《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計（精選12篇）
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇1
目標(biāo)：
感知文章內(nèi)容，理清本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)本文敘事與抒情水乳交融的寫作手法。
領(lǐng)悟“地下森林”堅忍頑強(qiáng)、沉著謙遜的品質(zhì)、學(xué)會樂觀地對待人生。：
一、導(dǎo)入新課
播放鄭智化的《水手》。
生活中有許多身殘志堅的例子，你能向大家介紹一位嗎？
出示幻燈片──張海迪、海倫·凱勒的照片。
人有身殘志堅的例子，在自然界中也有這樣讓人震撼的例子──地下森林。
二、明確目標(biāo)
三、整體把握
1.引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，劃分文章的層次
明確：
第一部分（1～2）段：文章總起點明森林的特點──奇特，表達(dá)作者的感受──驚訝。
第二部分（3～20）段：描寫地下森林形成的歷史，突出其艱辛。
第三部分（21～27）段：描寫現(xiàn)實作者親眼看到的地下森林的狀貌，突出其自豪的特點，表達(dá)作者的“景仰”之情，并揭示出作者悟出的深刻的哲理。
結(jié)合朗讀內(nèi)容，談一談自己的感受。
2.再次有感情的輪讀課文
試從幾方面概括地下森林的品格，并做出解釋。說說作者由“地下森林”升華出一個怎樣的主題。（此題意在引導(dǎo)學(xué)生通過有感情的朗讀，從總體上把握課文的思想內(nèi)容，需從兩方面進(jìn)行：一是概括地下森林的品格；一是提煉課文的主題思想。）
（學(xué)生合作探討）
試著概括“地下森林”的品格。
堅忍頑強(qiáng)：不怕艱難險阻，不怕黑暗，忍受漫長生長歷程的煎熬。
沉著謙遜：擁有無比豐富的財富，卻與世無爭、沉沒寡言。
樂觀豪邁：自信生命力強(qiáng)大──終究能戰(zhàn)勝一切困難，任何時候都不悲傷或消沉。
無私奉獻(xiàn)：把偉岸的成材獻(xiàn)給人類，用美麗的景色裝點大自然。作者升華出的深刻主題，可以用課文倒數(shù)第二段中的話來回答：“大自然每一次劇烈的活動，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命不會屈服，只要忍耐終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬”。
3.細(xì)節(jié)研讀21段至27段
思考：
（學(xué)生合作討論完成）
①它懂得陽光雖然嫌棄它，時間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬年的代價。
（陽光怎樣“嫌棄”它？時間又怎樣“公正”對待它？“幾萬年的代價”指什么？）
（陽光的“嫌棄”表現(xiàn)在：“它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點頭。它從沒有留意過這陷落的大坑，而早已將它遺忘了。即使夏日的正午偶爾有幾束光線由于好奇而向谷底窺測，也是斜視著，沒有幾絲暖意。”陽光通常被視為最公平的，但這里表現(xiàn)出輕忽、冷漠和不公正。時間對地下森林卻是另一種態(tài)度：給予地下森林的生命從無到有的機(jī)會，這是一個漫長的過程。時間也擬人化了，必須出愛心。“幾萬年的代價”是指：一、極言時間之長；二、在漫長的歲月里，生命陷于困頓以至窒息，這是一個痛苦的過程，所以稱為“代價”。）
②地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。
（試找出恰當(dāng)?shù)?a href="http://www.jcsycorp.com/tool/geyan/">格言警句概括作者受到的“啟迪”，并找出一兩個事例來印證這一道理。）
（作者在課文的最后明白的說出自己所受到的“啟迪”，用的文字較多，不是以格言警句的形式呈現(xiàn)的，現(xiàn)在要求學(xué)生用格言警句來概括，可以順著作者的話去說，也可以根據(jù)學(xué)生自己對課文的體會另作概括，如：置之死地而后生；只要忍耐和努力，終究會獲成功；一顆優(yōu)秀的種子，在然后貧瘠的土地里都能生長……至于讓學(xué)生舉一兩個事例，可以是自然界的，也可以是人類社會的。）
4.拓展延伸
將課文與下面的短文比較一下，想一想：同是寫地下森林，表現(xiàn)手法和語言運(yùn)用上有什么不同特點？由此可以看出文學(xué)思維和科學(xué)思維、描寫和說明有說明不同？
地下森林，又稱火山口原始森林，屬國家級自然保護(hù)區(qū)，位于鏡泊胡西北約50公里的深山中。
這里是一座死火山，海拔1000米左右。據(jù)科學(xué)家考察得知，這些火山口由東北向西南分布，在長40公里，寬5公里得狹長地帶上共有10個。他們得直徑在400只550米之間，深在100米至200米之間。其中以3號火山為最大，直徑達(dá)550米，深達(dá)200米。
火山口底比較平坦，里面暗藏著火山溶洞。溶洞內(nèi)氣溫反常，酷熱有薄冰，嚴(yán)冬有清泉。
地下森林中蘊(yùn)藏著豐富資源，有紅松、黃花落葉松、紫椴、水曲柳、黃菠蘿等名貴木材；有人參、黃芩、三七、五味子等名貴藥材；有木耳、榛蘑、蕨菜等名貴山珍。
地下森林中有許多動物，鳥、蛇、兔、鼠等小動物穿行于樹林草叢中，馬鹿、野豬、黑熊等大動物也時隱時現(xiàn)，連罕見的國家保護(hù)動物青羊也經(jīng)常出沒其間。
（設(shè)計此題，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，體會文學(xué)作品和說明性文章在思維方式和語言表達(dá)方式的不同。課文充分應(yīng)用想象，描寫了幾萬年之前和幾萬年之中發(fā)生的事情，其中大都的作者的猜想，未必有事實依據(jù)，而且語言充滿激情，應(yīng)用了多種修辭方法，顯示了語言的藝術(shù)魅力；而本題所附的短文則是平實地寫來，不帶感情色彩，沒有運(yùn)用修辭方法，句式也沒有什么變化，都是陳述句、判斷句。）
教師總結(jié)：本文雖是詠物的，但是它的意義卻遠(yuǎn)不止于此。我們可以把這里所述寫的物當(dāng)人來讀、來理解。所以讀這篇散文時，你會惋惜、你會不平、你會激動、你會亢奮、你會敬佩、你會贊嘆！正如王國維所說的：一切景語皆情語。
背景音樂：鄭智化的《水手》徐徐響起。
堅韌頑強(qiáng)
詠物 沉著謙遜 詠人
樂觀豪邁
無私奉獻(xiàn)
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解地下森林的地理位置，形成歷史等知識。
2、品味理解文中的關(guān)鍵語句，從幾個方面概括地下森林的品格，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生從“地下森林”身上汲取精神力量，培養(yǎng)不怕困苦、積極進(jìn)取的情感態(tài)度，堅強(qiáng)樂觀、充滿希望地去面對生活中的挫折、失敗。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
（板書“森林”）同學(xué)們，我們先來欣賞一組森林的圖片，請同學(xué)們用一句話或一個詞語概括畫面的內(nèi)容（幻燈出示圖片），（生積極發(fā)言）。
看來，雖然生活在長江中下游的平原丘陵地帶，但是大家對“森林”都不陌生啊！（在板書的“森林”前加上“地下”）那么，你聽說過“地下森林”嗎？
今天，我們就隨著當(dāng)代作家張抗抗一起走進(jìn)神奇的地下森林的世界。
二、初讀課文，整體感知
請大家快速瀏覽課文，然后思考本文主要寫了什么內(nèi)容。
明確：面對大自然創(chuàng)作的地下森林奇跡，作者展開了豐富的想像，用優(yōu)美的生動的語言，描寫了地下森林形顧成的歷史，滿懷激地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了對孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。
三、跳讀文章，品味欣賞
請同學(xué)們運(yùn)用跳讀一方式再次快速閱讀課文，先用波浪線把你以為美妙的句子或段落標(biāo)示出來，然后按照“我發(fā)現(xiàn)<u></u>句子或段落寫得美妙，它的美妙在于<u></u>”的句式組織語言，準(zhǔn)備發(fā)言。（學(xué)生準(zhǔn)備發(fā)言，老師簡作點評，以表揚(yáng)為主。）
四、合作探究，質(zhì)疑問難
剛才同學(xué)們的精彩發(fā)言，展示了自己的風(fēng)采，給我留下了深刻的印象。下面請四人一組，將你不能解決的問題進(jìn)行合作探究，然后請小組代表在全班進(jìn)行發(fā)言，其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
問題預(yù)設(shè)：
1、全文九個問句，各有什么意味？在文章中起什么作用？
2、作者在文中以第二人稱”你”來稱呼地下森林,表達(dá)了作者怎樣的感情？
五、領(lǐng)會主題（結(jié)合“課后研討與練習(xí)一”）
通過品味探究，同學(xué)們已經(jīng)總體上把握了課文內(nèi)容，同學(xué)們能否從幾個方面概括地下森林的“品格”，并作一些解釋，再說說作者由地下森林升華出一個怎樣的主題。
明確：
地下森林的“品格”：
堅忍頑強(qiáng)，不怕艱難險阻，不怕黑暗，忍受漫長的生長過程的煎熬；
沉著謙遜，擁有無比豐富的財富，卻與世無爭，沉默寡言；
樂觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，終究能戰(zhàn)勝一切困難，任何時候都不悲傷或消沉；
無私奉獻(xiàn)，把偉岸的成材獻(xiàn)給人類，用美麗的景色裝點大自然；
主題：不怕命運(yùn)不公平，只要努力，只要忍耐，終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬等。
六、“我的收獲”
你從“地下森林”身上想到了什么？學(xué)到了什么？
【資料鏈接】在人性中沉穩(wěn)與升華
──張抗抗的啟示
人性的開端其實與哲學(xué)的開端是一致的，都包含一種或善或惡，或崇高或卑微的意識，它就像人的脊背，承載著謙恭、忠誠、高潔、無畏、寧靜和平和等諸多品質(zhì)。從這個意義上說，人性毀滅的過程其實就是一個人脊背坍塌的過程，這也是人走向獸性的開始，所以作為人，除去自身的肌肉、骨骼、血液以及各種痛感，人性的浮沉決定了一個人的精神位置，一種高貴、自尊、溫和、具有愛意等人性的丟失，無論如何也是對人而言的一種災(zāi)難。于是作為一個藝術(shù)家或作家，首先就是從人出發(fā)，從人性出發(fā)，在對藝術(shù)或作品的凝望中，去打磨自己和別人的心境，使之沉穩(wěn)與堅定。
“請你將自己看管好！”有人如是說。
張抗抗的散文就是在精神的提升和美的建構(gòu)中，即在人類如何實現(xiàn)自身價值、發(fā)掘自身潛力、實現(xiàn)對人性和他人的終極關(guān)懷中，以其審美的態(tài)度、超越的精神來觀照人生、透視自我的，這有利于幫助我們的心靈擺脫本能和物化的壓迫。
“我們一直在試圖往前走。前方或盡頭，究竟是什么在等待，我們并不真正清楚。那是人類難以把握的未來，我們只是希望和期待，它也許或者至少能比昨天好些。”她說。
于是，張抗抗的散文從回憶出發(fā)，拎著一個人性的口袋行走在往事和現(xiàn)實之間，對人性中的惡進(jìn)行貶斥，對人性中的善力求張揚(yáng)，不斷拯救因邪惡而扭曲了的人性，試圖把處在靈與肉矛盾沖突困擾下的人們，帶進(jìn)自由理想的境界，實現(xiàn)了人性的升華。
張抗抗是從風(fēng)光旖旎的江南懷著青春的熱情、豪邁的熱血、無限的激，走到冰天雪地的白山黑水間的，因此在她執(zhí)著的寫作中，必然有兩種聲音或清晰或含混地追逐著她，一種是從她背后而來的江南風(fēng)韻，一種是使她成長成熟的北大荒的粗獷，而她卻能嫻熟地在中間取得了一種協(xié)同感，把自己的精神和所抒寫的事物的主題意蘊(yùn)結(jié)合起來，這為她的散文寫作提供了一種獨有的契機(jī)，可以使她的寫作極大的避免世俗化、平面化、游戲化和批量復(fù)制等寫作中的諸多頑疾。這種結(jié)合起來的互補(bǔ)與融合的神態(tài)、意態(tài)，會滌蕩到我們內(nèi)心的底層，因此張抗抗的散文是立足于大眾文化的，但它又去除了大眾文化表面上的文化形態(tài)，這會不由自主讓我們感動，因此，她的散文始終能在世事混濁、物欲橫流中，彌漫出一種純樸的神態(tài)，流露出一顆天真的赤子之心，當(dāng)然里面也有沖突、矛盾、抗?fàn)帲袑�體生命和現(xiàn)實的深入到骨髓的感悟。
