新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》（精選17篇）
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇1
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》我用殘損的手掌
戴望舒
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地：
這一角已變成灰燼，
那一角只是血和泥；
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，
（春天，堤上繁花如錦幛，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）
我觸到荇藻和水的微涼；
這長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無限的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，
只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，
溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春。
在那上面，我用殘損的手掌輕撫，
像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
我把全部的力量運(yùn)在手掌
貼在上面，寄與愛和一切希望，
因?yàn)橹挥心抢锸翘枺谴海?/p>
將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，
因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?/p>
螻蟻一樣死……那里，永恒的中國(guó)!
1.詩人用“殘損的手掌”摸索到了哪兩種不同的土地？
答：
2.指出詩中起過渡作用的句子。
3.指出下列詩句所用的修辭手法，分析其作用。
（1）江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草/是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿
（2）嶺南的荔枝花寂寞地憔悴
（3）因?yàn)橹挥心抢锸翘枺谴海?將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生
（擬題/王延學(xué)）
參考答案：
1.一為淪陷區(qū)，遭受敵人蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地；一為解放區(qū)，溫暖、明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。
2.“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”是領(lǐng)起，“這一角已變成灰燼，/那一角只是血和泥”是第一層內(nèi)容的總寫，“無形的手掌掠過無限的江山，/手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”是第一層內(nèi)容的小結(jié)，“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整”是向第二層內(nèi)容的過渡，“那里，永恒的中國(guó)!”是熱情的禮贊，結(jié)束了第二層內(nèi)容。
3.（1）對(duì)比。今昔對(duì)比，控訴了日本侵略者的罪惡。（2）擬人。詩人移情于景，抒發(fā)了詩人因?yàn)榇蠛蒙胶印⒚利惥吧珯M遭欺凌的悲苦心情。（3）比喻。用“太陽”和“春”比喻解放區(qū)，形象地表明解放區(qū)將給中國(guó)的大地帶來光明和希望。
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇2
語言品析。
【創(chuàng)意說明】
從語言的角度來學(xué)習(xí)詩歌，不僅能從一個(gè)別致的角度領(lǐng)略到詩的美，而且有助于培養(yǎng)語感，提升語言鑒賞力。
【教學(xué)步驟】
一、自主發(fā)現(xiàn)
用“我發(fā)現(xiàn) ”這樣的句式說話。
從語言的角度閱讀課文，學(xué)生可能有以下發(fā)現(xiàn)：
1、從詞語的搭配來看，作者很善于用修飾語來表達(dá)情感。用了積極的、暖色調(diào)的詞語來描寫解放區(qū)，而用消極的、冷色調(diào)的詞語來描寫淪陷區(qū)，很好地表達(dá)了情感。
2、從動(dòng)詞的選用來看，作者用語富于變化。
二、一點(diǎn)聚焦
自選一句，具體品析詩中修飾語。
三、理解背誦
充分朗讀，根據(jù)作者情感的流動(dòng)，邊想象邊背誦，力爭(zhēng)最短時(shí)間內(nèi)背下來
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇3
我用殘損的手掌
[教學(xué)目標(biāo) ]
1.提高學(xué)生詩歌朗讀技巧和詩歌欣賞水平。
2.體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情，理解詩中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩歌語言。
[資料下載]
1.作者介紹
戴望舒(1905、3、5-1950、2、28) 筆名有戴夢(mèng)鷗、江恩、艾昂甫等。生于浙江抗州。是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩人。1923年，考入上海大學(xué)文學(xué)系。1925年，轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班。1926年同施蟄存.杜衡創(chuàng)辦《瓔珞》旬刊，在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表處女詩作《凝淚出門》和譯魏爾倫的詩。1928年與施蟄存.杜衡.馮雪蜂一起創(chuàng)辦《文學(xué)工場(chǎng)》。1929年4月，第一本詩集《我的記憶》出版，其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱為“雨巷詩人”。1932年參加施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志的編輯工作。 11月初赴法留學(xué)，入里昂中法大學(xué)。1935年春回國(guó)。1936年10月，與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩》月刊。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊，發(fā)起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日?qǐng)?bào).星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。1941年底被捕入獄。在獄中寫下了《獄中題壁》.《我用殘損的手掌》.《心愿》.《等待》等詩篇。1949年6月，在北平出席了中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會(huì)。建國(guó)后，在新聞總署從事編譯工作。不久在北京病逝。
2.時(shí)代背景
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火震動(dòng)了詩人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，戴望舒走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷。1938年他來到香港，主編一家報(bào)紙的副刊，編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。次年，他被日軍逮捕，投入獄中，備受摧殘，得了嚴(yán)重的哮喘病。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體，卻禁錮不了他的拳拳愛國(guó)之心。他所處的“物理場(chǎng)”受到限制，但在民族解放運(yùn)動(dòng)中，他的“心理場(chǎng)”卻變得廣闊了。他的心飛出了鐵窗，飛到了祖國(guó)蒙難的土地，飛到了志士流血的戰(zhàn)場(chǎng)。正是這鐵窗關(guān)不住的愛國(guó)之情，使他眼前浮現(xiàn)了一幅中國(guó)地圖的意象，這幅地圖又成為他投射主觀情思的對(duì)應(yīng)物：地圖是祖國(guó)母親的象征，“殘損的手掌”則是身陷囹圄的詩人的不屈不撓的意志和對(duì)祖國(guó)的熾熱的愛的寫照。
3.名家點(diǎn)評(píng)
據(jù)馮亦代回憶：“我昔日和他在薄扶林道散步時(shí)，他幾次談到中國(guó)的疆土，猶如一張樹葉，可惜缺了一塊，希望有一天能看到一張完整的樹葉。如今他以《殘損的手掌》為題，顯然以這手掌比喻他對(duì)祖國(guó)的思念，也直指他死里逃生的心聲。”(《香港文學(xué)》1985年2月號(hào))
這首詩，可分為兩個(gè)部分。第一部分表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國(guó)“廣大的土地”，觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國(guó)籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對(duì)這塊象征著“永恒的中國(guó)”的土地，發(fā)出了深情贊美。描寫淪陷區(qū)陰暗，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫面綴連。抒寫解放區(qū)的明麗，側(cè)重于寫意，用摯愛和柔情撫摩，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，使詩章透現(xiàn)出和煦明媚的色彩。可以說這首詩既是詩人長(zhǎng)期孕育的情感的結(jié)晶，也是他在困苦抑郁中依舊保持著的愛國(guó)精神的升華。
在藝術(shù)手法上，這首詩并不回避直接抒發(fā)和對(duì)事物進(jìn)行直接評(píng)價(jià)的陳述方法，但思想情感的表達(dá)，主要還是通過形象的構(gòu)成來實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用幻覺和虛擬是創(chuàng)作這首詩的主要手法。詩人在獄中，想像祖國(guó)廣闊土地好像就在眼前，不僅可以真切地看到它的形狀、顏色，而且可以感觸到它的冷暖，嗅到它的芬芳，這種虛擬，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)的深摯的情感。詩人在虛擬性的總體形象之中，又對(duì)現(xiàn)實(shí)事物作了直觀式的細(xì)節(jié)描繪：堤上的繁花如錦幛，嫩柳枝折斷發(fā)出的芬芳，以及長(zhǎng)白山的雪峰，夾著泥沙的黃河，嶺南的荔枝花等。這一些細(xì)節(jié)描繪正透露了詩人對(duì)祖國(guó)的眷戀.熱愛之情，以及對(duì)祖國(guó)所遭受的沉重災(zāi)難所產(chǎn)生的哀痛。值得注意的是，在直觀式的細(xì)節(jié)描繪之中，詩人還運(yùn)用“虛擬性想像”的手法：觸到水的“微涼”，感受到長(zhǎng)白山的“冷到徹骨”，黃河水“夾泥沙在指間滑出”，都是直觀式描繪中存在的想像與虛擬，是詩的開頭“我用殘損的手掌摸索”這一幻覺的具體化。至于寫到蘸著“沒有漁船的苦水”，“手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，以及在寫到對(duì)解放區(qū)的熱愛時(shí)，說手掌輕撫“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，則是在想像性的虛擬中，結(jié)合著隱喻和明喻。尤其是“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”這一比喻的恰切，包含的感情的豐富性，一再受到人們的稱贊。 (選自《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991年版)
[整體感知]
1. 語知?dú)w類
① 生字注音
灰燼 jìn 荇藻 xìng zǎo 螻蟻 láu yǐ 錦幢 zhuàng
② 詞語積累
略
2. 理清思路
這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最艱苦年代。當(dāng)時(shí)祖國(guó)半壁江山淪于敵手，民族處于危亡關(guān)頭。在詩中，作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的不幸同國(guó)家的命運(yùn)融為一體，以深沉的思想.熾熱的感情，抒發(fā)了對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)的由衷關(guān)注和真誠(chéng)的愛。同時(shí)，借助于詩的想象，表達(dá)了對(duì)“遼遠(yuǎn)一角”的解放區(qū)的向往。
這首詩以“我”用“無形的手掌”撫摸祖國(guó)地圖時(shí)的聯(lián)想為抒情線索。“無形的手掌”指的是詩人的思緒.聯(lián)想.心理和情感，而“撫摸”則是思緒和聯(lián)想的展開，心理和情感的流動(dòng)。
文章層次如下：
第一層：詩人由“殘損的手掌”展開想象，總起下文。
第二層：詩人想象著用“殘損的手掌”撫摸地圖上的淪陷區(qū)。感情色彩是消極的，冷色調(diào)的。
第三層：詩人想象著用“殘損的手掌”撫摸地圖上的解放區(qū)。感情色彩是積極的，暖色調(diào)的。
文章結(jié)構(gòu)圖：
淪陷區(qū) 灰色 憔悴 陰暗
我用殘損的手掌 撫摸
解放區(qū) 太陽 蓬勃 溫暖
3. 討論解惑
①課文中的重要語句如何理解？
“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”，在敵人的黑牢里，詩人由“殘損的手掌”展開想像，讓它去摸索心目中的祖國(guó)地圖。“廣大的土地”象征祖國(guó)，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明了詩人堅(jiān)貞不屈的意志。
“這一角已變成灰燼，/那一角只是血和泥”，“灰燼”“血”“泥”是對(duì)淪陷區(qū)凄涼景象的概括。侵略者的燒殺搶掠，使大地上處處廢墟，人民流離失所。詩人的手掌是殘損的，祖國(guó)的土地也支離破碎，詩人與祖國(guó)有著共同的命運(yùn)。
“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)……我觸到荇藻和水的微涼”，“手掌”將詩人引到了他的“家鄉(xiāng)”，這里的景色曾是那么美麗迷人。作者寫到了家鄉(xiāng)的春天，繁花.嫩柳.荇藻.水，調(diào)動(dòng)了視覺.嗅覺.觸覺，如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。充溢在字里行間濃濃的思鄉(xiāng)之情，與作者身陷囹圄的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)比。
“這長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨……盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水”，“手掌”由北向南，撫過大片國(guó)土。長(zhǎng)白山.黃河.江南.嶺南.南海，每到一處，作者都突出了該地區(qū)的特征性事物，并調(diào)動(dòng)多種感覺器官去感受它們的特點(diǎn)：雪峰.水夾泥沙.新生的禾草.蓬蒿.荔枝花.苦水。在感情色彩上，這幾行詩是憂郁的，冷色調(diào)的，表達(dá)了詩人對(duì)苦難中的祖國(guó)無法言說的感情。
“無形的手掌掠過無限的江山，/手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，詩人的思緒在祖國(guó)大地上馳騁，所到之處，留下的都是國(guó)土被侵略者踐踏的印象。
“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，/溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，“手掌”終于摸到了“一角依然完整”的土地，那里是沒有被踐踏的解放區(qū)。從這里開始，詩人的情緒不再低沉，變得明朗.積極。他沒有親身經(jīng)歷過解放區(qū)的生活，但感情上無比向往。這是他對(duì)解放區(qū)的抒情性描述。
“在那上面，我用殘損的手掌輕撫，/像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，這是詩中第二次出現(xiàn)“我用殘損的手掌”字樣，是強(qiáng)調(diào)。因愛國(guó)而受到敵人迫害的“我”，在這塊溫暖明朗的土地上找到了安慰。“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”，這兩個(gè)意象用得恰如其分，喚起了人的生命中最親切的感動(dòng)。
“我把全部的力量運(yùn)在手掌/貼在上面，寄與愛和一切希望”，直抒胸臆，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭(zhēng)必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的希望所在。
“因?yàn)橹挥心抢锸翘枺谴海?將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生”，以“太陽”和“春”喻解放區(qū)，本體和喻體的共同特點(diǎn)是能給中國(guó)的大地帶來光明和蘇醒。
“因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?螻蟻一樣死……那里，永恒的中國(guó)”，詩在高亢的調(diào)子中結(jié)束，作者道出了對(duì)解放區(qū)的真摯情感，對(duì)祖國(guó)未來寄與了熱切的希望。
②這首詩描寫的對(duì)象很多，而我們讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?
《我用殘損的手掌》在想像中展開詩的內(nèi)容，在想像中，詩人的手掌撫過了廣大的國(guó)土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國(guó)疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對(duì)祖國(guó)大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺.嗅覺.味覺等感覺器官的作用)，如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對(duì)象相對(duì)集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上。因而我們讀起來不覺蕪雜。
③這首詩前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩具體分析一下。
從感情色彩上說，前半部分是消極的.冷色調(diào)的，后半部分是積極的.暖色調(diào)的。前后兩部分形成明顯的對(duì)比。
前半部分，是作者想像著用手掌觸摸地圖上的淪陷區(qū)，這里只有“灰燼”“血和泥”，一片凄涼景象。風(fēng)景如畫的“家鄉(xiāng)”，如今被侵略者強(qiáng)占，作者在詩句中流露出憂憤。詩人的情緒還投射到更多的對(duì)應(yīng)物上。以下出現(xiàn)的一系列詞語，如長(zhǎng)白山雪峰的“冷”，黃河的“水夾泥沙”，江南水田里生長(zhǎng)的“蓬蒿”，嶺南憔悴的“荔枝花”，南海沒有漁船的“苦水”，等等，是多種感覺器官對(duì)國(guó)土現(xiàn)狀的感受，也是對(duì)淪陷區(qū)人民苦難生活的暗示，是詩人在囹圄中向祖國(guó)母親的抒懷。在前半部分里，作者運(yùn)用了今昔對(duì)比的手法(即“江南的水田”一句)，加重了情緒的渲染。
后半部分，作者撫摸到了解放區(qū)那“遼遠(yuǎn)的一角”，情緒陡然一變。因?yàn)槟抢铩皽嘏薄懊骼省薄芭畈骸保昂髢刹糠忠粚?duì)比，詩人的情感傾向更加突出。“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”，是一向?yàn)槿朔Q道的兩個(gè)比喻，使人們對(duì)解放區(qū)倍感親切。在作者對(duì)解放區(qū)的抒情性描述中，用的是“愛”“希望”“太陽”“春”等詞語。“牲口一樣活”“螻蟻一樣死”兩個(gè)比喻，是用水深火熱的淪陷區(qū)反襯解放區(qū)——那里是將要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興.誕生“永恒的中國(guó)”的地方。
這首詩前后對(duì)比手法的運(yùn)用，使作者的感情傾向更加鮮明，表現(xiàn)出他對(duì)解放區(qū)的深情向往，對(duì)祖國(guó)光明未來的熱切盼望。
④討論詩中的比喻句，分別說明其含義。
(1)“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對(duì)“這一角”的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。
(2)“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的確民的新生活。
(3)“堤上繁花錦障”是明喻，用“繁花錦障”來形容家鄉(xiāng)百花盛開的美好圖景。
(4)“摸索這廣大的土地”是借喻，用“廣大的土地”借喻整個(gè)中國(guó)。
(5)“那里是太陽，是春”是暗喻，用“太陽和春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
(6)“無形的手掌”是隱喻，用來比喻詩人的思想.聯(lián)想.心理和情感。
⑤分別說明詩中運(yùn)用暗示.烘托.對(duì)照手法的語句有何表達(dá)作用。
“嶺南的荔枝寂寞地憔悴”，暗示敵占區(qū)人民的苦悶憂傷。
“我蘸著南海沒有漁船的苦水”，暗示那里人民在侵略者的騷擾下無法安居樂業(yè)的痛苦處境。
全詩運(yùn)用對(duì)照手法，淪陷區(qū)的今昔對(duì)比，淪陷區(qū)與解放區(qū)的對(duì)照，鮮明地表現(xiàn)出詩人的愛憎感情。
⑥詩歌史上，戴望舒在探索新詩的音樂性方面的成就是有目共睹的。葉圣陶曾稱贊他的成名作《雨巷》，說它為新詩的音節(jié)開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。這首《我用殘損的手掌》，語言更加口語化，押韻靈活錯(cuò)綜,讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感，很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。請(qǐng)說出這首詩用韻的特點(diǎn)？
這首詩有著較為特別的押韻方式。有時(shí)是四行詩句押一個(gè)韻，有時(shí)是兩行押一個(gè)韻。例如從第5行開始，押韻的字依次是“鄉(xiāng)—幛—芳—涼”“骨—出”“草—蒿”“悴—水”“山—暗”“撫—乳”“掌—望”“活—國(guó)”。這樣靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對(duì)協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課主要弄清以下三點(diǎn)：① 理解本詩作者所表達(dá)的強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情； ② 理解體味本詩的意境和深刻的意蘊(yùn)；③ 把握詩歌的朗讀節(jié)奏和想象.對(duì)比.比喻等手法對(duì)抒發(fā)感情的作用。
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。
2、通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索，深層把握詩歌的主題。
3、體會(huì)詩人對(duì)苦難祖國(guó)的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過誦讀感受作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解在藝術(shù)形象中蘊(yùn)含情感的手法。
教學(xué)方法：
誦讀法、欣賞法。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
同學(xué)們都處在十四五歲的花季年齡，這個(gè)年齡是詩的年齡，一段回憶、一種感動(dòng)、一絲憂傷、一份甜蜜都是一首動(dòng)人的小詩。今天，老師將和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)一首好詩，詩的名字叫《我用殘損的手掌》，作者戴望舒。(板書課題)
二、讀品悟
1、師配樂誦讀
明確讀詩要求：了解作者及寫作背景，把握作者的情感，理解詩中的物象。
學(xué)生練讀。
2、介紹社會(huì)背景、作者(學(xué)生介紹為主，教師適時(shí)補(bǔ)充。)
播放1942年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)視頻。
3、學(xué)生自由朗讀，品悟詩句內(nèi)容。
思考：①你怎樣理解“殘損的手掌”?詩人在想像中用殘損的手掌做了什么?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景，更深刻地理解詩句所包含的感情，并作朗讀指導(dǎo)。
②詩人“摸索”到了什么?
長(zhǎng)白山、黃河、江南、嶺南、南海……這廣大的土地就是我們的祖國(guó)。
摸索著被蹂躪、被踐踏的淪陷區(qū)，詩人飽含痛惜之情，引導(dǎo)學(xué)生詩出這種低沉和痛苦。男生齊讀1-16行
③詩人“輕撫”的“那遼遠(yuǎn)的一角”指的是哪里?寄托了作者怎樣的感情?
溫暖、明朗、堅(jiān)固而蓬勃生春的解放區(qū)，寄托了作者的愛與希望。
朗讀指導(dǎo)：詩的后半部分，感情發(fā)生了變化，朗讀時(shí)也要讀出這種變化?
