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紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

發(fā)布時(shí)間:2023-09-11

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)(精選16篇)

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇1

  6.紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 

  教學(xué)目標(biāo) 

  1、領(lǐng)略?xún)晌唤艹鋈宋锏乃枷牍廨x。

  2、品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。

  3、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程 

  一、導(dǎo)入  

  從題目上我們可以知道這是維克多,雨果為紀(jì)念伏爾泰百年(1778-1878)冥誕的演說(shuō)詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰?(他有哪些貢獻(xiàn))下面我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng),雨果的演說(shuō)。

  雨果,法國(guó)作家,父親是拿破侖軍官。

  伏爾泰,法國(guó)作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭。從小喜愛(ài)文藝。中學(xué)畢業(yè)后,因作詩(shī)諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》,出獄后因宣傳啟蒙思想,多次受迫害并被放逐國(guó)外。為避開(kāi)當(dāng)局追捕,晚年避居法瑞邊境,積極參加政治斗爭(zhēng)。

  二、整體感知

  1、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?

  伏爾泰以猛如雷電的筆寫(xiě)下不朽的文章,提示封建君主的殘暴,法官、神甫欺壓人民的本質(zhì),教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

  2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

  在伏爾泰生活的時(shí)代前期,統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民,而人民卻甘心受迫,不敢、也不懂起來(lái)反抗,社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫(xiě)下了不朽的篇章,喚起了人們反抗的意識(shí),投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去,所以,雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始。

  3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么?

  伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專(zhuān)制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代,伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。

  4、“對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)。“其中”兩個(gè)方面“是指什么?

  第一:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力,第二:做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。

  三、品味語(yǔ)言。

  結(jié)合課后習(xí)題三

  四、小結(jié):

  這篇演說(shuō),是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。

  五、作業(yè) 

  選擇你最喜歡的部分背誦。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)和能力:了解伏爾泰的歷史功績(jī)以及啟蒙思想的偉大意義。理解全文的感情基調(diào),體會(huì)雨果充滿激情、富有浪漫主義色彩的語(yǔ)言風(fēng)格,培養(yǎng)朗讀能力,在反復(fù)朗讀中感受演講詞語(yǔ)言感情豐富、富有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。

  2、過(guò)程和方法:在朗讀中感知內(nèi)容層次,體驗(yàn)雨果演講的風(fēng)格、語(yǔ)言的風(fēng)采和澎湃的激情。重視師生與文本之間的“對(duì)話”,在平等、自主中感悟作品的內(nèi)涵,品味含義深刻的句子。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:理解并充分感受雨果對(duì)先賢、偉人伏爾泰的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚,培養(yǎng)崇尚正義、追求真理的高尚情操。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、 回顧舊知,導(dǎo)入新課:

  維克多•雨果——一個(gè)大家非常熟悉的名字。他是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)

  動(dòng)的領(lǐng)袖,同時(shí)也是一位極富正義感、推崇人道主義思想的偉人。這一點(diǎn),我們?cè)谌ツ陮W(xué)過(guò)的他的文章中已經(jīng)充分感受到了。(《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》)

  請(qǐng)同學(xué)回憶一下那封書(shū)信的主要內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。

  是啊,在那封信中,雨果以一個(gè)法國(guó)人的身份,站在正義的高度,熱情贊美了中國(guó)圓明園的藝術(shù)價(jià)值,又用辛辣的反語(yǔ)諷刺了法蘭西帝國(guó)政府犯下的侵略罪行,讓我們不由得深感欽佩。今天,他又會(huì)給我們帶來(lái)一篇怎樣的文章呢?

  二、 聽(tīng)老師范讀課文,初步感知內(nèi)容,確認(rèn)情感基調(diào)。(贊美)

  三、 研讀內(nèi)容:

  1、伏爾泰是何許人也?他有什么值得后人贊美的呢?找出文中相關(guān)句子讀讀說(shuō)說(shuō)。

  2、自由發(fā)表,交流歸納。(卓越貢獻(xiàn)、偉大人格兩大方面)

  ——在學(xué)生交流過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些含義豐富的句子進(jìn)行重點(diǎn)研讀。

  四、 在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,感受作者澎湃激越的情感。

  五、 結(jié)合課前搜集的有關(guān)“演講”的資料,初步把握演講的特點(diǎn)。

  1、演講的主要特點(diǎn):

  ①面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾,公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn);

  ②話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;

  ③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,充滿感情,富有鼓動(dòng)性。——本文語(yǔ)言特點(diǎn):詩(shī)化。

  主要手段——有聲語(yǔ)言(講)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)

  2、欣賞一段大學(xué)生演講比賽的錄像,切身感受演講的魅力。

  六、 一起探討、解答尚未解決的問(wèn)題和新產(chǎn)生的問(wèn)題。

  七、 課外作業(yè):

  1、自主選背文中幾個(gè)自己認(rèn)為比較精彩的段落;

  2、課外深入去了解伏爾泰、雨果和閱讀一些作品;

  *3、課后創(chuàng)作一篇演講詞,話題“微笑著面對(duì)生活”或“金錢(qián),共同面對(duì)的話題”。

  資料鏈接:

  關(guān)于希特勒入侵蘇聯(lián)的廣播演說(shuō)

  丘吉爾

  今晚,我要借此機(jī)會(huì)向大家發(fā)表演說(shuō),因?yàn)槲覀円呀?jīng)來(lái)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻。

  今天凌晨四時(shí),希特勒已進(jìn)攻并入侵俄國(guó)。既沒(méi)有宣戰(zhàn),也沒(méi)有最后通牒;但德國(guó)炸彈卻突然在俄國(guó)城市上空像雨點(diǎn)般地落下,德國(guó)軍隊(duì)大舉侵犯俄國(guó)邊界。一小時(shí)后,德國(guó)大使拜見(jiàn)俄國(guó)外交部長(zhǎng),稱(chēng)兩國(guó)已處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。但正是這位大使,昨夜卻喋喋不休地向俄國(guó)人保證,德國(guó)是朋友,而且?guī)缀跏敲擞选?/p>

  希特勒是個(gè)十惡不赦、殺人如麻、欲壑難填的魔鬼;而納粹制度除了貪得無(wú)厭和種族統(tǒng)治外,別無(wú)主旨和原則。它橫暴兇悍,野蠻侵略,為人類(lèi)一切形式的卑劣行徑所不及。

  過(guò)去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢和悲劇,都一閃而逝了。我看見(jiàn)俄國(guó)士兵站在祖國(guó)的大門(mén)口,守衛(wèi)著他們的祖先自遠(yuǎn)古以來(lái)勞作的土地。我看見(jiàn)他們守衛(wèi)著自己的家園,他們的母親和妻子在祈禱──啊,是的,有時(shí)人人都要祈禱,祝愿親人平安,祝愿他們的贍養(yǎng)者、戰(zhàn)斗者和保護(hù)者回歸。

  我看見(jiàn)俄國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的村莊正在耕種土地,正在艱難地獲取生活資料,那兒依然有著人類(lèi)的基本樂(lè)趣,少女在歡笑,兒童在玩耍。我看見(jiàn)納粹的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器向他們碾壓過(guò)去,窮兇極惡地展開(kāi)了屠殺。我看見(jiàn)全副戎裝,佩劍、馬刀和鞋釘丁當(dāng)作響的普魯士軍官,以及剛剛威嚇、壓制過(guò)十多個(gè)國(guó)家的、奸詐無(wú)比的特工高手。我還看見(jiàn)大批愚笨遲鈍、受過(guò)訓(xùn)練、惟命是從、兇殘暴戾的德國(guó)士兵,像一大群爬行的蝗蟲(chóng)正在蹣跚行進(jìn)。我看見(jiàn)德國(guó)轟炸機(jī)和戰(zhàn)斗機(jī)在天空盤(pán)旋,它們雖然因英國(guó)人的多次鞭撻而心有余悸,卻在為找到一個(gè)自以為垂手可得的獵物而得意忘形。在這番囂張氣焰的背后,在這場(chǎng)突然襲擊的背后,我看到了那一小撮策劃、組織并向人類(lèi)發(fā)動(dòng)這場(chǎng)恐怖戰(zhàn)爭(zhēng)的惡棍。

  于是,我的思緒回到了若干年前。那時(shí),俄國(guó)軍隊(duì)是我們抗擊同一不共戴天的敵人的盟軍,他們堅(jiān)韌不拔,英勇善戰(zhàn),幫助我們贏得了勝利,但后來(lái),他們卻完全同這一切隔絕開(kāi)了──雖然這并非我們的過(guò)錯(cuò)。

  我親身經(jīng)歷了所有這一切。如果我直抒胸臆,感懷舊事,你們是會(huì)原諒我的。但現(xiàn)在我必須宣布國(guó)王陛下政府的決定,我確信偉大的自治領(lǐng)地在適當(dāng)時(shí)候會(huì)一致同意這項(xiàng)決定。然而我們必須現(xiàn)在,必須立即宣布這項(xiàng)決定,一天也不能耽擱。我必須發(fā)表這項(xiàng)聲明,我相信,你們絕不會(huì)懷疑我們將要采取的政策。

  我們只有一個(gè)目標(biāo),一個(gè)惟一的、不可變更的目標(biāo)。我們決心要消滅希特勒,肅清納粹制度的一切痕跡。什么也不能使我們改變這個(gè)決心。什么也不能!我們決不談判;我們決不同希特勒或他的任何黨羽進(jìn)行談判。我們將在陸地同他作戰(zhàn),我們將在海洋同他作戰(zhàn),我們將在天空同他作戰(zhàn),直至邀天之助,在地球上肅清他的陰影,并把地球上的人民從他的枷鎖下解放出來(lái)。

  任何一個(gè)同納粹主義作斗爭(zhēng)的人或國(guó)家,都將得到我們的援助;任何一個(gè)與希特勒同流合污的人或國(guó)家,都是我們的敵人。這一點(diǎn)不僅適用于國(guó)家,而且適用于所有那些卑劣的、吉斯林之流的代表人物,他們充當(dāng)了納粹制度的工具和代理人,反對(duì)自己的同胞,反對(duì)自己的故土。這些吉斯林們,就像納粹頭目自身一樣,如果沒(méi)有被自己的同胞干掉(干掉就會(huì)省下很多麻煩),就將在勝利的翌日被我們送交同盟國(guó)法庭審判。這就是我們的政策,這就是我們的聲明。

  因此,我們將盡力給俄國(guó)和俄國(guó)人民提供一切援助。我們將呼吁世界各地的朋友和盟友采取同樣的方針,并且同我們一樣,忠誠(chéng)不渝地推行到底。

  我們已經(jīng)向蘇俄政府提供了力所能及的、可能對(duì)他們有用的技術(shù)援助和經(jīng)濟(jì)援助。我們將日以繼夜地、越來(lái)越大規(guī)模地轟炸德國(guó),月復(fù)一月地向它大量投擲炸彈,使它每一個(gè)月都嘗到并吞下比它傾灑給人類(lèi)的更加深重的苦難。

  值得指出的是,僅僅在昨天,皇家空軍曾深入法國(guó)腹地,以極小損失擊落了28架侵犯、玷污并揚(yáng)言要控制法蘭西領(lǐng)空的德國(guó)戰(zhàn)斗機(jī)。

  然而,這僅僅是一個(gè)開(kāi)端。從現(xiàn)在起,我國(guó)空軍的擴(kuò)充將加速進(jìn)行。在今后6個(gè)月,我們從美國(guó)那兒得到的援助,包括各種戰(zhàn)爭(zhēng)物資,尤其是重型轟炸機(jī),將開(kāi)始展示出重要作用。這不是階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng),這是一場(chǎng)整個(gè)大英帝國(guó)和英聯(lián)邦,不分種族,不分信仰,不分黨派,全都投入進(jìn)去的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  希特勒侵略俄國(guó)僅僅是蓄謀侵略不列顛諸島的前奏。毫無(wú)疑問(wèn),他指望在冬季到來(lái)之前結(jié)束這一切,并在美國(guó)海軍和空軍進(jìn)行干涉之前擊潰英國(guó)。他指望更大規(guī)模地重演故技,各個(gè)擊破。他一直是憑借這種伎倆得逞的。那時(shí),他就可以為最后行動(dòng)清除障礙了,也就是說(shuō),他就要迫使西半球屈服于他的意志和他的制度了,而如果做不到這一點(diǎn),他的一切征服都將落空。

  因此,俄國(guó)的危險(xiǎn)就是我國(guó)的危險(xiǎn),就是美國(guó)的危險(xiǎn);俄國(guó)人民為保衛(wèi)家園而戰(zhàn)的事業(yè)就是世界各地自由人民和自由民族的事業(yè)。

  讓我們從如此殘酷的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)吧!在這生命尚存,力量還在之際,讓我們加倍努力,合力奮戰(zhàn)吧!

