《我的空中樓閣》教案（通用14篇）
《我的空中樓閣》教案 篇1
一、教學目標
�。ㄒ唬⿲W習本文別具一格的托物言志的寫法。
�。ǘ⿲W習本文語言清新、優(yōu)美，描繪景物運用多種修辭手法的特點。
二、難點、重點分析
�。ㄒ唬┍疚臓钗飳懢暗奶攸c是什么？
分析：把“小屋”和周圍環(huán)境對比，作多角度、多側(cè)面的描寫，是本文狀物寫景的特點。文章大體可分為兩部分，前一部分從開頭至“輕靈而自由”，是立足于小屋之外，看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系；后一部分則是立足于小屋，看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。前一部分有三層：第一層（開頭至“一點情調(diào)”），寫小屋和山的關(guān)系，小屋“點破了山的寂寞”，給山川美景增添了“一點生氣，一點情調(diào)”。這是立足山外，是遠觀，看全景。第二層（“小屋點綴了山”至“含蓄而有風度”），寫小屋和樹的關(guān)系，樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”，使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上，是近看，看局部。第三層（“換個角度”至“輕靈而自由”），繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系，立足點移到遠遠的山下，仰望遠觀，“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”，仿佛“凌空而起”，更加“姿態(tài)翩然”了。后一部分有四層：第一層（“小屋之小”至“叫它云或霞”），寫小屋的花園和山上的云霞。花園極小，“領(lǐng)土”有限，可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無限的；花園里繁花絢爛，天上的云霞也如花一樣絢爛。第二層（“空氣在山上特別清新”至“也富于浪漫的文學性”），寫小屋的空氣和光線。因為在山上，空氣特別清新，而光線則富于變化，富于“浪漫的文學性”。第二層（“山的環(huán)境是獨立的，安靜的”至“喚做空中走廊”），寫小屋和外界的相通。小屋在高高的山坡上，只有一條山路和外界交通，環(huán)境是“獨立的、安靜的”。第四層（“我把一切應(yīng)用的東西當做藝術(shù)”至結(jié)尾），寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景，縹緲若“煙霧之中，星點之下，月影之側(cè)的空中樓閣”，點明了題意。
文章前一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯(lián)想，想象，但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受：明明是極小的“袖珍型”花園，有限的圍墻，“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉；明明是小屋在“山的環(huán)抱中”，晨暮昏曉光線變化，“我”則以為“如在花蕊中一般”，那“花蕊”會“綻開”，也會“收攏”；明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，“我”卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛，將現(xiàn)實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，引人入勝，耐人尋味。
（二）怎樣理解本文的題目？
分析：文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關(guān)：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立’、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看，這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調(diào)“山路和山坡不便行車”，暗含遠離�！叭司场�，“不聞車馬喧”之意；文章的最后，作者又特意強調(diào)，“這座空中樓閣占了地利之便，可以省去許多室內(nèi)設(shè)計和其他裝飾”，不必養(yǎng)鳥，無須掛畫——總之，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。
（三）本文的語言有什么特點？
分析：筆調(diào)清新，語言優(yōu)美，是本文的藝術(shù)特色。全文多用短句，節(jié)奏舒徐流暢，形成幽雅恬淡的基調(diào)；適當?shù)剡\用文言詞匯、文言句式，如“山如眉黛”“凌空而起”“足以舉目千里”等，使語言更顯得雋逸瀟灑；恰當?shù)剡\用一些富有獨創(chuàng)性的詞匯，如“領(lǐng)土”、“領(lǐng)空”、“空中走廊”等，為文章注進了清新的氣息；而多種修辭手法的使用，如比喻、擬人、排比等，更為文章增添了絢麗的色彩。對比手法的運用，比如“高大”和“小巧”、“有限”和“無限”等等，則使文章的意境更加深邃，給人以哲理的啟迪。
三、教學過程 設(shè)計
�。ㄒ唬┲笇W生自讀課文，掃除字障礙，掌握以下詞語。
1.注音。
黛d4i
綴zhu@
翩pi1n
憩q@
阡qi1n
陌m^
謐m@
蕊ru!
