人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí)（精選15篇）
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇1
第一單元 詩(shī) 兩 首走向語(yǔ)林高手一、佳篇回放我愛(ài)這土地艾 青假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……1.第二行“嘶啞的”去掉可不可以?為什么?_____________________________________________________________________2.第三行中的“這”和第四行、第五行中的“這”所代表哪兩種不同的情形?_____________________________________________________________________3.第六行中的“溫柔的黎明”指代什么?_____________________________________________________________________4.第六行中的省略號(hào)、第七行中的破折號(hào)、第十行中的省略號(hào)各代表什么意思?_____________________________________________________________________5.文中的“土地”喻指什么?_____________________________________________________________________6.全文表達(dá)一種什么樣的感情?_____________________________________________________________________答案：1.不可以去掉；因?yàn)橛谩八粏〉摹备鼙憩F(xiàn)出“我”對(duì)“土地”的深愛(ài)的程度，去掉了會(huì)影響表達(dá)效果。 2.第三行中的“這”代表國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治；第四行、第五行中的“這”代表廣大人民的反抗。 3.指代即將到來(lái)的勝利與解放。 4.美好生活的向往；表示轉(zhuǎn)折；表示語(yǔ)意未盡。 5.指的是祖國(guó)。 6.對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)油然而生的深沉的愛(ài)。二、類文品評(píng)鄉(xiāng)色酒舒蘭（中國(guó)臺(tái)灣）三十年前你從柳樹梢頭望我我正年少月色正好你圓人也圓三十年后我從椰樹梢頭望你你是一杯鄉(xiāng)色酒你滿鄉(xiāng)愁也滿1.在余光中先生的《鄉(xiāng)愁》中，借郵票、船票等形象表現(xiàn)鄉(xiāng)愁，而本首詩(shī)是將月亮擬人化，這樣寫的目的是什么?答：________________________________________________________________2.余光中先生的《鄉(xiāng)愁》與這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么異同點(diǎn)?異：________________________________________________________________同：________________________________________________________________答案：1.借物抒情，使得抒情含蓄化。 2.異：余光中的《鄉(xiāng)愁》是借助時(shí)空變化層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)；而本首詩(shī)卻是以三十年前與三十年后巨大的時(shí)空跨度來(lái)展現(xiàn)思鄉(xiāng)之情。 同：都借助了時(shí)空變化來(lái)結(jié)構(gòu)詩(shī)歌。走向智慧創(chuàng)新一、牛刀初試1.按原文填空。（1）假如我是一只鳥，/_____________________________________：/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，/_____________________________________，/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，/和___________________________________……（2）為什么我的眼里常含淚水?/__________________________________……（3）小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是_____________/我_____________/母親_____________（4）長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是_____________/我_____________/_____________在那頭（5）后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是_____________/我_____________/母親_____________（6）而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是________/我_____________/_____________在那頭2.閱讀下面這首詩(shī)，并回答詩(shī)后的問(wèn)題。鄉(xiāng) 愁席慕蓉故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛總在有月亮的晚上響起故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘仿佛霧里的揮手別離別離后鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹永不老去對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是[ ]a.月亮勾起詩(shī)人的綿綿情思，清遠(yuǎn)的笛聲在耳邊響起，濃濃思鄉(xiāng)情在月光和笛聲中彌漫開去。b.思鄉(xiāng)帶給詩(shī)人的并不是甜美的回憶，而是悵惘的愁緒，畢竟別離太久，故鄉(xiāng)的記憶已經(jīng)模糊如在霧里。c.記憶永駐，鄉(xiāng)愁不滅，就像那棵長(zhǎng)青不老的樹。樹則可以不老，鄉(xiāng)愁何時(shí)得以終結(jié)?詩(shī)人把無(wú)盡的惆悵和期待留給讀者品味。d.詩(shī)歌通過(guò)笛聲、月亮、樹這樣一些形象，構(gòu)成一幅意境深沉而悠遠(yuǎn)的畫面，表達(dá)出作者個(gè)人思鄉(xiāng)的憂傷和苦悶。二、過(guò)關(guān)斬將（一）[甲]煤的對(duì)話艾 青你住在哪里?我住在萬(wàn)年的深山里我住在萬(wàn)年的巖石里你的年紀(jì)——我的年紀(jì)比山的更大你從什么時(shí)候沉默的?從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動(dòng)的年代你已死在過(guò)深的怨憤里了么?死?不，不，我還活著——請(qǐng)給我以火，給我以火![乙]我愛(ài)這土地艾 青假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……[丙]礁石艾 青一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……1.填空。甲詩(shī)是一首含義深刻的詠物詩(shī)，這首詩(shī)寫了發(fā)生在________與________之間的對(duì)話詩(shī)所詠的實(shí)質(zhì)上不是________，而是________；詩(shī)贊揚(yáng)的是_______________的精神。2.甲詩(shī)作于1937年春天，正是中華民族處于危急存亡的關(guān)頭，請(qǐng)聯(lián)系這首詩(shī)的背景知識(shí)，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寓含的深意。__________________________________________________________________________________________________________________________________________3.乙詩(shī)寫于1938年末，是詩(shī)人親身體驗(yàn)了北方廣大農(nóng)村災(zāi)難現(xiàn)實(shí)后的作品。請(qǐng)結(jié)合文句分析：這首詩(shī)集中體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情?什么樣的精神?__________________________________________________________________________________________________________________________________________4.請(qǐng)將丙詩(shī)分為兩層，并寫出層意。第一層：________行至________行。層意：______________________第二層：________行至________行。層意：______________________5.丙詩(shī)中“含著微笑，看著海洋”這句詩(shī)不僅成為艾青生活中的座右銘，也成了熱愛(ài)生活的人的座右銘，請(qǐng)從人生態(tài)度方面寫寫你受到的啟發(fā)。__________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面的詩(shī)句，選擇你感受最深的一點(diǎn)，自擬題目，寫一篇不少于500字的文章。我們期待所有響亮的日子悄然降臨我們的日子應(yīng)該是花每一縷細(xì)小親熱的芬芳充盈我們銳敏的呼吸把美和善良、淳樸和真實(shí)的花子灑進(jìn)每一寸彩虹樣清晰的陽(yáng)光我們的日子應(yīng)該是樹枝繁葉茂最強(qiáng)壯地扎根土地我們的日子應(yīng)該是天空遼闊的襟懷是飛鳥的夢(mèng)想和天堂我們?nèi)兆拥奶炜找槐糖Ю锩恳涣Ｗ钌屏嫉脑竿谔炜盏臏厝嶙⒛恐星穆暩璩ü?jié)選自丹妤的《我們期待所有響亮的日子》） 詩(shī)兩首牛刀初試1.（1）我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流 那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明（2）因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉（3）一枚小小的郵票 在這頭 在那頭（4）一張窄窄的船票 在這頭 新娘（5）一方矮矮的墳?zāi)?nbsp; 在外頭 在里頭（6）一灣淺淺的海峽 在這頭 大陸2.d過(guò)關(guān)斬將（一）1.人煤 煤 人 不甘屈辱、自強(qiáng)不息的奮斗2.我們的民族有著煤一樣的歷史，有著煤所遭受的災(zāi)難，又像煤一樣長(zhǎng)久地沉默，更像煤一樣身上蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的熱量。3.詩(shī)作集中體現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和甘愿為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。詩(shī)人盡管“眼里常含淚水”，卻無(wú)比真誠(chéng)地宣布：他要像鳥一樣不倦地歌唱祖國(guó)，縱然是死了，也希望把整個(gè)身體都融入祖國(guó)的土地里。4.1 4 奔騰不息的海浪在巖石的腳下被打成碎沫。 5 8 礁石以從容不迫的大氣面對(duì)著大海。5.笑對(duì)人生的磨難，穿越人生的種種險(xiǎn)阻，以樂(lè)觀的態(tài)度生活。（二）略
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇2
1 詩(shī)兩首 請(qǐng)你思考：1、詩(shī)歌中滲透了詩(shī)人思想感情的形象稱稱之為意象，你能以《我愛(ài)這土地》、《鄉(xiāng)愁》中找出“意象”嗎？2、國(guó)難當(dāng)頭，愛(ài)國(guó)受到心痛，《我愛(ài)這土地》“痛”在何處？詩(shī)人的“痛”你如何讀出來(lái)？3、思鄉(xiāng)心切，熱盼祖國(guó)統(tǒng)一，在塵囂日上的今天，你能讀出中華兒女的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情嗎？合作探究想一想：1、朗讀《我愛(ài)這土地》，看看下面這些說(shuō)法那些說(shuō)法正確，那些說(shuō)法有問(wèn)題。a.詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類詞語(yǔ)而用“嘶啞”來(lái)形容鳥兒的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)。b.關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。c.“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀。而且隱含獻(xiàn)身之意。d.“為什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這兩句詩(shī)中的“我”，指喻體“鳥”而不是指詩(shī)人自己。 （提示：《我愛(ài)這土地》一詩(shī)是艾青在抗戰(zhàn)時(shí)期的名作，四個(gè)選項(xiàng)分別著眼于詩(shī)歌所抒發(fā)的情感，形象所蘊(yùn)含的意義、文字表達(dá)技巧等，其中c、d兩項(xiàng)，一說(shuō)“形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀”，一說(shuō)“詩(shī)中的‘我’，指喻體‘鳥’而不是指詩(shī)人自己”，構(gòu)成明顯的矛盾項(xiàng)，必有一誤。答題時(shí)便可從此入手，細(xì)作分辨。讀詩(shī)可知，“我”是詩(shī)人的自我形象，其形象的特點(diǎn)是“愛(ài)這土地”，詩(shī)題已很明確。至于詩(shī)中寫到“鳥”，是對(duì)“我”擬物，以豐富“我”的形象，“鳥”不是全詩(shī)的形象。再說(shuō)，這最后兩句詩(shī)人已從比喻的境界返回現(xiàn)實(shí)，是詩(shī)人在向讀者直抒胸臆，因此，根據(jù)這一形象特點(diǎn)，我們就不難判斷d項(xiàng)為不恰當(dāng)?shù)牧恕＃?、請(qǐng)按照第一題的形式先閱讀《鄉(xiāng)愁》，再根據(jù)本詩(shī)的寫作背景和主題分析下列不恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是什么。a、這首詩(shī)按時(shí)間順序抒發(fā)了作者由有家難回到有國(guó)難歸的情懷，表現(xiàn)了天涯游子渴望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望。b、這首詩(shī)從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{，它們的內(nèi)涵既單純而又豐富。c、這首詩(shī)寫作者思念親人是虛，寫思念祖國(guó)是實(shí)。作者將對(duì)祖國(guó)的思念依附到對(duì)親人的思念上，使抽象的東西變得十分具體。d、《鄉(xiāng)愁》的形式美主要體現(xiàn)在音樂(lè)美上，而音樂(lè)美主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律上，但該詩(shī)在結(jié)構(gòu)上并無(wú)美感。（提示：詩(shī)歌結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一，也具有美感。）做一做：請(qǐng)同學(xué)們分組朗讀本課中的兩首詩(shī)，小組內(nèi)互相品評(píng)——采用什么樣的方法才能把詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感讀出來(lái)。嘗試練習(xí)：一、給加點(diǎn)字注音洶（ ）涌 艾（ ）青 黎明（ ） 窄（ ）窄二、朗讀下列詩(shī)句，用“/”劃出句中停頓。1、假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱2、為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……3、鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭三、對(duì)《我愛(ài)這土地》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）假如我是一只鳥， 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地， 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……---然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水？ 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉…… 1938年11月17日 a.詩(shī)人未用'珠圓玉潤(rùn)'之類詞語(yǔ)而用'嘶啞'來(lái)形容鳥兒鳴唱的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)。 b.關(guān)于'土地''河流''風(fēng)''黎明'的一組詩(shī)句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。 c.'然后我死了，/連羽毛也腐爛在土地里面。'這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。 d.'為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……'這兩句詩(shī)中的'我'，指喻體'鳥'而不是指詩(shī)人自己。四、這《鄉(xiāng)愁》字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）a、郵票在詩(shī)中指代信件，第一節(jié)是說(shuō)作者小時(shí)離家，只憑書信寬慰鄉(xiāng)愁。 b、船票在詩(shī)中指代船只，第二節(jié)是說(shuō)作者成年后和新娘各在一方，只憑船只代鵲橋。c、全詩(shī)用“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、'后來(lái)呵'、“而現(xiàn)在”這組詞語(yǔ)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念。d、“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”這些數(shù)量詞的運(yùn)用，除了顯示詩(shī)人的語(yǔ)言功力之外，再?zèng)]有其他的作用。五、《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個(gè)怎樣的形象？這只“鳥”歌唱至死，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”，對(duì)此應(yīng)如何理解？六、《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)中，詩(shī)人抓住“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種物象表達(dá)內(nèi)心情感。說(shuō)說(shuō)詩(shī)人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而一步步加深、升華的。自主檢測(cè)一、根據(jù)拼音用正楷寫出相應(yīng)的漢字hou（ ）嚨 悲fen（ ） li（ ）明 fu （ ）爛墳mu（ ） 海xia（ ）二、閱讀兩首詩(shī)，探究下列問(wèn)題。1.“假如我是一只鳥，/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，這兩行詩(shī)作為《我愛(ài)這土地》的開頭，為全詩(shī)定下了怎樣的基調(diào)？2.《我愛(ài)這土地》的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系？把第二節(jié)去掉，詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響？3、 “鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但是在余光中的《鄉(xiāng)愁》里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的？三、朗讀下面這首詩(shī)，體味詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情。思考：對(duì)下面這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 爐中煤 ——眷念祖國(guó)的情緒 郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎：你該知道了我的前身?你該不嫌我黑奴囪莽?要我這黑奴底胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎!我想我的前身，原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重見(jiàn)天光。啊，我年青的女郎！我自從重見(jiàn)天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！1920年1、2月間作選自1920年2月3日《時(shí)事新報(bào)：學(xué)燈》a.作者把祖國(guó)比作“年青的女郎”、“心愛(ài)的人兒”，一句“啊，我年青的女郎!”喊出了蓄積已久的眷戀祖國(guó)的熱烈感情。b.這首詩(shī)，詩(shī)人把自己比作在爐中燃燒的煤，旨在比喻自己思念祖國(guó)的熾烈的感情。c.“我活埋在地底多年，到今朝才得重見(jiàn)天光。”是指詩(shī)人長(zhǎng)期被黑暗社會(huì)壓抑，到現(xiàn)在(寫此詩(shī)時(shí))才獲得自由。d.全詩(shī)風(fēng)格豪放、明朗，音調(diào)和諧流暢。在一系列的比喻中寄托了詩(shī)人的深情和熱望，極富美感，令人感動(dòng)。拓展視野趙錢孫李四個(gè)同學(xué)讀了下面這首《新月》后各自發(fā)表了看法，你贊同誰(shuí)的？反對(duì)誰(shuí)的？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由？新月彎彎，像一條小船。我乘船歸去，越過(guò)萬(wàn)水千山。花香，夜暖。故鄉(xiāng)正是春天。你睡著了么?我在你夢(mèng)中*岸。趙：入手擒題，詩(shī)一開始就把銀鉤似的一彎新月比作“一條小船”，使之成為詩(shī)人情感的閘門。錢： “我乘船歸去，/越過(guò)萬(wàn)水千山。”