紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教案（精選5篇）
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解時(shí)代和思想背景，明了伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)。
二、理解重點(diǎn)語句，把握文章內(nèi)容。
三、欣賞語言，體會(huì)充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：語言的欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景陌生。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、多媒體課件出示：（1）注音：隕 柩 睿 恪
（2）、解詞：隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守
2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關(guān)資料。
多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。
（2）、雨果：19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達(dá)60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
（3）、啟蒙運(yùn)動(dòng)：18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗，追求正義。
三、整體感知
本文可分三部分：
1、（1）對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。
2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
四、研讀課文
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)？
學(xué)生找相關(guān)語句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭(zhēng)，教導(dǎo)、安撫、教化人，用行動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開始”？
討論后明確：因?yàn)榉鼱柼槿祟愰_啟了思想從那時(shí)起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。”一切都*理性，不再盲目臣服權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”原因是？
指名讀課文后討論明確：因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏耸兰o(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對(duì)于我們來說進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在？
指名回答后明確：第一，做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。
五、欣賞語言
1、學(xué)生自由發(fā)言，其他學(xué)生品評(píng)交流。
2、教師舉例。
3、總結(jié)語言特點(diǎn)：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。
六、布置作業(yè)
選擇你所喜歡的語段背誦積累
板書：
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠實(shí) 光輝思想
雨果 巨大的貢獻(xiàn)
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。
2、 體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。
2、 通過朗讀和背誦，體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。
（解說：本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)依據(jù)是：1.學(xué)生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代不熟悉，不了解國情，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。2.作為一篇演講，本文詩化的語言風(fēng)格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。）
教學(xué)設(shè)想
1、課前布置學(xué)生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng)，以幫助學(xué)生更好地理解課文。
2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
3、 利用工具書，掃除文字障礙。
教學(xué)方式：朗讀、置疑、討論、合作、探究。
教學(xué)輔助用具：多媒體課件、朗讀錄音帶
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)；理清思路，把握大意。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年筧嗣腔乖詡湍釧s旯擔(dān)怯郎摹v歲翱思以凇隊(duì)械娜恕氛饈資幸菜怠壩械娜慫懶耍夠鈄擰保庵置芄叵凳僑綰巫哪兀課鬧謝顧擔(dān)暗椒桓魴碌募馱劑恕！狽桓魷熗戀拿鄭墓餉⒗醋閱睦錚秩魷蠔畏劍殼臚墻渙骺吻安檎業(yè)淖柿希彩齜┑墓適隆＃ń岷狹廢八模?nbsp;
二、走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離
（學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。）
伏爾泰（1694-1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識(shí)淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。（《用書p50》）
講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。（《用書p51-52》）
（解說：這兩項(xiàng)目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，與名人零距離，為認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。）
二、調(diào)動(dòng)積累，實(shí)現(xiàn)資源共享
1.啟蒙運(yùn)動(dòng)（《用書p53》）
歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想的文化教育運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢(shì)最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備，故名。
2.關(guān)于雨果
維克多·雨果（1802-1885）是法國浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
3.浪漫主義
文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。
（解說：課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集有關(guān)資料，了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格，課上交流，實(shí)現(xiàn)資料共享。）
三、朗讀練習(xí)，感受課文激情
1、導(dǎo)讀：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時(shí)，應(yīng)注意些什么問題呢？
（啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)）
2、范讀、聽讀、評(píng)讀
（聽朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況）
四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)
1.思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？ （結(jié)合練習(xí)二）
（解說：讓學(xué)生把握全文大意，進(jìn)行內(nèi)容概括）
2.討論歸納：（讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納）
（1）伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分：
一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個(gè)職能，他完成過一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么？），“教導(dǎo)人們走向自由”；
二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。
追問：有這方面的例子嗎？
——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。
他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
（2）伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。總之，“新紀(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。
五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說的脈絡(luò)層次。
討論明確：
（1） 總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
崇高的禮贊 （2-9） 回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
（13-14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來人。
〖解說：此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法：小組討論，選兩組展示討論成果，師生點(diǎn)評(píng)。值得提醒學(xué)生的是，結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種，本文就有二分法（1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)；13-14，伏爾泰的 時(shí)代意義。）和四分法。〗
七、布置作業(yè)
1、感情充沛的朗讀課文兩遍，體會(huì)作者浪漫主義語言風(fēng)格，選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。同時(shí)將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。
2、注音：
隕落yǔn 詛咒zǔ zhòu 彌留mí 靈柩jiù 訴訟sòng 無聊liáo 凌駕líng
深邃suì 睿智ruì 蘊(yùn)涵yùn 憐憫mǐn 恪盡職守kè 污蔑miè 鞠躬gōng
3、詞解：
隕落：從高空墜落。 睿智：聰慧，明智，英明有遠(yuǎn)見。
蘊(yùn)涵：包含，含有。也作“蘊(yùn)含”。 凌駕：高出（別人）；壓倒（別的事物）。
媚上欺下：對(duì)上面的人巴結(jié)討好，對(duì)下屬欺壓侮辱。
彌留之際：病危將死的時(shí)候。 黎民百姓：指貧民百姓。
孤軍奮戰(zhàn)：孤立無援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。
惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。 登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。
肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。 恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。
經(jīng)久不息：長時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
（解說：強(qiáng)化訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴；背誦精彩段落，增強(qiáng)語言積累，培養(yǎng)語感。）
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
研讀課文，揣摩疑難詞句，把握全文主旨；品味語言，感受雨果浪漫主義語言風(fēng)格；聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。
一、 結(jié)合作業(yè)，復(fù)習(xí)生字詞
二、研讀課文，把握主旨
導(dǎo)入：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？
（解說：由復(fù)習(xí)導(dǎo)入，見上節(jié)課分析）
1、伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)： 培育良知，教化人類，教導(dǎo)人們走向自由。
為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。
雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合，伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰？
（解說：提出問題，由學(xué)生回答）
——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚(yáng)。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績(jī)，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑
雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠實(shí)，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（結(jié)合練習(xí)三/2）
三、品讀課文，賞析語言
1、導(dǎo)讀：
雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言激情洋溢，在語言的背后，的雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)：
鮮明對(duì)比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。
生動(dòng)比喻，如：開頭“……，一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。
渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜恚 ?nbsp;
（這富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對(duì)話式，合作探究。）
2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文，體會(huì)作者浪漫主義語言風(fēng)格。
（解說：方法讓學(xué)生自由朗讀，結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行）
3、討論交流：請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子，體會(huì)雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)含的深刻含義。
（學(xué)生討論中，老師參與進(jìn)去，引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí)，再對(duì)文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。
如：1.“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”？
——“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽(yù)的美好形式”。
2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解？——這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。
3.第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用呼告的修辭，表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。）
4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦，增強(qiáng)語言積累，培養(yǎng)語感。
5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭，口語性較強(qiáng)，并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感，有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。
本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，集體朗讀這段。
四、精讀課文，疑難解析
（方法：讓學(xué)生讀后，提出疑難問題，共同研討。老師準(zhǔn)備問題如下。）
怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？
——“理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴(yán)”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權(quán)威，所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸
伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì)，他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰，你讀了本文后，一定有不少感悟，說說看。
（把自己的感悟說明白即可。可從人的價(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少；為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。）
六、布置作業(yè)
1、朗讀背誦有關(guān)語段，進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請(qǐng)搜集整理，不少于兩句。
（例：人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。 書讀得多而不思考，你會(huì)覺得自己知道的很多；
偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 書讀得多而思考，你會(huì)覺得自己不懂的越多。）
3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對(duì)人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界。
請(qǐng)以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。
（練習(xí)設(shè)計(jì)的目的是注意積累，讀寫訓(xùn)練，提高語文能力。）
解說：由于時(shí)空的阻隔，初中生對(duì)伏爾泰及作者雨果所處的時(shí)代及其思想背景比較陌生，要了解課文內(nèi)容有一定難度。因此，本課雖是自讀篇目，仍安排了兩課時(shí)。即便如此，要能順利解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文，拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計(jì)，在具體教學(xué)中，有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪。還可采用存疑法，有的問題留給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解時(shí)代和思想背景，明了伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)。
二、理解重點(diǎn)語句，把握文章內(nèi)容。
三、欣賞語言，體會(huì)充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：語言的欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景陌生。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、多媒體課件出示：（1）注音：隕 柩 睿 恪
（2）、解詞：隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守
2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關(guān)資料。
多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。
（2）、雨果：19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達(dá)60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
（3）、啟蒙運(yùn)動(dòng)：18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗，追求正義。
三、整體感知
本文可分三部分：
1、（1）對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。
2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
四、研讀課文
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)？
學(xué)生找相關(guān)語句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭(zhēng)，教導(dǎo)、安撫、教化人，用行動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開始”？
討論后明確：因?yàn)榉鼱柼槿祟愰_啟了思想從那時(shí)起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。”一切都靠理性，不再盲目臣服權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”原因是？
指名讀課文后討論明確：因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏耸兰o(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對(duì)于我們來說進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在？
指名回答后明確：第一，做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。
五、欣賞語言
1、學(xué)生自由發(fā)言，其他學(xué)生品評(píng)交流。
2、教師舉例。
3、總結(jié)語言特點(diǎn)：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。
六、布置作業(yè)
選擇你所喜歡的語段背誦積累
板書：
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠實(shí) 光輝思想
