的關(guān)羽，還有五虎大將中第二位，性格正直的張飛，他長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬(wàn)軍。當(dāng)然，還有趙云趙子龍。這么些文武大將都是誰(shuí)的手下呢？

　　生：是劉備的手下。

　　師：這些能人名士為什么愿意跟隨劉備打天下呢？看來(lái)，劉備這個(gè)人物值得我們好好研究研究。

　　板書(shū)：劉備

　　師：今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇寫(xiě)劉備的歷史小故事。這個(gè)故事的名字是《三顧茅廬》

　　板書(shū)：三顧茅廬

　　組織教學(xué)：

　　師：上課（師生問(wèn)好）課題《三顧茅廬》是一個(gè)成語(yǔ)，成語(yǔ)含義深刻，比較難于理解。現(xiàn)在，我們就邊讀邊想：“三顧茅廬”是什么意思？老師提示一下：說(shuō)的時(shí)候可以用上課文中一些詞句。開(kāi)始！

　　師：差不多了吧，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？

　　學(xué)生回答（教師給予鼓勵(lì)并不斷提高要求）拜：拜訪

　　師：不錯(cuò)，能加上一個(gè)誰(shuí)，就更好了！

　　師：很好，不但加上一個(gè)誰(shuí)，還把原因也說(shuō)出來(lái)了。要是能說(shuō)清結(jié)果就更完整了。

　　生：劉備很仰慕諸葛亮的才干，三次來(lái)到諸葛亮的家，懇請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，諸葛亮盛情難卻，答應(yīng)了。

　　師：對(duì)，這樣就很完整了。你有一個(gè)字用得真好，是哪一個(gè)？

　　生齊生說(shuō)：懇請(qǐng)。

　　師：對(duì)！三顧茅廬就是劉備懇請(qǐng)一諸葛亮幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)。他去懇請(qǐng)諸葛亮來(lái)來(lái)回回去了三趟，數(shù)九寒天，大雪紛飛都阻止不了劉備請(qǐng)諸葛亮的決心。現(xiàn)在，三顧茅廬這個(gè)成語(yǔ)的意思就是誠(chéng)心誠(chéng)意。可見(jiàn)，這篇課文中劉備對(duì)諸葛亮是怎樣的？

　　生：他表現(xiàn)得很有誠(chéng)意。

　　生：誠(chéng)心誠(chéng)意

　　生：很有耐心，很有毅力，很誠(chéng)懇。

　　師：是啊，那么劉備在三顧茅廬的整個(gè)過(guò)程中，其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)。抓住人物的語(yǔ)言和動(dòng)作是讀懂人物形象的好方法。我們一起來(lái)默讀課文，看看哪些地方可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？提示：可以邊讀課文邊用筆畫(huà)畫(huà)圈圈，這就叫不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。

　　學(xué)生活動(dòng)：找課文中的詞句，并劃下來(lái)。

　　師：發(fā)現(xiàn)了這些地方了嗎？你發(fā)現(xiàn)了幾處？

　　師：體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意了嗎？

　　師：我們可以怎樣把你體會(huì)到的東西傳達(dá)給大家呢？可以通過(guò)把自己的理解到的說(shuō)出來(lái)，也可以通過(guò)惟妙惟肖的朗讀把人物的語(yǔ)言再現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然還可以加上你的動(dòng)作表演出來(lái)，對(duì)嗎？

　　師：那好，接下來(lái)，我們就準(zhǔn)備一下，或者讀，或者說(shuō)，當(dāng)然也可以演，用你認(rèn)為最佳的方法表達(dá)呢體會(huì)的一些東西。可以一個(gè)人準(zhǔn)備，也可以幾個(gè)人準(zhǔn)備，相互題提建議，相互提高，好不好？開(kāi)始！

　　（學(xué)生準(zhǔn)備一分半鐘。）

　　根據(jù)學(xué)生的回答，練習(xí)朗讀，第一句教師指導(dǎo)，余下的把機(jī)會(huì)讓給發(fā)言好的學(xué)生邀請(qǐng)別人讀。

　　一、劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了。”

　　師：是啊，為了諸葛亮，劉備會(huì)和結(jié)拜兄弟生氣。

　　師：在課文的什么地方？我和你一起來(lái)讀讀好嗎？

　　生：好，在第二小節(jié)

