《雨說》課堂實錄（通用17篇）

《雨說》課堂實錄 篇1

　　《雨說》課堂實錄

　　作者：黃麗萍

　　師：淅淅瀝瀝、纏纏綿綿的雨點在大地干涸、草木枯萎、鮮花萎蔫之時，她輕輕地來了，用她溫柔之手撫慰大地，用她的水滴滋養萬物；淅淅瀝瀝、纏纏綿綿的雨點在人們的心靈禁錮、世界失去活力、萬物少了生機之時，她輕輕的來了，用她甘甜的乳汁滋養著他們的心田。

　　她是溫柔親切的愛的使者，同學們，讓我們揚起臉去親迎她，讓我們踩著她腳步的拍子一起去探訪大地吧！

　　（板書：雨說———為生活在中國大地的中國兒童而歌）

　　鄭愁予）

　　師，鄭愁予，誰了解他，介紹給大伙聽聽

　　生：1933年生于山東濟南，童年時隨軍人父親走遍大江南北、長城內外，15歲開始寫作，其人其詩都給人一種神秘感，詩既有李商隱的婉約，又有李白的豪放，多描寫旅人的心情，故又稱浪子詩人，其中的《錯誤》被喻為現代抒情詩的絕唱。請同學們看課題，探究一下，有何發現？請結合《雨說》的寫作背景進行探究。（見《探究之旅》）

　　生：《雨說》是為中國兒童而寫的一首歌，抒發了作者對兒童濃濃的關愛之情，表達對祖國未來真誠的祝福。

　　師：你們認為學《雨說》最好的方法是什么？

　　生：以讀為主，在讀中品味。

　　師：那讓我們邊讀邊感受作者蘊藏在其中的那份真摯情感，老師先讀一遍，看看哪些地方讀得好，哪些地方還存在問題，教師讀的語氣是否符合這篇文章的意境？（師配樂讀）

　　師：老師讀完了，討論一下，哪些地方讀的好，哪些地方還有缺陷

　　生：我認為還要讀的舒緩一些，老師讀的速度有點快。

　　生：前三節讀的好，后三節和中間5、6節讀的快

　　師：我誠懇地接受你們的建議，整篇文章都要以舒緩的語氣來讀，現在，老師和同學們一起用舒緩的語氣再來讀一遍。

　　師生：讀

　　師：和大家一起讀書真是一種享受。

　　《雨說》，雨究竟說了些什么呢？你能聽出來嗎？，下面分小組來邊讀邊聽，看哪一小組的同學讀的好，并讀出雨說的含義。

　　（一小組讀一節，說一節）

　　生：（試讀、探究《雨說》的內容）我們一起來聽每個小組來讀和說雨說的含義。

　　生：（1-9組的同學讀說）

　　師：聽你們讀說，就是在享受生活；聽你們說雨訴說的含義，就是在與作者作一次心的交流。雨說：當大地需要我的時候，我就輕輕的來了，我是帶著愛心而來的，請你們不要躲著我，我要和你們做最好的朋友，我要帶你們去親近大自然，去感受生活的美好，讓你們快樂的成長；我來了，想告訴你們，我曾經在你們這么大時，就是在愛心的呵護下長大的，我也要讓你們和我一樣享受愛的撫慰，最希望你們都要快樂地、勇敢地面對生活，，只有你們快樂了，我才會快樂；只有你們健康的成長，我們的祖國才有希望。

　　師：讓我們再一次朗讀全文，再一次傾聽雨的心音吧。

　　生：（齊讀）

　　師：多次聽雨的訴說，老師有個疑問要大家幫我來解決“第一件事……，第二件事……”反復出現有何用意？

　　生：強調語氣，想告訴孩子們樂觀地勇敢地生活對他們是很重要的

　　生：作者深入淺出，層層深入，兒童是祖國的花朵、祖國的希望，快樂的成長，勇敢地面對生活中的挫折顯然十分重要。

　　師：是呀，兒童是祖國的未來，他們肩負著建設祖國的責任，他們身心都要健康快樂的成長。

　　同學們還有哪些疑惑呢？請你們提出來，一起探究一起解答

　　生：“…等待久了……不成調子”，這一節內容起什么作用？

　　生：我認為起總領全文的作用，等待久了，就渴望新的到來，于是雨就來了，引出下文

　　師：他說的你認為滿意嗎？

　　生：應該是這樣（點頭贊許）

　　師：還有疑惑嗎？

　　生：（不作答）

　　師：此文通俗易懂，疑問并不多，這也來自于同學們有聰慧的大腦。

　　雨對中華大地的兒童說了那么多話，如果我們就是生活在中華大地上的兒童，那你對雨有些什么話要說呢？請以小組為單位每人對雨說一句話，看看誰說得最精彩？

　　生：（劉露組）當大地干涸/沒了綠色的華衣/是你的來臨喚醒了他們的靈魂/是你帶來了美麗的世界/安撫了人們煩燥的心靈/給予了世界芬芳/讓人們陶醉于你的身旁/

　　生：（王成組）雨/當你邁著輕盈的腳步來到時/你驅走了冬日的殘喘/帶上了春日的生機/你用愛改變了土地的荒涼/用真誠喚醒了沉睡的池塘/大地的微笑因你更加燦爛/

　　生：（王宏吉組）雨/你是萬物之泉/雨/你是生命之靈/滿山的鮮花/滿山的綠草/一切的一切/都是你偉大的佳作/

　　生：（彭磊組）當樹木只剩下殘枝敗葉時/當小草失去翠綠時/當花兒漸漸凋謝失卻美麗面容時/是你悄然而至/給它們無微不至地關懷/使他們恢復往日的生機與色彩/雨/你是救世主/是神圣的靈魂/雨/你是一個歡快的精靈/來去匆匆/你的美麗卻永存人間/

　　生：（謝方良組）當你染綠柳枝/你是畫筆/你帶動柳枝點點頭/當你催放花蕾/你是喜報/你讓花瓣笑開了顏/

　　生：（蘇楊組）你來了，你帶著幸福的笑容/你來到原野/讓小草脫去了枯黃的外衣/你來到山川/讓枯萎無力的小樹又伸直了腰/你讓大地又恢復了生機/

　　生：（王雪利組）我站在大地上揚起臉頰/親迎你的到來/謝謝你給大地四月帶來的禮物/和你做朋友是我們的幸運/我跟著你的節奏在雨中漫步/心情變得無比舒暢/

　　生：（陳誠組）當樹葉開始凋零/森林便失去了綠裝/當小草漸漸枯萎/草原便失去了生機/這時/你來了/來得是那么的急時/來得那么歡愉/

　　師：剛才全班68位同學，有62名同學當了一次小詩人，創作并不難，難的是我們想不想去嘗試，請你把同學們作的詩進行整理成詩行，然后你就成了一名大詩人，請在你的詩題下面寫上你的大名，把詩寫在你的練筆本上。（板書：《我說》或《我對雨說》作者——）

　　師：讓我們牢記雨說的話：祝大家勇敢地笑！

　　下課！

《雨說》課堂實錄 篇2

　　師：我們中國是一個詩歌的國度。花、鳥、草、蟲，萬事萬物均可入詩。而春天，最讓詩人動心，有很多詩句膾炙人口、流傳千古。下面，我想請同學背誦一些描寫“春雨”的古詩詞。

　　生：“好雨知時節，當春乃發生。”

　　生：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”

　　生：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”

　　生：“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”

　　師：看來同學們都記得很牢。“春雨”一旦進入詩中，便有了新的意義，有了豐富的內涵。在你的印象中，“春雨”有什么含義？

　　生：代表著溫柔。

　　生：代表著希望。

　　生：表示美好的時光。

　　生：有時，春雨也是煩惱的象征。

　　生：但是，大多代表著快樂。

　　師：對，春雨常常和溫柔、親切、喜悅、輕松聯系在一起。但不同的詩人，會從不同的角度，運用不同的手法表現春雨。中國臺灣詩人鄭愁予的《雨說》就寫得別具一格。今天，就讓我們帶著喜悅、輕松的心情，來聆聽“雨說”，去感受春雨的美。請同學們大聲地自由朗讀《雨說》，初步體會一下這首詩的感情。（生讀）

　　生：詩歌表現的是一種快樂的感情，第5節和第7 節最為明顯。

　　生：我覺得有一種親切感，第2、3、4 節就是如此。

　　師：這首詩的確使人感到快樂和親切。

　　生：老師的語調是輕柔的。

　　生：還有喜悅。

　　生：確實很親切，詩中的“雨”就像母親，是善良的，溫柔的。

　　師：謝謝同學們的鼓勵。好，那咱們就帶著這些感覺齊讀一遍。

　　（生齊讀）

　　師：讀得很有感情。請同學們說說你對哪些句子印象特別深刻？

　　生：“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

　　生：“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準。”

　　生：“為什么不揚起你的臉讓我親一親。”

　　師：這些，讓我們有什么感覺？

　　生（齊）：慈祥、溫馨。

　　師：還有嗎？

　　生：“第一樣事兒，我要教你們勇敢地笑。”

　　生：“跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏。”

　　生：“去聽聽溪水練習新編的洗衣謠。”

　　師：這些，讓我們有什么感受？

　　生：快樂。

　　生：自由自在。

　　生：我覺得最后一節特別使人感動。

　　師：那就請你把這一節朗讀一遍，說說為什么受感動。

　　（生有表情地朗讀）

　　生：我覺得春雨具有奉獻精神。

　　師：看來同學們對這首詩已有了總體上的了解。下面讓我們來分組質疑討論，更深入地品味這首詩。第一組側重于詩歌的內容，第二組側重于詩歌的語言。

　　（生展開熱烈討論）

　　生：我們組主要產生了這樣幾個問題：1, 這首詩的開頭一句“雨說：四月已在大地上等待久了”為什么打括號？這一句和下面一句連得不緊，是否多余？2, 第6 節是春雨自述身世，她為什么要介紹自己呢？3, 詩中的“你們”為何這么膽小，連笑都不敢？

　　生：我還有一個問題想不明白：詩中第1 節，是盼望春雨，為什么只是寫田圃、牧場、魚塘、小溪在盼，不寫別的事物？

　　師：這些問題提得很好，請同學們考慮考慮，發表一下自己的見解。

　　生：我來回答第一個問題：括號里的句子是否多余？我認為不多余，這句話是領起。“等待久了”，說明春雨是在大地的期盼中到來的，為下面的描述作了鋪墊。

　　生：那為什么不去掉括號呢？

　　生：這句話雖放在開頭，但并不屬于第1節，它和整首詩都有關聯。用括號以示區別。

　　師：說得有道理，如不打括號，就會使開頭產生脫節感。

　　生：我想說第二個問題，雨自述身世，為我們介紹了雨的形成，雨的來歷，教我們科學知識。（生笑）

　　生：教我們科學知識，那寫詩干嗎？這顯然是表現雨想親近我們，巴結我們。（眾生笑）

　　生：不能說是巴結，而是想拉近與我們的距離。

　　生：雨回憶小時候也可以引起我們情感上的共鳴，證明我們是有共同語言的。

　　師：嗯，我很贊同“引起情感共鳴”這個看法。同時，我想說的是，詩歌在借助一個意象或是一個事物抒情時，也得抓住這個意象或事物的特征。（生點頭）

　　生：我回答第三個問題：詩中的“你們”為何那么膽小？就像老師剛才所說的那樣，主要是抓住了事物的特征，小孩子嘛，膽子是小些。

　　生：難道所有的孩子都膽小嗎？我的膽子就很大，上戰場我都不怕。（眾生笑）

　　師：這里我想給大家做一個解釋：這首詩創作于1979年，中國剛剛結束了“文革”災難。在十年浩劫中，人們臉上失去了笑容，連小孩子也告別了歡笑。因此，詩中的春雨，不僅僅指自然界的春雨，還指政治意義上的春雨。

　　生：我明白了。是社會的春天來了，他們不相信，所以他們躲著雨不敢笑，不敢快樂！

　　生：正因為如此，作者在第7、8 節反復強調要“勇敢的笑”。

　　師：好，還有一個問題，為什么只寫田圃、牧場、池塘、小溪在盼雨？

　　生：這個問題是說大地都在盼，只不過用這些事物作代表而已。

　　師：用別的事物不行嗎？

　　生：可以。

　　師：試試看。

　　生：可以用柳樹、桃樹、小草、野花什么的。

　　師：用詩的語言讀讀看。

　　生：等待久了的柳樹跟桃樹。等待久了的小草和野花。

　　生：不行。這些事物都是同一類，顯得單調。

　　生：有了春雨，田圃受到了滋潤，莊稼才能生長。有了春雨，牧場草兒茂盛，牛羊才會肥壯。

　　生：池塘和小溪沒有水了，就不叫池塘和小溪了。

　　生：她們最盼望春雨。

　　師：對，這些事物是大地上所有生命的代表，是最渴望雨水的。剛才，我們討論了詩歌的內容，感受了春雨的可貴，她知時而下，她善解人意，她勇敢、樂觀，她還具有奉獻精神呢。在哪里可以看出來？

　　生：最后一節：當你們自由地笑了，我就快樂地安息。

　　師：下面請第二組同學匯報一下他們關于語言的討論。

《雨說》課堂實錄 篇3

　　【前言】

　　一首優秀的詩歌，語言含蓄凝煉，節奏感強，它或敘事，或狀物，或抒情，字里行間我們都能感受到它詩人的一顆跳動著的心，它賦予了詩歌這種文體的不同尋常的韻味。閱讀詩歌我們總能感受到詩中蘊含的詩意詩情，總能激發起我們的豐富的想象和情感的共鳴，它能讓一顆冷漠的心充滿熱情，讓一顆麻木的變得敏感，一顆躁動的心享受寧靜，一顆紛擾的心變得純凈。閱讀一首好的詩歌，就是讓人們的心靈受到一次講情的洗禮、詩意的熏陶。初中語文第五冊第一單元（人教版）就安排了這樣一個單元的詩歌教學四篇文章涉及中外，有的激昂，有的親切，有的冷峻，有的溫馨，不同的詩人用不同的心靈去感解自然不同的美，卻同樣傳達出他們對自然的共同的禮贊。

　　因此教師在教學中，應該不是去解析詩句，而是要激發學生的想象，誘導他們的聯想，讓他們能體會到詩中語言的美、意境的美。讓他們知識什么是“詩”──這就是“詩”。不是讓他們去記憶某種機械的知識，而是讓他們去感悟，去忽略詩情詩意。

　　以下就是我對《雨說》一詩的教學探索。

　　【教學課時】2課時。

　　【教學實錄】

　　一、情景導入

　　一學生領唱、學生齊唱《三月里的小雨》。

　　教師：同學們聽到歌中的小雨在為誰飄？我們能感受到歌中“雨”的滿腔愛意嗎？

　　古今中外，許許多多的文人墨客留下了無數的關于雨的詩文。

　　一學生朗讀杜甫的《春夜喜雨》。

　　教師：我們能從中能感受到杜甫因春雨而生的喜悅嗎？自古至今，春雨就伴隨著人類成長的足跡，她也走進了詩人的心中，化成一行行優美的詩句，訴說著詩人無限豐富的情感世界。今天我們就來欣賞詩歌《雨說》。

