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《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計7(附教學(xué)實錄片段)

《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計7(附教學(xué)實錄片段)

教學(xué)設(shè)想:    作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題,因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書讀準字音,熟讀課文,疏通文意,翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實際情況解釋難句,不多費時。采用“旅游賞景”的形式,激發(fā)學(xué)生興趣,用自主參與教學(xué)法,使用多媒體輔助教學(xué),充分利用課內(nèi)時間讓學(xué)生思考討論。教學(xué)目的:    1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象,創(chuàng)新思維的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。    2、探尋古人足跡,感受祖國美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。    3、掌握作者寫作思路,理解作者的政治理想。教學(xué)設(shè)計    1、采用“旅游賞景”的形式。    2、使用多媒體設(shè)備。教學(xué)要求:   作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題,因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文,疏通文意,翻譯好課文。材料準備:    1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。    2、歐陽修的生平經(jīng)歷,思想。    3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。 教學(xué)實錄片段: 師:同學(xué)們,歡迎乘坐旅游班車。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽修到滁州旅游。現(xiàn)趁班車行駛的時間,我請導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。生:滁州,地處安徽省東部,是座美麗的歷史文化名城,她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。生:滁州還有豐富的人文古跡,是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾等曾先后在此作官,其他詩人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽,寫下了不少名篇佳作。師:不知那位同學(xué)記得他們寫的詩?生:《醉翁亭記》。生:還有《滁州西澗》。師:對!誰來背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》?生:《滁州西澗》  獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。師:很好。同學(xué)們,我們現(xiàn)已到達滁州。哪位同學(xué)來說說我們的行程?生:(播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。)滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭師:剛才介紹了滁州總體情況,現(xiàn)在請同學(xué)來介紹我們所見到的滁州的地理特點,以及瑯琊山的風(fēng)光。 生: “環(huán)滁皆山也,其西南諸峰林壑尤美,望之蔚然而深秀”師:誰來解釋? 生:鳥瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿,樹林陰翳,草木茂盛,山谷深邃。遠望去,又幽深又俊秀,生:瑯琊山自古享有“蓬萊之后無別山”的美譽。它是天然的植物園,1985年被列為全國重點森林公園,1988年被確定為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山不但林壑優(yōu)美,風(fēng)景如畫,而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處,及多處亭臺樓閣。師:現(xiàn)在,我們已經(jīng)到了醉翁亭,請同學(xué)們好好觀察,描述醉翁亭的位置、造型。生:“山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處,醉翁泉上。生:(播放醉翁亭圖像)醉翁亭的造型古樸美觀,有飛檐翹角,全亭共有十六根立柱,周圍設(shè)有欄桿,側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個巨大的篆字。師:剛才我們游覽了醉翁亭,俗話說飲水思源,那我們知道“醉翁亭”這亭子的來歷嗎?生:這亭子的建造者是山上的智仙和尚,取名的是當時的太守歐陽修。師:我們經(jīng)常到各地旅游,如何把我們在游覽中的所見所聞所感寫下來呢?《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范。現(xiàn)在我們來分析作者是如何展開描寫的。生:文中第一、二段以描寫為主,描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境,變化多姿的自然風(fēng)光;第三、四段以記敘為主,敘述人物游山玩水的情景,勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。師:作者抓住了景物的什么特點來寫?生:寫景主要突出“美”的特點。筆下所繪山、林、泉、亭,無處不美;四時朝暮變幻,無時不美。師:作者寫景時是按什么循序展開的?生:作者寫景是按由遠而近,由靜到動展開的。師:敘事時主要寫了哪些內(nèi)容?生:(播放“賓客宴”的畫面)寫了滁人游、賓客宴、禽鳥歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。師:怎么理解“醉翁”這個形象?生:文中“醉翁”是歐陽修有意塑造的自我形象。師:我們又如何理解他“醉”這個現(xiàn)象?生:從“飲少則醉”來看,作者并不勝酒力,而從“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”可看出歐陽修之醉并不在酒,而在于山水秀美,百姓安居樂業(yè)。師:當時的情景、人物的心情可以用什么字概括?生:可以用“樂”字概括。師:本文在山水風(fēng)光的描繪,游人活動的敘述中抒發(fā)了個人情感,抒情貫穿全文始終。作者是如何寫“樂”的?生:全篇共用了十個“樂”字。第一段“山水之樂,得之心而寓之酒也”,首次出現(xiàn)“樂”字,與結(jié)尾“醉能同其樂,醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”則進一步抒發(fā)情感。師作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情?:生:表現(xiàn)了歐陽修寄情于山水以排遣郁悶的復(fù)雜感情和與民同樂的政治理想。師:作者為什么要寄情于山水,從中可以看出歐陽修是一個怎樣的人?生:當年,歐陽修因支持范仲淹的政治改革,被貶為滁州太守。當時的滁州偏僻貧窮,作者為政以寬,以自己的政績和才能,使滁州政通人和,人民樂于山野之間,歐陽修也常與民眾同游。師:今天,我們隨著歐陽修游覽了滁州,觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光,探尋了古人足跡,開拓了視野,增長了見識,希望同學(xué)們今后既讀萬卷書,也行萬里路,成為知識淵博,閱歷豐富的人。 
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