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇3

  一、名師說(shuō)課

  這篇演說(shuō),是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。

  演說(shuō)一開(kāi)始,雨果就用“巨星隕落”來(lái)評(píng)價(jià)伏爾泰在人類(lèi)歷史上的非凡地位,并高度概括了伏爾泰生活的時(shí)代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一項(xiàng)使命。”這句話蘊(yùn)涵著豐富的意義。首先,“一個(gè)世紀(jì)”指他所處的那個(gè)風(fēng)云激蕩的法國(guó)18世紀(jì),這是“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”,“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”。“搖籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語(yǔ)極其生動(dòng)地概括了法國(guó)18世紀(jì)的歷史特點(diǎn)。其次,見(jiàn)證了這個(gè)偉大時(shí)代的伏爾泰,他所行使的職能和使命,就是“培育良知,教化人類(lèi)”。正是這一點(diǎn),使他成為人類(lèi)思想史上的一代宗師。越是偉大的人物,越是遭受激烈的毀譽(yù):“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰所受的極端毀譽(yù),正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛(“啟蒙”的西文原意,就是帶來(lái)光明)。雨果對(duì)伏爾泰的這些精彩評(píng)價(jià),馬上激起了聽(tīng)眾的共鳴,贏得贊同的掌聲 。

  從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。演說(shuō)起伏跌宕,高潮迭起,精彩語(yǔ)句,俯拾皆是,極富鼓動(dòng)性和感染力。 

  二、名師引路

  [創(chuàng)新方案一]

  教學(xué)角度:品讀——立足課文,感受形象,品味語(yǔ)言。

  主要教學(xué)步驟:

  1.走近人物。查找有關(guān)伏爾泰和雨果生平、創(chuàng)作、思想的資料,初步認(rèn)識(shí)伏爾泰和雨果。

  2.聆聽(tīng)心聲。聽(tīng)錄音,初步感受文章的感情基調(diào)。結(jié)合雨果演講的時(shí)代背景,確定全文的感情基調(diào)。老師指導(dǎo)朗讀技巧,學(xué)生有感情地朗讀課文。

  3.感受形象。思考:在雨果眼中的伏爾泰是什么樣子的?找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子,組織學(xué)生自由討論,體會(huì)雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià):斗士、智者。體會(huì):體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的深刻含義。

  4.深化認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生快速閱讀兩篇文章:阿累的《一面》和毛澤東對(duì)魯迅的評(píng)價(jià),將兩個(gè)巨人進(jìn)行比較,說(shuō)出兩者的異同。使學(xué)生在比較中進(jìn)一步領(lǐng)略杰出人物的思想光輝。

  [創(chuàng)新方案二]

  教學(xué)角度:演讀——采用表演形式,體會(huì)演講的口語(yǔ)化。

  主要教學(xué)步驟:

  1.導(dǎo)入新課。并從網(wǎng)上查找“伏爾泰之死”“卡拉斯事件”等故事,了解時(shí)代與思想背景。學(xué)生表演兩個(gè)話劇:卡拉斯事件、伏爾泰之死。

  2.朗讀指導(dǎo)。①老師范讀課文,學(xué)生感受文章的感情基調(diào)。②學(xué)生自由讀課文,讀出文章的層次。③老師指導(dǎo)朗讀技巧,學(xué)生感情充沛地朗讀課文。

  3.小組討論。結(jié)合課后習(xí)題二,學(xué)生討論:伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?小組選出代表發(fā)言,師生交流。

  4.演講比賽。先請(qǐng)學(xué)生欣賞本文詩(shī)化的語(yǔ)言,找出對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張的語(yǔ)句,理解并體會(huì)雨果充滿激情的語(yǔ)言。然后讓學(xué)生進(jìn)行演講比賽,要求學(xué)生注意演講的鼓動(dòng)性,請(qǐng)學(xué)生擔(dān)任評(píng)委,賽后點(diǎn)評(píng)。

  三、精品教案

  教學(xué)目標(biāo):

  ㈠了解時(shí)代和思想背景,明了伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。

  ㈡理解重點(diǎn)語(yǔ)句,把握文章內(nèi)容。

  ㈢欣賞語(yǔ)言,體會(huì)充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn):語(yǔ)言的欣賞。

  教學(xué)難點(diǎn)

  學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。

  (解說(shuō):本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)依據(jù)是:1.學(xué)生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代不熟悉,不了解國(guó)情,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。2.作為一篇演講,本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激情。)

  教學(xué)設(shè)想

  1.課前布置學(xué)生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng),以幫助學(xué)生更好地理解課文。

  2.查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。

  3.利用工具書(shū),掃除文字障礙。

  教材分析:

  伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說(shuō),他是永生的。著名詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中也說(shuō)“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說(shuō),“到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。”伏爾泰,一個(gè)響亮的名字,他的光芒來(lái)自哪里,又撒向何方?請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。

  學(xué)情分析:

  這篇演講很好的展現(xiàn)了雨果的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。本文的語(yǔ)言激情洋溢,在語(yǔ)言的背后是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。

  教學(xué)方式:朗讀、置疑、討論、合作、探究。

  教學(xué)輔助用具:多媒體課件、朗讀錄音帶

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  ㈠導(dǎo)入新課

  1778年,“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人,去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。

  ㈡檢查預(yù)習(xí)

  1.多媒體課件出示:(1)注音:隕 柩 睿 恪

  (2)解詞:隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守

  2.學(xué)生自由朗讀精彩段落。

  3.交流找到的有關(guān)資料。

  多媒體課件出示:(1)伏爾泰:法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝,目睹封建專(zhuān)制主義由盛轉(zhuǎn)衰,深刻預(yù)見(jiàn)革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō):“笑,可以戰(zhàn)勝一切,這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱(chēng)為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專(zhuān)制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。

  (2)雨果:19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛(ài)治惡。創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上,代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

  (3)啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專(zhuān)制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗,追求正義。

  三、整體感知

  本文可分三部分:

  1.(1)對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。

  2.(2――12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。

  3.(13――14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì),高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。

  四、研讀課文

  1.伏爾泰為人類(lèi)文明作了怎樣的貢獻(xiàn)?

  學(xué)生找相關(guān)語(yǔ)句后明確:他用著作同封建專(zhuān)制制度斗爭(zhēng),教導(dǎo)、安撫、教化人,用行動(dòng)為受害者辯護(hù),替弱者伸張正義,他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

  2.雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開(kāi)始”?

  討論后明確:因?yàn)榉鼱柼槿祟?lèi)開(kāi)啟了思想從那時(shí)起“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。”一切都靠理性,不再盲目臣服權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。

  3.作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”原因是?

  指名讀課文后討論明確:因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類(lèi)。

  4.對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?

  指名回答后明確:第一,做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二,做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。

  五、欣賞語(yǔ)言

  1.學(xué)生自由發(fā)言,其他學(xué)生品評(píng)交流。

  2.教師舉例。

  3.總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn):雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。

  六、布置作業(yè)

  選擇你所喜歡的語(yǔ)段背誦積累

  板書(shū):

  紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

  偉大的頭腦

  禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸

  正義、仁慈、誠(chéng)實(shí) 光輝思想

  雨果 巨大的貢獻(xiàn)

  思想之王

  吶喊――自由、平等、博愛(ài)

  教學(xué)反思:  

  由于時(shí)空的阻隔,初中生對(duì)伏爾泰及作者雨果所處的時(shí)代及其思想背景比較陌生,要了解課文內(nèi)容有一定難度。因此,本課雖是自讀篇目,仍安排了兩課時(shí)。即便如此,要能順利解決重點(diǎn),突破難點(diǎn),還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文,拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計(jì),在具體教學(xué)中,有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪。還可采用存疑法,有的問(wèn)題留給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、領(lǐng)略?xún)晌唤艹鋈宋锏乃枷牍廨x。

  2、品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。

  3、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  從題目上我們可以知道這是維克多,雨果為紀(jì)念伏爾泰百年(1778-1878)冥誕的演說(shuō)詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰?(他有哪些貢獻(xiàn))下面我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng),雨果的演說(shuō)。

  雨果,法國(guó)作家,父親是拿破侖軍官。

  伏爾泰,法國(guó)作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭。從小喜愛(ài)文藝。中學(xué)畢業(yè)后,因作詩(shī)諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》,出獄后因宣傳啟蒙思想,多次受迫害并被放逐國(guó)外。為避開(kāi)當(dāng)局追捕,晚年避居法瑞邊境,積極參加政治斗爭(zhēng)。

  二、整體感知

  1、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?

  伏爾泰以猛如雷電的筆寫(xiě)下不朽的文章,提示封建君主的殘暴,法官、神甫欺壓人民的本質(zhì),教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

  2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

  在伏爾泰生活的時(shí)代前期,統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民,而人民卻甘心受迫,不敢、也不懂起來(lái)反抗,社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫(xiě)下了不朽的篇章,喚起了人們反抗的意識(shí),投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去,所以,雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始。

  3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么?

  伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專(zhuān)制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代,伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。

  4、“對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)。“其中”兩個(gè)方面“是指什么?

  第一:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力,第二:做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。

  三、品味語(yǔ)言。

  結(jié)合課后習(xí)題三

  四、小結(jié):

  這篇演說(shuō),是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。

  五、作業(yè)

  選擇你最喜歡的部分背誦。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇5

  教學(xué)目標(biāo) 

  1、領(lǐng)略?xún)晌唤艹鋈宋锏乃枷牍廨x。

  2、品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。

  3、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程 

  一、導(dǎo)入  

  從題目上我們可以知道這是維克多,雨果為紀(jì)念伏爾泰百年(1778-1878)冥誕的演說(shuō)詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰?(他有哪些貢獻(xiàn))下面我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng),雨果的演說(shuō)。

  雨果,法國(guó)作家,父親是拿破侖軍官。

  伏爾泰,法國(guó)作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭。從小喜愛(ài)文藝。中學(xué)畢業(yè)后,因作詩(shī)諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》,出獄后因宣傳啟蒙思想,多次受迫害并被放逐國(guó)外。為避開(kāi)當(dāng)局追捕,晚年避居法瑞邊境,積極參加政治斗爭(zhēng)。

  二、整體感知

  1、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?