綻zh4n
縹pi1o
緲mi3o
騁ch7ng
2.解釋。
玲瓏：（東西）精巧細致。也指人靈活敏捷。
點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。
靈動：飄逸，傳神。
遜（于花）：差；比不上；不及。
挺拔：直立而高聳。也指堅強有力。
婀娜：（姿態(tài)）柔軟而美好。
翩然：形容動作輕快的樣子。
憩：休息。
游目騁懷：隨意觀覽瞻望并敞開胸懷。游目，指目光由近及遠，隨意觀覽瞻望；騁，本指馬在奔跑，引申為放開，盡量展開。
寧謐：安寧，平靜。
疏落：稀疏零落。
虛無：有而若無，實而若虛。
縹緲：形容隱隱約約，若有若無。也寫作飄渺。
盈（耳）：充滿。
空中樓閣：空中所見的樓臺觀閣。本指海市蜃樓，比喻脫離實際的理論或虛構(gòu)的事物。
3.辨音。
4.辨形。
5.辨義。
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《我的空中樓閣》教案 篇2
一、緊扣目標，自然引入，激發(fā)興趣。
“本單元的目標是聽清楚和說明白。上一次我們學習了〈穿云破霧上九天〉一文，大家積極發(fā)言，以記者采訪報道的形式，述說了我國首次載人航天試驗發(fā)射的現(xiàn)場情況，很多同學展示了自己的好口才。上一課重點是說事，而生活當中常常需要傳情，比如你對一件物品、你的家庭的喜愛之情如何表達出來呢?”我正在開場白，一位學生突然舉手發(fā)問：“老師還有，順便告訴我們?nèi)绾伪磉_對一個人的愛情呢?”(眾生笑)。
我沒有動怒(太熟了)，反問：“你怎么寫?”
“不外乎就是說我喜歡你或者說我對你有好感之類的，但寫了兩行就沒話說了，憋得難受!”氣氛活躍。
“空洞!沒有語文水平也想談戀愛，還是認真點吧。”我“將”他們一軍，“乖乖聽完這一課，就會有提高的。我們來看看中國臺灣作家李樂薇怎樣描寫他的小屋，表達一種高雅的情感�！蔽野鍟鴺祟}，解題。
二、不露痕跡引入正文，調(diào)動學生積極性。
“我們?yōu)槭裁匆獙W這篇文章?除了學習如何說明白一種情感之外，還可以學到一種‘移步換景’的描寫方法(板書)。文章的描寫對象是山脊上的‘我的小屋’(空中樓閣)，他變換了三個立足點來描述，走一步換一景，左看右看上看下看看來看去都是不一樣，都是很可愛。”板書：
一、立足小屋外面，欣賞它和背景的和諧美(點綴)。
二、立足小屋，欣賞其環(huán)境之美。
三、出入途中、夜幕之下景色和所見所感。
“請同學們根據(jù)這個提綱快速瀏覽課文，劃分文章段落�！辈贾萌蝿�(wù)，學生完成。
“都喜歡，特別是14段‘我出外，小屋是我快樂的起點，我歸來，小屋是我幸福的終點-------”我深情地示范性朗讀，很多人跟我一起讀�！@課堂有點“溫度”。
“好東西一起吃，好文章一起讀。大家將整篇文章一起朗讀好不好?”“好!”——我“火上澆油”，學生其實很容易“上鉤”。
三、提出問題，激發(fā)學生談話。
解釋了重點字詞。“現(xiàn)在我要考一考你們的理解能力?請大家思考如下問題，談一談自己看法”學生摩拳擦掌，躍躍欲試。我在每個部分都提出一些重點、難點問題。比如第一部分我的問題是：
1、“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點�！闭埜鶕�(jù)想象，描繪一下它們的樣子。
2、小屋如何點綴山?
3、第3段用了哪些富有動感的詞語?
4、在樹的點綴下，小屋有哪些特點(綜合4至8段)?
5、第5段描寫樹的各種美，有何用意?
四、適當穿插點撥，授人“魚”和“漁”。
通過提問和探討，學生已經(jīng)基本吃透文章內(nèi)容。我針對有些句子，適當穿插課外知識，擴大學生知識面，提高他們的學習能力。例如結(jié)合“我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然�！币痪�，我提問：“難道這一所小屋真的會飛么?”