兩句寫詩(shī)人以虛當(dāng)實(shí)，憑借想象踏上返回故鄉(xiāng)之路。孫： “花香。夜暖。”一句四字，就從視覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)等方面向讀者正面立體地展現(xiàn)了故鄉(xiāng)春夜的迷人美景。李：詩(shī)的結(jié)句情深意美，詩(shī)人借新月之船，將綿綿不盡的游子之情，灑落在故鄉(xiāng)的土地上，灑落在故鄉(xiāng)的夢(mèng)里。 我的收獲答案：第一單元1 詩(shī)兩首嘗試練習(xí)一、xiong ai ming zhai 二、1、假如/我是一只鳥，我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱2、為什么/我的眼里/常含淚水？因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……3、鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票 我/在這頭 母親/在那頭三、d (因?yàn)閺倪@句開始，那個(gè)比喻性的“假如”已經(jīng)不存在了。“我”不再是假設(shè)的“鳥”，而是真實(shí)的抒情主人公自己。)四、d （還加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。）五、這只“鳥”是一個(gè)飽受磨難，拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它所摯愛(ài)的土地融為一體，實(shí)際上寄寓了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。六、小時(shí)候，詩(shī)人少小離家，與母親書信往來(lái)，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后，為生活而奔波，與愛(ài)人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái)，一方矮矮的墳?zāi)梗瑢ⅰ拔摇迸c母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表了一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。自主檢測(cè)一、喉 憤 黎 腐 墓 峽二、1、在詩(shī)的開頭，詩(shī)人把“我”假設(shè)為一只“鳥”的形象，而且這“鳥”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥，使讀者立刻被詩(shī)人的憂患意識(shí)所感染。這憂患意識(shí)來(lái)自對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó)博大深沉的愛(ài)，與下文鳥兒獻(xiàn)身于土地的精神正相吻合。這就強(qiáng)化了詩(shī)人所要表現(xiàn)的“愛(ài)土地”“愛(ài)祖國(guó)”的主題。2、如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地（祖國(guó)）”主題的抒情性的鋪陳描述，第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。3、作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等對(duì)應(yīng)物上，這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就有所依附了。三、c(詩(shī)人以煤的形成歷史作比，主要隱喻自己長(zhǎng)久積蓄心中的愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志。)拓展視野孫同學(xué)的分析有誤，正面的角度應(yīng)指嗅覺(jué)和觸覺(jué)，無(wú)有視覺(jué)。
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇3
鹽城市第一中學(xué) 劉勇華一、知識(shí)點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)（一）整體感知 1、《我愛(ài)這土地》一詩(shī)寫作于國(guó)難當(dāng)頭，飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)又一次遭受日寇鐵蹄踐踏的1938年，詩(shī)人艾青作為一個(gè)“悲苦的種族爭(zhēng)取解放、擺脫枷鎖的歌手”，堅(jiān)定地匯入人民解放斗爭(zhēng)的洪流中，成為一名時(shí)代的鼓手、吹號(hào)者。全詩(shī)共六節(jié)。第一節(jié)用一只鳥兒生死眷戀土地作比喻，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。詩(shī)人用“嘶啞”來(lái)形容鳥兒鳴唱的歌喉，并運(yùn)用一系列意象表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵：暴風(fēng)雨打擊著土地，悲憤的河流，激怒的風(fēng)，溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀。詩(shī)人借助鳥兒死后羽毛腐爛在土地里，表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了獻(xiàn)身之意。第二節(jié)一問(wèn)一答，詩(shī)人直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，捧出了他那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。2、《鄉(xiāng)愁》是一首抒情詩(shī)，表現(xiàn)了大陸和中國(guó)臺(tái)灣分割的不幸歷史，抒了了中華兒女思鄉(xiāng)懷土、盼望祖國(guó)統(tǒng)一的熾烈而深沉的情感。全詩(shī)以形式上的四個(gè)小節(jié)，將“鄉(xiāng)愁”分為四個(gè)階段。這四個(gè)階段在時(shí)間上是前后順承的，對(duì)應(yīng)著人生的四個(gè)階段。作者以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征，時(shí)空的隔離與變化，推進(jìn)了詩(shī)情的層層深化，從而將個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了家國(guó)之思。這首詩(shī)還曾被音樂(lè)家譜曲，在海峽兩岸廣為傳唱。（二）學(xué)法引導(dǎo)1、《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍，誦讀時(shí)要著重把握由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”，并在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉而真摯的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)時(shí)要著重理解兩節(jié)詩(shī)之間的聯(lián)系，以及“鳥”的形象對(duì)表現(xiàn)主題所起的作用。2、《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)要在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，概括出詩(shī)中提到的人生的四個(gè)階段及每個(gè)階段鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物，著重理解詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國(guó)之思的。課外閱讀余光中其他的詩(shī)，如《鄉(xiāng)愁四韻》等，體會(huì)這些詩(shī)歌中的思鄉(xiāng)情緒。（三）審美鑒賞1、情濃意深的形象美《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)，寫于抗日救亡最艱難的歲月。詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)最為深沉的愛(ài)，但他沒(méi)有直接渲泄自己的感情，而是運(yùn)用象征的手法，描繪了一組鮮明的詩(shī)歌形象。讓抒情主人公化作一只小鳥，由鳥兒生前的歌唱，寫到它死后的魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象。此外，分別賦予“大地”“河流”“風(fēng)”“黎明”不同的象征和暗示意味。具體說(shuō)來(lái)，土地可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征，“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征，“林間的無(wú)比溫暖的黎明”可以看作充滿生機(jī)的解放區(qū)的象征。這樣，通過(guò)具體、真切的形象，抒發(fā)了一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)。 2、鮮明強(qiáng)烈的音韻美。《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩(shī)。就詩(shī)的每一節(jié)來(lái)看，句子有長(zhǎng)有短，參差不齊。但全詩(shī)四節(jié)，節(jié)與節(jié)之間，對(duì)稱、和諧、均衡，呈現(xiàn)整飭美。根據(jù)抒情需要，詩(shī)人用了復(fù)沓手法。全詩(shī)各節(jié)都采用“鄉(xiāng)愁是——”與“我在這頭……在那（里）頭”的句式。復(fù)沓手法的運(yùn)用，既突出地抒寫了鄉(xiāng)愁，又分清了詩(shī)的層次脈絡(luò)，從而增添了旋律美，增強(qiáng)了節(jié)奏感。各節(jié)的第二句，都有“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”等數(shù)量詞及“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”等形容詞，同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，造成一種類似音樂(lè)的回環(huán)往復(fù)、抑揚(yáng)頓挫、一唱三嘆的旋律，增強(qiáng)了詩(shī)的音韻美。（四）重點(diǎn)難點(diǎn)突破1、 請(qǐng)用“\”和“·”劃分、標(biāo)注下列詩(shī)句的朗讀節(jié)奏和重音。（1）為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……（2） 而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭 [析]朗讀詩(shī)歌要注意語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，注意停頓和重音。一般地說(shuō)，標(biāo)點(diǎn)是停頓的書面標(biāo)志，但有時(shí)為了表達(dá)感情的需要，在沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的地方，也可以作適當(dāng)?shù)耐ｎD。總的原則是，不能將完整的語(yǔ)義分開。朗讀時(shí)的重音，多指邏輯重音，即根據(jù)表達(dá)感情的實(shí)際需要，重讀部分關(guān)鍵詞語(yǔ)。[參考答案] （1）為什么\我的眼里\常含淚水？因?yàn)閈我對(duì)這土地\愛(ài)得深沉……（2） 而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁\是一灣\淺淺的\海峽我\在這頭大陸\在那頭2、 “意象”,意為滲透了詩(shī)人思想感情的形象。閱讀《我愛(ài)這土地》，概括出詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象，并分析作者借助這些意象表達(dá)了怎樣的思想感情？ [析]詩(shī)歌和其他文學(xué)體裁一樣，要用形象思維，即使是有議論，一般也依賴具體的形象。所以閱讀詩(shī)歌時(shí)要特別注意詩(shī)中詩(shī)人是通過(guò)哪些具體形象來(lái)表達(dá)思想感情的，理解詩(shī)人為什么要選擇這些形象來(lái)表情達(dá)意。[參考答案]詩(shī)中出現(xiàn)的形象有“鳥”“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”。“鳥”是一個(gè)飽受磨難，拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象，在它身上寄予了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這四個(gè)形象，聯(lián)系它們前面長(zhǎng)長(zhǎng)的修飾語(yǔ)“被暴風(fēng)雨所打擊著”、“洶涌著”的“悲憤的”、“無(wú)止息地吹刮著的激怒的”以及“那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的”等，可以想見(jiàn)，它們象征了祖國(guó)、人民、民族的苦難與災(zāi)害，他們不屈的斗爭(zhēng)和對(duì)未來(lái)的美好的希望與堅(jiān)定的信心。詩(shī)句中表達(dá)了作者所經(jīng)歷的坎坷、辛酸，以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)土地的那種深深的愛(ài)。3、《我愛(ài)這土地》的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系，如果刪去，對(duì)詩(shī)歌主題的表達(dá)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？ [析]此題意在引導(dǎo)讀者理解這首詩(shī)歌上結(jié)構(gòu)上的獨(dú)具匠心，進(jìn)而加深理解這首詩(shī)的思想感情。[參考答案] 《我愛(ài)這土地》的兩節(jié)詩(shī)，如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地（祖國(guó)）”這一主題的抒情性的鋪陳描述，那么第二節(jié)短小精悍的兩行，則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。這兩句詩(shī)，是那個(gè)苦難的年代，一切愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白，它不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情緒的濃縮。去掉第二節(jié)，詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。4、“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，余光中在他的《鄉(xiāng)愁》里，是怎樣將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的？[析]這道題的訓(xùn)練目的有二：一是進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌總是借助形象抒情言志這一特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)；二是，幫助讀者學(xué)會(huì)怎樣將詩(shī)歌要表達(dá)的抽象情理具象化。[參考答案]作者巧妙的將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{等對(duì)應(yīng)物上，這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附。從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成具體可感的形象。二、自學(xué)階梯評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1、 填空（1）《我愛(ài)這土地》的作者是我國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代著名詩(shī)人 ，原名 。這首詩(shī)的感情基調(diào)是 。最能點(diǎn)明主旨的詩(shī)句是“ ， 。”（2）《鄉(xiāng)愁》的作者是 （姓名），他是我國(guó) （省名）詩(shī)人。這首詩(shī)最終由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升為 。2、請(qǐng)用“\”和“·”劃分、標(biāo)注下列詩(shī)句的朗讀節(jié)奏和重音（1）我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱（2）鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票3、《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，詩(shī)人寫到“假如我是一只鳥”，“鳥”的形象與作者要歌頌的“土地”有什么聯(lián)系？ 4、《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)寫了哪幾種形象？這些形象分別表達(dá)了怎樣的思想感情？作者的情感是怎樣層層深入、步步遞進(jìn)的？ 能力提高閱讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，完成習(xí)題： 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭 而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭1、下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： ( )a.《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間短語(yǔ)“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”貫穿全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)大陸的綿綿思念。b.《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{，明朗、集中而又強(qiáng)烈，表達(dá)的情感豐富、含蓄、有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。c.詩(shī)的前三節(jié)側(cè)重于詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，結(jié)尾則把個(gè)人的悲觀與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，寄寓了詩(shī)人所代表的萬(wàn)千海外游子的綿綿鄉(xiāng)關(guān)之思。d.詩(shī)共有四節(jié)，每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間基本均衡而對(duì)稱，句與句之間則注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。詩(shī)中運(yùn)用了比喻、想像、夸張、反復(fù)、疊詞等多種藝術(shù)手法，使詩(shī)歌具有回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的韻律。2、摘錄詩(shī)中表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌是怎樣層層深入，抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情的？ 3、鄉(xiāng)愁是一種抽象的情緒，詩(shī)人采用了哪些具體意象，將它變?yōu)榫唧w可感的？ 4、詩(shī)歌中所選取的一組意象間是并列還是遞進(jìn)關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 開放探究閱讀《螢火蟲》，回答問(wèn)題。螢火蟲 小小流螢，在樹林里，在黑沉沉暮色里， 你多么快樂(lè)地展開你的翅膀！ 你在歡樂(lè)中傾注了你的心。 你不是太陽(yáng)，你不是月亮。 難道你的樂(lè)趣就少了幾分？ 你完成了你的生存， 你點(diǎn)亮了你自己的燈； 你所有的都是你自己的， 你對(duì)誰(shuí)也不負(fù)債蒙恩； 你僅僅服從了， 你內(nèi)在的力量。 你沖破了黑暗的束縛， 你微小，但你并不渺小， 因?yàn)橛钪骈g一切光芒， 都是你的親人。 1.找出與“小小流螢”相呼應(yīng)的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)作者為什么這樣寫？ 答：_____________________________________________________。 2.文中為什么反復(fù)說(shuō)螢火蟲是快樂(lè)的？ 答：______________________________________________________。 3.怎樣理解“你微小，但你并不渺小”一句？ 答：______________________________________________________。 4.“你不是太陽(yáng)，你不是月亮，難道你的樂(lè)趣就少了幾分？”對(duì)此你是怎樣理解的？這對(duì)你有什么啟示沒(méi)有？ 答：_____________________________________________________ 5.請(qǐng)你展開想象，用散文的語(yǔ)言描寫“夏夜的螢火蟲”。 三、資料下載1、《我愛(ài)這土地》的意象藝術(shù)意象是詩(shī)詞形象構(gòu)成的基本元素，是詩(shī)人的內(nèi)在情思和生活的外在物象的統(tǒng)一，是詩(shī)人通過(guò)想象將“意”與“象”相融合所創(chuàng)造的可感可觸的景象。《我愛(ài)這土地》是艾青的代表作之一，它作于國(guó)難當(dāng)頭、山河淪亡的抗戰(zhàn)初期。它不可避免地帶上了那個(gè)時(shí)代悲壯的氛圍。因此，在他詩(shī)中的意象也就必然帶有這種悲壯的色彩。讀完全詩(shī)，從“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這些意象中，我們不難品味出作者所經(jīng)歷的坎坷、辛酸以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)土地的那種深深的愛(ài)。 這里的“土地”，不再單純是客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“象”。作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)感到萬(wàn)分悲哀，詩(shī)人挾著這份感情，用憂郁的目光掃視周圍時(shí)，寂寞、貧困的曠野的載體——土地便進(jìn)入詩(shī)人的腦海。