由低沉痛苦到高亢激昂。女生齊讀17-26行
4、學(xué)生質(zhì)疑，大家共同釋疑。再齊讀詩歌。
三、拓展延伸：
欣賞戴望舒的《尋夢(mèng)者》，請(qǐng)學(xué)生朗讀。
四、課堂小結(jié)：
正是因?yàn)樵娙藫碛幸活w愛國(guó)、追尋、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的心，詩中才會(huì)涌動(dòng)著切膚的淪亡之痛和對(duì)解放區(qū)必勝的希望。正是這種力量，讓他一生都在追尋。如果我們衰老的時(shí)候，能有一個(gè)開出了花的`夢(mèng)，有一個(gè)開出了嬌妍的花的夢(mèng)，那我們的人生一定會(huì)是最幸福的、最無憾的了。
五、作業(yè)布置
1、熟讀并背誦課文。
2、搜集戴望舒的其他作品，如《雨巷》、《我的記憶》、《煩憂》等。
板書設(shè)計(jì)：
我用殘損的手掌
戴望舒
摸索輕撫
淪陷區(qū)愛追堅(jiān)樂解放區(qū)
國(guó)尋強(qiáng)觀
心痛希望
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇5
【教讀目標(biāo)】
有感情地誦讀詩歌，品味語言，深入體會(huì)詩人內(nèi)心的情感。
【教讀設(shè)想】
1、緊緊抓住誦讀這一主線進(jìn)行教讀探究──以讀起始，以讀收束；以讀為手段，以讀為目的。
2、在描寫摸索家鄉(xiāng)和解放區(qū)的感覺句上，深挖細(xì)掘，細(xì)磨慢研，精雕細(xì)刻，品出語文味，力圖“出彩”。
【教讀過程】
一、導(dǎo)入──激情
今年的10月17日，對(duì)于我們每個(gè)中國(guó)人，都是難忘的，為什么？（“神舟六號(hào)”勝利返航──屏顯圖片）對(duì)！因?yàn)榧?dòng)人心，因?yàn)閾P(yáng)眉吐氣而難忘！但是令老師難忘的，還有另外一件事，一件令人怒發(fā)沖冠，使人義憤填膺的事！誰知道是什么事？對(duì)！日本首相小泉純一郎第五次參拜靖國(guó)神社！（屏顯圖片）即使是兩件事的重疊純屬偶然，這也足以讓我們憤慨！你想對(duì)那位日本首相說點(diǎn)什么？
屈辱我們可以寬容，但絕不可忘卻。今天就讓我們走近一個(gè)高貴而倔強(qiáng)的靈魂，（屏顯作者圖片）去聽聽這個(gè)柔弱的文人，雖身陷囹圄卻又是怎樣激情滿懷的歌唱──我用殘損的手掌。（板書標(biāo)題、作者）
二、吟誦──入詩
1、教師音樂聲中范讀：請(qǐng)?jiān)试S老師按照自己的理解朗讀這首詩歌，同學(xué)們要設(shè)身處地地傾聽詩人內(nèi)心深處的聲音。
2、請(qǐng)同學(xué)自由吟誦兩遍：你認(rèn)為老師讀得好的地方就試著學(xué)一學(xué)，不好的地方就改一改，然后大聲讀兩遍；讀后請(qǐng)你告訴我們，你最想問的問題是什么，或者最大的感受是什么？
師穿插：
⑴ “那遼遠(yuǎn)的一角”“那上面”、三個(gè)“那里”──指的是沒有被侵略軍蹂躪的解放區(qū)。
⑵ 手掌為什么“殘損”的？──穿插背景：這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的年代──1942年。1938年，詩人戴望舒從淪陷區(qū)的上海來到香港，主編一家報(bào)紙的副刊，編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日軍占領(lǐng)香港后，立即逮捕了幾乎全部的在港知名華人，包括戴望舒在內(nèi)。戴望舒活躍的抗戰(zhàn)姿態(tài)，很顯然引起了日軍的注意。日本憲兵動(dòng)用酷刑審訊戴望舒，試圖從他口中獲取文藝界抗日人士名單等資料，但他始終沒有屈服。
戴望舒在獄中的時(shí)間雖然很短，但所受的酷刑和折磨，是非常慘烈的，這使他出獄后仍無法擺脫這場(chǎng)噩夢(mèng)，兩年之后，他在寫《等待（二）》一詩時(shí)，還記憶猶新地寫下了這樣叫人刻骨銘心的句子：
在這陰濕，窒息的窄籠：/做白虱的巢穴，做泔腳缸，/讓腳氣慢慢延伸到小腹上，/做柔道的呆對(duì)手，劍術(shù)的靶子，/從口鼻一起喝水，然后給踩肚子，/膝頭壓在尖釘上，磚頭墊在腳踵上，/聽鞭子在皮骨上舞，做飛機(jī)在梁上蕩……
──《等待（二）》
⑶ 有人說朗讀這首詩，你嘆不出聲，只有深沉的悲和熱，在腑腔里沸騰。
⑷ 這不愧是戴望舒詩歌中最明亮最健康的歌唱。
⑸ 有人說，在中國(guó)文學(xué)史上，詩人戴望舒無疑是一個(gè)獨(dú)特的存在。他在詩壇以現(xiàn)代象征派的面孔出現(xiàn)，可在他生命的終端卻寫出了這樣浸透了血淚的現(xiàn)實(shí)篇章。
⑹ 板書：恨──愛 悲──憐 愁苦──希望）
三、對(duì)話──入情
我們僅僅讀了兩遍，就產(chǎn)生了如此豐富的感受，真是難能可貴！下面我們就帶著這些寶貴的感受到詩歌中搜尋：看看到底是哪些詩句帶給我們?nèi)绱藦?qiáng)烈地感受？然后緊緊地抓住它，輕輕地讀一讀，細(xì)細(xì)地品一品，相信你的感受會(huì)更深切，更強(qiáng)烈！
1、3～14行：
⑴ 看屏幕：看看上面的詩句漏掉了什么？讀一讀，然后想一想，哪一處不能漏掉？
（屏顯：這一角變成灰燼，/那一角是血和泥；/這一片湖是我的家鄉(xiāng)，/春天，堤上繁花如錦幛，/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳/我觸到荇藻和水的微涼；）
引導(dǎo)學(xué)生分析：“已、只、該、”的作用。
（屏顯正確句子）讀一讀，把這種種理解讀出來！還不夠，再來！
⑵ 詩中的“湖”指的就是杭州西湖，戴望舒小時(shí)候家就在西湖的附近，在他的記憶里，西湖是世界上最美的風(fēng)景，而他尤其不能忘的是最好的季節(jié)里的西湖。不要說是多情的詩人，誰又能擺脫對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛？何況他的家鄉(xiāng)就是勝似天堂的杭州呢？
如此仙境一般祥和美麗的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在如何呢？讀──
還有如錦幛的繁花嗎？還有奇異芬芳的嫩柳枝嗎？還有淡妝濃抹的美景嗎？還有悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的柳笛聲嗎？還有戴著柳條帽的無憂的嬉戲嗎？……
沒有了！沒有了！一切都沒有了！現(xiàn)在，讀──
再讀！
穿插語言：
帶著你的理解和情感去讀，用聲音告訴我們，告訴所有人，你憤怒了！你激動(dòng)了！你被深深地打動(dòng)了！！
侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng)，讓你國(guó)破家亡，你是什么心情？
⑶ 與戴望舒同時(shí)代的東北作家端木蕻良，流亡關(guān)內(nèi)，拖著疲憊的身體還嘶啞地歌唱自己的家鄉(xiāng)：
屏顯：對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。
──《土地的誓言》（端木蕻良）
再讀！讀下去──（屏顯：17～26行）
2、“無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗。”（板書：掠過）詩人的內(nèi)心充溢著切膚的淪亡之痛。但是詩人的情感又不是直接明白地說出來，而是寄托在一個(gè)個(gè)鮮明的形象上，這就是詩歌“用形象說話”的特點(diǎn)。詩人自己也說：“詩是一種吞吞吐吐的東西，動(dòng)機(jī)在表現(xiàn)自己跟隱藏自己之間。”
在那個(gè)以狂暴的吼叫代替藝術(shù)的凝想的年代里，這首詩顯得難能可貴。
3、第21行：“運(yùn)”換成“用”行不行？讀一讀！
4、第19、22行：“輕撫”和“貼”是怎樣的動(dòng)作？讀一讀！（板書：輕撫）
5、第20行：“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。”這是兩個(gè)一向被人稱道的句子，為什么？（它喚起了人生命中最親切的感動(dòng)）我們就用這種感情來齊讀17～26行！
6、“太陽”“春”兩個(gè)形象，有什么象征意義？
1942年，由于日本侵略軍空前殘酷的大“掃蕩”和國(guó)民黨頑固派的包圍封鎖，加上華北地區(qū)連續(xù)發(fā)生的自然災(zāi)害，使得解放區(qū)處于極端困難的境地。但是在侵略者黑暗潮濕的地牢里，卻響徹著如此健康明朗的歌唱！請(qǐng)同學(xué)們嘗試著把第17～26行背下來！
7、1～2行：
⑴ 有兩行總領(lǐng)全詩，是哪兩行，為什么？
⑵ 詩人的手掌是如何摸索的？
（板書：摸索 屏顯：摸索 這一角 那一角 家鄉(xiāng) 長(zhǎng)白山 黃河 江南 嶺南 南海；遼遠(yuǎn)的一角）
四、收束──入境
在時(shí)代潮流的感召下，詩人戴望舒終于走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷，充滿韌勁和豪情地歌唱：
音樂屏顯：
獄中題壁
如果我死在這里，/朋友啊，不要悲傷，/我會(huì)永遠(yuǎn)地生存/在你們的心上。//你們之中的一個(gè)死了，/在日本占領(lǐng)地的牢里，/他懷著的深深仇恨，/你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶。//當(dāng)你們回來，/從泥土掘起他傷損的肢體，/用你們勝利的歡呼/把他的靈魂高高揚(yáng)起。//然后把他的白骨放在山峰，/曝著太陽，沐著飄風(fēng)：/在那暗黑潮濕的土牢，/這曾是他惟一的美夢(mèng)。
（師讀──齊讀）
今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，也是戴望舒先生誕辰100周年。為了再次感受詩人那切膚的淪亡之痛和深沉的愛國(guó)之情，我想請(qǐng)兩位同學(xué)來朗讀這首詩。
分工：
1、3～14行；
2、15～26行；
3、其他的由老師讀
齊背17～26行！
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇6
我用殘損的手掌
[教學(xué)目標(biāo)]
1.提高學(xué)生詩歌朗讀技巧和詩歌欣賞水平。
2.體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情，理解詩中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩歌語言。
[資料下載]
1.作者介紹
戴望舒(1905、3、5-1950、2、28) 筆名有戴夢(mèng)鷗、江恩、艾昂甫等。生于浙江抗州。是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩人。1923年，考入上海大學(xué)文學(xué)系。1925年，轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班。1926年同施蟄存.杜衡創(chuàng)辦《瓔珞》旬刊，在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表處女詩作《凝淚出門》和譯魏爾倫的詩。1928年與施蟄存.杜衡.馮雪蜂一起創(chuàng)辦《文學(xué)工場(chǎng)》。1929年4月，第一本詩集《我的記憶》出版，其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱為“雨巷詩人”。1932年參加施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志的編輯工作。 11月初赴法留學(xué)，入里昂中法大學(xué)。1935年春回國(guó)。1936年10月，與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩》月刊。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊，發(fā)起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日?qǐng)?bào).星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。1941年底被捕入獄。在獄中寫下了《獄中題壁》.《我用殘損的手掌》.《心愿》.《等待》等詩篇。1949年6月，在北平出席了中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會(huì)。建國(guó)后，在新聞總署從事編譯工作。不久在北京病逝。
2.時(shí)代背景
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火震動(dòng)了詩人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，戴望舒走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷。1938年他來到香港，主編一家報(bào)紙的副刊，編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。次年，他被日軍逮捕，投入獄中，備受摧殘，得了嚴(yán)重的哮喘病。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體，卻禁錮不了他的拳拳愛國(guó)之心。他所處的“物理場(chǎng)”受到限制，但在民族解放運(yùn)動(dòng)中，他的“心理場(chǎng)”卻變得廣闊了。他的心飛出了鐵窗，飛到了祖國(guó)蒙難的土地，飛到了志士流血的戰(zhàn)場(chǎng)。正是這鐵窗關(guān)不住的愛國(guó)之情，使他眼前浮現(xiàn)了一幅中國(guó)地圖的意象，這幅地圖又成為他投射主觀情思的對(duì)應(yīng)物：地圖是祖國(guó)母親的象征，“殘損的手掌”則是身陷囹圄的詩人的不屈不撓的意志和對(duì)祖國(guó)的熾熱的愛的寫照。
3.名家點(diǎn)評(píng)
據(jù)馮亦代回憶：“我昔日和他在薄扶林道散步時(shí)，他幾次談到中國(guó)的疆土，猶如一張樹葉，可惜缺了一塊，希望有一天能看到一張完整的樹葉。如今他以《殘損的手掌》為題，顯然以這手掌比喻他對(duì)祖國(guó)的思念，也直指他死里逃生的心聲。”(《香港文學(xué)》1985年2月號(hào))
這首詩，可分為兩個(gè)部分。第一部分表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國(guó)“廣大的土地”，觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國(guó)籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對(duì)這塊象征著“永恒的中國(guó)”的土地，發(fā)出了深情贊美。描寫淪陷區(qū)陰暗，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫面綴連。抒寫解放區(qū)的明麗，側(cè)重于寫意，用摯愛和柔情撫摩，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，使詩章透現(xiàn)出和煦明媚的色彩。可以說這首詩既是詩人長(zhǎng)期孕育的情感的結(jié)晶，也是他在困苦抑郁中依舊保持著的愛國(guó)精神的升華。
在藝術(shù)手法上，這首詩并不回避直接抒發(fā)和對(duì)事物進(jìn)行直接評(píng)價(jià)的陳述方法，但思想情感的表達(dá)，主要還是通過形象的構(gòu)成來實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用幻覺和虛擬是創(chuàng)作這首詩的主要手法。詩人在獄中，想像祖國(guó)廣闊土地好像就在眼前，不僅可以真切地看到它的形狀、顏色，而且可以感觸到它的冷暖，嗅到它的芬芳，這種虛擬，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)的深摯的情感。詩人在虛擬性的總體形象之中，又對(duì)現(xiàn)實(shí)事物作了直觀式的細(xì)節(jié)描繪：堤上的繁花如錦幛，嫩柳枝折斷發(fā)出的芬芳，以及長(zhǎng)白山的雪峰，夾著泥沙的黃河，嶺南的荔枝花等。這一些細(xì)節(jié)描繪正透露了詩人對(duì)祖國(guó)的眷戀.熱愛之情，以及對(duì)祖國(guó)所遭受的沉重災(zāi)難所產(chǎn)生的哀痛。值得注意的是，在直觀式的細(xì)節(jié)描繪之中，詩人還運(yùn)用“虛擬性想像”的手法：觸到水的“微涼”，感受到長(zhǎng)白山的“冷到徹骨”，黃河水“夾泥沙在指間滑出”，都是直觀式描繪中存在的想像與虛擬，是詩的開頭“我用殘損的手掌摸索”這一幻覺的具體化。至于寫到蘸著“沒有漁船的苦水”，“手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，以及在寫到對(duì)解放區(qū)的熱愛時(shí)，說手掌輕撫“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，則是在想像性的虛擬中，結(jié)合著隱喻和明喻。尤其是“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”這一比喻的恰切，包含的感情的豐富性，一再受到人們的稱贊。 (選自《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991年版)
[整體感知]
1. 語知?dú)w類
① 生字注音
灰燼 jìn 荇藻 xìng zǎo 螻蟻 láu yǐ 錦幢 zhuàng
② 詞語積累
略
2. 理清思路
這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最艱苦年代。當(dāng)時(shí)祖國(guó)半壁江山淪于敵手，民族處于危亡關(guān)頭。在詩中，作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的不幸同國(guó)家的命運(yùn)融為一體，以深沉的思想.熾熱的感情，抒發(fā)了對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)的由衷關(guān)注和真誠(chéng)的愛。同時(shí)，借助于詩的想象，表達(dá)了對(duì)“遼遠(yuǎn)一角”的解放區(qū)的向往。
這首詩以“我”用“無形的手掌”撫摸祖國(guó)地圖時(shí)的聯(lián)想為抒情線索。“無形的手掌”指的是詩人的思緒.聯(lián)想.心理和情感，而“撫摸”則是思緒和聯(lián)想的展開，心理和情感的流動(dòng)。
文章層次如下：
第一層：詩人由“殘損的手掌”展開想象，總起下文。
第二層：詩人想象著用“殘損的手掌”撫摸地圖上的淪陷區(qū)。感情色彩是消極的，冷色調(diào)的。
第三層：詩人想象著用“殘損的手掌”撫摸地圖上的解放區(qū)。感情色彩是積極的，暖色調(diào)的。
文章結(jié)構(gòu)圖：
淪陷區(qū) 灰色 憔悴 陰暗
我用殘損的手掌 撫摸
解放區(qū) 太陽 蓬勃 溫暖
3. 討論解惑
①課文中的重要語句如何理解？
“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”，在敵人的黑牢里，詩人由“殘損的手掌”展開想像，讓它去摸索心目中的祖國(guó)地圖。“廣大的土地”象征祖國(guó)，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明了詩人堅(jiān)貞不屈的意志。
“這一角已變成灰燼，/那一角只是血和泥”，“灰燼”“血”“泥”是對(duì)淪陷區(qū)凄涼景象的概括。侵略者的燒殺搶掠，使大地上處處廢墟，人民流離失所。詩人的手掌是殘損的，祖國(guó)的土地也支離破碎，詩人與祖國(guó)有著共同的命運(yùn)。
“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)……我觸到荇藻和水的微涼”，“手掌”將詩人引到了他的“家鄉(xiāng)”，這里的景色曾是那么美麗迷人。作者寫到了家鄉(xiāng)的春天，繁花.嫩柳.荇藻.水，調(diào)動(dòng)了視覺.嗅覺.觸覺，如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。充溢在字里行間濃濃的思鄉(xiāng)之情，與作者身陷囹圄的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)比。
“這長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨……盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水”，“手掌”由北向南，撫過大片國(guó)土。長(zhǎng)白山.黃河.江南.嶺南.南海，每到一處，作者都突出了該地區(qū)的特征性事物，并調(diào)動(dòng)多種感覺器官去感受它們的特點(diǎn)：雪峰.水夾泥沙.新生的禾草.蓬蒿.荔枝花.苦水。在感情色彩上，這幾行詩是憂郁的，冷色調(diào)的，表達(dá)了詩人對(duì)苦難中的祖國(guó)無法言說的感情。
“無形的手掌掠過無限的江山，/手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，詩人的思緒在祖國(guó)大地上馳騁，所到之處，留下的都是國(guó)土被侵略者踐踏的印象。
“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，/溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，“手掌”終于摸到了“一角依然完整”的土地，那里是沒有被踐踏的解放區(qū)。從這里開始，詩人的情緒不再低沉，變得明朗.積極。他沒有親身經(jīng)歷過解放區(qū)的生活，但感情上無比向往。這是他對(duì)解放區(qū)的抒情性描述。
“在那上面，我用殘損的手掌輕撫，/像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，這是詩中第二次出現(xiàn)“我用殘損的手掌”字樣，是強(qiáng)調(diào)。因愛國(guó)而受到敵人迫害的“我”，在這塊溫暖明朗的土地上找到了安慰。“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”，這兩個(gè)意象用得恰如其分，喚起了人的生命中最親切的感動(dòng)。
“我把全部的力量運(yùn)在手掌/貼在上面，寄與愛和一切希望”，直抒胸臆，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭(zhēng)必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的希望所在。
“因?yàn)橹挥心抢锸翘枺谴海?將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生”，以“太陽”和“春”喻解放區(qū)，本體和喻體的共同特點(diǎn)是能給中國(guó)的大地帶來光明和蘇醒。
“因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?螻蟻一樣死……那里，永恒的中國(guó)”，詩在高亢的調(diào)子中結(jié)束，作者道出了對(duì)解放區(qū)的真摯情感，對(duì)祖國(guó)未來寄與了熱切的希望。
②這首詩描寫的對(duì)象很多，而我們讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?