  伏爾泰以猛如雷電的筆寫(xiě)下不朽的文章,提示封建君主的殘暴,法官、神甫欺壓人民的本質(zhì),教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

  2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

  在伏爾泰生活的時(shí)代前期,統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民,而人民卻甘心受迫,桓搖⒁膊歡鵠捶純梗緇嵊踴璋蹈堋U饈斃磯嘞穹┱庋鈉裘芍饕逅枷爰矣米約旱男聰鋁瞬恍嗟鈉攏狡鵒巳嗣欠純溝囊饈叮度氳轎裰鞫氛淖雜芍腥ィ裕旯遜┥畹氖貝醋魘恰耙桓魴碌募馱鋇目肌?

  3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么?

  伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專(zhuān)制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代,伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。

  4、“對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)。“其中”兩個(gè)方面“是指什么?

  第一:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力,第二:做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。

  三、品味語(yǔ)言。

  結(jié)合課后習(xí)題三

  四、小結(jié):這篇演說(shuō),是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。

  作業(yè) 

  選擇你最喜歡的部分背誦。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解演講稿的寫(xiě)法與激情。

  2.理解文學(xué)巨匠雨果唱給思想巨人伏爾泰的贊歌,他以飽含激情`詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)人類(lèi)先賢的高度禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情贊揚(yáng),對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義`自由`平等`良知的呼喚。

  教學(xué)構(gòu)思:

  1.激趣,了解演講的特點(diǎn)。

  2.感受課文的激情。理解本文的感情基調(diào)—贊美。

  -教學(xué)過(guò)程:

  (一)導(dǎo)語(yǔ)激趣

  師:1778年5月30日,“教導(dǎo)人民走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭。一百年后,即1878年5月30日,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,偉大的人道主義-——維克多。雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。

  (二)整體感知

  1.師:動(dòng)人的演講離不開(kāi)一個(gè)“情”字,讓我們回到課文中去,把握雨果情感的浪潮。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文,找準(zhǔn)文章的感情基調(diào),用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~進(jìn)行概括。

  (文中用了大量的褒義詞來(lái)表現(xiàn)伏爾泰一顆巨星偉大人物永恒的光榮睿智肅然起敬感情基調(diào)可用“贊美”表達(dá))

  2.哪些語(yǔ)句表達(dá)了對(duì)伏爾泰偉大成就的贊美?

  (三)學(xué)生自主`合作`討論學(xué)習(xí)課文

  1.從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)?

  (一通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn);二以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。)

  2.雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

  (因?yàn)閺哪菚r(shí)代起,人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想取代武力,一切都要做到理性法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。

  (四)品析語(yǔ)言

  如;

  1.他受到詛咒,受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

  2.我們應(yīng)為……曙光。

  3.我們感到,從今以后人類(lèi)……思想。

  4.既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!

  教后反思:

  課文內(nèi)容讓學(xué)生自主理解是困難的,雨果的血是沸騰的,在教學(xué)中要讓學(xué)生他澎湃的激情也較為困難,所以,我把教學(xué)的切入點(diǎn)放在了找本文的感情基調(diào)入手。學(xué)生帶著贊美之情去賞讀,把握這篇文章,感情方面已拿準(zhǔn),后面理解也水到渠成。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇7

  [1]

  雨  果

  1778年,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士—維克多·雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。朗讀課文,讓我們領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。

  一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,還挑起過(guò)最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任,即培育良知,教化人類(lèi)。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際,一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一項(xiàng)使命。很顯然,他生來(lái)就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過(guò)的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。他出生的時(shí)候,路易十四還在統(tǒng)治,他死的時(shí)候,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈樞投射著大深淵最初的微光。(鼓掌)

  各位先生,在大革命前,社會(huì)的建筑是這樣的:下邊,是人民;人民的上面,是由神職人員代表的宗教;宗教的一邊,是由法官代表的司法。

  而在那個(gè)階段的人類(lèi)社會(huì),人民是什么?是無(wú)知。宗教是什么?是不寬容。司法是什么?是沒(méi)有公正。

  于是,伏爾泰啊,你發(fā)出厭惡的吶喊,這將是你永恒的光榮!(爆發(fā)出掌聲)

  于是,你開(kāi)始和過(guò)去打一場(chǎng)可怕的官司,你為人類(lèi)的訴訟案辯護(hù),駁斥暴君和兇神,你勝訴了。偉大的人物,你要永遠(yuǎn)受到祝福!(新的掌聲)

  伏爾泰直接面對(duì)這種輕薄無(wú)聊而又凄慘憂郁的社會(huì),獨(dú)自一人,眼前是各種力量的聯(lián)合,宮廷、貴族、金融界;這支不自覺(jué)的力量,是盲目的一大群人;這批無(wú)惡不作的法官,他們媚上欺下,俯伏于國(guó)王之前,凌駕于人民之上(喝彩);這批虛偽、狂熱、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員,伏爾泰,我再說(shuō)一遍,獨(dú)自一人對(duì)這個(gè)社會(huì)一切丑惡力量的大聯(lián)合,對(duì)這個(gè)茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn),他接受戰(zhàn)斗。他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng),猛如雷電—一枝筆。(鼓掌)

  他用這武器戰(zhàn)斗,他用這武器戰(zhàn)勝敵人。

  伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人。他孤軍奮戰(zhàn),打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽獭_@是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng),是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),理智反對(duì)偏見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng),是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng),溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸。(喝彩)

  他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人,安撫人,教化人。他為西爾旺[2]和蒙巴伊[3]斗爭(zhēng),如同他為卡拉斯[4]和拉巴爾[5]斗爭(zhēng);他承受了一切威脅,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。他不屈不撓,堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專(zhuān)制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。

  我剛才用過(guò)兩個(gè)字,微笑,我說(shuō)一下。微笑,就是伏爾泰。

  各位先生,我們要這樣說(shuō),因?yàn)椋届o是這位哲學(xué)家偉大的一面,平衡的心態(tài)在伏爾泰身上最終總會(huì)重新確立。不論他正義的憤怒多大,總會(huì)過(guò)去,惱羞成怒的伏爾泰總會(huì)讓位于心平氣和的伏爾泰。于是,從這深邃的雙目里露出了微笑。

  這是睿智的微笑。這微笑,我再說(shuō)一遍,就是伏爾泰。這微笑有時(shí)變成放聲大笑,但是,其中蘊(yùn)涵有哲理的憂傷。對(duì)于強(qiáng)者,他是嘲笑者;對(duì)于弱者,他是安撫者。他使壓迫者不安,使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴;以憐憫安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正義,仁慈和誠(chéng)實(shí);它把迷信的內(nèi)部照得透亮,這樣的丑惡看看是有好處的,它讓丑惡顯示出來(lái)。它有光,有催生的能力。新的社會(huì),平等、讓步的欲望和這叫做寬容的博愛(ài)的開(kāi)始,相互的善意,給人以相稱(chēng)的權(quán)利,承認(rèn)理智是最高的準(zhǔn)則,取消偏見(jiàn)和成見(jiàn),心靈的安詳,寬厚和寬恕的精神,和諧,和平,這些都是從這偉大的微笑中出來(lái)的。

  各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來(lái)命名時(shí)代的特權(quán),這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前,只有以某些國(guó)家領(lǐng)袖的名字來(lái)命名時(shí)代的先例;伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。我們感到,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過(guò)去曾服從武力,文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷,光明將取而代之,也就是說(shuō)權(quán)威變成自由。再也沒(méi)有別的最高權(quán)力,人民只有法律,個(gè)人只有良心。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái),這就是:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。

  讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者,這個(gè)生命,這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教,他有益于人類(lèi)的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教,向這些光榮的伏爾泰的助手們討教,向盧梭[6]、向狄德羅[7]、向孟德斯鳩[8]討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類(lèi)再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì);我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,公開(kāi)宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!(全體一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼:“維克多·雨果萬(wàn)歲!”)

  1878年5月30日

  研討與練習(xí)

  一  感情充沛地朗讀課文,體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言,并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落,把它們背誦下來(lái)。

  二  從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

  三  品味下面的句子,體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。

  1.他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

  2.我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

  3.我們感到,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

  4.既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!

  四  課文中,雨果盛贊了伏爾泰在人類(lèi)文明發(fā)展史上起到的巨大作用。你一定想進(jìn)一步了解這個(gè)被雨果如此推崇的偉人吧?在課外查找有關(guān)伏爾泰生平、創(chuàng)作、思想的資料,與同學(xué)交流。

  讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)

  隕落  靈柩  凌駕  睿智  彌留之際  媚上欺下  兼而有之

  孤軍奮戰(zhàn)  黎民百姓  惱羞成怒  恪盡職守

  非因果類(lèi)復(fù)句

  所謂非因果類(lèi)復(fù)句,是指復(fù)句的分句之間不是因果關(guān)系,而是相關(guān)、相反或遞進(jìn)、選擇等關(guān)系。這類(lèi)復(fù)句有并列復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、選擇復(fù)句和轉(zhuǎn)折復(fù)句等。

  并列復(fù)句由兩個(gè)或兩個(gè)以上有并列關(guān)系的分句組成,敘述相關(guān)的幾件事情或說(shuō)明相關(guān)的幾種情況。例如:“他的臉色十分蒼白,兩只眼也跟尋常不一樣。”

  遞進(jìn)復(fù)句由兩個(gè)有遞進(jìn)關(guān)系的分句組成,后一分句在意思上比前一分句更進(jìn)一層。例如:“杜小康開(kāi)始想家,并且日甚一日地變得迫切。”

  選擇復(fù)句由兩個(gè)或兩個(gè)以上有選擇關(guān)系的分句組成,列出幾種可能性,從中做出選擇。例如:“每天夜晚,他都來(lái)到林中草地,或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。”

  轉(zhuǎn)折復(fù)句由兩個(gè)有轉(zhuǎn)折關(guān)系的分句組成,后一分句不是順著前一分句的意思說(shuō)下來(lái),而是轉(zhuǎn)到一個(gè)相反的意思上去。例如:“他有益于人類(lèi)的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。”

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇8

  教學(xué)目標(biāo): 

  一、了解時(shí)代和思想背景,明了伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。 

  二、理解重點(diǎn)語(yǔ)句,把握文章內(nèi)容。 

  三、欣賞語(yǔ)言,體會(huì)充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。 

  教學(xué)重點(diǎn):語(yǔ)言的欣賞。 

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景陌生。 

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí) 

  教學(xué)過(guò)程: 

  一、導(dǎo)入新課 

  1778年,“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人,去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。 

  二、檢查預(yù)習(xí) 

  1、多媒體課件出示:(1)注音:隕 柩 睿 恪 

  (2)、解詞:隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守 

  2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。 

  3、交流找到的有關(guān)資料。 

  多媒體課件出示:(1)伏爾泰:法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝,目睹封建專(zhuān)制主義由盛轉(zhuǎn)衰,深刻預(yù)見(jiàn)革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō):“笑,可以戰(zhàn)勝一切,這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱(chēng)為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專(zhuān)制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。 

  (2)、雨果:19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛(ài)治惡。創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上,代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。 

  (3)、啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專(zhuān)制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗,追求正義。 

  三、整體感知 

  本文可分三部分: 

  1、(1)對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。 

  2、(2――12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。 

  3、(13――14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì),高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。 

  四、研讀課文 

  1、伏爾泰為人類(lèi)文明作了怎樣的貢獻(xiàn)? 