　　二、作者、作品背景介紹

　　師：這首詩歌的作者是中國臺灣詩人鄭愁予，這是一個在中國臺灣被譽為“中國的中國詩人”，他身在海外，卻時刻關心著祖國。十年文革結束時，他感到滿心的喜悅，他知道祖國的冬天過去了，祖國的大地必將煥發出勃勃生機，祖國的孩子們也必將在重重的壓抑下獲得自由、幸福。因此他情不自禁的寫下了這首“為生活在祖國大地上兒童而歌的”詩歌。

　　三、整體感知

　　1、范讀課文：

　　提示：語調的輕快，語氣的親切，讓學生聆聽中感受到一慈祥的長者對孩子的殷殷叮嚀與關切。

　　2、學生默讀思考課文的內在結構層次。

　　（學生討論、爭論、形成共識。）

　　四月的大地期盼春的來臨──雨的到來──雨的邀請──雨的來意──雨的福。

　　3、師：“雨”會說話嗎？

　　生：不會，這是擬人說法。

　　師：對，這是作者借春雨之口，說出了他想要對孩子說的話，借春雨之口表達了對孩子的期待與祝福。雨說，其實就是詩人在說。

　　四、研讀與賞析

　　1、第1節：

　　師：（朗讀）春雨在什么情況下、什么時候探訪大地的呢？

　　“四月的大地等待久了”的情況下。

　　師：“等待久了”寫出了人們什么樣的心情呢？

　　生：焦急。

　　生：急切。

　　生：期盼。

　　師：對。大地和愉們焦急的期盼春雨扔的來臨。那么，春雨到來之前大地上是什么樣的一種情形呢？

　　生：種子禁錮，牧場枯黃，失去了生機，搶劫了生機。

　　生：魚塘寒淺，小溪喑啞，失去了活力。

　　師：因此，春雨適時的到來了，春雨的到來，預示著春天的降臨。我們也因素聯想到十年文革的中國社會也是這樣一幅圖景，社會變得瀟條，人性遭到踐踏，缺少愛的滋潤的心靈多么渴望愛的滋潤啊！所以，我們說，春雨是春的──

　　生：使者。

　　生：也是愛的使者。

　　師：我們曾學過的杜甫的哪句詩能表達這種意思呢？

　　生：“好雨知時節，當春乃發生”。

　　2、第2節：

　　師：（朗讀）誰能說出春雨的特點嗎？

　　生：親切、溫柔。因為她“走得很輕”、“溫聲細語”的。

　　生：孩子們非常熟悉、非常親昵，因為她“呼喚每一個孩子的乳名又甜又準。”

　　生：我見過春雨雨絲彌漫于天地之間，確實是把天地織在一起的，使人想起綿綿的雨絲就象一張網一樣。可為什么要把愛心比作雨絲呢？

　　師：你理解得好。其實，這張網是什么網呢？僅僅是雨網嗎？

　　生：不，它是“愛心”網。

　　師：對，這張網織就于廣闊的天地之間，這說明春雨的愛心是──

　　生：博大的。

　　師：正是。春雨確實與眾不同。杜甫的《春夜喜雨》中哪句詩能切合這種意境呢？

　　生：“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

　　3、第3、4、5節：

　　師：（邊朗讀，邊啟發）人們對雨的到來有哪些抗拒行為呢？

　　生：打傘、關門窗、放簾子、披蓑衣、戴斗笠。

　　師：因為“雨”是帶著“愛心”來的，所以拒絕雨的到來，就是拒絕接受──

　　生：愛。

　　師：因此，“雨”希望人們接受她的“愛心”，邀請人們同她一起探訪大地，去傳播“愛心”到需要她的每一個角落。你們發現春雨潤澤大地的新的氣象了嗎？

　　生：發現了。“冷凍的田圃”“潤如油膏”。

　　生：“枯黃的牧場”“抽發新芽”。

　　生：“留滯的游魚”在池塘中跳躍。

　　生：“喑啞的小溪”唱著動聽的歌謠。

　　師：就是說春雨所到之處，她給我們帶來了什么呢？

　　生：溫暖。

　　生：生命。

　　生：希望。

　　生：不可遏止的活力。

　　生：逢勃向上的精神風貌。

　　師：是的。二年動亂過去，我們的國家，我們的社會在“春天”到來的時候，一步步恢復了生機和活力，讓人們看到了希望。

　　4、第6、7、8節：

　　師：（朗讀）雨說她來自很搖遠的地方暗示了什么呢？

　　生：她已經很長時間沒來大地上了。

　　生：人們已經很長時間沒受雨的滋潤了。

　　生：我們的社會已拋棄了人性中最美好的感情──“愛”已經很久很遠了。

　　師：但是，在“愛”的襁褓中長大的“愛”的使者是終究不會忘記需要她的人們的。英國大詩人雪萊說過：“冬天來了，春天不會遠嗎？”因此，我們堅信：我們國家的溫長的冬季過去了。我們每個人都要敞開自己開涸的心扉接受“雨”的洗禮，聆聽雨的心曲，承愛的滋潤。

　　（指一生）你來讀7、8節。

　　雨說“要教你們勇敢的笑”、“不要教你們勇敢的笑”，兩次重復（反復）強調了雨來到大地上的意圖。那么請大家說說“勇敢”、“笑”包含了雨的什么期待嗎？

　　生：“笑”是快樂的表現，她希望孩子們快樂。

　　生：“笑”是幸福的體現，她希望孩子們幸福。

　　生：“笑”也是孩子們面對生活時樂觀、勇敢的表現。她希望孩子們樂觀、勇敢。

　　師：說得好。十年文革，踐踏了人性，也摧殘了孩子們純真的心靈，所以“雨”希望孩子們能快樂、幸福、樂觀、勇敢。而孩子們是祖國的未來，民族的希望，所以詩人把滿腔的期待與激勵寄托在孩子的身上。誰物說說第8節最后兩句“只要旗子笑，春天的聲音就有了，只要你們笑，大地的希望就有了”的含義呢？

　　生談。

　　師：請同學們朗讀7、8節。作者描繪了春雨中柳條兒、石獅子、小燕子、旗子笑的神態。請大家講座、揣摩一下這種寫法的好處。

　　生討論，然后發言。

　　生：這一段運用了擬人手法。

　　生：她符合雨中各種事物的形態，很生動、形象。

　　師：（提示）柳條兒笑彎了腰讓我們起了曾經學過的唐朝的哪位詩人的詩呢？

　　生：賀知章《詠柳》中“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”。

　　生：寫得很有趣，符合孩子們的心理，顯得很親切。

　　師：大家說得都很好。作者借擬人的手法，使這兩節乃至全詩具有了童話般的優美意境，親切感人，感染力極強。它既讓我們聯想到雨中各種事物的神態，又讓我們從這些事物中的笑聲中學會笑，去勇敢的面對生活。

　　5、最后1節：

　　全班齊讀。

　　師：（邊讀）雨為什么說她“來了就不再回去”、“快樂的安息”？

　　生：因為春雨溶入了大地。

　　生：因為春雨滋潤了萬物生長。

　　生：作者希望春天永駐人間，愛心長存人間。

　　師：這讓我們想起了古人的哪些詩句呢？

　　生：南宋詩人際游“零落成泥碾作塵，只有香如故”。

　　生：清朝詩人壟自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。

　　師：對。這是多么崇高的思想境界，這是春雨對大地的期待與祝福，也是詩人對祖國兒童的期待與祝福。誰能說說這種期待的具體內容呢？

　　生（齊答）自由、幸福、快樂、甜蜜。

　　師：何以見得？

　　生：“自由的笑”“嘴里的甜”就是這個意思。

　　師：說得好。十年文革，當我們的社會以“革命”的名義，封閉了“愛心”以后，心靈都成了荒蕪的家園，她渴望春雨的澆灌，她渴望愛的滋潤。大自然因為有了雨，就有了靈氣，社會也因為有了愛，才有了希望。所以當祖國的春天來臨時，我們為孩子們感到慶幸，更為我們的祖國歡呼！詩人希望自己做一滴春雨，留在人間，其實，愛是需要傳遞的，當我們承受“愛”的雨露時，也別忘了在別人灑一滴。也只有這樣，世界將變成美好的人間！

　　全班同學齊唱《愛的奉獻》。

　　齊讀全詩。

　　結束。

　　【反思】

　　情感的熏陶，來源于學生真切的體會，而不是抽象的灌輸。因此，教師在教學時應激發學生的生活體驗、情感體驗，啟發學生的聯想與想象，讓學生在新舊知識及課內外生活經驗的遷移與拓展中去體會詩歌的美，受到藝術的熏陶更讓學生領略情感的美，接受人文精神的洗禮，讓他們感受愛，理解愛，回報愛。只有這樣，“愛”才會像霏霏細雨飄進學生的心靈。這是語文教學的重要任務。

　　我在設計這首詩歌的教學時做了一些探索，注意調動學生的思維及情感活動，多樣化的教學手段活躍了課堂氣氛，朗讀成了理解詩歌的催化劑。

　　當然，限于農村學校的教學條件，（如缺乏多媒體教學設備）學生在課堂上難以得到直接的形象及聽覺刺激，以及傳統的面面俱到的教學方法，使課堂顯得有點冗長，老師的課堂付出較多，但效果未必最佳。特奉獻以求教于大方之家。

《雨說》課堂實錄 篇4

　　一、導入新課

　　今天上課前老師先讓同學們猜一個謎語：“我是大海的嘆息，我是天空的淚水，我是田野的微笑。我不但澆灌禾苗，還能蕩滌灰塵。”，這是什么東西呢？（學生還沒等老師說完就紛紛說出：雨）。對，是雨。古往今來，人們都愛詠雨，尤其是春雨，寫出了大量詠春雨的詩，誰能給大家展示一下你積累的雨的詩句？（學生爭先恐后背出：“好雨知時節，當春乃發生”、“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風“等等。是啊，春雨有其獨特的魅力：來時不張揚，既沒有電閃雷鳴，也沒有風狂雨橫，來時總腳步輕輕、細語微聲。因此，古往今來的文人墨客都特別鐘愛春雨，而春雨也是那樣的喜愛人類，你聽，它正低語著它對人類的愛呢。下面我們就來聽聽春雨的述說吧（師板書課文題目）。

　　二、朗讀課文

　　1、學生用心傾聽課文錄音，注意字音和朗讀者的語氣、語調：

　　師：聽了剛才的錄音，大家覺得這篇文章需要用什么樣的語調來讀呢？

　　生：喜悅的、高興的、輕快的語調。還有的說：蓬勃向上、充滿活力的語調。教師給以肯定，而后讓學生讀中品味文章的思想感情。

　　2、生自由朗讀。剛才已經達到共識，學生都在盡量讓自己的語調充滿喜悅之情、輕快。

　　3、人小組朗讀品評，看誰讀得最流暢、最有感情。

　　4、學生舉手朗讀，可以讀全文，也可以讀自己最喜歡的地方、最有把握讀好的地方。其他同學可以對朗讀進行點評。

　　（由于條件比較寬，所以學生朗讀的興致都很高，就是朗讀不好的學生都想讀那么幾句、幾段，課堂氣氛很熱烈，點評的學生也很認真。最后基本把握住了這篇文章的感情基調，部分學生朗讀的聲情并茂，得到了熱烈的掌聲。）

　　三、整體感悟

　　師：剛才大家反復朗讀了課文，那么春雨都“說”了什么話？聽完春雨的話后你覺得“雨”是個什么樣的形象呢？

　　學生紛紛發言：“四月已在大地上等待久了”“我來了，我來探訪四月的大地”“我來的地方很遙遠”“我來了就不再回去”……

　　師：那么同學們感覺“雨”在詩中是個什么樣的形象？大家用“　　　　的春雨”來概括一下。

　　學生馬上說出：親切的春雨，溫柔的春雨、無私奉獻的春雨、樂觀的春雨、愛笑的春雨、充滿愛心的春雨、像媽媽一樣的春雨……

　　師：由此可見，雨是春天的使者，是愛的化身。她來是要給孩子們一些東西的，那她給孩子們帶來了什么禮物？誰能用文中的原話回答？

　　學生尋找、勾畫、回答。

　　師：那么用我們自己的話來說春雨的禮物是什么呢？

　　生1：對少年兒童的熱愛，期望他們能快樂自由地生活。

　　生2：希望孩子們能永遠笑對人生。

　　生3：希望孩子們能以蓬勃的生命力去面對人生的挑戰。

　　師：雨會說話嗎？（生有的說會，有的說不會）教師引導學生這首詩用了擬人的修辭，賦予了雨人的靈性，使雨的形象更加生動、活潑，使雨能直接和孩子對話交流，更親切，充滿清新的人情味。從而引導學生寫作文時恰當運用這種寫法。

　　四、品味語言

　　師：文中詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而溫聲細語，時而歡呼雀躍。這渾身散發的靈氣和展現的真情體現在詩的字里行間，下面我們就來品味這首詩的語言，體會優美語言的魅力。

　　學生默讀課文，找出最喜歡、最欣賞的詩句品味，然后談談你喜歡的原因。

　　（這個環節讓學生自由暢談，教師適當點撥即可，目的是調動學生都動腦、動口，學會品味語言，能發現語言的魅力。）

　　師：用詩的語言描述春天，用詩的語言描述生活是多么令人快樂，它使萬物充滿了生機和靈氣，我們也要學習用優美的語言來描述萬事萬物，來表達我們的情感。雨，給我們帶來了溫馨，帶來了快樂，帶來了甜蜜，她教我們樂觀的生活，她為我們奉獻了一切。此時此刻，我們在感動之余，對雨能說點什么呢？幾句話、幾行詩都可以。

　　學生思考后踴躍回答：“雨，你是春的使者，你是愛的化身，你犧牲自己，奉獻給我們甘露。”“雨，您就像媽媽一樣給我們關愛，謝謝您！”……

　　（在學生抒發對春雨的感情中這節課結束了。）

　　【教學反思】

　　這節課結束了，但學生的激情還在，所以我就讓同學們把還想說的話寫到本子上。看著學生興奮的樣子，我感覺把課堂交給學生會讓他們覺得自己是學習的主宰，因此學的就開心、學的效果就好，尤其語文課堂一定要讓學生暢所欲言，把學習的主動權交給學生。

《雨說》課堂實錄 篇5

　　雨說

　　深圳市北師大南山附中 田穎

　　教學目標 ：

　　1.注重朗讀，感悟詩歌的內容，捕捉詩歌的意象，領會詩歌的感情。

　　2.通過聯想、想像，體驗情境，理解詩情。

　　教學安排：

　　1課時。

　　學生準備：

　　1.搜集描繪“春雨”的古詩佳句。

　　2.朗讀預習：讀準字音，熟讀詩句。

　　教學過程 ：

　　一、新課導入  

　　請學生背誦一些描寫春雨的詩詞佳句，并說一說“春雨”這一意象在中國傳統詩文中有怎樣的內涵。讓同學們走出古詩中“春雨”的意境，步入鄭愁予的《雨說》，去感受現代詩歌中“雨”的魅力。