《我用殘損的手掌》在想像中展開詩的內(nèi)容，在想像中，詩人的手掌撫過了廣大的國(guó)土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國(guó)疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對(duì)祖國(guó)大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺.嗅覺.味覺等感覺器官的作用)，如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對(duì)象相對(duì)集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上。因而我們讀起來不覺蕪雜。
③這首詩前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩具體分析一下。
從感情色彩上說，前半部分是消極的.冷色調(diào)的，后半部分是積極的.暖色調(diào)的。前后兩部分形成明顯的對(duì)比。
前半部分，是作者想像著用手掌觸摸地圖上的淪陷區(qū)，這里只有“灰燼”“血和泥”，一片凄涼景象。風(fēng)景如畫的“家鄉(xiāng)”，如今被侵略者強(qiáng)占，作者在詩句中流露出憂憤。詩人的情緒還投射到更多的對(duì)應(yīng)物上。以下出現(xiàn)的一系列詞語，如長(zhǎng)白山雪峰的“冷”，黃河的“水夾泥沙”，江南水田里生長(zhǎng)的“蓬蒿”，嶺南憔悴的“荔枝花”，南海沒有漁船的“苦水”，等等，是多種感覺器官對(duì)國(guó)土現(xiàn)狀的感受，也是對(duì)淪陷區(qū)人民苦難生活的暗示，是詩人在囹圄中向祖國(guó)母親的抒懷。在前半部分里，作者運(yùn)用了今昔對(duì)比的手法(即“江南的水田”一句)，加重了情緒的渲染。
后半部分，作者撫摸到了解放區(qū)那“遼遠(yuǎn)的一角”，情緒陡然一變。因?yàn)槟抢铩皽嘏薄懊骼省薄芭畈骸保昂髢刹糠忠粚?duì)比，詩人的情感傾向更加突出。“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”，是一向?yàn)槿朔Q道的兩個(gè)比喻，使人們對(duì)解放區(qū)倍感親切。在作者對(duì)解放區(qū)的抒情性描述中，用的是“愛”“希望”“太陽”“春”等詞語。“牲口一樣活”“螻蟻一樣死”兩個(gè)比喻，是用水深火熱的淪陷區(qū)反襯解放區(qū)——那里是將要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興.誕生“永恒的中國(guó)”的地方。
這首詩前后對(duì)比手法的運(yùn)用，使作者的感情傾向更加鮮明，表現(xiàn)出他對(duì)解放區(qū)的深情向往，對(duì)祖國(guó)光明未來的熱切盼望。
④討論詩中的比喻句，分別說明其含義。
(1)“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對(duì)“這一角”的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。
(2)“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的確民的新生活。
(3)“堤上繁花錦障”是明喻，用“繁花錦障”來形容家鄉(xiāng)百花盛開的美好圖景。
(4)“摸索這廣大的土地”是借喻，用“廣大的土地”借喻整個(gè)中國(guó)。
(5)“那里是太陽，是春”是暗喻，用“太陽和春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
(6)“無形的手掌”是隱喻，用來比喻詩人的思想.聯(lián)想.心理和情感。
⑤分別說明詩中運(yùn)用暗示.烘托.對(duì)照手法的語句有何表達(dá)作用。
“嶺南的荔枝寂寞地憔悴”，暗示敵占區(qū)人民的苦悶憂傷。
“我蘸著南海沒有漁船的苦水”，暗示那里人民在侵略者的騷擾下無法安居樂業(yè)的痛苦處境。
全詩運(yùn)用對(duì)照手法，淪陷區(qū)的今昔對(duì)比，淪陷區(qū)與解放區(qū)的對(duì)照，鮮明地表現(xiàn)出詩人的愛憎感情。
⑥詩歌史上，戴望舒在探索新詩的音樂性方面的成就是有目共睹的。葉圣陶曾稱贊他的成名作《雨巷》，說它為新詩的音節(jié)開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。這首《我用殘損的手掌》，語言更加口語化，押韻靈活錯(cuò)綜,讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感，很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。請(qǐng)說出這首詩用韻的特點(diǎn)？
這首詩有著較為特別的押韻方式。有時(shí)是四行詩句押一個(gè)韻，有時(shí)是兩行押一個(gè)韻。例如從第5行開始，押韻的字依次是“鄉(xiāng)—幛—芳—涼”“骨—出”“草—蒿”“悴—水”“山—暗”“撫—乳”“掌—望”“活—國(guó)”。這樣靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對(duì)協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課主要弄清以下三點(diǎn)：① 理解本詩作者所表達(dá)的強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情； ② 理解體味本詩的意境和深刻的意蘊(yùn)；③ 把握詩歌的朗讀節(jié)奏和想象.對(duì)比.比喻等手法對(duì)抒發(fā)感情的作用。
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇7
【教學(xué)依據(jù)】
“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”（艾青）《我用殘損的手掌》這首詩帶給讀者的首先是一股震撼人心的愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)的情感。這是詩人置個(gè)人生死于度外，用愛和恨、痛苦和希望編織成的一首熱愛祖國(guó)，憧憬光明的詩篇。隨著詩人的神思遐想，詩人“無形的手掌掠過無限的江山”，從塞北的長(zhǎng)白山，到中原的黃河，從江南水鄉(xiāng)，到嶺南至南海，面對(duì)一片山河破碎的凄涼景象，詩人深沉的哀痛洋溢在字里行間；可那“遼遠(yuǎn)的一角”，卻依然“溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，又使詩人抑制不住內(nèi)心的激情，深情的贊頌解放區(qū)是“永恒的中國(guó)”，他把祖國(guó)的新生、民族解放的前途都寄托在解放區(qū)。這鐵窗關(guān)不住的愛國(guó)情能夠給予中學(xué)生強(qiáng)烈的情感熏陶，使他們了解詩人在那種苦難的時(shí)代和環(huán)境里是怎樣的執(zhí)著愛國(guó)，也啟發(fā)他們反思在和平年代又該怎樣以自己的方式熱愛祖國(guó)，這就是本課在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的價(jià)值所在。愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)是語文學(xué)習(xí)中著眼于“人的發(fā)展”的一個(gè)永恒主題，本課也不例外。相信在詩歌閱讀的潛移默化中能夠如新的課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的給學(xué)生“關(guān)于社會(huì)、人生的有益啟示”。
關(guān)于詩歌的學(xué)習(xí)，新課標(biāo)提出的要求是“了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式”。對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生而言，重點(diǎn)應(yīng)該放在從語言入手領(lǐng)悟作品中的藝術(shù)形象和內(nèi)涵、情感上。課標(biāo)也要求：“初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，“對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中有表現(xiàn)力的語言”。在這里，強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)作品的欣賞要有“體驗(yàn)”。體驗(yàn)什么？體驗(yàn)作品中的情境和形象，體驗(yàn)作品中的情感并實(shí)現(xiàn)自己情感上的認(rèn)同。因此學(xué)習(xí)這首詩歌，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中飽含著詩人思想感情的具體形象，體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情，欣賞凝練的詩歌語言。特別要注意詩中詩人是通過哪些具體形象來表達(dá)思想感情的，詩人為什么要選擇這些形象來表情達(dá)意。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還對(duì)學(xué)生提出了“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”的要求。因此，本課仍然要求學(xué)生在課前查閱戴望舒生平及其佳作，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析和賞析，寫下簡(jiǎn)短的感悟（在涉及新的作家作品時(shí)查閱相關(guān)資料，做好相關(guān)鏈接，到九年級(jí)時(shí)應(yīng)該已成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。），目的正是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主解決問題的能力。同時(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中還首次對(duì)學(xué)生的閱讀方式提出了要求，要求學(xué)生“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”。這一要求的重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)以“合作的方式”來解決閱讀中的問題。“合作”是一種新型的學(xué)習(xí)方式，目的是發(fā)揮大家的智慧、集體的力量。為此，本課選擇在體驗(yàn)詩中的情境和形象、體驗(yàn)詩中的情感和內(nèi)涵時(shí)采用合作學(xué)習(xí)的方式，不是以老師的講解取代學(xué)生自己的感受、理解、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，而是讓學(xué)生在合作交流中互相切磋，在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解，表達(dá)自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，提出自己的看法并共同解決閱讀中的疑難問題。這樣，學(xué)生才能真正從閱讀中得到營(yíng)養(yǎng)，這樣的教學(xué)才真正有利于培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：
隨著詩人“無形的手掌掠過無限的江山”，詩中展現(xiàn)出一幅祖國(guó)山河破碎、災(zāi)難深重的圖畫，可謂筆力縱橫，想像飛揚(yáng)。學(xué)習(xí)本課要反復(fù)朗讀課文，體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情，理解詩中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩歌語言。
2、過程與方法：
讀中品，品中讀。用反復(fù)誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生品味富有想像和激情的詩歌語言，體會(huì)詩歌的情感和內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
詩中洋溢著一股強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感洪流，其中對(duì)侵略者的仇恨，對(duì)祖國(guó)大地苦難的哀痛，對(duì)解放區(qū)熱情的贊頌都溢于言表，深切動(dòng)人，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并激發(fā)其愛國(guó)愛家鄉(xiāng)的情感。
【教學(xué)方式】
1、做好相關(guān)鏈接：
課前收集關(guān)于作者及本詩的相關(guān)資料，使學(xué)生對(duì)這位“雨巷詩人”及其詩作有一定了解。尤其要了解本詩的創(chuàng)作背景，這樣有助于學(xué)生領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，理解本詩抒發(fā)的情感并作出自己的評(píng)價(jià)。
2、反復(fù)誦讀詩歌：
在誦讀中，隨著詩人“手掌”的移動(dòng)整體把握詩歌的感情線索，體味詩人變化起伏的情感。在誦讀中，進(jìn)一步明確詩人借助哪些形象抒發(fā)情感，品味詩歌有表現(xiàn)力的語言，體味詩人奇異的想像和詩中強(qiáng)烈的對(duì)比。讀出情感，讀出韻味，直至背誦。
3、開展合作交流：
用小組合作交流的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)化誦讀，品評(píng)語言。“讀”時(shí)可以輪流讀，可以分工讀。由于每個(gè)人對(duì)詩歌的理解可能不同，每讀一遍都可以讀出不同的感受和收獲。“品”時(shí)小組成員之間互相切磋，針對(duì)作品中感人的情境和形象說出自己的體驗(yàn)，在交流中加深對(duì)作品的理解。
4、做好課堂盤點(diǎn)：
本課結(jié)束后每個(gè)同學(xué)要及時(shí)回溯檢索本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，盤點(diǎn)自己的學(xué)習(xí)收獲。想想自己在本課中收獲最大的是什么，或者最想在本課中實(shí)現(xiàn)突破的是什么。這種理性的學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和學(xué)習(xí)效率。
5、布置課外作業(yè)：
在課堂盤點(diǎn)之后，根據(jù)學(xué)生自己的選擇布置幾種不同的課外作業(yè)，將學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，針對(duì)不同的學(xué)習(xí)個(gè)體作不同的突破和拓展。
【教學(xué)構(gòu)思】
本課擬用一課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。
1、課前指導(dǎo)學(xué)生課外收集戴望舒有關(guān)資料及其佳作，作一些簡(jiǎn)單的分析和初步的興趣式賞析。有能力的同學(xué)可以寫下對(duì)戴望舒這位詩人或者他的某首作品的感悟片段。
2、上課時(shí)，用一盤朗誦得極富音樂感的磁帶導(dǎo)入。一方面，激起學(xué)生朗讀的欲望，有利于學(xué)生讀出節(jié)奏感；另一方面，抑揚(yáng)頓挫的樂感也有助于學(xué)生理解詩歌的情懷。
3、聽完范讀隨即安排學(xué)生自由誦讀，并提出初讀課文的要求：細(xì)心體會(huì)詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國(guó)土地時(shí)的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。
4、體會(huì)了復(fù)雜的情感之后，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌。一是看詩人是借助哪些形象來抒發(fā)情感的，二是詩人是怎樣利用語言技巧來抒發(fā)情感的。這是學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩歌獨(dú)特的情感體驗(yàn)并領(lǐng)悟詩歌語言凝練而又形象的特點(diǎn)的重要步驟，老師不能越俎代庖，所以選擇在同學(xué)中開展合作交流這種學(xué)習(xí)方式，在合作中表達(dá)自己的心得，提出自己的看法和疑問。在這一步中，誦讀仍是貫穿其中的重要學(xué)習(xí)方法，力圖通過品讀詩歌使自己的誦讀更有節(jié)奏感，更富有感情。
5、小組合作學(xué)習(xí)的步驟之后，需要一個(gè)班內(nèi)的交流。此時(shí)仍是由誦讀貫穿，學(xué)生以讀帶講，對(duì)作品中感人的形象談出自己的體驗(yàn)，品味富有表現(xiàn)力的語言。此時(shí)誦讀的要求是讀出情感，熟讀成誦。
6、然后是引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容作一個(gè)回顧和盤點(diǎn)，總結(jié)一下自己在這一課的學(xué)習(xí)中有什么收獲或不足，反思一下自己的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得如何，課外又將如何再去彌補(bǔ)遺憾或者有所拓展。
7、最后，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和他們自己的選擇確定不同的課外作業(yè)，使不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之后都有相對(duì)豐足的收獲。
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇8
教材分析：
《我用殘損的手掌》這篇課文位于人教版九年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課，本單元題材上看都是現(xiàn)代詩，內(nèi)容上看，多屬表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛。《我用殘損的手掌》是以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒在日寇鐵窗下向苦難祖國(guó)的抒懷之作。“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又是詩人堅(jiān)貞不屈意志的寫照。詩歌一方面從實(shí)處著筆。描寫淪陷區(qū)陰暗.表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注，另一方面抒寫解放區(qū)的明麗.側(cè)重于寫意，對(duì)象征著“永恒的中國(guó)”的土地，發(fā)出深情贊美。在感情的哀怨與歡快上完美統(tǒng)一，抒情風(fēng)格變幻多姿。
詩歌語言口語化，押韻靈活錯(cuò)綜，有一種沉郁頓挫的音樂感。教讀本文，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)其音樂美。課文在想象中展開詩的內(nèi)容，其思想感情的表達(dá)，主要通過形象的構(gòu)成來實(shí)現(xiàn)。要引領(lǐng)學(xué)生把握詩中的藝術(shù)形象，體會(huì)詩人情感的變化。
學(xué)情分析：
九年級(jí)學(xué)生已具有一定的理解能力，對(duì)詩歌中所包含的意象能有自己的理解，但由于思源的學(xué)生屬農(nóng)村學(xué)生，基礎(chǔ)較差，缺乏系統(tǒng)的表達(dá)能力及其他同年級(jí)學(xué)生本該擁有的理解能力，再加上，由于年代相隔，學(xué)生并不能很深地感受到詩人對(duì)于侵略者切膚地痛和對(duì)解放區(qū)深切的愛，故而，對(duì)詩歌內(nèi)容及詩歌寫法不宜做太多的分析，而應(yīng)該將學(xué)生帶入情境，讓學(xué)生從朗讀中去體會(huì)詩歌情感。
教學(xué)方法：
教讀中，宜采用聯(lián)想想象欣賞法，引領(lǐng)學(xué)生把握意象的'含義和全詩的感情線索，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌的能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清這首詩的思路，通過對(duì)詩歌意象的把握，理解詩歌形象的內(nèi)涵。
2、能夠有感情地誦讀詩歌，品味語言。
3、能深入體會(huì)詩人內(nèi)心對(duì)淪陷區(qū)的凄楚憂憤及對(duì)解放區(qū)熱切期望的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過朗誦，體會(huì)詩人內(nèi)心的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
能深入體會(huì)詩人內(nèi)心對(duì)淪陷區(qū)的凄楚憂憤及對(duì)解放區(qū)熱切期望的情感。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
播放南京大屠殺紀(jì)念片，將學(xué)生帶入情境
二、聽讀，品意象
1、教師配樂深情范讀，配樂為小提琴曲《沉思》
2、教師指導(dǎo)，學(xué)生齊讀（要求學(xué)生前16行用沉重、低緩的語氣語調(diào)讀，后半部分用明朗、積極向上的語氣語調(diào)讀）
3、明確重音，個(gè)別句子指導(dǎo)朗讀
4、本詩中的情感線索是什么？這里分別出現(xiàn)了兩個(gè)動(dòng)詞，找出來。
明確：我用殘損的手掌······“摸索”、“輕撫”
5、作者分別用殘損的手掌“摸索”了哪些地方，又“輕撫”了哪些地方？作者分別用了哪些詞語來形容這些地方？這些詞語分別有什么特點(diǎn)？
6、這兩組詞語描寫的分別是什么地方？?jī)山M畫面分別包含了作者怎樣的感情？
明確：淪陷區(qū)和解放區(qū)凄楚憂憤和熱切盼望
7、男生女生分別帶著不同情感朗誦（朗讀后正音）
三、品詞，知情感
將詩按情感變化分為前后兩節(jié)分別賞析，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)
1、指導(dǎo)前半部分
詩人將我的家鄉(xiāng)、長(zhǎng)白山、黃河、江南、嶺南、南海一幅幅畫面依次展現(xiàn)在我們眼前，這里用了畫面連綴的手法，我們先看看作者是如何寫我的家鄉(xiāng)的。
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，
（春天，堤上繁花如錦障，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）
我觸到荇藻和水的微涼。
這里是否可將“該”和括號(hào)去掉？
明確：通過對(duì)“該”字的賞析和對(duì)回憶中家鄉(xiāng)的美好讓學(xué)生感受到現(xiàn)在家鄉(xiāng)早已面目全非，只是血和泥后作者的憤怒、悲傷，并激發(fā)學(xué)生朗讀時(shí)的感情。
緊接著帶著悲憤的感情朗讀前半部分。
2、指導(dǎo)第二部分
對(duì)解放區(qū)作者懷著希望和愛，所以在這里他用了直抒胸臆的手法
朗讀，說出作者在哪些句子或哪些詞語中表達(dá)了自己的感情。
明確：1、在那上面，我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳
戀人和母親是我們一生中最親近的兩個(gè)人，作者運(yùn)用了比喻的修辭手法，將我與解放區(qū)的關(guān)系比作戀人與母子的關(guān)系，可見詩人對(duì)解放區(qū)深深的愛
2、因?yàn)橹挥心抢铮翘枺谴海瑢Ⅱ?qū)逐陰暗，帶來蘇生
在這個(gè)句子中，作者將解放區(qū)比作了太陽和春，而太陽和春則象征了光明和希望，說明詩人對(duì)解放區(qū)的生活充滿信心和向往
3、簡(jiǎn)介寫作背景
4、齊讀后半段
本堂課的設(shè)定就是一節(jié)朗誦指導(dǎo)課，希望通過朗誦讓學(xué)生體會(huì)詩歌情感，從學(xué)生最后的表現(xiàn)看，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成，算是一節(jié)較為成功的公開課。但是，在這節(jié)課中仍存在許多問題。因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)較差，我?guī)缀踅档土怂欣斫饧皩懽魇址ㄉ系碾y度，專門把重點(diǎn)放在了朗讀指導(dǎo)上，這樣，一方面是朗讀上成功了且保證了時(shí)間，另一方面，則是很多本該由學(xué)生去思考去講的東西變成了我直接的灌輸。這點(diǎn)需要再做思考。另外，因?yàn)榫o張及不熟悉，在竄語部分，說的并不流暢，方知，一堂成功的課需要充足的準(zhǔn)備，更需要個(gè)人素養(yǎng)的不斷提升。
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
3、通過對(duì)詩歌對(duì)比手法的運(yùn)用及表達(dá)效果的分析，深層把握詩歌的主題。