雨果 巨大的貢獻(xiàn)
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。
2、體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。
2、通過朗讀和背誦，體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。
解說：本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)依據(jù)是：
1、學(xué)生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代不熟悉，不了解國情，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。
2、作為一篇演講，本文詩化的語言風(fēng)格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
【教學(xué)設(shè)想】
1、課前布置學(xué)生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng)，以幫助學(xué)生更好地理解課文。
2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
3、利用工具書，掃除文字障礙。
【教學(xué)方式】朗讀、置疑、討論、合作、探究。
【教學(xué)輔助用具】多媒體課件、朗讀錄音帶。
【教學(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)；理清思路，把握大意。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說，他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢？文中還說，“到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了。”伏爾泰，一個(gè)響亮的名字，他的光芒來自哪里，又撒向何方？請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。（結(jié)合練習(xí)四）
二、走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離
（學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。）
伏爾泰（1694～1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識(shí)淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。（《用書p50》）
講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。（《用書p51～52》）
解說：這兩項(xiàng)目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，與名人零距離，為認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。
二、調(diào)動(dòng)積累，實(shí)現(xiàn)資源共享
1、啟蒙運(yùn)動(dòng)：（《用書p53》）
歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想的文化教育運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢(shì)最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備，故名。
2、關(guān)于雨果：
維克多·雨果（1802～1885）是法國浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
3、浪漫主義：
文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。
解說：課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集有關(guān)資料，了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格，課上交流，實(shí)現(xiàn)資料共享。
三、朗讀練習(xí)，感受課文激情
1、導(dǎo)讀：
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時(shí)，應(yīng)注意些什么問題呢？
設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)l(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)。
2、范讀、聽讀、評(píng)讀：
設(shè)計(jì)意圖：聽朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況。
四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)
1、思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？（結(jié)合練習(xí)二）
解說：讓學(xué)生把握全文大意，進(jìn)行內(nèi)容概括。
2、討論歸納：讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納。
⑴ 伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分：
一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個(gè)職能，他完成過一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么？）“教導(dǎo)人們走向自由”；
二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。
追問：有這方面的例子嗎？
第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。
他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
⑵ 伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。總之，“新紀(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。
五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說的脈絡(luò)層次。
討論明確：
（1）總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
崇高的禮贊 （2～9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
（10～12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
（13～14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來人。
解說：此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法：小組討論，選兩組展示討論成果，師生點(diǎn)評(píng)。值得提醒學(xué)生的是，結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種，本文就有二分法（1～12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)；13～14，伏爾泰的 時(shí)代意義。）和四分法。
七、布置作業(yè)
1、感情充沛的朗讀課文兩遍，體會(huì)作者浪漫主義語言風(fēng)格，選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。同時(shí)將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。
2、注音：
隕落（yǔn） 詛咒（zǔ zhòu） 彌留（mí） 靈柩（jiù）
訴訟（sòng） 無聊（liáo） 凌駕（líng） 深邃（suì）
睿智（ruì） 蘊(yùn)涵（yùn） 憐憫（mǐn） 鞠躬（gōng）
恪盡職守（kè） 污蔑（miè）
3、詞解：
隕落：從高空墜落。
睿智：聰慧，明智，英明有遠(yuǎn)見。
蘊(yùn)涵：包含，含有。也作“蘊(yùn)含”。
凌駕：高出（別人）；壓倒（別的事物）。
媚上欺下：對(duì)上面的人巴結(jié)討好，對(duì)下屬欺壓侮辱。
彌留之際：病危將死的時(shí)候。
黎民百姓：指貧民百姓。
孤軍奮戰(zhàn)：孤立無援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。
惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。
登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。
肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。
恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。
經(jīng)久不息：長時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
解說：強(qiáng)化訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴；背誦精彩段落，增強(qiáng)語言積累，培養(yǎng)語感。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀課文，揣摩疑難詞句，把握全文主旨；品味語言，感受雨果浪漫主義語言風(fēng)格；聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。
一、結(jié)合作業(yè)，復(fù)習(xí)生字詞
二、研讀課文，把握主旨
導(dǎo)入：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？
解說：由復(fù)習(xí)導(dǎo)入，見上節(jié)課分析。
1、伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)：
培育良知，教化人類，教導(dǎo)人們走向自由。
為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。
雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合，伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰？
解說：提出問題，由學(xué)生回答。
還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚(yáng)。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績(jī)，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑。
雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠實(shí)，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（結(jié)合練習(xí)三/2）
三、品讀課文，賞析語言
1、導(dǎo)讀：
雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言激情洋溢，在語言的背后，的雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)：
鮮明對(duì)比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。
生動(dòng)比喻，如：開頭“……，一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。
渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜恚 ?