張抗抗的散文是自然化的散文，這是一種生命純化的必然結(jié)果，也是一種人生修養(yǎng)的極致，是一種更為廣泛和深刻的人性顯現(xiàn)，它在作品中體現(xiàn)出的當(dāng)然首先是對人的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)懷，她在《致一名輕生女青年的信》中寫到，“當(dāng)我們在皎潔的月光下傾聽大海深沉的呼吸時，我們心頭會對人生涌上一種怎樣復(fù)雜的情感──難道不正是由于對生命一般意義的否定，才使我們更強(qiáng)烈地感覺到自己心中對于一切生命更深刻、更博大的愛和依戀。難道不正是因為愛它，我們才會如此勇敢地直面生命的消亡，尋求自我的凈化和人格的升華”，“我是多么希望：你能活得‘真實’。這種‘真實’不再是自欺欺人的自我諒解和茍且偷安，而是對人生和現(xiàn)實的真實認(rèn)識與把握。那時候痛苦不再是生命的消極的反證，而是生命的存在方式和強(qiáng)大的動力。”這些充滿愛意的真切的話語其實就是一種人性關(guān)懷的體現(xiàn)，它暗含了一個作家多年修養(yǎng)成的品質(zhì)，是一種閱盡世態(tài)浮華的人性的沉穩(wěn)與升華。
波德萊爾說：“你無權(quán)蔑視現(xiàn)在。”
弗洛姆說：“沒有任何事物比人的存在更高，沒有任何事情比人的存在更具尊嚴(yán)。”
在張抗抗的散文中，最堅實、最核心的信念與規(guī)范，就是美好人性在現(xiàn)實諸多惡性品質(zhì)的絞纏和包圍中的徹底展示，其中滲滿對美好人性的向往、激、理想。這種在其作品中的理解和判斷，這種對秩序的追尋必然會成為對抗惶恐、倒退、保守、失望的重要刀斧，可以說，張抗抗以她的切身體驗和對散文抒寫方式的把握，使現(xiàn)存的尷尬而凝滯的生命變得順暢。這是一種活躍著生命力，是一種動感超然的神趣，是一種對人情世態(tài)的人性感悟。就是對地下森林的斷想，也體現(xiàn)著人性的光輝，她這樣寫到：“如果它（指峽谷）早已變成漂亮的小湖，奇麗的深潭，也許早就免除了這‘地下’的一切艱辛。但是它不愿意。它懂得陽光雖然嫌棄它，時間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬年的代價。它在黑暗中苦苦掙扎向上，愛生命竟愛得那樣熱烈真摯。盡管陽光一千次對它背過臉去，它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂，把偉岸的成材無私奉獻(xiàn)給人們，得到了自己期待已久的榮光。”于是在峽谷之中的森林最終變得“雄偉壯麗，遮天蔽日，浩瀚無垠。風(fēng)來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻”。這讓我們感到了一種撲面而來的力量，讓我們感覺到自己的內(nèi)心有一股不斷升騰的激流，這是一種人性的光輝的沖擊。
一般說來，散文作為一種文體的自立，首先是一種心態(tài)的自立，是個人卸除社會需要的裝扮之后的一種放松，是自然的袒露，因此在散文中拒絕任何矯情、空泛和玩弄，否則就是在作踐自己的生命，一位真正的散文家便是一座燈塔，她不僅會對既往的歷史作出冷靜的分析與評價，更重要的是對未來的發(fā)展指出一條理想的通途。池上嘉言認(rèn)為，文藝“通過依靠語言（或一般性符號）進(jìn)行給予‘意義’的活動，……使自我的生活世界更加豐富。”張抗抗的散文總試圖在傳統(tǒng)的文化縫隙中，找到一種控制和提升思想的中國和憑借點，以便擺脫人自身的沉溺。
張抗抗的散文鎮(zhèn)定自若，氣若閑蘭，體現(xiàn)了一種自然的人性之美，加之其散文題材的日常化、平民化，在淺談細(xì)語中便付予了我們一種存在的希望。這種自然的人性源頭，必然使其中滲透的情感思想質(zhì)樸無華，因此她總是從中國文化的大背景出發(fā)，站在人性哲學(xué)的立場上，以理性的目光，全面審視和分析人性的發(fā)展，她以一種具有普遍意義的人性感，對社會的某些狹隘性的認(rèn)識提出了挑戰(zhàn)，其中排斥了人性的低劣，提升了人性的極大的包容性，這是一種自我肯定，也是一種勢在必行的道德之路的凸現(xiàn)，就像《中國當(dāng)代名家文庫•張抗抗散文》“編者的話”中所說的，“‘喜歡分析’而又‘想把女人做好’的張抗抗沒有停止過理性的思索與藝術(shù)的跋涉”，她“以成熟女人的情和大智無形的人生姿態(tài)，對自身進(jìn)行了一次徹頭徹尾的‘清理和整合’，這無疑是對人生、愛情和世界思索的再思索，因而極富喻理性：她在平凡和平淡中磨礪出自己的深厚，賦予了作品更深的思想和更醇的情韻。”在此書的扉頁上，張抗抗也談到，“如果說還有苦惱的話，那就是還沒有達(dá)到自己心靈中渴望的那種程度，沒有散發(fā)出更美更燦爛的人性光華”。從中我們可以看出，張抗抗對女性意識有一種本能的認(rèn)同，那是天然的沒有受到破壞的東西，它融合在人的血液中，成為她生命的基本元素，而“不是一種防衛(wèi)或出擊的武器”，而正是這點成就了她人性的完整性和美好性。
在張抗抗的散文集《詩意的觸摸》中，共有“女人”、“故鄉(xiāng)”、“網(wǎng)絡(luò)”、“隨感”、“懷念”、“寫作”、“讀書”、“讀畫”八輯，《中國當(dāng)代名家文庫•張抗抗散文》中也有“誰能感覺思想的重量”、“樹與花朵的感嘆”、“再走得更遠(yuǎn)些”等八輯，可見她的創(chuàng)作是具有極大的開拓性的，在這些作品中，張抗抗總能從人性出發(fā)，從新鮮活潑的文化表象進(jìn)入到歷史性的文化積累或積存中，探索其中包合的復(fù)雜人性，并從中尋找到兩者的契合點。
曾被歐陽修贊嘆“花最重，天下奇”的洛陽牡丹，在張抗抗筆下，“竟然是一片黯淡蕭瑟的灰綠……”
“一絲蒼白的陽光伸出手竭力撫弄著它，它卻木然呆立，無動于衷。”
“驚愕伴隨著失望和疑慮──你不知道牡丹為什么要拒絕，拒絕本該屬于它的榮譽(yù)和贊頌？”
“任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素。”
但牡丹最終“要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動魄的體味。”
從這個特例中，我們可以看出張抗抗的散文，細(xì)針密線又恰到好處，沒有絲毫的累贅和拖沓，沒有矯情和夸飾；她是用親切平易的語言，不斷透視著在一種表象遮蔽下的人性的根本和依存，無不閃現(xiàn)著人性的光芒和關(guān)懷。
這種不露痕跡的隨意抒寫應(yīng)該與張抗抗的女性角色有很大的淵源，她的散文有一種純樸天真的心態(tài)，如風(fēng)吹水，自然成紋，起伏有致，精湛曲折的敘述，加之自然的景物，自然的人心，自然的筆墨，一切拿捏得恰到好處。其實散文的藝術(shù)，實際上是向心靈逼近的藝術(shù)，愈是逼近作者心靈的作品，就愈有韻味。比如我們讀巴金老人的隨想錄，我們讀到的是一顆飽經(jīng)滄桑、溫暖誠摯的心；比如我們讀孫犁先生的白洋淀系列，我們讀到的是一種純凈靜美的品質(zhì)。張抗抗以女性化的人文精神，讓人走出了心靈的牢籠，邁向了情感的自由，這是一種具有文化意義上的反思與企盼，是一次靈魂的召回，是一種最為現(xiàn)實的關(guān)切。王安憶曾說：“文學(xué)的初衷其實就是情感的流露，于是女人與文學(xué)在其初衷上是天然一致的。”蘇姍•格巴說：“婦女作家之所以那么偏好個人抒情的形式，如書信、自傳、自白詩、日記以及游記等等，恰恰是生活被體驗為一種藝術(shù)或者說藝術(shù)被體驗為一種生活的結(jié)果。”也就是說，散文是女性的生命之書，里面是從自我出發(fā)而進(jìn)行的對世界和人生的觀望，是自我探求、自我表現(xiàn)、自我袒露。
但張抗抗的散文又是除去了女性自戀的那種弊病的，她將溫柔和文雅在道德的層面上結(jié)合成了一種狹義精神，開出了繁盛的精神之花，生命之花，就如同張抗抗所說的：“我不否認(rèn)這一點，我愿意做一個個性頑強(qiáng)、意志堅定的人，但我最喜歡的小說，卻是哈代的《苔絲》和托爾斯泰的《安娜•卡列尼娜》。這兩個女性為反對封建的傳統(tǒng)習(xí)俗和邪惡勢力所作的斗爭，使我震驚，也使我深深受了感動。我敬佩她們?yōu)闋幦∽约旱男腋２幌б磺写鷥r的勇氣和信念，喜歡她們那種豐富的感情，復(fù)雜的內(nèi)心世界。作為叛逆的女性，我認(rèn)為她們要比簡•愛更徹底。”因此張抗抗的散文文筆自然而思索深刻，有人類的愛閃爍其間。北大荒知青生活的艱苦和磨難，使她能在更為廣闊的文化背景和深厚的文化積淀下，展示出對故土、人情、風(fēng)俗的痛苦和憂傷的摯愛。她在《沒有春天》里說，“在北方生活了二十幾年，總覺得每年都找不到春天的感覺”，但“心里的春天，剝奪也難，衰老更難”。在《風(fēng)過無痕》中，她這樣寫到，“風(fēng)過無痕，可誰懂得半個故鄉(xiāng)人的悲哀？”在《選擇的疑問》中，她更談到，“人依然在選擇與被選擇中徘徊”。
從一定意義上講，散文是一種人格化的文體，散文的韻味，不是作家靠文字的雕琢、修飾的功夫，就可以達(dá)到的，其中涉及到思想、意識、品德等各種因素。麗卡•瓊說：“我寫作的目的就是獲得愛和關(guān)心。”埃萊娜•西蘇說：“婦女必須把自己寫進(jìn)本文，就像通過自己的奮斗嵌入世界和歷史一樣，才能確保自己的地位。”張抗抗以女性的親和力，把自己對人生和社會的理解，，認(rèn)真地加以分析和梳理，她將生命作為一種非常具體的存在，去深入，去穿透，去感受，她說：“我愛散文，愛讀，也愛寫……寫散文總覺得是一種享受。”豐富的人生閱歷和滄桑的心路歷程，使她有了一種看盡滄桑后的從容與通達(dá)。比如她在面對埃菲爾塔時的沉思是“我凝視它，仰望它，唯獨沒有、沒有膜拜它”，“你沒有接近過它，你便沒有權(quán)利輕視；有一日它終會化成一堆廢鐵，但它曾獨一無二地存在過”，“無數(shù)雙溫?zé)岬氖謸崦鶝龅蔫F桿，它的內(nèi)心卻依然孤獨。”這是一種長期的人生感悟，是一種個性的積累、沉淀，是一種近于純粹個人化的特質(zhì)，它重視真實而摒棄虛假，側(cè)重心靈的私語和傾訴，棄絕對人性的矯情。
“人不能對自己都不真實。”謝冕說。
“在散文中的任何矯情、空泛、玩弄比在其他文體中都讓人難受，因為這幾乎相當(dāng)于在作賤自己赤露的生命。”（余秋雨）張抗抗在掙脫了心靈以及人性的羈絆之后，一直致力于價值標(biāo)準(zhǔn)的尋找、發(fā)展和弘揚(yáng)，她以女性的自我人格力量，來集合一種具有人性關(guān)懷的精神情緒，并以此來安撫靈魂，寄宿情懷。
從這一點出發(fā)，我們見到張抗抗的散文是真實的，包括文本和情感上的，她敞開心靈，關(guān)注一切，從歷史到現(xiàn)實，從國內(nèi)到國外，只要是真實的，不論是情感性的，還是哲理性的，她都拿來疏通自己和讀者的脈絡(luò)，她對婦女地位及人性歸屬的確認(rèn)，歸根到底，都是落實于對普通人以及日常生活的重視和整個人性價值的承認(rèn)，揭露作為女性所受的苦難，為其他的女性加以辯護(hù)，這是一種別樣的朝圣之路。作家陳染在《不可言說》中說到：“人類的最高境界應(yīng)該還是人類普遍關(guān)心的一些話題，人性的問題。”而寫作可以為我們找到一條解決精神歸途的出路，張抗抗散文的出發(fā)點和落腳點都在關(guān)注個體，關(guān)注生命上，對各種生活經(jīng)驗的體味，乃是她對人性的真正的關(guān)切。
“一種真切天然樸實無華的美，常常在夢中、在沉思中，將我完完全全地籠罩包容，并與我的身心融為一體。”張抗抗如是說。
張抗抗散文的人性的確認(rèn)應(yīng)該說是依仗著她散文中思想重量的支撐。
這點很關(guān)鍵。因為以都市大眾為消費(fèi)對象和主體的文化形態(tài)，總是通過現(xiàn)代市場規(guī)律批量生產(chǎn)，目的是集中滿足人們的感性娛樂需求的，它的空乏是必然的結(jié)果，但一個真正的散文家卻不然，是需要真性情來結(jié)晶，依靠思想的重量來沉淀文化、傳送文化、繼承文化的，她必須洞若觀火般地吟唱，必須讓生命的光柱通體無遺地照射著自己，它的靈魂必須是本真，它必須直面人生，真誠地打開自己的心扉，讓人們深切地感受到感情激流的奔騰，從而受到啟示、激勵、鼓舞。所以要重視我們在縝密的邏輯思辨和藝術(shù)本質(zhì)交織中的思想重量，這是藝術(shù)內(nèi)在品質(zhì)追求必然結(jié)果，它與人的心靈的潛通暗合，注重情緒內(nèi)蘊(yùn)的心靈潛語和人性的張揚(yáng)，它要求對人性文化思想及觀念精神的解救，實現(xiàn)對生命本我的超越。因此北大荒的風(fēng)云，北大荒的悲壯，滋潤了張抗抗等一代作家，一代人的生命，成為他們生存的永遠(yuǎn)的泉源，她在《最美是北大荒》中充滿困惑地問，那個讓“矜貴的鮮花受到如此粗暴的摧殘”的連長，“他真的那么忌恨美么？”“然而美卻是無處不在、無時不在的。”“春天的甸子里的楊柳會爆滿毛茸茸的嫩芽，秋天的屋檐下會掛滿金燦燦的玉米，冬天的冰凌花會在窗玻璃上勾勒出一座座晶瑩剔透的童話世界。”就是這片曾經(jīng)讓作家流血流汗流淚、痛苦與歡樂交織的土地，這片曾經(jīng)讓人厭惡、憎恨，甚至咒罵過它的土地，卻在自己的“心中卻留下對它千絲萬縷的眷戀”，在作家“心的深處，我將永遠(yuǎn)固執(zhí)地認(rèn)定北大荒是最美的地方。這種美決不是供人欣賞玩味、超凡脫俗的美，而是叩擊你心扉、使你為之震撼、為之顫栗、為之懾服的美。它既不喧嚷也不做作更無炫耀，它默默地存在，只為發(fā)現(xiàn)它、熱愛它的人而呈現(xiàn)。正因為在那參與了美的無數(shù)次瞬間的交流中，滲透了我們內(nèi)心最真摯的情感，我們才會覺得唯有這美是屬于我們自己的──它屬于我們苦難生活的一部分。”
這就是生活的顯現(xiàn)，就是真正生活過的堅強(qiáng)的人的思想顯現(xiàn)。
