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有的人

有的人

教學建議

課文主題

這個題目包含了詩中所寫的兩種人:即作者歌頌、贊美的是以魯迅為代表的無產階級革命戰士,作者揭露、批判的是一切反動派。聯系詩的副標題,我們可以看出這首詩是以歌頌、贊美為主旋律的。這首詩主要采用對比的寫法,也就是把揭露和批判作為歌頌與贊美的一種反襯,在鮮明的對比中,抒發作者的感情。

思路結構

這首詩分三部分:

第一部分(第1節),作者開門見山,以兩種對立階級的人為代表,緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點,即:魯迅生為人民鞠躬盡瘁,死后人民懷念他,從對魯迅雖死猶生的感受入手,提出了生與死的辯證觀點。

第二部分(第2、3、4節),從兩種人對待人民的不同態度的對比中,熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。

第三部分(第5、6、7節),從人民對兩種人的不同態度的對比中,抒發了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。

小結:第一部分是全詩的總綱,二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進行解說和深入開掘,形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線。

對比的寫法

這首詩的每一節一反一正對比,使正反面人物對立得更為鮮明,從而達到突出主題的作用:

一、生死價值的對比。

第l小節中,前一個“活著”指人還在社會上生活,“死了”是指其精神已死。后一個“死了”是指人已離開人世,“活著”是指其精神不死。反動統治者“活著”,不過是行尸走肉,毫無價值;革命者“死了”,卻雖死猶生,精神永存。

二、對待人民群眾態度的對比。

第2一4小節的前兩句都寫反動統治者對待人民群眾的態度:A、騎在人民頭上,作威作福;B、不知羞恥地為自己歌功頌德,妄想“流芳萬世”;C、殘害人民,養肥自己。

詩的后兩句都寫像魯迅這樣的人對待人民群眾的態度:A、“俯下身子給人民當牛馬”;B、“情愿作野草,等著地下的火燒”,意思是愿把自己的一切貢獻給革命事業。C、他活著為了多數人更好地活。

三、人民群眾對兩種人態度的對比。

第5一7小節的前兩句都寫人民群眾對反動統治者的態度:A、“把他摔垮”,即打倒、推翻之。B、“名字比尸首爛得更早”,即被人民忘記,被人民唾棄。C、“他們的下場可以看到”,即身敗名裂、遺臭萬年。

詩的后兩句都寫人民群眾對魯迅這樣人的稱頌:A、“永遠記住他”;B、“到處是青青的野草”,即魯迅精神到處被傳頌,被延續;C、“把他抬舉得很高,很高”,表現了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜,無限愛戴的深厚感情。

通過以上3種對比,反映了兩個對立階級不同的人生觀,顯示了人民群眾強烈的愛與憎,從而很好地突出了詩的主題。

前后呼應的結構特點

一、弄清全詩哪些小節之間存在著呼應關系:

1.第五小節呼應第二小節

2.第六小節呼應第三小節

3.第七小節呼應第四小節

二、體會這些呼應所起的作用:

1.深化所表達的主旨。

2.使全詩形成有機的統一體。

難點解析

1、指哪些人?

每節詩的前兩句都指反動統治者,他們雖然“活著”,卻如行尸走肉,他們欺壓百姓,下場可恥。每節詩后兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。他們雖死猶生,永遠活在人民心中,贏得人民的尊敬和歌頌。詩作的側重點是歌頌魯迅及像魯迅一樣的人。

2、“活著/他已經死了;/死了/他還活著”這兩句詩該怎樣理解?

“活著/他已經死了”指的是騎在人民頭上作威作福的人只軀殼活著,他們徒具形骸,雖生猶死,生命毫無價值;“死了/他還活著”,指的是一生為人民,甘愿做人民的牛馬的人,這種人雖生命不復存在了,但他們的思想,精神永駐人間。

第一個“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑,第一個“死”宇卻表達了作者的惋惜的懷念之情,第二個“死”字充滿了作者的痛恨和咒罵;第二個“活”宇是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。

3、為什么說“把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早”?為什么說“只要春風吹到的地方/到處是青青的野草”?