這富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對(duì)話式，合作探究。
2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文，體會(huì)作者浪漫主義語言風(fēng)格。
解說：方法讓學(xué)生自由朗讀，結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行。
3、討論交流：請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子，體會(huì)雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)含的深刻含義。
學(xué)生討論中，老師參與進(jìn)去，引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí)，再對(duì)文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。
如：
1、“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”？
“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽(yù)的美好形式”。
2、“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解？
這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。
3、第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用呼告的修辭，表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。）
4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦，增強(qiáng)語言積累，培養(yǎng)語感。
5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭，口語性較強(qiáng)，并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感，有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。
本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，集體朗讀這段。
四、精讀課文，疑難解析
方法：讓學(xué)生讀后，提出疑難問題，共同研討。老師準(zhǔn)備問題如下：
怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？
“理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴(yán)”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權(quán)威，所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸
伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì)，他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰，你讀了本文后，一定有不少感悟，說說看。
設(shè)計(jì)意圖：把自己的感悟說明白即可。可從人的價(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少；為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。
六、布置作業(yè)
1、朗讀背誦有關(guān)語段，進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請(qǐng)搜集整理，不少于兩句。
例：人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)──自由。書讀得多而不思考，你會(huì)覺得自己知道的很多；偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 書讀得多而思考，你會(huì)覺得自己不懂的越多。
3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對(duì)人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界。
請(qǐng)以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。
設(shè)計(jì)意圖：練習(xí)設(shè)計(jì)的目的是注意積累，讀寫訓(xùn)練，提高語文能力。
解說：由于時(shí)空的阻隔，初中生對(duì)伏爾泰及作者雨果所處的時(shí)代及其思想背景比較陌生，要了解課文內(nèi)容有一定難度。因此，本課雖是自讀篇目，仍安排了兩課時(shí)。即便如此，要能順利解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文，拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計(jì)，在具體教學(xué)中，有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪。還可采用存疑法，有的問題留給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教案 篇5
6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
[文題解通]
◎?qū)ёx