作者通過(guò)吟唱土地這一個(gè)“象”，詛咒摧殘土地的人，幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力。在詩(shī)中，作者的歌喉雖然沙啞但卻寬厚，雖然悲哀但卻博大，顯示出一種雄渾的生命感；雖古樸但卻蒼勁有力，因?yàn)橥恋厥窃杏f(wàn)物的基礎(chǔ)。正是由于有了對(duì)土地的這種熱愛(ài)和眷戀，詩(shī)人筆下的另外三個(gè)意象便順流而出。“河流”的前面加上“永遠(yuǎn)洶涌著”和“悲憤”兩個(gè)形容詞，“風(fēng)”前面加上“無(wú)止息地吹刮著的”和“激怒”兩個(gè)修飾語(yǔ)，就把“河流”“風(fēng)”這兩種外在的純景物變成了含有作者主觀情思的“象”，就把悲憤和激怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆后繼、奮力抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)。“黎明”這個(gè)意象表明作者堅(jiān)信在人民風(fēng)起云涌的斗爭(zhēng)中必將迎來(lái)曙光，迎來(lái)勝利。但是作者意猶未盡，“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”表達(dá)了作者對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)。最后兩句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”再回歸到土地這個(gè)意象上來(lái)，深化了文章的主題。 可見(jiàn)，在詩(shī)歌中運(yùn)用意象，能夠使抽象的情感具體可感，能夠引發(fā)我們對(duì)意外之象產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，從而體察出作者在詩(shī)中所反映出來(lái)的意。 (王繼波)摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2、余光中簡(jiǎn)介余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系（后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)），1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于中國(guó)臺(tái)灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩(shī)大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任中國(guó)臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人，他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是中國(guó)臺(tái)灣整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在中國(guó)臺(tái)灣早期的詩(shī)歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩(shī)論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。80年代后，他開始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩(shī)筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)壇稱為“回頭浪子”。從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人”。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬(wàn)圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種。很多讀者知道余光中這個(gè)名字，便是因?yàn)檫@首著名的《鄉(xiāng)愁》，因此很多時(shí)候余光中被稱作“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。其實(shí)，余光中除了創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》之作外，其他主題的創(chuàng)作也相當(dāng)可觀，而且半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，他始終是“左手為詩(shī)，右手為文”。附參考答案：第一單元 1 詩(shī)兩首自學(xué)階梯評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1、（1）艾青 蔣海澄 憂郁、悲憤（類似的答案也正確）為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……（2）余光中 中國(guó)臺(tái)灣 家國(guó)之思 2、（1）我也應(yīng)該\用嘶啞的喉嚨\歌唱（2）鄉(xiāng)愁\是一張\窄窄的\船票 3、從詩(shī)句“我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”可以看出詩(shī)人是借一只飽受磨難的“鳥”的形象表現(xiàn)自己的憂患意識(shí)，對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó)的博大深沉的愛(ài)。在炮火連天、國(guó)運(yùn)危急的時(shí)刻，一只看似微不足道的小鳥也要奮力抗?fàn)帲米约旱母韬戆l(fā)出不屈的聲音。詩(shī)人不由得聯(lián)想到“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。4、形象有“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”。 “小小的郵票”，它象征著作者少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的骨肉之情。母親牽掛兒子，兒子想念母親。 “一張窄窄的船票”，它象征著作者青年時(shí)代鄉(xiāng)愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。 “一方矮矮的墳?zāi)埂保笳髦髡咧心陼r(shí)代鄉(xiāng)愁的生死之情。這是一種只能埋于心底、無(wú)法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺，然而卻又是那么遙遠(yuǎn)。 “一灣淺淺的海峽”，它象征著作者晚年時(shí)代鄉(xiāng)愁的故國(guó)之情。海峽雖然“淺淺”，但是故國(guó)之情卻是深不可測(cè)。作者“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和境界，隨著自己的成熟和時(shí)代的發(fā)展，得到不斷的深化和提升，從個(gè)人和家庭的親情，擴(kuò)展到海峽兩岸的愛(ài)國(guó)之情。這就使“鄉(xiāng)愁”具有了鮮明的時(shí)代色彩。能力提高1、d 2、詩(shī)中表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)： “小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”等。前面三節(jié)，抒寫的是詩(shī)人在大陸的經(jīng)歷，層層鋪墊，及至最后，感情推向高潮，詩(shī)人集中抒發(fā)了身在孤島思念大陸的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。3、詩(shī)人從生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這一組意象，作為抽象的情緒“鄉(xiāng)愁”的客觀對(duì)應(yīng)物，從而避免了抽象、枯燥，收到了具體、生動(dòng)的效果。4、這些意象，形式上看起來(lái)是并列的，從感情的抒發(fā)來(lái)看，則層層推進(jìn)。郵票、船票、墳?zāi)沟热齻�(gè)意象，不過(guò)是鋪墊，末節(jié)的“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”，它所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)主義深情，比起前面三節(jié)的鄉(xiāng)關(guān)之思，懷親之情，具有一種崇高美，更能打動(dòng)讀者的心靈。開放探究1.語(yǔ)句：“你微小” 作者反復(fù)寫其形體小，意在反襯其內(nèi)在的不渺小。2.因?yàn)槲灮鹣x完成了自己的生存，點(diǎn)亮了燈，發(fā)出了光芒，服從內(nèi)在的力量。3.微小的是外形，但內(nèi)在卻放出光芒與一切光芒并存于世，沖破黑暗，足見(jiàn)其不渺小。4.只要言之有理即行，扣住文中主旨。5.略
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇4
【課題】
《詩(shī)兩首》
【創(chuàng)意說(shuō)明】
本課是兩首譯詩(shī)，教學(xué)過(guò)程中要指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。教學(xué)時(shí)可借助于多媒體等多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人有更準(zhǔn)確的了解，全面提高文學(xué)修養(yǎng)
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入新課：上個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了泰戈?duì)柕脑?shī)《金色花》，初步感受到了譯詩(shī)的美，它們仿佛與我們中國(guó)的白話詩(shī)有些不同，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)這些世界著名大詩(shī)人的杰作的魅力，感悟他們的信念、感情、追求與理想吧。
一、《假如生活欺騙了你》
1、自由朗讀，說(shuō)說(shuō)讀后感：
明確：詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：鎮(zhèn)定面對(duì)生活中的煩惱，心兒永遠(yuǎn)向著未來(lái)；詩(shī)人對(duì)生活的感悟很有哲理，揭示了生活的真諦；詩(shī)的語(yǔ)言直白而親切，口語(yǔ)化色彩濃厚。
2、簡(jiǎn)介作者及背景介紹：
哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的情況？
明確：普希金，俄羅斯偉大的詩(shī)人，小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩(shī)歌評(píng)擊時(shí)政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他對(duì)曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩(shī)中表達(dá)的生活原則，即使付出生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們。他的詩(shī)具有很高藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一可先讓學(xué)生讀有關(guān)資料，教師進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生樣鏗鏘有力。”但“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
寫作背景：這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
3、你對(duì)詩(shī)中哪些句子有較深的體會(huì)，結(jié)合事例談?wù)勀愕睦斫猓?/p>
學(xué)生自由發(fā)言。
4、聽(tīng)、讀詩(shī)篇：
聽(tīng)課文錄音。劃分朗讀節(jié)拍。
5、自由朗讀。由教師范讀，再由學(xué)生讀。
6、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題：
研討理解：“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義。
7、這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各持己見(jiàn)。這首詩(shī)最美、最吸引人的地方就在這里。學(xué)生自由回答，最好聯(lián)系實(shí)際 。
8、拓展提高、遷移積累：
仿句練習(xí)：仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩(shī)句。假如生活捉弄了你，不要________，不要________！________。
課后探究性閱讀普希金詩(shī)詩(shī)集，下堂課交流。作為作業(yè)完成。
二、《未選擇的路》
1、導(dǎo)入新課：
普希金在《假如生活欺騙了你》一詩(shī)中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦？美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在《未選擇的路》這首詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)人生之路的思考。
介紹詩(shī)人：弗羅斯特（1874～1963）美國(guó)詩(shī)人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過(guò)許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。其代表作有詩(shī)集《少年的意志》《白樺樹》等。他在晚年成為美國(guó)的非官方的桂冠詩(shī)人，美國(guó)參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期，因此被稱為“交替性的詩(shī)人”，與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。
2、朗讀詩(shī)篇，整體感知：
自由朗讀。多媒體播放《未選擇的路》的配樂(lè)及情景畫面，教師朗讀。
學(xué)生觀畫面的同時(shí)，聽(tīng)配樂(lè)朗讀錄音。欣賞、品味、感悟。
3、合作探究：
⑴ 請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)中的“路”有什么含義？
明確：詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
⑵ 找出詩(shī)中最令你感動(dòng)的詩(shī)句或詞，談?wù)勀愕捏w會(huì)。
⑶ 詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？
明確：見(jiàn)教參“問(wèn)題研討”。
4、感悟哲理：
學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。可以講一講蘇格拉底有關(guān)麥穗的事例。
學(xué)生自由回答。
5、拓展延伸，積累聯(lián)想：
⑴ 古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請(qǐng)根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
⑵ 結(jié)合《爸爸的花兒落了》課后練習(xí)三，完成一篇小作文，談?wù)劤砷L(zhǎng)歷程上的體驗(yàn)。
三、綜合性訓(xùn)練
分小組出一期“詩(shī)歌園地”的手抄報(bào)。
【資料整合平臺(tái)】
課文擴(kuò)讀材料（中外詩(shī)歌名篇名作選）。
【教后記】
在成長(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺(jué)得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。教會(huì)學(xué)生去怎么做。
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇5
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
本課是兩首譯詩(shī)，譯得固然不錯(cuò)，但相對(duì)于兩位詩(shī)人的盛名而言，學(xué)生對(duì)詩(shī)很可能不以為然。教學(xué)時(shí)可借助于多媒體消除學(xué)生的輕鄙心理，多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人有更準(zhǔn)確的了解，全面提高文學(xué)修養(yǎng)。
〖教學(xué)步驟〗
一、游戲?qū)氅ぉの膶W(xué)名人競(jìng)猜
請(qǐng)根據(jù)老師所給條件，猜出此位文學(xué)名：
1、他是一位具有世界聲譽(yù)的詩(shī)人。
2、他喜歡邊散步邊思考作詩(shī)，作完后喜歡反復(fù)吟誦。
3、他喜歡秋天寫作。
4、他喜歡搜集民間創(chuàng)作，并融化進(jìn)自己的詩(shī)中。
5、他一生創(chuàng)作了近800首優(yōu)秀的抒情詩(shī)篇。
6、他的詩(shī)歌，像太陽(yáng)一樣，照耀著19世紀(jì)的文壇，他被譽(yù)為“詩(shī)歌的太陽(yáng)”。
7、他還善用各種文體進(jìn)行創(chuàng)作，并都獲得了成功。
8、他是積極浪漫主義的杰出代表，又是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開創(chuàng)者。
9、他的代表作品是長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》。
10、他被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”。
他是──普希金。多媒體展示
“名家檔案”，簡(jiǎn)介普希金。
二、自學(xué)《假如生活欺騙了你》
1、自讀課文，說(shuō)說(shuō)你讀后的感受：
明確：詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：鎮(zhèn)定面對(duì)生活中的煩惱，心兒永遠(yuǎn)向著未來(lái);詩(shī)人對(duì)生活的感悟很有哲理，揭示了生活的真諦;詩(shī)的語(yǔ)言直白而親切，口語(yǔ)化色彩濃厚。
插入背景介紹：這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí)俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
2、這首詩(shī)問(wèn)世后，許多人把它記在筆記本上，成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。你對(duì)詩(shī)中哪些句子有較深的體會(huì)，結(jié)合事例談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
學(xué)生自由發(fā)言。
3、朗讀：
多媒體播放喬榛、丁建華的朗誦錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，揣摩，自讀，表情朗讀，配樂(lè)朗誦。
三、教學(xué)《未選擇的路》
1、過(guò)渡導(dǎo)入：
在成長(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。面對(duì)生活的風(fēng)雨，普希金告訴我們要取積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。如果面對(duì)人生道路的選擇，我們又當(dāng)如何？ 弗羅斯特將引你深思。
2、朗讀課文：
多媒體播放《未選擇的路》的配樂(lè)及情景畫面，教師朗誦。
自由朗讀。觀畫面、字幕，聽(tīng)配樂(lè)朗誦錄音。
3、探究：
“路”包含了什么深刻的含義，你從中悟出了什么人生哲理。作者明明寫了人生道路的選擇，明明花了較多的筆墨寫了自己選擇的那一條路，卻為何要以“未選擇的路”為題？
作者簡(jiǎn)介：弗羅斯特與他的未選擇的路。
四、聽(tīng)兩首詩(shī)的朗誦
明白“詩(shī)不可譯”之理，要想真正親近大師們的文學(xué)作品，那要看我們的同學(xué)有沒(méi)有勇氣選擇目前人跡更少的那一條路──文學(xué)之路。
【教學(xué)設(shè)計(jì)b】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
教學(xué)生學(xué)法，一直被認(rèn)為是可以讓學(xué)生終身受益的教學(xué)途徑。有些學(xué)法是需要自己摸索歸納的，而學(xué)生接觸較少的年代又比較久遠(yuǎn)的作品的學(xué)習(xí)，老師先傳授學(xué)法，讓學(xué)生依法實(shí)踐，該是一條省力省時(shí)的捷徑吧。
〖教學(xué)步驟〗
一、自己朗讀課文，談讀后感受
二、傳授學(xué)法，學(xué)法實(shí)踐
對(duì)于年代比較久遠(yuǎn)的或我們較陌生的作品，如古文、譯著類，學(xué)習(xí)中可使用“勾連學(xué)習(xí)法”，即把作品和與之相關(guān)的資料聯(lián)系起來(lái)閱讀，這樣可幫助我們更準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)涵，體驗(yàn)作者情感。一般來(lái)說(shuō)，勾連的資料應(yīng)包括：作者方面的，如生平、經(jīng)歷、行文風(fēng)格、代表作品等；作品方面的，如寫作時(shí)間、當(dāng)時(shí)社會(huì)背景、作者同時(shí)代的作品及其傾向等；時(shí)代方面的，當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮、文學(xué)流派、流行創(chuàng)作形式甚至流行語(yǔ)等。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)诰W(wǎng)上、圖書館、書店查尋相關(guān)資料。
三、把資料與課文勾連起來(lái)再讀課文，你從詩(shī)中又體會(huì)到了些什么？
自由發(fā)言，要能做到資源共享，發(fā)言有理有據(jù)，力爭(zhēng)有創(chuàng)造性。
四、課堂吟誦兩位詩(shī)人的著名詩(shī)章
【教學(xué)設(shè)計(jì)c】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