　　作者介紹：鄭愁予，原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去中國臺灣。1951年開始發表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。《雨說》是他于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。他把《雨說》送給“生活在中國大地上的兒童”，我們來聽聽他要借“雨”之口對中國兒童說些什么。

　　二、品讀詩歌

　　（一）配樂朗讀，理清思路

　　《雨說》清新靈動，建議以輕松歡快、優美抒情的音樂做鋪墊。推薦樂曲：班得瑞的輕音樂《One Day In Spring》《春日》《Ear Melody》《大地的旋律》）《Melody of Hope》（《希望的旋律》）等；薩克斯樂曲《春風》。

　　《雨說》共九節，從雨到來之前大地的渴望到春雨悄然而至的腳步，再到雨的問候和邀請，雨的任務，雨的祝福，一步一步把雨的性格、雨的希望表現出來。讓學生在朗讀的基礎上，用自己的語言，把每一節詩濃縮成一行詩，然后嘗試把九行詩組成一首新的詩，以這種方式來把握這首詩的脈絡。

　　（二）感受詩情，品味雨韻

　　先整體感悟，后重點突破。利用朗讀和討論的方式進行感受和品味。

　　1.反復朗讀，整體感知

　　（1）文章標題為《雨說》，請概括一下，雨“說”了哪些話。

　　（2）讀了課文，你感覺詩中的“雨”是個什么樣的形象？

　　（可以在雨的前面加上修飾詞，例如：親切、溫柔、充滿愛心的雨；樂觀、愛笑的雨）

　　提示：雨的形象：雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉，她是愛的使者。她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。學生可圍繞“愛”的主題暢所欲言，不可囿于固定答案，束縛學生的思維。

　　2.細細吟詠，重點突破

　　（1）找出詩中最能體現本詩主旨的詩行，反復吟詠，細細品味。

　　例如：“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“我還要教你們勇敢地笑/那旗子見了我笑得嘩啦啦地響/只要旗子笑，春天的聲音就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息/有一天，你們吃著蘋果擦著嘴/要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”等。

　　（2）這首詩運用的主要修辭方法是什么？它的運用對表達詩歌的主旨有什么好處？

　　（3）自由提問，共同探討。

　　提示：這一部分，教師由整體到局部，由面到點，和同學們一起品味詩歌的內涵。在自由提問中，可以查漏補缺。中間貫穿朗讀，可以采用多種朗讀手段，提高學生興趣，另外，可適當補入朗讀指導。

　　（三）聯想想像，豐富詩句

　　讓學生用詩一樣的語言，在原詩的基礎上描繪出一幅幅具體、生動、優美的畫面，并為每一幅畫面起個名字。也可以運用聯想和想像，拋開原有詩句，重新創作新詩。這兩種方式可在不同的段落中使用，讓學生感覺不單調，不重復，在變化中學習，在學習中提高。

　　畫面描繪（如第五節）：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上印下孩子們嬉戲的腳印，牧場上的新苗正在抽技發芽，池塘里的小魚兒快樂地向我問好，唱著歌謠的溪水蕩起滿臉的笑。

　　提示：準確識別意象，用生動形象的語言，描繪出與本詩歡快、喜悅、樂觀的情調相符的畫面。注意發揮學生的想像力，通過畫面感知意象的特點。

　　創作新詩句：第一節寫久盼大地的春雨，詩人選擇了一些意象：田圃、牧場、魚塘和小溪，請同學們仿照原有詩句，豐富意象，寫出新詩句。

　　提示：學生的詩也許稚嫩，但只要用心，那新鮮的詩句一定可貴。放手讓他們去寫，捕捉智慧的靈光，收獲情感的微芒。

　　三、開闊視野，創作實踐

　　“雨”對你說了那么多的話，你是不是也想拿起你手中的筆，對“雨”說說你想說的話，和“雨”對唱一首歌？請趕快行動吧。

《雨說》課堂實錄 篇6

　　《雨說》不是作者在說雨，而是雨自己在說，向孩子說。雨成了一個人，有了靈性。

　　《雨說》是一篇雨的絮語，更是一曲春的贊歌。首先展現在讀者面前的是一幅干旱嚴冬的景象。

　　田圃在嚴寒和干旱中，冷凍了，種子被禁錮；

　　牧場在嚴寒和干旱中，枯黃了，牛羊無法放牧；

　　魚塘在嚴寒和干旱中，水越來越淺了，魚兒已不能自由游動；

　　小溪在嚴寒和干旱中，已聽不見潺潺的流水聲。

　　四月，按農歷算，應是陽春三月了，而冬寒不去，春溫不來，不見雨的蹤影，真是讓人久等了啊！真是“群情盡望春”啊！真是“大旱之望云霓”啊！

　　“久旱逢甘雨”，過去曾被稱為人生四大樂事之一。雨，終于來了，是甘霖普降啊！沒有電閃雷鳴，亦非風狂雨橫，只是如絲的細雨，微雨，腳步輕輕，細語溫聲，用貫通、彌漫于兩間的愛心，濕潤著大地，親吻著、撫慰著每一個孩子，在干渴和寒冷中生活過來的孩子。

　　雨，是春的使者，帶來春的信息，開啟了一個新春的季節。

　　少不更事的孩子們啊！不要驚詫，更不要害怕。不要撐起雨傘抗拒我，不要關上門窗放下簾子謝絕我，不要忙著披蓑衣、急著戴斗笠防備我。我是到大地上來親近你們的，我是四月的客人帶來春的洗禮。讓我親一親吧，跟我一起去看一看春天的新世界吧。

　　那是一個新的世界。那是一派春回大地的景象。

　　田圃還是原來的田圃，但，泥土將潤如油膏了，種子會發芽；

　　牧場還是原來的牧場，但，草兒將復蘇了，牛羊又可在這里牧放；

　　魚塘還是原來的魚塘，但，水暖了，水深了，魚兒自由自在了；

　　小溪還是原來的小溪，但，重新歡唱了，還有村婦來洗衣裳。

　　春，是溫熱，是生命，是希望，是不可遏制的活力，是蓬勃向上的精神。

　　雨說，他來自遙遠的地方。但是他一下子就和孩子們拉近了距離，因為他也曾是一樣愛玩的孩子。不過他是幸運的，他是在白云的襁褓中笑著長大的。中國大地上的兒童，也都應該笑著長大啊！他們應該有笑著長大的權利。

　　然而他們的童年是在冰封江河、寒凝大地的嚴冬里度過的，那是一段沒有笑的日子。

　　現在一切都不同了。雨，接引著春天到來了。是可以笑，而且應該笑了，應該勇敢地笑了。

　　是不會嗎？是不愿嗎？是不敢嗎？雨要教你們笑。

　　你看，楊柳在雨中笑了，笑彎了腰；石獅子在雨中笑了，笑出了眼淚；小燕子也在雨中笑了，笑斜了翅膀。

　　你聽，旗子在細雨中竟然笑出了聲，嘩嘩啦啦地。這是春天的聲音。你們也要勇敢地笑啊，你們的笑是大地的希望。

　　雨說，他來了，就不再回去，而當你們自由地笑了，他就快樂地安息。雨安息了，但他的愛心長存。日后在收獲季節品嘗成熟的蘋果的甜美時，記住，那是雨的祝福的心意。

　　多好的一首情景交融的抒情詩啊！

　　作者鄭愁予，的確是一位杰出的抒情詩人。他的名作《錯誤》《水手刀》《如霧起時》等詩，曾傾倒中國臺灣眾多讀者。他的《錯誤》一詩，特別是其中的“我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客”兩句，在中國臺灣詩壇和文學青年中，家喻戶曉，耳熟能詳。

　　鄭愁予的早期詩作深受我國古典文學傳統詩詞影響，構思巧妙，意象鮮明，語言與技巧雖常由舊詞曲轉化，卻兼有傳統詞曲的優美和現代詩的新穎。20世紀50年代曾加入中國臺灣“現代派”，并被掌門人紀弦譽為“青年詩人中出類拔萃的一個。”但即使在他的創作風格轉向西方現代詩的詩風時，他仍強調西方技巧和中國傳統精神的結合。到70年代，他和中國臺灣的一些知名的現代派詩人一樣，又在新的基礎和層次上回歸傳統。

　　《雨說》一詩中古典詩詞的融化和影響，明顯可見。在閱讀欣賞的過程中，我們會聯想起杜甫的“好雨知時節，當春乃發生；隨風潛入夜，潤物細無聲”（《春夜喜雨》）、“細雨魚兒出，微風燕子斜”（《水檻遣興》），王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”（《送元二使安西》），韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”（《早春呈水部張十八員外》），陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”（《臨安春雨初霽》），以及僧志南的“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”（《絕句》）等傳誦古今的名句。

　　傳統對鄭愁予的影響，遠不止此。他曾經強調，在詩里表現的“敦厚”“任俠”這兩種情操，是屬于傳統的。我以為，在他的詩里，“敦厚”就是誠懇，就是樸實，就是寬容，就是厚道，是對生命的悲憫，對人的關懷；“任俠”就是聲張正義，就是打抱不平，就是反對邪惡，同樣是對生命的悲憫，對人的關懷。這就是鄭愁予詩中的傳統情操。這在《雨說》一詩中特別醒目。他對冬、對春、對雨、對孩子的態度，處處可證。他執著于“敦厚”和“任俠”，說明他終于是一位入世的詩人。

　　因此《雨說》一詩，就不僅僅是一首優美的抒情詩，而且還有著值得探討和回味的深層含義在。

　　“詩言志”，是中國詩歌的古老傳統。山水詩在中國古典詩詞里占有很大數量，但常常是不僅寫景，同時抒情，而且多有別具懷抱、意在言外者。即如《錯誤》一詩，也非一般的春景、閨怨，而是抗日戰爭時期父親從戎，詩人隨母逃難時深刻感受的折射。春夏秋冬，風云雨雪，本是自然現象，詩人騷客卻常常借為比喻，發為象征，或感滄桑之巨變，或嘆人生之無常。傷春、悲秋之作多有，其實春有何傷，秋有何悲，進入人的感情世界，心情不同而已。例如“大旱之望云霓”，本是人們對自然的祈求，但在《孟子》中卻借喻為苦難人民渴望得到解救的迫切心情。那么，《雨說》里極寫冬之干旱，極寫盼雨之情，豈不就是“若大旱之望云霓”么？而極寫雨后的春回大地，勃勃生機，欣欣向榮，豈不就是對“及時雨”的贊頌么？人們記得，1978年冬，在中國大地上，是有過一次人們渴望已久的政治“及時雨”的。聯系此詩作于1978年后的1979年，并特別注明是“為生活在中國大地上的兒童而歌”，我們是不是可以感到詩中眾多比喻可能具有的關懷祖國前景、情系祖國命運的象征意義呢？詩中的鄉國之思是隱然可見的，我以為。

　　1966到1976的十年“文化大革命”，給我們這個古老的民族、新興的國家帶來了深重災難。曾是海外“保（衛）釣（魚島）”愛國運動積極參加者的鄭愁予，不可能對此無動于中。在詩人筆下沒有直接涉及“文革”的詩作，但他1966年寫了贊頌國父孫中山的《衣缽》一詩，強調了孫中山的民主思想、革命精神和統一中國的理念，并認為統一是和平的第一義。而詩人自許為“第三代的獻身者”，是“傳接您的衣缽的人”。他后來在自撰《年表》里指出，1966年“大陸開始文化大革命。與友人等在‘心戰總隊’閱讀資料，咸表憤慨，適值孫中山先生百年冥誕，乃以‘民主’為寓意，揮淚作長詩《衣缽》”。1972年在愛荷華他還作有《秋盛，駐足布朗街西坡》一詩，詩中重點描繪了“集九秋于一身的大楓樹”，其紅色如燃起“連天大火”。詩人擔心“紅磚夾隙間”的“幾株小草”，面臨“秋盛的大火”，“能過冬否？”詩人在1984年修改和訂正此詩時，寫有“追記”云：“住愛城五年，正值中國大陸上進行著文化大革命，紅光亦照到愛城來，不免有一些向往紅色生涯的附和者，寫這首詩以大楓樹作為警諫。”那么，如詩人所說，《衣缽》源自對“文革”的憤慨，《秋盛，駐足布朗街西坡》暗喻對“文革”的憂慮，則《雨說》是否就可說是對“文革”結束、新時期到來的贊頌呢？這三首詩簡直可說是鄭愁予的“文革”三部曲，但愿我不是穿鑿附會。

　　鄭愁予曾說：“詩是寫給‘二己’，一是‘自己’，一是‘知己’。詩人，當完成一首詩，常會在置筆的頃刻有些滿足感，別人難以分享，這便是詩是寫給‘自己’的初衷。但是一經對外發布，則必然引起反應。如有幸引起讀者的共感，便就是詩也是寫給‘知己’的原因了。”（《詩創作觀》，載《中華新詩選》，中國臺灣文史出版社）《雨說》一詩寫于十年“文革”的嚴冬方才過去兩年的時候，那時的孩子恐怕難以讀到此詩。不過當時的孩子，現在正當“而立”之年，如能讀到此詩，肯定會有共感，并和詩人互相引為“知己”了吧！

《雨說》課堂實錄 篇7

　　閱讀下面的文字，回答后面的問題。

　　①返回式遙感衛星是重1800—2100千克的精密衛星，它由儀器艙和回收艙組成。儀器艙中裝有遙感攝影相機和控制跟蹤系統，相機的分辨率很高，在數百公里的高空，它拍攝的每一張照片能覆蓋3萬4千平方千米，是名副其實的千里眼。借助特殊的判讀技術，從照片上可看清地面的汽車和大海的波浪。衛星相機18天就可以把整個地球掃描一遍，完成拍攝任務后，儀器艙的使命結束，在茫茫的宇宙中隕滅。回收艙有制動火箭、回收系統、跟蹤遙測設備和暗道片盒。衛星相機拍攝的底片都儲存在暗道片盒里，所以它是回收艙的核心。其他都是確保衛星安全返回地面的精密裝置。返回式遙感衛星，集中了傳感、通信、信息、材料等高技術，是我國科學家集體智慧的結晶。

　　②衛星的發射回收是一項尖端的科學技術。在幾百公里的高空軌道，衛星面對太陽時溫度高達100℃，走進地球的陰影又降至-200℃，降落時與空氣摩擦還會產生幾百攝氏度的高溫，沒有先進的隔熱調溫設施，儀器就無法正常工作。返回時星體得保持100度轉角，頭向地球。回收艙與儀器艙分離后，制動火箭自動點火，推動艙體飛向地球。這時，地面遙控系統和衛星上的程控系統必須匹配無誤，如果回收角偏差1度，落點就會偏差300公里，要是掉到居民區，會造成星毀人亡的嚴重后果。