4、體會(huì)詩人對(duì)苦難祖國(guó)的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過誦讀感受作者的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解在藝術(shù)形象中蘊(yùn)含情感的手法。
【教法】
誦讀法、欣賞法、研討點(diǎn)撥法。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火曾震動(dòng)過許多中國(guó)人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，詩人戴望舒也走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷，把個(gè)人的不幸同國(guó)家命運(yùn)融為一體，以深沉的思想，熾熱的感情，抒發(fā)了對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)的由衷關(guān)注和真誠(chéng)的愛。下面，就讓我們一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的戀歌──《我用殘損的手掌》。
創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)之心，為下文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。并借此了解作者寫此文的時(shí)代背景。
二、朗讀
1、聽配樂錄音（或者教師范讀），要求學(xué)生注意朗讀的語調(diào)、節(jié)奏及情感。
2、朗讀指導(dǎo)。
語調(diào)：前半部分深沉，后半部分激昂。
感情：前半部分消極，冷色調(diào)；后半部分積極，暖色調(diào)。
3、分四組朗讀。讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4、指名讀詩。師生共同點(diǎn)評(píng)。
5、學(xué)生自由朗讀，體會(huì)感情。
學(xué)生聽讀，并注意朗讀的語調(diào)、節(jié)奏及情感。
在教師的指導(dǎo)下了解怎樣去朗讀。
每排學(xué)生為一組分別讀詩，余生給予評(píng)價(jià)。
分別找兩生讀詩，師生共同點(diǎn)評(píng)。
生自由朗讀，體會(huì)字里行間所包含的感情。
三、研讀
1、有感情地朗讀課文，找一找這首詩描寫了哪些具體形象？作者借此抒發(fā)了怎樣的感情？
歸納點(diǎn)撥：
形象：“殘損的手掌”“廣大的土地”“長(zhǎng)白山的雪峰”“黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等。
感情：詩人以“殘損的手掌‘撫過祖國(guó)大地形象化思緒，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長(zhǎng)白山、黃河、江南、嶺南以及未曾親身體驗(yàn)過的解放區(qū)的景象，以手掌的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對(duì)解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。
2、作者感情的變化，具體體現(xiàn)在詩中一些起修飾作用的詞語上，這些詞語有些是消極、冷色調(diào)的，有些是積極、暖色調(diào)的，請(qǐng)同學(xué)們找出這些詞語，并說說詩人這樣寫有什么表達(dá)效果。
點(diǎn)撥歸納：
積極暖色調(diào)詞；新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
消極冷色調(diào)詞：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……
表達(dá)效果：通過對(duì)比更好地表達(dá)詩人內(nèi)心深處的愛與憎。
生有感情地朗讀全詩，四人一組合作，找到詩中有哪些具體形象，作者借此抒發(fā)了怎樣的感情？
在師的點(diǎn)撥下，理解詩中具體形象中蘊(yùn)含的感情。
理解作者思想感情的變化。
學(xué)生仔細(xì)讀詩，邊讀邊畫出起修飾作用的詞語，并區(qū)別哪些是冷色調(diào)，哪些是暖色調(diào)，進(jìn)而分析這樣寫的表達(dá)效果。
在師的點(diǎn)撥下，生從語言運(yùn)用的角度理解、欣賞這首詩。
四、品讀
這首詩中，很多句子寫得非常生動(dòng)形象，請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀詩，從中選擇你最喜歡的一句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
例：
1、“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”。
這句是以情侶關(guān)系和母子關(guān)系比喻，把詩人對(duì)解放區(qū)的溫柔感情抒發(fā)的細(xì)致動(dòng)人。
2、“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”。
這句詩很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的人民的新生活。
3、“那里是太陽，是春”。
這句詩用“太陽”和“春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
4、“摸索這廣大的土地”
這句詩用“廣大的土地”借指整個(gè)中國(guó)，用摸索中的想像把對(duì)敵人的恨和對(duì)中國(guó)人民的愛細(xì)膩地表現(xiàn)出來。
生用自己喜歡的方式讀詩，找一句你認(rèn)為最生動(dòng)形象的詩句，并作簡(jiǎn)要分析。
在師的指導(dǎo)下，生理解運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，可以使文章更生動(dòng)、形象。
五、遷移
詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情。（如“思念”“悲傷”“歡欣”等。
學(xué)生借鑒這首詩通過描寫具體事物來抒寫思想感情的寫法，寫片段作文。
【板書設(shè)計(jì)】
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇10
2 我用殘損的手掌
從容說課
《我用殘損的手掌》是以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒在日寇鐵窗下向苦難祖國(guó)的抒懷之作。“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又是詩人堅(jiān)貞不屈意志的寫照。詩歌一方面從實(shí)處著筆。描寫淪陷區(qū)陰暗.表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注，另一方面抒寫解放區(qū)的明麗.側(cè)重于寫意，對(duì)象征著 “永恒的中國(guó)”的土地，發(fā)出深情贊美。在感情的哀怨與歡快上完美統(tǒng)一，抒情風(fēng)格變幻多姿。
詩歌語言口語化，押韻靈活錯(cuò)綜，有一種沉郁頓挫的音樂感。教讀本文，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)其音樂美。課文在想象中展開詩的內(nèi)容，其思想感情的表達(dá)，主要通過形象的構(gòu)成來實(shí)現(xiàn)。要引領(lǐng)學(xué)生把握詩中的藝術(shù)形象，體會(huì)詩人情感的變化。
教讀中，宜采用聯(lián)想想象欣賞法，引領(lǐng)學(xué)生把握意象的含義和全詩的感情線索，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌的能力。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索。
3.感情背誦本詩。
能力目標(biāo)
1.品味詩歌語言，深層體會(huì)變幻多姿的抒情風(fēng)格。
2.理解詩歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
3.培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。
德育目標(biāo)
體會(huì)詩人對(duì)苦難祖國(guó)的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)
感情誦讀，把握全詩的感情線索，體會(huì)詩人情感的變化。
教學(xué)難點(diǎn)
1.理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。
2.對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
教學(xué)方法
1.誦讀法 通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。
2. 聯(lián)想想象欣賞法 引領(lǐng)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
3.研討點(diǎn)撥法 用于對(duì)詩歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果的分析，深層把握詩歌主題。教具準(zhǔn)備
多媒體CAl課件、投影儀、錄音機(jī)
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]
誦讀，整體把握全詩的思想感情。分析詩中的藝術(shù)形象寄寓的主觀情感。品味詩歌浯言，
領(lǐng)會(huì)其藝術(shù)魅力。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
同學(xué)們，提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷.撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤，以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國(guó)”。今天，我們就一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的戀歌——《我用殘損的手掌》。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
戴望舒及《我用殘損的手掌》
戴望舒(1905～1950)，原名戴夢(mèng)鷗。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店，出版《新文藝》月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國(guó)，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國(guó)象征派詩人影響。1935年回國(guó)。次年創(chuàng)辦《新詩》月刊。1938年避居香港，主編《星島日?qǐng)?bào)》、副刊《星座》及詩刊《頂點(diǎn)》。還曾主編過《珠江日?qǐng)?bào)》和《大眾日?qǐng)?bào)》副刊。同時(shí)組織“文協(xié)”香港分會(huì)并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國(guó)際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。
詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個(gè)人的孤
寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。
《我用殘損的手掌》作于1942年?月3日，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的歌。
三、誦讀，整體感知詩意
1.學(xué)生默讀全詩。掌握下列字詞。
投影
錦幛(zhàng) 荇藻(xìng zǎo) 蓬蒿(Péng hāo)
憔悴(qiáo cuì)：形容人瘦弱，面色不好看。
螻蟻(lóu yī):“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。
2.教師感情誦讀，學(xué)生體會(huì)詩人的情感。
提示：這首詩語言口語化，押韻靈活錯(cuò)綜，讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感.很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。誦讀中要注意體會(huì)停頓和重音。
我/用殘損的手掌 盡那邊，我蘸著南海/沒有漁船的苦水……
摸索/這廣大的土地： 無形的手掌/掠過無限的江山，
這一角/已變成灰燼， 手指/沾了血和灰，手掌/沾陰暗，
那一角/只是血和泥； 只有那遼無、遠(yuǎn)的一角/依然完整，
這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)， 溫暖，明朗，堅(jiān)固/而蓬勃生春。
(春天，堤上/繁花如錦幛， 在那上面，我/用殘損的手掌/輕撫，
嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳) 像/戀人的柔發(fā)，嬰孩子手中乳，
我觸到/荇藻和水的微涼； 我把全部的力量/運(yùn)在于手掌
這長(zhǎng)白山的雪峰/冷到徹骨， 貼在上面，寄與/愛和一切希望，
這黃河的水夾泥沙/在指間滑出； 因?yàn)橹挥心抢?是太陽，是春，
江南的水田，你當(dāng)年/新生的生的禾草 將/驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在/只有蓬蒿； 因?yàn)橹挥心抢?我們不像牲口一樣活，
嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴， 螻蟻一樣死……那里，永恒的/中國(guó)
3.學(xué)生自由誦讀，整體感知詩意。
思考：(1)詩歌從內(nèi)容上町分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感?
(2)體會(huì)詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國(guó)土地時(shí)的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變
化起伏。
學(xué)生誦讀體會(huì)后回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥：
(1)第一部分表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖
國(guó)“廣大的土地”.觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國(guó)籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對(duì)這塊象征著“永恒的中國(guó)”的土地，發(fā)出了深情贊美。
(2)詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對(duì)解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對(duì)比，使作者的感情傾向更加鮮明。
4.學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩意。
四、精彩賞析，理解藝術(shù)形象
1.學(xué)生配樂誦讀全詩.合作研討：
(1)詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請(qǐng)畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會(huì)其表
達(dá)效果。
(2)這首詩描寫的對(duì)象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?
(3)詩歌兩部分的寫法各異，試作簡(jiǎn)要分析。
四人學(xué)習(xí)小組研討、交流，教師明確：
(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……
詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。
(2)全詩在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國(guó)土。先是淪陷區(qū)的家
鄉(xiāng)，繼而從祖國(guó)疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對(duì)祖國(guó)大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如 “微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對(duì)象相對(duì)集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，因而讀起來不覺蕪雜。
另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對(duì)協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
(3)描寫淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。
2.學(xué)生熟讀背誦全詩，深層領(lǐng)會(huì)詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。
3.拓展延伸。
詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法.聯(lián)系生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。
先在小組內(nèi)交流、修改，然后請(qǐng)學(xué)生有感情誦讀自己所寫的優(yōu)美語句，教師點(diǎn)評(píng)歸納。
五、課堂練習(xí)
閱讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，回答問題。
發(fā) 現(xiàn)
聞一多
我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚， 那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖，
“這不是我的中華，不對(duì)不對(duì)!” 那不是你，那不是我的心愛!
我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?nbsp; 我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，
鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火， 總問不出消息，我哭著叫你，
我會(huì)見的是噩夢(mèng)。哪里是你? 嘔出一顆心來，——在我心里!
注：罡(gāng)風(fēng)：道家語，高空的風(fēng)。又作“剛風(fēng)”。
1.詩歌中的“發(fā)現(xiàn)”有什么含義?詩人“發(fā)現(xiàn)”了什么?
2.詩人說：“我會(huì)見的是噩夢(mèng)，哪里是你?”又說：“那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖。”據(jù)此說說這個(gè)意象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
3.下面對(duì)詩句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是………………………………………………( )
A.“我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚/‘這不是我的中華，不對(duì)不對(duì)”——詩人懷著美好的希望自美國(guó)返回，但看到的卻不是理想中的祖國(guó)，因此“進(jìn)著血淚”，痛心到了極點(diǎn)。
B.“我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形?鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火”——前一句表達(dá)了詩人聽到祖國(guó)召喚，要為建設(shè)祖國(guó)而奮斗的感情，“時(shí)間的罡風(fēng)”“火”都比喻返回祖國(guó)的急切心情。
C.“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)”——“追問”的內(nèi)容是祖國(guó)為什么會(huì)變得如此黑暗，“逼
迫”表達(dá)詩人急于知道這原因的心情。
D.“嘔出一顆心來——在我心里!”這句詩表達(dá)了詩人熱愛祖國(guó)和把祖國(guó)建設(shè)得美好的希
望的赤膽忠心。
4.這首詩在形式上有哪些特點(diǎn)?“拳頭擂著大地的赤胸”一句為何要加括號(hào)?
參考答案：
1.揭示理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾、中國(guó)的黑暗。
2.表達(dá)了詩人悲痛欲絕的感情。
3.B(“火”喻指詩人對(duì)祖國(guó)火一般的熱情)
4.每行11字，兩句一韻，句式整齊勻稱。這句話是“問”時(shí)表情動(dòng)作，不加括號(hào)，容易被誤認(rèn)為是“問”的內(nèi)容。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中覺醒和振奮起來的戴望舒，“用殘損的手掌”摸索廣大的土地，是他在困苦抑郁中愛國(guó)精神的升華。恰是這一片丹心，撐托起了民族的脊梁。吟詠詩歌，我們?cè)诟心钪猩l(fā)的是對(duì)祖國(guó)母親的一份深情、一份責(zé)任。“祖國(guó)在我心中”，讓我們?cè)谛蹓鸭ぐ旱摹秶?guó)歌》聲中唱響心曲。(音樂起)
七、布置作業(yè)
閱讀聞一多的《一句話》，寫一篇精彩的賞析文章。
一句話
聞一多
有一句話說出就是禍， 這話叫我今天怎么說?
有一句話能點(diǎn)得著火。 你不信鐵樹開花也可，
別看五千年沒有說破， 那么有一句話你聽著：
你猜得透火山的緘默? 等火山忍不住了緘默，
說不定是突然著了魔， 不要發(fā)抖、伸舌頭、頓腳，
爆一聲：“咱們的中國(guó)!” 等到青天里一個(gè)霹靂.
爆一聲：“咱們的中國(guó)！”
板書設(shè)計(jì)
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇11
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)把握詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切盼望的感情變化，體會(huì)詩人強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。
2、理解“殘損的手掌撫摸廣大土地”這一想像在全詩中的線索作用及由此產(chǎn)生的豐富的想像。
【教學(xué)設(shè)想】
1、以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，在朗讀、品讀、析讀中把握詩歌的內(nèi)涵。
2、適當(dāng)介紹戴望舒寫作這首詩的背景（被捕獄中）。
3、指導(dǎo)學(xué)生找一找詩的線索、找一找冷色調(diào)和暖色調(diào)的詞語。
一、情境導(dǎo)入
二、交流課前探究的作家、作品常識(shí)
三、自主、合作的探究課文
1、朗讀，整體感知：
學(xué)生生成問題預(yù)計(jì)：
⑴ 將這首詩分成二個(gè)部分，并說說各部分的主要意思。
⑵ 兩部分是如何構(gòu)成鮮明的對(duì)比？
⑶ 如何理解詩人有”殘損的手掌撫摸“廣大土地”？
⑷ 舉例說明詩人在想像中充分融入多種感覺經(jīng)驗(yàn)有什么好處？
⑸ 詩人“用殘損的手牚”“摸索這廣大的土地”是按怎樣的順序展開的？從哪些詞語可以看出來？
⑹ 根據(jù)自己的理解，說說你最喜歡的詩句的含義。
2、就自己最喜歡的詩句進(jìn)行質(zhì)疑探究（重在讀）。
3、有感情地朗誦（比賽）
四、拓展閱讀
戴望舒《獄中題壁》、聞一多《七子之歌》。
五、綜合創(chuàng)新、產(chǎn)生新疑
這首詩中，當(dāng)詩人表達(dá)心中的愛和希望之情時(shí)往往用一些語積極的、暖色調(diào)的修飾詞語，當(dāng)表達(dá)內(nèi)心深處的恨與愁悵時(shí)多用消極的、冷 色調(diào)的修飾詞語，從而將自己的情感寄寓在具體的形象上，請(qǐng)你學(xué)習(xí)這種方法，聯(lián)系自己的生活抒寫一種感情（如“思念”、“歡喜”等）
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇12
《我用殘損的手掌》
這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最艱苦年代。當(dāng)時(shí)祖國(guó)半壁江山淪于敵手，民族處于危亡關(guān)頭。在詩中，作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的不幸同國(guó)家的命運(yùn)融為一體，以深沉的思想、熾熱的感情，抒發(fā)了對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)的由衷關(guān)注和真誠(chéng)的愛。同時(shí)，借助于詩的想象，表達(dá)了對(duì)"遼遠(yuǎn)一角"的解放區(qū)的向往。