這兩首詩(shī)都是譯詩(shī)，詩(shī)意直白，詩(shī)蘊(yùn)也無(wú)動(dòng)人處，學(xué)習(xí)的目的無(wú)外乎在于拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)，因此花在課文中的時(shí)間應(yīng)短，花在外國(guó)詩(shī)歌薦讀方面的精力要更多一些，應(yīng)爭(zhēng)取在短時(shí)間里激發(fā)學(xué)生閱讀外國(guó)詩(shī)歌的興趣。
〖教學(xué)步驟〗
課前先布置預(yù)習(xí)：
1、讀懂課文，讀好課文。
2、每位同學(xué)準(zhǔn)備一首喜愛(ài)的外國(guó)詩(shī)歌，課堂推薦給同學(xué)們。課中先欣賞名家薦讀，再讓學(xué)生課堂薦讀。
【資料整合平臺(tái)】
課文擴(kuò)讀材料。
致恰達(dá)耶夫/普希金（見(jiàn)《普希金詩(shī)選》）
（這是普希金的一首著名贈(zèng)詩(shī)，此詩(shī)極鮮明地表達(dá)了俄國(guó)貴族革命家追求自由的熱切希望、熾熱的愛(ài)國(guó)激情和對(duì)神圣自由的必勝信念，被贊為“青年詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)革命的第一次愛(ài)的表白”。此詩(shī)熱情洋溢，與課文的冷調(diào)哲理詩(shī)風(fēng)格迥異，課堂使用可互為補(bǔ)充，相得益彰地體現(xiàn)普希金的詩(shī)體特征）
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇6
【教學(xué)過(guò)程】
《假如生活欺騙了你》
一、導(dǎo)入
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有廣泛的影響，且大師輩出，如托爾斯泰、陀斯妥耶斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇。
二、資料
普希金和《假如生活欺騙了你》。
普希金：俄羅斯偉大的詩(shī)人，小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”俄羅斯文學(xué)的奠基人，別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。 這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的，詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來(lái)，其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
三、朗讀全詩(shī)，談?wù)勛约鹤x后的啟發(fā)
（學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī)，交流自己讀詩(shī)的體會(huì)： 詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要心急，不要悲傷，苦惱時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì) 過(guò)去，我們應(yīng)永保積極樂(lè)觀的心態(tài)。 生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)，善待生活，善待人生。）
《未選擇的路》
一、導(dǎo)入：
古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫，同學(xué)們就課外積累的說(shuō)說(shuō)看。
學(xué)生就平日里積累的有關(guān)“路”的精彩描寫的語(yǔ)句作交流：
1、屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
2、辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。
3、魯迅有“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”
……
人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比作對(duì)路的選擇，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首寫“路”的詩(shī)。
二、反復(fù)誦讀
詩(shī)是不可翻譯的，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到原詩(shī)的哲理。
學(xué)生反復(fù)誦讀全詩(shī)，思考“路”有什么含義？
三、欣賞、理解全詩(shī)
學(xué)生在反復(fù)誦讀基礎(chǔ)上，體會(huì)、理解詩(shī)中的哲理，四人小組討論、交流、明確。
1、反復(fù)朗讀全詩(shī)，理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義？
詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)際上，借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。
2、象征與比喻有什么區(qū)別？
點(diǎn)拔：象征，在文學(xué)作品中，明寫此事物，借此事物暗示彼事物。 比喻，用有類似點(diǎn)的事物比擬想要說(shuō)的事物，以表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。象征是一種謀篇立意的手法。比喻則是一種修辭手法。象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。
詩(shī)人雖寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上，詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)，既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？（全詩(shī)5小節(jié)，每小節(jié)的大意是佇立（思索）──決定（選擇）──選擇之后的悵惆──多年后的回顧嘆息，其實(shí)未選擇本身就是一種選擇，選擇的路一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，而生活中許多人往往對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，總覺(jué)得還有其它的可能，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起，這正是人之常情，正是人生的真實(shí)寫照。）
詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？（“路”象征著人生之路事業(yè)和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷。“足跡”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗。“落葉”可理解為在探索和奮斗過(guò)程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……）
3、反復(fù)品讀全詩(shī)，你從中悟出怎樣的人生哲理？
學(xué)生各抒己見(jiàn)，如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自立的選擇；人生的道路可能布滿荊棘，困難重重，但只要不懈努力、奮斗、拼搏，一定會(huì)有自己的人生之路的；人生路上有無(wú)數(shù)次的跌倒、失敗，不要悲傷，不要心急，心兒永遠(yuǎn)向往著美好的未來(lái)，以一顆平常心對(duì)待生活中的一切；人生之路是跋涉者探索之路，其樂(lè)無(wú)窮；人生中有無(wú)數(shù)次的選擇，充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，應(yīng)把握機(jī)遇，隨時(shí)迎接挑戰(zhàn)……
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇7
陳景峰
教學(xué)目標(biāo)
① 知識(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
②過(guò)程和方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
③ 道德、情感、價(jià)值觀：體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
大家已經(jīng)接觸到了許多詩(shī)歌，那么在上課之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“什么是詩(shī)歌？”詞典上的解釋是“文學(xué)體裁的一種，通過(guò)有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言反映生活、抒發(fā)情感”，我認(rèn)為詩(shī)歌的最大特點(diǎn)就是表現(xiàn)了一種美的追求。《荷馬史詩(shī)》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊的英雄之美，《繁星·春水》表現(xiàn)了一種心有靈犀的美，即使是《惡之花》《死水》這樣的詩(shī)篇，寫了種丑惡的事物，也是為了表現(xiàn)對(duì)逝去的美的留戀和對(duì)現(xiàn)實(shí)毀滅美的憤慨，這是一種追求之美。同樣，我們可以從抒發(fā)個(gè)人情感的愛(ài)情詩(shī)中看到美的存在，而描寫人生哲理的詩(shī)歌也同樣是美的樂(lè)園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)歌，首先要去體會(huì)這種詩(shī)歌的美，通過(guò)我們的朗讀，通過(guò)我們的體會(huì)，通過(guò)我們的品味來(lái)感知這種美。
二、《假如生活欺騙了你》教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入 新課
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)他們的名字嗎？（譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等。）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇，它的作者就是普希金。 學(xué)生自由回答
三、簡(jiǎn)介作者
哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的情況？
明確：普希金，俄羅斯偉大的詩(shī)人，小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩(shī)歌評(píng)擊時(shí)政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他對(duì)曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩(shī)中表達(dá)的生活原則，即使付出生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們。他的詩(shī)具有很高藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一 可先讓學(xué)生讀有關(guān)資料，教師進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生 樣鏗鏘有力。”但“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
四、寫作背景
這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
四、聽(tīng)、讀詩(shī)篇
1、聽(tīng)課文錄音。
2、劃分朗讀節(jié)拍。
3、自由朗讀。 由教師范讀，再由學(xué)生讀
五、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題
1、 問(wèn)：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。明確：詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài)；生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
2 、 問(wèn)：如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義？明確：見(jiàn)教參。
3、 問(wèn)：詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話，最忌直白的說(shuō)理，而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象，卻以說(shuō)理取得了巨大成功，品味全詩(shī)，想想原因何在？ 學(xué)生討論
4、 這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各持己見(jiàn)。這首詩(shī)最美、最吸引人的地方就在這里。 學(xué)生自由回答，最好聯(lián)系實(shí)際
六、遷移積累
1、 仿句練習(xí)仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩(shī)句。假如生活 捉弄了你，不要 ，不要 ！ 。
2、 背誦全詩(shī)
七、拓展提高：課后探究性閱讀普希金詩(shī)詩(shī)集，下堂課交流。 作為作業(yè) 完成
第二課時(shí)
《未選擇的路》教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊課
1、 背誦《假如生活欺騙了你》2、 交流閱讀普希金詩(shī)集的情況。 學(xué)生交流
二、導(dǎo)入 新課：
普希金在《假如生活欺騙了你》一詩(shī)中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦？美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在《未選擇的路》這首詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)人生之路的思考。介紹詩(shī)人：弗羅斯特（1874-1963）美國(guó)詩(shī)人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過(guò)許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。其代表作有詩(shī)集《少年的意志》《白樺樹》等。他在晚年成為美國(guó)的非官方的桂冠詩(shī)人，美國(guó)參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期，因此被稱為“交替性的詩(shī)人”，與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。
三、朗讀詩(shī)篇
四、合作探究
1、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)中的“路”有什么含義？明確：詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2、全詩(shī)共5小節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每小節(jié)的意思。找出詩(shī)中最令你感動(dòng)的詩(shī)句或詞，談?wù)勀愕捏w會(huì)。 先朗讀由學(xué)生單獨(dú)回答。明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息
3、詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？明確：見(jiàn)教參“問(wèn)題研討”
四、感悟哲理學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。可以講一講蘇格拉底有關(guān)麥穗的事例。 學(xué)生自由回答
五、分清象征與比喻的概念。什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？
象征：用具體的事物表示某種特殊的意義。明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。
比喻，用有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法，象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。出示兩首詩(shī)，讓學(xué)生判斷這哪一首詩(shī)用了象征，哪一首詩(shī)用了比喻？“我靠長(zhǎng)矛揉制面包，弄到伊斯瑪洛酒，我將這酒飲盡，然后倚靠著這支長(zhǎng)矛。”——阿爾基洛斯科《詩(shī)人之矛》象一顆山上的風(fēng)信子，被牧人用腳踏了又踏，卻在地上開出紫花。——薩福《新娘》本詩(shī)的美正體現(xiàn)象征的運(yùn)用上，詩(shī)人用非常普遍的形象來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，打動(dòng)了讀者的心扉。 首先明確概念，再由教師闡述兩者區(qū)別
六、積累聯(lián)想
1、古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請(qǐng)根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
2、結(jié)合《爸爸的花兒落了》課后練習(xí)三，完成一篇小作文，談?wù)劤砷L(zhǎng)歷程上的體驗(yàn)。
七、綜合性訓(xùn)練：出然后分小組出一期“詩(shī)歌園地”的手抄報(bào)。
教后記：在成長(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺(jué)得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。教會(huì)學(xué)生去怎么做。
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇8
章節(jié)
七下第一單元
日期
2、16
主備人
李文亞
課時(shí)
3課時(shí)
課題
詩(shī)兩首
假如生活欺騙了你
未選擇的路
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識(shí)
與
技能
1、指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、背誦第一首詩(shī)。
過(guò)程與方法
1、 理解象征與比喻的區(qū)別。
2、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感
態(tài)度
價(jià)值觀
1、 理解兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)待生活的積極態(tài)度。
2、體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)
重點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
2、背誦第一首詩(shī)。
教學(xué)
難點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)
理解象征與比喻的區(qū)別。
教學(xué)
方法
自主、合作、探究
板
書
設(shè)
計(jì)
假如生活欺騙了你
普希金
熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
未 選 擇 的 路
弗羅斯特
人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
教學(xué)程序
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
復(fù)習(xí)
以舊帶新
確定目標(biāo)
2分~5分
四、假如生活欺騙了你
導(dǎo)入新課
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)他們的名字嗎？（譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等。）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇，它的作者就是普希金。
回答老師提出的問(wèn)題
以舊帶新，在此基礎(chǔ)上自然導(dǎo)入
師
生
互
動(dòng)
25分
師
生
互
動(dòng)
25分
師
生
互
動(dòng)
25分
師
生
互
動(dòng)
25分
一、簡(jiǎn)介作者
哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的情況？
明確：普希金，俄羅斯偉大的詩(shī)人，小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。
他的詩(shī)具有很高藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”
但“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
二、寫作背景
這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
三、聽(tīng)、讀詩(shī)篇
1、聽(tīng)課文錄音。
2、劃分朗讀節(jié)拍。
3、自由朗讀。
四、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題
1、問(wèn)：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。
明確：詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài)；生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
2、 問(wèn)：如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義？
明確：見(jiàn)教參。
3、 問(wèn)：詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話，最忌直白的說(shuō)理，而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象，卻以說(shuō)理取得了巨大成功，品味全詩(shī)，想想原因何在？
4、 這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各持己見(jiàn)。
五、遷移積累
1、仿句練習(xí)
仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩(shī)句。
假如生活捉弄了你，
不要 ，
不要 ！
。
2、 背誦全詩(shī)。
六、拓展提高：
課后探究性閱讀普希金詩(shī)詩(shī)集，下堂課交流。