古典散文的核心是“載道論”：代“圣賢”立言，載不變之“道”。在張抗抗的散文中，“文以載道論”，是心靈對北大荒的一種契合，里面有太多謀生的疲憊與艱辛，以及之后的慰籍、仁慈與關(guān)愛、寬容與忍讓等等，這是一種內(nèi)心最秘密的隱痛，是人處于一種精神的矛盾中的苦悶和隱痛，是關(guān)于思念、追憶、恍悟、自審、懺悔，真誠、感恩的生命依存，雖然德國詩人海涅在他的名詩中說：“冬天從這里奪去的，春天會交還給你”，但確實如此嗎？張抗抗在自己的散文世界里，總試圖以其女性的溫柔和細(xì)膩，拭去一代人理性的痛苦。張抗抗說：“我祈求社會進(jìn)步，希望變革，對舊的傳統(tǒng)勢力無所留戀，希望看到針砭時弊的文學(xué)作品。”
按照散文評論家樓肇明在《女性社會角色•女性想象力•“巫性思維”》一文中界定，“女性散文”具有以下三個特點：（一）對女性社會角色的思考；（二）這種思考是以自己的經(jīng)歷體驗為基礎(chǔ)的。（三）其想象方式具有女性的心理特征。但任何藝術(shù)要做到骨感滲人，并不能單靠女性特有的孤絕的心態(tài)和由此暗生的孤寂，在作品中必須有一種箴言似的暗示，不論是浪漫主義表現(xiàn)主觀，還是現(xiàn)實主義突出客觀，或是現(xiàn)代主義著意于荒誕和虛無，其核心的意義依舊是思想的深度和意義，其作品必須對時世的情境有著非凡的深刻的洞察力，這是支撐一部作品的一條重要的根。比如張抗抗在她的散文《無法撫慰的歲月》里對群體意識，對于孤獨，對于文化心理，甚至對于過失和罪孽傷痛的再認(rèn)識，都是從人性的角度出發(fā)，體現(xiàn)了其中超拔的思想重量，她說“我們是一只蠶蛹被困于黑暗中，但我們已經(jīng)無力咬破繭子，我們失落，而我們卻又無可奈何，因而我們的痛苦是雙重的”，但她依舊不斷地叩問、反思，“有多少人真誠地懺悔過，用心靈去追尋我們當(dāng)年為什么受騙上當(dāng)，為什么愚昧無知。”這是一種深厚的認(rèn)識和思考。
其實經(jīng)歷是無法拋棄、修正和重塑的，任何對于幻想的依存，或是反向的選擇傾向，都是對現(xiàn)存世界的弱化和剝離。記得野獸派藝術(shù)家喬治•羅奧曾典型地揭示出了現(xiàn)代繪畫與社會生活之間的內(nèi)在聯(lián)系，他說：“繪畫對于我來說，是一種手段，它是夜里的一聲叫喊，一個咽泣，一個窒息了的笑。我是荒原里受苦難之人的沉默的朋友；我是永恒苦難的常春藤，它攀緣在這被遺棄的墻上，墻內(nèi)是反叛的人們藏著的他們的罪惡與獸行。”所以對于生活給予我們的，無論是幸福還是災(zāi)難，都會成為我們的一種歸屬一種拯救，但要避免任何形式對苦難的偽善的兜售。
作家張煒在1988年7月16日的一次談話中說：“其實，理想主義和自由心態(tài)結(jié)合的最緊密，理想主義是最純潔最自由的”。張抗抗散文的思想重量，也得益于她給人一種沉重思考后的光明的理想，一種自由的前景，她始終在努力讓思想從懸浮于意識形態(tài)領(lǐng)域的狀態(tài)中返歸地面上來，她散文深處的思想像蒼鷹一樣盤旋，不絕如縷，透著孤獨，惶惑中美好的向往。她的散文是活的生命的語言形式，，她充分顯示了本真、本色、本性的藝術(shù)最高境界，這是張抗抗作為一個優(yōu)秀作家的主體人格與精神的積淀和外露，就像佘樹森所說的，文體“不僅僅是語言結(jié)構(gòu)、本文結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)諸方面的內(nèi)容，它也包括作家主體的人格與精神”。張抗抗在她的散文里，用語言的聲音、氣味、色彩、光線，再現(xiàn)了一個個追尋思想的時空坐標(biāo)，其中充滿了敏銳而深邃豐富的生命體驗，可以說張抗抗是用自己厚重的思想給予了我們一種獨有的人性啟示，讓我們更加確認(rèn)了對于精神故鄉(xiāng)的界定。這會讓我們在思考中堅守常識，堅守自我，堅守誠實，讓我們在對自己刻骨銘心的抒寫中達(dá)到一種人性意義的深度和升華。
“以后的日子，我也許還會繼續(xù)流浪，在這極大又極小的世界上，尋覓著、創(chuàng)造著自己精神的家園。”張抗抗告訴我們。
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文對地下森林的精彩描寫，感受地下森林頑強(qiáng)的生命力。
2.體會作者的情感，領(lǐng)悟頑強(qiáng)忍耐、堅守信念的意義。
3. 品味本文優(yōu)美的語言。
教學(xué)方法
1.朗讀法。本文優(yōu)美的語言可以作為朗讀的好材料，在朗讀中品味、理解、感悟。
2.討論點撥法。對于一些比較難理解的語句，以及含蓄表達(dá)作者情感的內(nèi)容，可讓學(xué)生深入探討，再理解掌握。
一、導(dǎo)語設(shè)計
去過黃龍洞嗎?那是武陵源王牌景區(qū)的核心。深藏地下上億年，八十年代初由于張家界對外開放而得以蠻聲海內(nèi)外。洞中有洞，樓上有樓，各種洞穴奇觀玲瑯滿目、美不勝收。洞內(nèi)的迷宮、天仙水、龍宮等，令人嘆為觀止，你看到這樣的自然景象，你不能不被大自然的威力所折服。
今天我們見識另一種神奇的自然景觀──地下森林。在我國鏡泊湖西北約50公里的張廣才嶺東南坡的深山中，就有一座火山原始森林。這節(jié)課，我們將隨張抗抗女士去那里看看。
二、作者簡介
張抗抗，女作家，浙江杭州人，1950年生。1969年中學(xué)畢業(yè)后到黑龍江國營農(nóng)場勞動八年。1977年到黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)一年，1979年調(diào)到黑龍江作協(xié)從事專業(yè)創(chuàng)作。作品《夏》獲1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎，《淡淡的晨霧》獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。1988年英國劍橋大學(xué)國際名人傳記將其收入“世界名人錄”。
三、感知文本
釋題：老師一開始沒注意題目，把它看成了“狂想”。你們覺得這兩個詞有什么區(qū)別，如果改成“狂想”是否適合?讓學(xué)生看完課文后再思考這個問題。
──看后討論，斷想即片斷感想。狂想，是不著邊際的想法吧。本文主要是圍繞森林而展開的很多聯(lián)想，用狂想更不適合吧。但是“狂想”，有一種更開放的境界，什么奇思妙想都可以!
2.作者由地下森林而產(chǎn)生怎樣的斷想?文中哪些部分是描寫地下森林的奇異景色，哪些部分是作者的斷想?
(1)理清文章的思路
第一部分(1～2段)：(描寫森林部分)文章總起，點明地下森林奇特的特點，表達(dá)作者驚訝的感受。
第二部分(3～20段)：(斷想部分)描寫地下森林形成的歷史，突出其“艱辛”。
第三部分(21～27段)：(描寫森林部分)親眼所見蔚為壯觀的地下森林的狀貌，還揭示了作者悟出的深刻哲理。
(2)理解相關(guān)的問題
A.文中有很多個問句，各有什么意味?在文章中起什么作用?
如“可是你，為什么長在這里?”“你從哪里飛來?……熬過那漫長的歲月?”一方面改變陳述句帶來的閱讀的沉悶，提醒讀者的閱讀注意，另一方面也提示了地下森林的形成歷史。
其它問句也多有提示下文的作用。
B.為什么行文結(jié)束才正式對地下森林作正面描寫?
作者有意暫且不表，先寫地下森林的黑暗、艱辛、險惡的經(jīng)歷，在極寫這種經(jīng)歷之后再順勢展現(xiàn)地下森林的壯觀景象，從而突出地下森林頑強(qiáng)的生命力，頑強(qiáng)忍耐、堅守信念最終獲得的劫后余生，慶幸之至。這樣寫來更痛快淋漓，讀者讀來更覺新奇。
四、品讀課文
1.學(xué)習(xí)本文豐富的想象力
作者由地下森林想到了什么呢?朗讀課文3～20段，按順序說說作者想到的。
──想到在遙遠(yuǎn)的年代這里也許是一片芬芳的草地，也許是一個肥美的湖沼。
想到了億萬年前這里火山爆發(fā)，然后這里就成了沒有生命沒有顏色的地方。
想到了風(fēng)兒把山頂上巖石的表層化作泥土，又捎來了種子。
想到灰黑的火山石變綠，懸崖上、山嶺間又是一片郁郁蔥蔥。
想到幽暗的峽谷因為陽光的不公和無情，依舊死氣沉寂。
想到長風(fēng)、清泉終于理解了峽谷，伸出援助的手。
想到山頂?shù)聂~鱗松、白樺、青楊、黃菠蘿們仗義行俠，送來了成千上百粒的種子。
想到了在經(jīng)過了幾萬年的努力與考驗后，峽谷里終于成了現(xiàn)在的情形：柞木蒼郁，松樹成林。
想到了這峽谷及地下的森林不抱怨陽光，不艷羨贊美之聲，而是歷盡磨難百折不撓地存活。
……
2.體會作者熱烈的情感
朗讀《地下森林?jǐn)嘞搿罚梢允艿阶髡咔楦械木薮鬀_擊力，作者是如何來表達(dá)她的景仰之情的呢?
再次朗讀課文，說說“我從……之中，讀出了作者的……之情”。
如我從“它懂得陽光雖然嫌棄它，時間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬年的代價。”這句話當(dāng)中，讀出了作者對具有頑強(qiáng)忍耐力意志力的森林的欣賞贊美之情。
3.品味本文優(yōu)美而規(guī)范的語言
本文的語句非常優(yōu)美，可以作為我們學(xué)習(xí)的典范。說說你最喜歡本文的哪些語句，它好在哪里，請你找出來，把你的感悟和大家共欣賞。
如“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿”，“墨綠的松、金色的唐棋、橘黃的楊、火紅的楓”，準(zhǔn)確形容詞的應(yīng)用，構(gòu)成排比的句式，豐富描寫的內(nèi)容，讀起來瑯瑯上口。再如“風(fēng)來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻”等，如詩一般的語言，工整對偶，又有很深的意蘊(yùn)。
五、問題探討
1.“可是你，為什么長在這里?”“你從哪里來?你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過那漫長的歲月?”
作者為什么用第二人稱“你”來稱呼地下森林?傾注了什么感情?
──用“你”來稱呼地下森林，表達(dá)情感更加強(qiáng)烈，更充分表達(dá)對地下森林的敬仰和熱愛，對讀者更具有感染力。
2.“它懂得陽光雖然嫌棄它，時間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬年的代價。”
這句話如何理解?表現(xiàn)出地下森林怎樣的性格?
──“幾萬年的代價”指的是在漫長的歲月里，生命陷于困頓以至窒息，這是一個痛苦的過程。
3.“地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。”
作者受到了怎樣的“啟迪”?找出一兩個事例來印證。
──置之死而后生;只要忍耐和努力，終究會獲成功;一顆優(yōu)秀的種子，在任何貧瘠的土地里都能生長……至于讓學(xué)生舉一兩事例，可以是自然界的，也可以是人類社會的。
六、總結(jié)
面對大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，作者展開豐富的想像，用優(yōu)美生動的語言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了對孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。
七、作業(yè)
1.摘抄并背誦文中你所欣賞的抒情語句。
2.向伙伴們描述你所見到的一次奇特的景觀及你的感受。
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇4
[教學(xué)過程]：
一、以學(xué)生對森林的知識導(dǎo)入，引出課文。
二、初讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
三、跳讀文章，品味欣賞文中文字優(yōu)美，含義深刻的語句。
四、合作探究，分小組探討在閱讀時遇到的疑難問題。
五、拓展延伸，就文末的“啟迪”，結(jié)合名言和事例來談自己的體會。深入理解文章主題。
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
師：同學(xué)們，我們先來欣賞一組森林的圖片!剛才我們看到的都是地上的森林，那大家聽說過地下森林嗎?
生齊答：沒有。
師：下面我們就隨著現(xiàn)代作家張抗抗一起走進(jìn)神奇的地下森林的世界。
2、資料助讀
張抗抗，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龍江一國營農(nóng)場生活了8年。1972年在上海《解放日報》上發(fā)表第一篇小說《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場建設(shè)和知青生活的長篇小說《分界線》。1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映新的歷史時期，青年們對不同的婚姻愛情的認(rèn)識與追求。1986年出版長篇小說《隱形伴侶》，在更廣闊的社會背景下，展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。
二、初讀課文，整體感知
首先，請大家快速瀏覽課文，然后思考本文主要寫了什么內(nèi)容。(學(xué)生朗讀課文 )
1、什么叫地下森林，地下森林的形成經(jīng)歷了怎樣的歷史過程?
地下森林經(jīng)歷了這樣一個過程：毀滅、沉寂、沒有生命;山頂上有了泥土和種子、有了生命;峽谷里有了泥土和種子、發(fā)出了小苗;最后長成了參天大樹。
2、在這個歷史過程中它受到了哪些煎熬與不公，又得到了哪些幫助?