　　③衛星帶回的照片，為找礦、地圖測繪、鐵路選線、農林調查、環境監測、地震預報、考古研究等提供了大量的信息資料。例如，科技人員已用衛星照片在北京周圍16萬平方千米的土地上找到了7個成礦區，在內蒙古發現了大煤田，在新疆找到了三個新油帶。用衛星照片編制各種比例的地質圖又快又好，一個五萬分之一的石油地質構造圖，如用人工繪制，必須26個人測量568個點，工作四個月，現在一張衛星照片就可以解決問題。我國的寶成鐵路建成后，已發生各種塌方泥石流災害100多次，治理費已花去近7億元。從衛星照片分析發現，一些路段正好筑在地層斷裂帶，如果用衛星選線，繞開斷裂帶，就可以避免不必要的損失。50年代初，為了興建包蘭鐵路，地理學家吳傳鈞帶助手歷盡千辛萬苦，奮斗幾年才選出一條最佳的鋪設線路，如果用衛星選線，只要幾天功夫就能完成。

　　④有返回式衛星進行搭載實驗，經濟效益也十分顯著。例如，砷化鎵是重要的半導體材料，在衛星微重力條件下結晶生長，質地純正，性能更為優良；在衛星上生成的蛋白質晶體，比地球上的大數倍。送往空中的植物種子，在電離輻射下會發生變異，玉米、西瓜、西紅柿提前開花結果，紫紅的雞冠花變成了淡綠色，微生物外觀顏色改變，活力增加，這些有趣的現象為空間生命科學的研究提供了新信息。（選文有改動）

　　1.文章的說明順序是________； 文章第③段運用的說明方法主要有________、________、________。

　　2.返回式遙感衛星儀器艙的使命是________。

　　3.文章第①段加粗的詞“其他”所指代的具體內容是________。（有三個呢！）

　　4.返回式遙感衛星在發射回收過程中需解決哪些尖端科技問題？請簡要回答。（有四個問題呢！）

　　________________________________________________

　　5.利用返回式遙感衛星帶回的照片進行鐵路選線具有哪些優勢？（有兩點！）

　　_________________________________________________

　　6.返回式遙感衛星的獨特功用是什么？（有兩個方面！）

　　_________________________________________________

　　（2002年河北省中考試題）

　　思路分析與詳解

　　1.邏輯順序；舉例子、列數字（據）、作比較（說明方法的順序不限）

　　思路分析：這道題考查理清說明順序的能力和分析說明方法的能力。

　　怎樣明確說明順序呢？先要了解文章說明的內容，再看這些內容是按怎樣的先后順序排列的。二要抓住有一定標志作用的語言或提示性語言，明確說明的順序。三要注意：一篇說明文，往往不僅使用一種說明順序，常根據說明的需要，將幾種說明順序結合在一起。在這種情況下，可以在分析文章結構、概括段意的基礎上，去發現和歸納其說明順序。本文第一段介紹返回式遙感衛星的組成部分和他們的功能。第二段說明的是衛星的發射回收是一項尖端的科學技術。第三、第四段說明的是它的用途和經濟效益。從全文看主要是按照從構造、性能到用途、經濟價值的邏輯順序進行說明的。

　　怎樣正確判斷說明方法呢？先要牢牢記住主要的說明方法有哪幾種。二要準確理解各種說明方法的內涵。如：

　　“下定義”是用科學性的語言對被定義概念的本質特征作周全嚴密的規定，形式上往往是個判斷句，常用“……是……”或“……叫做……”的形式來表述。但應注意，不能把所有這種表述形式的判斷句都看作是下定義。

　　“分類別”是按照一定標準對事物進行分類說明。由此可以明確，《向沙漠進軍》一文中介紹風沙進攻的方式時說，“風沙的進攻主要有兩種方式，一種可以稱為‘游擊戰’……一種可以稱為‘陣地戰’……”，所運用的就是分類別的說明方法。

　　“列數字”（或“列數據”）是用數字來說明事物特征的方法，否則，不能看作是“列數字”說明方法。

　　“打比方”是用比喻的方法來說明事物的特征，出現于文章中而不用于說明事物的特征的，應視為比喻修辭方法。

　　“作比較”是根據事物間的可比性，通過作比較來突出被說明事物的特征。

　　“舉例子”是用具體事例說明事物特征的方法。這種說明方法的運用，在于使說明對象的特征具體可感。

　　把握這些說明方法的內涵，是對所運用的說明方法做出正確判斷的前提。

　　2.完成拍攝任務。（意思對即可）

　　3.制動火箭、回收系統、跟蹤遙測設備（內容有錯不得分，順序不限）

　　4.需要解決以下問題：

　　①有先進的隔熱調溫設施。

　　②返回時星體得保持100度轉角，頭向地球。

　　③回收艙與儀器艙分離后，制動火箭能自動點火。

　　④地面遙控系統和衛星上的程控系統必須匹配無誤。

　　5.選線準確，快捷。

　　6.回信息資料，進行搭載實驗。

《雨說》課堂實錄 篇8

　　重點難點

　　1.理解這首詩的主題。

　　2.體會這首詩的清新的情味。

　　3.理解運用擬人的修辭方法的作用。

　　難點解析

　　師：請同學說說作者的情況。

　　生：鄭愁予，1933年生，中國臺灣詩人，詩集有《夢土上》《衣缽》《鄭愁予詩選》《雪的可能》《寂寞的人坐著看花》等。這篇課文選自《鄭愁予詩的自選》，寫在1979年。

　　師：第一段寫的是什么？

　　生：這一段寫的是春雨到來的時間、環境。四月，初春，還有淡淡的余寒。田圃冷凍，牧場枯黃，雨塘寒淺，小溪暗啞。

　　師：這首詩采用第幾人稱？運用了什么修辭方法？有什么作用？

　　生：這首詩采用的是第一人稱，運用了擬人的修辭方法。這樣寫讓小讀者感到親切、生動，從而被春雨的溫柔的愛意深深地打動。

　　師：第一段和第五段是怎樣相互照應的？

　　生：第一段的3－6句和1、2兩句相照應。“當田圃冷凍了一冬禁錮著種子　 牧場枯黃失去牛羊的蹤跡”照應第一句“等待久了的田圃跟牧場”。“當魚塘寒淺留滯著游魚　 小溪漸漸暗啞歌不成調子”照應第二句“等待久了的魚塘和小溪”。第五段和第一段相互照應。這樣寫便使內容聯系緊密，結構緊湊。

　　師：詩人對生活在中國大地上的兒童表達了怎樣的心意？

　　生：詩人通過春雨向生活在中國大地上的兒童表達了溫柔、親切的愛，表達了對他們的深切的祝福；祝福他們自由、快樂、勇敢地生活，充滿希望地生活。

《雨說》課堂實錄 篇9

　　一、介紹背景資料

　　（屏幕顯示學生讀）

　　鄭愁予，現代詩人，我國臺灣詩人，他的詩溫柔華美，富有抒情韻味。其成名作《錯誤》被譽為“現代抒情詩的絕唱”。

　　（學生批注：溫柔華美，抒情韻味）

　　（屏幕顯示創作背景，學生齊讀）

　　“*”全稱“無產階級*”。指1966年5月到1976年10月給中華民族帶來深重災難的政治運動。

　　（屏幕顯示）

　　《雨說》寫于“*”的嚴冬剛剛過去兩年的時候，所以詩的開頭向讀者展示了萬物在嚴寒冬天的肅殺景象。

　　（屏幕顯示）

　　*是中國20世紀極為特殊的歲月，生活環境的壓抑、禁錮，嚴重摧殘扭曲了孩子自由活潑的天性。

　　二、積累新字詞

　　（屏幕顯示學生齊讀）

　　田圃禁錮留滯喑啞蓑衣襁褓

　　（屏幕顯示學生齊讀）

　　田圃：田地和園圃

　　禁錮：束縛，強力限制

　　留滯：停留，不流通

　　喑啞：嗓子干澀，難以發出聲音

　　襁褓：包裹嬰兒的布或衣

　　溫聲細語：用溫和的聲音輕輕地說話

　　潤如油膏：形容土地肥沃；細膩光滑得像油，像脂肪涂抹過一般

　　（大家要做一次特別的積累——洗禮，第一個含義的注釋在課本上有，指的是一種宗教儀式，同學們把二三四五的含義注釋批注在旁邊。這是一個運用廣泛的高雅的詞。屏幕顯示）

　　1、*教接受入教者舉行的一種宗教儀式。主持者把水滴在受洗人的額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過去的罪惡。

　　2、比喻教育和熏陶。如：一次深刻的精神洗禮。

　　3、比喻鍛煉和考驗。如：經受戰火的洗禮。

　　4、浸潤，滋養。如：我是四月的客人帶來春的洗禮。這個時候就是春的浸潤，春的滋養。

　　5、凈化，震動。如：心靈的洗禮，就是心靈的凈化。

　　三、理解課文文意

　　師：首先要讀一讀這首詩，朗讀的基調是溫聲細語。

　　（學生各自朗讀）

　　師：下面請大家動筆寫，通過寫來了解詩歌的意思，這就叫文意理解。寫的角度，是雨的形象描述。告訴大家美妙的方法：用詩寫詩；利用課文的詩句有所改動、有所添加、有所引用。每個人寫四句詩，描繪雨的形象。我給大家舉個例子。

　　（屏幕顯示）

　　文意理解活動：寫

　　“雨”的形象描述

　　方法：用詩寫詩

　　例：我來了

　　走得很輕

　　溫聲細語

　　我的愛心像絲縷那樣

　　把天地織在一起

　　（全班同學人人動手用詩寫詩老師逐一點評）

　　我們一起來欣賞（屏幕顯示欣賞齊讀）

　　我來了

　　走得很輕

　　溫聲細語

　　我的愛心像絲縷那樣

　　把天地織在一起

　　我是春天

　　帶給大地的洗禮

　　點點滴滴，淅淅瀝瀝

　　溫情地融入萌發的生命

　　我來了

　　我來了就不再回去

　　當孩子們自由地笑了

　　我就快樂地安息……

　　（屏幕顯示欣賞齊讀）

　　雨，被賦予了生命的靈性，是溫柔親切的春之使者。

　　雨，在幸運的笑中長大；靜悄悄地走來，是充滿愛心的愛之使者。

　　雨，是美好氣象的象征，她是布施仁愛的美之使者。

　　當孩子們自由地笑了，雨就快樂地安息。她是自由之使者。

　　（學生批注：春之使者、愛之使者、美之使者、自由之使者。）

　　師：讓我們再來進行一次知識的特別積累：代言。

　　（屏幕顯示）

　　特別積累：代言

　　詩中運用了文學作品中用于整體藝術形象塑造的擬人手法，這種巧妙地折射出作者心聲的寫法，有人稱之為“代言”。

　　（屏幕顯示學生齊讀）

　　我是根根晶亮的銀線，神把我從天穹撒下人間，于是大自然拿我去把千山萬壑裝點。

　　我哭，山河卻在歡樂；我掉落下來，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開了笑臉。

　　四、品析精美詩節

　　（屏幕顯示）

　　語言賞析活動：品

　　精美詩節品析

　　（屏幕顯示學生齊讀）

　　第一樣事，我要教你們勇敢地笑啊

　　君不見，柳條兒見了我笑彎了腰啊

　　石獅子見了我笑出了淚啊

　　小燕子見了我笑斜了翅膀啊

　　第二樣事，我還要教你們勇敢地笑

　　那旗子見了我笑得嘩啦啦地響

　　只要旗子笑，春天的聲音就有了

　　只要你們笑，大地的希望就有了

　　師：邊讀邊觀察，你眼中的意象、畫面、動作的描寫以及兩節詩所表現出的手法。

　　給大家一個話題：這兩節詩的美點賞析。同樣的，需要動筆，在這兩節詩的旁邊寫上你的欣賞文字，每位同學集中欣賞一個點。

　　（寫上動筆發言老師評點）

　　師：請大家一起來欣賞，聽講，做筆記

　　（屏幕顯示）

　　線索之美

　　反復之美

　　意象之美

　　化用之美

　　象征之美

　　情意之美

　　（師逐一講解各個美點）

　　師：請同學們繼續積累，再來一次特別積累：象征。

　　（屏幕顯示學生齊讀）

　　詩中的象征手法，是通過具體的形象暗示，寄寓某種特定意蘊的一種表現手法。

　　五、結課

　　（屏幕顯示學生齊讀）

　　《雨說》中的雨，

　　是甜甜地叫著孩子乳名的甜雨；

　　是充滿“溫聲細語”“愛心”滿滿的暖雨；

　　是滋潤大地、讓萬物欣欣向榮的喜雨；

　　是帶來笑聲與希望的春雨……

《雨說》課堂實錄 篇10

　　一、導語 設計

　　大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時代清新的氣息，裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節拍，去聆聽“雨說”，去感受現代詩歌的魅力。

　　二、解題

　　鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去中國臺灣，1951年開始發表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。

　　《雨說》是他復出之后于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰爭的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關愛”對童年的意義。詩中“雨”成了溫柔親切陌�的使諗]�正寄X⒘聳�忍K娉系南M��?

　　三、研習課文

　　1.朗讀課文，整體感知。

　　(1)指定一名學生朗讀，請其他學生正音。

　　田圃(pǔ) 禁錮(jìngù) 留滯(zhì) 喑(yīn)啞(yǎ) 襁(qiǎng)褓(bǎo)

　　（2）在讀準字音的基礎上，再請一位學生有感情地朗讀，其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記，感受全詩洋溢著的音樂美。

　　朗讀指導：

　　（語調：如第一節應讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節應讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關愛；第五節可讀得歡快一些，傳達喜悅之情；第八節應讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

　　停頓：如“等待久了的/田圃跟牧場”“當/田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子”

　　重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。）

　　(3)播放薩克斯樂曲《春風》，請學生伴隨音樂朗讀全詩，仔細體味詩中的意境。然后請學生說說詩人為我們營造了一種怎樣的情調。

　　明確：輕快，喜悅，蓬勃向上，充滿活力。

　　2.具體研習。

　　(1)播放范讀錄音帶(并配音樂)，請學生找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯想、想像把這些意象所在的詩節描繪成一幅圖畫。

　　意象詞語如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

　　畫面描繪(如第五節)：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……

　　(2)自由吟詠，請學生結合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當的修辭成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內涵。

　　明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨……

　　雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

　　(3)找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反復吟詠，細細品味。

　　明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息/有一天，你們吃著蘋果擦著嘴/要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

　　(4)齊讀第七、八節，品味其中的“笑”。

　　明確：第七節中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。

　　3.欣賞品味。

　　(1)細膩精巧的運筆

　　“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

　　賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

　　“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴/你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”

　　賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細節，擷取內涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現了中國傳統詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風格。

　　(2)擬人化的藝術手法

　　詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發的靈氣和展現的真情，怎不讓人與之產生強烈的共鳴?

　　4.課堂小結。

　　涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現在開始“作詩的知己吧!讓無數珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語).