“當然不是，是樹葉在動。”
“不，是指房屋的樣子像小鳥，屋檐高翹，展翅欲飛的樣子�！�
“不對------”學生們爭論熱烈�！@課堂“發(fā)高燒”啰!
“樹點綴了山�！碑惪谕�。
“錯!”我一擺手，大家面面相覷。
五、亦莊亦諧，檢驗效果。
“情人眼里出西施!”一個學生點中要害。
“比如我們同學，熱愛學習的人認為教室是天堂，害怕讀書的人把教室看做地獄”有人舉一反三了!
“天堂總比地獄好。不愛也得愛，何苦跟自己過不去呢?”嘿!還挺有味!
“愛愛愛!‘撒遍人間都是愛’我知道情書怎么寫了，老師，我念給你聽，新鮮出爐，來來來!”這調(diào)皮鬼眼看時間不多，不舉手就站起來“我也采用‘移步換景’的寫法：在校園里，我處處留意著你的身影，我的目光象磁石一樣跟著你那指南針一樣苗條的身材。你散步的時候，清風送來陣陣清香，你停下來就象若柳扶風，亭亭玉立，你在操場上英姿颯爽，矯健迷人-----”真酸哪!——救火!
《我的空中樓閣》教案 篇3
教學目標
1.感受作者熱愛大自然的情懷，體味課文流露出的對自由生活、獨立人格向往的思想感情。
2.掌握誦讀的要領(lǐng)，學習多角度描寫景物的方法，領(lǐng)會托物言志的藝術(shù)手法。
3.品味文章清新、優(yōu)美、生動的語言。
教學重點
1.品味文章清新淡雅的語言，學習誦讀的技巧。
2.學習本文學習多角度描寫景物的方法和托物言志的表現(xiàn)手法。
教學難點
領(lǐng)會“空中樓閣”的優(yōu)美意境，理解作者寄予小屋的生活理想。
課時安排
3課時
教學步驟
一、導入新課
誰都可能會有這樣的時刻，當我們凝視著月光下的樹影，諦聽著山林間的鳥鳴，我們的精神隨之一振，抖掉了塵世的俗念，得到了心靈的升騰。那時，我們可能都會感到自己的富有。但是這道精神的門能為我們開啟多久？如果我們心靈的河流里老是流淌著攙雜銅臭味的雜事與垃圾，我們又怎能守住這一份心靈的寧靜？阿爾卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣賞”，告誡著我們在繁忙的現(xiàn)代生活中要靜下心來，放慢腳步，與自然對話，與自然擁抱。你能夠感受這樣的快樂和幸福嗎？讓我們隨著優(yōu)美的朗讀一起走進李樂薇的空中樓閣吧。
二、感知課文
創(chuàng)設(shè)美好情境，進行配樂朗讀。
適當進行誦讀的技巧指導。通過教師的引導，讓學生掌握誦讀和速讀的基本要領(lǐng)，學會在朗讀中適當運用停頓、重音、語速、句調(diào)的技巧準確地表現(xiàn)作品的內(nèi)在含義和感情。具體的指導可參考“教學資料”附錄的“朗讀的基本要求”一文。
三、分析寫小屋的觀察角度，理清文章脈絡(luò)，學習文章多角度描寫景物的方法。
�。ㄒ唬榱藢懶∥莸拿�，作者選取了小屋周圍的哪些景物呢？
討論明確：依次寫了山、樹、花園（含花）、云霞、空氣、光線、山路、小屋的夜景。
�。ǘ┳髡咴诿鑼戇@些景物時，觀察立足點先后發(fā)生了怎樣的變化？
討論明確：
一、立足于屋外看小屋（1～8自然段）。
二、立足于屋內(nèi)看世界（9～18自然段）。
�。ㄈ┤囊还矌讉�部分？
討論明確：兩個部分：（1）立足于小屋之外，看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系；（2）立足于小屋，看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。
（四）試畫出本文兩個部分的結(jié)構(gòu)圖。
提示：把不同立足點所寫景物列出即可，對學生要求不宜太高。
�。ㄎ澹w納多角度描寫景物的方法。
定景換點和定點換景
�。┱垖W生運用這個方法口頭練習：多角度描述校園。
全文結(jié)構(gòu)圖參考下圖
四、結(jié)合“空中樓閣”的含義，了解托物言志的手法，體會文章的主旨。
（一）題中“我的空中樓閣”指什么？
討論明確：指山上的小屋
（二）成語中“空中樓閣”什么意思？
1 討論明確：空中樓閣：多比喻幻想或脫離實際的理論、計劃等。
�。ㄈ┠敲疵利惖目罩袠情w是“現(xiàn)實的”還是“虛擬的”？
1.小屋及周圍環(huán)境與塵世有什么不同？
討論明確：獨立、寧靜、優(yōu)美，讓人心情舒暢，感到自由、幸福。
2.寫小屋在山上有什么意圖？
討論明確：小屋脫離塵世，獨立、自由，表現(xiàn)作者對自由生活的熱愛和對獨立人格的向往。