　　師：我讀張飛，你讀劉備。（師生對(duì)讀）

　　師：好！誰(shuí)還有興趣，也來(lái)讀一讀。

　　（又有兩個(gè)學(xué)生和老師對(duì)讀，效果不錯(cuò)。）

　　師：還沒(méi)出行，我們已感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

　　二、三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。

　　學(xué)生理解，邀請(qǐng)讀

　　師：半里多地大約多少米？（250米、300米左右）

　　師：也挺長(zhǎng)一段距離的，就下馬步行了，諸葛亮也未必看見(jiàn)啊，騎著高頭大馬直接到諸葛亮的草屋不也可以嗎？為何半里多地就下馬步行了？

　　生：足可以看出劉備是真的尊敬諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地想請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他完成大業(yè)。

　　三、劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。（師補(bǔ)充：古時(shí)臣民見(jiàn)皇帝時(shí)站在臺(tái)階下等。）

　　生：劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬地等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)，說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。

　　師：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門(mén)外，那可是早春，春寒料峭，挺冷的。恭恭敬敬地等候該是怎樣等的，我們?cè)囋嚳础?/p>

　　生：（陸續(xù)有學(xué)生站起來(lái)，學(xué)老師地樣恭恭敬敬地等候）

　　師：你等著，別動(dòng)。我想，劉備的人是恭恭敬敬地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時(shí)此刻，劉備會(huì)想一些什么？

　　生：（繼續(xù)站著）

　　師：我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)說(shuō)，如果你覺(jué)得他說(shuō)的和你想的差不多，那就坐下去。

　　生：他會(huì)想，待會(huì)兒見(jiàn)了面該怎么說(shuō)話呢？

　　生：我怎樣才能讓諸葛亮相信我的誠(chéng)心誠(chéng)意，幫助我完成大業(yè)呢？

　　師：噢，劉備盡在想一些個(gè)問(wèn)題。

　　生：他在想：我已經(jīng)來(lái)過(guò)三次了，諸葛亮這回該跟我走了吧！

　　生：為了諸葛亮，我已經(jīng)連張飛都罵了，我的心真得夠誠(chéng)了。它諸葛亮就是一塊石頭，也得被感動(dòng)了！

　　師：這叫精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)！說(shuō)不準(zhǔn)諸葛亮是在考驗(yàn)劉備也未可知，挺冷的天睡什么午覺(jué)。看來(lái)劉備是經(jīng)受住考驗(yàn)了。

　　四、“等了半晌工夫”“又等了一個(gè)時(shí)辰”

　　生交流“半晌”“一個(gè)時(shí)辰”大概得多長(zhǎng)時(shí)間

　　師：當(dāng)時(shí)，劉備貴為皇叔，諸葛亮僅僅是一個(gè)山野村夫，劉備已屆47歲，諸葛亮僅有27歲，卻是一個(gè)門(mén)外站著，一個(gè)屋里躺著，一個(gè)耐心等著，一個(gè)安心睡著，同學(xué)們，此時(shí)，你們想說(shuō)什么？

　　生：這就是真正的精誠(chéng)所至。

　　生：劉備真是太誠(chéng)心了。

　　師：讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，何為劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)細(xì)道來(lái)。（師領(lǐng)讀：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山，——生讀表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句。）

　　師：劉備如此禮賢下士，值得嗎？下節(jié)課我們繼續(xù)逗留三國(guó)城，去拜訪大名鼎鼎的諸葛亮。下課。

　　反思：這個(gè)教學(xué)片段中，我緊緊抓住“誠(chéng)心誠(chéng)意”引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本語(yǔ)言對(duì)話，與文中人物對(duì)話，孩子們?cè)谄肺蛑邪l(fā)現(xiàn)了文本緊緊抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，形象地刻畫(huà)了一個(gè)求賢若渴的劉備，對(duì)“誠(chéng)心誠(chéng)意”的體會(huì)也水到渠成。但是值得注意的仍是讀不到文字背后的情意，孩子們的體會(huì)僅僅是浮于文本表面的。

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇12

　　一、說(shuō)教材

　　《三顧茅廬》這篇課文是根據(jù)我國(guó)四大古典名著之一《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)成的，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山，輔助自己完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，文中著力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，贊美劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。課文第四節(jié)通過(guò)“諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略”短短一句話，諸葛亮的奇才便可略見(jiàn)一斑。本課語(yǔ)言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細(xì)節(jié)描寫(xiě)是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫(xiě)和對(duì)比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累，強(qiáng)化寫(xiě)作技巧的一個(gè)很好的素材。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　《三國(guó)演義》里的人物故事可謂是家喻戶(hù)曉，我們農(nóng)村的孩子對(duì)里面的一些小故事也能略知一、二，但畢竟只是支離破碎的知道一點(diǎn)，不夠全面，對(duì)人物的性格特點(diǎn)及課文的背景了解得更是不夠透徹。根據(jù)課標(biāo)提出的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度，結(jié)合我們農(nóng)村孩子的實(shí)際情況和教材的特色，第一課時(shí)我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解本課重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2、 能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。