2、 學(xué)生討論，師生共同明確：
(1) 地下森林經(jīng)歷了這樣一個過程：毀滅、沉寂、沒有生命;山頂上有了泥土和種子、有了生命;峽谷里有了泥土和種子、發(fā)出了小苗;最后長成了參天大樹。
(2) 不公：陽光的不公和無情、寒冷的霜凍
(3) 幫助：長空的大風(fēng)將石塊碾成粉末
潔凈的山泉將粉末滋潤成泥土
山頂?shù)聂~鱗松將種子撒入峽谷(白楊、青楊、黃菠鶯)
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇5
關(guān)于地下森林
地下森林，又稱火山口原始森林，屬國家級自然保護(hù)區(qū)，位于鏡泊湖西北約50公里的張廣才嶺東南坡的深山中。
關(guān)于本文作者
張抗抗，浙江杭州人。1950年出生。曾到農(nóng)場當(dāng)過農(nóng)工。1972年發(fā)表了第一篇小說《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場建設(shè)和知青生活的長篇小說《分界線》。1977年進(jìn)入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映了新時期，青年們對不同婚姻愛情的認(rèn)識和追求。1986年出版了長篇小說《隱形伴侶》。1988年英國劍橋大學(xué)國際名人傳記中將其收入"世界名人錄"。
一、 學(xué)習(xí)本文，通讀全文，解決生字詞。
1、為下列加紅的字注音。
黑黝黝（ ） 裊裊煙云（ ） 沙礫（ ）
嶙峋 （ ） 瘠薄（ ） 沉湎（ ）
2、為下列多音字注音。
┍（ ）__________ ┍（ ）__________
模┥ 埋┥
┕（ ）__________ ┕（ ）___________
3、解釋下列詞語。
裊裊：形容煙氣繚繞上升
嶙峋：形容山石峻峭、重疊
沉湎：深深迷戀著，不能夠自拔
孱弱：瘦小虛弱
4、詞語積累。
遮天蔽日 浩瀚無垠 山崩地裂 百鳥啾啾
二、課文內(nèi)容分析。
1、本文主要寫了什么內(nèi)容？
作者面對大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，展開豐富的想像，用優(yōu)美生動的語言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了作者對于孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。
2、如何劃分本文的層次結(jié)構(gòu)？
本文可以分為三個部分。
第一部分（1-2段）點明了地下森林的奇特，表達(dá)了作者驚訝的感受。
第二部分（3-20段）描寫了地下森林的歷史，突出了它的"艱辛"。
第三部分（21-27段）描寫了作者著眼所見的地下森林的狀貌，突出了它的"自豪"，表達(dá)了作者的景仰之情。
3、課文第二段第一句話"可是你，為什么長在這里？"作者為什么要用"你"來稱呼地下森林呢？
用"你"表達(dá)的情感更加強(qiáng)烈，以此來表達(dá)作者對于地下森林的敬仰和熱愛，對讀者更有感染力。
三、問題思考。
1、請同學(xué)們學(xué)完本文后，試著去概括一下"地下森林"有什么樣的品格。
我們從課文中至少可以體會到地下森林的堅忍頑強(qiáng)、沉著謙遜、樂觀豪邁、無私奉獻(xiàn)等品格，請同學(xué)們自己在文章中找出體現(xiàn)這些品格的句子。
中 考 解 析
（河北省）閱讀會飛的蒲公英，回答后面的問題。
童年的我，在初夏，常常和媽媽去小木屋后面的山坡。山坡上盛開著一絲絲火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛……我快活地拍著小手，蹦蹦跳跳采摘這些五顏六色的花兒，可媽媽卻總是輕輕地挽著我走到山坡的另一側(cè)，那里開滿著一朵朵白色的小花。花兒怪逗人的：圓圓的腦袋，白白的茸毛，風(fēng)一吹，就輕____（yíng）地飛了起來，飛呀飛，飛得老高老高的，我費(fèi)了好大的勁，才抓住一朵飛在空中的小白花。
媽媽說："這是蒲公英，它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。"
話，在我幼小的心靈里留下了很深的印象。晚上，我常常夢見自己變成了一朵白色的蒲公英，在廣闊的世界上空飄蕩。
不久，我上小學(xué)了，媽媽縫了個花書包給我，書包上繡著幾朵白色的蒲公英，花旁還歪歪斜斜地繡著幾個字--會飛的蒲公英。每天，我就像一朵快樂的蒲公英，在小木屋到學(xué)校的山路上飛來飛去。
一個有風(fēng)的黃昏，我從學(xué)校跑回家，高興地拉著媽媽來到開滿蒲公英的山坡。我把老師剛剛教的兒歌《蒲公英的種子》唱給媽媽聽，我一邊唱一邊在蒲公英叢中跳來跳去，一朵朵白色的小花在我的歌聲中輕輕飄上了天空。神情有些激動，目光亮亮的，深情地追隨著那一朵朵飄飛遠(yuǎn)去的小白花。
從目光里我仿佛看到了晚上常常做的那個夢：一朵白色的蒲公英，在輕風(fēng)的吹送下，飛呀飛，飛過一間間古舊的小木屋，飛過一片片茂密的山林，飛進(jìn)金色的陽光中……
帶著這個白色的夢，我考上了中學(xué)。那個繡著蒲公英的花書包舊了破了，有幾個深夜，媽媽把花書包放在桌子上，望了好久好久。后來，媽媽又守著小油燈，為我做了一件藍(lán)色連衣裙，裙上繡著一朵白色的蒲公英。每天，我穿著藍(lán)色的連衣裙，在學(xué)校和山村的大馬路上飛來飛去。
幾年之后，一張從遙遠(yuǎn)的地方飛來的大學(xué)錄取通知書，使我那關(guān)于蒲公英的夢更真切了。臨別前的一個黃昏，風(fēng)很大，媽媽和我不知不覺來到了小木屋后的山坡，山坡上一朵朵蒲公英飛來比以往更高了。我驚訝地睜大了雙眼，媽媽站在離我不遠(yuǎn)的地方，眼睛里含著淚花。暮色漸濃，我和媽媽默默地往回走，快到小木屋時，媽媽拉了拉我的手，輕輕地說：“孩子，你算是一朵會飛的蒲公英了，但你還要飛得更高一些。”
從此，我牢牢記住了話，開始盡情地在大學(xué)的林陰小道上飛來飛去。
一年后，我把從林陰小道上飛進(jìn)報紙和雜志的詩寄給了山里的媽媽，并寫了一段話："媽媽，從你身邊飛出的那朵嬌____（nèn）的蒲公英，不僅學(xué)會了飛，而且還懂得怎樣才能飛得更高了。"
很快，媽媽回信了，信里夾了一幅水彩畫：一片藍(lán)色的天空下，有一座開滿了白色蒲公英的小山坡。畫上題有一行字：山里的孩子。
從這幅畫里，我讀出了媽媽心中的那片誠摯的向往--
藍(lán)天下，一群群孩子，明亮的雙眸，癡癡地凝望著山坡上一朵朵白色的蒲公英，口里歡快地唱著：我是一顆蒲公英的種子……
這不正是每一個山里母親期待的嗎？
（選文有改動）
1.根據(jù)注音寫出漢字。
①輕______（yíng） ②嬌______（nèn）
2.文章第一段中寫"火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛"有什么作用？
答:____________________________________________________
3.文章中最能體現(xiàn)蒲公英性格特點的一句話______________________________。
4.在我成長的不同時期，媽媽為我做的事都和______有關(guān)。媽媽這樣做的用意是：_____________________________________________。
5.文章以"會飛的蒲公英"為題，有什么含義？
答：______________________________________________________
6.文章最后一段中"每一個山里母親期待的"是什么？
答：______________________________________________________
【考點】：閱讀記敘文的綜合能力
【分析】：
1.本題不僅考查了對漢語拼音的認(rèn)讀，而且同時考查了對漢字的識字及書寫能力。正確的詞語是：輕盈、嬌嫩。
2.本題考查對文章寫法的分析。文章第一段中寫"火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛……"是為襯托蒲公英白色小花的淡雅（或平凡）。
3.本題考查對文章行文線索的分析。文章中最能體現(xiàn)蒲公英性格特點的一句話是：它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。
4.本題考查對文章內(nèi)容的理解。在"我"成長的不同時期，媽媽為"我"做的事都和蒲公英有關(guān)。媽媽這樣做的用意是：教育"我"像蒲公英那樣，不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取，不斷取得新的成就。
5.本題通過分析文題，深層次的考查了學(xué)生對全文的理解。文章以"會飛的蒲公英"為題是因為"會飛的蒲公英"既揭示了蒲公英的性格特征，又包含了母親對"我"的殷切希望。
6.本題主要考查對重點句子含義的理解。文中"每一個山里母親期待的"是孩子像蒲公英那樣飛出大山，飛向更廣闊的天地。
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇6
《地下森林?jǐn)嘞搿?/strong>
關(guān)于地下森林
地下森林，又稱火山口原始森林，屬國家級自然保護(hù)區(qū)，位于鏡泊湖西北約50公里的張廣才嶺東南坡的深山中。
關(guān)于本文作者
張抗抗，浙江杭州人。1950年出生。曾到農(nóng)場當(dāng)過農(nóng)工。1972年發(fā)表了第一篇小說《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場建設(shè)和知青生活的長篇小說《分界線》。1977年進(jìn)入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映了新時期，青年們對不同婚姻愛情的認(rèn)識和追求。1986年出版了長篇小說《隱形伴侶》。1988年英國劍橋大學(xué)國際名人傳記中將其收入"世界名人錄"。
一、 學(xué)習(xí)本文，通讀全文，解決生字詞。
1、為下列加紅的字注音。
黑黝黝（ ） 裊裊煙云（ ） 沙礫（ ）
嶙峋 （ ） 瘠薄（ ） 沉湎（ ）
2、為下列多音字注音。
┍（ ）__________ ┍（ ）__________
模┥ 埋┥
┕（ ）__________ ┕（ ）___________
3、解釋下列詞語。
裊裊：形容煙氣繚繞上升
嶙峋：形容山石峻峭、重疊
沉湎：深深迷戀著，不能夠自拔
孱弱：瘦小虛弱
4、詞語積累。
遮天蔽日 浩瀚無垠 山崩地裂 百鳥啾啾
二、課文內(nèi)容分析。
1、本文主要寫了什么內(nèi)容？
作者面對大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，展開豐富的想像，用優(yōu)美生動的語言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了作者對于孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。
2、如何劃分本文的層次結(jié)構(gòu)？
本文可以分為三個部分。
第一部分（1-2段）點明了地下森林的奇特，表達(dá)了作者驚訝的感受。
第二部分（3-20段）描寫了地下森林的歷史，突出了它的"艱辛"。
第三部分（21-27段）描寫了作者著眼所見的地下森林的狀貌，突出了它的"自豪"，表達(dá)了作者的景仰之情。
3、課文第二段第一句話"可是你，為什么長在這里？"作者為什么要用"你"來稱呼地下森林呢？
用"你"表達(dá)的情感更加強(qiáng)烈，以此來表達(dá)作者對于地下森林的敬仰和熱愛，對讀者更有感染力。
三、問題思考。
1、請同學(xué)們學(xué)完本文后，試著去概括一下"地下森林"有什么樣的品格。
我們從課文中至少可以體會到地下森林的堅忍頑強(qiáng)、沉著謙遜、樂觀豪邁、無私奉獻(xiàn)等品格，請同學(xué)們自己在文章中找出體現(xiàn)這些品格的句子。
中 考 解 析
（河北省）閱讀會飛的蒲公英，回答后面的問題。
童年的我，在初夏，常常和媽媽去小木屋后面的山坡。山坡上盛開著一絲絲火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛……我快活地拍著小手，蹦蹦跳跳采摘這些五顏六色的花兒，可媽媽卻總是輕輕地挽著我走到山坡的另一側(cè)，那里開滿著一朵朵白色的小花。花兒怪逗人的：圓圓的腦袋，白白的茸毛，風(fēng)一吹，就輕____（yíng）地飛了起來，飛呀飛，飛得老高老高的，我費(fèi)了好大的勁，才抓住一朵飛在空中的小白花。
媽媽說："這是蒲公英，它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。"
媽媽的話，在我幼小的心靈里留下了很深的印象。晚上，我常常夢見自己變成了一朵白色的蒲公英，在廣闊的世界上空飄蕩。
不久，我上小學(xué)了，媽媽縫了個花書包給我，書包上繡著幾朵白色的蒲公英，花旁還歪歪斜斜地繡著幾個字--會飛的蒲公英。每天，我就像一朵快樂的蒲公英，在小木屋到學(xué)校的山路上飛來飛去。
一個有風(fēng)的黃昏，我從學(xué)校跑回家，高興地拉著媽媽來到開滿蒲公英的山坡。我把老師剛剛教的兒歌《蒲公英的種子》唱給媽媽聽，我一邊唱一邊在蒲公英叢中跳來跳去，一朵朵白色的小花在我的歌聲中輕輕飄上了天空。媽媽的神情有些激動，目光亮亮的，深情地追隨著那一朵朵飄飛遠(yuǎn)去的小白花。
從媽媽的目光里我仿佛看到了晚上常常做的那個夢：一朵白色的蒲公英，在輕風(fēng)的吹送下，飛呀飛，飛過一間間古舊的小木屋，飛過一片片茂密的山林，飛進(jìn)金色的陽光中……
帶著這個白色的夢，我考上了中學(xué)。那個繡著蒲公英的花書包舊了破了，有幾個深夜，媽媽把花書包放在桌子上，望了好久好久。后來，媽媽又守著小油燈，為我做了一件藍(lán)色連衣裙，裙上繡著一朵白色的蒲公英。每天，我穿著藍(lán)色的連衣裙，在學(xué)校和山村的大馬路上飛來飛去。
幾年之后，一張從遙遠(yuǎn)的地方飛來的大學(xué)錄取通知書，使我那關(guān)于蒲公英的夢更真切了。臨別前的一個黃昏，風(fēng)很大，媽媽和我不知不覺來到了小木屋后的山坡，山坡上一朵朵蒲公英飛來比以往更高了。我驚訝地睜大了雙眼，媽媽站在離我不遠(yuǎn)的地方，眼睛里含著淚花。暮色漸濃，我和媽媽默默地往回走，快到小木屋時，媽媽拉了拉我的手，輕輕地說：“孩子，你算是一朵會飛的蒲公英了，但你還要飛得更高一些。”
從此，我牢牢記住了媽媽的話，開始盡情地在大學(xué)的林陰小道上飛來飛去。
一年后，我把從林陰小道上飛進(jìn)報紙和雜志的詩寄給了山里的媽媽，并寫了一段話："媽媽，從你身邊飛出的那朵嬌____（nèn）的蒲公英，不僅學(xué)會了飛，而且還懂得怎樣才能飛得更高了。"
很快，媽媽回信了，信里夾了一幅水彩畫：一片藍(lán)色的天空下，有一座開滿了白色蒲公英的小山坡。畫上題有一行字：山里的孩子。
從這幅畫里，我讀出了媽媽心中的那片誠摯的向往--
藍(lán)天下，一群群孩子，明亮的雙眸，癡癡地凝望著山坡上一朵朵白色的蒲公英，口里歡快地唱著：我是一顆蒲公英的種子……
這不正是每一個山里母親期待的嗎？
（選文有改動）
1.根據(jù)注音寫出漢字。
①輕______（yíng） ②嬌______（nèn）
2.文章第一段中寫"火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛"有什么作用？
答:____________________________________________________
3.文章中最能體現(xiàn)蒲公英性格特點的一句話______________________________。
4.在我成長的不同時期，媽媽為我做的事都和______有關(guān)。媽媽這樣做的用意是：_____________________________________________。
5.文章以"會飛的蒲公英"為題，有什么含義？
答：______________________________________________________
6.文章最后一段中"每一個山里母親期待的"是什么？
答：______________________________________________________
【考點】：閱讀記敘文的綜合能力
【分析】：
1.本題不僅考查了對漢語拼音的認(rèn)讀，而且同時考查了對漢字的識字及書寫能力。正確的詞語是：輕盈、嬌嫩。
2.本題考查對文章寫法的分析。文章第一段中寫"火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛……"是為襯托蒲公英白色小花的淡雅（或平凡）。
3.本題考查對文章行文線索的分析。文章中最能體現(xiàn)蒲公英性格特點的一句話是：它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。
4.本題考查對文章內(nèi)容的理解。在"我"成長的不同時期，媽媽為"我"做的事都和蒲公英有關(guān)。媽媽這樣做的用意是：教育"我"像蒲公英那樣，不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取，不斷取得新的成就。
5.本題通過分析文題，深層次的考查了學(xué)生對全文的理解。文章以"會飛的蒲公英"為題是因為"會飛的蒲公英"既揭示了蒲公英的性格特征，又包含了母親對"我"的殷切希望。
6.本題主要考查對重點句子含義的理解。文中"每一個山里母親期待的"是孩子像蒲公英那樣飛出大山，飛向更廣闊的天地。
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇7
[教學(xué)過程]：
一、以學(xué)生對森林的知識導(dǎo)入，引出課文。
二、初讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
三、跳讀文章，品味欣賞文中文字優(yōu)美，含義深刻的語句。
四、合作探究，分小組探討在閱讀時遇到的疑難問題。
五、拓展延伸，就文末的“啟迪”，結(jié)合名言和事例來談自己的體會。深入理解文章主題。
[教學(xué)實錄]
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
師：同學(xué)們，我們先來欣賞一組森林的圖片!剛才我們看到的都是地上的森林，那大家聽說過地下森林嗎?