人類社會(huì)的前行，在很大程度上是由于圣哲的指引，在智慧之光的照耀下，人們才找到了前進(jìn)的道路。伏爾泰正是這樣一束智慧之光……
從雨果激情澎湃的演講中，我們感受到伏爾泰撼人的精神力量，同時(shí)領(lǐng)略到雨果的人道主義風(fēng)采和凜然的正義。
◎作者
維克多•雨果（1802—1885），法國十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，著名的小說家和詩人。
雨果13歲開始創(chuàng)作。早期作品多贊成波帝王朝復(fù)和天王教會(huì)。后在進(jìn)步思想啟發(fā)下，正治上轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階段自由主義，并在文學(xué)上反對(duì)古典主義。他創(chuàng)作的《歐那尼》，以其反封建的主題和打破古典主義創(chuàng)作法則的藝術(shù)手法，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)在法國的全面勝利。他的大部分作品深刻反映了十九世紀(jì)法國社會(huì)政治中的重大事件和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要作品有小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面春》、《九三年》等。
◎背景
雨果在伏爾泰逝世一百周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表的演講。1878年的法國，拿破侖三世王朝已經(jīng)推翻，建立了共和政府。作者也早已結(jié)束了19年的流亡生活。但是，德國對(duì)法的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有停息，因?yàn)檎闻蓜e紛爭(zhēng)激烈。尤其對(duì)巴黎公社員的殺戮，到處彌漫著血腥。“野蠻還在，刀劍猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不斷受到排擠。雨果這位從伏爾泰思想汲取力量的人道主義斗士，發(fā)表富有戰(zhàn)斗激情的演說。
[知識(shí)覽通]
◎語音
1、隕落：yǔn，不讀“yún”
2、詛咒：zǔ，不讀“jǔ”
3、不撓：náo，不讀“yáo”
4、恪盡職守：kè，不讀“gè”
◎字形
1、深邃：“邃”不能寫成“遂”。
2、污蔑：“蔑”不能寫成“滅”。
3、辯護(hù)：“辯”不能寫成“辨”。
4、熄滅：“熄”不能寫成“息”。
◎詞語
1、彌留之際：病危將死的時(shí)候。
2、登峰造極：登上高峰，達(dá)到頂點(diǎn)。比喻達(dá)到了最高境界。
3、兼而有之：同時(shí)具有。
4、睿智：英明有遠(yuǎn)見。
5、著作等身：形容著作數(shù)量多。
6、恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬地履行職責(zé)。
7、靈柩：已盛尸體的棺材。
8、媚上媚下：巴結(jié)上司，欺騙下屬。
9、凌駕：高出：高出（別人）；壓倒（別的事物）。
10、惱羞成怒：因感到羞愧而發(fā)怒。
◎常識(shí)
伏爾泰與啟蒙運(yùn)動(dòng)
伏爾泰（1694—17787），法國啟蒙思想家、史學(xué)家和文學(xué)家。啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二項(xiàng)反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)。“啟蒙”意在啟迪，在啟蒙運(yùn)動(dòng)中引申為用近代哲學(xué)和文藝的文化知識(shí)的光輝照亮被教會(huì)和貴族專制迷信與欺騙所造成的愚昧落后的社會(huì)，恢復(fù)理性權(quán)威。啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物是伏爾泰、狄德羅、孟德斯鳩和盧梭，他們又稱為法國百科全書派。他們編纂法國《百科全書》，傳播啟蒙思想。伏爾泰積極為《百科全書》撰稿，文稿后來收入他的《哲學(xué)詞典》。伏爾泰晚年定居在法國和瑞士邊境的費(fèi)爾奈莊園。他在自己莊園收留宗權(quán)派別斗爭(zhēng)造成的難民上百戶。同時(shí)，還多次打抱不平，替窮苦人伸張正義，平反冤案。他還利用通訊的方式和撰寫小冊(cè)子，宣傳反教會(huì)反專制的啟蒙思想。伏爾泰所作的努力和不倦的斗爭(zhēng)，贏得了巨大的聲譽(yù)，他名字響徹歐洲上空。伏爾泰在法國18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)中是功不可沒的。他的思想和學(xué)說教育了好幾代人，為反封斗爭(zhēng)奠定了理論基礎(chǔ)，為即將到來的資產(chǎn)階級(jí)大革命武裝了法國人民的頭腦。
[內(nèi)容析通]
◎理文脈
文章緊扣對(duì)伏爾泰的禮贊，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的非凡人格，從伏爾泰思想啟蒙的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，構(gòu)成演講的脈絡(luò)層次。
◎辨結(jié)構(gòu)
文章的結(jié)構(gòu)示意圖
◎探意旨
本文高度評(píng)價(jià)伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，熱情歌頌他在歷史上的卓越貢獻(xiàn)和偉大的人格魅力，極大肯定了伏爾泰對(duì)后世產(chǎn)生巨大的作用。同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗、戰(zhàn)爭(zhēng)、專制和不公宣戰(zhàn)的激情。
本文是一篇演說辭，但就其實(shí)質(zhì)還是一篇議論文，要從觀點(diǎn)和材料方面解其意旨。