　　四、意境拓展

　　聽徐志摩的《再別康橋》朗誦，比較兩首詩在選用意象、語言風格方面的異同。

《雨說》課堂實錄 篇11

　　一、教學內容選擇

　　⒈寫字與識字：田圃禁錮忍冬寒淺滯留喑啞絲縷喧嚷蓑衣斗笠潤如油膏洗衣謠襁褓溫聲細語

　　⒉理解“雨說”與“詩人說”之間的詩意轉化，了解文學作品中擬人藝術表現手法與擬人修辭的區別。

　　⒊梳理“雨說”的內容及情感，理解“雨”與孩子的關系，聯系寫作背景，理解“勇敢地笑”等詩句的深層含義。

　　⒋誦讀詩文，理解“雨”的仁慈、無私、博愛的奉獻者形象，感受作者對春之生命和希望的贊美，即詩人對祖國兒童的關愛和祝福。

　　⒌運用比喻或擬人修辭方法選擇仿寫詩意的情境畫面，進行口語交流訓練和詩歌寫作小練習：

　　⑴“雨說：四月的大地等待久了”

　　⑵“雨說，我來探訪四月的大地，”

　　⑶“雨說，我是到大地上來親近你們的，請跟我”

　　⑷“雨說，我要教你們，”

　　⑸“雨說，當你們自由地笑了，我就快樂地安息了，要記著，

　　就是我祝福的心意。”

　　⒍將本詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會詩與散文語言表達上的區別。或將本詩與朱自清《春》中的春段落比較，體會詩歌與散文語言的不同。

　　二、教學安排

　　⒈充分朗讀，在朗讀中感受“雨”的形象；

　　⒉結合時代背景，理解詩意的深邃；

　　⒊要以知識為先導，幫助學生理解詩歌的含義。

　　⒋擬用2課時授完。

　　三、教學設計

　　第一課時

　　㈠導入新課

　　“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”這是唐代詩人杜甫的名句。而詩人鄭愁予化身為雨，悄悄地對生活在中國大地上的兒童說了些什么呢？為什么呢？今天我們就來欣賞這首《雨說》。

　　㈡作家簡介

　　學生介紹自己收集的相關資料，教師歸納、概括：

　　鄭愁予是中國臺灣詩人，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生于山東濟南。被稱為“中國的中國詩人”。

　　童年時他跟隨當軍人的父親走遍大江南北；抗戰期間，他隨母親轉徙內地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞；1949年隨家人去中國臺灣，一面學習，一面寫作，并受到紀弦的賞識，1955年他畢業于中興大學法商學院，1963年成為現代詩社中的主要成員。

　　㈢正確地朗讀詩歌。

　　指導學生注意朗讀時的字音、停頓、語調、語氣的變化。如第一小節就應當讀得低沉，緩慢；第二小節讀得舒緩、慈愛；第三、第四小節讀得親切、歡快；第五小節讀出熱情；第六小節讀得平穩，第七、第八小節讀出期盼，第九小節讀出寬慰。

　　⒈學生自讀熟練后指名朗讀，聽寫重要的字詞，訂正字音；

　　⒉師生共同揣摩、矯正朗讀的停頓、語調、語氣。

　　㈣疏解詩意，整體感知詩歌內容。

　　學生思考：“雨說”它在詩中出現了幾次？以此引導學生理出詩作結構，并和學生一起為詩作的四個部分命名。

　　⒈第一部分：(一至三節)雨的到來

　　⒉第二部分：(四至五節)雨的邀請

　　⒊第三部分：(六至八節)雨的來意

　　⒋第四部分：(九節)雨的祝福

　　㈤初步研習詩歌。

　　⒈要求學生思考：詩作是第幾人稱寫作?是什么寫法?

　　是第一人稱寫作，運用了擬人的寫法。跟修辭方法不同，擬人的修辭運用在某一句話中，是用來描寫某一事物的情態的，如“柳條兒見了我笑彎了腰啊”；而擬人的寫法則是通篇使用，是用來塑造雨的形象的。

　　題目是“雨說”，是作者化身為雨，借雨的口吻來表達對生活在中國大地上的兒童的祝福，因此全詩都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。

　　⒉細讀第一到第三節，思考，“雨”是在什么樣的情況下出現的？她來到大地的目的是什么？

　　詩作開篇點題，直到四月（自然界的四月已經是“人間四月芳菲盡”了），可見，這個“冬天”持續的時間太久，雨在大地“太久的等待”中到來，而這個冬天使得大地枯旱，失去了生機：田圃荒涼，種子禁錮；牧場枯黃，牛羊絕跡；魚塘低淺，游魚缺水；小溪干涸，沒有了歡快的歌聲。

　　缺少雨水滋潤的大地的景象，體會春雨來臨所帶來的生命氣息。是全詩展開的背景：*十年，兒童們的生活環境太嚴酷，早就應該有美好的生活給孩子們了！

　　雨帶著愛心，帶著赤誠，來關愛孩子們，來跟孩子們親近，也希孩子們跟自己親近。

　　⒊細讀詩歌的第四到第五節，感受詩中描寫的雨到來之后大地的景象，說說它們的作用。

　　合作討論，概括雨來臨后大地復蘇的景象：田圃泥土潤如油膏，牧場新苗添綠，池塘魚兒歡騰，溪水叮咚流淌。

　　“雨”邀請孩子們一起去探訪春天的大地，感受春天的美好，跟詩歌的第一節形成鮮明的對比。

　　⒋細讀詩歌第六到第八節，思考：“雨”是怎么來的?她給孩子們的希望是什么？

　　雨在云端，在高山中幸福地長大，她的童年充滿了歡笑，所以她給孩子們的希望是他們能夠勇敢笑。

　　⒌細讀詩歌第九節，說說“雨”的祝福是什么。

　　“雨”愿意永遠跟孩子們在一起，愿意為了孩子們的幸福獻出一切，祝福孩子們永遠快樂。

　　學生自讀后指名誦讀，進一步感受“雨”的形象。

　　㈦課堂總結

　　本節課我們初步學習了鄭愁予的詩歌《雨說》，讀熟并試著在理解的基礎上進行了朗誦，感受了“雨”的寬厚慈愛，感受了“雨”對中國大地上兒童的祝福和希望。知道了擬人的寫法與擬人的修辭方法的區別。

　　㈧作業

　　⒈《基礎訓練》第一到第五題。

　　⒉繼續練習朗誦。

　　板書設計

　　第二課時

　　㈠復習導入

　　⒈請學生有感情地朗讀詩作，可選擇集體、個別、自由朗讀的方式。

　　要求：字音要讀準；停頓要恰當，句子的層次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字；讀出詩的感情。

　　⒉在大地的期待中，雨悄然來到，為萬物帶來了勃勃生機。詩人在詩中塑造的“雨”這一形象具有怎樣的特點？

　　“雨”是“春雨”，是在寒冬過后，在大地久久的期盼中悄然而至的“春雨”，它滿懷愛心，前來親近孩子們，帶領孩子們去親近生機勃勃的春天，鼓勵孩子們勇敢地笑，勇敢地去追求自由、幸福，愿意為孩子們的幸福先出自己的一切。

　　㈡質疑討論

　　⒈詩中的“雨”為什么會讓大地“等待久了”？詩中的“大地”為什么到了“四月”還沒有等到“春天”呢？

　　學生討論，產生疑惑，教師引導，交流，歸納：詩人正是以這樣一種看似矛盾和不合常理的設計，告訴人們，詩人所寫的“雨”不是大自然中的“雨”，詩中的“大地”不是大自然中的“大地”，詩中的“冬天”和“春天”也不是大自然中的“冬天”和“春天”。這是“象征”，“雨”是改變中國社會狀況的力量的象征，“大地”是當時中國社會的象征，“冬天”是“*十年”黑暗社會的象征，“春天”則是光明、自由、幸福的象征。詩人化身為雨，期待著著中國社會能夠走出*的陰影，建設一個光明、自由、幸福的社會。

　　⒉詩人為什么要化身為雨對生活在中國大地上的兒童來“說”呢？

　　*十年，中國沒有像樣的教育，沒有教育，對孩子來說是的損失，過了受教育年齡后，這種損失往往很難彌補。而孩子是民族的未來，耽誤了孩子，就是耽誤了我們民族的未來。正是因為*十年中對孩子教育的缺失，我們今天才感受到了社會發展中道德的淪陷，這種惡果就是教育沒有到位帶來的。所以，當“*”過去，詩人第一要關注的就是“孩子”，希望我們能夠給孩子一個“光明、自由、幸福”的生活。

　　㈢自主學習展示

　　學生自主學習思考，展示自己的學習成果：

　　⒈“我”覺得句詩寫得，因為“來說話。

　　⒉運用比喻或擬人修辭方法選擇仿寫詩意的情境畫面，進行口語交流訓練和詩歌寫作小練習：

　　⑴“雨說：四月的大地等待久了”

　　⑵“雨說，我來探訪四月的大地，”

　　⑶“雨說，我是到大地上來親近你們的，請跟我”

　　⑷“雨說，我要教你們，”

　　⑸“雨說，當你們自由地笑了，我就快樂地安息了，要記著，

　　就是我祝福的心意。”

　　㈣當堂練習

　　⒈雨的家鄉在哪里?它是怎么長大的?

　　雨的家鄉在遙遠的地方，它是在“自云的襁褓中笑著長大的”。認真聽教師的講解，領會“白云”和“笑著”的深刻含義。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長。）

　　⒉雨要教孩子們做什么？它的用意是什么?

　　它的來意是“教你們勇敢地笑”。引導并點明寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂地生活。

　　⒊第三部分描寫了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見到春雨后“笑”的形象，運用什么修辭手法?

　　運用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”，石獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”，描寫出了這些食物的“情態”。

　　⒋如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”這句話?

　　雨的到來給萬物帶來歡笑，雨是自由和快樂的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達出追求幸福、快樂的愿望，大地就有希望了。

　　⒌最后一節詩中哪些詞句暗示了雨的什么樣的品質?

　　“不再回去”、“快樂地安息”都表明了雨愿意為了中國大地上的孩子奉獻一切的高貴品質。

　　⒍雨的祝福是什么?如何理解?

　　雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。

　　⒎將本詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會詩與散文語言表達上的區別。或將本詩與朱自清《春》中的春段落比較，體會詩歌與散文語言的不同。

　　㈤本課總結

　　本詩于1979年創作的自由體新詩。全詩共九節，以題目“雨說”開篇，并通過“雨說”的反復，貫穿詩篇，形成前后呼應的結構。詩人以擬人化的手法，賦予春雨以說話能力，采用第一人稱與兒童對話，塑造了一個溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。

　　通過這首詩作的學習，大家應該初步了解自由體新詩的特點，感受到詩人深厚的古文功底和對現代性創作技巧的把握。學會化身為物，運用擬人的手法來抒情達意，來塑造形象的方法。

　　㈥作業

　　⒈熟讀并朗誦詩歌。

　　⒉完成《基礎訓練》的課外拓展練習及寫作練習。

　　㈦教學反思

《雨說》課堂實錄 篇12

　　【教學目標】

　　1、知識目標：

　　⑴簡介作者鄭愁予的主要作品及本文的寫作背景。

　　⑵讀準“圃”、“喑”、“襁褓”、“錮”、“滯”等詞的字音。

　　⑶掌握“寒淺”、“留滯”、“喑啞”、“襁褓”、“喧嚷”、“溫聲細語”、“知悉”等詞語在文中的意思。

　　2、能力目標：

　　⑴能夠有感情地朗讀全詩。

　　⑵揣摩詩歌中運用的擬人、象征的藝術手法，提高理解、欣賞詩歌的基本能力。

　　3、情感目標：

　　品讀語言文字所表達的思想意義，字里行間所蘊含的深厚感情，以及文中的美妙等。

　　【教學重點】

　　引導學生對詩歌內容進行分析理解，培養學生理解、欣賞詩歌的基本能力。

　　【課時安排】

　　【教學媒體】

　　幻燈片，投影儀。

　　【教學過程】

　　一、情境導入

　　請學生背誦一些描寫春雨的詩詞佳句，并說一說“春雨”這一意象在中國傳統詩文中有怎樣的內涵。讓同學們走出古詩中“春雨”的意境，步入鄭愁予的《雨說》，去感受現代詩歌中的“雨”的魅力。

　　二、整體感知

　　幻燈片展示：

　　1、走近作者：

　　鄭愁予，現代詩人。原名鄭文韜。祖籍河北寧河。1933年生于山東濟南。1949年隨父至中國臺灣。1956年參與創立現代派詩社。他的詩作以優美、瀟灑、富有抒情韻味著稱，意象多變，溫柔華美，自成風格。其成名作《錯誤》1954年在中國臺灣首次發表時，因為該詩的最后一句“我達達的馬蹄是美麗的錯誤;我不是歸人，是個過客”，一時間整個中國臺灣島都在傳誦“達達的馬蹄”之聲。

　　2、寫作背景：

　　這首詩發表于1980年4月28日的臺北《聯合報》上。當時正值我國結束“*”災難不久而開始新的歷史時期，詩人極為關注祖國大陸，這首詩既是對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對祖國未來的祝福。它在優美、瀟灑、富有抒情韻味的基礎上，又展現出清新動人、歡快率性的一面，因此此詩一刊出，立刻受到人們的高度評價。

　　三、初讀課文

　　1、提出評點要求：

　　要求學生對詩歌的思路進行評點，可以先評點每一章節的內容，然后再把握整體的寫作思路。

　　2、教師提供詩歌朗誦錄音(幻燈片展示)。

　　3、學生分組、分任務進行課文評點，注旁批，然后互讀互評。

　　4、教師范讀課文，每讀一段，學生就配合編好的對課文的評點。

　　5、學生讀課文，每讀一段，教師也同樣配讀對課文的評點。

　　6、初讀小結，幻燈片展示：

　　這首詩歌分為四層意思來展示，首先點明在大地最需要的時候雨來到了大地;其次點明雨的來意和雨的親切邀請;再次點明雨的來意，要教會孩子們勇敢地笑;最后呼應開頭，點明雨的祝福。

　　四、文段分析

　　1、第二節中“像雨絲那樣把天地織在一起”有什么作用?

　　明確：“把天地織在一起”表明雨對大地的博愛，它想滋潤萬物，這首詩是為祝福兒童所寫的，因此，這其實也正是雨對所有兒童的博大的愛。

　　2、第二節中“我來了，/雷電不喧嚷，/風也不擁擠”能否改成“我來了，/在雷鳴電閃中，/在狂風中我來了”?為什么?

　　明確：“雷電不喧嚷，/風也不擁擠”表明雨是靜靜地來的，因為它關愛孩子們而生怕驚擾他們。改后則表明雨來時那驚擾人的氣勢，就表現不了雨對孩子們的關愛，此外也不符合春雨綿綿、輕柔細膩的特點。

　　3、第三節中“當我臨近的時候你們也許知悉了/可別打開油傘將我抗拒”，這里的“我”和“你們”分別指代誰?

　　明確：“我”指代春雨或雨，“你們”指代生活在中國大地上的兒童。

　　4、第五節中雨要帶著孩子們“繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好/去聽聽溪水練習新編的洗衣謠”，這樣做的目的是什么?