3.作者與小屋外在環(huán)境之間關(guān)系怎樣？作者為什么能把景物寫得那么美麗動人？
討論明確：作者與小屋外在環(huán)境之間是融為一體的，寫外在景物，實際上寫內(nèi)心愿望，綠樹，鮮花等都帶上了作者情趣和志向的色彩，正因為作者對這些美景深愛情篤，才寫得如此動人，具有極強的感染力。
4.文中對小屋作了怎樣的描寫，流露出作者怎樣的情懷？哪些地方間接暗示了作者對他所生活的環(huán)境的態(tài)度？
討論明確：文中流露出作者向往“獨立的”、“安靜的”生活，熱愛大自然的情懷。作者強調(diào)“小屋”的“獨立”、“安靜”，強調(diào)“這座空中樓閣可以省去許多室內(nèi)設(shè)計和其他裝飾”、不必養(yǎng)鳥、無須掛畫等，表現(xiàn)了他對自然的熱愛，也暗示了他對自己所生活的社會里畸形發(fā)展的物質(zhì)文明，及喧囂渾濁的社會環(huán)境是有所不滿的。
5.學生在剛才討論的基礎(chǔ)上，歸納出“空中樓閣”的含義。
討論明確：有關(guān)“空中樓閣”的含義是雙重的：
①指山上的空中小屋；
�、谟髦缸髡呙篮蒙罾硐氲男撵`追求：自由、安靜、獨立的生活。
（四）借小屋寫情懷，本文運用的是什么手法？
討論明確：托物言志的手法。托物言志是散文常用的手法，一山一水、一草一木、明月麗日、白云彩霞、瑞雪蒼松等等往往承載著作者的無限情思和理想，鑒賞時不能拘泥于景物本身，而要通過景物的特點，領(lǐng)悟作者寄托的深意，由表象到思想，由有限到無窮，由具體到空靈，由物態(tài)到人情，這樣才能真正品散文之美。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
在全文對小屋的描寫中，字里行間我們不難感受到作者的生活理想和人生追求。因為小屋處在大自然的美好環(huán)境中，在這樣的環(huán)境中，人是自由的、幸福的。熱愛小屋，就是熱愛自由獨立的、美好的生活。作者對這種遠離喧囂的、恬靜安寧的生活的向往，實際上隱含了對現(xiàn)代文明的批判。對自由生活，獨立人格的向往，是本文寫作的根本意旨。但作者沒有明寫，而是貫穿于全文對小屋與環(huán)境的描寫、贊美中。作者寫外在景物，實際上是寫自身精神，山、樹、屋、花、山坡等景物無不帶上了作者志向、情趣的主觀色彩，雖不明言情志，卻處處寫情志。這就是本文“托物言志”的表現(xiàn)手法。
（六）師生共同回顧：運用托物言志手法所寫的詩文還有哪些。
�。ㄆ撸┱垖W生自己選擇某事物運用托物言志的手法說一段話。
五、精讀課文，品味語言
（一） 詩化的語言
（學生找出并體會其表達的效果）
1. 對稱的句式，輕快的節(jié)奏
本文在寫景時多用對稱句式，讀來節(jié)奏感很強，富有韻律美。如“花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)�！薄皹涞膭�，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧�！钡鹊�。
2.奇妙的修辭
比喻新奇，有朝氣與活力。
2 如：a.“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”。非常獨特、自然，而且富有美的韻致，不僅點染了小屋的醒目、清新、玲瓏，而且兩處配合自然、融合，渾然天成，令人浮想聯(lián)翩，美味無窮。
b.“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般”新奇，傳神，細膩地描繪了靜態(tài)之物的動態(tài)感，從而產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果。
c.排比、比喻結(jié)合 如“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調(diào)。”以動寫靜，美景連動，令人浮想聯(lián)翩，使景物有了活力，有了靈氣。
�。ǘ┊嫷墓P法
1.工筆細描
如關(guān)于小屋傍晚到早晨光線的變化，像一幅幅美妙的圖畫，讓人感受真切而留戀不已
2.寫意渲染
如遠觀小屋，全是寫意畫法，求神似。
�。ㄈ﹦屿o的糅合