把名字刻入石頭的人,是想流芳百世,實際上這種人活在世上,靈魂早已死去,名字早已臭名昭著。“熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐”,魯迅以野草自比,為了蕩滌舊社會的黑暗、腐朽,寧可犧牲自己的一切。一旦革命蓬勃發展起來,野草就會萌生,到處是一片青綠。

把“名字刻入石頭”的“刻入”一詞,真是入木三分。反動統治者硬想留名“不朽”,認為“刻入石頭”是萬全之法,但事實上,他的名字比尸首“爛”得更早。這里的一個“爛”字,既道出了反動派惡貫滿盈,又顯示了人民的心愿和力量。青青的野草“則給人以無限生機、無限活力、無限希望的感受和聯想。”抬舉得很高,很高”,表現了廣大人民群眾對魯迅先生無限崇拜、無比愛戴的深厚感情。

“刻入”和“爛”是譏諷、嘲笑,是對一心想流芳百世的反動派的鞭撻、討伐;“春風”、“到處”、“青青”這些感情色彩鮮明的詞語,是作者對為人民奮斗一生的革命戰士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。

4、“騎在人民頭上的/人民把他摔垮;/給人民作牛馬的/人民永遠記住他!”“騎”、“摔”、“垮”字分別說明什么?

一個“騎”宇,深刻地揭露了反動統治者驕橫的形象,兇暴的本質; “啊,我多偉大!”刻畫了反動統治者的外強中干、自我吹噓的丑態,對反動派迸行有力的諷刺;對于魯迅先生,則用“俯下身子給人民當牛馬”,“俯下身子”把魯迅精神表達得多么充分,把魯迅的形象寫得多么崇高,多么感人,多么形象!”

“騎”生動地表現了反動派欺壓人民,作威作福的神態。而人民要推翻他們,打倒他們,便把仇恨和力量凝聚在一個“摔”字上,“垮”作為結果又形象地表現了反動派的可恥而又必然的下場。

深刻的哲理

這首詩熱情贊頌了魯迅先生甘愿“俯下身子給人民當牛馬”,“情愿作野草,等著地下的火燒”的偉大精神;有力鞭笞了“騎在人民頭上”,“他活著別人就不能活”的人;深刻地揭示了為了人民的人在人民中永生,與人民為敵的人必然滅亡的道理。一切危害人民的人,必將被人民所唾棄;而做一個有益于人民的人,則會得到人民永久的崇敬和懷念。

 


教學設計示例1

教學目的

1.把握這首詩運用對比抒發感受的寫法,體會哲理性議論的作用。

2.了解詩歌語言的一般特點。

3.認識這首詩所表達的活與死的辯證關系,使學生受到革命人生觀的教育

教學設想

1.這首詩語言通俗,結構勻稱,適于朗誦。教師可指導學生有感情的朗誦。

2.在反復朗誦的基礎上,讓學生體會詩的哲理內涵和作者的感情。

3.有些詩句的內容,教師要分析、點撥。

4.課時安排:一課時。

教學重點

1.對比的寫法。

2.詩中的議論。

教學過程

一、解題

臧克家,生于1905年,是我國“五四”運動以來最著名的詩人,他的詩一直受到人民的喜愛和歡迎。

1949年全國解放后,藏克家由香港回到北京。10月19日,是魯迅先生逝世十三周年紀念日,全國各地第 一次公開地隆重紀念這位偉大的革命家、思想家和文學家。臧克家親自參加了首都的紀念活動,目睹了人民 群眾紀念魯迅的盛況,并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生,百感交集,于 1949年11月1日寫了這首短詩,抒發自己由紀念魯迅所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思 考。

這個題目包含了詩中所寫的兩種人:即作者歌頌、贊美的是以魯迅為代表的無產階級革命戰 士,作者揭露、批判的是一切反動派。聯系詩的副標題,我們可以看出這首詩是以歌頌、贊美為主旋律的。 這首詩主要采用對比的寫法,也就是把揭露和批判作為歌頌與贊美的一種反襯,在鮮明的對比中,抒發作者 的感情。

二、導入  

人都有生和死。對待生和死,不同的階級有著不同的理解和態度。活著的人,有的活得崇高、偉大;有 的活得無恥、卑微。在死的問題上,毛主席曾經指出:“有的重于泰山,有的輕于鴻毛。”哪個同學能舉出 這兩方面的例子?