　　明確：雨想請孩子們和它一起去迎接春天的到來。在這之前，魚兒是不動的，溪水是靜止的，現在春天來了，魚兒也開始活躍地跳動著，溪水也開始重新漲了起來，又活潑地流淌了起來，這些正是春天到來的象征，現在雨帶著孩子們去向魚兒“說聲好”，聽溪水“練習新編的洗衣謠”，其實正是去迎接春天。

　　5、第九節中“雨說，我來了，/我來了就不再回去”。聯系上下文考慮，“雨”為什么不再回去?

　　明確：它希望兒童們都能自由地歡笑，有著甜蜜幸福的童年，它要為此而進行不懈的奮斗。

　　五、拓展延伸

　　1、教師提問(幻燈片展示)：

　　⑴這首詩通篇運用的主要修辭方法是什么?這種修辭方法的運用對詩歌的表達有什么好處?

　　⑵最后一節中寫道：“當你們自由地笑了，我就快樂地安息”，你如何理解這句話，這“快樂的安息”讓你聯想起龔自珍的哪兩句詩?

　　⑶最后一節寫道：“要記著，他們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”，顯然，“雨”帶來的是一份甜蜜的祝福，你品出這種“甜”了嗎?請引用詩歌中的內容陳述你的理由。

　　⑷閱讀副標題，然后說說：這和文章的主旨有什么關系?

　　⑸你認為這首詩適合青少年閱讀嗎?談談你的感受。2、學生活動：

　　要求學生一一討論上述問題，大膽發表自己合理的看法。

　　3、意象與意境(幻燈片展示)：

　　意象，簡單地說就是滲透了詩人情感而有所變形的形象，是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下，都可稱為“意象”，正如劉勰所說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”詩歌是以意象來反映詩人眼里和心中世界的。

　　意境，是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術境界，它是作家的思想感情與生活圖景和諧統一的結果。情由景寓，景中含情，品味詩的意境，領悟詩的意境美，主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實現。

　　六、評說詩歌朗讀

　　要求學生對詩歌朗讀品評，邊讀邊評，看朗讀是否流暢，節奏是否合理，停頓是否恰當，語氣、語調是否符合文意。

　　1、自由朗讀詩歌。字音要讀準，停頓要恰當，句子的層次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。放慢速度，一邊讀，一邊體會每句話的完整意思。

　　2、互相評讀。兩人一組，一人讀，一人評，根據對詩歌的理解討論句子的停頓、語氣、語調。

　　3、對照詩歌朗讀錄音，談談自己朗讀課文的感受。

　　4、朗讀全詩。

　　七、布置作業

　　1、有感情的朗讀全詩。

　　2、課后練習第三題。

　　3、選用課時作業。

《雨說》課堂實錄 篇13

　　二. 重點、難點分析 《沁園春 雪》

　　知識目標：

　　1. 寫景、議論、抒情的表達方式。

　　2. 背誦課文、默寫課文。

　　能力目標：理解背景、把握大意 。

　　德育目標：熱愛祖國大好河山，樹立偉大抱負和堅定信念。

　　《雨說》

　　1. 學習擬人、比喻、反復等修辭手法，體會它們在形象塑造、表情達意中的作用。

　　2. 理清詩人的創作思路和詩歌的結構，體會詩歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展現。

　　3. 能夠有感情地朗誦詩歌，要求讀準字音，讀出停頓。

　　4. 通過作者對春雨形象的描繪和歌頌，領悟作者對兒童的關愛之情。

　　5. 通過學習詩作，培養熱愛生活、熱愛自然的感情。

　　三. 新課講解

　　《沁園春 雪》

　　1. 題解與背景： 

　　毛澤東同志是中華人民共和國的締造者和領導者，他的卓越的軍事才能和指揮才能被世人所公認，他的文學才華也同樣被世人所稱道，尤其是他的詩詞更是表現出了很高的文學修養。

　　1936年2月，毛澤東同志率領長征部隊到達陜北，領導全黨和全國人民展開反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。一次，毛澤東曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，欣賞北國風光之后，寫下了這首詩詞。 

　　2. 整體感知課文內容：

　　這首詞分上下兩闋，上闋：描寫北國雪景；下闋：縱論歷代英雄，抒發詩人的抱負。

　　3. 深入剖析：

　　詞的上闋，前三句總寫雪景，把讀者帶入一個冰天雪地，廣袤無垠的銀色世界里。創造了一個廣闊博大的意境，體現了詩人雪中賞雪的豪邁情懷。“封”寫地面，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。由下而上，一靜一動，意境開闊，氣魄宏偉，格調非凡。作者對雪景的描述，由“望”字領起，它統領了以下句子“長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。”作者選取這些景觀，“長城”、“黃河”、山脈、高原等景觀，尤其是“長城”、“黃河”是中華民族的象征，最能反映北國風貌，而且與“千里”“萬里”相照應，續寫地域的遼闊。“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山、原都是靜物，卻寫它們“舞”和“馳”，詩人運用比喻、擬人手法，化靜為動，有三方面因素：（1）視覺因素。作者站得高，看得遠，山丘連綿起伏，遠看確有山舞原馳的動感。（2）精神因素。作者意氣風發，因而在他心目中，大自然也生氣勃勃。（3）時代因素。中國革命正在蓬勃發展，中國人民正在奮起抗日，賦予群山、高原以頑強的性格，可以體現中華民族不屈不撓的精神。

　　上闋末尾三句寫的是虛景，“須”字表明雪后初晴之景出自作者的想象。寫出了雪后景象的清朗、嬌艷、多姿多彩：你看，紅日冉冉升起，放射出萬道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，蒼松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿！

　　在這里，作者把空間寫得如此廣闊，表現了他的胸懷博大寬廣，他的氣魄雄偉曠達。作者的感情充滿喜悅，豪邁奮發，充滿對祖國山河的熱愛。

　　詞的下闋：

　　“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”承上啟下，這一過渡使全詞渾然一體，成為一個有機的整體，給人嚴絲合縫，完整無隙的感受；“折腰”本來是鞠躬、傾倒的意思，這里有贊頌、贊美的意思，而它比“贊美”程度更深，感情更強烈，更能體現出無數英雄為祖國的壯麗山河而傾倒之情。

　　“引”也是個領字，“引”出了英雄人物秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。他們都是中國歷史上杰出的人物，是無數英雄中的佼佼者，都是雄才大略，戰功赫赫，對中國歷史的發展產生過巨大的影響。對于這樣杰出的歷史人物，詞人用一個詞對他們作了總的評價——“惜”。（品味“惜”字的豐富含義。第一，惜中含褒。肯定他們是英雄人物，同時也就肯定了中華民族是一個英雄輩出的偉大民族；第二，委婉地批評了他們缺少文治、文學才華欠缺。第三，他們的不足是由于時代、階級局限造成的。第四，表現了后來者居上的偉大氣概。）

　　那么，誰是真正的英雄？今朝的風流人物，是新時代在文治和武功方面都有更杰出的才能更偉大的抱負的人，應該是人民群眾，也應該是領導人民群眾進行斗爭的無產階級革命家，還應該是詩人自己。這是詩人的自信和自勵，是他們決心登上歷史舞臺的威武雄壯的宣言。這是全詞的主旨所在。

　　作者在下闋議論評說古代帝王，是以“往昔”與“今朝”對比，“英雄”與“風流人物”對比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。“俱往矣，數風流人物，還看今朝”是全詞點明主旨的句子，由評論歷史人物落到贊揚當代無產階級和革命人民，使全詞的思想境界達到了高峰，點明了主題。

　　4. 理解《沁園春 雪》的藝術特色。

　　這首詞是怎樣把寫景抒情和議論相結合的？上片寫景大氣磅礴，氣象雄渾而又寓情于景，句句洋溢著熱愛祖國山河的豪情；下片議論，由上片之景而產生感情，由祖國的壯麗山河想到無數英雄為之傾倒，并對歷代英雄人物加以評說而寓情于議，蘊涵詩人對祖國的深情以及充滿自信的情懷，最后一句由評論落到贊揚，點明主題，抒發了詩人的豪情壯志。 

　　《雨說》

　　1. 作家簡介：

　　鄭愁予是中國臺灣詩人，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生于山東濟南。被稱為“中國的中國詩人”。

　　童年時他跟隨當軍人的父親走遍大江南北；抗戰期間，他隨母親轉徙內地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞；1949年隨家人去中國臺灣，一面學習，一面寫作，并受到紀弦的賞識，1955年他畢業于中興大學法商學院，1963年成為現代詩社中的主要成員。

　　2. 詩的結構：

　　第一部分：(一至三節)雨的到來

　　第二部分：(四至五節)雨的邀請

　　第三部分：(六至八節)雨的來意

　　第四部分：(九節)雨的祝福

　　3. 深入剖析：

　　詩作開篇點題，雨在大地的期待中到來，第一節描繪了大地枯旱的景象：田圃荒涼，種子禁錮；牧場枯黃，牛羊絕跡；魚塘低淺，游魚缺水；小溪干涸，水落石出。

　　雨來臨后，大地復蘇：田圃泥土潤如油膏，牧場新苗添綠，池塘魚兒歡騰，溪水叮咚流淌。雨讓大地生氣勃勃，在詩人筆下，雨是什么樣子的呢?視覺上，“像絲縷那樣把天地織在一起”，表現雨的細密；聽覺上，“走得很輕，而且溫聲細語的”，表現雨的淅瀝；觸覺上，“親一親”，表現雨的輕柔……

　　在大地的期待中，雨悄然來到，為萬物帶來了勃勃生機。那么，雨的家鄉在哪里?它是怎么長大的呢?雨的家鄉在遙遠的地方，它是在“白云的襁褓中笑著長大的”。注意領會“白云”和“笑著”的深刻含義。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長。）

　　雨的來意是什么呢?它的來意是“教你們勇敢地笑”，雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂地生活。

　　如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”這句話?

　　雨的到來給萬物帶來歡笑，雨是自由和快樂的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達出追求幸福、快樂的愿望，大地就有希望了。

　　最后一節詩中哪些詞句暗示了雨的命運?

　　“不再回去”、“快樂地安息”都表明了雨的命運。

　　雨的祝福是什么?如何理解?

　　雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。

　　4. 講解詩歌的寓意：

　　詩人借雨融入大地的現實，賦予雨以象征意義——犧牲自己的生命，為孩子們帶來追求自由、幸福的信念和理想。

　　5. 本課總結：

　　本詩是詩人于1979年創作的自由體新詩。全詩共九節，以題目“雨說”開篇，并通過“雨說”的反復，貫穿詩篇，形成前后呼應的結構。詩人以擬人化的手法，賦予春雨以說話能力，采用第一人稱與兒童對話，塑造了一個溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。通過這首詩作的學習，大家應該初步了解自由體新詩的特點，感受到詩人深厚的古文功底和對現代性創作技巧的把握。

　　【模擬試題】（答題時間：30分鐘）

　　一. 基礎知識

　　1. 給加點字注音。

　　惟余莽莽（  ）  分外妖嬈（  ）（  ）  謙遜（  ）  數風流人物（  ）

　　2. 根據拼音寫漢字。

　　yuán chí là xiàng                 yí dài tiān jiāo                  

　　hóng zhuāng sù guǒ                shāo xùn fēng sāo                

　　3. 下列沒有錯別字的一項是（   ）

　　a. 唯余莽莽    喧嚷    喑啞     b、溫聲細語  蓑衣     安尉

　　c. 潤如油膏    風騷    蕩漾     d、成吉思漢 消逝     襁褓

　　4. 下列加線字的解釋全對的一項是（  ）

　　a. 原馳蠟象（蠟燭）          忍受（忍受）              喧響（聲音大）

　　b. 稍遜風騷（謙遜）             留滯（停留）              凝望（注目遠望）

　　c. 驕陽（驕傲）                    須晴日（必須）        揚起臉（抬）

　　d. 風流人物（建功立業的）     溫聲細語（溫和）       落滿枝頭（停留）

　　5. 請寫出分別含“雪”“雨”“星”“月”“風”的詩句各一句。

　　（1）雪：                                                                       

　　（2）雨：                                                                       

　　（3）星：                                                                       

　　（4）月：                                                                       

　　（5）風：                                                                       

　　二. 閱讀理解

　　1. 《沁園春　雪》作者是　　　。柳亞子曾說這首詞“雖蘇、辛未能抗”，其中“蘇”、“辛”分別指宋代詞人　　　　和　　　　　。

　　2. 《沁園春　雪》中“沁園春”是　　　　　　，題目是　　　　。

　　3. 從表現手法上來講，這首詞運用了　　　　　、　　　　和　　　　　相結合的寫法。

　　4. 用原文語句填空。

　　①總寫北國之景的句子是“　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。”

　　②上下闋之間的過渡句是“　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。”

　　③全詞的主旨句是“　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。”

　　5. 閱讀下列片段，回答問題。

　　江山如此多嬌，

　　引無數英雄競折腰。

　　惜秦皇漢武，

　　略輸文采；

　　唐宗宋祖，

　　稍遜風騷。

　　一代天驕，

　　成吉思汗，

　　只識彎弓射大雕。

　　俱往矣，

　　數風流人物，

　　還看今朝。

　　①詞中秦皇、漢武、唐宗、宋祖分別指       、        、        、       。

　　②風騷原指《     》里的《     》和《    》里的《    》，這里指      。

　　③詞中“略”和“稍”用得好，簡單談談好在哪里。

　　答：                                                            。

　　④你對最后三句話有怎樣的認識？

　　答：                                                            。

　　6. 閱讀下列詩歌選段，完成（①—④題）

　　（雨說：四月已在大地上等待久了……）

　　等待久了的田圃跟牧場

　　等待久了的魚塘和小溪

　　當田圃冷凍了一冬禁錮的種子

　　牧場枯黃失去了牛羊的蹤跡

　　當魚塘寒淺留滯著游魚

　　小溪漸漸哨啞歌不成調子

　　雨說，我來了，我來探訪四月的大地

　　我來了，我走得很輕，而且溫聲細語的

　　我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起

　　我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準

　　我來了，雷電不喧嚷，風也不擁擠

　　跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏

　　去看牧場就要抽發忍冬的新苗

　　繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好

　　去聽聽溪水練習新編的洗衣謠

　　①選詩的第三節與第一節有什么關系？ 

　　②選詩的第二節抓住雨的什么特點來寫的？“我來了，雷電不喧嚷，風也不擁擠”，該怎樣理解這一詩句？

　　③選詩的第二節用了哪些修辭手法？有什么作用？ 

　　④如果你是“新苗”是“魚兒”是……，你會對雨水說些什么呢？ 

　　三. 擴展閱讀

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

　　1. 在詞的上下闋之間劃豎線。

　　2. 從內容看，全詞描寫了看劍、     、      、      、      、殺敵等軍旅生活情景，還展現了醉態、     、往事、理想和現實等多層境界。

　　3. 運用想象描寫“沙場秋點兵”的壯闊場面，150——200字。

　　【試題答案】

　　一. 基礎知識：

　　1. wéi  fèn  ráo  xùn  shǔ   

　　2. 原馳蠟象 一代天驕  紅裝素裹  稍遜風騷  

　　3. c 解析：a“唯”應寫作“惟”，b“尉”應為“慰”，d“漢”應為“汗”。

　　4. d

　　5. 例：（1）梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。（2）沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。（3）七八個星天外，兩三點雨山前。（4）月出驚山鳥，時鳴春澗中。（5）風雨送春歸，飛雪迎春到。