作者簡(jiǎn)介
戴望舒(1905-1950)筆名有戴夢(mèng)鷗、江恩、艾昂甫等。生于浙江抗州。是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩人。1923年，考入上海大學(xué)文學(xué)系。1925年，轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班。1926年同施蟄存、杜衡創(chuàng)辦《瓔珞》旬刊，在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表處女詩作《凝淚出門》。1928年與施蟄存、杜衡、馮雪蜂一起創(chuàng)辦《文學(xué)工場(chǎng)》。1929年4月，第一本詩集《我的記憶》出版，其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱為"雨巷詩人"。1932年參加施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志的編輯工作。11月初赴法留學(xué)，入里昂中法大學(xué)。1935年春回國(guó)。1936年10月，與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩》月刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊，發(fā)起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日?qǐng)?bào)·星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。1941年底被捕入獄。在獄中寫下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》、《心愿》、《等待》等詩篇。1949年6月，在北平出席了中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會(huì)。建國(guó)后，在新聞總署從事編譯工作。不久在北京病逝。出版的詩集還有《望舒草》（1933）、《望舒詩稿》（1937）、《災(zāi)難的歲月》（1937）、《戴望舒詩全編》（1989）。
一、 學(xué)習(xí)本文，掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音
河堤（ ）錦幢（ ）荇藻（ ）徹骨（ ）蓬蒿（ ）螻蟻（ ）
2、詞語積累
灰燼 憔悴 蘸
二、課文內(nèi)容分析。
1、把握詩中用"無形的手掌"撫摸中國(guó)地圖生發(fā)聯(lián)想的抒情線索。
這首詩以"我"用"無形的手掌"撫摸祖國(guó)地圖時(shí)的聯(lián)想為抒情線索。"無形的手掌"指的是詩人的思緒、聯(lián)想、心理和情感，而"撫摸"則是思緒和聯(lián)想的展開，心理和情感的流動(dòng)。
2、找出詩中的比喻句，分別說明其含義。
(1)"像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳"是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對(duì)"這一角"的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。
(2)"不像牲口一樣活，螻蟻一樣死"是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的確民的新生活。
(3)"堤上繁花錦障"是明喻，用"繁花錦障"來形容家鄉(xiāng)百花盛開的美好圖景。
(4)"摸索這廣大的土地"是借喻，用"廣大的土地"借喻整個(gè)中國(guó)。
(5)"那里是太陽，是春"是暗喻，用"太陽和春"來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
(6)"無形的手掌"是隱喻，用來比喻詩人的思想、聯(lián)想、心理和情感。
3、分別說明詩中運(yùn)用暗示、烘托、對(duì)照手法的語句有何表達(dá)作用。
"嶺南的荔枝寂寞地憔悴"，暗示敵占區(qū)人民的苦悶憂傷。
"我蘸著南海沒有漁船的苦水"，暗示那里人民在侵略者的騷擾下無法安居樂業(yè)的痛苦處境。
全詩運(yùn)用對(duì)照手法，淪陷區(qū)的今昔對(duì)比，淪陷區(qū)與解放區(qū)的對(duì)照，鮮明地表現(xiàn)出詩人的愛憎感情。
三、學(xué)習(xí)本文，要注意詩的前后兩部分感情色彩和描寫手法明顯不同，從感情色彩上來說，詩歌的前半部分是消極的、冷色調(diào)的，如詩中的一些詞語：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……后半部分是積極的、暖色的調(diào)的，如詩中的一些詞語：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇13
教材分析
本單元主題是愛國(guó)思鄉(xiāng)，本文正是在這個(gè)大環(huán)境下的經(jīng)典篇目，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)母親的贊歌。詩人以虛擬和想象的手法，用“殘損的手掌”撫過祖國(guó)大地，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)以及他沒有親身體驗(yàn)過的解放區(qū)的景象，一“手掌”的.感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。作者運(yùn)用冷暖色調(diào)生動(dòng)的表現(xiàn)出了自己對(duì)淪陷區(qū)和解放區(qū)的的感情，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的最佳題材，同時(shí)也是教給學(xué)生用意象去解讀詩歌典范例文。
學(xué)情分析
1、學(xué)生對(duì)詩歌的賞析還很稚嫩，要不斷灌輸賞析理論，讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)世間理解詩歌創(chuàng)作及賞析的方法、策略，讓學(xué)生會(huì)學(xué)詩歌，從而克服畏難情緒，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。
2、作品時(shí)代感鮮明，與學(xué)生距離較遠(yuǎn)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好情境，闡述好背景，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入角色。
3、現(xiàn)階段學(xué)生認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣、方法、合作意識(shí)等都有待提高，將在教學(xué)過程設(shè)計(jì)中精心策劃，鍛煉學(xué)生多方面能力，形成素養(yǎng)，積淀基礎(chǔ)。
4、針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生愛國(guó)情感淡漠現(xiàn)狀，要充分教材作用，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，樹立正確的“三觀”。
教學(xué)目標(biāo)
1、【知識(shí)與能力】
學(xué)習(xí)本課要反復(fù)朗讀課文，體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情，理解詩中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩歌語言。
2、【過程與方法】
讀中品，品中讀。用反復(fù)誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生品味富有想象和激情的詩歌語言，體會(huì)詩歌的情感和內(nèi)涵。
3、【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】
詩中洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，其中對(duì)侵略者的仇恨，對(duì)祖國(guó)大地苦難者的哀痛，對(duì)解放區(qū)的熱情贊頌都溢于言表，深切動(dòng)人，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并激發(fā)其愛國(guó)愛家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
能有情感、節(jié)奏正確的朗讀，體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情，理解詩中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩歌語言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
品味富有想象和激情的詩歌語言，體會(huì)詩歌的情感和內(nèi)涵。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
二、吟誦課文，整體感知。
1、大聲朗讀，處理字詞。
2、學(xué)生聽賞課文朗讀，感悟詩歌內(nèi)容，把握情感。
3、簡(jiǎn)介作家作品，介紹本文寫作背景。
三、研讀詩歌，分析內(nèi)容
1、大家看題目《我用殘損的手掌》作為一個(gè)句子完整嗎？
2、問：他觸摸到哪些土地？請(qǐng)大家在詩中標(biāo)注一下。
3、這些地方都沾染了什么？
4、師：還觸到什么地方？那一角又如何呢？
5、對(duì)比兩種心情，討論其產(chǎn)生的原因。
6、學(xué)生根據(jù)自己理解感情朗誦片段，比拼誰更富情感和感染力。
四、品讀詩句
1、下面我把大屏幕上的詩句改成這樣的詩行：
東北三省淪陷，
華北平原遭摧殘，江南、嶺南被侵占，
就連南海也有了敵人的戰(zhàn)船。
這些詩句就是為了表達(dá)這些意思，請(qǐng)大家評(píng)價(jià)一下，老師改的怎么樣，好壞要說出理由，請(qǐng)大家討論。
2、給予學(xué)生詩歌賞析的理論，讓學(xué)生理解詩歌特點(diǎn)，從而學(xué)會(huì)去賞析詩歌。
五、小結(jié)，布置作業(yè)
1、背誦全詩。
2、做課后練習(xí)三。
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇14
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)依據(jù)：
“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”（艾青）《我用殘損的手掌》這首詩帶給讀者的首先是一股震撼人心的愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)的情感。這是詩人置個(gè)人生死于度外，用愛和恨、痛苦和希望編織成的一首熱愛祖國(guó)，憧憬光明的詩篇。隨著詩人的神思遐想，詩人“無形的手掌掠過無限的江山”，從塞北的長(zhǎng)白山，到中原的黃河，從江南水鄉(xiāng)，到嶺南至南海，面對(duì)一片山河破碎的凄涼景象，詩人深沉的哀痛洋溢在字里行間；可那“遼遠(yuǎn)的一角”，卻依然“溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，又使詩人抑制不住內(nèi)心的激情，深情的贊頌解放區(qū)是“永恒的中國(guó)”，他把祖國(guó)的新生、民族解放的前途都寄托在解放區(qū)。這鐵窗關(guān)不住的愛國(guó)情能夠給予中學(xué)生強(qiáng)烈的情感熏陶，使他們了解詩人在那種苦難的時(shí)代和環(huán)境里是怎樣的執(zhí)著愛國(guó)，也啟發(fā)他們反思在和平年代又該怎樣以自己的方式熱愛祖國(guó)，這就是本課在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的價(jià)值所在。愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)是語文學(xué)習(xí)中著眼于“人的發(fā)展”的一個(gè)永恒主題，本課也不例外。相信在詩歌閱讀的潛移默化中能夠如新的課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的給學(xué)生“關(guān)于社會(huì)、人生的有益啟示”。
關(guān)于詩歌的學(xué)習(xí)，新課標(biāo)提出的要求是“了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式”。對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生而言，重點(diǎn)應(yīng)該放在從語言入手領(lǐng)悟作品中的藝術(shù)形象和內(nèi)涵、情感上。課標(biāo)也要求：“初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，“對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中有表現(xiàn)力的語言”。在這里，強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)作品的欣賞要有“體驗(yàn)”。體驗(yàn)什么？體驗(yàn)作品中的情境和形象，體驗(yàn)作品中的情感并實(shí)現(xiàn)自己情感上的認(rèn)同。因此學(xué)習(xí)這首詩歌，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中飽含著詩人思想感情的具體形象，體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情，欣賞凝練的詩歌語言。特別要注意詩中詩人是通過哪些具體形象來表達(dá)思想感情的，詩人為什么要選擇這些形象來表情達(dá)意。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還對(duì)學(xué)生提出了“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”的要求。因此，本課仍然要求學(xué)生在課前查閱戴望舒生平及其佳作，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析和賞析，寫下簡(jiǎn)短的感悟（在涉及新的作家作品時(shí)查閱相關(guān)資料，做好相關(guān)鏈接，到九年級(jí)時(shí)應(yīng)該已成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。），目的正是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主解決問題的能力。同時(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中還首次對(duì)學(xué)生的閱讀方式提出了要求，要求學(xué)生“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”。這一要求的重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)以“合作的方式”來解決閱讀中的問題。“合作”是一種新型的學(xué)習(xí)方式，目的是發(fā)揮大家的智慧、集體的力量。為此，本課選擇在體驗(yàn)詩中的情境和形象、體驗(yàn)詩中的情感和內(nèi)涵時(shí)采用合作學(xué)習(xí)的方式，不是以老師的講解取代學(xué)生自己的感受、理解、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，而是讓學(xué)生在合作交流中互相切磋，在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解，表達(dá)自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，提出自己的看法并共同解決閱讀中的疑難問題。這樣，學(xué)生才能真正從閱讀中得到營(yíng)養(yǎng)，這樣的教學(xué)才真正有利于培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)目標(biāo)：
①知識(shí)與能力：隨著詩人“無形的手掌掠過無限的江山”，詩中展現(xiàn)出一幅祖國(guó)山河破碎、災(zāi)難深重的圖畫，可謂筆力縱橫，想像飛揚(yáng)。學(xué)習(xí)本課要反復(fù)朗讀課文，體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情，理解詩中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩歌語言。
②過程與方法：讀中品，品中讀。用反復(fù)誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生品味富有想像和激情的詩歌語言，體會(huì)詩歌的情感和內(nèi)涵。
③情感態(tài)度與價(jià)值觀：詩中洋溢著一股強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感洪流，其中對(duì)侵略者的仇恨，對(duì)祖國(guó)大地苦難的哀痛，對(duì)解放區(qū)熱情的贊頌都溢于言表，深切動(dòng)人，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并激發(fā)其愛國(guó)愛家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)方式：
①做好相關(guān)鏈接。課前收集關(guān)于作者及本詩的相關(guān)資料，使學(xué)生對(duì)這位“雨巷詩人”及其詩作有一定了解。尤其要了解本詩的創(chuàng)作背景，這樣有助于學(xué)生領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，理解本詩抒發(fā)的情感并作出自己的評(píng)價(jià)。
②反復(fù)誦讀詩歌。在誦讀中，隨著詩人“手掌”的移動(dòng)整體把握詩歌的感情線索，體味詩人變化起伏的情感。在誦讀中，進(jìn)一步明確詩人借助哪些形象抒發(fā)情感，品味詩歌有表現(xiàn)力的語言，體味詩人奇異的想像和詩中強(qiáng)烈的對(duì)比。讀出情感，讀出韻味，直至背誦。
③開展合作交流。用小組合作交流的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)化誦讀，品評(píng)語言。“讀”時(shí)可以輪流讀，可以分工讀。由于每個(gè)人對(duì)詩歌的理解可能不同，每讀一遍都可以讀出不同的感受和收獲。“品”時(shí)小組成員之間互相切磋，針對(duì)作品中感人的情境和形象說出自己的體驗(yàn)，在交流中加深對(duì)作品的理解。
④做好課堂盤點(diǎn)。本課結(jié)束后每個(gè)同學(xué)要及時(shí)回溯檢索本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，盤點(diǎn)自己的學(xué)習(xí)收獲。想想自己在本課中收獲最大的是什么，或者最想在本課中實(shí)現(xiàn)突破的是什么。這種理性的學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和學(xué)習(xí)效率。
⑤布置課外作業(yè)。在課堂盤點(diǎn)之后，根據(jù)學(xué)生自己的選擇布置幾種不同的課外作業(yè)，將學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，針對(duì)不同的學(xué)習(xí)個(gè)體作不同的突破和拓展。
教學(xué)構(gòu)思：
本課擬用一課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。
課前指導(dǎo)學(xué)生課外收集戴望舒有關(guān)資料及其佳作，作一些簡(jiǎn)單的分析和初步的興趣式賞析。有能力的同學(xué)可以寫下對(duì)戴望舒這位詩人或者他的.某首作品的感悟片段。
上課時(shí)，用一盤朗誦得極富音樂感的磁帶導(dǎo)入。一方面，激起學(xué)生朗讀的欲望，有利于學(xué)生讀出節(jié)奏感；另一方面，抑揚(yáng)頓挫的樂感也有助于學(xué)生理解詩歌的情懷。
聽完范讀隨即安排學(xué)生自由誦讀，并提出初讀課文的要求：細(xì)心體會(huì)詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國(guó)土地時(shí)的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。
體會(huì)了復(fù)雜的情感之后，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌。一是看詩人是借助哪些形象來抒發(fā)情感的，二是詩人是怎樣利用語言技巧來抒發(fā)情感的。這是學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩歌獨(dú)特的情感體驗(yàn)并領(lǐng)悟詩歌語言凝練而又形象的特點(diǎn)的重要步驟，老師不能越俎代庖，所以選擇在同學(xué)中開展合作交流這種學(xué)習(xí)方式，在合作中表達(dá)自己的心得，提出自己的看法和疑問。在這一步中，誦讀仍是貫穿其中的重要學(xué)習(xí)方法，力圖通過品讀詩歌使自己的誦讀更有節(jié)奏感，更富有感情。
小組合作學(xué)習(xí)的步驟之后，需要一個(gè)班內(nèi)的交流。此時(shí)仍是由誦讀貫穿，學(xué)生以讀帶講，對(duì)作品中感人的形象談出自己的體驗(yàn)，品味富有表現(xiàn)力的語言。此時(shí)誦讀的要求是讀出情感，熟讀成誦。
然后是引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容作一個(gè)回顧和盤點(diǎn)，總結(jié)一下自己在這一課的學(xué)習(xí)中有什么收獲或不足，反思一下自己的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得如何，課外又將如何再去彌補(bǔ)遺憾或者有所拓展。
最后，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和他們自己的選擇確定不同的課外作業(yè)，使不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之后都有相對(duì)豐足的收獲。
師生活動(dòng)：
（課間播放優(yōu)美的詩歌朗誦錄音，使教室里充滿文學(xué)的韻味，營(yíng)造一種詩意的學(xué)習(xí)氛圍。）
營(yíng)造氛圍，從細(xì)節(jié)做起。
師：前面我們學(xué)過了艾青的詩歌《土地》，現(xiàn)在有哪些同學(xué)能夠充滿感情的為我們背誦這首詩？
（眾生舉手。指名背誦，兩名至三名。）
師：剛才欣賞同學(xué)們的背誦，最感動(dòng)我的一句就是“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”今天我們要學(xué)習(xí)戴望舒的一首詩《我用殘損的手掌》，與艾青的《土地》一樣，詩人對(duì)這土地愛得深沉，愛得熱烈。我們來聽一遍課文錄音，注意一些字的讀音和朗讀的節(jié)奏。
示范性的朗讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，也為學(xué)生學(xué)習(xí)提供最佳指導(dǎo)。
（生聽讀詩歌，師板書課題和作者。）
師：聽過一遍之后，同學(xué)們體會(huì)到這首詩中包含著什么情感？
生1：詩中包含的是愛國(guó)的情感。
整體把握是深入探究的基礎(chǔ)。
師：是總體的把握。是一首愛國(guó)詩。具體說呢？
生2：我感到詩人很悲哀。
師：“悲哀”一詞似乎不夠準(zhǔn)確啊。（有生補(bǔ)充：悲憤。教師肯定。）
生3：其中還含有激動(dòng)、欣喜的感情。
師：看來，詩中不止含有一種情感。怎樣才能更準(zhǔn)確地把握詩人抒發(fā)的情感呢？我建議大家找到一條詩人抒發(fā)感情的線索，順藤摸瓜。
生4：這首詩寫的是詩人“用殘損的手掌摸索這廣大的土地”，那就應(yīng)該順著他摸索的順序去看他抒發(fā)了什么情感。
師：很好。我們就按他說的方法做。大家自己把這首詩朗讀一遍，注意看詩人用他殘損的手掌摸索到了哪些地方，又分別在上面寄托了什么情感。讀完在書上做勾畫批注。
（生朗讀，讀后勾畫批注）
生5：詩人手掌摸索到的有“這一片湖”“長(zhǎng)白山的雪峰”“黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝”“南海沒有漁船的苦水”。因?yàn)檫@些地方都已經(jīng)被毀壞，都沾滿了血和灰，所以作者是非常痛苦非常悲憤的。
師：關(guān)鍵詞抓得非常好，概括得也很準(zhǔn)確。請(qǐng)其他同學(xué)補(bǔ)充。