學生舉例,教師評析、小結。

這首詩以形象、凝練、通俗的語言寫了對于生和死截然不同的兩種人的態度和表現,抒發了 作者由此而發的感受,以此來紀念魯迅以及以魯迅為代表的無產階級革命戰士。

三、課文分析

1.教師提問:這首詩分幾部分?每一部分的主要內容是什么?

學生分析,教師評析、歸納:這首詩分三部分:第1節是第一部分;第2、3、4節是第二部分;第5、6、7 節是第三部分。

第一部分,作者開門見山,以兩種對立階級的人為代表,緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點, 即:魯迅生為人民鞠躬盡瘁,死后人民懷念他,從對魯迅雖死猶存的感受入手,提出了生與死的辯證觀點。

第二部分,從兩種人對待人民的不同態度的對比中,熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。

第三部分,從人民對兩種人的不同態度的對比中,抒發了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。

2.教師提問:從以上分析中,我們能夠看出這三部分之間是什么結構關系?

學生分析,教師歸納:第一部分是全詩的總綱,二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進行 解說和深入開掘,形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線。

3.教師提問:這首詩所以產生震撼人心的藝術力量,在人民群眾中有廣泛的影響,在于它包含著深刻的 哲理。想一想,這一深刻的哲理是什么?

學生思考、并明確:這首詩一開始就點明了生與死的辯證觀點,后面緊緊圍繞人應該怎樣活,怎樣對待 死來展開,把問題升華到具有普遍意義的人生觀的高度。魯迅一生“俯首甘為孺子牛”“情愿作野草”,人 民就崇敬他,紀念他;反動派騎在人民頭上,一心想流芳百世,人民就詛罵他,唾棄他。這首詩就是在生與 死、榮與辱、善與惡、美與丑這些人生觀的種種具體表現的激烈交鋒中,揭示了深刻的哲理內涵,擴大了思 想容量。

4.教師提問:這是一首抒情詩。詩是詩人感情的迸發。同學們舉例說明這首詩怎樣抒發了作者火一樣的 熾熱感情?

學生舉例,師生共同分析:作者火一樣的熾熱感情從詩的一開始就撲面而來。

活著

他已經死了

死了

他還活著

第一個“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑,第一個“死”字充滿了作者的痛恨和詛罵;相反,第二 個“死”字卻表達了作者的惋惜的懷念之情,第二個“活”字是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。作 者的愛憎感情是多么鮮明!

再比如:

把名字刻入石頭的

名字比尸首爛得更早;

只要春風吹到的地方

到處是青青的野草。

細心體會這些黑體字詞,我們會感受到作者內心的強烈感情。“刻入”和“爛”是譏諷、嘲笑,是對一 心想流芳百世的反動派的鞭撻、討伐;“春風”、“到處”、“青青”這些感情色彩鮮明的詞語,是作者對 為人民奮斗一生的革命戰士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。

作者從青年時代起一直受到魯迅的深刻影響,對魯迅充滿了敬佩之情,在紀念魯迅的活動中,又親身體 驗到人民對魯迅無比懷念的情景。同時,他也耳聞目睹了反動派的種種罪惡和殘暴。現實生活在他的心里凝 聚了無法壓抑的感情,這種感情終于在紀念魯迅的日子里找到了迸發的“火山口”。

但是,這種感情不是喊出來的,而是運用語言抒發出來的,正像作者說的,他“把火樣的熱情包在字句 里”。聞一多先生曾把他比為孟郊,“郊寒島瘦”,說他的詩“沉著而有鋒棱。”老舍說他的詩有 股“硬”勁。我們讀,絲毫沒有覺得作者在大喊大叫,相反,我們在詩的字里行間卻感受到作者 以直硬、冷峻的語言風格抒發出內心強烈的,壓抑不住的、火一樣的感情。上面舉的兩個例子就很好地說明 了這一點。

5.教師提示:這首詩除了直硬、冷峻的語言風格外,在語言運用上還有以下特點。

①語言通俗、明白。茅盾評論作者的詩風時說,他的詩“只是用了樸素的字句寫出了平凡的百姓的生 活。”臧克家寫的巧妙地運用了大眾的語言表達深沉的哲理。“活著他已經死了; 死了他還活著。”這簡直是毫無修飾的、脫口而出的大眾俗語,帶著濃重的鄉土氣息。整首詩幾乎句句都是 這樣的語言。因此,他是用人民大眾的語言唱出了人民大眾的心聲。