　　二. 閱讀理解：

　　1. 毛澤東 蘇軾 辛棄疾 

　　2. 詞牌名 雪 

　　3. 寫景、抒情、議論 

　　4. ①千里冰封，萬里雪飄。②江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。③數風流人物，還看今朝。

　　5. ①秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤 

　　②《詩經》《國風》《楚辭》《離騷》 文學才華 

　　③“略”、“稍”為略微、稍微，程度較輕，在肯定秦皇漢武、唐宗宋祖非凡業績的前提下，委婉地指出他們的不足，用詞很有分寸。

　　④全詞主旨，是點睛之筆，指出只有當今的無產階級人民大眾才是真正的英雄人物，才是江山的主人。

　　6. ①一一照應

　　②輕盈、綿綿不斷、溫柔等，側面寫雨的輕盈、溫柔。

　　③比喻、擬人；形象生動、溫柔可親，像愛的使者。

　　④略

　　三. 拓展：

　　1. 在“兵”和“馬”之間。  

　　2. 聞角 分炙  奏樂  點兵；夢境  

　　3. 言之有理即可

《雨說》課堂實錄 篇14

　　【教學目的】

　　1、激發學生閱讀詩歌的興趣，啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。

　　2、初步培養學生解讀意象和品味意境的能力。

　　【教學重點】

　　1、用喜悅、歡快的語調朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風格。

　　2、理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

　　【教學方法】

　　1、誦讀感悟法：

　　指導學生反復誦讀，從語言入手，充分入境。

　　2、聯想想像法：

　　指導學生展開想像把握詩中的意象。

　　3、評析欣賞法：

　　充分調動學生的思維積極性，發揮其主體作用，暢所欲言。

　　4、探究學習法：

　　用于詩歌鑒賞方法的探究，根據學生實際酌情進行。

　　【媒體設計】錄音機、教學帶。

　　【教學時數】1課時。

　　【教學步驟】

　　一、導語設計

　　同學們還記得“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?詩可以娛目、娛耳、娛心。其實，在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時代清新的氣息，裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節拍，去聆聽“雨說”，去感受現代詩歌的魅力。

　　（解說：此導語的設計，力求拋磚引玉。一是由學生耳濡目染的古詩句談起，激發學生的學習興趣，同時又暗示詩人的創作底蘊；二是明示詩歌的作用，既隱含方法，又指出了學習重點。）

　　二、解題

　　鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去中國臺灣，1951年開始發表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。

　　《雨說》是他復出之后于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰爭的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關愛”對童年的意義。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

　　三、研習課文

　　1、朗讀課文，整體感知：

　　⑴　指定一名學生朗讀，請其他學生正音：

　　田圃（pǔ） 禁錮（jìn gù） 留滯（zhì）

　　喑啞（yīn yǎ） 襁褓（qiǎng bǎo） 　

　　（解說：準確識讀生字是朗讀乃至吟詠課文的前提，學生之間互相指正比教師單純灌輸效果更好。）

　　⑵　在讀準字音的基礎上，再請一位學生有感情地朗讀，其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記，感受全詩洋溢著的音樂美。

　　明確：

　　語調：如第一節應讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節應讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關愛；第五節可讀得歡快一些，傳達喜悅之情；第八節應讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

　　停頓：如“等待久了的/田圃跟牧場”“當/田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子”

　　重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。

　　（解說：此步為學生品讀全詩的關鍵，只有完全融化到詩里，才能在高層次上獲得審美感受。）

　　⑶　播放薩克斯樂曲《春風》，請學生伴隨音樂朗讀全詩，仔細體味詩中的意境。然后請學生說說詩人為我們營造了一種怎樣的情調。

　　明確：輕快，喜悅，蓬勃向上，充滿活力。

　　（解說：此步是在完全入境基礎上的一次升華，因此應要求學生反復吟詠，一讀一思，一思一得，最后達到“使其言皆出于吾之口，使其義皆出于吾之心”的目的。學生的表述可形式多樣，提倡借用古詩文表達，以提高學生的欣賞品味。）

　　2、具體研習：

　　⑴　播放范讀錄音帶（并配音樂），請學生找出自己感受最深的意象，并通過聯想、想像把這些意象所在的詩節描繪成一幅圖畫。

　　明確：意象如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

　　畫面描繪（如第五節）：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……

　　（解說：準確識別意象，用生動形象的語言，描繪出與本詩歡快、喜悅、樂觀的情調相符的畫面。注意發揮學生的想像力，通過畫面感知意象的特點，為解讀意象做準備。）

　　⑵　自由吟詠，請學生結合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當的修辭成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內涵。

　　明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨……

　　雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

　　（解說：這是在形象思維、感受詩的意境的基礎上對典型意象…‘雨”的感悟。學生可圍繞“愛”的主題暢所欲言，教師也可根據學情，適當加以提示，如參看副標題“為生活在中國大地上的兒童而歌”，也可先找關鍵句。不可囿于固定答案，束縛學生的思維。）

　　⑶　找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反復吟詠，細細品味。

　　明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息/有一天，你們吃著蘋果擦著嘴/要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

　　（解說：詩重在讀，只有在吟詠中才能把握詩豐富的內涵。最好能讓持不同意見的學生發表見解，教師重在方法上的指導，而不苛求結論。）

　　⑷　齊讀第七、八節，品味其中的“笑”。

　　明確：第七節中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。

　　（解說：選取重點段落回讀，強化對文章的感悟欣賞，優化學生的情感和審美素質，重視學生的自我感受，使課堂真正成為培養學生“情知對稱”的人格和智能雙向發展的綠洲。）

　　3、欣賞品味：

　　⑴　細膩精巧的運筆：

　　“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

　　賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

　　“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴/你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”

　　賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細節，擷取內涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現了中國傳統詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風格。

　　⑵　擬人化的藝術手法：

　　詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發的靈氣和展現的真情，怎不讓人與之產生強烈的共鳴?

　　（解說：欣賞品味與具體研習兩部分可視課堂實際穿插進行，教師評析要適時而作，適可而止。）

　　4、課堂小結：

　　涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現在開始“作詩的知己吧!讓無數珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”（邵燕祥語）。

　　（解說：鑒賞詩歌重在朗讀，貴在詩趣。以《雨說》為契機，啟發激勵學生閱讀大量詩歌名篇，提高鑒賞能力和欣賞品味，才是最終目的。）

　　四、布置作業

　　課外閱讀徐志摩的《再別康橋》，比較兩首詩在選用意象、語言風格方面的異同。

《雨說》課堂實錄 篇15

　　教學目標 

　　知識目標

　　1.了解釋各語言的凝練性。

　　2.了解詩歌思想的豐富性。

　　能力目標

　　1.能夠根據詩歌凝練的語言，展開豐富的聯想和想象，進入詩歌的意境。

　　2.能夠品味詩歌，感悟詩歌豐富的內涵。

　　情感目標

　　體會詩歌優美的語言和美的意境。

　　教學重難點

　　1.重點之一是注意在理解詩意的基礎上，選擇好語氣和語調，有感情地朗讀這一首詩。

　　2.細致地觀察景物，抓住特征進行描寫也是教學重點之一。

　　3.難點：在景物描寫中抒發感情。

　　教學時間

　　二課時

　　教具準備

　　錄音機，課文朗讀帶

　　教學設計思路

　　第一課時在對本詩及其作者進行整體感知的基礎上，引導學生體會詩作中所抒發的感情，并能準確流利地朗誦全詩。第二課時分析詩的結構層次，重點對詩中所用的修辭手法進行分析，找出雨所代表的象征含義，最后對全詩進行總結歸納。

　　教學過程 

　　第一課時

　　一、預習

　　1.讀準下列字的音：

　　圃 錮 喑啞 蓑笠 膏 襁褓

　　2.解釋下列詞語：

　　（1）禁錮：束縛，強力限制。

　　（2）寒淺：初春時淡淡的余寒。

　　（3）留滯：停滯，不流通。

　　（4）喑啞：嗓子干澀發不出聲音或發音低而不清楚。

　　（5）喧嚷：（好些人）大聲地叫或說。

　　（6）蓑衣：用草或棕制成的，披在身上的防雨用具。

　　（7）潤如油膏：細膩光滑的像油，像脂肪涂抹的一樣。

　　（8）安息：安靜地休息，多指人睡或長眠。

　　（9）祝福：原指祈求上帝賜福，后來指祝人平安和幸福。

　　3.朗讀課文。

　　二、導入  

　　1.導語 ：我們學了艾青的《黎明的通知》一詩，那是“黎明”要詩人向人們傳達它的話。今天我們要學的是當代中國臺灣詩人鄭愁予寫的《雨說》，和艾青的詩歌不同的是在這首詩中詩人直接以“雨”的身份向人們進行述說。現在我們就來學習《雨說——為生活在中國大地上的兒童而歌》。

　　2.作家作品簡介：

　　鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北，1933年出生于山東省。中國臺灣當代詩人。1949年自費印刷了第一本詩集《草鞋與筏子》。1954年考入中興大學法商學院，并在《現代詩》季刊發表大量詩體，成為“現代派”的中堅。1968年赴美留學。出版的詩集有《夢土上》、《衣缽》、《窗外的女奴》、《鄭愁予詩集》、《刺繡的歌謠》等。在中國臺灣詩壇鄭愁予被稱為“中國的中國詩人”。在“中國也很有些外國詩人，用生疏惡劣的中國文字寫他們的現代感覺”時，鄭愁予始終堅持用良好的中國文字寫作，形象準確，聲籟華美，而且是現代的。他的詩表現技巧和手法是十足的現代的，可在詩的感情深處，則是深厚的中國傳統人文精神。他把中國傳統人文精神與西方現代派的表現技巧相結合，把西方技巧化入中國傳統的意識中，使內容和形式結合得渾然一體。作為現代派的一員，鄭愁予以其對中國傳統精神和藝術品味的繼承，迥然有別于西化的“現代”。

　　三、學習過程

　　1.朗讀唐代詩人杜甫膾炙人口的名詩《春夜喜雨》，回憶一下這首詩中杜甫抒發的感情。

　　《春夜喜雨》是杜甫定居成都草堂時寫的。詩中描寫春夜降雨，滋潤萬物的美景，抒發了詩人喜悅之情。

　　2.朗讀課文，想想這首詩抒發了作者怎樣的情感。

　　《雨說》中詩人從而中獲得一種生動活潑的靈氣，借春雨的述說抒發了詩人由衷的期望生活在中國大地上的兒童們無憂無慮、幸福成長。由此贊美中國傳統的“一切為了下一代”的人文精神。

　　3.提問：副標題起什么作用？這一首詩的副標“為生活在中國大地上的兒童而歌”對我們理解這首詩的題旨有什么幫助？

　　副標題：新聞報道中多行標題的一部分，又稱輔題或子題。寫在正題的后邊，用以補充或說明正題，對中心進行提示。散文和詩歌中的副標題一般以是提示詩、文寫作緣由為多。如《有的人》其副標題是“紀念魯迅有感”其實這首詩就是為紀念魯迅逝世13周年的創作的，目的也就是以鮮明的愛憎，贊頌魯迅先生自愿“俯下身子給人民當牛馬”，“情愿作野草，等著地下的火燒”的偉大精神。《雨說》這首詩的副標題“為生活在中國大地上的兒童而歌”它提示了讀者，詩人寫作本首詩歌的出發點是為中國的廣大兒童們。詩人想借“春雨”告訴中國的兒童們，中國人傳統的人文思想是“一切為了孩子”“一切為了下一代”，兒童們應該去感受生活的美好，去體會長者的愛撫，在無憂無慮中幸福成長。

　　4.朗讀課文，找一找詩中“雨”說了什么話？這些詩集中表達了一個什么意思？

　　討論、明確：“雨”說她來了；她是溫柔親切的愛的使者；她，靜悄悄地走來，孩子們不要拒絕她的來到；她，來自遙遠的地方；她曾在幸運的笑中長大。“雨”說她來了，就不再回去，當孩子們學會了自由地笑，她快樂地安息。這些話表達了中國的長者們為了讓兒童們能夠無憂無慮、健康幸福的長大，他們愿意做出一切的努力、付出一切的代價。

　　5.朗讀的基本要求和技巧介紹。

　　朗讀的基本要求有三個：一是正確、清楚，用普通話朗讀，讀準字音，不漏字，不添字，不錯字，不破句；二是態度自然大方，語氣順暢，停頓合理，節奏恰當；三是能用抑揚頓挫的聲調比較準確地表達作者的思想感情。朗讀的技巧主要是停頓、重讀、語調和速度。停頓是語句間的間歇、聲音的休止。一般是：首名、小標題與正文間，段與段間停三拍；句、問、嘆和冒號處停兩拍；分號處停一拍半；逗號停一拍；頓號、間隔號處停半拍。重讀是把句中重要詞語讀重一些表示強調，“重要詞語”一般指句中主語、動詞謂語和修飾限制的定語。語調變化是用來表達不同感情的，常見的有升調、降調、曲調、平調四種。一般地說，表頌揚的。

　　贊嘆的、熱誠的、悲壯的句子，要用升調；表祈求的、感激的、沉痛悲哀的、嘆息的句子。要用降調；表猶豫的、懷疑的、暗示的、雙關的句子用曲調；表心平氣和的、莊重的、謹慎的、仁慈的句子要平調。速度依文章的內容而定。一般說，交代說明性的內容，描寫的句子，含有莊重或悲哀的句子讀緩慢些，緊張氣氛的內容、激烈的對話，慷慨陳詞，含有快活，憤怒、恐怖、驚愕的句子讀得急促些。

　　四、小結

　　近來我們學了不少的詩，都是新詩。所謂“新詩”世稱現代詩。指中國“五四”運動以后產生的新體詩歌，它們在形式上打破了舊體詩詞格律的限制，采用了比較自由的形式和接近口語的白話，更直接反映了社會生活和表達思想感情。它與社會發展的潮流相適應，逐漸成為詩歌的主流。學習詩歌很重要的是要朗讀，在理解詩意后，更應當運用朗讀的一些要領和技巧反復詠唱，朗讀成誦。詩的語言有別于其他文體，大量的名詩，其語言更是經過詩人千錘百煉方給予確定，記憶于心，對于提高我們的語文素養大有幫助。因此期望同學們注意朗讀成誦。

