22 鄒忌諷齊王納諫
作為歷史著作，為什么采用這種詼諧幽默的喜劇性手法來(lái)表現(xiàn)呢?這是由事件發(fā)生時(shí)的情境所決定的。假如鄒忌一開(kāi)口就談納諫之道，往往會(huì)使他抵觸。而“比美”的生活趣事，既能引起國(guó)君的興趣，又能在此基礎(chǔ)上借題發(fā)揮。這樣的婉詞勸說(shuō)，使齊王“暮寢而思”，如夢(mèng)初醒，翻然悔悟，明確納諫的必要性和迫切性。正如《古文觀止》評(píng)論此文說(shuō)：“鄒忌將己之美、徐公之美，細(xì)細(xì)詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉!”下面讓我們一起來(lái)賞析這種戲劇性的構(gòu)建。
一、三窺。第一次“窺鏡”“自視”，刻畫(huà)了鄒忌的外貌：身材魁梧，儀表堂堂，逼真地再現(xiàn)了他不無(wú)自得神情。正是有了這點(diǎn)自信，才使他敢于和齊國(guó)有名的美男子比“美”。第二次“窺視”，是“徐公來(lái)”，“熟視之”，“自以為不如”，其自信不如當(dāng)初那樣了。于是，又有了第三次“窺鏡而自視”，自我感覺(jué)“弗如遠(yuǎn)甚”。可見(jiàn)，由“自信”到“自慚”，心理上形成了鮮明的對(duì)比。這種對(duì)比，烘托出他感受蒙蔽的心情。
二、三問(wèn)。由自我欣賞，引出三問(wèn)。“比美”是問(wèn)的惟一話題。“我孰與城北徐公美?”一問(wèn)妻，語(yǔ)氣和緩�！拔沂肱c徐公美?”二問(wèn)妾，是因“不自信”所致，內(nèi)容相同而句式有變化。“我與徐公孰美?”這是當(dāng)“客從外來(lái)”，“與坐談”而“問(wèn)之”的。三問(wèn)客，句式又有所變化。語(yǔ)言一次比一次簡(jiǎn)潔，語(yǔ)氣一次比一次急促，他想從不同方面、不同人的口中得出“比美”的結(jié)果。這樣寫(xiě)為“三答”張本、鋪墊，引人入勝。
三、三答。妻一答，極贊其美，語(yǔ)態(tài)親昵，飽含偏愛(ài)之情。尤其“美甚”二字，將此種情態(tài)、心理渲染得淋漓盡致。與后文“私我”呼應(yīng)。妾二答，少“君美甚”一句，感情色彩有別。與后文“畏我”呼應(yīng)。客三答，因有求于人，故答語(yǔ)婉轉(zhuǎn)，阿諛?lè)畛小Ｅc后文“有求于我”呼應(yīng)。三問(wèn)三答，采用重疊而錯(cuò)綜的表現(xiàn)手法，通過(guò)不同語(yǔ)言來(lái)顯現(xiàn)人物對(duì)問(wèn)題的不同態(tài)度，并將各人的語(yǔ)氣、心理、感情、神態(tài)描繪得栩栩如生，辭約而意豐。
四、三思。難能可貴的是鄒忌在妻、妾、客一片贊揚(yáng)聲中，并非昏昏然，而是保持清醒的頭腦。非但不自滿，卻從中悟出直言不易的深邃哲理。妻“私臣”，妾“畏臣”，客“有求于臣”。從而明白朝上政治：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王。行文中，“私”、“畏”、“求”三字，反復(fù)出現(xiàn)三次，貫穿全篇，緊扣主題，由自身想到國(guó)家，由此及彼，由小到大，入情入理，令人置信不疑。
五、三時(shí)�！傲畛跸隆�，宮門(mén)庭院好像鬧市一樣，說(shuō)明納諫之必要和迫切，“與王之蔽甚”相應(yīng)，亦見(jiàn)鄒忌諷諫的正確。“數(shù)月之后”，受蔽者日益減少。“期年之后”，無(wú)言可進(jìn)，說(shuō)明其蔽已除，獲得大治。三個(gè)階段的具體情況，說(shuō)明納諫后發(fā)生的具體變化。結(jié)尾寫(xiě)鄰國(guó)的動(dòng)態(tài)，顯出納諫效果�？傊@篇散文從頭至尾一直用三層重疊、復(fù)沓的戲劇性手法來(lái)寫(xiě)，開(kāi)頭直接進(jìn)入故事，即使人物、場(chǎng)景高度集中概括，又把重點(diǎn)放在切合人物身份的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理刻畫(huà)上。十分講究結(jié)構(gòu)層次的對(duì)稱美，立主腦，減枝蔓，用筆簡(jiǎn)潔，值得欣賞借鑒。
（摘自《家教周報(bào)》作者 江蘇省鹽明達(dá)中學(xué) 朱慶和）
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