但是,作者又是對大眾語言進行了嚴格地篩選、加工,把它們凝練成自己的詩句的。詩貴在煉字句,抒 真情。沒有一個多余的字、句,而又濃縮著作者的愛憎感情。

②語言形象、生動。所要告訴人們的是怎樣對待生與死的人生觀問題。這是一個人人心中常 有的千古議題,具有普遍的重大意義。作者并沒有用哲學的方式,即抽象化的語言去闡發人生的深刻哲理, 而是用形象化的語言去表達重大主題。就是說,他把力量放在詩的藝術形象的表現力上。這無疑說明了作者 深厚的藝術功底。

例如:騎在人民頭上的

人民把他摔垮;

給人民作牛馬的

人民永遠記住他!

“騎”字生動地表現了反動派欺壓人民,作威作福的神態,而人民要推翻他們,打倒他們,便把仇恨和 力量凝聚在一個“摔”字上,“垮”作為結果又形象地表現了反動派的可恥而又必然的下場。“摔”字用得 多么形象,多么生動!

藝術形象的表現力還在于給讀者以廣闊的想象天地,人們用自己的實踐和體驗來豐富形象的內容。例 如,這個“摔”字,它是生活中一個普通動作,但在詩句里,它包含一定內容的具體的、形象化的動作,讀 者可以聯想到人民大眾推翻一切反動派統治,唾棄一切歷史丑類的種種壯舉。這才是真正的詩的語言。

6.教師提示:這首詩的格式上有一種強烈的節奏美。

①格式嚴整,自然流暢。

這首詩在節的韻律上十分講究。每兩句一節,兩句字數大體相等,結構大體相同,讀起來瑯瑯上口,節 奏感很強。

每小節的兩句話在內容上形成鮮明對比,在形象上形成強烈反差,強化了語言的表現力和感染力。

第1節是總綱,下面兩部分分別對第1節的兩句話進行解說和開掘。第二部分每1節的第一句從具體表現上 解說第1節的第一句話;每1節的第二句話從具體表現上解說第1節的第二句話。第三部分從各自不同的結果上 對應地解說。這種排列組合,交叉式的推進結構,使詩具有獨特的節奏美。

②格式嚴整,但又不刻意追求字句上的齊整,而是以思想感情的表達需要為依據。有的詩句長短不一, 讀起來卻仍然流暢爽達;有的沒有一點修飾,似乎一揮而就,但仍然韻味無窮,含義深刻。

7.教師提問:這首詩在寫法上的主要特點是什么?有什么作用?

學生思考、明確:主要采用了對比的寫法。一方面,作者靈活地運用魯迅的詩句“俯首甘為孺子牛”作 為無產階級革命戰士偉大精神的整體概括,另一方面以騎在人民頭上作威作福作為一切反動派罪惡行徑的形 象概括,從人生意義,具體表現,不同結果三個方面進行對比。褒貶鮮明,引人思考,給人以深刻印象。

四、板書設計

五、小結

1.這首詩從人生觀的高度,采用對比的寫法,熱情歌頌了以魯迅為代表的無產階級革命戰士鞠躬盡瘁為 人民的偉大精神,同時也揭露了反動派的種種丑行。

2.這首詩的直硬、冷峻的語言風格,表達了作者濃烈的愛憎分明的感情。

3.這首詩的語言通俗、形象、凝練,表現了深刻的人生哲理,唱出了人民大眾的心聲。

4.這首詩富于節奏美、韻律美,格式嚴謹但又不刻意追求字句上的齊整,思想感情的表達自然、流暢。

5.詩中也有議論,但這種議論包含在形象化的詩句中。反過來,在形象化的詩句中,又能讓人強烈地感 受到一種深刻的哲理內涵。

布置作業 

一、作“練習一”要從肉體生命和精神生命兩方面考慮問題。

二、作“練習二”要從遺臭萬年和精神永存兩方面考慮問題。

三、作“練習三”參看“課文分析。”


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