四.未選擇的路
導(dǎo)學(xué)步驟：
一、復(fù)習(xí)舊課
1、背誦《假如生活欺騙了你》
2、交流閱讀普希金詩(shī)集的情況。
二、導(dǎo)入新課：
普希金在《假如生活欺騙了你》一詩(shī)中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦？美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在《未選擇的路》這首詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)人生之路的思考。
三、朗讀詩(shī)篇
四、合作探究
1、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)中的“路”有什么含義？
明確：詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2、 什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？
明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。比喻，用有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法，象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。
3、 全詩(shī)共5小節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每小節(jié)的意思。
明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息
理解詩(shī)意。
4、 詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？
明確：見(jiàn)教參“問(wèn)題研討”
五、感悟哲理
學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
六、積累聯(lián)想
1、古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請(qǐng)根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
參考答案：獨(dú)上高樓，望斷天涯路。
魯迅：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
2、以“路”為話題，寫一篇作文。要求：文體不限，題目自擬，500字以上。
七、課后綜合訓(xùn)練
嘗試寫幾句富有人生哲理的小詩(shī)，舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)，然后分小組出一期“詩(shī)歌園地”的手抄報(bào)。
學(xué)生介紹自己所了解的作者情況
學(xué)生介紹從各個(gè)渠道搜集來(lái)的這首詩(shī)的時(shí)代背景資料
聽(tīng)、讀詩(shī)篇
采用各種不同形式朗讀這首詩(shī)
四人小組討論，合作探究，然后全班匯報(bào)交流。
學(xué)生獨(dú)立完成題目
自覺(jué)閱讀普希金其他詩(shī)，擴(kuò)大知識(shí)面
背誦《假如生活欺騙了你》
交流閱讀普希金詩(shī)集的情況。
聆聽(tīng)老師導(dǎo)入新課，品味導(dǎo)入技巧。
采用各種不同形式朗讀這首詩(shī)
學(xué)生分組討論，合作探究，匯報(bào)交流
學(xué)生暢所欲言，盡情表達(dá)自己的觀點(diǎn)、想法
知識(shí)拓展，專題訓(xùn)練
寫作練筆
按要求進(jìn)行綜合訓(xùn)練
檢查預(yù)習(xí)中學(xué)生搜集作者資料情況，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。
了解這首詩(shī)的時(shí)代背景，為學(xué)習(xí)本科打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過(guò)不同形式的有感情地朗讀課文，達(dá)到對(duì)課文的整體感悟。
學(xué)生自主、合作、探究，研討問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生研讀與賞析的能力，突破第一首詩(shī)的重難點(diǎn)。
實(shí)踐中練兵，反饋學(xué)生所學(xué)效果 。
檢查上節(jié)課第一首詩(shī)的背誦情況以及作業(yè)完成情況
以舊帶新，在此基礎(chǔ)上自然導(dǎo)入
讀中學(xué)，讀中悟
學(xué)生自主、合作、探究，研討問(wèn)題，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生研讀與賞析的能力，突破第二首詩(shī)的重難點(diǎn)。
深入挖掘本詩(shī)的思想意義，讓學(xué)生受到深刻的教育，在實(shí)踐中指導(dǎo)自己的行為。
由課內(nèi)到課外，增強(qiáng)知識(shí)的廣度。
學(xué)以致用，提高寫作能力
舉行綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力
鞏固提高
13分~15分
當(dāng)堂訓(xùn)練：
一、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)默寫《假如生活清騙了你》。
二、朗讀《未選擇的路》，說(shuō)說(shuō)“路”包含了什么深刻的含義，從中悟出什么人生的哲理。
三、《假如生活欺騙了你》通篇都是勸說(shuō)的口吻，沒(méi)有什么具體的形象，它卻是一首著名的詩(shī)，為世界各國(guó)人民廣為傳誦。你喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？
四、聽(tīng)寫讀一讀，寫一寫生字。
學(xué)生獨(dú)立完 成 老師設(shè)計(jì)的題目
夯實(shí)所學(xué)，檢查教與學(xué)的效果
課后反思
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇9
4.詩(shī)兩首
假如生活欺騙了你 未選擇的路
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：1、識(shí)記“瞬息、幽寂、延綿、荒草萋萋”等詞；
2、了解兩位詩(shī)人，理解兩首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理；
過(guò)程與方法：3、背誦《假如生活欺騙了你》，熟讀《未選擇的路》。
4、分析理解《假如生活欺騙了你》直抒胸臆的手法、《未選擇的路》的象征手法。
情感與德育：5、提高學(xué)生對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健康的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
詩(shī)兩首教案下載
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇10
《詩(shī)兩首》
《我愛(ài)這土地》
這首詩(shī)作于群情激奮的抗戰(zhàn)初期，抒寫的是愛(ài)國(guó)主義主題。
一、掌握如下字詞
嘶啞 喉嚨 洶涌 黎明
二、內(nèi)容分析
作者脹滿于胸中的對(duì)祖國(guó)土地的摯愛(ài)是那么的強(qiáng)烈，這是一種生死不已的愛(ài)，是無(wú)法用常規(guī)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的愛(ài)，它逼迫作者只好舍棄人的思維語(yǔ)言，而借用鳥的思維語(yǔ)言。
艾青在第二句中僅僅用了"嘶啞"一詞，就把杜鵑泣血似的形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者，十分傳神。
緊接著后面的三行詩(shī)，主要是呈現(xiàn)山河破碎的種種景象，用得似乎不夠惜墨如金。但詩(shī)人激奮的愛(ài)國(guó)感情，正是借著這廣闊畫卷般的客觀物象舒展開來(lái)；排比句式的靈活使用，更凸現(xiàn)了詩(shī)中洶涌澎湃的情感力量。
然而詩(shī)情剛剛高漲，又陡落下來(lái)，本節(jié)最后兩句出現(xiàn)了死的意向。在這里，"連羽毛也腐爛在土地里"的悲哀場(chǎng)景，有力地反襯出詩(shī)人至死不渝的悲壯愛(ài)國(guó)感情。
第一節(jié)詩(shī)可說(shuō)已經(jīng)相當(dāng)動(dòng)人，愛(ài)國(guó)感情被點(diǎn)點(diǎn)滴滴地濃縮在杜鵑泣血似的形象譬喻里，但第二節(jié)詩(shī)才真正是神來(lái)之筆。詩(shī)人突然跳脫，不再寫鳥了，而是仿佛在自言自語(yǔ)似的。
《鄉(xiāng)愁》
關(guān)于作者：
余光中，1952年中國(guó)臺(tái)灣大學(xué)外文系畢業(yè)，1959年獲美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士，曾在中國(guó)臺(tái)灣、美國(guó)、香港多所大學(xué)任教，1985年返回中國(guó)臺(tái)灣任中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。在教學(xué)之余，勤奮地從事創(chuàng)作和翻譯，以詩(shī)與散文馳名文壇，文學(xué)評(píng)論及翻譯亦卓有成就，他的代表作品有：《舟子的悲劇》、《天狼星》、《蓮的聯(lián)想》、《在冷戰(zhàn)的年代》、《白玉苦瓜》、《隔水觀音》等。
學(xué)習(xí)本詩(shī)：
通讀這首詩(shī)，對(duì)全詩(shī)內(nèi)容有一個(gè)整體性、粗略的印象，弄清以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、作者是按照什么順序來(lái)組織材料的？找出表明此順序的句子，并指出在全詩(shī)中起什么作用？
時(shí)間順序："小時(shí)候"、"長(zhǎng)大后"、"后來(lái)啊"、"而現(xiàn)在"。這種表時(shí)間的時(shí)序詞像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人成長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念。
2、詩(shī)人說(shuō)"鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票"，這兩句詩(shī)中的"郵票船票"各指什么？它們何以寬慰詩(shī)人的鄉(xiāng)愁？
"郵票"指代信件，憑書信往來(lái)可以寬慰鄉(xiāng)愁。"船票"指代船只，以船為載體了卻鄉(xiāng)愁。
3、讀了本詩(shī)，哪些詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人渴望祖國(guó)統(tǒng)一的心愿？
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
中 考 解 析
1、（江蘇省徐州市）下面的說(shuō)法，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A. 自號(hào)"醉翁"而又"醉翁之意不在酒"的北宋杰出文學(xué)家--歐陽(yáng)修。
B. 年老體弱"僵臥孤村"還想著"為國(guó)戍輪臺(tái)"的南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人--辛棄疾。
C. 面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍拍案而起，發(fā)表《最后一次講演》的著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士--聞一多。
D. 早在19世紀(jì)就以小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》揭露美國(guó)"民主政治"的虛偽性和欺騙性的美國(guó)著名作家-馬克·吐溫。
【考點(diǎn)】：文學(xué)常識(shí)
【分析】：答案為B項(xiàng)。年老體弱"僵臥孤村"還想著"為國(guó)戍輪臺(tái)"的南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人應(yīng)該是指陸游，有他的詩(shī)句"僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪"為證。
2、（浙江省寧波市）
①《龍宮索寶》選自我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇神話小《 》。《最后一課》的作者都德是19世紀(jì) 國(guó)小說(shuō)家。
②《蓓蕾年華映碧波》憶寫的是"左聯(lián)"五烈士之一的青年革命詩(shī)人 。
【考點(diǎn)】：文學(xué)常識(shí)
【分析】：答案為：①西游記 法。②殷夫。本題采用填空題的形式，其考查的點(diǎn)多而新，問(wèn)題設(shè)計(jì)也較巧妙，把常識(shí)的考查與作品的實(shí)際內(nèi)容緊密聯(lián)系起來(lái)，既重知識(shí)的檢查，又重能力檢驗(yàn)。解答文學(xué)常識(shí)填空題要注意根據(jù)題目的實(shí)際語(yǔ)境作出正確的判斷。在填寫答案時(shí)還會(huì)出現(xiàn)筆誤的問(wèn)題。這些在解題時(shí)都要引起高度重視，防止出現(xiàn)不應(yīng)有的失誤。
3、（新疆烏魯木齊）下列課文、出處、作家、時(shí)代對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是( )
A.《陳涉世家》--《史記》--司馬遷--漢朝
B.《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》--《水滸傳》--羅貫中--元末明初
C.《葫蘆僧判斷葫蘆案》--《紅樓夢(mèng)》--曹雪芹--清朝
D.《孔乙己》--《吶喊》--魯迅--現(xiàn)代
【考點(diǎn)】：文學(xué)常識(shí)
【分析】：答案為B項(xiàng)。此題考查的角度涉及到對(duì)作家作品知識(shí)的記憶，作家年代、朝代、國(guó)別的記憶，作品中名句與作品乃至出處、國(guó)籍等的一致性等。其考查的知識(shí)點(diǎn)多、覆蓋面廣、古今中外都兼顧。從題型上來(lái)看是單項(xiàng)選擇題，但從每一個(gè)所給的選項(xiàng)來(lái)看又是屬于配伍題。解這種題最容易出現(xiàn)的問(wèn)題主要有：1.對(duì)知識(shí)的記憶模糊不清而導(dǎo)致張冠李戴；2.對(duì)所給配伍選項(xiàng)審題不準(zhǔn)而導(dǎo)致誤選。因此，平時(shí)訓(xùn)練就要進(jìn)行"精加工"，努力提高自己掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。B項(xiàng)中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》出自《水滸傳》，其作者不是羅貫中，而是元末明初的施耐庵。
測(cè)試
1、下列詞語(yǔ)的書寫不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、嘶啞 喉嚨 洶涌
B、激怒 溫柔 腐爛
C、深沉 郵票 墳?zāi)?/p>
D、海峽 模糊 別離
2、《我愛(ài)這土地》作者是 ，寫于 年。《鄉(xiāng)愁》的作者是 。
3、本文兩首詩(shī)歌都表達(dá)了 的主題。
4、下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、《我愛(ài)這土地》描述了鳥兒歌唱的四個(gè)對(duì)象：土地、河流、風(fēng)、黎明。它們的核心是黎明。
B、艾青在詩(shī)中開頭把自己假設(shè)為一只“鳥”的形象。
C、《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中的“鳥”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥，這能夠讓讀者感染到強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
D、艾青在詩(shī)中所提到的“土地”，象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)。
5、下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)是按時(shí)間順序來(lái)寫的。
B、余光中為每個(gè)階段的鄉(xiāng)愁找到了一個(gè)具體的對(duì)應(yīng)物，它們分別是：郵票、船票、海峽、墳?zāi)埂?/p>
C、《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)中，節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱，同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成一種類似音樂(lè)的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。
D、“鄉(xiāng)愁”體現(xiàn)了詩(shī)人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國(guó)意識(shí)。
參 考 答 案
1、C
解析：“墳?zāi)骸睉?yīng)該改為“墳?zāi)埂薄?
2、艾青、1938、余光中
3、愛(ài)國(guó)主義
4、A
解析：它們的核心是土地。
5、B
解析：它們分別是：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。
課 外 拓 展
一、艾青簡(jiǎn)介。
艾青(1910.3.27-)原名蔣海澄，浙江金華人。1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院。1929年在林風(fēng)眠校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫的同時(shí)，接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌。比利時(shí)詩(shī)人凡爾哈侖給他的影響最大。1932年創(chuàng)作第一首詩(shī)《會(huì)合》，此詩(shī)以筆名"莪伽"發(fā)表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。
1932年5月回到上海，加人中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，并組織春地畫社。7月，被捕入獄，在獄中翻譯凡爾哈侖的詩(shī)作并創(chuàng)作了名篇《大堰河--我的保姆》。接著創(chuàng)作了《蘆笛》、《巴黎》等。1935年10月，經(jīng)保釋出獄。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢，寫下《雪落在中國(guó)的土地上》。1938年初到西北地區(qū)，創(chuàng)作了《北方》等著名詩(shī)篇。同年到桂林，任《廣西日?qǐng)?bào)》副刊編輯，又與戴望舒合辦詩(shī)刊《頂點(diǎn)》，此間較重要作品有《詩(shī)論》。
1940年到重慶任育才學(xué)校文學(xué)系主任，不久赴延安，在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)工作。此時(shí)代表作有《向太陽(yáng)》等。1944年獲模范工作者獎(jiǎng)狀，并加人中國(guó)共產(chǎn)黨。1945年10月隨華北文藝工作團(tuán)到張家口，后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作，寫有《布谷鳥》等詩(shī)。
1957年被錯(cuò)劃為右派分子，1958年到黑龍江農(nóng)墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，1959年轉(zhuǎn)到新疆石河子墾區(qū)。1979年徹底乎反后，寫下《歸來(lái)的歌》、《光的贊歌》等大量詩(shī)歌。 從詩(shī)歌風(fēng)格上看,解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的"歸來(lái)"之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他"樸素、單純、集中、明快"的詩(shī)歌美學(xué)主張。
二、《鄉(xiāng)愁》〔余光中〕賞析
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷久常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，中國(guó)臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到一個(gè)新的高度："而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。"有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)："縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。"(《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛。《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)組合意象，可稱為意象遞進(jìn)。"小時(shí)候長(zhǎng)大后后來(lái)啊而現(xiàn)在"，這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。《鄉(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的"鄉(xiāng)愁是--"與"在這頭……在那(里)頭"的四次重復(fù)，加之四段中"小小的窄窄的矮矮的淺淺的"在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而"一枚一張一方一灣"的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的"回憶曲"，是海外游子深情而美的戀歌。
(選自《新詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991年版)
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇11
詩(shī)兩首·金色花
教學(xué)目標(biāo)
1. 有感情的朗讀詩(shī)歌，體會(huì)這兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理。
2. 體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
3. 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入 并介紹泰戈?duì)?