生齊答：沒有。
師：下面我們就隨著現(xiàn)代作家張抗抗一起走進(jìn)神奇的地下森林的世界。
2、資料助讀
張抗抗，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龍江一國營農(nóng)場生活了8年。1972年在上海《解放日報》上發(fā)表第一篇小說《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場建設(shè)和知青生活的長篇小說《分界線》。1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映新的歷史時期，青年們對不同的婚姻愛情的認(rèn)識與追求。1986年出版長篇小說《隱形伴侶》，在更廣闊的社會背景下，展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。
二、初讀課文，整體感知
首先，請大家快速瀏覽課文，然后思考本文主要寫了什么內(nèi)容。(學(xué)生朗讀課文 )
1、什么叫地下森林，地下森林的形成經(jīng)歷了怎樣的歷史過程?
地下森林經(jīng)歷了這樣一個過程：毀滅、沉寂、沒有生命;山頂上有了泥土和種子、有了生命;峽谷里有了泥土和種子、發(fā)出了小苗;最后長成了參天大樹。
2、在這個歷史過程中它受到了哪些煎熬與不公，又得到了哪些幫助?
2、 學(xué)生討論，師生共同明確：
(1) 地下森林經(jīng)歷了這樣一個過程：毀滅、沉寂、沒有生命;山頂上有了泥土和種子、有了生命;峽谷里有了泥土和種子、發(fā)出了小苗;最后長成了參天大樹。
(2) 不公：陽光的不公和無情、寒冷的霜凍
(3) 幫助：長空的大風(fēng)將石塊碾成粉末
潔凈的山泉將粉末滋潤成泥土
山頂?shù)聂~鱗松將種子撒入峽谷(白楊、青楊、黃菠鶯)
三 細(xì)讀
1 “黑暗”的是什么呢?――環(huán)境的惡劣。快速瀏覽文中3-20段，具體說說地下森林環(huán)境如何“黑暗”。
——主要是3-20段中的一些句子。
如：狂風(fēng)呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫溢，霎時天昏地暗，山崩地裂，好象到了世界末日……
啊，聽蒼郁的巨木在風(fēng)暴中咔咔折斷，見地心的“熱血”噴射上天，氣勢之宏偉壯觀，連太陽都要肅然起敬。
平靜了，草地變成了明鏡似的湖，昔日的湖底成了奇形怪狀的石山。它把巖石熔化成沙礫，把峻嶺劈成深淵。一切都改變了：燒焦的石頭取代了綠色的森林，黑色的巖漿覆蓋了嬌艷的鮮花。多么寧靜的世界喲，萬籟俱寂，沒有百鳥啾啾，沒有樹葉沙沙……
早已沉寂的火山留下了七個不規(guī)則的深坑，四面均為懸崖，險巖峭立，怪石嶙峋。…
火山制造了峽谷、深淵、卻沒有留下生命，山是光禿禿的，谷是光禿禿的，太陽依舊高懸，可是山?jīng)]有顏色，谷沒有顏色…
那幽暗的峽谷，依然如故。黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄。
幾千年過去了，大自然的生命無處不在，峽谷卻沒有資格得到哪怕一株小草…
也許鳥兒掠過山崖，銜叼的草莖曾在這里落下過草籽兒，但是草籽兒沒有發(fā)芽;也許山泉流過谷底，攜帶過幾粒花種，但是小花兒沒有長大。
它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點頭。…
陽光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道?陽光是公平的嗎?峽谷莫非不明白?
(句子很多，對有欣賞價值的要加以品味，朗讀)
2是啊，陽光無情，生命荒蕪，歲月漫長，但，地下森林依然執(zhí)著地長成了一道美麗的風(fēng)景線，受到人們深深的景仰。人們?yōu)槭裁淳把鏊?請齊讀20自然段，然后再看看課文其它部分，具體說說。
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇8
這是一篇優(yōu)美的散文，品味語言是這節(jié)課的主旋律，通過朗讀、品讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生和文本對話，體會作者的思想感情，使學(xué)生對主題有深刻的認(rèn)識，使學(xué)生的語言賞析能力得到了有效的訓(xùn)練。
我采取朗讀接力賽的方式，師生共同參與，互相評價，課堂氣氛活躍，提高了學(xué)生朗讀的積極性，又注重了有感情朗讀的訓(xùn)練。
這節(jié)課注重了自主、合作、探究的方式，聯(lián)系自己的生活實際和體驗，探討由地下森林引出的對頑強(qiáng)生命力的認(rèn)識和理解。
學(xué)習(xí)作者寫作手法，將敘事與抒情融合，試仿寫一段優(yōu)美的句子，語言生動、形象，富有表現(xiàn)力，達(dá)到學(xué)生學(xué)以致用的目的。
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇9
這是一篇激情洋溢的散文，作者用充滿熱情的語言歌頌了地下森林身上所具有的種種品質(zhì)，在備課時，文本我也是看了多次才能深入體會作者想要表達(dá)的情感。
但今天在課堂上，因為學(xué)生沒有做好預(yù)習(xí)工作，對于我提出的問題，一臉的茫然。我問學(xué)生：“地下森林的生長經(jīng)歷了一個怎樣的過程？”正因為學(xué)生沒有在課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，感知文本內(nèi)容，導(dǎo)致連這樣簡單的問題也無法回答。更何況下面對地下森林品質(zhì)的解讀了。因此無奈之下只得讓學(xué)生先去閱讀文本，在課堂上去完成課前的預(yù)習(xí)工作，從而導(dǎo)致課堂效率大大降低。
這不禁讓人聯(lián)想到學(xué)生在考試時，不能讀懂文本，走進(jìn)文本與作者對話，進(jìn)而讀出自巳的人生感悟。平時閱讀的習(xí)慣即不佳，以老師及個別同學(xué)的閱讀體驗代替自已的的閱讀感受，談何閱讀能力的提高？這實在是一個令人擔(dān)憂的問題。
如果把人一生成長，奮斗的進(jìn)程比做攀登一座高塔，而通往這座塔頂?shù)囊患壖壟_階，就是人生的階梯。一個人從母體中誕生之日起，從吸吮到咀嚼，從爬行到站立，從哇哇啼哭到牙牙學(xué)語，便開始了攀登，識字讀書，學(xué)習(xí)某種技能，從事某種職業(yè)。在某一領(lǐng)域?qū)で蟀l(fā)展，也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級階梯時，他多半借助于本能，不需要多少智能，并且有父母的扶助，因此他攀登起來比較輕松，而且大部分時光是快樂的。以后的攀登，就要靠智能與體力了，并且越往上，攀登的難度越大。當(dāng)他達(dá)到一定的高度時，便會失去父母的扶助，甚至失去一切幫助，只能完全靠自己的力量，而每攀登一級階梯，都是對他的體力、智能、意志的考驗。每登上一級階梯，攀登者的眼界就會更廣闊。
然而，世人在攀登人生的階梯時，步調(diào)和速度并不一致。有的人在登上最初的幾級階梯之后，便變得步履維艱。他們或是受貧窮所迫，或是被厄運(yùn)所困，或是由于智能與體力的局限，不得不在到達(dá)某一級階梯之后停止攀登。那一級階梯對他們來說，猶如一座不可逾越的高峰。在以后的生命進(jìn)程中，他們不得不長久地停留在已經(jīng)達(dá)到的那個位置上，為生存而付出絕大部分的時間與精力，他們所掌握的知識及技能只能勉強(qiáng)應(yīng)付世事，維持生存。他們一生中的大部分時光是在平平淡淡中度過的，但他們大多樂天知命，在他們到達(dá)的位置上認(rèn)認(rèn)真真老老實實地度過自己的一生。
有的人在某一級階梯之后，盡管仍有余力攀登，卻過早地止步不前。這些人一部分由于胸?zé)o大志，眼前的風(fēng)景使他們迷醉，他們便不愿再冒摔跤的風(fēng)險或吃攀登之苦；一部分人則由于因緣時會或陰差陽錯，在社會的階梯上步步登高，或青云直上，他們志得意滿地陶醉在繁華景象之中，大多以為風(fēng)光無限，數(shù)十年停留在那里，直到腳下那虛幻的社會階梯忽然消失，才發(fā)現(xiàn)自己所達(dá)到的高度竟是那樣虛幻。
有些人則是生命不息攀登不止，他們以過人的智能與精力忍受寂寞，排除每一個前進(jìn)中的障礙。他們的生命之火并不因生理上的衰老而減弱，至死都在熊熊燃燒，在一往無前的攀登過程中，潛能得到了最大限度的發(fā)揮；有的人登上塔的最高層，有人即使未能登上塔頂，也如薩特所言，達(dá)到了“自身的最高存在境界”。
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇10
11 地下森林?jǐn)嘞?/strong>
從容說課
《地下森林?jǐn)嘞搿肥俏覈骷覐埧箍沟拿鳌Ｃ鎸Υ笞匀粍?chuàng)造的地下森林奇跡，作者展開豐富的想象，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)生命力，表達(dá)了對孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。文章采用了托物言志的手法，敘事和抒情水乳交觸，以強(qiáng)烈的感情打動了讀者。地下森林創(chuàng)造了生命史上的奇跡，它深沉、堅毅的品格給我們以強(qiáng)烈的震撼。
教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知地下森林的形象，感受作者強(qiáng)烈的思想感情；體會敘事和抒情水乳交融的藝術(shù)手法，探明課文的主旨；探究文章震撼人心的奧秘，品析鑒賞本文的語言美、哲理美。另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然，對生命抱一種敬畏的態(tài)度。
課堂教學(xué)采用朗讀法、美點尋蹤法、討論點撥法等教學(xué)方法，注重體驗教學(xué).多層思考，全面發(fā)掘課文的各種資源，力求在語言學(xué)習(xí)和情感體驗方面都有所收獲。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“瘠薄、沉湎、孱弱、遮天蔽日、浩瀚無垠、山崩地裂”等詞語的語義并學(xué)會運(yùn)用。
2.了解張抗抗其人及作品。
能力目標(biāo)
1.品味本文充滿激情、生動形象的語言。在寫作中借鑒作者運(yùn)用語言的技巧。
2.學(xué)習(xí)詠物抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
德育目標(biāo)
體會作品引出的深刻哲理，并把它內(nèi)化為自己心中的理想、信念、精神力量。
教學(xué)重點
1.學(xué)習(xí)本文敘事和抒情水乳交融的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2.體昧作品寫景語言精煉、優(yōu)美的特點及其表達(dá)效果。
教學(xué)難點
注重發(fā)掘課文的人文精神資源，體會深刻而普遍的哲理意蘊(yùn)。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.美點追蹤法
3.討論點撥法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；具體分析，討論鑒賞；問題探究，突破難點。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
(多媒體顯示地下森林的圖片，讓學(xué)生從感性上認(rèn)識地下森林)
同學(xué)們，剛才我們看到的是鏡泊湖的地下森林，又稱火山口原始森林，屬國家級自然保護(hù)區(qū)，位于鏡泊湖西北約50公里的張廣才嶺東南坡的深山中。這里林木蔚然深秀，云煙繚繞，陣陣?yán)錃鈯A著清香撲面襲來，使人神志飄忽，不知是在天上，還是在地下。初唐詩人宋之間有詩曰：“兩巖天作帶，萬壑林披衣。秋菊迎霜序，春藤礙日暉。翳潭花似織。綠嶺竹成圃。”今天我們學(xué)習(xí)的文章，就是一首對火山峽谷和地下森林的贊歌——《地下森林?jǐn)嘞搿贰?/p>
二、資料助讀
張抗抗，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龍江一國營農(nóng)場生活了8年。1972年在上海《解放日報》上發(fā)表第一篇小說《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場建設(shè)和知青生活的長篇小說《分界線》。1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映新的歷史時期，青年們對不同的婚姻愛情的認(rèn)識與追求。1986年出版長篇小說《隱形伴侶》，在更廣闊的社會背景下，展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。
三、朗讀課文，整體感知
1.教師播放示范朗讀錄音帶，學(xué)生聽讀，積累詞語。
多媒體顯示：
瘠薄(jī bó)：土地缺少植物生長所需的養(yǎng)分水分。
沉湎(miǎn)：深深地迷戀著，不能自拔。
孱(chán)弱：軟弱無能。
浩瀚無垠：形容廣大；繁多。
隱姓埋名：隱瞞自己的真實姓名。
憤懣(mèn)：氣憤，抑郁不平。
2.學(xué)生自由朗讀，注意體會作者的感情及其變化。
多媒體顯示閱讀要求：
①請談一談文章留給你最深刻的印象是什么。
②摘錄一句你最欣賞的文句，并說說為什么摘選它。
③針對這篇文章，談?wù)勀泐I(lǐng)悟到的深刻哲理。
3.學(xué)生初步交流閱讀感受。
生1：我被作者深摯的感情感動了，甚至能感受到作者的心跳。她是那樣深情地為地下森林歌唱，那么敬仰峽谷深沉的品格，那么欽佩峽谷堅韌的毅力。
生2：我覺得這篇文章寫景、抒情渾然一體，幾乎難以分辨哪些句子是敘述，哪些句子是抒情。
生3：她的文章能讓你感受到她思想、情感的流動。
生4：我覺得地下森林是一個神秘的世界，閃爍著智慧和信念的世界。
生5：我欽佩地下森林的品格，這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
……
教師總結(jié)：大家回答得很好。談到了這篇文章藝術(shù)特色的方方面面。觸摸到了這篇文章的靈魂。感受到了作者情感的流動。如果用幾個詞組來概括的話，那就是語言精煉、情感濃烈、哲理深刻。
四、具體分析，討論鑒賞
1.品味語言的精美。
(1)教師提問：同學(xué)們，你們喜歡文中的哪些句子?請選出來并作簡要分析。
學(xué)生思考、吟誦、交流。
生1：我喜歡開頭一句“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。風(fēng)來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻”。用三個詞來描繪森林，雖然簡練，但很形象，蔥蔥郁郁的地下森林在我的腦海中蔓延開來。后面兩個比喻句很美、很對稱。