生6：還有“遼遠(yuǎn)的一角”。可看出詩人這時(shí)非常欣喜。因?yàn)榍懊嫠吹降亩际顷幇档模@里卻是“溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，“將驅(qū)散陰暗，帶來蘇生”，所以他是很高興的。
師：顯然，本詩的情感呈現(xiàn)出一種前后的對(duì)比：前半部分主要是冷色調(diào)的，低沉傷痛；后半部分主要是暖色調(diào)的，高昂，憧憬。回顧一下，我們剛才讀的時(shí)候，有沒有讀出這種情感啊？
（生雜說：沒有。有很多人開始小聲試讀。學(xué)生自讀）
師：我來聽聽同學(xué)們這時(shí)候的朗讀是不是有進(jìn)步了。請(qǐng)一位同學(xué)為我們表演一下。
（指名讓一個(gè)學(xué)生讀）
師：好多了！總的來說把握住了兩種情感，但一些具體的句子處理的還不夠準(zhǔn)確。下面同學(xué)們就要想想辦法讓自己的朗讀更有情感更有節(jié)奏感一些。我建議大家分組來讀。合作學(xué)習(xí)的時(shí)候，同學(xué)們要弄清楚詩人借助那些形象來抒發(fā)了什么情感，在語言上哪些句子讓我們很喜歡。讀一讀這些句子，品一品它的韻味，看看是不是讀的更有味道一些。可以分工讀，也可以輪流讀，每個(gè)人都要讀到。
自主合作探究使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的自由空間，把課堂還給學(xué)生。
（開始分組合作學(xué)習(xí)。師在小組間巡回解疑）
師：請(qǐng)各小組讀一讀我們最欣賞或最有感受的句子。
生7：（讀“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整……永恒的中國(guó)！”）這一節(jié)是我們很喜歡的。首先，從感情上來說，它很高昂，能夠給人以鼓舞，讓人讀起來就能感到一種力量。
師：打斷一下，你認(rèn)為這種力量是什么？“遼遠(yuǎn)的一角”具體指什么？
生7：我們查過資料，“遼遠(yuǎn)的一角”應(yīng)指延安。有的資料上說的是解放區(qū)。（其他同學(xué)紛紛點(diǎn)頭）這種力量就是一種愛國(guó)的力量，詩人相信我們國(guó)家雖然現(xiàn)在災(zāi)難深重，但還是有希望的。
師：好！同學(xué)們課前查閱資料做的不錯(cuò)。
適時(shí)肯定學(xué)生并進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。
生7：其次，從語言上說，這一節(jié)用到了很多讓人感覺蓬勃向上的詞語。比如：溫暖、明朗、堅(jiān)固、蓬勃生春、太陽、蘇生等，讓我們感覺到詩人欣喜、贊美的感情，也受到鼓舞。
師：這一小組對(duì)這一節(jié)詩的品讀有兩點(diǎn)很值得贊揚(yáng)。一是善于抓住作者選擇的形象，體會(huì)作者在其中寄予的情感。第二是善于抓一些起修飾作用的關(guān)鍵詞，從這些帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞語入手，體會(huì)作者表達(dá)的感情。等會(huì)希望其他組的同學(xué)能夠?qū)W著做做品析。
生8：（讀“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)……盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水”）這一節(jié)我們很喜歡。因?yàn)樗信e了一系列事物，表達(dá)出了對(duì)祖國(guó)的熱愛。
生9：這一節(jié)中列舉了“這一片湖”“長(zhǎng)白山的雪峰”“黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝”“南海沒有漁船的苦水”，在這些事物上面表現(xiàn)了作者熱愛祖國(guó)的情感。其中第一個(gè)列舉的就是作者的家鄉(xiāng)，說明他是非常熱愛自己的家鄉(xiāng)的。
師：這位同學(xué)指出，作者將愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)的情感寄托在這些形象上面。那么為什么作者單單選擇了這些形象呢？西湖是作者的家鄉(xiāng)，所以他首先選擇了它。其他的呢？
生10：長(zhǎng)白山、黃河這些都是我們國(guó)家很重要的一些地方。像黃河，她是我們的母親河。還有南海，這是我們祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。
師：很好！我們還可以從這些形象中看出一個(gè)列舉的順序。
生11：是從北到南。
師：這也就是說，詩人用無形的手掌摸索這廣大的土地，是從北到南涵蓋了我們整個(gè)的版圖的。這樣寫給我們什么感受啊？
生12：作者并不是真的用手掌在摸索，這是他的想像，很奇特。
生13：我們課前查閱資料知道，戴望舒寫這首詩是在牢獄里，他也不可能看到這么廣大的土地，全都是想像。
師：的確，這首詩全靠詩人用想像來完成。作者身在牢獄，用心靈的手掌撫摸著祖國(guó)大地，抒發(fā)深沉的愛國(guó)情感，可以說是“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”，給我們奇妙的感受。應(yīng)該學(xué)習(xí)這種大膽的想像。
師：剛才我們說到，要善于抓住詩句中帶有強(qiáng)烈感情色彩的修飾詞語來體會(huì)感情。誰來講講？
學(xué)法指導(dǎo)
生14：這一節(jié)中有兩句給人的感覺還是很明亮的。就是“春天，堤上繁花如錦幛，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”。這兩句寫出了繁花的顏色、芬芳的氣味，還有“嫩柳枝”，給人感覺很柔、很脆。
師：這兩句與其他詩句不同之處在于……
生15：這是他在摸索時(shí)回想到的過去美好的景象。現(xiàn)在的西湖是這一句“我觸到荇藻和水的微涼”，給人感覺還是冷色調(diào)的。
師：好，接著找，還有哪些冷色調(diào)的修飾詞。
生16：“冷到徹骨”。
生17：“寂寞地憔悴”。
生18：“苦水”。
生19：還有黃河“水夾泥沙”，是混濁的。
生20：“蓬蒿”，和前面寫西湖一樣也有對(duì)過去的回憶，過去是：“那么細(xì)，那么軟”，現(xiàn)在卻是雜亂的，荒蕪了。
生21：還有“血和灰”“陰暗”。
師：通過這些詞語我們可以看到詩人在想像飛揚(yáng)的時(shí)候?qū)⒆鎳?guó)的遼闊土地受到侵略踐踏和解放區(qū)的生機(jī)和光明作了鮮明的對(duì)比，從而寄托了自己對(duì)祖國(guó)災(zāi)難的哀痛、對(duì)祖國(guó)未來的憧憬。我們要學(xué)習(xí)這種表達(dá)感情的方法。
提示學(xué)生抓準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn)
生22：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與江南與回憶中的故鄉(xiāng)和江南是一個(gè)對(duì)比。
師：是啊。這樣對(duì)比更能讓我們感受到他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)侵略者的仇恨。
師：經(jīng)過這一番品讀，我們?cè)賮砝首x一遍，看是否比剛才讀的有感情有節(jié)奏些。各小組可以選擇不同的方式，可以每人讀一部分，也可以輪流讀一遍。
（小組朗讀）
師：我們請(qǐng)幾個(gè)小組來讀一讀。
生23：我們小組女生朗讀前半部分，男生朗讀后半部分。（小組表演朗讀，讀出了感情，眾生鼓掌）
讀中品，品中讀，朗讀能力提高到一個(gè)新層次。
生24：我代表我們小組朗讀。（生朗讀。眾生鼓掌鼓勵(lì)）
師：我們讀了這么多遍，是不是已經(jīng)有了比較深的印象？能不能趁熱打鐵把它背下來？試試看，也可以幾個(gè)人合作背誦。（生趕緊準(zhǔn)備背誦。隨后指名4—5名同學(xué)試著背誦，并提出課外加強(qiáng)背誦的要求）
師：這節(jié)課上到這里，所有的同學(xué)都該想想，自己在這節(jié)課中收獲最大的是什么？自己還想在哪方面有所突破或提高？（生冥想，總結(jié)）
培養(yǎng)學(xué)生理性的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力
生25：我在這節(jié)課上了解了這首詩中包含了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，我想課外能把這首詩背的再熟練一些。
生26：我學(xué)到了詩人都是把自己的感情寄托在一些具體事物上。
師：你可以把課后練習(xí)三做做，學(xué)習(xí)這種寫法。
生27：我又學(xué)到了一首愛國(guó)詩，我想再積累一些愛國(guó)的詩歌。
生28：我學(xué)到了對(duì)比的寫法，我想用對(duì)比的手法寫一段話。
生29：我朗讀的比先前好些了。
師：總結(jié)得很好。雖然角度不同，但每位同學(xué)都能有一點(diǎn)收獲。根據(jù)大家的總結(jié)，老師提出以下幾個(gè)作業(yè)供大家選擇，每位同學(xué)可以選擇1—2道來做。
自主選擇作業(yè)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。
（生急切地想知道有哪些作業(yè)可供選擇。師出示作業(yè)牌）
1.積累：愛國(guó)詩歌大串聯(lián)，不少于5首。
2.背誦并默寫課文。
3.詩人把自己的情感寄托在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，寫一段富有詩意的話或者幾句詩，抒發(fā)一種感情（如思念、悲傷、歡欣等）。
4.詩的前后兩部分中一些起修飾作用的詞語產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比效果，更好地表達(dá)詩人內(nèi)心深處的愛與恨。學(xué)習(xí)這種寫法寫一段話或幾句詩，表達(dá)一種情感。
師：我選擇，我喜歡，希望大家通過自己選擇的課外作業(yè)加深對(duì)這節(jié)課的內(nèi)容的理解和掌握！
教學(xué)反思
①以讀帶講。
以讀促品是本課一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法。在這里，通過幾遍層次和要求不同的朗讀促使學(xué)生抓住詩中形象，理解詩歌感情，領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵，讀和品互為方法和結(jié)果。
②青春時(shí)代應(yīng)該是詩的時(shí)代。
可是很多同學(xué)誤以為詩歌的凝練就意味著抽象，學(xué)著寫詩寫的空洞蒼白。還有的同學(xué)很少讀詩，甚至有的同學(xué)懼怕詩歌的學(xué)習(xí)。本課的重點(diǎn)放在領(lǐng)悟詩人借助哪些具體形象抒發(fā)情感上，消除了這一部分同學(xué)的誤解，使他們?cè)谇楦猩嫌窒蛟姼枳呓艘徊剑布由盍藢?duì)詩歌的認(rèn)識(shí)，有利于課外的閱讀和練筆。
③課程標(biāo)準(zhǔn)說，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。
“主人”要有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，在某種意義上，得由老師來幫助完成。那么“組織者和引導(dǎo)者”就要轉(zhuǎn)變觀念，以創(chuàng)新的精神和嶄新的姿態(tài)組織好教學(xué)工作。要尊重“主人”，尊重其個(gè)性差異，鼓勵(lì)他們確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。基于此，我在語文學(xué)習(xí)中大膽鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的喜好和學(xué)習(xí)能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，兼顧了不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，效果很好，每個(gè)學(xué)生在課堂上都有他活動(dòng)的舞臺(tái)和空間，每個(gè)學(xué)生又都可以根據(jù)自己的喜好和能力來選擇課外作業(yè)。事實(shí)上，我們完全不必?fù)?dān)心學(xué)生沒有掌握該掌握的內(nèi)容。學(xué)生層次有不同，“一刀切”是得不償失的。
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇15
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理清詩歌思路，理解詩歌形象的內(nèi)涵。
2.有感情地誦讀詩歌，品味語言。
3.深入體會(huì)詩人內(nèi)心的情感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.研讀詩歌，品味語言。
2.感同身受地體會(huì)詩人內(nèi)心深處的情感。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入
屈辱我們可以寬容，但絕不可忘卻。今天就讓我們走近一個(gè)高貴而倔強(qiáng)的靈魂，（屏顯作者圖片）去聽聽這個(gè)柔弱的中國(guó)文人，雖身陷囹圄卻又曾怎樣激情滿懷地歌唱——（板書標(biāo)題、作者）
二、吟誦
1.在音樂聲中范讀。
請(qǐng)先允許老師按照自己的理解朗讀這首詩，同學(xué)們要設(shè)身處地地傾聽詩人內(nèi)心深處的聲音。
2.學(xué)生自由吟誦兩遍。
你們認(rèn)為老師讀得好的地方就試著學(xué)一學(xué)，不好的地方就改一改，然后激情朗讀兩遍；讀后請(qǐng)你們告訴我你們最想問的問題是什么，或者最大的感受是什么。
3.教師的教學(xué)行為及語言設(shè)計(jì)。
（1）“那遼遠(yuǎn)的一角”“那上面”和三個(gè)“那里”指什么地方？
明確：指的是沒有被侵略軍蹂躪的解放區(qū)。
（2）手掌為什么是“殘損”的？
穿插背景：
這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的年代——1942年。1938年，詩人戴望舒從淪陷區(qū)的上海來到香港，主編一家報(bào)紙的副刊，編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日軍占領(lǐng)香港后，立即逮捕了幾乎全部的在港知名華人，包括戴望舒在內(nèi)。戴望舒活躍的抗戰(zhàn)姿態(tài)，很顯然引起了日軍的注意。日本憲兵動(dòng)用酷刑審訊戴望舒，試圖從他口中獲取文藝界抗日人士名單等資料，但他始終沒有屈服。戴望舒在獄中的時(shí)間雖然很短，但所受的酷刑和折磨，是非常慘 烈的，這使他出獄后仍無法擺脫這場(chǎng)噩夢(mèng)，兩年之后，他在寫《等待(二)》一詩時(shí)，還記憶猶新地寫下了這樣叫人刻骨銘心的句子：
在這陰濕，窒息的窄籠：
做白虱的巢穴，做泔腳缸，
讓腳氣慢慢延伸到小腹上，
做柔道的呆對(duì)手，劍術(shù)的靶子，
從口鼻一起喝水，然后給踩肚子，
膝頭壓在尖釘上，磚頭墊在腳踵上，
聽鞭子在皮骨上舞，做飛機(jī)在梁上蕩……
——《等待(二)》
有人說朗讀這首詩，你嘆不出聲，只有深沉的悲和熱，在腹腔里沸騰。
這不愧是戴望舒詩歌中最明亮最健康的歌唱。
有人說，在中國(guó)文學(xué)史上，詩人戴望舒無疑是一個(gè)獨(dú)特的存在。他在詩壇以現(xiàn)代象征派的面孔出現(xiàn)，可在他生命的終端卻寫出了這樣浸透了血淚的現(xiàn)實(shí)篇章。[來源:第一范文網(wǎng)]
（3）板書：恨—愛 悲—憐 愁苦—希望
三、對(duì)話
我們僅僅讀了兩遍，就產(chǎn)生了如此豐富的感受，下面我們就帶著這些寶貴的感受到詩歌中去，看看到底是哪些詩句帶給我們?nèi)绱藦?qiáng)烈的感受，然后緊緊地抓住它，輕輕讀一讀，細(xì)細(xì)品一品，相信我們的感受會(huì)更深切，更強(qiáng)烈！
1.學(xué)習(xí)1-2行。
（1）有兩行總領(lǐng)全詩，是哪兩行，為什么？
（2）詩人的手 掌是如何摸索的？
（板書：摸索
屏顯：摸索 這一角 那一角 家鄉(xiāng) 長(zhǎng)白山 黃河 江南 嶺南 南海；那遼遠(yuǎn)的一角）
2.學(xué)習(xí)第3－14行。
（1）看看下面的詩句漏掉了什么？讀一讀，然后想一想，哪一處不能漏掉？（屏顯）
這一角變成灰燼，
那一角是血和泥；
這一片湖是我的家鄉(xiāng)，
（春天，堤上繁花如錦幛，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）
我觸到荇藻和水的微涼；
（2）屏顯正確句子，引導(dǎo)學(xué)生分析 “已、只、該、”的作用。然后讓學(xué)生讀一讀，并把各種理解讀出來！
（3）詩中的“湖”指的就是杭州西湖，戴望舒小時(shí)候家就在西湖的附近，在他的記憶里，西湖是世界上最美的風(fēng)景，而他尤其不能忘的是最好的季節(jié)里的西湖。不要說是多情的詩人，誰又能擺脫對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛呢？更何況家鄉(xiāng)就是勝似天堂的杭州！如此仙境一般美麗的家鄉(xiāng)，我們現(xiàn)在該如何呢？（指導(dǎo)學(xué)生讀）
（4）還有如錦幛的繁花嗎？還有奇異芬芳的嫩柳枝嗎？還有淡妝濃抹的美景嗎？還有悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的柳笛聲嗎？還有戴著柳條編的帽子的無憂的嬉戲嗎？……沒有了！沒有了！一切都沒有了！我們現(xiàn)在該如何呢？（指導(dǎo)學(xué)生讀）此時(shí)，誰的心中滿腔怒火？請(qǐng)站起來！侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng)，讓你國(guó)破家亡！請(qǐng)你用聲音告訴我們，告訴所有人，你憤怒了！你激動(dòng)了！你義憤填膺了！你怒不可遏了！！（指導(dǎo)學(xué)生讀）
(5)與戴望舒同時(shí)代的東北作家端木蕻良，流亡關(guān)內(nèi)，拖著疲憊的身體還嘶啞地歌唱自己的家鄉(xiāng)。（屏顯 ）
對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。
——《土地的誓言讀》 端木蕻良
下面就讓我們用“泛濫著”的“一種熱情”再讀一讀這段文字。
3.學(xué)習(xí)15—26行。
“無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”。（板書：掠過）詩人的內(nèi)心充溢著切膚的淪亡之痛。但是詩人的情感又不是直接明白地說出來，而是寄托在一個(gè)個(gè)鮮明的形象上，這就是詩歌“用形象說話”的特點(diǎn)。詩人自己也說：“詩是一種吞吞吐吐的東西，動(dòng)機(jī)在表現(xiàn)自己跟隱藏自己之間。” 在那個(gè)以狂暴的吼叫代替藝術(shù)的凝想的年代里，這首詩顯得難能可 貴。但是我相信令同學(xué)們心動(dòng)的肯定不止這些。（由學(xué)生回答）
4.學(xué)習(xí)第21行。
“運(yùn)”換成“用”行不行？讀一讀！
5.學(xué)習(xí)第19、22行。
“輕撫”和“貼”是怎樣的動(dòng)作？讀一讀！（板書：輕撫）
6.學(xué)習(xí)第20行。
(1)“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，這是兩個(gè)一向被人稱道的句子，為什么？
明確：詩人把自己和解放區(qū)的關(guān)系比作了戀人和母子關(guān)系，它喚起了人生命中最親切的感動(dòng)。（學(xué)情預(yù)估：學(xué)生缺乏體驗(yàn)：一個(gè)還未曾體驗(yàn)，一個(gè)早已忘卻，可能讀不好，析不透。）下面，我們就用這種感情來齊讀15—26行！
(2)“太陽”“春”兩個(gè)形象，有什么象征意義？
7.小結(jié)。
1942年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于相持階段，解放區(qū)處于極端困難的境地，但是在侵略者黑暗潮濕的地牢里，卻響徹著如此健康明亮的歌唱！這該是怎樣的一種民族精神呀！請(qǐng)同學(xué)們懷著崇敬的心情把第1 7—26行背下來！
四、收束
在時(shí)代潮流的感召下，詩人戴望舒終于走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷，一次次充滿韌勁和豪情地歌唱。（教 師深情吟誦，音樂中屏顯）
獄中題壁
如果我死在這里，
朋友啊，不要悲傷，
我會(huì)永遠(yuǎn)地生存
在你們的心上。
你們之中的一個(gè)死了，
在日本占領(lǐng)地的牢里，
他懷著的深深仇恨，
你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶。
當(dāng)你們回來，
從泥土掘起他傷損的肢體，
用你們勝利的歡呼
把他的靈魂高高揚(yáng)起。
然后把他的白骨放在山峰，
曝著太陽，沐著飄風(fēng)：
在那暗黑潮濕的土牢，
這曾是他惟一的美夢(mèng)。
XX年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，也 是戴望舒先生誕辰100周年。為了再次感受他切膚的淪亡之痛和深沉的愛國(guó)之情，我想請(qǐng)兩位同學(xué)來朗讀這首詩。（分工：男生讀第3－14行， 女生讀第15－26 行，其他的由老師讀。）
【資料寶藏】
1. 圖片
2.戴望舒詩四首
雨 巷
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨。
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光，她飄過
像夢(mèng)一般地，
像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
像夢(mèng)中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個(gè)女郎；
她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走近這雨巷。在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
她丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘
一九二八年八月
心 愿
幾時(shí)可以開顏笑笑，
把肚子吃個(gè)飽，
到樹林子去散一會(huì)兒步，
然后回來安逸地睡一覺？
只有把敵人打倒。
幾時(shí)可以再看見朋友們，
跟他們游山，玩水，談心，
喝杯咖啡，抽一支煙，
念念詩，坐上大半天？
只有送敵人入殮。
幾時(shí)可以一家團(tuán)聚，
拍拍妻子，抱抱女兒，
燒個(gè)好菜，看本電影，
回來圍爐談笑到更深？
只有將敵人殺盡。
只有起來打擊敵人，
自由和幸福才會(huì)降臨，
否則這些全是白日夢(mèng)
和沒有現(xiàn)實(shí)的游想。
一九四三年一月
元日祝福
新的年歲帶給我們新的希望。
祝福！我們的土地，
血染的土地，焦裂的土地，
更堅(jiān)強(qiáng)的生命將從而滋長(zhǎng)。
新的年歲帶給我們新的力量。
祝福！我們的人民，
堅(jiān)苦的人民，英勇的人民，
苦難會(huì)帶來自由解放。
一九三九年元旦日
偶 成
如果生命的春天重到，
古舊的凝冰都嘩嘩地解凍，
那時(shí)我會(huì)再看見燦爛的微笑，
再聽見明朗的呼喚--這些迢遙的夢(mèng)。
這些好東西都決不會(huì)消失，
因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在，
它們只是像冰一樣凝結(jié)，
而有一天會(huì)像花一樣重開。
3.文本解讀
我用殘損的手掌……
——“雨巷詩人”戴望舒抗戰(zhàn)片段
周維強(qiáng)
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地：
這一角已變成灰燼，
那一角只是血和泥；
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，
(春天，堤上繁花如錦障，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，)
我觸到荇藻和水的微涼；
……
這是有“雨巷詩人”之稱的戴望舒，1942年7月3日寫于香港的詩篇《我用殘損的手掌》開頭的幾行句子。詩中的“湖”指的是杭州西湖，戴望舒小時(shí)候家就在西湖的附近，在戴望舒記憶里，西湖是世界上最美的風(fēng)景，而他尤其不能忘的是最好的季節(jié)里的西湖——這兩個(gè)加了括號(hào)的詩句，說明他寫的不是當(dāng)時(shí)日軍占領(lǐng)下的杭州，而是他回憶中的杭州，那座繁花似錦的美麗城市。
戴望舒寫作這首詩篇時(shí)，他剛剛從日軍的監(jiān)獄里被放出來。——1942年的春天，戴望舒在香港被捕并被投進(jìn)日軍的監(jiān)獄，此后，經(jīng)過摯友葉靈鳳的全力奔走營(yíng)救，5月30日，戴望舒才獲釋出獄。7月3日，戴望舒寫下了這首凝重的《我用殘損的手掌》，也是中國(guó)新詩史上最優(yōu)秀的詩篇之一。
馮亦代《戴望舒在香港》(載《龍?zhí)准罚T亦代著，三聯(lián)書店1984年12月出版)一文里說：出獄時(shí)，望舒變得非常虛弱，“日本地牢里的陰濕，使他的氣管炎變成經(jīng)常的了”。戴望舒的香港的同事鄭家鎮(zhèn)，后來在回憶文章《我認(rèn)識(shí)的戴望舒》(載《香港文學(xué)》1990年第7期)中描寫過望舒當(dāng)時(shí)的哮喘情況：“好一副書生氣質(zhì)，患哮喘，冬天穿較多衣服，少不了圍巾，手中總有一條白手帕，似是患了重傷風(fēng)，老是醫(yī)不好的重傷風(fēng)。”北塔所著的《雨巷詩人——戴望舒?zhèn)鳌?浙江人民出版社XX年11月出版)說：獄中生活跟戴望舒幾年后的英年早逝直接相關(guān)。