母愛(ài)是世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)，是母愛(ài)的力量推動(dòng)了世界的發(fā)展。今天我們一起來(lái)欣賞一首表達(dá)母子之間親密感情的散文詩(shī)――《金色花》。
關(guān)于泰戈?duì)枺海ㄌ└隊(duì)枺《仍?shī)人、作家，他一生創(chuàng)作豐富，詩(shī)集有《新月集》、《飛鳥集》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《小沙子》、《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。印度是一個(gè)以佛教為國(guó)教的國(guó)度，在泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)里可以處處感到富有宗教意義的愛(ài)——最高尚、最純潔的愛(ài)。
二、 朗讀詩(shī)歌
1. 前提：掃除字詞障礙
匿(nì)隱藏：不讓人知道。 禱(dǎo)禱告，向神祈求保佑。 衍(yǎn)
2. 朗讀詩(shī)歌
朗讀指導(dǎo)：注意重音、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情。這首詩(shī)的感情基調(diào)是舒緩、溫馨、深情的，但不同的地方，朗讀處理的方法是不同的。
例：“你到哪里去了，你這壞孩子？”媽媽不見(jiàn)了孩子，多么著急，一旦見(jiàn)了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。這句應(yīng)讀出媽媽驚喜的語(yǔ)氣。
例：“我不告訴你，媽媽。”孩子撒起嬌來(lái)了，為自己能給媽媽做些好事而高興，還要對(duì)媽媽保密，讓她莫名其妙。這句應(yīng)讀出孩子撒嬌、調(diào)皮的語(yǔ)氣。
學(xué)生自由朗讀，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，以一個(gè)調(diào)皮的孩子的口吻來(lái)讀。
三、 感悟詩(shī)歌
1、 這一首散文詩(shī)，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛(ài)，那么一種親昵，那么一種親熱。為什么孩子那么快樂(lè)，那么天真，那么活潑，那么可愛(ài)?｛生：因?yàn)樗逶≈笎?ài)。｝愛(ài)是交流的。小孩子領(lǐng)受著母愛(ài)，也想著怎么回報(bào)母愛(ài)?
2、 合作學(xué)習(xí) 分組共同研討下列問(wèn)題
①作者為什么把孩子想像成一朵金色花?
（我們中國(guó)喜歡用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈?duì)柊褍和胂癯梢欢浣鹕ǎ蠲利惖氖渖系幕ǘ洌澝篮⒆涌蓯?ài)。那金黃的色彩，正反映著母愛(ài)的光輝。人們喜愛(ài)花兒，花兒也惠及人們，正可以象征孩子回報(bào)母愛(ài)的心愿。泰戈?duì)柕南胂駥?shí)在新奇而美妙。
②孩子為什么想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道? ）
第一次嬉戲，是在母親禱告時(shí)，悄悄地開放花瓣散發(fā)香氣；
第二將嬉戲，是在母親讀《羅摩衍那》時(shí)，將影子投在母親所讀的書頁(yè)上；
第三次嬉戲，是在母親拿了燈去牛棚時(shí)，突然跳到母親跟前，恢復(fù)原形。
“我”“失蹤”一天，卻始終與母親在一起，對(duì)母親非常依戀。“我”幼稚天真，卻藏著自己的秘密，惟有他母親不知道，最后母親問(wèn)“到哪里去了”，“我”說(shuō)“我不告訴你”，這是得意的和善意的“說(shuō)謊”，仍流露出對(duì)母親的愛(ài)戀。總之，“我”是在以兒童特有的方式表現(xiàn)對(duì)母親的感情。
（看孩子為媽媽做了什么，就可以理解他的心愿。孩子總想為媽媽做點(diǎn)事，變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母愛(ài)的奉獻(xiàn)是無(wú)私的，對(duì)母愛(ài)的回報(bào)也應(yīng)該是無(wú)私的，他不圖媽媽夸獎(jiǎng)，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，就是瞞著媽媽。）
③為什么媽媽見(jiàn)了面，說(shuō)“你這壞孩子”?
（上文說(shuō)，媽媽叫道：“孩子，你在哪里呀?”可以想見(jiàn)，不見(jiàn)了孩子，媽媽多么著急，這種惶急的心情肯定與時(shí)俱增，一旦見(jiàn)了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。）
四、 拓展訓(xùn)練
母愛(ài)就在我們身邊，如涓涓細(xì)流時(shí)時(shí)哺育著我們，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用詩(shī)歌的語(yǔ)言，表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。
五、 課文小結(jié)
這首散文詩(shī)，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛(ài)，那么一種親昵，那么一種親熱。為什么孩子那么快樂(lè)，那么天真，那么活潑，那么可愛(ài)?因?yàn)樗逶≈笎?ài)。愛(ài)是交流的。小孩子領(lǐng)受著母愛(ài)，也想著怎么回報(bào)母愛(ài)?他想到變成一朵金色花，讓媽媽嗅到花香，讓媽媽看書不傷眼睛。從孩子對(duì)母親的愛(ài)，可以想到母親對(duì)孩子的愛(ài)。
六、 作業(yè) ：背誦詩(shī)歌。
詩(shī)兩首·紙船
這是離家在外的游子對(duì)日夜思念的母親深情的呼喚。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以紙船為題，托物言志，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)入 新課
一朵金色花，表達(dá)了孩子對(duì)母親至真至純的愛(ài)，一只小小的紙船又寄托了一個(gè)游子母親多么深沉的思念？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)著名女作家冰心的作品――《紙船》。1923年秋，冰心赴美留學(xué)，盡管船外是美麗壯觀浩翰的太平洋，但孤獨(dú)、惆悵的詩(shī)人，無(wú)心欣賞眼前的奇景，而是眼含熱淚，在專心、執(zhí)著地疊著一只只紙船，然后一個(gè)一個(gè)拋放在海里。盡管風(fēng)高浪急，紙船被海浪打濕，沾在船頭，但她仍不灰心，每天不停地疊著，希望總會(huì)有一只能飄流到日夜想念的母親身邊。一個(gè)獨(dú)特的物象，寄托了詩(shī)人對(duì)母親無(wú)限的眷念之情，下面讓我們一起走進(jìn)詩(shī)人情感的世界，感悟《紙船》
二、 朗讀詩(shī)歌
1. 教師范讀。
2. 朗讀指導(dǎo)。劃分節(jié)奏、劃出重音。
3. 學(xué)生齊讀、自由讀。
三、 感悟詩(shī)歌
1.導(dǎo)言：這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
（生：這是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給母親深情的歌。）
2.合作學(xué)習(xí) ：
①為什么含淚，為什么悲哀?
（一個(gè)人如果有初次離開母親遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的感情體驗(yàn)，就能深切地理解這首小詩(shī)的感情。一直在母親身邊，習(xí)以為常，感受鈍化了。一旦遠(yuǎn)走，與母親遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，想念媽媽的滋味，最是難受。有這樣的體驗(yàn)，就能理解她的“悲哀”，理解她的眼淚。）
②借紙船來(lái)抒情有什么好處?
（詩(shī)歌抒情總要借助某種形象，作者在太平洋舟中，無(wú)法與母親通音信，惟有幻想紙船能載著她的愛(ài)和悲哀歸去，紙船又富有童稚氣，適合表達(dá)子女的心態(tài)。）
③詩(shī)人明知紙船不能流到母親那里，為什么還要不停地疊？
（在一望無(wú)際的大海中，無(wú)以寄托對(duì)母親的思念之情，所以詩(shī)人不停地疊紙船來(lái)表達(dá)對(duì)母親的思念。）
④第三節(jié)是詩(shī)人展開的聯(lián)想，有何特點(diǎn)？有什么作用？
（這一想象新奇大膽，充分寫出了詩(shī)人對(duì)母親的思念，對(duì)母親深情的愛(ài)）
四、 再讀詩(shī)歌
這首詩(shī)構(gòu)思新穎，詩(shī)人采用借物抒懷的方法，感情抒發(fā)得既生動(dòng)又具體，既含蓄又深沉。詩(shī)歌詩(shī)行較長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)緩慢，正與對(duì)母親的綿長(zhǎng)的思念相協(xié)調(diào)。請(qǐng)?bào)w會(huì)作者對(duì)母親深切的思念之情，誦讀這首詩(shī)歌。
五、 拓展訓(xùn)練
《金色花》和《紙船》這兩首詩(shī)都借助具體的形象抒發(fā)對(duì)母親的愛(ài)，請(qǐng)你也用詩(shī)的語(yǔ)言，表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)。
六、 作業(yè)
課外閱讀冰心的《繁星》《春水》，吟誦其中表現(xiàn)母愛(ài)的詩(shī)篇。
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇12
教學(xué)目標(biāo)
① 知識(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
②過(guò)程和方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
③ 道德、情感、價(jià)值觀：體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
大家已經(jīng)接觸到了許多詩(shī)歌，那么在上課之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“什么是詩(shī)歌？”詞典上的解釋是“文學(xué)體裁的一種，通過(guò)有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言反映生活、抒發(fā)情感”，我認(rèn)為詩(shī)歌的最大特點(diǎn)就是表現(xiàn)了一種美的追求。《荷馬史詩(shī)》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊的英雄之美，《繁星·春水》表現(xiàn)了一種心有靈犀的美，即使是《惡之花》《死水》這樣的詩(shī)篇，寫了種丑惡的事物，也是為了表現(xiàn)對(duì)逝去的美的留戀和對(duì)現(xiàn)實(shí)毀滅美的憤慨，這是一種追求之美。同樣，我們可以從抒發(fā)個(gè)人情感的愛(ài)情詩(shī)中看到美的存在，而描寫人生哲理的詩(shī)歌也同樣是美的樂(lè)園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)歌，首先要去體會(huì)這種詩(shī)歌的美，通過(guò)我們的朗讀，通過(guò)我們的體會(huì)，通過(guò)我們的品味來(lái)感知這種美。
二、《假如生活欺騙了你》教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入 新課
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)他們的名字嗎？（譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等。）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇，它的作者就是普希金。 學(xué)生自由回答
三、簡(jiǎn)介作者
哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的情況？
明確：普希金，俄羅斯偉大的詩(shī)人，小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩(shī)歌評(píng)擊時(shí)政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他對(duì)曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩(shī)中表達(dá)的生活原則，即使付出生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們。他的詩(shī)具有很高藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一 可先讓學(xué)生讀有關(guān)資料，教師進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生 樣鏗鏘有力。”但“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
四、寫作背景
這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
四、聽(tīng)、讀詩(shī)篇
1、聽(tīng)課文錄音。
2、劃分朗讀節(jié)拍。
3、自由朗讀。 由教師范讀，再由學(xué)生讀
五、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題
1、 問(wèn)：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。明確：詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài)；生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
2 、 問(wèn)：如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義？明確：見(jiàn)教參。
3、 問(wèn)：詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話，最忌直白的說(shuō)理，而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象，卻以說(shuō)理取得了巨大成功，品味全詩(shī)，想想原因何在？ 學(xué)生討論
4、 這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各持己見(jiàn)。這首詩(shī)最美、最吸引人的地方就在這里。 學(xué)生自由回答，最好聯(lián)系實(shí)際
六、遷移積累
1、 仿句練習(xí)仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩(shī)句。假如生活 捉弄了你，不要 ，不要 ！ 。
2、 背誦全詩(shī)
七、拓展提高：課后探究性閱讀普希金詩(shī)詩(shī)集，下堂課交流。 作為作業(yè) 完成
第二課時(shí)
《未選擇的路》教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊課
1、 背誦《假如生活欺騙了你》2、 交流閱讀普希金詩(shī)集的情況。 學(xué)生交流
二、導(dǎo)入 新課：
普希金在《假如生活欺騙了你》一詩(shī)中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦？美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在《未選擇的路》這首詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)人生之路的思考。介紹詩(shī)人：弗羅斯特（1874-1963）美國(guó)詩(shī)人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過(guò)許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。其代表作有詩(shī)集《少年的意志》《白樺樹》等。他在晚年成為美國(guó)的非官方的桂冠詩(shī)人，美國(guó)參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期，因此被稱為“交替性的詩(shī)人”，與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。
三、朗讀詩(shī)篇
四、合作探究
1、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)中的“路”有什么含義？明確：詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2、全詩(shī)共5小節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每小節(jié)的意思。找出詩(shī)中最令你感動(dòng)的詩(shī)句或詞，談?wù)勀愕捏w會(huì)。 先朗讀由學(xué)生單獨(dú)回答。明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息
3、詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？明確：見(jiàn)教參“問(wèn)題研討”
四、感悟哲理學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。可以講一講蘇格拉底有關(guān)麥穗的事例。 學(xué)生自由回答
五、分清象征與比喻的概念。什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？
象征：用具體的事物表示某種特殊的意義。明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。
比喻，用有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法，象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。出示兩首詩(shī)，讓學(xué)生判斷這哪一首詩(shī)用了象征，哪一首詩(shī)用了比喻？“我靠長(zhǎng)矛揉制面包，弄到伊斯瑪洛酒，我將這酒飲盡，然后倚靠著這支長(zhǎng)矛。”——阿爾基洛斯科《詩(shī)人之矛》象一顆山上的風(fēng)信子，被牧人用腳踏了又踏，卻在地上開出紫花。——薩福《新娘》本詩(shī)的美正體現(xiàn)象征的運(yùn)用上，詩(shī)人用非常普遍的形象來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，打動(dòng)了讀者的心扉。 首先明確概念，再由教師闡述兩者區(qū)別
六、積累聯(lián)想
1、古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請(qǐng)根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
2、結(jié)合《爸爸的花兒落了》課后練習(xí)三，完成一篇小作文，談?wù)劤砷L(zhǎng)歷程上的體驗(yàn)。
七、綜合性訓(xùn)練：出然后分小組出一期“詩(shī)歌園地”的手抄報(bào)。
教后記：在成長(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺(jué)得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。教會(huì)學(xué)生去怎么做。
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇13
教學(xué)目標(biāo) ：
1、理解兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)待生活的積極態(tài)度。
2、理解象征與比喻的區(qū)別。