1、抓住觀點(diǎn)。觀點(diǎn)是作者所要表明看法和態(tài)度。
如，文章第一段作者這樣評(píng)價(jià)：“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)，他行使一個(gè)職能，他完成過一項(xiàng)使命。”高度評(píng)價(jià)值伏爾泰的歷史地位和巨大的貢獻(xiàn)。又如第13段，這樣寫到“伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了。”還如第14段這樣評(píng)價(jià)伏爾泰對(duì)后世影響：“他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的精神是不朽的。”
2、分析材料。文中所述的材料是觀點(diǎn)的印證和具體化。
如，第一段中“在他彌留之際，一邊有同時(shí)代和后代的歡呼與贊美，另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的喧叫和仇恨”。伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，正好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙功勛。其他如“伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人”，“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。”這些都證明伏爾泰在思想啟蒙上的杰出貢獻(xiàn)。
除從觀點(diǎn)和材料方面探討外，還要從作者流露的情感上領(lǐng)會(huì)。
雨果這篇演說激情澎湃，洋溢著對(duì)伏爾泰景仰贊頌之情，同時(shí)展現(xiàn)作者作為人道主義斗士的形象。
◎議問題
1、“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使一個(gè)職能，他完成一項(xiàng)使命。”這句話應(yīng)如何理解？
明確：“一個(gè)世紀(jì)”指他所處的那個(gè)風(fēng)云變幻的法國18世紀(jì)，見證了這個(gè)偉大人物。伏爾泰的行使的職能和使命就是“培育良知，教化人類”，他戰(zhàn)斗過，他得勝了。這句話高度評(píng)價(jià)了伏爾泰是思想領(lǐng)袖、時(shí)代巨人。
2、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么？如何理解伏爾泰為人類文明所作的貢獻(xiàn)？
明確：伏爾泰用“筆”作武器。這輕如風(fēng)，猛如電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。
伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可歸納為兩大部分：一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，進(jìn)行思想啟蒙，“培良良知，教化人類”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任感，為那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。
3、伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)？作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑？
明確：對(duì)權(quán)貴和壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者和被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風(fēng)格。
作者突出談到伏爾泰的微笑，著重體現(xiàn)了伏爾泰的非凡人格，表現(xiàn)出不權(quán)勇于戰(zhàn)斗，同時(shí)善于戰(zhàn)斗，從容不迫，游刃有余。
4、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼！边@句話如何理解？
明確：這句話表現(xiàn)出與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念，同時(shí)也暗示著；長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼苍?jīng)催生出的“稱明曙光”，無論怎樣被黑暗湮沒，但最終將在人類歷史大放異彩。
[特色鑒通]
本文是演講辭中的極品，永葆藝術(shù)的光輝，具體說來，有如下特點(diǎn)。
1、富于詩化的格言。
雨果在篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格，洋溢濃郁詩情。在語言表達(dá)上，充分體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、演染夸張等特點(diǎn)。例如，“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”“他受到詛咒、受到祝福走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”伏爾泰的微笑，“蘊(yùn)涵有哲理的憂傷”，又“含有黎明的曙光”，“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚 边@些句子飽蘸激情，又含意雋永。
2、跌宕起伏，揮灑自如。
作者大筆如椽，揮灑自如，大開大合，跌宕起伏。從歷史寫到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的思想寫到他的人格，從伏爾泰思想啟蒙寫到現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，從伏爾泰寫到伏爾泰所處的時(shí)代乃至整個(gè)人類思想發(fā)展史。文章氣勢(shì)恢宏，而又渾然一體。