動靜景物的組合藝術(shù)往往會產(chǎn)生奇妙的表現(xiàn)效果，互相映襯，相得益彰是糅合的藝術(shù)要求，文章正是把盎然生機糅進靜態(tài)景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的樹，那些樹把小屋遮掩了，我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！”這一節(jié)，動靜糅合，產(chǎn)生了意料不到的美感。
《我的空中樓閣》教案 篇4
[教學重點]
賞析課文的情趣美，把握作者的思想感情；引導學生理解托物言志的表現(xiàn)手法，組織學生討論本文與《陋室銘》在內(nèi)容藝術(shù)上的異同。
[教學過程]
一、檢查學生對個別段落的背誦情況。
二、賞析課文的畫面美
宋代蘇軾曾經(jīng)稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩”，同樣，在這里，作者也用那美妙而自然的筆調(diào)，飽含深情的筆墨，為我們描繪了一幅幅優(yōu)美的畫面。請同學們從文中找一幅畫面，以小組為單位，討論，交流�？梢詮母鱾�不同的角度描繪小屋的英姿，并用自己的話來描述畫面。
小結(jié)：作者以心愛的小屋為焦點，從各個角度描繪小屋，寫出了小屋的神韻。小屋點綴了山，使山光水色平添異彩；樹點綴了小屋，使小屋另添一種風韻，顯得“含蓄有風度”。山與樹是自然景觀，屋是人文景觀，人與自然不可分離。作者是詩人，是畫家，更有哲學家的內(nèi)蘊。
三、引導學生展開想象和聯(lián)想，通過描述作家形象，把握文章的情、志
1、“詩言志，文傳情”，優(yōu)美的散文總有一位抒情主人公形象。
上節(jié)課，我們用筆墨畫出了如夢似幻的“荷塘月色”，今天，請同學們張開想象的翅膀，設(shè)想一下生活在小屋中的作者的形象，可以用我們知道的文人為其畫像。（要求動筆寫出，時間5分鐘）
明確：
�、偈钱敶摹疤諟Y明”。陶淵明曾有詩句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔�！备猩跽�，他設(shè)想了文人千古一夢的“桃花源”。他把田園生活描述得這般可親，把勞作寫得如此富有詩意，表現(xiàn)了向往大自然、寄情山水、回歸田園的恬適之情。
②是當代的“王維”。王維在《山居秋冥》中寫道“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留�！痹娭械摹懊髟隆薄扒迦薄爸瘛薄吧彙睒�(gòu)成大自然清雅靜美的畫面，暗示詩人向往大自然、追求歸隱的人生理想。
�、凼钱敶袄畎住�。李白有詩句“舉杯邀明月，對影成三人”“相看兩不厭，只有敬亭山”，在詩人筆下，明月、敬亭山有了靈性，與詩人相知、相親，自然成為詩人的知己，使詩人精神上獲得莫大的安慰。
④是當代“歐陽修”。歐陽修在《醉翁亭記》中寫道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也�！边@表現(xiàn)了他鐘情山水的美好情懷。
⑤是當代的“周敦頤”。周敦頤在《愛蓮說》一文中，借蓮花表明自己高格脫俗的情懷。
⑥是當代的“朱自清”。朱自清在《荷塘月色》中借寫荷塘朦朧淡雅的月下之景，抒發(fā)心中淡淡的憂愁，物我相融，景人一體。
……
總結(jié)：作者的形象是鐘情于自然美景，向往淡泊寧靜的境界。
2、重點品讀文中直抒胸臆的句子，品味作者的情、志。
�、龠m于心靈散步，眼睛旅行，也就是古人所主的游目騁懷。
�、诳諝庠谏缴咸貏e清新，清新的空氣使我覺得呼吸的是香。
�、畚页鐾�，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。往返于快樂與幸福之間，哪兒還有不好走的路呢？我只覺得出外時身輕如飛，山路自動地后退；歸來時帶幾分雀躍的心情，一跳一跳就跳過了那些山坡。我替山坡起了個名字，叫幸福的階梯，山路被我喚做空中走廊。
�、茈m不養(yǎng)鳥，每天早晨有鳥語盈耳。
�、轃o須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。
明確：
�、俦砻髯髡呱钤谶@個天地里是何等自由舒暢。
�、凇跋恪弊植坏f明因“清新的空氣”而沁人肺腑，而且抒發(fā)了愉快的心情。
�、邸坝X得”二字，是作者的主觀感受，表現(xiàn)作者的歡快心情，反映了對大自然的愛。