　　五、作業 

　　1.課后練習一第l、2題。

　　2.選用課時作業 優化設計。

　　第一課時作業 優化設計

　　（一）給下列形似字組詞。

　　錮 崮 痼 鲴 蓑 衰 膏 搞

　　（二）給下詞注音、組詞并解詞。

　　1.聳 2.矗

　　第二課時

　　一、預習

　　1.有感情地朗讀這一首詩。

　　2.想一想這首詩用了什么修辭方法？這樣寫好在哪里？

　　二、導入  

　　“詩言志”鄭愁予之所以在中國臺灣詩壇被稱為“中國的中國詩人”，這應當和詩人對中國傳統人文精神，有著一種執著追求是分不開的，上節課中我們對詩人在詩中一連串中國傳統人文意味和江南風情的意象融為一體有了初步了解，這節課我們將就此作進一步的理解。

　　三、學習過程

　　1.提問：這首詩布局謀篇，層次井然，請給詩分段并歸納段意。

　　討論、明確：這首詩雨的行蹤，可以分四部分。

　　第一部分：（第1節）雨前。寫春雨來前大地蕭條，也因大地蕭條，雨才來探訪大地。

　　第二部分：（第2、3、4節）雨中。寫春雨來臨，大地更新，春雨的來臨為大地帶來了歡樂。

　　第三部分：（第5、6、7節）雨教。寫春雨告知兒童自己曾在笑中長大，教兒童要勇敢面對生活、幸福成長。

　　第四部分：（第8節）雨息。寫春雨向兒童們表達自己的最大心愿是看到兒童們自由地笑，幸福成長。

　　2.按朗讀要求讀一讀詩，想一想這首詩詩人用了什么修辭手法？這樣寫好在哪里？

　　這首詩詩人運用了擬人化修辭手法，整首詩擬人。把春雨當作人來描寫，賦予春雨人的動作與思維。把詩人抽象地希望兒童們幸福成長的愿望，用具體的形象表現出來。如詩的開頭寫大地蕭條，用擬人化寫景物，雖沒有明白地說，沒有雨，造成了荒涼。但“小溪漸漸暗啞歌不成調了”讓人明白沒有雨，沒有水的后果是嚴重的。抽象的思想通過了具體形象的詩歌語言，擬人的方法得到實現。又如第5節的詩完全是照應了第1節“田圃”、“牧場”“魚塘”“小溪”雨前、雨后不同的景象，讓我們形象地感到了雨前的愁。雨后的喜。可見擬人化的修辭手法讓這首詩更加形象，更加生動，更容易讓人接受詩人的忠告：“只有旗子笑，春天的聲音就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”而詩最后“當你們自由地笑了，我就快樂地安息”不是作者由衷的愿望嗎？創造一切可能，讓兒童們幸福地無憂無慮的成長。

　　3.讀一讀第7、8兩節，這其中的“笑”你是怎樣理解的？談談自己的看法。

　　討論、明確：這兩節詩，雖是“春雨教兒童二樣事”，但內容只有一樣，即“教你們勇敢地笑”。不同的是第7節詩人通過景物描寫，通過物對雨的態度，看到“笑”的作用。“柳條兒”被雨打自然是要矮一些的，這擬人逼真，風雨中的柳樹長得更瀟灑；而一石獅，石獅流的不是淚，那分明是雨水呀，風雨中石獅也多了一種樂趣；雨中的飛燕，傾斜那靈巧的軀林，穿梭其中，那是一種喜慶、勇敢的身姿，可見詩人透過雨，教給兒童們的是勇敢地面對生活的挑戰，只有這樣，樂對人生，才能幸福成長。

　　而第8節中“只要旗子笑，春天的聲音就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”是作者情感的流露，這里的“笑”仍然是教兒童們要勇敢地面對人生。兒童是大地的主人，兒童是未來。只要我們的廣大兒童勇敢面對生活，樂對人生，我們的國家，民族就有希望。這是詩人殷切的希望。

　　4.想一想，這首詩與艾青《黎明的通知》在擬人化手法運用上有什么異同。

　　討論、明確：這首詩主要運用了擬人化手法。這一點和艾青的《黎明的通知》類似。艾青的《黎明的通知》全詩以“黎明”為說話者，而鄭愁予的《雨說》，全詩以春雨為說話者。不同的是艾詩主要是“黎明”讓詩人轉告人們它的通知，而鄭詩則用“雨”直接與兒童對話，表情達意罷了。

　　5.說一說，這首詩除了擬人手法外，作者還運用了什么修辭手法，增強詩歌的感染力？

　　討論、明確：除了擬人外，作者還用了比較、排比、反復的修辭手法。

　　比喻：如：“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”

　　排比：如。“柳條兒見了我笑彎了腰啊

　　石獅子見了我笑出了淚啊

　　小燕子見了我笑斜了翅膀啊”

　　反復：如：“雨說：我來了……”“雨說：……”

　　四、小結

　　這節課我們欣賞了中國臺灣詩人鄭愁予的短詩（雨說），通過課文的學習我們應當了解修辭方法的運用在寫作中是很重要的，運用的恰當，無論是語言結構，還是表情達意上都會收到更佳的效果。這也提醒了我們同學，要提高自己的語文素養，不妨開拓眼界，不僅要讀課文，要讀報刊上我們中國大陸作家的作品，眼光還要放遠一些，有機會也可以讀一讀中國香港、澳門的作家作品，讀一讀中國臺灣的作家作品，讀一讀在美國，在加拿大、在澳大利亞的中國作家的作品。廣泛涉獵之后，你便會對中國文學產生興趣，你的語文知識也會更多、更扎實。”

　　五、作業 

　　1.課后練習一第3題，練習二。

　　2.選用課時作業 優化設計。

　　第二課時作業 優化設計

　　閱讀下面詩歌，完成課后練習題。

　　錯誤

　　鄭愁予

　　我打江南走過

　　那等在季節里的容顏如蓮花的開落

　　東風不來，三月的柳絮不飛

　　你底心如小小的寂寞的城

　　恰若青石的街道向喚

　　愛音不響，三月的春帷不揭

　　你底心是小小的窗扉緊掩

　　我達達的馬蹄是美麗的錯誤

　　我不是歸人，是個過客……

　　1.為下列字注音。

　　絮（ ）跫（ ）扉（ ）帷（ ）

　　2.解釋下列詞語。

　　寂寞：

　　春帷：

　　窗扉：

　　3.說說這里運用的修辭手法。（舉一、二例說明）

　　4.試歸納這一短詩的大意。

　　答案

　　第一課時作業 優化設計：

　　（一）略

　　（二）1.sŏng 聳立 2.chù 矗立。

　　第二課時作業 優化設計：

　　1.xù qióng fēi wéi

　　2.略

　　3.比喻如容顏如蓮花開落，心是小小的窗扉緊掩

　　4.這短詩江南風情意象表達了詩人豪放曠達的胸懷。

《雨說》課堂實錄 篇16

　　【教學依據】

　　《雨說》是鄭愁予先生的佳作，它清新活潑，明快耐讀，輕柔溫軟。作品出色的運用了擬人的手法，以一個愛的使者的形象，鼓勵孩子們自由歡笑、勇敢生活。在詩中，雨是那樣的溫柔，那樣的輕盈，那樣的善解人意！

　　因為有了愛，世界因此而美麗；因為春雨的到來，世界因此有了無限生機的活力。面對各種各樣的新生事物，極需勇氣，所以有了雨的叮嚀和鼓勵。

　　雨是笑著長大的，生活在中國大地上的孩子們，也應該笑著長大啊。雨來了，冰雪融化了，江河歌唱了，柳條兒舞動腰肢，小魚兒跳出水面呼吸空氣……一切的困難都會過去，所有的憂傷都會化解，因為，有了笑對生活的信心和勇氣！

　　當雨看到孩子們自由勇敢的笑了，它就“快樂的安息”，它為愛而生，為愛而死！它勇敢、善良、樂觀，它是這樣的可親可敬可愛！

　　帶領學生陪伴雨走過奉獻的生命歷程，便是一次愉快的、充滿愛意和笑容的精神之旅。

　　【教學目標】

　　1、知識與能力目標：

　　了解詩歌語言的凝練性、思想的豐富性。作品意境優美，通過朗讀使學生感悟詩意、進入詩境，感受詩中塑造的“雨”的形象，并嘗試詩歌或散文詩的創作。

　　2、過程與方法目標：

　　反復練習朗讀，在讀中感知詩的內容、領悟詩歌的意境、品味詩的語言。鼓勵學生對是個內容表達自己的感悟所得，并采用合作探究的方式、小組競賽的形式共同探討疑難問題。通過師生對話、生生對話、人本對話，實現互動。引導學生聯系自己的生活體驗感受詩意。

　　3、情感態度與價值觀目標：

　　通過對詩歌的學習，激發學生對人生的思考。培養學生勇敢、樂觀的生活態度。在反復朗讀的基礎上，感受是一、進入詩境的過程，實際上就是情感熏陶的過程，價值觀的形成過程。

　　【教學方式】

　　詩歌是文學體裁之一，新課標對文學作品的閱讀要求是“欣賞”。它應該包括領悟內涵、品味語言；體驗情景和形象、說出體驗；評價作品的思想感情傾向三方面。因此，本詩作如下設想：

　　1、朗讀為本：

　　《雨說》是詩，也是歌，輕柔歡快，活潑可愛，特別適合朗讀。引導學生加強朗讀，在朗讀中理解詩意、體會詩的魅力、感受春雨的美好。

　　2、注意傳授學習方法：

　　本課應教給學生朗誦和欣賞詩歌的方法。要求學生讀要讀得有情味，品要品出詩的意蘊。從語言文學描繪的形象出發，通過現象和聯想，體會詩中的情思和意味，從而培養良好的讀詩趣味。

　　3、積極倡導自主、合作、探究的學習方式。

　　注重學生的自主理解，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

　　4、將情感態度與價值觀目標的思想貫穿于整個教學過程中。

　　培養學生高尚的道德情操和健康審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度。

　　【教學構思】

　　一、創設情境，導入新課

　　由朱自清的名篇《春》的片段引入課題。

　　二、充分朗讀，初步感受詩意

　　通過自由朗讀、教師范讀、齊讀等方式，讓學生熟悉詩歌內容，初步感受詩歌意境及思想感情。

　　三、合作探究、品味詩意

　　采用自主、合作、探究的方式，采用小組競賽的形式分別從語言、內容、思想感情等方面進行個性化閱讀。

　　四、遷移練習

　　春雨引進對你說了這么多話，現在，請你也對春雨說說心里話吧。

《雨說》課堂實錄 篇17

　　一、復習導入

　　⒈請學生有感情地朗讀詩作，可選擇集體、個別、自由朗讀的方式。

　　要求：字音要讀準;停頓要恰當，句子的層次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字;讀出詩的感情。

　　⒉在大地的期待中，雨悄然來到，為萬物帶來了勃勃生機。詩人在詩中塑造的“雨”這一形象具有怎樣的特點?

　　“雨”是“春雨”，是在寒冬過后，在大地久久的期盼中悄然而至的“春雨”，它滿懷愛心，前來親近孩子們，帶領孩子們去親近生機勃勃的春天，鼓勵孩子們勇敢地笑，勇敢地去追求自由、幸福，愿意為孩子們的幸福先出自己的一切。

　　二、質疑討論

　　⒈詩中的“雨”為什么會讓大地“等待久了”?詩中的“大地”為什么到了“四月”還沒有等到“春天”呢?

　　學生討論，產生疑惑，教師引導，交流，歸納：詩人正是以這樣一種看似矛盾和不合常理的設計，告訴人們，詩人所寫的“雨”不是大自然中的“雨”，詩中的“大地”不是大自然中的“大地”，詩中的“冬天”和“春天”也不是大自然中的“冬天”和“春天”。這是“象征”，“雨”是改變中國社會狀況的力量的象征，“大地”是當時中國社會的象征，“冬天”是“*十年”黑暗社會的象征，“春天”則是光明、自由、幸福的象征。詩人化身為雨，期待著著中國社會能夠走出*的陰影，建設一個光明、自由、幸福的社會。

　　⒉詩人為什么要化身為雨對生活在中國大地上的兒童來“說”呢?

　　*十年，中國沒有像樣的教育，沒有教育，對孩子來說是的損失，過了受教育年齡后，這種損失往往很難彌補。而孩子是民族的未來，耽誤了孩子，就是耽誤了我們民族的未來。正是因為*十年中對孩子教育的缺失，我們今天才感受到了社會發展中道德的淪陷，這種惡果就是教育沒有到位帶來的。所以，當“*”過去，詩人第一要關注的就是“孩子”，希望我們能夠給孩子一個“光明、自由、幸福”的生活。

　　三、自主學習展示

　　學生自主學習思考，展示自己的學習成果：

　　⒈“我”覺得 句詩寫得，因為 “來說話。

　　⒉運用比喻或擬人修辭方法選擇仿寫詩意的情境畫面，進行口語交流訓練和詩歌寫作小練習：

　　⑴“雨說：四月的大地等待久了 ”

　　⑵“雨說，我來探訪四月的大地， ”

　　⑶“雨說，我是到大地上來親近你們的，請跟我 ”

　　⑷“雨說，我要教你們 ， ”

　　⑸“雨說，當你們自由地笑了，我就快樂地安息了，要記著，

　　就是我祝福的心意。”

　　四、當堂練習

　　⒈雨的家鄉在哪里?它是怎么長大的?

　　雨的家鄉在遙遠的地方，它是在“自云的襁褓中笑著長大的”。認真聽教師的講解，領會“白云”和“笑著”的深刻含義。(白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長。)

　　⒉雨要教孩子們做什么?它的用意是什么?

　　它的來意是“教你們勇敢地笑”。引導并點明寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂地生活。

　　⒊第三部分描寫了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見到春雨后“笑”的形象，運用什么修辭手法?

　　運用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”，石獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”，描寫出了這些食物的“情態”。

　　⒋如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”這句話?

　　雨的到來給萬物帶來歡笑，雨是自由和快樂的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達出追求幸福、快樂的愿望，大地就有希望了。

　　⒌最后一節詩中哪些詞句暗示了雨的什么樣的品質?

　　“不再回去”、“快樂地安息”都表明了雨愿意為了中國大地上的孩子奉獻一切的高貴品質。

　　⒍雨的祝福是什么?如何理解?

　　雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。

　　⒎將本詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會詩與散文語言表達上的區別。或將本詩與朱自清《春》中的春段落比較，體會詩歌與散文語言的不同。

　　五、本課總結

　　本詩于1979年創作的自由體新詩。全詩共九節，以題目“雨說”開篇，并通過“雨說”的反復，貫穿詩篇，形成前后呼應的結構。詩人以擬人化的手法，賦予春雨以說話能力，采用第一人稱與兒童對話，塑造了一個溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。

　　通過這首詩作的學習，大家應該初步了解自由體新詩的特點，感受到詩人深厚的古文功底和對現代性創作技巧的把握。學會化身為物，運用擬人的手法來抒情達意，來塑造形象的方法。

　　六、作業

　　⒈熟讀并朗誦詩歌。

　　⒉完成《基礎訓練》的課外拓展練習及寫作練習。