3、背誦第一首詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3
教學(xué)難點(diǎn) ：目標(biāo)2
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
四.假如生活欺騙了你
導(dǎo)學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入 新課
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)他們的名字嗎？（譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等。）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇，它的作者就是普希金。
二、簡(jiǎn)介作者
哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的情況？
明確：普希金，俄羅斯偉大的詩(shī)人，小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。
他的詩(shī)具有很高藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”
但“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
三、寫作背景
這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞•尼古拉耶夫娜•伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
四、聽(tīng)、讀詩(shī)篇
1、聽(tīng)課文錄音。
2、劃分朗讀節(jié)拍。
3、自由朗讀。
五、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題
1、問(wèn)：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。
明確：詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài)；生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
2、問(wèn)：如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義？
明確：見(jiàn)教參。
3、問(wèn)：詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話，最忌直白的說(shuō)理，而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象，卻以說(shuō)理取得了巨大成功，品味全詩(shī)，想想原因何在？
4、這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各持己見(jiàn)。
六、遷移積累
1、仿句練習(xí)
仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩(shī)句。
假如生活捉弄了你，
不要 ，
不要 ！
。
2、 背誦全詩(shī)。
七、拓展提高：
課后探究性閱讀普希金詩(shī)詩(shī)集，下堂課交流。
四.未選擇的路
導(dǎo)學(xué)步驟：
一、復(fù)習(xí)舊課
1、背誦《假如生活欺騙了你》
2、交流閱讀普希金詩(shī)集的情況。
二、導(dǎo)入 新課：
普希金在《假如生活欺騙了你》一詩(shī)中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦？美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在《未選擇的路》這首詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)人生之路的思考。
三、朗讀詩(shī)篇
四、合作探究
1、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)中的“路”有什么含義？
明確：詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2、什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？
明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。比喻，用有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法，象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。
3、全詩(shī)共5小節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每小節(jié)的意思。
明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息
理解詩(shī)意。
4、詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？
明確：見(jiàn)教參“問(wèn)題研討”
五、感悟哲理
學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
六、積累聯(lián)想
1、古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請(qǐng)根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
參考答案：獨(dú)上高樓，望斷天涯路。
魯迅：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
2、以“路”為話題，寫一篇作文。要求：文體不限，題目自擬，500字以上。
七、課后綜合訓(xùn)練
嘗試寫幾句富有人生哲理的小詩(shī)，舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)，然后分小組出一期“詩(shī)歌園地”的手抄報(bào)。
課件設(shè)計(jì)：
一、 作者像——目標(biāo)——作者情況——贊譽(yù)——思考題——仿句
二、 象征——延伸的路——小節(jié)意思——積累練習(xí)——課后作業(yè)
寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)
成長(zhǎng)的煩惱
一、 活動(dòng)目標(biāo)：
1. 以積極的生活態(tài)度，對(duì)待成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的煩惱。
2. 正確評(píng)價(jià)自我，熱心地為朋友、同學(xué)排憂解難。
3. 口頭和書面表達(dá)要有中心。
二、 導(dǎo)入 ：
在我們的生活中，充滿了七色陽(yáng)光，然而，即使是陽(yáng)光普照的時(shí)候，也難免出現(xiàn)暫時(shí)的陰云，也會(huì)有來(lái)自學(xué)習(xí)，生活，交友方面的煩惱，這節(jié)課就讓我們互訴心聲，排除你心中的煩惱。
三、 活動(dòng)項(xiàng)目：
1. 分四人小組討論，互訴心中的煩惱。
2. 選出代表大組交流。
3. 分四人小組討論，找出幫助朋友排憂解難的方法。
4. 選出代表大組交流。
四、 創(chuàng)設(shè)情境：
1. 兩個(gè)同學(xué)模擬電話交流心中的煩惱。
2. 以書信形式和同學(xué)、老師、家長(zhǎng)進(jìn)行心靈的溝通。
五、 教師小結(jié)：
同學(xué)們，生活中常常出現(xiàn)煩惱是正常的，但是關(guān)鍵要正確對(duì)待它。讓我們一起清理煩惱，消除煩惱，迎著七色陽(yáng)光，笑對(duì)人生，快樂(lè)地生活。
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累詞語(yǔ)，了解詩(shī)人，理解詩(shī)意，背誦二首詩(shī)。
2、體味詩(shī)人的思想感情，激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)讀詩(shī)的興趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
3、感受詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，提高學(xué)生對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健康的人生觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解詩(shī)歌蘊(yùn)涵的哲理；
2、品評(píng)詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、《未選擇的路》詩(shī)人重點(diǎn)寫那條未選擇的路的原因。
2、詩(shī)歌的象征手法。
【教學(xué)方法】
1、讀、說(shuō)、悟、品。
2、比較鑒賞法。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件。錄音機(jī)。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
第一課時(shí)：《假如生活欺騙了你》。
第二課時(shí)：《未選擇的路》
【教學(xué)步驟】
一、 導(dǎo)入新課
由《丑小鴨》的遭遇引出話題。
當(dāng)你身處困境，是前進(jìn)還是后退，遇到困難，是迎難而上，還是知難而退，普希金的《假如生活欺騙了你》會(huì)告訴我們答案。
二、詩(shī)人簡(jiǎn)介
普希金（1799～1837），俄國(guó)詩(shī)人。近代俄羅斯民族文學(xué)的奠基人。是俄羅斯偉大的民族詩(shī)人、小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他出身于貴族地主家庭，一生傾向革命，與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他的思想與詩(shī)作，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死，年僅 38歲。代表作：長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》，中篇小說(shuō)《上尉的女兒》。普希金的文學(xué)作品主題切中當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)重大問(wèn)題，塑造了“多余的人”“小人物”等俄羅斯文學(xué)的典型形象。
弗羅斯特（1874～1963），美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。父親在他11歲時(shí)去世。母親把他帶到祖籍新英格蘭地區(qū)的馬薩諸塞州。中學(xué)畢業(yè)后，在哈佛大學(xué)肄業(yè)二年。這前后曾做過(guò)紡織工人、教員，經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng)，并開始寫詩(shī)。他徒步漫游過(guò)許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。
弗羅斯特常被稱為“交替性的詩(shī)人”，意指他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期。他又被認(rèn)為與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。
三、《假如生活欺騙了你》
1、教師配樂(lè)朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀。
2、學(xué)生齊讀，議讀，交流體會(huì)。
3、解讀詩(shī)歌大意：（學(xué)生討論，自由發(fā)表見(jiàn)解）
教師：《假如生活欺騙了你》寫于普希金被沙皇流放的日子里。詩(shī)人被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人仍沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)。詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，未來(lái)是幸福、美好的。生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
第二節(jié)，詩(shī)人表達(dá)了心兒永遠(yuǎn)向著未來(lái)的積極人生態(tài)度，并告訴人們，當(dāng)越過(guò)艱難困苦之后再回首那段往事時(shí)，那過(guò)去的一切便會(huì)變得美好起來(lái)。這是詩(shī)人人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是生活的真諦。
這首詩(shī)沒(méi)有什么形象可言，短短八句，都是勸告的口吻。詩(shī)人以平等的娓娓的語(yǔ)氣寫來(lái)，語(yǔ)調(diào)親密和婉，熱誠(chéng)坦率，似乎詩(shī)人在與你交談；詩(shī)句清新流暢，熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理意味，從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒。
這首詩(shī)問(wèn)世后，許多人把它記在自己的筆記本上，成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。
四、《未選擇的路》
1、教師引導(dǎo)：
說(shuō)到路，人們自然容易想到人生之路。這首詩(shī)就是寫人生之路的。
古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫。屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志向，辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的感嘆，魯迅也有“其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”這樣的想法。人們常常把人的一生比做走一條路，把人生的選擇比做對(duì)路的選擇。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首《未選擇的路》有著特別的意蘊(yùn)，它正是借寫自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。
2、學(xué)生讀詩(shī)，可分組讀，齊讀，范讀：
自由議論，交流看法。教師適當(dāng)引導(dǎo)。教師最后總結(jié)發(fā)言。
教師：詩(shī)分四節(jié)。
第一節(jié)寫詩(shī)人站在林間交岔路口，久久躊躇，他對(duì)兩條路不能同時(shí)都走，必須選擇一條。顯得無(wú)奈又無(wú)助。這樣，很自然使人聯(lián)想到人生之路：自然之路是可以回頭的，只是浪費(fèi)時(shí)間，但人生之路如射出的箭，無(wú)法收回，因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)倒流。所以詩(shī)人望著那一條消失在叢林深處的小路，陷入了深思。在這沉思的過(guò)程中，他心里也許已經(jīng)作出了決定。
第二節(jié)，詩(shī)人選擇了其中的一條“荒草萋萋，十分幽寂，/顯得更誘人，更美麗”、“很少留下旅人的足跡”的路，詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路，而不是像大多數(shù)人一樣，選擇那種留下很多旅人足跡的路。
第三節(jié)，詩(shī)人踏上了自己選擇的小路，開始了艱難的跋涉。可這時(shí)候詩(shī)人心中對(duì)于另一條路也是非常留戀的，他知道只能選擇一條路，卻舍不下另一條路，因?yàn)樗m然作出了選擇，但心中仍有躊躇，萬(wàn)一這一次的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤，將“難以再返回”了。這里詩(shī)人寫出了常人都有的一種心理。
最后一節(jié)，詩(shī)人遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧：在一個(gè)小樹林中，選擇了其中一條路，從此決定了自己一生的路。這里，詩(shī)人并沒(méi)有沿著第三節(jié)的詩(shī)意寫下去，沒(méi)有告訴讀者他選擇的那條路結(jié)果怎樣，而是寫未選擇的路，留下想像的空間，讓讀者自己去體會(huì)。是的，人生的道路，結(jié)果誰(shuí)料得到呢?詩(shī)人帶著一絲惆悵。但這樣寫似乎更接近生活本真狀態(tài)，更能打動(dòng)讀者的心。
詩(shī)人雖然寫了選擇的路，但重點(diǎn)卻放在未選擇的路上。題目也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又要寫未選擇呢？其實(shí)未選擇也就是選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀。所以這首詩(shī)中詩(shī)人念念不忘的是那一條未選擇的路，而不是已經(jīng)選擇的路。這也正是人生的真實(shí)寫照。
詩(shī)人從日常生活中提煉詩(shī)情，寫得樸實(shí)自然，不事雕琢，哲理豐富，讀后耐人尋味。
3、佳句分析：
先向?qū)W生提供思考題，學(xué)生自由或分組討論后，再課堂上交流，教師可以總結(jié)，也可點(diǎn)到為止：
⑴ 怎樣理解“而那過(guò)去了的，/就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義？
這兩句詩(shī)道出了人生體驗(yàn)中一種極為普遍的感覺(jué)。在這里，詩(shī)人是說(shuō)，現(xiàn)在如果你因受生活的欺騙而心中憂郁，只要“鎮(zhèn)靜”，“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，那么，將來(lái)回想的時(shí)候，反而會(huì)覺(jué)得很美好。詩(shī)人在這里是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度，而反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。從另外一個(gè)角度說(shuō)，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣、積極樂(lè)觀的，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有助于把握人生。
⑵ 詩(shī)人為何把詩(shī)題取為“未選擇的路”？
這首詩(shī)實(shí)際是寫人生道路。詩(shī)人寫作的重點(diǎn)卻不是那條已經(jīng)選擇的路，而是那條未選擇的路。詩(shī)共四節(jié)，第一節(jié)寫兩條路，第二節(jié)寫選擇的路，第三、四節(jié)寫未選擇的路。詩(shī)人為何要這么寫呢？這主要是為了深化主題。詩(shī)人感嘆人生有許多道路可供選擇，但一個(gè)人往往只能走一條路，而還有其他許多條路，因?yàn)槿松虝憾荒芊艞墶Ｈ松缆返倪x擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路，才更讓人想念，更讓人留戀。詩(shī)人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問(wèn)題。
五、練習(xí)與思考
（可以作為家庭作業(yè)讓學(xué)生完成）
1、《假如生活欺騙了你》通篇都是勸說(shuō)的口吻，沒(méi)有什么具體的形象，它卻是一首著名的詩(shī)，為世界各國(guó)人民廣為傳誦。你喜歡這首詩(shī)嗎?為什么？
本題旨在通過(guò)課堂講解，使學(xué)生喜歡這類富有人生哲理的小詩(shī)，并對(duì)人生構(gòu)成積極的影響。
這是一道主觀題，學(xué)生回答喜歡或不喜歡都可以，但通過(guò)教師的教學(xué)，最好使學(xué)生能喜歡這樣的詩(shī)，并說(shuō)出一點(diǎn)自己的想法。不要求有統(tǒng)一答案。