�、鼙磉_了作者陶醉于大自然的愉快心情。
⑤自然風景如畫，環(huán)境如此美好，足見小屋主人心情歡欣，對大自然發(fā)自內(nèi)心的熱愛。
總結(jié)：“空中樓閣”既指作者心愛的小屋建于山上，猶如聳入云天的樓閣，又指理想中的遠離塵囂、恬靜安寧的生活環(huán)境。文章寄托了作者熱愛自由快樂的生活，向往獨立人格的思想感情。再者，從作者對“遠離塵囂”生活的肯定、追求和謳歌中，隱約感覺到作者對都市生活的厭惡，對現(xiàn)代文明束縛人自由、隔離人與大自然交融的消極一面的批判。
3、“空中樓閣”是真實的，還是虛幻的？
說明：不拘一格，言之成理即可。
四、討論《陋室銘》和本文在內(nèi)容與藝術(shù)上的異同，深刻理解本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法
我的空中樓閣 陋室銘
相同點
內(nèi)容 寫自己的居室
寫法 托物言志
不同點
體裁 抒情記敘散文 銘體（首尾議論，中間記敘）
主題 現(xiàn)代人對自由生活、獨立人格的向往 封建士大夫的清高思想、安貧樂道的精神
內(nèi)空 以周圍環(huán)境為主 以室內(nèi)生活為主
方法 含而不露地批判 直接批判官場生活
五、美讀課文，重視意境，建構(gòu)學生心中的“小屋”的意境美選七位同學讀課文（1—3、4—8、9—11、12—13、14、15、16—18），其余同學點評。
《我的空中樓閣》教案 篇5
一、教學目標
（一）學習本文別具一格的托物言志的寫法。
�。ǘ⿲W習本文語言清新、優(yōu)美，描繪景物運用多種修辭手法的特點。
二、難點、重點分析
（一）本文狀物寫景的特點是什么？
分析：把“小屋”和周圍環(huán)境對比，作多角度、多側(cè)面的描寫，是本文狀物寫景的特點。文章大體可分為兩部分，前一部分從開頭至“輕靈而自由”，是立足于小屋之外，看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系；后一部分則是立足于小屋，看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。前一部分有三層：第一層（開頭至“一點情調(diào)”），寫小屋和山的關(guān)系，小屋“點破了山的寂寞”，給山川美景增添了“一點生氣，一點情調(diào)”。這是立足山外，是遠觀，看全景。第二層（“小屋點綴了山”至“含蓄而有風度”），寫小屋和樹的關(guān)系，樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”，使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上，是近看，看局部。第三層（“換個角度”至“輕靈而自由”），繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系，立足點移到遠遠的山下，仰望遠觀，“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”，仿佛“凌空而起”，更加“姿態(tài)翩然”了。后一部分有四層：第一層（“小屋之小”至“叫它云或霞”），寫小屋的花園和山上的云霞�；▓@極小，“領(lǐng)土”有限，可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無限的；花園里繁花絢爛，天上的云霞也如花一樣絢爛。第二層（“空氣在山上特別清新”至“也富于浪漫的文學性”），寫小屋的空氣和光線。因為在山上，空氣特別清新，而光線則富于變化，富于“浪漫的文學性”。第二層（“山的環(huán)境是獨立的，安靜的”至“喚做空中走廊”），寫小屋和外界的相通。小屋在高高的山坡上，只有一條山路和外界交通，環(huán)境是“獨立的、安靜的”。第四層（“我把一切應(yīng)用的東西當做藝術(shù)”至結(jié)尾），寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景，縹緲若“煙霧之中，星點之下，月影之側(cè)的空中樓閣”，點明了題意。
