《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學設計
[3]（13―14）回到現實19世紀，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。
5.體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。
三、問題探討
1.伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么？如何理解伏爾泰為人類文明所作的貢獻？
明確：伏爾泰用“筆”作武器。這輕如風，猛如電的“筆”實際是指伏爾泰著書立說，從事文學創作。
伏爾泰對人類的貢獻可歸納為兩大部分：一是通過著書立說和文學創作，進行思想啟蒙，“培良良知，教化人類”；二是以一個知識分子的良知和責任感，為那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。
2.伏爾泰的微笑表現了他哪三個方面的特點？作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑？
明確：對權貴和壓迫者的嘲笑，表現了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優秀品質；對弱者和被壓迫者的微笑，表現他善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現了伏爾泰諷刺幽默的戰斗風格。
作者突出談到伏爾泰的微笑，著重體現了伏爾泰的非凡人格，表現出不權勇于戰斗，同時善于戰斗，從容不迫，游刃有余。
3.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
明確：在伏爾泰生活的時代前期，統治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。
4.怎樣理解“理性的最高權威”？
明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時，說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知，教化人類”。伏爾泰究竟要教化人類的什么良知？雨果又說，從伏爾泰開始，“人類最高的統治權力將是思想”。這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”�！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關鍵。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判，“人的尊嚴”真正確立起來。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上權威，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的最高權威”。
四、品味語言
1.他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
明確：“過去”象征著黑暗與邪惡，未來意味著正義與光明。伏爾泰受到過去的詛咒與未來的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說是榮譽的兩種美好的形式。
2.我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確：伏爾泰的微笑，是對憤怒情結的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對權貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑，把迷信和丑惡照得透高，催生的平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。
3.我們感到，從今以后人類最高的統治權力將是思想。
明確：思想取代武力成為人類最高的統治權力，意味著人民普遍的覺醒，再也不會盲目地臣服于權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。