關于《觀舞記》教學的二點看法

    5月30日，學校針對年輕教師的成長，在語文組中開展了公開課的展示。我選擇的是冰心的美文《觀舞記》。
著名的教育家竇桂梅說：“教師的進步不在于經驗的積累，而在于總結自己的經驗，在過后的工作中作為理論依據來指導。”于是，公開課已不是目的，課后的自我總結才是重中之重。在積累和實踐過程中，關于這篇文章的教學我有兩點看法。
    1：“以舞導入”過于簡單。作文講究的是龍頭鳳尾。同樣，一堂好課除了內容要充實之外，好導語將會成為成功的一半。在看了大多數的關于本課的教學后，發現大多教師，一上課便放舞蹈，孰不知這根本還未引起學生的興趣，學生像是鴨子被趕上架。
    要肯定的是，舞蹈的觀賞給學生以感性和視覺上的沖擊，會收到不錯的效果。但在看舞蹈前能夠讓他們自然而然有想要看這舞蹈的意識，也是不容忽視的。以下的想法，希望能夠給您一些啟示：
    從古至今，有不少文人墨客曾對自己喜愛的事物發出自己的感慨。曹植在《洛神賦》中就曾這樣描述“皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。”白居易面對醉心的舞姿，留下了這樣的語句而“珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動。”晏幾道則道出了“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。”時至今日，我們可以利用各種媒介將自己心中的美，記錄在案，同學們肯定記得，在西游記中，只有一集的內容是有關于舞蹈的，而這舞蹈就是來自古印度“天竺。”那么下面就請同學們看看這段舞蹈，請你們注意觀察舞蹈演員的動作、服裝等方便，再用自己的話來形容這段舞蹈。
    2：“品讀課文”粗枝大葉。
    a:分析語句有章可循。許多教師總是將分析句子的方法與文章割裂，總是單獨講授方法，忽視了學生的實踐能力。如：教師會讓學生自己找出喜歡的句子，可當他們自己來說原因時，教師則只是簡單的重復學生的想法，而并未將方法貫穿其中。
    這是摘錄一位教師的課堂實錄當中的2個片段。“我認為第13段寫得好，非常生動形象。”“老師，我喜歡第17自然段。”話音剛落，引起了一片共鳴。試問，共鳴在哪？生動在哪？形象在哪？學生的回答過于寬泛。師答：“確實，這一段用了一組排比句，寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。”無疑，教師的回答再準確不過了，然而學生卻沒有學到分析句子的慣用方法。“理論+實踐”是提高學生能力的有效方式之一。在分析前，教師應當強調，句子分析首先看是否有修辭，再看是否有特點，再說明這種修辭或是特點有怎樣的表達效果。這時學生就不會無話可說了。經過一段時間的積累也就成習慣了。這是筆者課堂實錄中的2個片段。“我喜歡表演部分的第2句，作者用了比喻的手法，表現出舞者絕妙的舞姿”“我喜歡16段，用了排比的手法，不僅增強了語言的氣勢，還表現除了變幻的舞姿。相比之下，筆者的學生在分析句子的能力上有提高了。那么在別的文章中去分析句子，學生就有了方法。
    b：比較教學融入課堂。看了一些關于《觀舞記》的教案后，有些教師都不約而同的將之與《安塞腰鼓》做比較分析。但也都只是作為一個問題。其實，比較教學可以不如聲色的融入課堂，發散學生的思維。而不是針對一個問題解決一個問題。如：（1）讓學生解答“為什么她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”,學生答語中包含了一點，從側面反應了他們舞技的高超。此時，教師可抓住這跟線，延伸問：這和《口技》中的側面描寫有怎樣的不同？（2）“看了姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度的優美悠久的文化藝術”。學生會聯系到文化與藝術之間的關系來解答。此時，教師又可以接著問：“這和《安塞腰鼓》又有怎樣的相似點。”比較貫穿其中，這是點。最后再提出讓學生比較2篇文章的異同點，讓他們迅速回憶，以點帶面，就能做出最好的總結。
    總之，《觀舞記》的教學與語文教學規律應當一致，注重課堂中的細節。

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