  學(xué)生找相關(guān)語(yǔ)句后明確:他用著作同封建專(zhuān)制制度斗爭(zhēng),教導(dǎo)、安撫、教化人,用行動(dòng)為受害者辯護(hù),替弱者伸張正義,他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。 

  2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開(kāi)始”? 

  討論后明確:因?yàn)榉鼱柼槿祟?lèi)開(kāi)啟了思想從那時(shí)起“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。”一切都*理性,不再盲目臣服權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。 

  3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”原因是? 

  指名讀課文后討論明確:因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類(lèi)。 

  4、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在? 

  指名回答后明確:第一,做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二,做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。 

  五、欣賞語(yǔ)言 

  1、學(xué)生自由發(fā)言,其他學(xué)生品評(píng)交流。 

  2、教師舉例。 

  3、總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn):雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。 

  六、布置作業(yè) 

  選擇你所喜歡的語(yǔ)段背誦積累 

  板書(shū): 

  紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 

  偉大的頭腦 

  禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸 

  正義、仁慈、誠(chéng)實(shí) 光輝思想 

  雨果 巨大的貢獻(xiàn) 

  思想之王 

  吶喊――自由、平等、博愛(ài)

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。

  2、體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、朗讀練習(xí),在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。

  2、通過(guò)朗讀和背誦,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。

  解說(shuō):本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)依據(jù)是:

  1、學(xué)生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代不熟悉,不了解國(guó)情,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。

  2、作為一篇演講,本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激情。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、課前布置學(xué)生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng),以幫助學(xué)生更好地理解課文。

  2、查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。

  3、利用工具書(shū),掃除文字障礙。

  【教學(xué)方式】朗讀、置疑、討論、合作、探究。

  【教學(xué)輔助用具】多媒體課件、朗讀錄音帶。

  【教學(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn);理清思路,把握大意。

  一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣

  伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說(shuō),他是永生的。著名詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中也說(shuō)“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說(shuō),“到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。”伏爾泰,一個(gè)響亮的名字,他的光芒來(lái)自哪里,又撒向何方?請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結(jié)合練習(xí)四)

  二、走進(jìn)伏爾泰,與名人零距離

  (學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。)

  伏爾泰(1694~1778),法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律,經(jīng)過(guò)商,當(dāng)過(guò)法庭書(shū)記和外交官員。知識(shí)淵博,著作豐富,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面,近百卷之多。(《用書(shū)p50》)

  講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書(shū)p51~52》)

  解說(shuō):這兩項(xiàng)目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,與名人零距離,為認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。

  二、調(diào)動(dòng)積累,實(shí)現(xiàn)資源共享

  1、啟蒙運(yùn)動(dòng):(《用書(shū)p53》) 

  歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想的文化教育運(yùn)動(dòng),追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由,提倡科學(xué)技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國(guó),次及德、法、俄、意等國(guó),尤以法國(guó)聲勢(shì)最為浩大;因其為1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備,故名。

  2、關(guān)于雨果:

  維克多·雨果(1802~1885)是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì),他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

  3、浪漫主義:

  文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫(xiě)對(duì)象,展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界,以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語(yǔ)言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。

  解說(shuō):課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集有關(guān)資料,了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格,課上交流,實(shí)現(xiàn)資料共享。

  三、朗讀練習(xí),感受課文激情

  1、導(dǎo)讀:

  《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》,是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí),應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢?

  設(shè)計(jì)意圖:?jiǎn)l(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)。

  2、范讀、聽(tīng)讀、評(píng)讀:

  設(shè)計(jì)意圖:聽(tīng)朗讀帶,學(xué)生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況。

  四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)

  1、思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?(結(jié)合練習(xí)二)

  解說(shuō):讓學(xué)生把握全文大意,進(jìn)行內(nèi)容概括。

  2、討論歸納:讓學(xué)生自由發(fā)言,充分討論后歸納。

  ⑴ 伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分:

  一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類(lèi)”(用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么?)“教導(dǎo)人們走向自由”;

  二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。

  追問(wèn):有這方面的例子嗎?

  第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看,這四人都是平民,在當(dāng)時(shí),平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。

  他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,思想將是人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力。

  ⑵ 伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

  五、結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路

  這篇演說(shuō)起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。

  討論明確:

  (1)總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

  崇高的禮贊 (2~9)回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類(lèi)而孤軍奮戰(zhàn)。

  (10~12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。

  (13~14)總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),激勵(lì)后來(lái)人。

  解說(shuō):此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法:小組討論,選兩組展示討論成果,師生點(diǎn)評(píng)。值得提醒學(xué)生的是,結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1~12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn);13~14,伏爾泰的 時(shí)代意義。)和四分法。

  七、布置作業(yè)

  1、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格,選擇幾則最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái)。同時(shí)將疑難詞句劃出,以便下節(jié)課討論。

  2、注音:

  隕落(yǔn) 詛咒(zǔ zhòu) 彌留(mí) 靈柩(jiù)          

  訴訟(sòng) 無(wú)聊(liáo) 凌駕(líng) 深邃(suì)

  睿智(ruì) 蘊(yùn)涵(yùn) 憐憫(mǐn) 鞠躬(gōng)

  恪盡職守(kè) 污蔑(miè)   

  3、詞解:

  隕落:從高空墜落。

  睿智:聰慧,明智,英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。

  蘊(yùn)涵:包含,含有。也作“蘊(yùn)含”。

  凌駕:高出(別人);壓倒(別的事物)。

  媚上欺下:對(duì)上面的人巴結(jié)討好,對(duì)下屬欺壓侮辱。

  彌留之際:病危將死的時(shí)候。

  黎民百姓:指貧民百姓。

  孤軍奮戰(zhàn):孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。

  惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發(fā)怒。

  登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。

  肅然起敬:肅然,恭敬的樣子。起敬,產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。

  恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。

  經(jīng)久不息:長(zhǎng)時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。

  解說(shuō):強(qiáng)化訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ);引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴;背誦精彩段落,增強(qiáng)語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  研讀課文,揣摩疑難詞句,把握全文主旨;品味語(yǔ)言,感受雨果浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格;聯(lián)系實(shí)際,拓展思維。

  一、結(jié)合作業(yè),復(fù)習(xí)生字詞

  二、研讀課文,把握主旨

  導(dǎo)入:1778年5月30日,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對(duì)人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?

  解說(shuō):由復(fù)習(xí)導(dǎo)入,見(jiàn)上節(jié)課分析。

  1、伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn):

  培育良知,教化人類(lèi),教導(dǎo)人們走向自由。

  為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。

  雨果在演說(shuō)中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合,伏爾泰“獨(dú)自一人”開(kāi)始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,思想將是人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力。

  本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰?

  解說(shuō):提出問(wèn)題,由學(xué)生回答。

  還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績(jī),更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。

  2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑。

  雨果說(shuō):“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類(lèi)永恒的精神追求。(結(jié)合練習(xí)三/2)

  三、品讀課文,賞析語(yǔ)言

  1、導(dǎo)讀:

  雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。本文的語(yǔ)言激情洋溢,在語(yǔ)言的背后,的雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩(shī)化的語(yǔ)言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn):

  鮮明對(duì)比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。

  生動(dòng)比喻,如:開(kāi)頭“……,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來(lái)說(shuō)伏爾泰的逝世。

  渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)!”

  這富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對(duì)話式,合作探究。

  2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。

  解說(shuō):方法讓學(xué)生自由朗讀,結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行。

  3、討論交流:請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語(yǔ)言風(fēng)格的段落、句子,體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻含義。

  學(xué)生討論中,老師參與進(jìn)去,引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí),再對(duì)文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。

  如:

  1、“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么?為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”?

  “過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛,所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。

  2、“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?

  這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類(lèi)思想史上的一代宗師。

  3、第4節(jié)中,巧借人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換,運(yùn)用呼告的修辭,表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。

  另外第6節(jié)中“筆”的比喻,第8節(jié)中的排比句,第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。)

  4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦,增強(qiáng)語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  5、聚焦文體,感知書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的差異。

  本篇是一篇演講辭,口語(yǔ)性較強(qiáng),并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感,有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。

  本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語(yǔ)言風(fēng)格,讓我們調(diào)動(dòng)起感情,集體朗讀這段。

  四、精讀課文,疑難解析

  方法:讓學(xué)生讀后,提出疑難問(wèn)題,共同研討。老師準(zhǔn)備問(wèn)題如下:

  怎樣理解“理性的最高權(quán)威”?

  “理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念,文中所說(shuō)的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前,西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中,“人的尊嚴(yán)”未能確立起來(lái)。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無(wú)上權(quán)威,所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。

  五、聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸

  伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì),他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰,你讀了本文后,一定有不少感悟,說(shuō)說(shuō)看。

  設(shè)計(jì)意圖:把自己的感悟說(shuō)明白即可。可從人的價(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少;為人類(lèi)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。

  六、布置作業(yè)

  1、朗讀背誦有關(guān)語(yǔ)段,進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

  2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?請(qǐng)搜集整理,不少于兩句。

  例:人類(lèi)最寶貴的財(cái)產(chǎn)──自由。書(shū)讀得多而不思考,你會(huì)覺(jué)得自己知道的很多;偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 書(shū)讀得多而思考,你會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。

  3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對(duì)人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。

  請(qǐng)以“微笑”為話題,寫(xiě)一篇演講稿。

  設(shè)計(jì)意圖:練習(xí)設(shè)計(jì)的目的是注意積累,讀寫(xiě)訓(xùn)練,提高語(yǔ)文能力。

  解說(shuō):由于時(shí)空的阻隔,初中生對(duì)伏爾泰及作者雨果所處的時(shí)代及其思想背景比較陌生,要了解課文內(nèi)容有一定難度。因此,本課雖是自讀篇目,仍安排了兩課時(shí)。即便如此,要能順利解決重點(diǎn),突破難點(diǎn),還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文,拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計(jì),在具體教學(xué)中,有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪。還可采用存疑法,有的問(wèn)題留給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇10

  一、感情充沛地朗讀課文,體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言,并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落,把它們背誦下來(lái)。

  此題意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格、激發(fā)感情共鳴;背誦精彩段落,增加語(yǔ)言積累和語(yǔ)感培養(yǎng)。教師可以先對(duì)“浪漫主義”做些解釋。

  二、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

  此題意在讓學(xué)生把握全文大意,進(jìn)行內(nèi)容概括。

  伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類(lèi)”,“教導(dǎo)人們走向自由”;二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。

  伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

  三、品味下面的句子,體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。

  1.他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

  2.我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

  3.我們感到,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

  4.既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!