　　3、 能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。

　　4、 初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。

　　三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　根據(jù)中年級(jí)段學(xué)生的接受與理解能力的特點(diǎn)，我將目標(biāo)3、4作為本課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)。

　　四、說(shuō)教學(xué)思路

　　以上教學(xué)目標(biāo)，我將通過(guò)如下教學(xué)過(guò)逐一落實(shí)：

　　（一）、談話導(dǎo)入，投石問(wèn)路

　　由于農(nóng)村孩子課外閱讀面比較狹窄，家長(zhǎng)與老師對(duì)孩子課外閱讀的都不是太重視，所以導(dǎo)致孩子課外閱讀材料的匱乏。為了了解孩子課外知識(shí)面，我先以“知道中國(guó)有哪四大名著嗎？”這一問(wèn)題引出《三國(guó)演義》，從而引入我的課題。這樣，既了解了孩子課外知識(shí)的接收信息，又使本課的導(dǎo)入水到渠成。四年級(jí)孩子處在中年級(jí)的末尾階段，識(shí)字教學(xué)上強(qiáng)調(diào)的是自主識(shí)字，所以為落實(shí)課標(biāo)的這一教學(xué)目標(biāo)，我在識(shí)字環(huán)節(jié)上采用的是放手識(shí)字：即課題中的“顧”與“茅”是一類(lèi)生字，板書(shū)課題時(shí)隨機(jī)就完成寫(xiě)字教學(xué)，在檢查讀文中就可了解學(xué)生對(duì)生字的掌握情況，這樣，生字教學(xué)板塊在老師的扶與放相結(jié)合中巧妙完成。

　　（二）、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理清文意

　　提綱挈領(lǐng)，百毛皆順。文題是文章的眼，緊扣這個(gè)文題，展開(kāi)教學(xué)，課堂教學(xué)流程就會(huì)有一條明晰的流線。故此，我先要求學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上理解“三顧茅廬”的意思，并要引導(dǎo)學(xué)生清楚知道“是誰(shuí)‘三顧茅廬’？怎么‘顧’的？”由此，為下面劉備誠(chéng)邀諸葛亮出山的教學(xué)埋下伏筆。而且，第二個(gè)問(wèn)題很自然地把學(xué)生由對(duì)課題的理解上引入到正文的教學(xué)中來(lái)。課文中的第一節(jié)“誠(chéng)心誠(chéng)意”一詞便是回答這一問(wèn)題的。下面的教學(xué)就緊扣“誠(chéng)心誠(chéng)意”引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，在自讀的基礎(chǔ)上自己感悟劉備的這份“誠(chéng)意”。

　　課文的第二、三節(jié)內(nèi)容都是寫(xiě)劉備邀請(qǐng)諸葛亮“誠(chéng)意”，尤其是第三段后半部分，我把這一部分作為本課教學(xué)的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)的詞句來(lái)品味、感悟劉備的求賢若渴，禮賢下士的精神。這一環(huán)節(jié)，要注重引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，真正做到向全體學(xué)生開(kāi)放，向?qū)W生的思維開(kāi)放。在本節(jié)的重點(diǎn)詞句的品讀中，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出自己的體會(huì)，落實(shí)課標(biāo)中“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不應(yīng)刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)與完整。”正因語(yǔ)文的學(xué)習(xí)在大大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中，感悟、習(xí)得，以使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，所以我們語(yǔ)文教學(xué)，尤其是中高年級(jí)的語(yǔ)文課教學(xué)要給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，提供一個(gè)語(yǔ)文實(shí)踐的場(chǎng)，讓學(xué)生有鍛煉語(yǔ)言運(yùn)用的平臺(tái)。那么寫(xiě)體會(huì)、寫(xiě)感受是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言實(shí)踐的最好的鍛煉，所以在這一部分的教學(xué)中我就要求學(xué)生把對(duì)重點(diǎn)的詞句的理解寫(xiě)出自己的感受與體會(huì)，哪怕是一句話都行。這樣不僅鍛煉了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，更加深了學(xué)生對(duì)文本的理解。課文的第四節(jié)是寫(xiě)諸葛亮的雄才大略的，第五節(jié)寫(xiě)的是劉備得到諸葛亮這一曠世奇才真是如魚(yú)得水，本節(jié)教學(xué)中只一筆帶過(guò)，只要通過(guò)這兩節(jié)讓學(xué)生感受到諸葛亮的是軍事上一個(gè)不可多得的奇才就行，不必做過(guò)多的解釋。