2、朗讀《未選擇的路》，說(shuō)說(shuō)“路”包含了什么深刻的含義，你從中悟出什么人生的哲理。
本題旨在通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，初步了解詩(shī)中象征手法的運(yùn)用，進(jìn)一步提高欣賞新詩(shī)的水平。
詩(shī)人表面上似乎是在寫自然界的道路，但實(shí)際上暗示的卻是人生之路。
悟出的道理是：人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
3、背誦《假如生活欺騙了你》。
4、課堂小結(jié)：
《未選擇的路》是一首哲理抒情詩(shī)，它表面平易，實(shí)則蘊(yùn)含深邃的哲理；看似傾訴個(gè)人經(jīng)歷，實(shí)則表達(dá)人們的共同感受。在這首詩(shī)里，弗羅斯特抓住林中岔道這一具體形象，用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征。詩(shī)人選擇的是人們司空見(jiàn)慣的林中岔道，來(lái)闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理的。
【教學(xué)建議】
1、普希金和弗羅斯特是兩位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人。這里學(xué)生第一次接觸他們，教師可以做些介紹，使學(xué)生有一個(gè)基本的了解。書店里普希金的詩(shī)集很多，圖書館也不少，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的探究性的閱讀。
2、《未選擇的路》中詩(shī)人為什么重點(diǎn)寫那一條未選擇的路而不是已經(jīng)選擇的路?這恐怕是學(xué)生理解的難點(diǎn)，教師對(duì)此要重點(diǎn)加以講解。
3、給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于詩(shī)歌中象征方面的知識(shí)，注意區(qū)別比喻和象征在詩(shī)中的表現(xiàn)。
人教版九年級(jí)下《詩(shī)兩首》同步練習(xí) 篇15
宜昌市六中常紅艷
假如生活欺騙了你
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感，導(dǎo)入 新課
師：人的一生，猶如云卷云舒，潮起潮落；在成長(zhǎng)路上，有陽(yáng)光雨露，也有烏云密布。假如你覺(jué)得生活欺騙了你，你該如何面對(duì)？假如你處于人生的十字路口，你又該如何選擇？今天俄國(guó)詩(shī)人普希金和美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特將與你我進(jìn)行對(duì)話交流。
二、讀出情味，產(chǎn)生聯(lián)想，與詩(shī)人對(duì)話
師：讀一首好詩(shī)，相當(dāng)于聆聽(tīng)一首美妙的旋律；讀一首好詩(shī)，相當(dāng)于欣賞一幅悅目的圖畫；讀一首好詩(shī)，相當(dāng)于與一位藝術(shù)家促膝談天……當(dāng)我們靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，忽然間，世界只剩下了自己與詩(shī)人，相互間，只脈脈地，用目光交流，那流淌在空氣中的，幻化出的——七彩的煙波，便是我們對(duì)于詩(shī)歌最好的理解！（生沉醉）詩(shī)，可謂是最精妙的語(yǔ)言藝術(shù)，用最少的字句、最簡(jiǎn)練的結(jié)構(gòu)、最優(yōu)美的音韻來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情，有無(wú)言之美，無(wú)盡之意。因此詩(shī)歌被譽(yù)為“藝術(shù)中的藝術(shù)，文學(xué)中的文學(xué)。”那么你覺(jué)得應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)詩(shī)歌呢？（生頓時(shí)活躍）
師：培根曾說(shuō)，讀詩(shī)使人聰慧。看來(lái)的確如此，尤其是這些掌握了讀詩(shī)方法的同學(xué)更為聰慧。下面請(qǐng)大家自由選擇適合自己的讀書方法來(lái)自讀《假如生活欺騙了你》。
（生自讀）
師：大家讀得很用心。詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話，最忌直白的說(shuō)理，而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象，卻以說(shuō)理取得了巨大成功，它的魅力究竟來(lái)自哪里？哪位同學(xué)愿將這首詩(shī)朗讀一遍？請(qǐng)大家細(xì)細(xì)品味、靜靜傾聽(tīng)這位詩(shī)人的傾訴，試著與他作一次心與心的交流。
（一生朗讀。）
師：你覺(jué)得她讀得怎么樣？
生5：她讀得很有感情，娓娓道來(lái)，并沒(méi)有一副教訓(xùn)人的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)親切和婉，好像詩(shī)人在與你促膝談心。
師：當(dāng)你在與詩(shī)人普希金交談的時(shí)候，你感受到了一種怎樣的情緒？
生6：有豐富的人情味和哲理性，給人一種樂(lè)觀向上的感覺(jué)。
師：著名作家高爾基曾說(shuō)，“我開始讀普希金的詩(shī)時(shí)，好像我走進(jìn)了樹林中的一片草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽(yáng)光”。英雄所見(jiàn)略同啊。（生自豪地笑）看來(lái)一首好詩(shī)總能引起眾多讀者的共鳴。下面請(qǐng)大家再讀這首詩(shī)，用心體會(huì)詩(shī)人的感情。
（生有感情地朗讀）
師：大家的心與詩(shī)人正在慢慢接近。這首詩(shī)寫于被流放的日子----題在鄰居一個(gè)小女孩的紀(jì)念冊(cè)上，短短的幾行詩(shī)，既是詩(shī)人對(duì)心愛(ài)孩子的叮嚀和囑托，更是詩(shī)人在艱苦年代的座右銘。如果你就是文中那個(gè)女孩，在朗讀這首詩(shī)后，請(qǐng)用幾句詩(shī)意的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出你對(duì)普希金的回應(yīng)，表達(dá)出你的心靈感悟。也可引用其他詩(shī)人的詩(shī)句與普希金進(jìn)行對(duì)話交流。
生7：假如我是那個(gè)幸運(yùn)的小女孩，我想引用汪國(guó)真的詩(shī)《我微笑著走向生活》來(lái)回應(yīng)普希金。（有感情地朗誦）我微笑著走向生活，/無(wú)論生活以什么方式回敬我。/報(bào)我以平坦嗎？/我是一條歡樂(lè)奔流的小河。/報(bào)我以崎嶇嗎？/我是一座大山莊嚴(yán)地思索！/報(bào)我以幸福嗎？/我是一只凌空飛翔的燕子。/報(bào)我以不幸嗎？/我是一根勁竹經(jīng)得起千擊萬(wàn)磨！/生活里不能沒(méi)有笑聲，/沒(méi)有笑聲的世界該是多么寂寞。/什么也改變不了我對(duì)生活的熱愛(ài)，/我微笑著走向火熱的生活！（生鼓掌）
師：詩(shī)歌沒(méi)有國(guó)界。這位同學(xué)善于課外閱讀，平時(shí)的厚積才有了此時(shí)的薄發(fā)。
生8：我引用的是舒婷的詩(shī)《這也是一切》中的詩(shī)句。（生清清嗓子，生笑）
不是一切呼吁都沒(méi)有回響；/不是一切損失都無(wú)法補(bǔ)償；/不是一切深淵都是滅亡；/不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上；/不是一切心靈/都可以踩在腳下，爛在泥里；/不是一切后果/都是眼淚血印，而不展現(xiàn)歡容。/一切的現(xiàn)在都孕育著未來(lái)，/未來(lái)的一切都生長(zhǎng)于它的昨天。/希望，而且為它斗爭(zhēng)，/請(qǐng)把這一切放在你我肩上！（生熱烈鼓掌）
師：高山流水遇知音。普希金聽(tīng)了會(huì)多么高興，多么欣慰啊！
生9：我是自己寫的幾句。（生掌聲鼓勵(lì)）
謝謝你，普希金！/是你驅(qū)走了我心里的陰霾，讓我的天空晴朗一片。/是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨哪能見(jiàn)彩虹？/你的一生就是最好的見(jiàn)證！/你為我們豎立了一座豐碑！（生時(shí)間地掌聲）
師：你的心與普希金的心碰撞出了火花，智慧的火花。這是一種更高層次的閱讀。
師：如果把這么美的詩(shī)寫在一張卡上，送給你的朋友，或作為鼓勵(lì)自己的座右銘。請(qǐng)你設(shè)計(jì)背景顏色，會(huì)選用哪種顏色表達(dá)出你的這份情感呢？
生10：亮色、暖色。
師：大家在課后把這張卡完成吧。也許在今后的風(fēng)風(fēng)雨雨里，這些熟悉的詩(shī)句會(huì)在你我的耳邊一次次響起。
未選擇的路
三、讀出理趣，發(fā)揮想象，有創(chuàng)意地閱讀
師：面對(duì)不幸，普希金和眾多同學(xué)選擇的都是一種樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。說(shuō)到選擇，可以說(shuō)我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在選擇。如果你處于一個(gè)岔路口，你又該作怎樣的選擇呢？請(qǐng)你用讀第一首詩(shī)的方法來(lái)閱讀《未選擇的路》，細(xì)細(xì)體味詩(shī)人的情感。讀出詩(shī)的深刻含義。
（生自讀。）
師：詩(shī)歌往往“言在此而意在彼”，這首詩(shī)較前一首要含蓄，讀詩(shī)時(shí)更要透過(guò)文字表面，探尋隱藏在跳躍、變化的詩(shī)句下面的“詩(shī)人的心”。下面請(qǐng)四人學(xué)習(xí)小組就本詩(shī)的語(yǔ)言和內(nèi)容互讀質(zhì)疑。
（四人學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)）
生1：我們這一組提出了兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)中的“路”有什么含義?詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這—點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢?在回答之前，我們想先請(qǐng)小組的一位同學(xué)將全詩(shī)有感情地朗讀一遍。
（生2朗讀）
生3：從這一遍遍的讀中，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里運(yùn)用的是象征手法。
生4：我回答第二個(gè)問(wèn)題。其實(shí)未選擇也就是選擇。選擇的路一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，而生活中許多人往往對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，總覺(jué)得還有其它的可能，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起。詩(shī)人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能撥動(dòng)讀者的心弦，讓人更深入地思考人生的選擇問(wèn)題。
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自由選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，小組合作學(xué)習(xí)見(jiàn)成效。）
師：大家說(shuō)到我的心坎上了。我就有這樣的切身體驗(yàn)。（生個(gè)個(gè)頓時(shí)來(lái)了神）在十二年前我的夢(mèng)想是開一家屬于自己的花店。可是事與愿違。至今我仍幻想如果經(jīng)營(yíng)一家花店，我的生活又會(huì)怎么樣？未選擇的總讓人那么留戀。不過(guò)，現(xiàn)在的我正以另一種方式在實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。大家不就是那帶著朝露迎著晨光綻放的花朵嗎？（生點(diǎn)頭、熱烈鼓掌）大家在生活中、學(xué)習(xí)中、思想中、交友中難免會(huì)面臨種種選擇，你有過(guò)這種體驗(yàn)嗎？
生5：我覺(jué)得我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在選擇。如早上，是呆在暖和的被子里，還是起床讀英語(yǔ)，這就是選擇；兩年后是讀重點(diǎn)高中還是讀中專，更是人生的一個(gè)十字路口，每人必須作出選擇。（生鼓掌）
（點(diǎn)評(píng)：結(jié)合生活體驗(yàn)，與文本對(duì)話，師生對(duì)話，使得詩(shī)歌閱讀更神奇更美妙！）
師：實(shí)在！這時(shí)我們帶著自己的情感體驗(yàn)再讀一遍，看有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)？
生6：我聯(lián)想到了，古今中外許多詩(shī)人作家對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫。如屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的詩(shī)句，魯迅也有“其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”富有哲理的名言。
師：好！語(yǔ)文學(xué)習(xí)貴在積累。學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理呢?
生7：人只能選擇—條人生之路，必須慎重。
生8：我覺(jué)得人生中有無(wú)數(shù)次的選擇，充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，應(yīng)勇于創(chuàng)新和進(jìn)取。
生9：人生就是一次又一次的選擇，在人生的岔路口，你做出什么選擇將決定你的一生如何度過(guò)。
生10：人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
（點(diǎn)評(píng)：好詩(shī)不厭百回讀。讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，對(duì)學(xué)生個(gè)性化理解的尊重再次體現(xiàn)了以生為本。）
師：的確，弗羅斯特的詩(shī)歌不但富有智慧和哲理，而且常讀常新——他的詩(shī)歌永遠(yuǎn)是耐人尋味的，使人不斷有新的發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)發(fā)揮想象，在這條“人跡更少”的一條路上，“我”會(huì)遇見(jiàn)哪些人？
生11：如伽利略，他選擇的就是一條“人跡罕至”的一條路。正是因?yàn)樗矣趹岩蓙喞锸慷嗟玛P(guān)于地球表面輕重物體下落時(shí)，重物比輕物落得快的結(jié)論，導(dǎo)致了自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。
生12：還有發(fā)現(xiàn)了浮力定律的阿基米德；發(fā)明了避雷針的富蘭克林；發(fā)明安全炸藥的諾貝爾等等。
師：從這些人物中，我們可發(fā)現(xiàn)一個(gè)他們有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是---
生13：敢為人先，敢于創(chuàng)新。
（點(diǎn)評(píng)：正如詩(shī)人拜倫所說(shuō)：“詩(shī)是想象的熔巖。”創(chuàng)設(shè)情境，舒展想象的翅膀，使詩(shī)歌鑒賞更富有了創(chuàng)造性。）
師：好！如果是你，你會(huì)選擇“人跡更少”的一條路，還是選擇“人跡眾多”的一條路呢？
生14：我還是要選擇人跡眾多的一條路，因?yàn)榍败囍b，后事之師。我們只有踏著前人的足跡，才能避免走一些沒(méi)必要的彎路。
生15：我會(huì)選擇人跡更少的一條路。因?yàn)檫@條路更充滿了誘惑力與挑戰(zhàn)性，更能創(chuàng)新！
師：真可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。那么“人跡罕至”的路是不是都可以選擇？
生16：當(dāng)然要視情況而定。不迷信書本、不迷信權(quán)威，敢于創(chuàng)新是值得提倡的。但故意鉆牛角尖，違背科學(xué)，甚至為法律所不容的事絕對(duì)不能做。
師：高見(jiàn)！富有哲理。
（點(diǎn)評(píng)：只有大膽地與文本對(duì)話，同學(xué)間思想的兩相砥礪，才會(huì)迸出智慧火花，才能挖掘出其中蘊(yùn)含的深意，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)，讀出文本真正的意義和價(jià)值。）
四、讀寫創(chuàng)新，提煉詩(shī)情，寫出理趣
師：在生活中，有很多事物給過(guò)我們?cè)S多的人生啟示，請(qǐng)讀讀下面這首詩(shī)，結(jié)合你的人生體會(huì)，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。
礁石
艾青
一個(gè)浪，一個(gè)浪/ 無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)/ 每一個(gè)浪都在它的腳下/ 被打成碎沫，散開/
它的臂上和身上/ 像刀砍過(guò)一樣 / 但它依然站在那里 / 含著微笑，看著海洋
生1：人就應(yīng)像詩(shī)中的礁石一樣，百折不撓。
（點(diǎn)評(píng)：拓展閱讀，進(jìn)一步體會(huì)好的詩(shī)歌往往從日常生活中提煉詩(shī)情，寫出理趣的寫作特色。）
師：哲理詩(shī)總能給人以理趣。大家想不想尋找一種意象寫一首小詩(shī)嗎?大膽試試，表現(xiàn)出你的才華。要求：在構(gòu)思時(shí)，不要被詩(shī)的形式所拘泥，先考慮意象和所要表達(dá)的意境，然后再考慮形式的問(wèn)題，寫出你對(duì)生活的思考。
示例：月兒------一滴掛在天邊的相思淚，一盞為游子點(diǎn)亮的燈。
生2：汗滴-------是一串攀巖留下的足跡，是付出與收獲的公平見(jiàn)證。（生鼓掌）
生3：新芽------一抹鵝黃的新綠 /一對(duì)初醒的音符 /一滴摔成兩瓣的春雨 /一對(duì)飛向未來(lái)的翅膀。
生4：山路------一條飄飄忽忽的彩帶 /一片交交錯(cuò)錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò) /一架顫顫驚驚的天梯 /一副沉沉重重的枷鎖 /彎彎曲曲的是山里妹子的麻花辮 /筆筆直直的山中漢子的脊梁骨。（掌聲如雷）
（點(diǎn)評(píng)：多精辟的詩(shī)！學(xué)生在寫作中不斷激發(fā)出創(chuàng)造想象的火花，想象的翅膀展開了，思緒就能自由自在地遨翔。）
五、運(yùn)用留白，懸疑激趣，課外探究
師：“詩(shī)歌是情感的音樂(lè)，心靈的舞蹈。讀詩(shī)就是溝通情感，寫詩(shī)就是重塑情感，熱愛(ài)詩(shī)歌就是熱愛(ài)生命！普希金，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”普希金為什么被譽(yù)為俄羅斯的民族靈魂詩(shī)人？請(qǐng)課外閱讀《普希金詩(shī)選》。有興趣的同學(xué)還可查閱有關(guān)“弗羅斯特”的資料，看一看詩(shī)人究竟選擇的是一條怎樣的“人跡罕至”的一條路，從此決定了他一生怎樣的道路？請(qǐng)大家有興趣在課外探究。
另外“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)。課堂是有限的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間是廣闊的！大家還可在課外將原詩(shī)找來(lái)閱讀，品嘗原汁原味的美。
（點(diǎn)評(píng)：什么是真正的一堂好課，從來(lái)標(biāo)準(zhǔn)不一。但有一點(diǎn)，能激發(fā)學(xué)生在課外投入更大熱情去探究的課一定是好課！）