  此題意在品味詩(shī)化語(yǔ)句中的哲理和激情。

  1.“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福,正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。

  2.伏爾泰的微笑,是對(duì)憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳;對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷,是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑;對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫,是最為真摯的仁慈與博愛(ài)。他用智慧的微笑,“照亮真理,正義,仁慈和誠(chéng)實(shí)”,把迷信和丑惡照得透亮,催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等“黎明的曙光”。

  3.思想取代武力成為“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力”,意味著人民普遍地覺(jué)醒,再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。

  4.這句富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)出雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念;同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?jīng)催生出的“黎明的曙光”,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩。這句話,極其巧妙地呼應(yīng)著演講開(kāi)頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”;而且把18世紀(jì)與19世紀(jì),把整個(gè)人類(lèi)解放的光輝歷程,都融合在一起。

  四、課文中,雨果盛贊了伏爾泰在人類(lèi)文明發(fā)展史上起到的巨大作用。你一定想進(jìn)一步了解這個(gè)被雨果如此推崇的偉人吧?在課外查找有關(guān)伏爾泰生平、創(chuàng)作、思想的資料,與同學(xué)交流。

  此題意在鍛煉學(xué)生的資料檢索能力。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇11

  教學(xué)目標(biāo) 

  1、 了解伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。 

  2、 體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。 

  3、朗讀練習(xí),在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。 

  教學(xué)重點(diǎn) 

  1、 理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。 

  2、 通過(guò)朗讀和背誦,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。 

  教學(xué)難點(diǎn) 

  學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。 

  (解說(shuō):本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)依據(jù)是:1.學(xué)生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代不熟悉,不了解國(guó)情,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。2.作為一篇演講,本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激情。) 

  教學(xué)設(shè)想 

  1、課前布置學(xué)生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng),以幫助學(xué)生更好地理解課文。 

  2、查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。 

  3、 利用工具書(shū),掃除文字障礙。 

  教學(xué)方式:朗讀、置疑、討論、合作、探究。 

  教學(xué)輔助用具:多媒體課件、朗讀錄音帶 

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí) 

  教學(xué)過(guò)程 

  第一課時(shí) 

  教學(xué)要點(diǎn): 

  資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn);理清思路,把握大意。 

  一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣 

  伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年筧嗣腔乖詡湍釧s旯擔(dān)怯郎摹v歲翱思以凇隊(duì)械娜恕氛饈資幸菜怠壩械娜慫懶耍夠鈄擰保庵置芄叵凳僑綰巫哪兀課鬧謝顧擔(dān)暗椒桓魴碌募馱劑恕!狽桓魷熗戀拿鄭墓餉⒗醋閱睦錚秩魷蠔畏劍殼臚墻渙骺吻安檎業(yè)淖柿希彩齜┑墓適隆#ń岷狹廢八模?nbsp;

  二、走進(jìn)伏爾泰,與名人零距離 

  (學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。) 

  伏爾泰(1694-1778),法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律,經(jīng)過(guò)商,當(dāng)過(guò)法庭書(shū)記和外交官員。知識(shí)淵博,著作豐富,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面,近百卷之多。(《用書(shū)p50》) 

  講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書(shū)p51-52》) 

  (解說(shuō):這兩項(xiàng)目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,與名人零距離,為認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。) 

  二、調(diào)動(dòng)積累,實(shí)現(xiàn)資源共享 

  1.啟蒙運(yùn)動(dòng)(《用書(shū)p53》) 

  歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想的文化教育運(yùn)動(dòng),追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由,提倡科學(xué)技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國(guó),次及德、法、俄、意等國(guó),尤以法國(guó)聲勢(shì)最為浩大;因其為1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備,故名。 

  2.關(guān)于雨果 

  維克多·雨果(1802-1885)是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì),他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。 

  3.浪漫主義 

  文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫(xiě)對(duì)象,展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界,以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語(yǔ)言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。 

  (解說(shuō):課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集有關(guān)資料,了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格,課上交流,實(shí)現(xiàn)資料共享。) 

  三、朗讀練習(xí),感受課文激情 

  1、導(dǎo)讀:《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》,是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí),應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢? 

  (啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)) 

  2、范讀、聽(tīng)讀、評(píng)讀 

  (聽(tīng)朗讀帶,學(xué)生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況) 

  四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn) 

  1.思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始? (結(jié)合練習(xí)二) 

  (解說(shuō):讓學(xué)生把握全文大意,進(jìn)行內(nèi)容概括) 

  2.討論歸納:(讓學(xué)生自由發(fā)言,充分討論后歸納) 

  (1)伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分: 

  一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類(lèi)”(用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么?),“教導(dǎo)人們走向自由”; 

  二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。 

  追問(wèn):有這方面的例子嗎? 

  ——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看,這四人都是平民,在當(dāng)時(shí),平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。 

  他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,思想將是人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力。 

  (2)伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。 

  五、結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路 

  這篇演說(shuō)起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。 

  討論明確: 

  (1) 總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。 

  崇高的禮贊 (2-9) 回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類(lèi)而孤軍奮戰(zhàn)。 

  (10-12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。 

  (13-14)總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),激勵(lì)后來(lái)人。 

  〖解說(shuō):此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法:小組討論,選兩組展示討論成果,師生點(diǎn)評(píng)。值得提醒學(xué)生的是,結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn);13-14,伏爾泰的 時(shí)代意義。)和四分法。〗 

  七、布置作業(yè) 

  1、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格,選擇幾則最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái)。同時(shí)將疑難詞句劃出,以便下節(jié)課討論。 

  2、注音: 

  隕落yǔn 詛咒zǔ zhòu 彌留mí 靈柩jiù 訴訟sòng 無(wú)聊liáo 凌駕líng 

  深邃suì 睿智ruì 蘊(yùn)涵yùn 憐憫mǐn 恪盡職守kè 污蔑miè 鞠躬gōng 

  3、詞解: 

  隕落:從高空墜落。 睿智:聰慧,明智,英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。 

  蘊(yùn)涵:包含,含有。也作“蘊(yùn)含”。 凌駕:高出(別人);壓倒(別的事物)。 

  媚上欺下:對(duì)上面的人巴結(jié)討好,對(duì)下屬欺壓侮辱。 

  彌留之際:病危將死的時(shí)候。 黎民百姓:指貧民百姓。 

  孤軍奮戰(zhàn):孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。 

  惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發(fā)怒。 登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。 

  肅然起敬:肅然,恭敬的樣子。起敬,產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。 恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。 

  經(jīng)久不息:長(zhǎng)時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。 

  (解說(shuō):強(qiáng)化訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ);引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴;背誦精彩段落,增強(qiáng)語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。) 

  第二課時(shí) 

  教學(xué)要點(diǎn): 

  研讀課文,揣摩疑難詞句,把握全文主旨;品味語(yǔ)言,感受雨果浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格;聯(lián)系實(shí)際,拓展思維。 

  一、 結(jié)合作業(yè),復(fù)習(xí)生字詞 

  二、研讀課文,把握主旨 

  導(dǎo)入:1778年5月30日,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對(duì)人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)? 

  (解說(shuō):由復(fù)習(xí)導(dǎo)入,見(jiàn)上節(jié)課分析) 

  1、伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn): 培育良知,教化人類(lèi),教導(dǎo)人們走向自由。 

  為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。 

  雨果在演說(shuō)中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合,伏爾泰“獨(dú)自一人”開(kāi)始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,思想將是人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力。 

  本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰? 

  (解說(shuō):提出問(wèn)題,由學(xué)生回答) 

  ——還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績(jī),更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。 

  2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑 

  雨果說(shuō):“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類(lèi)永恒的精神追求。(結(jié)合練習(xí)三/2) 

  三、品讀課文,賞析語(yǔ)言 

  1、導(dǎo)讀: 

  雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。本文的語(yǔ)言激情洋溢,在語(yǔ)言的背后,的雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩(shī)化的語(yǔ)言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn): 

  鮮明對(duì)比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。 

  生動(dòng)比喻,如:開(kāi)頭“……,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來(lái)說(shuō)伏爾泰的逝世。 

  渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)!” 

  (這富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對(duì)話式,合作探究。) 

  2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。 

  (解說(shuō):方法讓學(xué)生自由朗讀,結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行) 

  3、討論交流:請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語(yǔ)言風(fēng)格的段落、句子,體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻含義。 

  (學(xué)生討論中,老師參與進(jìn)去,引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí),再對(duì)文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。 

  如:1.“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么?為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”? 

  ——“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛,所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。 

  2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?——這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類(lèi)思想史上的一代宗師。 

  3.第4節(jié)中,巧借人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換,運(yùn)用呼告的修辭,表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。 

  另外第6節(jié)中“筆”的比喻,第8節(jié)中的排比句,第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。) 

  4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦,增強(qiáng)語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。 

  5、聚焦文體,感知書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的差異。 

  本篇是一篇演講辭,口語(yǔ)性較強(qiáng),并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感,有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。 

  本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語(yǔ)言風(fēng)格,讓我們調(diào)動(dòng)起感情,集體朗讀這段。 

  四、精讀課文,疑難解析 

  (方法:讓學(xué)生讀后,提出疑難問(wèn)題,共同研討。老師準(zhǔn)備問(wèn)題如下。) 

  怎樣理解“理性的最高權(quán)威”? 

  ——“理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念,文中所說(shuō)的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前,西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中,“人的尊嚴(yán)”未能確立起來(lái)。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無(wú)上權(quán)威,所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。 

  五、聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸 

  伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì),他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰,你讀了本文后,一定有不少感悟,說(shuō)說(shuō)看。 

  (把自己的感悟說(shuō)明白即可。可從人的價(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少;為人類(lèi)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。) 

  六、布置作業(yè) 

  1、朗讀背誦有關(guān)語(yǔ)段,進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。 

  2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?請(qǐng)搜集整理,不少于兩句。 

  (例:人類(lèi)最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。 書(shū)讀得多而不思考,你會(huì)覺(jué)得自己知道的很多; 

  偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 書(shū)讀得多而思考,你會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。) 

  3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對(duì)人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。 

  請(qǐng)以“微笑”為話題,寫(xiě)一篇演講稿。 

  (練習(xí)設(shè)計(jì)的目的是注意積累,讀寫(xiě)訓(xùn)練,提高語(yǔ)文能力。) 

  解說(shuō):由于時(shí)空的阻隔,初中生對(duì)伏爾泰及作者雨果所處的時(shí)代及其思想背景比較陌生,要了解課文內(nèi)容有一定難度。因此,本課雖是自讀篇目,仍安排了兩課時(shí)。即便如此,要能順利解決重點(diǎn),突破難點(diǎn),還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文,拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計(jì),在具體教學(xué)中,有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪。還可采用存疑法,有的問(wèn)題留給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇12

  教學(xué)目標(biāo):

  一、了解時(shí)代和思想背景,明了伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。

  二、理解重點(diǎn)語(yǔ)句,把握文章內(nèi)容。

  三、欣賞語(yǔ)言,體會(huì)充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn):語(yǔ)言的欣賞。

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景陌生。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  1778年,“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人,去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1、多媒體課件出示:(1)注音:隕 柩 睿 恪

  (2)、解詞:隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守

  2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。

  3、交流找到的有關(guān)資料。

  多媒體課件出示:(1)伏爾泰:法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝,目睹封建專(zhuān)制主義由盛轉(zhuǎn)衰,深刻預(yù)見(jiàn)革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō):“笑,可以戰(zhàn)勝一切,這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱(chēng)為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專(zhuān)制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。

  (2)、雨果:19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛(ài)治惡。創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上,代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

  (3)、啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專(zhuān)制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗,追求正義。

  三、整體感知

  本文可分三部分:

  1、(1)對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。

  2、(2――12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。

  3、(13――14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì),高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。

  四、研讀課文

  1、伏爾泰為人類(lèi)文明作了怎樣的貢獻(xiàn)?