　　本課詞語(yǔ)很多，特別是一串又一串的四字詞組，有些詞語(yǔ)可在第一課時(shí)解決，如“三顧茅廬”、 “蜿蜒起伏”、“秀麗宜人”；而有些詞語(yǔ)必須得結(jié)合課文仔細(xì)深入理解如 “恭恭敬敬”“茅塞頓開(kāi)”、“如魚(yú)得水”這三個(gè)詞語(yǔ)在課文中的地位舉足輕重，切不可一帶而過(guò)，需放到第二課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味了（為了突出我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，于是我把“恭恭敬敬”一詞的理解放在了第一課時(shí)）。

　　（三）、賞讀拓展延伸：學(xué)完全篇課文，為了使學(xué)生對(duì)整篇課文有一個(gè)整體的明晰的思路，我要求學(xué)生再自由讀一遍課文，再次感覺(jué)劉備邀請(qǐng)諸葛亮出出輔佐自己成就立國(guó)大業(yè)誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度。為了讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)重點(diǎn)有所鞏固，我的作業(yè)布置的第一項(xiàng)就是描紅、仿寫(xiě)生字各兩遍；為有效拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間與知識(shí)積累面，我布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《三國(guó)演義》，尤其是把《三國(guó)演義》第三十七回找來(lái)讀一讀，比較課文與原著的異同，體會(huì)原著的語(yǔ)言風(fēng)格以及編者的用意。

《三顧茅廬》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇13

　　（第一課時(shí)）

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解本課重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2、能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。

　　3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。

　　4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。

　　2、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、談話導(dǎo)入，引出課題。

　　1、中國(guó)的四大名著是哪四大著作？你知道《三國(guó)演義》里哪些人物的故事？

　　2、板書(shū)課題，指導(dǎo)寫(xiě)好“顧”、“茅”，齊讀課題。

　　二、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理解詞意。

　　1、自由讀文，文與題對(duì)照，思考用一句話解釋課題的意思。

　　2、指名讀第一節(jié)，其他同學(xué)思考：這段課文中的哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備“三顧茅廬”邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度呢？

　　3、默讀第二節(jié)課文，思考：這段課文中哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備、張飛、關(guān)羽三者之間關(guān)系的？理解這個(gè)詞的意思嗎？

　　4、張飛是以怎樣的態(tài)度邀請(qǐng)諸葛亮的呢？這一節(jié)中，作者把張飛與劉備邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度對(duì)比著來(lái)寫(xiě)，從這樣的對(duì)比中你體會(huì)到了什么？

　　5、（1）指名讀第三節(jié)中描寫(xiě)臥龍山崗景色的部分，體會(huì)第一句話的描寫(xiě)所采用的手法。通過(guò)偏旁，引導(dǎo)學(xué)生理解“蜿蜒起伏”詞意；通過(guò)文中句子，引導(dǎo)學(xué)生理解“秀麗宜人”意思。

　　（2）學(xué)習(xí)第三節(jié)后面部分課文，其他同學(xué)畫(huà)出描寫(xiě)劉備邀請(qǐng)諸葛亮?xí)r“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞句。通過(guò)這些句子，你體會(huì)到劉備是個(gè)怎樣的人（重點(diǎn)抓住“恭恭敬敬”一詞）？

　　6、學(xué)生第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天。”比喻手法的運(yùn)用。

　　7、齊讀最后一節(jié)，引導(dǎo)體會(huì)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊！”

　　三、賞讀回歸整體。

　　1、自由朗讀全文，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的虔誠(chéng)態(tài)度。

　　2、總結(jié)延伸：《三顧茅廬》的故事從遙遠(yuǎn)的三國(guó)走來(lái)，走過(guò)了千年，多少風(fēng)流人物已經(jīng)淹沒(méi)在歷史中了，但在這個(gè)時(shí)代它給我們又留下了什么呢？從而歸納到“尊重人才”這一主題上，最后老師做簡(jiǎn)短發(fā)言：同學(xué)們，要想贏得尊重，從現(xiàn)在起讓我們首先努力做一個(gè)人才吧！

　　四、作業(yè)布置：

　　1、把本課生字認(rèn)真描紅后再每字臨寫(xiě)兩遍；

　　2、練習(xí)感情讀文，這篇課文節(jié)選自《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”有改動(dòng)。課后請(qǐng)把原著找來(lái)讀一讀，比較課文與原著的異同，體會(huì)原著的語(yǔ)言風(fēng)格以及編者用意。