3、口語性強(qiáng)，體現(xiàn)了現(xiàn)場(chǎng)感和交流感。
本文是一篇演講辭，口語性強(qiáng)，體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感和交流。
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰。”“夠了！夠了！暴君們。啊！野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。”“宗教是什么？是不寬容。”“這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。”等等。
注意和現(xiàn)場(chǎng)交流。如，提示聽眾：“各位先生，”“先生們”，“我再說一遍”，這些提示，目中有聽眾，引起思想情感上的共鳴。
[能力練通]
一、語言訓(xùn)練
1、下列加點(diǎn)的字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
a、睿智（róng） 靈柩（jiù）
b、詛咒（zǔ） 凌駕（líng）
c、隕落（yǔn） 仁慈（cí）
d、恪守（kè） 嬉戲（xī）
2、下列句子沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
a、一百年前的今天，一顆巨星殞落了。
b、他的搖籃映照王朝盛世的余輝。
c、心靈的安詳，寬厚和寬恕的精神。
d、腦羞成怒的伏爾泰總會(huì)讓位于心平氣和的伏爾泰。
3、下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）
a、在這次中學(xué)生作文大賽中，王強(qiáng)一舉奪得了第一名的好成績(jī)。在寫作上，他可以說是登峰造極。
b、作為一名公務(wù)員，最要緊的一點(diǎn)是恪盡職守。
c、在張大爺彌留之際，他的兒子終于回家了。
d、這位長者深邃而睿智的目光，洞悉了其中的奧妙。
4、對(duì)下面這句話理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
“他受到詛咒、受到祝福地走了；受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好形式。”
a、“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛。
b、“過去”對(duì)他詛咒，是人們不理解他；“未來”對(duì)他祝福，說明直到后來人們才發(fā)現(xiàn)了他的價(jià)值。
c、這句話運(yùn)用對(duì)比象征的手法，是本文語言詩化的一個(gè)典型例證。
5、仿照例句句式，另選一個(gè)話題，寫一個(gè)句子。
例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
二、語段訓(xùn)練
閱讀語段，回答問題
〈一〉紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演講（節(jié)選）
我剛才用兩個(gè)字，微笑，我說一下。微笑，就是伏爾泰。
各位先生，我們要這樣說，因?yàn)椋届o是這位哲學(xué)家偉大的一面，平澎的心態(tài)在伏爾泰身上最終總會(huì)重新確立。不信紙他正義的憤怒多大，總會(huì)過去，惱羞成怒的伏爾泰總會(huì)讓位于心平氣和的伏爾泰。于是，從這深邃的雙目里露出了微笑。
這是睿智的微笑。這微笑，我再說一遍，就是伏爾泰。這微笑有時(shí)變成放聲大笑，但是，其中蘊(yùn)涵有哲理的憂傷。對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于弱者，他是安撫者。他使壓迫者安，使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。啊！我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正義，仁慈和誠實(shí)。它把迷信的內(nèi)部照得透亮，這樣的丑惡看看是有好處的，它讓丑惡顯示出來。它有光，有催生的能力。新的社會(huì)、平等、讓步的欲望和這叫做寬容的博愛的開始，相互的善意，給人以相稱的權(quán)利，承認(rèn)理智是最高的準(zhǔn)則，取消偏見和成見，心靈的安詳，寬厚和寬恕的精神，和諧、和平，這些都是從這偉大的微笑中出來的。
1、概括這段文字的大意。
2、作者說，“這微笑，就是伏爾泰”應(yīng)如何理解？
3、為什么說伏爾泰的微笑既是“睿智的”又是“偉大的”？結(jié)合課文予以解釋？
4、你能從這段文字中看得出伏爾泰的思想嗎？如能，試看把他寫出來。
5、文中畫線的部分是單句還是復(fù)句？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
6、“我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。”這句話有什么深刻含義？
7、節(jié)選這段文字從語言看有何特點(diǎn)？
〈二〉貝多芬之魂屬于人類
①在整個(gè)人類文化史上，這是一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、永久值得后代紀(jì)念的日子。
②1827月26日傍晚6點(diǎn)左右，暴風(fēng)雨夾雜幾聲滾滾悶雷，震撼，席卷了音樂京城維也納。此時(shí)，貝多芬還在走向生命譜成上的最后一個(gè)休止符。據(jù)目擊者說，在罕見的雷鳴電閃過后，貝多芬猛然張開了眼睛，舉起了右手，望著緊握的拳頭，表情十分嚴(yán)峻，好像他是一位勇猛善戰(zhàn)的統(tǒng)帥，正在命令士兵沖向敵軍陣地。