  學(xué)生找相關(guān)語(yǔ)句后明確:他用著作同封建專(zhuān)制制度斗爭(zhēng),教導(dǎo)、安撫、教化人,用行動(dòng)為受害者辯護(hù),替弱者伸張正義,他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

  2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開(kāi)始”?

  討論后明確:因?yàn)榉鼱柼槿祟?lèi)開(kāi)啟了思想從那時(shí)起“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。”一切都靠理性,不再盲目臣服權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。

  3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”原因是?

  指名讀課文后討論明確:因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類(lèi)。

  4、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?

  指名回答后明確:第一,做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二,做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。

  五、欣賞語(yǔ)言

  1、學(xué)生自由發(fā)言,其他學(xué)生品評(píng)交流。

  2、教師舉例。

  3、總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn):雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。

  六、布置作業(yè)

  選擇你所喜歡的語(yǔ)段背誦積累

  板書(shū):

  紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

  偉大的頭腦

  禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸

  正義、仁慈、誠(chéng)實(shí) 光輝思想

  雨果 巨大的貢獻(xiàn)

  思想之王

  吶喊――自由、平等、博愛(ài)

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇13

  課時(shí)授課計(jì)劃     授課日期       年    月    日 星期           課   題6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)  兩課時(shí)  教學(xué)目標(biāo)1、 了解伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。 

  2、 體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、朗讀練習(xí),在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。教學(xué)方法朗讀、置疑、討論、合作、探究重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn) : 通過(guò)朗讀和背誦,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。難點(diǎn) :學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。 教  學(xué)  過(guò)  程 設(shè)  計(jì)備    注第一課時(shí)一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣 

  伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說(shuō),他是永生的。著名詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中也說(shuō)“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說(shuō),“到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。”伏爾泰,一個(gè)響亮的名字,他的光芒來(lái)自哪里,又撒向何方?請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結(jié)合練習(xí)四) 

  二、走進(jìn)伏爾泰,與名人零距離  ,講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書(shū)p51-52》) 

  二、調(diào)動(dòng)積累,實(shí)現(xiàn)資源共享 

  1.啟蒙運(yùn)動(dòng)(《用書(shū)p53》) 

  2.關(guān)于雨果 

  3.浪漫主義 

  文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫(xiě)對(duì)象,展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界,以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語(yǔ)言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。

  三、朗讀練習(xí),感受課文激情 

  1、導(dǎo)讀:《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》,是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí),應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢? 

  (啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)) 

  2、范讀、聽(tīng)讀、評(píng)讀 (聽(tīng)朗讀帶,學(xué)生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況) 

  四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn) 

  1.思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始? (結(jié)合練習(xí)二) 

  2.討論歸納:(讓學(xué)生自由發(fā)言,充分討論后歸納) 

  (1)伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分: 

  一、是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類(lèi)”(用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么?),“教導(dǎo)人們走向自由”; 二、是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。 

  追問(wèn):有這方面的例子嗎? 

  ——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看,這四人都是平民,在當(dāng)時(shí),平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。

  他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,思想將是人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力。 

  (2)伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。 

  五、結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路  

  七、布置作業(yè) 

  1、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格,選擇幾則最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái)。

  第二課時(shí) 一、研讀課文,把握主旨 

  復(fù)習(xí)導(dǎo)入:1778年5月30日,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對(duì)人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)? 

  1、伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn): 培育良知,教化人類(lèi),教導(dǎo)人們走向自由。 為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。

  雨果在演說(shuō)中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合,伏爾泰“獨(dú)自一人”開(kāi)始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,思想將是人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力。 

  本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰? 2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑 

  雨果說(shuō):“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類(lèi)永恒的精神追求。(練習(xí)三/2) 

  三、品讀課文,賞析語(yǔ)言 

  1、導(dǎo)讀:這篇演講很好的展現(xiàn)了雨果的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。本文的語(yǔ)言激情洋溢,在語(yǔ)言的背后是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩(shī)化的語(yǔ)言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn):

  ①鮮明對(duì)比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。 

  ②生動(dòng)比喻,如:開(kāi)頭“……,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來(lái)說(shuō)伏爾泰的逝世。 

  ③渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)!”(這富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。練習(xí)三/4。)2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。 

  3、討論交流:體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻含義。 ①.“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么?為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”? ②.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?③.第4節(jié)中,巧借人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換,運(yùn)用呼告的修辭,表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。 

  另外第6節(jié)中“筆”的比喻,第8節(jié)中的排比句,第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。) 

  4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦培養(yǎng)語(yǔ)感。 

  5、聚焦文體,感知書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的差異。 

  本篇是一篇演講辭,口語(yǔ)性較強(qiáng),并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感,有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。朗讀第14節(jié)體會(huì)了以上語(yǔ)言風(fēng)格。 

  四、精讀課文,疑難解析 :怎樣理解“理性的最高權(quán)威”? 

  “理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念,文中所說(shuō)的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前,西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中,“人的尊嚴(yán)”未能確立起來(lái)。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無(wú)上權(quán)威,所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。

  五、布置作業(yè) 

  1、朗讀背誦有關(guān)語(yǔ)段,進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。 

  2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?請(qǐng)搜集整理,不少于兩句。 

  3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對(duì)人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。 

  請(qǐng)以“微笑”為話題,寫(xiě)一篇演講稿。 伏爾泰(1694-1778),法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律,經(jīng)過(guò)商,當(dāng)過(guò)法庭書(shū)記和外交官員。知識(shí)淵博,著作豐富,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面,近百卷之多。維克多·雨果(1802-1885)是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì),他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。 

  注音:

  隕落yǔn 詛咒zǔ zhòu 彌留mí 靈柩jiù 訴訟sòng 無(wú)聊liáo 凌駕líng 深邃suì 睿智ruì 蘊(yùn)涵yùn 憐憫mǐn 恪盡職守kè 污蔑miè 鞠躬gōng 

  五、(1) 總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。 

  (2)崇高的禮贊 (2-9) 回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類(lèi)而孤軍奮戰(zhàn)。(10-12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。 

  (3)(13-14)總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),激勵(lì)后來(lái)人。值得提醒學(xué)生的是,結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn);13-14,伏爾泰的 時(shí)代意義。)和四分法。 

  ——還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績(jī),更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。

  ①“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛,所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。 

  ②這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類(lèi)思想史上的一代宗師。 

  2.例:人類(lèi)最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。 書(shū)讀得多而不思考,你會(huì)覺(jué)得自己知道的很多;

  偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 書(shū)讀得多而思考,你會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。 教學(xué)反思      

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇14

  【閱讀實(shí)踐】

  一、閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

  一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,還挑起過(guò)最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任,即培育良知,教化人類(lèi)。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際,一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代的洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過(guò)一個(gè)職能,完成過(guò)一項(xiàng)使命。很顯然,他生來(lái)就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過(guò)的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時(shí)代。他出生的時(shí)候,路易十四還在統(tǒng)治,他死的時(shí)候,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。

  1、用一句話概括本段大意。

  。

  2、“等身的著作”意義為:                     。

  3、“過(guò)去”象征:                         。

  “未來(lái)”象征:                         。

  4、“他是一個(gè)世紀(jì)”隱含的深意是:                 。

  5、“搖籃”和“靈柩”分別照應(yīng)前面的詞     和     。

  6、從語(yǔ)言的角度,任選一點(diǎn)對(duì)文段進(jìn)行賞析。

  。 

  二、閱讀下文,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

  畢業(yè)贈(zèng)言

  胡 適

  諸位畢業(yè)同學(xué):

  ①你們現(xiàn)在要離開(kāi)母校了,我沒(méi)有什么禮物送給你們,只好送你一句話吧。這一句話是:“不要拋棄學(xué)問(wèn)。”

  ②以前的功課也許一大部分是為了這張畢業(yè)文憑,不得已而做的。從今以后,你們可以依自己的心愿去自由地研究了。趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候,努力做一種專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)。少年是一去不復(fù)返的,等到精力衰竭時(shí),要做學(xué)問(wèn)也來(lái)不及了。即為吃飯計(jì),學(xué)問(wèn)也絕不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問(wèn),三年、五年之后,你們都要被后來(lái)少年淘汰的。到那時(shí)再想做點(diǎn)學(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救,恐怕已太晚了。

  ③有人說(shuō):“出去做事之后,生活問(wèn)題需要解決,哪有工夫去讀書(shū)?即使要做學(xué)問(wèn),既沒(méi)有圖書(shū)館,又沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室,哪能做學(xué)問(wèn)?”

  ④我要對(duì)你們說(shuō):凡是要等到有了圖書(shū)館才能讀書(shū)的,有了圖書(shū)館也不肯讀書(shū)。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室才做研究的,有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問(wèn)題,自然會(huì)縮衣節(jié)食去買(mǎi)書(shū),自然會(huì)想出法子來(lái)設(shè)置儀器。

  ⑤至于時(shí)間,更不成問(wèn)題。達(dá)爾文一生多病,不能多做工,每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績(jī)!每天花一點(diǎn)鐘看10頁(yè)有用的書(shū),每年可看3600多頁(yè),30年可讀 11萬(wàn)冊(cè)書(shū)。

  ⑥諸位,11萬(wàn)冊(cè)書(shū)可以使你成為一個(gè)學(xué)者了。可是,每天看3種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫;4圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的光陰。看小報(bào)呢,還是打麻將呢,還是努力做一個(gè)學(xué)者呢?全靠你們自己的選擇!

  ⑦易卜生說(shuō):“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。”

  ⑧學(xué)問(wèn)便是鑄器的工具,拋棄了學(xué)問(wèn)便是毀了你們自己。

  ⑨再會(huì)了!你們的母親眼睜睜地要看你們10年之后成什么器。

  1、這篇演講的中心話題是什么?

  答:                              。

  2、古詩(shī)文中,有很多同文段②中的畫(huà)線句子意思相同的名言,請(qǐng)寫(xiě)出兩句或兩句以上這種名言。(如果所寫(xiě)名言是上下句的,兩句算一句;如果名言是單句的,一句算一句。)

  答:                              。

  3、根據(jù)上下文說(shuō)說(shuō)“凡是要等到有了圖書(shū)館才能讀書(shū)的,有了圖書(shū)館也不肯讀書(shū)”這句話的含義。

  答:                              。

  4、文段⑤使用了什么論證方法,請(qǐng)你再分別補(bǔ)充一個(gè)類(lèi)似的事例和名言。

  答:                              。

  5、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  答:                              。

  6、請(qǐng)給你的同學(xué)寫(xiě)一段畢業(yè)贈(zèng)言。(50字以?xún)?nèi))

  答:                              。

  7、設(shè)想一下十年后你的工作或生活情景。(40字以?xún)?nèi))

  答:                              。

  【自主探究】

  《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》是一篇演講詞,具有演講詞的一切特點(diǎn)。思路清晰,看似信手拈來(lái),實(shí)則非常嚴(yán)謹(jǐn)。立場(chǎng)鮮明,愛(ài)則極力贊美,恨則尖銳批評(píng)。激情洋溢,短句、排比句、對(duì)稱(chēng)句等句式的使用使情感抒發(fā)到了極致。語(yǔ)言詩(shī)意,生動(dòng)的比喻、大膽的夸張使文采靈動(dòng),極富美感和激情。建議你反復(fù)激情誦讀、情境演讀、細(xì)微品讀,并整理收獲,看文章對(duì)你寫(xiě)演講詞有哪些幫助。

  探究心得:

  。 

  【參考答案】

  一、閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

  1、高度評(píng)價(jià)了伏爾泰世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

  2、著作很多

  3、黑暗與邪惡 正義與光明

  4、伏爾泰思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響,他的思想整整引領(lǐng)了一個(gè)世紀(jì)

  5、生 死

  6、根據(jù)實(shí)況評(píng)改。

  二、閱讀下文,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

  1、不要拋棄學(xué)問(wèn)。

  2、白發(fā)方悔讀書(shū)遲;少壯不努力,老大徒傷悲;一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰;一年之際在于春,一日之際在于晨……。

  3、只要愿意讀書(shū),沒(méi)有條件也會(huì)創(chuàng)造條件讀書(shū),不愿讀書(shū)條件再好也沒(méi)用。

  4、舉例(事例)論證和事理(道理)論證 事例:高爾基(華羅庚)一邊找工、一邊擠時(shí)間讀書(shū);英國(guó)著名物理學(xué)家霍金身殘志不殘,最終成為世界著名科學(xué)家;張海迪(史鐵生)身殘志不殘,自學(xué)成才,為社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)……

  名言:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;不積跬步,無(wú)以致千里(不積細(xì)流,無(wú)以成江海);魯迅說(shuō),我把別人喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了;萬(wàn)丈高樓平地起;千里之行始于足下……

  5、⑴ 親切自然(娓娓道來(lái)、以理服人)

  ⑵ 通俗易懂(深入淺出)

  6、7、(略)

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇15

  1.給加粗字注音。

  隕落(    )   靈柩(    )   彌留(    )           恪盡職守(    )

  2.根據(jù)注音寫(xiě)字。

  凌jià(    )  ruì智(    )  浩hàn(    )           chāng狂(    )

  3.解釋下列句中加粗的詞。

  (1)一百年前的今天,一顆巨星隕落了。

  隕落:______________________________________________________

  (2)這是睿智的微笑。

  睿智:______________________________________________________

  (3)他活過(guò)的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。

  登峰造極:__________________________________________________

  (4)眼前是各種力量的聯(lián)合,宮廷、貴族、金融界;……這批虛偽、狂熱、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員。

  兼而有之:__________________________________________________

  4.根據(jù)課文填空。

  他________,堅(jiān)定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力,以________戰(zhàn)勝專(zhuān)制,以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以________戰(zhàn)勝頑固,以________戰(zhàn)勝愚昧。

  5.請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問(wèn)題。

  從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?

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  (一)課內(nèi)閱讀

  閱讀下列文字,回答文后問(wèn)題。

  各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來(lái)命名時(shí)代的特權(quán),這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前,只有以某些國(guó)家領(lǐng)袖的名字來(lái)命名時(shí)代的先例;伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。我們感到,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過(guò)去曾服從武力,文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷,光明將取而代之,也就是說(shuō)權(quán)威變成自由。再也沒(méi)有別的最高權(quán)力,人民只有法律,個(gè)人只有良心。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái),這就是:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。

  讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者,這個(gè)生命,這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教。他有益于人類(lèi)的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教,向這些光榮的伏爾泰的助手們討教,向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類(lèi)再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì);我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,公開(kāi)宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!(全體一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼:“維克多·雨果萬(wàn)歲!”)

  6.選文可分為兩部分。請(qǐng)你分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

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  7.雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

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  8.體會(huì)“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”一句所蘊(yùn)涵的深刻含義。

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  9.選文的語(yǔ)言富有激情,請(qǐng)你選擇一處加以分析。

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  10.請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)剬?duì)畫(huà)線句子的理解。

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  11.請(qǐng)你再查找伏爾泰、雨果的有關(guān)資料并整理出來(lái),與同學(xué)互相交流學(xué)習(xí)。

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  (二)課外閱讀

  閱讀下列文字,回答文后問(wèn)題。

  要緊的是“中國(guó)人”三字

  “今天給我的獎(jiǎng),說(shuō)是第一名中國(guó)人得此獎(jiǎng)。我說(shuō),要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字,這個(gè)‘中國(guó)人’,應(yīng)該包括中國(guó)成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人。”這是我國(guó)著名物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森教授最近在國(guó)防科工委和中國(guó)科協(xié)祝賀他獲得“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆钡淖剷?huì)上講的一段簡(jiǎn)單樸素而又十分精彩的話。

  筆者常常咀嚼這句意味深長(zhǎng)的話語(yǔ),越嚼越覺(jué)得滋味無(wú)窮,越嚼越覺(jué)得有發(fā)感慨的必要。

  其實(shí),錢(qián)老的這段話,最有嚼頭的還是“要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字”。此話雖寥寥幾字,其內(nèi)涵極為豐富。我猜測(cè),他在說(shuō)這句話時(shí),至少有這么兩層意思。其一是說(shuō),我是中國(guó)人,不是外國(guó)人。這體現(xiàn)了他熱愛(ài)中華,為“中國(guó)人”爭(zhēng)光的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。被譽(yù)為中國(guó)導(dǎo)彈之父的錢(qián)學(xué)森,早年去美國(guó)。1955年9月2日,他沖破種種阻力,偕妻子蔣英領(lǐng)著兩個(gè)孩子,遠(yuǎn)涉重洋,回到祖國(guó)。當(dāng)人們問(wèn)他為什么要這樣做時(shí),他斬釘截鐵地說(shuō):“因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,我的事業(yè)在中國(guó),我的歸宿在中國(guó)。”30多年來(lái),他正是牢記自己是中國(guó)人,辛勤工作,無(wú)私奉獻(xiàn),為我國(guó)火箭技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程理論做出了重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在,他被授予“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆焙汀笆澜缂?jí)科技與工程名人”、“國(guó)際理工研究所名譽(yù)成員”稱(chēng)號(hào)。在最高獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)面前,錢(qián)老仍然沒(méi)有忘記自己是個(gè)“中國(guó)人”。可見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)之心多么赤誠(chéng)。

  其二,他說(shuō)的這個(gè)“中國(guó)人”,指的是一個(gè)整體。即自己創(chuàng)造出的成績(jī),應(yīng)歸功“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”;獎(jiǎng)賞和榮譽(yù),應(yīng)歸于祖國(guó)和人民。

  錢(qián)老的言行,自然是對(duì)那些自稱(chēng)“中國(guó)精英”而鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化、出賣(mài)中國(guó)國(guó)籍,投*外國(guó),搞動(dòng)亂和暴亂的那些人的有力一擊,也是對(duì)我們每個(gè)人的深刻教育和啟迪。現(xiàn)在,社會(huì)上不是常碰到這樣的人嗎?他們總覺(jué)得外國(guó)的月兒圓,提起自己是中國(guó)人就矮人三分,甚至于嫌棄自己的祖國(guó)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢(qián)老的愛(ài)國(guó)赤心,為中國(guó)的前進(jìn)而奮斗,為中國(guó)的成績(jī)而驕傲,為自己是中國(guó)人而自豪。

  作為世界名人的錢(qián)學(xué)森,對(duì)我國(guó)的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大,卻把成績(jī)和功勞記在“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”身上。然而,看看我們周?chē)瑓s有一些現(xiàn)象同錢(qián)老的風(fēng)格有天壤之別:有了成績(jī)歸于自己,出了問(wèn)題責(zé)難于群眾;榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞爭(zhēng)著搶?zhuān)钥嗪头瞰I(xiàn)很少講;也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的單位或企業(yè)說(shuō)成是“我的”,而極少說(shuō)“我們的”。這些,都是缺乏群眾觀點(diǎn)的表現(xiàn)。我們的事業(yè)是千千萬(wàn)萬(wàn)“中國(guó)人”的系統(tǒng)工程。個(gè)人的才能固然不能否認(rèn),但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。英雄來(lái)自于群眾之中。因此,不僅在困難時(shí)需要團(tuán)結(jié)群眾一道努力,在取得成績(jī)時(shí),更不可忘記群眾。獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)屬于“千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人”。有了這些觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),我想我們的事業(yè)必定會(huì)成功。

  12.本文作者的觀點(diǎn)是什么?

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  13.“要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字”中的“中國(guó)人”,作者認(rèn)為至少有兩層意思,請(qǐng)問(wèn):有哪兩層意思?這體現(xiàn)了錢(qián)老什么精神品質(zhì)?

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  14.請(qǐng)你找一處運(yùn)用對(duì)比論證的語(yǔ)段,并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種論證方法的好處。

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  15.文中說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢(qián)老的愛(ài)國(guó)赤心,為中國(guó)的前進(jìn)而奮斗,為中國(guó)的成績(jī)而驕傲,為自己是中國(guó)人而自豪。”你還能舉出一個(gè)像錢(qián)老一樣有愛(ài)國(guó)赤心的人的事例嗎?

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  16.請(qǐng)你仿照例句:“個(gè)人的才能固然不能否認(rèn),但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。”再造一個(gè)句子。

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  17.你怎樣理解“也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的單位或企業(yè)說(shuō)成是‘我的’,而極少說(shuō)‘我們的’”一句中的“我的”和“我們的”含義?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)這句話的理解。(不超過(guò)100字)

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  參考答案

  1.yǔn jiù mí kè  2.駕 睿 瀚 猖 3.(1)這里指有才能的人去世。(2)見(jiàn)識(shí)卓越,富有遠(yuǎn)見(jiàn)。 (3)登上頂峰,到達(dá)最高點(diǎn)。比喻達(dá)到頂峰。(4)兼具或牽及相關(guān)兩方或各方都具有。4.不屈不撓 微笑 嘲笑 譏諷 堅(jiān)毅 真理5.留給人們?cè)S多不朽的著作,培育良知,教化人類(lèi),向社會(huì)的一切丑惡力量作戰(zhàn),主張開(kāi)明的君主政治、強(qiáng)調(diào)自由和平等,他因此成為思想的領(lǐng)袖。