生2：文章還有許多對稱句，如：“陽光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道?陽光是七平的嗎? 峽谷莫非不明白?”“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿。”這些句子讀起來很有節(jié)奏，很有韻律感，感情也加強(qiáng)了。
生3：不光有對稱句，還有許多疊字。如”黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄”，“整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林”。這些疊字用得都非常精致、工整、流暢，顯示了作者遣詞造句的功力，
生4：“狂風(fēng)呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫流，霎時天昏地暗，山崩地裂……”這幾句寫出了地質(zhì)突變的壯觀景象，猶如親眼所見一般。
……
教師小結(jié)：本文運(yùn)用了許多疊字、對稱句。它們具有形式上的齊勻性和朗讀上的旋律性，在回環(huán)往復(fù)間又逐步深化思想意蘊(yùn)，強(qiáng)化感情表達(dá)的力度。
(2)學(xué)生涵詠品味這些句子，選擇自己喜歡的句子。背誦、仿寫。
2.體會本文敘事與抒情的水乳交融。
(1)教師提示：請大家從理清思路人手探究本文采用了什么寫法。
學(xué)生討論交流。
明確：全文分為三部分。
第一部分(1～2段)：點明地下森林的特點——奇特，表達(dá)作者的感受——驚訝。
第二部分(3～20段)：描寫地下森林形成的歷史，突出其艱辛的特點。
第一層(3～8段)：寫火山爆發(fā)。地貌面日全非，所有生命毀于—旦。
第二層(9～20段)：這部分極寫環(huán)境的惡劣和地下森林生長的艱辛。
第三部分(21～27段)：描寫親眼所見地下森林的狀貌。表達(dá)作者景仰之情。并揭示悟出的深刻哲理。
教師小結(jié)：從理清思路入手，我們可以看出本文采用了倒敘的手法，先寫作者去尋覓地下森林，其次憑想象敘寫地下森林怎樣在逆境中誕生、成長，最后寫它的勝利。但我們可以感覺到文章處處流動著作者熾熱的情感。
(2)請同學(xué)們再次有感情地朗讀課文，體會敘事與抒情的水乳交融，并作具體點評。
教師把學(xué)生分成三組討論交流。
成果展示：
第一小組：本文幾乎全是敘述的語句，同時又幾乎全是抒情的語句，我們分辨不清楚。我想它們是自然地融合在一起，才會有這么強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
第二小組：仔細(xì)分辨每一部分，側(cè)重點還是有所不同的。第一部分近于抒情，用主觀感受表達(dá)觀覽地下森林的心情。第二部分以描寫為主，但強(qiáng)烈的感情如暗流涌動。第三部分直接抒情，毫不掩飾地表達(dá)對地下森林的贊嘆和謳歌。
第三小組：文章多處用“你”來稱呼地下森林，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈，對讀者更具有感染力。
教師小結(jié)：正如王國維在《人間詞話》里說的“一切景語皆情語”，我們在讀這篇散文時，給人的審美感受是非常強(qiáng)烈的，會惋惜、會不平、會激動、會亢奮，會敬佩，會贊嘆！
3.體會文章的哲理美
教師提問：本文不是簡單的詠物之作，而是想借地下森林來抒發(fā)感情。引出深刻普遍的哲理。請同學(xué)們試著概括地下森林的品格。
生1：堅忍頑強(qiáng)，不怕艱難險阻，忍受漫長的生長過程的煎熬。
生2：沉著謙遜，擁有無比豐富的財富，卻與世無爭，沉默寡言。
生3：樂觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，任何時候都不悲觀或消沉。
生4：無私奉獻(xiàn)，把偉岸的成材獻(xiàn)給人類，用美麗的景色裝點大自然。
……
教師小結(jié)：作者贊美地下森林，贊美給峽谷以土的風(fēng)，給峽谷以種子的魚鱗杜、白樺、青楊、黃菠蘿.還有滋潤了峽谷的潔凈的山泉……自然生命之歌的雄健旋律合唱出來。張抗抗是一個喜歡思辨、善于分析的作家，即便是對地下森林的感受，都寫得如此深沉，表達(dá)了她對人的思考，對生命的感悟及對她們那一代人的審視。
五、問題探究，突破難點
1.如何理解文章主題中的時代精神和作者個人思想烙印?
教師分發(fā)打印好的材料，內(nèi)容如下：
本文寫于80年代初，正是“文革”結(jié)束不久，我們國家經(jīng)歷過一場巨大的浩劫。人們，既回首往事痛心疾首，又對未來充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀察社會與自然現(xiàn)象，都會自然而然地將所感所悟與社會生活和社會心理大背景結(jié)合起來。
張抗抗是從那些大是大非的歲月中走過來的，從那個年代走過來的人們。都有很沉重的憂患意識，這種憂患意識從他們那一代人甚至幾代知識分子和正直人們的骨子里散發(fā)出來，那是沒辦法克服的。張抗抗懷有遠(yuǎn)大志向而羈于田壟之間。自恃有才卻長期被湮沒，正如千里馬駢死于槽櫪之間。
學(xué)生討論交流，男生把握時代精神，女生把握個人思想烙印。
男生代表：文章倒數(shù)第二段“大自然每一次劇烈的運(yùn)動……絕大屈服啊！”說的是大自然的現(xiàn)象，但讓人聯(lián)想到中華民族經(jīng)歷浩劫，損傷了肌體，卻保留和鍛煉了靈魂和精神。
女生代表：文章寫得如此動情，很有可能把作者個人的生活感受寫進(jìn)去了!“你”中有“我”，“我”中有“你”，兩個形象，一個靈魂，這就是打動我們的原因。
2.為什么行文結(jié)束才正式對地下森林作正面描寫?
明確：作者有意暫且不表，想來是突出地下森林的黑暗、艱辛、險惡的經(jīng)歷，在極寫這種經(jīng)歷之后順勢再現(xiàn)森林的壯觀景象，劫后余生，慶幸之至，作者寫來痛快淋漓，讀者讀來更覺新奇。
六、課堂小結(jié)
樹以各種不同的聚集形式一直與人類為伴，或街樹，小林地，甚至森林，它們自始就會說話，樹葉沙沙，風(fēng)兒傳情。森林是一個記憶庫，儲存了生命周圍的資料。這些記憶告訴我們大自然與人類所發(fā)展出的關(guān)系，告訴我們關(guān)于這片土地的先靈故事，他們的智慧與錯誤。
樹會說話，只要以心靈傾聽。造訪森林吧!來趟與樹的心靈對話，將樹健美的精神帶回家。
七、延伸拓展，開闊視野
教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下：
閱讀《地下森林》，比較兩文的寫法。
地下森林
楊 煉
逃不走的落葉早已飛慣危險的預(yù)感
四周聳立的絕壁，正午時的幽暗
沿著小徑，一萬年前的那次暴風(fēng)雨
還在綠色苔蘚上反潮
鈴蘭花旁若無人，跳著舞
開進(jìn)猙獰的巖石瀑布里
一群巨大的鳥
收攏強(qiáng)有力的黑色羽毛
渾圃深邃的山谷
千萬噸針葉形的寂靜
在聆聽樹根下那口血紅的鐘
在監(jiān)視，流盡葉脈的潮濕的火
讓蜜蜂繁忙的芳香的火
化身為雨滴、小溪、漿果和松鼠的火
那顆暴躁的心在哪兒跳動
那灼熱之手怎樣伸向生命
抓住一座綠色的小島
把遠(yuǎn)古信仰從每個黎明喚醒
天空，縮成頭上一圈藍(lán)光刺眼的年輪
即使葬身于這一種或那一種火
炸裂松塔的火，雕刻著通紅石頭的火
一萬年后仍將有這片森林，這種靜
比大地還低
無數(shù)松子的小心臟依偎著泉水
比天還高
它生長，在太陽上冶煉金子
學(xué)生閱讀、討論、交流。
教師提示：這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上，強(qiáng)調(diào)主觀感受對外界事物的溶解作用，強(qiáng)調(diào)主觀性、自我性，帶有強(qiáng)烈的心理色彩，把感性浸泡過的形象，組合成新鮮的意象，而忽略客觀真實，由此產(chǎn)生濃郁的詩意。
八、布置作業(yè)
寫一段關(guān)于地下森林的說明性文字，體會文學(xué)作品與說明性文章在思維方式和語言表達(dá)方式上的不同。
板書設(shè)計
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇11
課文研討
一、整體把握
面對大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，作者展開豐富的想像，用優(yōu)美生動的語言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了對孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。
課文題目“斷想”，意即“片斷感想”。感想雖呈片段，但作者感受強(qiáng)烈，主題開掘得深，蘊(yùn)含哲理，具有感動人心和啟人深思的魅力。而且本文精心構(gòu)思，描寫細(xì)致生動，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，因而成為作者的代表作，并成為當(dāng)代散文名篇。
本文思路清晰，層次分明，可分為三個部分。
第一部分（1~2段）：文章總起，點明地下森林的特點──奇特，表達(dá)作者的感受──驚訝。作者連著發(fā)出三個疑問，表達(dá)對地下森林的景的驚奇、感嘆。第1段先寫一般森林的概貌，突出其廣袤盛大的特點，以此作為反襯，顯出這一片奇特的森林生長在不受陽光照耀不受清風(fēng)吹拂的黑暗幽谷的不同尋常。作者有意地或情不自禁地用第二人稱“你”來稱呼地下森林，使感情的抒發(fā)更加充沛。
仔細(xì)品味，還可以看出本文的一個構(gòu)思機(jī)巧：三個設(shè)問是為下文埋下伏筆，即為展現(xiàn)地下森林形成的歷史做一鋪墊，使下文思路的展開變得順理成章。
第二部分（3~20段）：描寫地下森林形成的歷史，突出其“艱辛”的特點。
這部分側(cè)重于寫兩方面的內(nèi)容：一是大地火山爆發(fā)，地貌面目全非，所有生命毀于一旦（第3~8段）；二是幽谷在千萬年沉寂之后，暗暗生長出“一片蔚為壯觀的森林”（第9~20段）。這部分極寫環(huán)境的惡劣和地下森林生長的艱辛，給人以沉重感、厚重感。在寫法上用的是插敘，似乎一半是寫實，寫得非常逼真，好像作者親眼所見似的；一半是想像，作者不可能親見幾萬年前的地質(zhì)變遷，而純粹是發(fā)揮想像寫成。而且運(yùn)用了對比和映襯兼濟(jì)的寫法，火山爆發(fā)前和火山爆發(fā)后的地理景觀恰成對比；火山爆發(fā)所形成的艱難困苦生存條件對地下森林是一種環(huán)境映襯（可稱反面映襯），突出其不屈不撓頑強(qiáng)生長的品質(zhì)特點；陽光的無情和不公，與“長空的大風(fēng)”“潔凈的山泉”“山頂?shù)聂~鱗松”對幽谷的友好相助，情感態(tài)度恰成對比；甚至“長空的大風(fēng)”“潔凈的山泉”“山頂?shù)聂~鱗松”對地下森林也是一種環(huán)境映襯（或稱正面映襯）。而真正描寫幽谷里樹木突破黑暗和冰冷的封殺而發(fā)芽生長并蔚然成林的，僅是19至20兩段，寫得過于簡略，忽視了地下森林成長這一值得大書特書的光榮歷史，是何用意？也許作者著意于極寫環(huán)境的險惡和生命的艱辛，以此映襯地下森林的生命力的神奇?zhèn)ゴ蟆?/p>
第三部分（21~27段）：描寫現(xiàn)時作者親眼所見的地下森林的狀貌，突出其“自豪”的特點，表達(dá)作者的“景仰”之情，并揭示作者悟出的深刻哲理。主要寫現(xiàn)時的蔚為壯觀的地下森林。
文章最后揭示哲理，點明主題思想。哲理性的話是：“大自然每一次劇烈的運(yùn)動，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命，不會屈服，絕不會屈服啊！”這一哲理既與地下森林形成和發(fā)展相關(guān)，同時又超越了地下森林事件的局限性，而上升到“大自然每一次劇烈的運(yùn)動”的普遍道理層面。當(dāng)然，作者的寓意決不僅限于此，“謝謝你的啟迪”這句話似在暗示作者領(lǐng)悟得更多，引發(fā)讀者往更為廣闊普遍的事理方面思考，即想到人類社會的發(fā)展也常常會墮入低谷，像大自然的風(fēng)云變幻、地質(zhì)變遷考驗森林、禽獸的生命適應(yīng)性一樣，考驗人群的品質(zhì)、適應(yīng)性、耐力，錘煉人群的意志、生命力。滄海橫流，天地翻覆，方顯英雄本色；火盡煙滅，劫后余生，更知生命可貴。歷史與現(xiàn)實，個體與群體，莫不如此。也就是說，這一部分既寫作者眼中所見的地下森林面貌，又寫作者的觀覽感受和受到啟發(fā)后的深思，總的說來主觀色彩、抒情色彩非常明顯。
從全文的寫法和思路看，第一部分近于抒情，表達(dá)主觀感受即觀覽地下森林的心情；第二部分純粹描寫，作者將主觀傾向掩飾暗藏；第三部分復(fù)又抒情，毫不掩飾地表達(dá)對地下森林的贊嘆和謳歌。
本文語言不僅生動形象，而且充滿激情。作者長于描寫，工于細(xì)繪，如開篇寫森林一般景象，“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。風(fēng)來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻”，寫得簡練，但形象感很強(qiáng)，尤其是“風(fēng)來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻”這一對稱句中的兩個比喻，更具有美感。然而，我們讀本文更應(yīng)該品味這種形象化的描述背后的巨大的感情力量。事實上在開篇描寫大地森林一般景象之后，馬上筆鋒一轉(zhuǎn)，“可是你，為什么長在這里？”情勢突變，情感的力度陡然強(qiáng)化，表示作者對地下森林的關(guān)切、詢問、同情，對生命不公的怨恨，對自由、公平、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)的渴望和追求，這些感情、感受，在后面的各段中都串穿和滲透著。作者用“你”來稱呼地下森林，傾注了極大的熱情，表達(dá)了“景仰”之情（最后一段“我景仰那些曾在黑暗中追尋光明的地下的‘種子’”），因為地下森林在作者心目中具有高大無比的形象，當(dāng)然除“景仰”之外還有對森林的親切之感，用“你”畢竟比用“它”來稱呼更加熱情，距離更近；另外作者這么描寫地下森林，其實是在寫“我”，即寫作者自己的心靈感受、抱負(fù)志向，所以“你”中有“我”，“我”中有“你”，這一個“你”字具有豐富的意味。由于作者滿懷激情，言語中似有一種強(qiáng)大的推動力，使得文章具有一種“流動”感，即讀起來感情激蕩，思緒連貫，不容停留，一瀉千里。再有，全文用了九個疑問句，也強(qiáng)化了這種感情的效果。