③據(jù)說，一個(gè)人的死法，往往是他一輩子如何活過來的最高表現(xiàn)形式，是他一生道路的頂峰和總結(jié)。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲，那么，他臨死的表現(xiàn)和氣度，便是最后樂章的最后幾個(gè)先鋒和弦的長達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的激越轟鳴。
④在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己、躍升到一個(gè)新層次的彈跳點(diǎn)；是為了引導(dǎo)后面更為壯麗樂句的崛起，總是充滿了新奇的創(chuàng)造力和想象力，充滿了種種的深意和內(nèi)涵。在凝固的一剎那，一切聲音都已戛然而止，然而這正是整個(gè)樂曲中最令萬千聽眾肅然起敬、發(fā)人深思、教人豐富遐想的絕妙地方。從那以后，整整一百六十年過去了。可他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回蕩。
⑤在這個(gè)世界上，貝多芬是喧騰眾口、有口皆 （bēi）的德國人姓氏之一。這個(gè)姓氏所創(chuàng)造的音響世界，這是意味著教人挺起腰板站著生，就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
⑥貝多芬音響世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇氣、倔強(qiáng)和膽識(shí)；教精神跪倒的人用獨(dú)立的頭腦霍地站起來；教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發(fā)向上。
⑦有一位聽眾曾說，他熱愛貝多芬的音樂，是因?yàn)樗诶锩媛牭搅艘环N使人思勞動(dòng)嚴(yán)肅問題的心理氣氛和環(huán)境。——我精辟的一段自由啊！或許，迪斯科能讓你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不過，那僅僅是情緒的短暫宣泄。而貝多芬作品則不同，它能在你的內(nèi)心漸漸積演出永恒的自信力，而且能升華為一種風(fēng)雨不蝕的信仰，轉(zhuǎn)變成誰也侵占不去的一座精神財(cái)富之山。
⑧似乎貝多芬的每一部作品都演奏過了，也被世界說過了，那么，現(xiàn)在我們還能再說些什么呢？
⑨我們想，只要有道不究的藍(lán)天、白云、星星、月亮，有傾吐不完的人類命運(yùn)，我研討不盡的 、 、 和 ，就會(huì)有永遠(yuǎn)可講的貝多芬。別的毋庸贅言，僅他的小提琴協(xié)奏曲以平靜的定音鼓開始，然后是木管在d大調(diào)上做答，便足以令人恒聽恒新。這并不奇怪！因?yàn)樨惗喾业囊魳穭?chuàng)作，正是他對(duì)整個(gè)人類命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。
⑩今天，我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂曲，都可以被看成是對(duì)貝多芬之魂的紀(jì)念和崇敬。而一個(gè)民族紀(jì)念與自己相距一個(gè)多世紀(jì)、遠(yuǎn)隔萬水千山的另一個(gè)民族的文化偉人，正是對(duì)我民族之魂的刷新和紀(jì)念，也正是一種自信心的強(qiáng)有力表現(xiàn)。
○11讓貝多芬所創(chuàng)造的音響世界的壯美，不斷豐富、滋潤和啟迪我們的內(nèi)心世界，給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧！
1、給文中加點(diǎn)字注音和按注音填字。
①戛（ ）然而止 ②有口皆 （bēi）
2、第⑤段末“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”是宋朝詩人 《夏日絕句》中的詩句，這首詩的后面兩句是 ， 。
3、將“孔子、莎士比亞、曹雪芹、老子”依次填入第⑨段的橫線上，最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴?nbsp; 、 、 、 。這樣填寫的理由是 。
4、第⑨段中說貝多芬的音樂“令人恒聽恒新”，其原因是 。
5、作者所說的“貝多芬之魂”指的是什么？為什么說“貝多芬之魂”屬于全人類？請(qǐng)用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語言表述。
答：
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演講》[能力練通]參考答案
一、1、a 2、c 4、b 5、略
二、（一）1、突出寫伏爾泰“睿智的微笑”，歌頌他偉大的人格。2、表現(xiàn)他偉大的另一面，平靜與雍容，超凡與深刻，體現(xiàn)他人性的光輝與人格的魅力，是他的本質(zhì)。3、這微笑里含有黎明的曙光，微笑有催生的力量。4、平等、博愛、人權(quán)、理性準(zhǔn)則。5、單句。“這”字前面是一個(gè)聯(lián)合短語，和“這”構(gòu)成復(fù)指，作主語。6、因?yàn)閺倪@“微笑”中可以看出伏爾泰的度量、睿智，是伏爾泰的思想給人們帶來光明和戰(zhàn)勝黑暗的勇氣。7、充分體現(xiàn)了詩化的語言，比喻和象征的運(yùn)用，靈活多變的句式，濃郁的抒情色彩，激情洋溢，文采飛揚(yáng)。
（二）1、 碑 2、李清照 至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 3、老子、孔子、曹雪芹 莎士比亞 按照人物生活時(shí)間先后的先中后外排列。 4、貝多芬的音樂創(chuàng)作，正是他對(duì)人類命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。 5、第一問：貝多芬之魂指音樂充滿新奇的創(chuàng)造力和想象力，給人生以勇氣和膽識(shí)，使人精神站立和奮發(fā)向上。第二問：它對(duì)人類的作用，如他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回蕩。它對(duì)人類的意義，如，已成為一座全人類精神財(cái)富之山。