1937年8月13日，中日淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍很快占領(lǐng)上海。在淪陷區(qū)的上海，已成文化名人的戴望舒，根本不愿為襄贊日本寫任何一個(gè)字。他在他當(dāng)時(shí)編譯的《現(xiàn)代土耳其政治》(這部書的藍(lán)本是奧地利學(xué)者諾貝特?德?比肖夫所著的《土耳其在世界中》)的《編者贅語》里借口贊揚(yáng)土耳其民眾的覺醒而呼吁本國(guó)同胞：“與其受人宰割，不如起來拼一死戰(zhàn)。”戴望舒可能上了日本憲兵的黑名單，他也隱約感受到了這種陰影。1938年5月，戴望舒挈婦將雛與葉靈鳳夫婦一同乘船來到當(dāng)時(shí)尚未陷落的香港。
戴望舒一到香港，就主持了《星島日?qǐng)?bào)》文藝副刊《星座》的編務(wù)。戴望舒有意借《星座》來做抗日宣傳之事。由于戴望舒在文壇上的大名和他的人緣，他主持《星座》在約稿、用稿上以抗戰(zhàn)為核心，所以《星座》很快就成為抗戰(zhàn)文藝的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)，如郁達(dá)夫、徐遲、蕭乾、沈從文、卞之琳、郭沫若、艾青等等全國(guó)一大批作家，就被戴望舒團(tuán)結(jié)進(jìn)了《星座》為據(jù)點(diǎn)的香港抗戰(zhàn)文藝事業(yè)之中。戴望舒還“曾寫信給 西班牙共和國(guó)的名流學(xué)者，請(qǐng)他們專為《星座》寫一點(diǎn)文字，紀(jì)念他們的抗戰(zhàn)兩周年，使我們可以知道一點(diǎn)西班牙反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)狀，并使我們可以從他們得到榜樣、激勵(lì)”(見《星島日?qǐng)?bào)》文藝副刊《星座》第41期，1938年9月10日第14版《編者話》)。
1938年底，應(yīng)總部設(shè)在重慶的中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的邀請(qǐng)，戴望舒參加了香港分會(huì)的籌備工作，負(fù)責(zé)人是1938年底南下香港的樓適夷。1939年3月26日，中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)香港分會(huì)成立。由于1941年美國(guó)對(duì)日宣戰(zhàn)之前，英國(guó)與日本還是友邦，所以英方對(duì)日本軍國(guó)主義實(shí)行觀望態(tài)度和綏靖政策，香港當(dāng)局嚴(yán)格控制中國(guó)人的抗日言行，專門成立了特別檢查組。中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)香港分會(huì)成立時(shí)，協(xié)會(huì)名稱不得不改作留港會(huì)員通信處。協(xié)會(huì)名義上由當(dāng)時(shí)在香港大學(xué)任教的許地山當(dāng)家，實(shí)際上的領(lǐng)導(dǎo)工作，差不多都落在了戴望舒的肩頭，大家愿意圍繞著望舒展開工作，因?yàn)橥嬉皇植俪制饋淼摹缎菎u日?qǐng)?bào)》文藝副刊《星座》“是一個(gè)全國(guó)性的、權(quán)威的文學(xué)副刊”(參見《江南小鎮(zhèn)》，徐遲著，作家出版社1993年出版)。
1941年12月25日，日軍占領(lǐng)香港。對(duì)于香港人來說，這是一個(gè)“黑色的圣誕節(jié)”。
日軍控制香港后，立即逮捕了幾乎全部的在港知名華人，包括戴望舒在內(nèi)。戴望舒活躍的抗戰(zhàn)姿態(tài)，很顯然引起了日軍的注意。日本憲兵動(dòng)用酷刑審訊戴望舒，試圖從他口中獲取文藝界抗日人土名單等資料。
戴望舒在獄中的時(shí)間雖然很短，但所受的酷刑和折磨，是非常慘烈的，這使他出獄后仍無法擺脫這噩夢(mèng)，過了兩年之后，1944年1月18日，他在寫《等待(二)》一詩時(shí)，還記憶猶新地寫下了這樣叫人刻骨銘心的句子：
在這陰濕，窒息的窄籠：
做白虱的巢穴，做泔腳缸，
讓腳氣慢慢延伸到小腹上，
做柔道的呆對(duì)手，劍術(shù)的靶子，
從口鼻一起喝水，然后給踩肚子，
膝頭壓在尖釘上，磚頭墊在腳踵上，
聽鞭子在皮骨上舞，做飛機(jī)在梁上蕩……
北塔在《雨巷詩人——戴望舒?zhèn)鳌防镎f：“如果不是親身所受，望舒怎么會(huì)寫得如此具體可感、撕肝裂肺?!”這也正如方錫德所說：望舒“作為敵人的囚徒，在敵人的地牢里，飽嘗了肉體的大痛苦，體驗(yàn)了死亡的大考驗(yàn)”(見孫玉石主編《戴望舒名作欣賞》，中國(guó)和平出版社1993年6月出版)。緊接著上面對(duì)酷刑的描述，詩人“充滿韌勁和豪情地寫道”：
多少人從此就沒有回來，
然而活著的卻耐心地等待。
讓我在這里等待，
耐心地等你們回來：
做你們的耳目，我曾經(jīng)生活，
做你們的心，我永遠(yuǎn)不屈服。
戴望舒在獄中還寫下了可以稱得上是他一生的代表作《獄中題壁》：
如果我死在這里，
朋友啊，不要悲傷，
我會(huì)永遠(yuǎn)地生存
在你們的心上。
你們之中的一個(gè)死了，
在日本占領(lǐng)地的牢里，
他懷著的深深仇恨，
你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶。
當(dāng)你們回來，從泥土
掘起他傷損的肢體，
用你們勝利的歡呼
把他的靈魂高高揚(yáng)起。
然后把他的白骨放在山峰，
曝著太陽，沐著飄風(fēng)：
在那暗黑潮濕的土牢，
這曾是他惟一的美夢(mèng)。
請(qǐng)想一想，“把他的靈魂高高揚(yáng)起”，“把他的白骨放在山峰”，這些句子所藏著的戴望舒對(duì)“死后的境地”的想象，是“多么宏闊而高遠(yuǎn)”(北塔語)。這是戴望舒在獄中惟一留下來的詩篇，戴望舒告訴我們這首詩寫于1942年4月27日。這是他寫于獄中的文字，但是不是真的題寫于壁上，我們無從知道。如果是寫于紙上，那么又是如何藏匿的呢?按北塔的分析，“在日本占領(lǐng)地的牢里，/他懷著的深深仇恨”這樣赤裸裸的反日、反侵略的言論，恐怕是不能被日本憲兵看到的，如被發(fā)現(xiàn)，戴望舒肯定會(huì)被施以更加嚴(yán)酷的刑罰，至少要延長(zhǎng)關(guān)押的時(shí)間，怎么可能到了5月就釋放了呢?姑且錄此，聊備一說吧。
現(xiàn)在我們回到本文開頭的《我用殘損的手掌》，繼續(xù)讀下去：
這長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿 ；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無限的江山，
手指沾了血和灰，手掌粘了陰暗，
只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，
溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春。
在那上面，我用殘損的 手掌輕撫，
像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
我把全部的力量運(yùn)在手掌
貼在上面，寄與愛和一切希望，
因?yàn)橹挥心抢锸翘枺谴海?/p>
將驅(qū)逐陰暗，帶來 蘇生，
因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?/p>
螻蟻一樣死……那里，永恒的中國(guó)!
北塔分析說：他的手掌之所以是“殘損”的，可能是因?yàn)楸O(jiān)獄的酷刑，也可能是因?yàn)樯畹哪ルy。他的手掌雖然已經(jīng)“殘損”，但他還要用它們來撫摸，而且撫摸的不是個(gè)人生活中的細(xì)枝末節(jié)，而是“廣大的土地”、“無限的江山”!他把祖國(guó)的版圖想象成一幅畫，刻印在自己的腦子里，然后一任自己的手指一角一角地摸索。雖然這用手掌摸索國(guó)土的意象可能來自許拜維艾爾《遙遠(yuǎn)的法蘭西》中的詩句“我用饑渴的手，/尋找遙遠(yuǎn)的法蘭西”，但戴望舒化用它而表達(dá)了一個(gè)中國(guó)人的強(qiáng)烈而深沉的故國(guó)情感。法國(guó)漢學(xué)家蘇珊娜?貝爾納《生活的夢(mèng)》(載《讀書》1982年第7期)里，給予這首詩相當(dāng)高的評(píng)價(jià)：“在這篇作品中，詩人竭力把前期經(jīng)驗(yàn)——形象的感染力(對(duì)每個(gè)地區(qū)的描寫，都力求概略而精確)、強(qiáng)烈的感受(芬芳、微涼、徹骨的寒冷、從指間滑出的水等)——與新的內(nèi)容和新的感情結(jié)合起來。”“……此作處于戴詩過去、現(xiàn)在、未來的交叉點(diǎn)上。新的抒情，堅(jiān)定而自信。詩人終于找到了自己的另一個(gè)聲音，它不再是孤芳自賞的低吟，也沒有了失望的悲苦，它轉(zhuǎn)向世界，朝向每一個(gè)人。”
當(dāng)我們讀完戴望舒這首《我用殘損的手掌》，沒法不想起戴望舒的成名作，那首寫于1927年的《雨巷》。寫《雨巷》那段日子，戴望舒正短暫蟄居于他的故鄉(xiāng)杭州——
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
……
同一個(gè)詩人，而前后寫出如此不同的詩篇。
這個(gè)杭州的“雨巷詩人”，19xx年(清光緒三十一年)11月5日出生于杭州，在杭州他度過了少年生涯，直到從宗文中學(xué)(即后來的杭州第十中學(xué)，后來又屢經(jīng)更迭組合，XX年4月擴(kuò)建重組后更名為杭州宗文教育集團(tuán))畢業(yè)，19 23年秋，戴望舒從杭州的之江大學(xué)投考有“武黃埔，文上大”之稱的上海大學(xué)，進(jìn)入文學(xué)系學(xué)習(xí)，并旁聽社會(huì)學(xué)系的課程。
20世紀(jì)20年代的“雨巷詩人”，歲月的磨煉，而最終寫出了意境開闊的大詩篇。這是大時(shí)代的磨煉，更是詩人內(nèi)在的人格、精神的底子里，就存了這樣的“潛質(zhì)”，所以也才能夠不為苦難所摧毀，而是愈挫愈奮。
中學(xué)時(shí)代的戴望舒，已經(jīng)有了男兒志在四方的宏愿，他曾在1920年初上海世界書局出版的一本一時(shí)頗為走紅的通俗文學(xué)雜志《紅》上發(fā)表過一則頗有寓意的笑話：一膽小鬼問一水手，他的父親、祖父和曾祖父都死在哪 里?水手答都死在海里。膽小鬼又問水手何以還要去航海?水手沒有正面回答，反問膽小鬼他的祖宗三代死在哪里?膽小鬼答床上。水手諷刺膽小鬼既如此何以還要天天晚上上床睡覺。正如北塔《雨巷詩人——戴望舒?zhèn)鳌匪治龅模@個(gè)故事的寫作里，已顯露了他非凡的對(duì)位法結(jié)構(gòu)能力，這種敘事模式在他以后的詩歌之中用得極為普遍。這則笑話，顯然并不屬于娛樂文字游戲之作，而是懷抱著對(duì)人生意義的終極關(guān)懷。
超越個(gè)人的關(guān)懷，中學(xué)時(shí)代的戴望舒已經(jīng)在心底埋下了。1923年元旦，戴望舒和他的幾位少年文友，創(chuàng)辦了旬刊《蘭友》，戴望舒自己任主編，編輯部就設(shè)在他家里。在民國(guó)時(shí)期，5月9日是國(guó)恥日，因?yàn)?9xx年袁世凱在日本武力逼迫下，簽定了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”。戴望舒《國(guó)破后》一文中沉痛地寫道：
全國(guó)同胞所痛哭流涕的國(guó)恥日，在民國(guó)十二年的日歷上發(fā)現(xiàn)了……如今我們《蘭友》在這國(guó)恥日來作一個(gè)愛 國(guó)的呼聲。
這一篇文章，令我們聯(lián)想起戴望舒寫于抗戰(zhàn)中的《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》等等詩篇。或者說，這種與民族、與祖國(guó)休戚與共的情懷，這種超越個(gè)人的關(guān)懷，從少年到中年，在戴望舒是一以貫之的，他寫于抗戰(zhàn)中的詩篇，與他中學(xué)時(shí)代在杭州寫成的文章，其精神深處原是一脈相承的。
戴望舒在香港結(jié)出的藝術(shù)與人格精神的果實(shí)，種子卻是他在杭州的少年時(shí)代里就埋下的。
4.作者資料
戴望舒的“星座”情結(jié)
李菁
在紀(jì)念中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年之際，人們自然想起無數(shù)在抗日前線拋頭顱灑熱血的英雄兒女。這其中除了與日寇面對(duì)面浴血奮戰(zhàn)的無畏戰(zhàn)士，也有在文化戰(zhàn)線同日寇殊死搏斗的知識(shí)分子。有“雨巷詩人”之稱的戴望舒先生就是其中一位。
戴望舒19xx年生于浙江杭縣（今杭州市），青年時(shí)代即開始新詩創(chuàng)作。其作品十分講究意境的營(yíng)造和語言的錘煉，追求朦朧雋永的靈動(dòng)意象，是20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”詩人的代表。
戴望舒早期作品多抒發(fā)個(gè)人情懷和生活遭遇，情調(diào)較為低沉，有落寞和厭倦之感。1937年“七•七”盧溝橋事變的炮火改變了詩人的命運(yùn)，使他走上一條為中國(guó)而歌唱的戰(zhàn)斗歷程。
“八•一三”日寇悍然侵占上海后，許多文化人紛紛逃離虎穴，戴望舒與葉靈鳳、徐遲、袁水拍、葉淺予、張光宇等人一起，輾轉(zhuǎn)千里抵達(dá)當(dāng)時(shí)相對(duì)安全的香港。
此時(shí)著名實(shí)業(yè)家胡文虎先生正籌辦《星島日?qǐng)?bào)》，急需副刊編輯，朋友介紹戴望舒前去面談。胡文虎父子對(duì)戴望舒慕名已久，由他來主持報(bào)紙副刊可謂最佳人選。
雙方一拍即合，戴望舒便出任《星島日?qǐng)?bào)》副刊主筆。他為副刊起了個(gè)寓意深刻的名字：星座。
戴望舒在創(chuàng)刊詞中說：“‘星座’現(xiàn)在寄托在港島，編者和讀者當(dāng)然都希望這陰霾的日子早些終了。晴朗固好，風(fēng)暴也不壞，總覺比日下痛快些。‘星座’將忠實(shí)地代替天上的星星，與港岸周遭的燈光盡一點(diǎn)照明之責(zé)。”試想，沒有一顆拳拳的愛國(guó)之心，何來如此姿態(tài)鮮明的發(fā)言？
戴望舒名聲大、人緣好，由他主持報(bào)紙副刊很有感召力，海內(nèi)外進(jìn)步作家郭沫若、艾青、茅盾、沈從文、郁達(dá)夫、蕭軍、蕭紅、婁適夷等都成了《星座》的專欄作家或撰稿人。
戴望舒利用手中陣地，憑借香港的特殊環(huán)境，編發(fā)了大量宣傳抗日的文學(xué)作品，使《星座》成為流亡海外的中國(guó)人心中的“星座”。由于《星座》辦得好，《星島日?qǐng)?bào)》自然聲譽(yù)日隆、訂戶大增，很快躍為香港主流媒體。由此也足可見辦好一張副刊對(duì)于提升整個(gè)報(bào)紙品位的重要意義。
隨著日寇氣焰日益囂張，港英當(dāng)局為維持英日關(guān)系，對(duì)宣傳抗日的媒體“防范”日緊，《星座》自然成了新聞檢查官的主審目標(biāo)。戴望舒就盡量在版面上回避敏感的文字，搞借古諷今、張冠李戴，實(shí)在難以應(yīng)付時(shí)，便“開天窗”以沉默抗議，有時(shí)更在文后加注“此處刪去百余字”等字樣——這分明是對(duì)當(dāng)局文化專制的無聲抗議！
1941年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍侵占香港及南洋諸島。戴望舒因主持《星座》副刊“對(duì)抗皇軍”被捕入獄，《星座》也被迫停刊。在獄中，這位“雨巷詩人”威武不屈，寫出《獄中題壁》和《我用殘損的手掌》等戰(zhàn)斗詩篇，寄托了一位中國(guó)文人的錚錚鐵骨。
戴望舒在《我用殘損的手掌》中抒發(fā)了對(duì)苦難中國(guó)的一片深情，表達(dá)了他對(duì)抗日根據(jù)地的由衷向往，他用“殘損的手掌”撫摸祖國(guó)“廣大的土地”，手指沾滿“血和灰”，發(fā)現(xiàn)遙遠(yuǎn)的地方卻有“完整的一角”，那里充滿“溫暖和明朗”、“是太陽，是春”，他要用“殘損的手掌”去開拓“永恒的中國(guó)”！全詩26行一氣呵成，傾注了一個(gè)“階下囚”愛國(guó)思鄉(xiāng)和抗日到底的堅(jiān)貞信念。
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇16
金立群
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨把一批現(xiàn)代派詩人打出了象牙塔。他們?cè)僖矝]有閑情“站在橋上看風(fēng)景”,“裝飾了別人的夢(mèng)”。現(xiàn)代派給人的印象似乎就是這樣,是一批精神貴族關(guān)起門來的自我欣賞。因此,當(dāng)戴望舒寫下他那首感人至深的《我用殘損的手掌》時(shí),人們發(fā)現(xiàn)了與其早期作品的纖細(xì)、精致、憂傷、神秘截然不同的寬廣、博大、深沉、明朗。許多評(píng)論家認(rèn)為他走向了現(xiàn)實(shí)主義。也有一些外國(guó)文學(xué)造詣很深的學(xué)者兼詩人,如袁可嘉,看出了其中骨子里的現(xiàn)代派手法,但似乎同意這種觀點(diǎn)的是少數(shù)。我認(rèn)為,一個(gè)人也許在不同的時(shí)候說出不同的話,而這些話背后的言說方式卻未必改變。《我用殘損的手掌》之所以有著強(qiáng)烈的感染力,原因也正在于此。
這首詩首先運(yùn)用了一種超現(xiàn)實(shí)的手法:“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”是全詩的靈魂。戴望舒說過:“詩是由真實(shí)經(jīng)過想象而出來的,不單是真實(shí),亦不單是想象。”殘損的手掌本來是很小的,但它能摸索廣大的土地,一會(huì)兒“觸到荇藻和水的微涼”,一會(huì)兒又讓“黃河的水夾泥沙在指間滑出”。這一大一小的強(qiáng)烈反差構(gòu)成了獨(dú)特的語境,在這種語境的作用下,“手掌”的內(nèi)涵與外延之間產(chǎn)生一種張力。“手掌”已不單是個(gè)人的手掌,同時(shí)還是整個(gè)民族的受傷的、“殘損的”手掌；它受了傷,但依然是博大的,和廣大的土地一樣博大。它超越個(gè)體的有形的手掌而化為民族的“無形的”手掌：“無形的手掌掠過無限的江山”、無形的手掌“粘了”同樣無形的“陰暗”。浪漫主義與象征主義也要?jiǎng)?chuàng)造超現(xiàn)實(shí),但它們主要依靠虛幻夸張的形象。而現(xiàn)代派作品中這種超現(xiàn)實(shí)效果主要是通過語言獲得的,強(qiáng)調(diào)通過悖論、反諷等反常搭配的運(yùn)用,使語義在某種獨(dú)特語境的作用下拓展或變形,從而達(dá)到一種“不合理中之合理”的效果。
作品對(duì)主觀的感情,抒情主人公的形象進(jìn)行了一定程度的隱匿,將它們寄于一個(gè)生活化的形象與相應(yīng)動(dòng)作上,即“殘損的手掌”和以手掌“摸索”。內(nèi)心的創(chuàng)痛化為殘損的手掌；對(duì)祖國(guó)的摯愛與對(duì)河山淪落的痛惜化為深情的摸索,猶如母親撫摸著孩子,又像孩子愛撫著母親。正是通過這既超越現(xiàn)實(shí)又非常生活化的形象和動(dòng)作,作者與現(xiàn)實(shí)之間形成了一種審美距離。當(dāng)“無形的手掌掠過無限的江山”時(shí),當(dāng)“我用殘損的手掌輕撫”時(shí),當(dāng)“我把全部的力量運(yùn)在手掌”時(shí),都仿佛是一個(gè)靈魂從更高的地方觀照,審視著這種苦難、依戀和信念。這樣,詩中就出現(xiàn)了兩個(gè)自我：一個(gè)自我是廣大的土地上生活的一員,殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)與生活給他一雙殘損的手掌,他是生活的體驗(yàn)者；另一個(gè)自我是我們民族受傷的靈魂,具有普遍性、永恒性,他超越時(shí)空,用深邃的目光注視著這歷史的一頁,既看到苦難,也指出希望和力量。仔細(xì)體會(huì)后一個(gè)自我,似乎還能隱隱感到一絲與作者早期作品相通的神秘主義氣息。
中國(guó)現(xiàn)代抒情詩大體上可以分為三種抒情方式：浪漫主義(主情主義)、象征主義和現(xiàn)代派。浪漫主義的抒情方式是直抒胸臆,以飽含感情的語句直接撞擊讀者的心胸,如和《我用殘損的手掌》幾乎誕生于同一時(shí)期,同樣傳誦一時(shí)的高蘭的那首《哭亡女蘇菲》：“你哪里去了呢?我的蘇菲!/去年今日/你還在臺(tái)上唱“打走日本出口氣”!/今年今日啊!/你的墳頭已是綠草凄迷!……”短短的五行詩里就用了四個(gè)感嘆號(hào)和一個(gè)問號(hào)。艾青及其受他影響的七月派詩歌則更多采納了象征主義的抒情方式,賦予某個(gè)意象,某種光、色以普遍性內(nèi)涵。如艾青的“灰黃”的色調(diào),“土地”、“太陽”,以及阿垅的“纖夫”等。要領(lǐng)會(huì)其中的意蘊(yùn)、感情,主要靠讀者的聯(lián)想。而現(xiàn)代派的抒情方式,盡管與象征主義有類似之處,也包含了象征的成分,卻更為含蓄,強(qiáng)調(diào)通過某種日常經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),喚起讀者相應(yīng)的記憶表象,使讀者通過對(duì)自己的類似經(jīng)驗(yàn)的追憶和體驗(yàn),體會(huì)到這種經(jīng)驗(yàn)背后的感情。這種感情既是作者的,也是讀者的,它并非作者施加于讀者,而是作者以某種日常經(jīng)驗(yàn)為媒介,從讀者心中喚起的。這種感情一旦從讀者心中喚起,它就是發(fā)自內(nèi)心的,內(nèi)在的,深沉的,持久的。
我們不妨將艾青的《雪落在中國(guó)的大地上》的中心句“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀”和“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”做一比較。前者就是一種象征主義的抒情方式,以大自然的現(xiàn)象象征中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀,以自然界的寒冷象征心理的寒冷,讀者通過聯(lián)想,眼前會(huì)呈現(xiàn)出日寇鐵蹄下的中國(guó)生靈涂炭的悲慘景象。而后者呢,在當(dāng)時(shí)的中國(guó),有多少人在抗敵的戰(zhàn)場(chǎng)上,在逃難的道路上,在敵人的監(jiān)獄里(如作者本人),在被焚毀的村舍旁,用自己那“沾了血和灰”的殘損的手掌撫摸著自己的親人、戰(zhàn)友、土地和土地上的殘?jiān)珨啾凇＿@兩句詩正是當(dāng)時(shí)中國(guó)人普遍經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),是最具體最細(xì)節(jié)化的,又是最普遍最抽象的。這兩句詩的語氣十分平靜,而在這平靜的語氣中,卻蘊(yùn)涵了中國(guó)人在這樣的日常經(jīng)驗(yàn)背后所飽含的極為豐富、復(fù)雜、深厚的感情。中國(guó)現(xiàn)代派詩歌追求“華美而有法度”,力圖將西方的新詩學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)詩學(xué)相結(jié)合,在強(qiáng)調(diào)“親切與暗示”的同時(shí),又要與中國(guó)“哀而不傷,樂而不淫”的詩歌傳統(tǒng)相通,從這首詩的情感表達(dá)效果來看,這個(gè)目標(biāo)得到了實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)代派藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)、人生、自我的更加深刻與獨(dú)特的揭示。它同樣也可以成為“批判的武器”，比如畢加索為抗議法西斯暴行而創(chuàng)作的《格爾尼卡》和為和平而作的《和平鴿》。在戴望舒30年代的現(xiàn)代派風(fēng)格作品中,他所再現(xiàn)的日常經(jīng)驗(yàn)或是陰暗的,如《我的記憶》；或是寂寞的,如《獨(dú)自的時(shí)候》；或是晦澀而詩化的，如《夜》。而當(dāng)他在《我用殘損的手掌》中寫出了中國(guó)人的普遍經(jīng)驗(yàn),從而顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性時(shí),不少人就認(rèn)為他的創(chuàng)作道路轉(zhuǎn)向了。從以上分析可以看出，在這首詩里，作者仍然運(yùn)用了現(xiàn)代派的抒情方式，而且正是這種抒情方式,使讀者與作者之間，讀者與讀者之間產(chǎn)生了內(nèi)在情感上的交流與共鳴，從而使這篇作品獲得了巨大而持久的藝術(shù)感染力。
附：我用殘損的手掌
我用殘損的手掌,
摸索這廣大的土地；
這一角已經(jīng)變成灰燼，
那一角只是血和泥；
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，(春天,堤上繁花如錦障,嫩柳枝折斷有奇異的芬芳)
我觸到荇藻和水的微涼；
這長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手指掠過無限的江山，
手指沾了血和灰，
手掌沾了陰暗，
只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，
溫暖,明朗,堅(jiān)固而蓬勃生春。
在那上面,我用殘損的手掌輕撫，
像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳。
我把全部的力量運(yùn)在手掌貼在上面，
寄與愛和一切希望，
因?yàn)橹挥心抢锸翘?是春,
將驅(qū)逐陰暗,
帶來蘇生,
因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊?