文章有許多精彩的寫景語句，值得認(rèn)真品味，如：“狂風(fēng)呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫溢，霎時天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界末日……”這是描寫最初地質(zhì)突變時的情景，一句話一個景象，語言簡練，讀來有厚重之感。還有許多疊字和對稱句，也有特別的表達(dá)效果，如“黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄”，“整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林”，“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿”，“墨綠的松、金色的唐棋、橘黃的楊、火紅的楓”，“莽莽群峰”“高高天庭”等疊字，都用得非常精心而細(xì)致，流暢而工穩(wěn)，顯示作者遣詞造句的功力；還有許多對稱句，如：“陽光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？陽光是公平的嗎？峽谷莫非不明白？”以及前面提到的“風(fēng)來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻”等，它們具有形式上的齊勻性和朗讀上的旋律性，在回環(huán)往復(fù)中又逐步深化思想意蘊(yùn)，強(qiáng)化感情表達(dá)的力度。
二、問題研究
1.如何理解文章主題中的時代精神和作者個人思想烙印？
文章主題見“整體把握”的開頭一段，這里不復(fù)贅述。
本文寫于80年代初，正是“文革”結(jié)束不久，我們國家剛剛經(jīng)歷過一場巨大的浩劫，人們既回首往事痛心疾首，又對未來充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀察社會與自然現(xiàn)象，都會自然而然地將所感所悟與社會生活和社會心理大背景結(jié)合起來。從這意義上說，本文正體現(xiàn)了一種時代精神。歷經(jīng)浩劫而大難不死，重獲新生而百業(yè)待興，這種社會變遷與本文中的地下森林的歷史和現(xiàn)狀具有很大的相似性。文學(xué)總是仿擬現(xiàn)實，本文對“文革”后的社會現(xiàn)實就有很大的仿擬性。例如作者說：“大自然每一次劇烈的運(yùn)動，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命，不會屈服，絕不屈服啊!”說的是大自然現(xiàn)象，但讓人聯(lián)想到我們中華民族經(jīng)歷浩劫，損傷了肌體，卻保留和鍛煉了靈魂和精神。本文雖未點明這種時代精神，但聰明的讀者能悟出來。而且有時作者自己未必意識得到他的作品中的時代精神，由評論家特意點明，大家便豁然開朗，這在中外文學(xué)史上也不乏其例。
至于打上作者的個人思想的烙印，可以從作者的經(jīng)歷中窺測。張抗抗在“文革”中當(dāng)過知青，在北大荒艱難地生活過工作過；命運(yùn)之不公，委屈了一個有才華的女青年，也許她懷有遠(yuǎn)大志向而羈于田壟之間，自恃有才卻長期被湮沒，正如千里馬駢死于槽櫪之間。然而“文革”結(jié)束，她憑借寫作才華脫穎而出，走出人生低谷，走向燦爛的前程。為什么本文寫得如此動情？很可能作者把自己個人的生活感受寫進(jìn)去了!正如上文所說，“你”中有“我”，“我”中有“你”，兩個形象，一個靈魂，讓我們看到作者面對奇特的地下森林抒發(fā)一番衷情的淵源所自。
2.全文九個問句，各有什么意味？在文章中起什么作用？
第一、二、三問：“可是你，為什么長在這里？”“你從哪里飛來？……熬過那漫長的歲月？”一方面改變陳述句帶來的閱讀的沉悶，提醒讀者的閱讀注意，另一方面也提示了地下森林的形成歷史。
第四、五、六問：“陽光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？陽光是公平的嗎？峽谷莫非不明白？”與第一、二、三問句有疑而問有所不同的是，這里的三問句是無疑而問的，其作用是強(qiáng)化對陽光不公平的怨恨情緒，因為上文就專門談及陽光的偏私，“都說陽光是公平的，在這里卻不，不!”這里已經(jīng)否定了陽光的公平，那么再以反問的形式提出陽光的不公平，是換一種語式強(qiáng)化這種否定的情緒。
第七問：“它究竟在期待和希望著什么呢？”這一問句的意義和作用同第一、二、三問句是一樣的。
第八、九問：“你的歌是唱給曾在困難中真誠地幫助過你的伙伴們聽的嗎？它們?nèi)缃穸嫉侥膬喝チ四亍边@是對經(jīng)歷劫難之后的地下森林的問話，不再有沉重之感，卻有另一種動情的感覺，那就是回首往事，懷念艱苦歲月里的患難真情。與前面所有問句的作用有所不同，這兩問句是提示回味上文的內(nèi)容。
3.為什么行文結(jié)束才正式對地下森林作正面描寫？
本來這些描寫可以移至文章開篇，展示作者目擊地下森林之后的強(qiáng)烈深刻的第一印象，也成為讀者閱讀本文的第一印象，但是作者似乎有意暫且不表，留待文尾展示出來，想來是突出地下森林的黑暗、艱辛、險惡的經(jīng)歷，在極寫這種經(jīng)歷之后順勢再現(xiàn)森林的壯觀景象，劫后余生，慶幸之至，作者寫來痛快淋漓，讀者讀來更覺新奇。
練習(xí)說明
一、有感情地朗讀課文，試從幾個方面概括地下森林的“品格”，并作一些解釋；再說說作者由地下森林升華出一個怎樣的主題。
此題意在引導(dǎo)學(xué)生通過有感情的朗讀，從總體上把握課文的思想內(nèi)容。把握課文思想內(nèi)容從兩個方面進(jìn)行，一是概括地下森林的“品格”，一是提煉課文的主題思想。課文主題見“課文研討”中的“整體把握”的第一段，但回答此題時不能照搬，應(yīng)該“升華”出更深一層的主題。
試著概括地下森林的“品格”：
堅忍頑強(qiáng)，不怕艱難險阻，不怕黑暗，忍受漫長的生長過程的煎熬；
沉著謙遜，擁有無比豐富的財富，卻與世無爭，沉默寡言；
樂觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，終究能戰(zhàn)勝一切困難，任何時候都不悲傷或消沉；
無私奉獻(xiàn)，把偉岸的成材獻(xiàn)給人類，用美麗的景色裝點大自然；
作者由地下森林升華出深刻的主題，可以用課文倒數(shù)第二段中的話來回答：大自然每一次劇烈的運(yùn)動，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命不會屈服。這樣的回答好像沒有回答完，還應(yīng)補(bǔ)充一些內(nèi)容：不怕命運(yùn)不公平，只要努力，只要忍耐，終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬。
二、聯(lián)系上下文，回答下列問題。
1.“可是你，為什么長在這里？”“你從哪里來？你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過那漫長的歲月？”
（作者以第二人稱“你”來稱呼地下森林，傾注了什么感情？具有怎樣的表達(dá)效果？）
2.“它懂得陽光雖然嫌棄它，時間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬年的代價。”
（陽光怎樣“嫌棄”它？時間又怎樣“公正”對待它？“幾萬年的代價”指什么？）
3.“地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。”
（試找出恰當(dāng)?shù)母裱跃涓爬ㄗ髡呤艿降摹皢⒌稀保⒄页鲆粌蓚�事例來印證這一道理。）
設(shè)計這些小題，意在引導(dǎo)學(xué)生咀嚼課文文筆精華，深化對課文思想感情的認(rèn)識和體會。
1.課文有時用“它”，有時用“你”來稱呼地下森林，表達(dá)的情感的強(qiáng)弱度有所不同，用“你”表達(dá)情感更加強(qiáng)烈，表達(dá)對地下森林的敬仰和熱愛，對讀者更具有感染力。
2.陽光的“嫌棄”表現(xiàn)在：“它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點頭。它從沒有留意過這陷落的大坑，而早已將它遺忘了。即使夏日的正午偶有幾束光線由于好奇而向谷底窺測，也是斜視著，沒有幾絲暖意。”陽光通常被視為最公平的，但這里表現(xiàn)出輕忽、冷漠和不公正。時間對地下森林卻是另一種態(tài)度：給予地下森林的生命從無到有的機(jī)會，這是一個漫長的過程。時間也擬人化了，表現(xiàn)出愛心。“幾萬年的代價”是指：一、極言時間之長；二、在漫長的歲月里，生命陷于困頓以至窒息，這是一個痛苦的過程，所以稱為“代價”。
3.作者在課文的最后明白地說出自己所受到的“啟迪”，用的文字較多，不是以格言警句的形式呈現(xiàn)的，現(xiàn)在要求學(xué)生用格言警句來概括，可以順著作者的話去說，也可以根據(jù)學(xué)生自己對課文的體會另作總結(jié)概括，如：置之死而后生；只要忍耐和努力，終究會獲成功；一顆優(yōu)秀的種子，在任何貧瘠的土地里都能生長……至于讓學(xué)生舉一兩事例，可以是自然界的，也可以是人類社會的。
三、將課文與下面的短文比較一下，想一想：同是寫地下森林，表現(xiàn)手法和語言運(yùn)用上有什么不同特點？由此可以看出文學(xué)思維和科學(xué)思維、描寫和說明有什么不同？
（短文略）
設(shè)計此題，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，體會文學(xué)作品和說明性文章在思維方式和語言表達(dá)方式的不同。
課文充分運(yùn)用想像，描寫了幾萬年之前和幾萬年之中發(fā)生的事情，其中大都是作者的猜想，未必有事實依據(jù)，而且語言充滿激情，運(yùn)用了多種修辭方法，顯示了語言的藝術(shù)魅力；而本題所附的短文則是平實地寫來，不帶感情色彩，沒有運(yùn)用修辭方法，句式也沒有什么變化，都是陳述句、判斷句。
由此可以看出兩種文體所體現(xiàn)的思維和語言的不同：
抒情散文，是用有情的筆調(diào)寫成的；說明性文章是用理性的客觀的筆調(diào)寫成的。
抒情散文中處處充滿鮮活的生動的形象；說明性文章無須執(zhí)著于描寫生動的形象。
抒情散文采用“焦點關(guān)注”，即突出重點不及其余；說明性文章要全面介紹。
抒情散文的語言是富有文采的，句式富于變化；說明性文章要求平實、準(zhǔn)確。
抒情散文描寫時不要求準(zhǔn)確無誤；說明性文章要求準(zhǔn)確地說明，常使用數(shù)據(jù)。
教學(xué)建議
一、課文語言規(guī)范而優(yōu)美，可“讀”性很強(qiáng)，所以應(yīng)注重朗讀教學(xué)。作者的豐富感情貫穿于課文中，在朗讀時應(yīng)體會這種感情及其變化，尤其要認(rèn)真體會九個問句的含義和感情分量。
二、注重發(fā)掘課文的人文精神資源。課文描寫地下森林，其實也是想引出深刻的普遍的哲理；學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，既要讀懂和品味其中思想性情感性的東西，又要將這些東西內(nèi)化為自己心中理想、信念、精神力量等，例如領(lǐng)悟到頑強(qiáng)忍耐的可貴，領(lǐng)悟到堅守信念、堅信未來光明的重要性。
三、課文有許多語句都可以作為學(xué)習(xí)語言的材料，如“黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄”，“整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林”，“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿”，“墨綠的松、金色的唐棋、橘黃的楊、火紅的楓”，“風(fēng)來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻”等，可以反復(fù)朗讀、背誦，并試作仿寫。
有關(guān)資料
一、作者簡介（陳雷）
張抗抗，1950年生，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。1969年到黑龍江一國營農(nóng)場當(dāng)農(nóng)工，在那里生活了8年。1972年10月在上海《解放日報》上發(fā)表第一篇小說《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場建設(shè)和知青生活的長篇小說《分界線》。
1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映在新的歷史時期，青年們對不同的婚姻愛情的認(rèn)識與追求。從此以后，她一直將思考的重心放在當(dāng)代青年事業(yè)與愛情的矛盾沖突上。1986年出版了長篇小說《隱形伴侶》，在更加廣闊的社會背景上，展示了一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的內(nèi)心歷程，運(yùn)用細(xì)膩的精神分析手法，揭示了他們內(nèi)心的創(chuàng)傷和追求。
后來在中國作家協(xié)會黑龍江分會任職，成為專業(yè)作家。1988年英國劍橋大學(xué)國際名人傳記中將其收入“世界名人錄”。
二、《地下森林?jǐn)嘞搿焚p析（啟陣）
張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿肥且皇讓鹕綅{谷和地下森林的贊歌。它贊美峽谷的不慕名利、自甘埋沒的深沉、堅毅的品格，“它本可以變成一串明珠似的小湖，像德都縣的高山堰塞湖‘五大蓮池’那樣輕而易舉就可贏得人們的贊美。可是它不。它悄然無聲地躺在這斷壁底下，并不急于到世上去炫耀自己，它隱姓埋名，安于這荒僻的大山之間，總好像期待著什么，希望著什么”。它期待著，在它的里面出現(xiàn)森林，地下森林。散文更主要的是贊美地下森林的生命力和不爭地位但求奉獻(xiàn)的高尚品格。森林的原始生命力──種子在不毛之地火山峽谷里，企圖扎下自己的根，萌生出自己的芽。可是環(huán)境太險惡，陽光又不公平，照不到它們。它們一次次地被扼殺。可是，“總有強(qiáng)者活下來了，長起來了，從沒有陽光的深坑里長起來”。千萬年的艱辛，千萬年的不懈，森林種子的生命力終于戰(zhàn)勝了險惡的環(huán)境，幽暗的峽谷里柞木蒼郁，松樹成林，整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林。它無私地奉獻(xiàn)給人們偉岸的成材。堅硬、挺直，決無半分媚骨。山頂?shù)牡靡庑〔蓦m然比它高──地勢高，但它可以自豪地宣布：我是森林!這里有些近似北朝詩人左思的詠史詩句“離離原上草，郁郁澗底松”的意蘊(yùn)。
文中還贊美了給峽谷以土的風(fēng)，給峽谷以種子的魚鱗松、白樺、青楊、黃菠蘿，還有滋潤了峽谷的潔凈的山泉……自然生命之歌的雄健旋律是合唱出來的。