  6.思想的領(lǐng)袖 伏爾泰永垂不朽(或類(lèi)似即可)7.因?yàn)榉鼱柼┦撬枷氲念I(lǐng)袖,他的思想給人類(lèi)帶來(lái)了文明。文明過(guò)去曾服從武力,文明自伏爾泰生活的時(shí)代以后將服從思想,權(quán)威變成自由,文明取代一切野蠻,這是一種新的思想觀念,這是“一個(gè)新的紀(jì)元”。8.黑暗專(zhuān)制的統(tǒng)治必將走向墳?zāi)梗_(kāi)明的君主政治將給人民帶來(lái)光明,必將取得最后的勝利(大意正確即可)。9.示例:“讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì);我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,公開(kāi)宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性。”作者運(yùn)用排比的修辭方法,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治的批判,對(duì)自由與文明的向往,以及對(duì)伏爾泰的熱烈歌頌和深沉的悼念之情。10.做一個(gè)人要有人的尊嚴(yán),像伏爾泰一樣敢于向一切丑惡力量開(kāi)戰(zhàn),創(chuàng)造文明與自由的生活。做一個(gè)公民,要盡職盡責(zé),腳踏實(shí)地地為他人負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé),同時(shí)也為自己負(fù)責(zé)。我們作為一名中學(xué)生,應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,這就是在盡職盡責(zé)。11.提示:可查找有關(guān)的名著、生平經(jīng)歷、事跡、或思想、傳記等。12.我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢(qián)老的愛(ài)國(guó)赤心,以及在取得成績(jī)時(shí),不忘記群眾的優(yōu)良品質(zhì)。13.其一是說(shuō),我是中國(guó)人,不是外國(guó)人。這體現(xiàn)了他熱愛(ài)中華,為“中國(guó)人”爭(zhēng)光的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。其二,他說(shuō)的這個(gè)“中國(guó)人”,指的是一個(gè)整體。即自己創(chuàng)造出的成績(jī),應(yīng)歸功“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”;獎(jiǎng)賞和榮譽(yù),應(yīng)歸于祖國(guó)和人民。14.作為世界名人的錢(qián)學(xué)森,對(duì)我國(guó)的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大,卻把成績(jī)和功勞記在“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”身上。然而,看看我們周?chē)瑓s有一些現(xiàn)象同錢(qián)老的風(fēng)格有天壤之別:有了成績(jī)歸于自己,出了問(wèn)題責(zé)難于群眾;榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞爭(zhēng)著搶?zhuān)钥嗪头瞰I(xiàn)很少講;也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)者口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的單位或企業(yè)說(shuō)成是“我的”,而極少說(shuō)“我們的”。這些,都是缺乏群眾觀點(diǎn)的表現(xiàn)。突出強(qiáng)調(diào)了錢(qián)老在取得成績(jī)時(shí),不忘記群眾的優(yōu)良品質(zhì),更好地突出我們向錢(qián)老學(xué)習(xí)的必要性,有力地論證了中心論點(diǎn)。15.示例:數(shù)學(xué)家蘇步青,早在抗戰(zhàn)期間就回了國(guó),他說(shuō):“我要留在自己的祖國(guó)。祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!”16.示例:靈活的學(xué)習(xí)方法固然重要,但是踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度也是不可或缺的。17.“我的”主要指領(lǐng)導(dǎo)心中只有自我,想著個(gè)人利益;“我們的”主要指領(lǐng)導(dǎo)心中有群眾,時(shí)刻想著的是集體利益和廣大群眾的利益。示例:個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)群眾觀念極為淡薄,淺薄地認(rèn)為單位或企業(yè)所取得的成績(jī)都是他一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)有方的結(jié)果,成績(jī)都?xì)w他一人所有,比如:有的企業(yè)取得了一點(diǎn)成績(jī),就到處做宣傳,宣傳的內(nèi)容全是歌頌領(lǐng)導(dǎo)的功勞,從不提員工的作用,根本沒(méi)有意識(shí)到:英雄來(lái)自于群眾之中,獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)屬于“千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人”。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 篇16

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想的貢獻(xiàn)。

  2、體會(huì)雨果充滿激的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、朗讀練習(xí),在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。

  2、通過(guò)朗讀和背誦,體會(huì)雨果充滿激的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。

  解說(shuō):本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)依據(jù)是:

  1、學(xué)生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代不熟悉,不了解國(guó)情,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義。

  2、作為一篇演講,本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格,澎湃的激浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、課前布置學(xué)生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng),以幫助學(xué)生更好地理解課文。

  2、查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。

  3、利用工具書(shū),掃除文字障礙。

  【教學(xué)方式】

  朗讀、置疑、討論、合作、探究。

  【教學(xué)輔助用具】

  多媒體課件、朗讀錄音帶。

  【教學(xué)課時(shí)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn);理清思路,把握大意。

  一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣

  伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說(shuō),他是永生的。詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中也說(shuō)“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說(shuō),“到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。”伏爾泰,一個(gè)響亮的名字,他的光芒來(lái)自哪里,又撒向何方?請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結(jié)合練習(xí)四)

  二、走進(jìn)伏爾泰,與名人零距離

  (學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。)

  伏爾泰(1694~1778),法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律,經(jīng)過(guò)商,當(dāng)過(guò)法庭書(shū)記和外交官員。知識(shí)淵博,著作豐富,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面,近百卷之多。(《用書(shū)P50》)

  講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書(shū)P51~52》)

  解說(shuō):這兩項(xiàng)目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,與名人零距離,為認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。

  二、調(diào)動(dòng)積累,實(shí)現(xiàn)資源共享

  1、啟蒙運(yùn)動(dòng):(《用書(shū)P53》)

  歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想的文化教育運(yùn)動(dòng),追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由,提倡科學(xué)技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國(guó),次及德、法、俄、意等國(guó),尤以法國(guó)聲勢(shì)最為浩大;因其為1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備,故名。

  2、關(guān)于雨果:

  維克多·雨果(1802~1885)是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì),他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

  3、浪漫主義:

  文學(xué)的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫(xiě)對(duì)象,展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界,以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語(yǔ)言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。

  解說(shuō):課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集有關(guān)資料,了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格,課上交流,實(shí)現(xiàn)資料共享。

  三、朗讀練習(xí),感受課文激

  1、導(dǎo)讀:

  《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》,是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí),應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢?

  設(shè)計(jì)意圖:?jiǎn)l(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)。

  2、范讀、聽(tīng)讀、評(píng)讀:

  設(shè)計(jì)意圖:聽(tīng)朗讀帶,學(xué)生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況。

  四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)

  1、思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?(結(jié)合練習(xí)二)

  解說(shuō):讓學(xué)生把握全文大意,進(jìn)行內(nèi)容概括。

  2、討論歸納:讓學(xué)生自由發(fā)言,充分討論后歸納。

  ⑴伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分:

  一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類(lèi)”(用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么?)“教導(dǎo)人們走向自由”;

  二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。

  追問(wèn):有這方面的例子嗎?

  第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看,這四人都是平民,在當(dāng)時(shí),平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。

  他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,思想將是人類(lèi)的統(tǒng)治權(quán)力。

  ⑵伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類(lèi)的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于與專(zhuān)制,人間的律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

  五、結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路

  這篇演說(shuō)起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。

  討論明確:

  (1)總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

  崇高的禮贊(2~9)回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類(lèi)而孤軍奮戰(zhàn)。

  (10~12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。

  (13~14)總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),激勵(lì)后來(lái)人。

  解說(shuō):此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法:小組討論,選兩組展示討論成果,師生點(diǎn)評(píng)。值得提醒學(xué)生的是,結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1~12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn);13~14,伏爾泰的 時(shí)代意義。)和四分法。

  七、布置作業(yè)

  1、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格,選擇幾則最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái)。同時(shí)將疑難詞句劃出,以便下節(jié)課討論。

  2、注音:

  隕落(yǔn)詛咒(zǔ zhòu)彌留(mí)靈柩(jiù)訴訟(sòng)無(wú)聊(liáo)凌駕(líng)深邃(suì)睿智(ruì)蘊(yùn)涵(yùn)憐憫(mǐn)鞠躬(gōng)恪盡職守(kè)污蔑(miè)

  3、詞解:

  隕落:從高空墜落。

  睿智:聰慧,明智,英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。

  蘊(yùn)涵:包含,含有。也作“蘊(yùn)含”。

  凌駕:高出(別人);壓倒(別的事物)。

  媚上欺下:對(duì)上面的人巴結(jié)討好,對(duì)下屬欺壓侮辱。

  彌留之際:病危將死的時(shí)候。

  黎民百姓:指貧民百姓。

  孤軍奮戰(zhàn):孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。

  惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發(fā)怒。

  登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。

  肅然起敬:肅然,恭敬的樣子。起敬,產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。

  恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。

  經(jīng)久不息:長(zhǎng)時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。

  解說(shuō):強(qiáng)化訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ);引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴;背誦精彩段落,增強(qiáng)語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  研讀課文,揣摩疑難詞句,把握全文主旨;品味語(yǔ)言,感受雨果浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格;聯(lián)系實(shí)際,拓展思維。

  一、結(jié)合作業(yè),復(fù)習(xí)生字詞

  二、研讀課文,把握主旨

  導(dǎo)入:1778年5月30日,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對(duì)人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?

  解說(shuō):由復(fù)習(xí)導(dǎo)入,見(jiàn)上節(jié)課分析。

  1、伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn):

  培育良知,教化人類(lèi),教導(dǎo)人們走向自由。

  為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。

  雨果在演說(shuō)中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合,伏爾泰“獨(dú)自一人”開(kāi)始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,思想將是人類(lèi)的統(tǒng)治權(quán)力。

  本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰?

  解說(shuō):提出問(wèn)題,由學(xué)生回答。

  還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績(jī),更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。

  2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑。

  雨果說(shuō):“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類(lèi)永恒的精神追求。(結(jié)合練習(xí)三/2)

  三、品讀課文,賞析語(yǔ)言

  1、導(dǎo)讀:

  雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。本文的語(yǔ)言激洋溢,在語(yǔ)言的背后,的雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩(shī)化的語(yǔ)言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn):

  鮮明對(duì)比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。

  生動(dòng)比喻,如:開(kāi)頭“……,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來(lái)說(shuō)伏爾泰的逝世。

  渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)!”

  這富有激的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對(duì)話式,合作探究。

  2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。

  解說(shuō):方法讓學(xué)生自由朗讀,結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行。

  3、討論交流:請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語(yǔ)言風(fēng)格的段落、句子,體會(huì)雨果飽含激、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻含義。

  學(xué)生討論中,老師參與進(jìn)去,引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí),再對(duì)文中一些飽含激、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。

  如:

  1、“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么?為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”?

  “過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛,所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。

  2、“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?

  這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類(lèi)思想的一代宗師。

  3、第4節(jié)中,巧借人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換,運(yùn)用呼告的修辭,表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。

  另外第6節(jié)中“筆”的比喻,第8節(jié)中的排比句,第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。)

  4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦,增強(qiáng)語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  5、聚焦文體,感知書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的差異。

  本篇是一篇演講辭,口語(yǔ)性較強(qiáng),并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感,有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。

  本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語(yǔ)言風(fēng)格,讓我們調(diào)動(dòng)起感情,集體朗讀這段。

  四、精讀課文,疑難解析

  方法:讓學(xué)生讀后,提出疑難問(wèn)題,共同研討。老師準(zhǔn)備問(wèn)題如下:

  怎樣理解“理性的”?

  “理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念,文中所說(shuō)的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前,西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中,“人的尊嚴(yán)”未能確立起來(lái)。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家,才*了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無(wú)上,所以疾呼“理性的”。

  五、聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸

  伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì),他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰,你讀了本文后,一定有不少感悟,說(shuō)說(shuō)看。

  設(shè)計(jì)意圖:把自己的感悟說(shuō)明白即可。可從人的價(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少;為人類(lèi)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。

  六、布置作業(yè)

  1、朗讀背誦有關(guān)語(yǔ)段,進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

  2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?請(qǐng)搜集整理,不少于兩句。

  例:人類(lèi)最寶貴的財(cái)產(chǎn)──自由。書(shū)讀得多而不思考,你會(huì)覺(jué)得自己知道的很多;偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。書(shū)讀得多而思考,你會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。

  3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對(duì)人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。

  請(qǐng)以“微笑”為話題,寫(xiě)一篇演講稿。

  設(shè)計(jì)意圖:練習(xí)設(shè)計(jì)的目的是注意積累,讀寫(xiě)訓(xùn)練,提高語(yǔ)文能力。

  解說(shuō):由于時(shí)空的阻隔,初中生對(duì)伏爾泰及作者雨果所處的時(shí)代及其思想背景比較陌生,要了解課文內(nèi)容有一定難度。因此,本課雖是自讀篇目,仍安排了兩課時(shí)。即便如此,要能順利解決重點(diǎn),突破難點(diǎn),還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文,拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計(jì),在具體教學(xué)中,有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪。還可采用存疑法,有的問(wèn)題留給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。

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