螻蟻一樣死……那里,永恒的中國(guó)!
新詩鑒賞練習(xí)《我用殘損的手掌》 篇17
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理清詩歌思路，理解詩歌形象的內(nèi)涵。
2、有感情地誦讀詩歌，品味語言。
3、深入體會(huì)詩人內(nèi)心的情感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、研讀詩歌，品味語言。
2、感同身受地體會(huì)詩人內(nèi)心深處的情感。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
一、導(dǎo)入
健全的雙腳總渴望踏在堅(jiān)實(shí)的土地，康健的雙手總期盼握住永遠(yuǎn)的幸福。
曾經(jīng)有這么一個(gè)詩人，寫了一首《斷指》，據(jù)說，這位斷指的革命者是詩人的友人，他為了不再為感情所累，全身心投入到解放事業(yè)當(dāng)中去，當(dāng)眾砍下一根手指，請(qǐng)友人在酒精瓶里保存好以為見證，以志警醒。可是，十多年后，詩人被日軍逮捕用酷刑審訊，在獄中他想用殘損的手掌撫摸被日軍蹂躪的國(guó)土，身體被拘禁的他用不曾屈服的靈魂寫下了《我用殘損的手掌》，他是誰？“雨巷詩人”戴望舒讓我們來讀一讀在特殊的年代里寫下的《我用殘損的手掌》，聽一聽，他唱出了什么樣的心聲。
（板書課題）
二、聽讀，品意象
1、創(chuàng)設(shè)音樂情境，教師配樂范讀。
同學(xué)們，請(qǐng)先允許老師按照自己的理解朗讀這首詩，同學(xué)們要設(shè)身處地地傾聽詩人內(nèi)心深處的聲音。
2。學(xué)生自由吟誦兩遍。
你們認(rèn)為老師讀得好的地方就試著學(xué)一學(xué)，不好的地方就改一改，然后激情朗讀兩遍；讀后請(qǐng)你們告訴我：無形的手掌掠過無限的江山，詩人摸到了一片怎樣的土地？
預(yù)設(shè)：黑暗、殘損、被侵略軍蹂躪等。
三、想象，知情感
1、用殘損的手掌哪些事？可以找到相關(guān)句子來朗讀，重點(diǎn)讀出關(guān)鍵的動(dòng)詞。
預(yù)設(shè)：他用手掌去摸索這廣大的土地、觸到、掠過，沾了，輕撫、運(yùn)力量、貼在上面，寄愛和希望）
詩歌圍繞題目出現(xiàn)了兩次“用殘損的手掌”，可兩次的動(dòng)詞不同，一處是摸索，一處是輕撫，你覺得兩處可以調(diào)換嗎？
通過學(xué)生的比較得出：摸索中的摸通常是在黑暗中進(jìn)行探索，心中是很急切的，沉痛的，很沖破這黑暗，找到光明的出口，而輕撫則是輕輕的撫摸，是詩人在撫摸探索無限的江山之后，摸到了自己理想的地方，他對(duì)這塊土地特別的熱愛，于是他會(huì)將所有的力量運(yùn)在手心，貼在這塊土地上面，通過這兩個(gè)詞語的比較明白詩人對(duì)這“遼遠(yuǎn)的依然完整的一角”熾愛、傾注柔情、滿懷憧憬。
2、要求學(xué)生有感情的朗讀后半部分詩歌，說說這“遼遠(yuǎn)的一角”為什么會(huì)吸引詩人的心？
預(yù)設(shè)：直接的有：完整、溫暖、明朗、堅(jiān)固、蓬勃
間接的有：“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對(duì)"這一角"的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。
那里是太陽，是春。太陽和春"來比喻這一角欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
教師板書關(guān)鍵詞
再問：詩人手掌先后撫摸到的地方是迥然不同的，你們能否幫以上的關(guān)鍵詞找到相反的詞語，說說先前摸索到的土地是怎樣的土地？
預(yù)設(shè)：溫暖—冷、涼；明朗—陰暗、蓬勃—憔悴、堅(jiān)固———化為灰燼、血和泥
3、想象，描寫畫面
詩人描寫“摸索”時(shí)手掌的感受，細(xì)膩而又真切，真的在想像中他描繪了冷冷的色調(diào)與灰灰的死寂，感受著淪陷區(qū)人民生活的苦難，傾吐著對(duì)祖國(guó)母親的赤誠(chéng)。請(qǐng)閉上眼睛靜靜聆聽前半部分選擇你最能引起你聯(lián)想看到淪陷區(qū)的現(xiàn)狀的句子，描述想到的畫面與感受（感時(shí)花）
例：如“我觸到荇藻和水的微涼”一句我聯(lián)想到了：我把手伸進(jìn)水中，河水冰涼冰涼。昔日那錦幛似的鮮花，在炮火中枝殘葉敗，那嫩柳枝發(fā)散出來的清香，被濃濃的血腥味籠罩。水中的荇藻啊，好似掛在我心頭的挽幛！
學(xué)生自由選擇其中的一個(gè)地方的景物通過想象加以描述。“長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨”：祖國(guó)的長(zhǎng)白山上，雪峰兀立，寒氣徹骨，似一把把利劍，刺痛著我的心！因?yàn)槲铱吹角致哉叩蔫F蹄正在我的祖國(guó)肆意踐踏！
“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”：嶺南，這四季如春的地方，聞不到花香，聽不到鳥語，滿山都是荒涼、滿眼都是廢墟，聽到的只有百姓那愁苦的哀嘆、那憤怒的呼喊。
“我蘸著南海沒有漁船的苦水”：南海上，一片死寂。荒涼的.漁村里，只有殘留的破舊的漁網(wǎng)和白森森的魚骨；偶爾有人在村里走動(dòng)，他們面容憔悴、衣衫破舊。我恨！不是因?yàn)榍致哉邚?qiáng)占了我們的國(guó)土，人民怎會(huì)是這般模樣？
4、齊讀，品精神
同學(xué)們，你們看到了日本鐵蹄蹂躪下的淪陷區(qū)人民像牲口一樣的活，像螻蟻一樣的死，詩人通過強(qiáng)烈的對(duì)比慷慨激昂的告訴我們，他想要怎樣做？
驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，不像牲口一樣的活，螻蟻一樣的死……希望，有永恒的中國(guó)！
你從這些詩句中你看到了詩人怎樣的一種形象？
預(yù)設(shè)：不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)祖國(guó)熾熱的愛，對(duì)美好的未來充滿這無限的憧憬。
引入資料：
啊！在這血染的島上，我是否要等到老？（《斷篇》）
如果生命的春天重到，/古舊的凝冰都嘩嘩地解凍……（（（偶成》）
苦難的歲月不會(huì)再遲延，/解放的好日就快到……（（（口號(hào)》）
是的，他不想自己如螻蟻茍且偷生所以他在酷刑殘害下也不供出一個(gè)文藝工作者，他在《獄中題壁》：如果我死在這里，朋友啊，不要悲傷，我會(huì)永遠(yuǎn)地生存在你們的心上。
在時(shí)代潮流的感召下，詩人戴望舒終于走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷，一次次充滿韌勁和豪情地歌唱。而且在同時(shí)代中也有這樣高亢的歌號(hào)召著每個(gè)愛國(guó)者的心。
5、拓展，知時(shí)代
配樂齊讀，端木蕻良在《土地的誓言》中發(fā)出錚錚誓言：
為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。
蕭紅在《生死場(chǎng)》中宣誓道：
我是中國(guó)人，我要中國(guó)旗子，我不當(dāng)亡國(guó)奴，生是中國(guó)人。死是中國(guó)鬼。
田間在《給戰(zhàn)斗者》歌唱道：
我們要活著———在中國(guó)/我們要活著/———永遠(yuǎn)不朽！
我們復(fù)仇的槍/不能扭斷/因?yàn)槲覀冎?這古老的民族/不能/屈辱地活著/也不能/屈辱地死去/我們一定要/高舉雙手/迎接———自由！
在朗讀中結(jié)束這堂課
6、作業(yè)布置：推薦讀望舒的《雨巷》和《獄中題壁》
教學(xué)反思
一直以來現(xiàn)代詩歌教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)。比起現(xiàn)代文教學(xué)和古詩文教學(xué)困難了許多，特別是一些象征意義的詩歌和朦朧詩，更是給教學(xué)帶來了困難。《我用殘損的手掌》是一首現(xiàn)代詩，是“雨巷詩人”戴望舒在日寇鐵窗下向苦難的祖國(guó)的抒懷之作。詩歌一方面描寫淪陷區(qū)的陰暗，另一方面抒寫解放區(qū)的明麗，發(fā)出贊美。詩人的情感由凄楚轉(zhuǎn)而熱切的期盼。其中詩歌的前半部分奠定了詩歌的情感基調(diào)，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也是學(xué)生理解的難點(diǎn)，因此將重點(diǎn)問題重點(diǎn)分析。而后半部分，情感表達(dá)很清晰，學(xué)生很容易把握，由情入手，讓學(xué)生自己體驗(yàn)也就可以明晰。這首詩運(yùn)用象征手法，意思比較抽象，初中學(xué)生理解比較困難，給教學(xué)帶來了困難。如何讓90后去理解戰(zhàn)爭(zhēng)年代作者選取的意象以及在意象中寄予的深層內(nèi)涵詩人情感的變化更是難點(diǎn)，于是我采用了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、以讀帶品。
以讀促品是本課的一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法。通過幾遍不同方式的朗讀，促使學(xué)生抓住詩中形象，理解詩歌感情，領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵，而且在授課的過程中采用不同的誦讀方式，比如開頭教師配樂朗誦詩讓學(xué)生初步進(jìn)入詩歌的情感世界中，然后讓學(xué)生與文本親密的接觸是為了讓學(xué)生感知文本和進(jìn)一步體會(huì)作者的情感，然后再通過朗讀想象畫面，讓學(xué)生在仔細(xì)玩味詩歌語言的同時(shí)感知詩歌中的意象和情感，在分析的過程中靈活讓學(xué)生個(gè)獨(dú)，齊讀，分句讀等，并且落實(shí)誦讀技巧，推動(dòng)學(xué)生理解文本。
2、重視文本
文本永遠(yuǎn)應(yīng)該放在第一位，是課堂的中心。因此在教學(xué)中我把關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該始終放在文本上，要求學(xué)生從關(guān)鍵的詞語、句子中理解作者的情感。
（1）由于本詩的意象較多，學(xué)生的分析往往比較煩瑣。針對(duì)這樣的問題，我以“這是一片怎樣的土地”為問題的綱，將詩歌兩個(gè)小節(jié)不同的內(nèi)同串聯(lián)再一起，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)作者情感之所以發(fā)生變化的理解，達(dá)到以線串點(diǎn)的效果。
譬如在詩歌的上半部分，我問了這樣的問題“詩人具體寫了哪些事物？這些事物特征是什么？通過這些事物，傳達(dá)出詩人怎樣的感情？”這樣詩中的7個(gè)意象就可以串聯(lián)在一起，形成一個(gè)表意整體。
（2）在學(xué)生的分析中用問題推動(dòng)其思維不斷向前，以期理解更深刻。對(duì)于重點(diǎn)意象重點(diǎn)分析，詩人簡(jiǎn)略寫的也只做簡(jiǎn)略的了解，做到重點(diǎn)突出，以點(diǎn)帶面。
比如"輕撫"和"撫摸"這兩個(gè)詞的區(qū)別，通過聯(lián)系一二兩小節(jié)的不同就可以更深沉的分析出詩人情感的改變。再如想象畫面也是根據(jù)詩歌中對(duì)文字的理解聯(lián)系事實(shí)去想象，關(guān)于航杭州的西湖、長(zhǎng)白山等情景的描繪。
（3）以情動(dòng)人
喜劇帶給人歡笑而悲劇往往讓人震撼。或許體會(huì)到悲愴之后心靈總會(huì)留下震撼，那這樣的效果應(yīng)該也不會(huì)少過于歡笑留下的。這首詩的動(dòng)人之處就在于情，因此教師先要?jiǎng)忧橹蟛趴梢愿腥緦W(xué)生，師生一同走入詩歌的情境。再如背景切入是感染學(xué)生情感的關(guān)鍵。
在緊抓文本的前提下，學(xué)生更好的理解詩歌，要了解當(dāng)時(shí)的背景。還是由“殘損”一詞的分析，我自然的引入了對(duì)詩人當(dāng)時(shí)情況的介紹和中國(guó)社會(huì)大環(huán)境的介紹。但是，對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)特殊的年代所誕生的文學(xué)，學(xué)生很難產(chǎn)生共鳴，而文學(xué)的解讀要求的就是這樣一種共鳴的產(chǎn)生。如何解決這樣的問題，語言在這時(shí)候往往顯得蒼白，學(xué)生從干枯的幾句背景介紹里很難抽象出苦難，更難體驗(yàn)到悲痛和作者發(fā)自靈魂深處的哀鳴。因此，改變背景的呈現(xiàn)方式對(duì)文本的解讀將起到很重要的作用。更好的感染學(xué)生才能讓其體驗(yàn)出詩歌更深層次的內(nèi)蘊(yùn)。這一點(diǎn)，多媒體凸顯了它的優(yōu)勢(shì)，一組戰(zhàn)爭(zhēng)中受苦受難后愛國(guó)詩人所寫的詩歌一句句在音樂的渲染下讓學(xué)生更能走進(jìn)詩人的情感世界，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，讓一種悲愴的氛圍彌漫在課堂，學(xué)生在情感上和作者達(dá)成共識(shí)。更能體驗(yàn)出作者所要表達(dá)的東西。
3、拓展于小處之中。
語文素養(yǎng)的不斷提高總在點(diǎn)滴之間，在具體的某個(gè)點(diǎn)之上，給予學(xué)生一兩點(diǎn)小的點(diǎn)撥，日積月累也是一種財(cái)富。
當(dāng)然這堂課也有一些缺陷，我個(gè)人而言，有一些拘謹(jǐn)，沒有完全放開，還應(yīng)該可以更輕松、自然些。對(duì)某些環(huán)節(jié)的把握還可以更從容、嚴(yán)謹(jǐn)些。最后時(shí)間的利用也尚待完善。