本文雖是詠物的，但是它的意義卻永不止于此。因為它在文化意義上是較廣泛的，讀者可以把這里所述寫的“物事”當(dāng)“人事”來讀，來理解。所以，讀這篇散文時，給人的審美感受是非常強(qiáng)烈的，你會惋惜，你會不平，你會激動，你會亢奮，你會敬佩，你會贊嘆!寫“物事”宛如寫“人事”，正如王國維在《人間詞話》里說的“一切景語皆情語”。
《地下森林?jǐn)嘞搿酚幸恍┆毜降乃囆g(shù)創(chuàng)造。
首先是它的敘事與抒情水乳交融。
這篇散文貫串全篇的，幾乎都是敘事。采用倒敘的寫法，先寫作者去尋覓地下森林，其次憑想像敘寫地下森林是怎么樣在逆境中誕生、成長的，最后寫它的勝利。這是標(biāo)準(zhǔn)的敘述筆法。可是，我們幾乎處處都聽得到作者的心跳，讀得出作者深摯的感情。她為地下森林大聲鳴不平；她為大自然生命的偉力所深深感動；她為地下森林深情的歌唱，用她的心；她敬仰峽谷深沉的品格，她欽佩峽谷堅忍的毅力……她歌頌自然生命對生活的癡烈的熱愛和不倦的追求。幾乎全是敘述的語句，同時又幾乎全是抒情的語句。分不清哪是陳述句，分不清哪是抒情句（語法學(xué)似乎應(yīng)該立這個名目，不應(yīng)滿足于“感嘆句”，“感嘆句”與“抒情句”還大相徑庭）。原來，它們都很自然地融化在一起了。字里行間洋溢的都是情，情的強(qiáng)烈使得我們讀者被它感染、感動。藝術(shù)感染力是相當(dāng)強(qiáng)烈的。
其次是豐富的想像力。
散文最后有一段說：“大自然每一次劇烈的運(yùn)動，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命，不會屈服，絕不屈服啊!地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪!”其實，啟迪作者的是她本人的思考，在作品里就是想像。自然現(xiàn)象本來與人的內(nèi)心世界沒有必然的聯(lián)系，自然現(xiàn)象也不具有感情。只有文學(xué)家、藝術(shù)家才在這兩個世界中構(gòu)筑起橋梁，使它們溝通起來，最終給人以種種的啟迪。
本文的想像是非常豐富的。作者去尋見“地下森林”，“只因為它集中于井底一般的深谷之中，而又黑森森不見陽光，有人便為它起了一個恰如其分的名字，叫做地下森林。”散文作者當(dāng)然不是地質(zhì)學(xué)家，面對著這一片長在她腳下的森林，當(dāng)然不會去運(yùn)用科學(xué)考察的方法去考求地下森林的發(fā)生與發(fā)展。而是發(fā)揮文學(xué)家的想像力，飽醮感情又飽含寓意地想像地下森林發(fā)生、發(fā)展過程中的意境，有千萬年的荒涼景象，有各方面（伙伴）的幫助，有陽光的不公，有成材后的雄奇修能，內(nèi)美芬芳。想像的作用使得散文充滿詩情畫意。
再次是它的擬人化手法。
上文已經(jīng)說到，《地下森林?jǐn)嘞搿穼懳锸峦鹑缛耸拢蚓褪且驗椴捎昧藬M人化的手法。我們看到，峽谷的深沉與堅韌，長風(fēng)、清泉的理解與幫助，魚鱗松、白樺、青楊、黃菠蘿的仗義行俠，陽光的無情與偏私，地下森林對生命熱烈真摯的愛和它的堅硬、挺直……無不都是人的品格與稟性。
《地下森林?jǐn)嘞搿返挠忠粋�寫作特點是，在文章組成上，雖然是寫人意，但沒有作來比擬的部分。
以往有不少散文包括一些名篇都有這樣一個特點：先是詠物抒情，所詠之物具有這樣那樣的品格，贊美一番。最后歌頌一通具有那些品格的人或事。用意是夠明白的，但后邊一部分總難免給人一種“畫蛇添足”的感覺。《地下森林?jǐn)嘞搿窙]有這個缺點。唯其這樣，才使文章意蘊(yùn)深長，饒有余味。
（選自《中國當(dāng)代散文鑒賞辭典》，中國集郵出版社1989年版）
《地下森林?jǐn)嘞搿方贪冈O(shè)計 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“瘠薄、沉湎、孱弱、遮天蔽日、浩瀚無垠、山崩地裂”等詞語的語義并學(xué)會運(yùn)用。
2.了解張抗抗其人及作品。
二、能力目標(biāo)
1.品味本文充滿激情、生動形象的語言。在寫作中借鑒作者運(yùn)用語言的技巧。
2.學(xué)習(xí)詠物抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
三、德育目標(biāo)
體會作品引出的深刻哲理，并把它內(nèi)化為自己心中的理想、信念、精神力量。
【教學(xué)重點】
1.學(xué)習(xí)本文敘事和抒情水乳交融的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2.體昧作品寫景語言精煉、優(yōu)美的特點及其表達(dá)效果。
【教學(xué)難點】
注重發(fā)掘課文的人文精神資源，體會深刻而普遍的哲理意蘊(yùn)。
【教學(xué)方法】
1.朗讀法，2.美點追蹤法，3.討論點撥法。
【課時安排】
1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，剛才我們看到的是鏡泊湖的地下森林，又稱火山口原始森林，屬自然保護(hù)區(qū)，位于鏡泊湖西北約50公里的張廣才嶺東南坡的深山中。這里林木蔚然深秀，云煙繚繞，陣陣?yán)錃鈯A著清香撲面襲來，使人神志飄忽，不知是在天上，還是在地下。初唐詩人宋之間有詩曰：“兩巖天作帶，萬壑林披衣。秋菊迎霜序，春藤礙日暉。翳潭花似織。綠嶺竹成圃。”今天我們學(xué)習(xí)的文章，就是一首對火山峽谷和地下森林的贊歌——《地下森林?jǐn)嘞搿贰?/p>
二、資料助讀
張抗抗，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龍江一國營農(nóng)場生活了8年。1972年在上海《解放日報》上發(fā)表第一篇小說《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場建設(shè)和知青生活的長篇小說《分界線》。1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映新的歷史時期，青年們對不同的婚姻愛情的認(rèn)識與追求。1986年出版長篇小說《隱形伴侶》，在更廣闊的社會背景下，展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。
三、朗讀課文，整體感知
1.教師播放示范朗讀錄音帶，學(xué)生聽讀，積累詞語。
瘠薄(jī bó)：土地缺少植物生長所需的養(yǎng)分水分。
沉湎(miǎn)：深深地迷戀著，不能自拔。
孱(chán)弱：軟弱無能。
浩瀚無垠：形容廣大;繁多。
隱姓埋名：隱瞞自己的真實姓名。
憤懣(mèn)：氣憤，抑郁不平。
2.學(xué)生自由朗讀，注意體會作者的感情及其變化。
①請談一談文章留給你最深刻的印象是什么。
②摘錄一句你最欣賞的文句，并說說為什么摘選它。
③針對這篇文章，談?wù)勀泐I(lǐng)悟到的深刻哲理。
3.學(xué)生初步交流閱讀感受。
生1：我被作者深摯的感情感動了，甚至能感受到作者的心跳。她是那樣深情地為地下森林歌唱，那么敬仰峽谷深沉的品格，那么欽佩峽谷堅韌的毅力。
生2：我覺得這篇文章寫景、抒情渾然一體，幾乎難以分辨哪些句子是敘述，哪些句子是抒情。
生3：她的文章能讓你感受到她思想、情感的流動。
生4：我覺得地下森林是一個神秘的世界，閃爍著智慧和信念的世界。
生5：我欽佩地下森林的品格，這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
……
教師總結(jié)：大家回答得很好。談到了這篇文章藝術(shù)特色的方方面面。觸摸到了這篇文章的靈魂。感受到了作者情感的流動。如果用幾個詞組來概括的話，那就是語言精煉、情感濃烈、哲理深刻。
四、具體分析，討論鑒賞
1.品味語言的精美。
(1)教師提問：同學(xué)們，你們喜歡文中的哪些句子?請選出來并作簡要分析。
學(xué)生思考、吟誦、交流。
生1：我喜歡開頭一句“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。風(fēng)來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻”。用三個詞來描繪森林，雖然簡練，但很形象，蔥蔥郁郁的地下森林在我的腦海中蔓延開來。后面兩個比喻句很美、很對稱。
生2：文章還有許多對稱句，如：“陽光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道?陽光是七平的嗎? 峽谷莫非不明白?”“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿。”這些句子讀起來很有節(jié)奏，很有韻律感，感情也加強(qiáng)了。
生3：不光有對稱句，還有許多疊字。如”黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄”，“整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林”。這些疊字用得都非常精致、工整、流暢，顯示了作者遣詞造句的功力，
生4：“狂風(fēng)呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫流，霎時天昏地暗，山崩地裂……”這幾句寫出了地質(zhì)突變的壯觀景象，猶如親眼所見一般。
……
教師小結(jié)：本文運(yùn)用了許多疊字、對稱句。它們具有形式上的齊勻性和朗讀上的旋律性，在回環(huán)往復(fù)間又逐步深化思想意蘊(yùn)，強(qiáng)化感情表達(dá)的力度。
(2)學(xué)生涵詠品味這些句子，選擇自己喜歡的句子。背誦、仿寫。
2.體會本文敘事與抒情的水乳交融。
(1)教師提示：請大家從理清思路人手探究本文采用了什么寫法。
學(xué)生討論交流。明確：全文分為三部分。
第一部分(1～2段)：點明地下森林的特點——奇特，表達(dá)作者的感受——驚訝。
第二部分(3～20段)：描寫地下森林形成的歷史，突出其艱辛的特點。
第一層(3～8段)：寫火山爆發(fā)。地貌面日全非，所有生命毀于—旦。
第二層(9～20段)：這部分極寫環(huán)境的惡劣和地下森林生長的艱辛。
第三部分(21～27段)：描寫親眼所見地下森林的狀貌。表達(dá)作者景仰之情。并揭示悟出的深刻哲理。
教師小結(jié)：從理清思路入手，我們可以看出本文采用了倒敘的手法，先寫作者去尋覓地下森林，其次憑想象敘寫地下森林怎樣在逆境中誕生、成長，最后寫它的勝利。但我們可以感覺到文章處處流動著作者熾熱的情感。
(2)請同學(xué)們再次有感情地朗讀課文，體會敘事與抒情的水乳交融，并作具體點評。
教師把學(xué)生分成三組討論交流。
第一小組：本文幾乎全是敘述的語句，同時又幾乎全是抒情的語句，我們分辨不清楚。我想它們是自然地融合在一起，才會有這么強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
第二小組：仔細(xì)分辨每一部分，側(cè)重點還是有所不同的。第一部分近于抒情，用主觀感受表達(dá)觀覽地下森林的心情。第二部分以描寫為主，但強(qiáng)烈的感情如暗流涌動。第三部分直接抒情，毫不掩飾地表達(dá)對地下森林的贊嘆和謳歌。
第三小組：文章多處用“你”來稱呼地下森林，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈，對讀者更具有感染力。
教師小結(jié)：正如王國維在《人間詞話》里說的“一切景語皆情語”，我們在讀這篇散文時，給人的審美感受是非常強(qiáng)烈的，會惋惜、會不平、會激動、會亢奮，會敬佩，會贊嘆!
3.體會文章的哲理美
教師提問：本文不是簡單的詠物之作，而是想借地下森林來抒發(fā)感情。引出深刻普遍的哲理。請同學(xué)們試著概括地下森林的品格。
生1：堅忍頑強(qiáng)，不怕艱難險阻，忍受漫長的生長過程的煎熬。
生2：沉著謙遜，擁有無比豐富的財富，卻與世無爭，沉默寡言。
生3：樂觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，任何時候都不悲觀或消沉。
生4：無私奉獻(xiàn)，把偉岸的成材獻(xiàn)給人類，用美麗的景色裝點大自然。
……
教師小結(jié)：作者贊美地下森林，贊美給峽谷以土的風(fēng)，給峽谷以種子的魚鱗杜、白樺、青楊、黃菠蘿.還有滋潤了峽谷的潔凈的山泉……自然生命之歌的雄健旋律合唱出來。張抗抗是一個喜歡思辨、善于分析的作家，即便是對地下森林的感受，都寫得如此深沉，表達(dá)了她對人的思考，對生命的感悟及對她們那一代人的審視。
五、問題探究，突破難點
1.如何理解文章主題中的時代精神和作者個人思想烙印?
教師分發(fā)打印好的材料，內(nèi)容如下：
本文寫于80年代初，正是“*”結(jié)束不久，我們國家經(jīng)歷過一場巨大的浩劫。人們，既回首往事痛心疾首，又對未來充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀察社會與自然現(xiàn)象，都會自然而然地將所感所悟與社會生活和社會心理大背景結(jié)合起來。
張抗抗是從那些大是大非的歲月中走過來的，從那個年代走過來的人們。都有很沉重的憂患意識，這種憂患意識從他們那一代人甚至幾代知識分子和正直人們的骨子里散發(fā)出來，那是沒辦法克服的。張抗抗懷有遠(yuǎn)大志向而羈于田壟之間。自恃有才卻長期被湮沒，正如千里馬駢死于槽櫪之間。
學(xué)生討論交流，男生把握時代精神，女生把握個人思想烙印。
男生代表：文章倒數(shù)第二段“大自然每一次劇烈的運(yùn)動……絕大屈服啊!”說的是大自然的現(xiàn)象，但讓人聯(lián)想到中華民族經(jīng)歷浩劫，損傷了肌體，卻保留和鍛煉了靈魂和精神。
女生代表：文章寫得如此動情，很有可能把作者個人的生活感受寫進(jìn)去了!“你”中有“我”，“我”中有“你”，兩個形象，一個靈魂，這就是打動我們的原因。
2.為什么行文結(jié)束才正式對地下森林作正面描寫?
明確：作者有意暫且不表，想來是突出地下森林的黑暗、艱辛、險惡的經(jīng)歷，在極寫這種經(jīng)歷之后順勢再現(xiàn)森林的壯觀景象，劫后余生，慶幸之至，作者寫來痛快淋漓，讀者讀來更覺新奇。
六、課堂小結(jié)
樹以各種不同的聚集形式一直與人類為伴，或街樹，小林地，甚至森林，它們自始就會說話，樹葉沙沙，風(fēng)兒傳情。森林是一個記憶庫，儲存了生命周圍的資料。這些記憶告訴我們大自然與人類所發(fā)展出的關(guān)系，告訴我們關(guān)于這片土地的先靈故事，他們的智慧與錯誤。
樹會說話，只要以心靈傾聽。造訪森林吧!來趟與樹的心靈對話，將樹健美的精神帶回家。
七、延伸拓展，開闊視野
教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下：
閱讀《地下森林》，比較兩文的寫法。