文章前一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯(lián)想，想象，但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受：明明是極小的“袖珍型”花園，有限的圍墻，“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉；明明是小屋在“山的環(huán)抱中”，晨暮昏曉光線變化，“我”則以為“如在花蕊中一般”，那“花蕊”會“綻開”，也會“收攏”；明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，“我”卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛，將現(xiàn)實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，引人入勝，耐人尋味。
�。ǘ┰鯓永斫獗疚牡念}目？
分析：文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關(guān)：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立’、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看，這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調(diào)“山路和山坡不便行車”，暗含遠離�！叭司场保安宦勡囻R喧”之意；文章的最后，作者又特意強調(diào)，“這座空中樓閣占了地利之便，可以省去許多室內(nèi)設(shè)計和其他裝飾”，不必養(yǎng)鳥，無須掛畫——總之，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。
�。ㄈ┍疚牡恼Z言有什么特點？
分析：筆調(diào)清新，語言優(yōu)美，是本文的藝術(shù)特色。全文多用短句，節(jié)奏舒徐流暢，形成幽雅恬淡的基調(diào)；適當?shù)剡\用文言詞匯、文言句式，如“山如眉黛”“凌空而起”“足以舉目千里”等，使語言更顯得雋逸瀟灑；恰當?shù)剡\用一些富有獨創(chuàng)性的詞匯，如“領(lǐng)土”、“領(lǐng)空”、“空中走廊”等，為文章注進了清新的氣息；而多種修辭手法的使用，如比喻、擬人、排比等，更為文章增添了絢麗的色彩。對比手法的運用，比如“高大”和“小巧”、“有限”和“無限”等等，則使文章的意境更加深邃，給人以哲理的啟迪。
三、教學過程設(shè)計
�。ㄒ唬┲笇W生自讀課文，掃除字障礙，掌握以下詞語。
1.注音。
黛d4i
綴zhu@
翩pi1n
憩q@
阡qi1n
陌m^
謐m@
蕊ru!
綻zh4n
縹pi1o
緲mi3o
騁ch7ng
2.解釋。
玲瓏：（東西）精巧細致。也指人靈活敏捷。
點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。
靈動：飄逸，傳神。
遜（于花）：差；比不上；不及。
挺拔：直立而高聳。也指堅強有力。
婀娜：（姿態(tài)）柔軟而美好。
翩然：形容動作輕快的樣子。
憩：休息。
我的空中樓閣教案教案由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
游目騁懷：隨意觀覽瞻望并敞開胸懷。游目，指目光由近及遠，隨意觀覽瞻望；騁，本指馬在奔跑，引申為放開，盡量展開。
寧謐：安寧，平靜。
疏落：稀疏零落。
虛無：有而若無，實而若虛。
縹緲：形容隱隱約約，若有若無。也寫作飄渺。
盈（耳）：充滿。
空中樓閣：空中所見的樓臺觀閣。本指海市蜃樓，比喻脫離實際的理論或虛構(gòu)的事物。
3.辨音。
4.辨形。
5.辨義。
《我的空中樓閣》教案 篇6
教學目標
1、話題探討，感受作者美好情懷。
2、誦讀賞析，體會文章詩化語言。
教學重難點
感受作者美好情懷
教學方法
話題探討法、誦讀法
教學時數(shù)
一課時
教學過程與步驟：
一、導入新課
課間播放鋼琴協(xié)奏曲《梁祝》（見課件，大約3分鐘）。同學們，剛才我們聽到的這只曲子叫什么名字？（生答《梁�！罚＿@支曲子是著名的鋼琴協(xié)奏曲《梁�！�！同學們，這只曲子有什么特點？（生答）這只曲子跌宕起伏！高亢處，如排山倒海；低回時，似微風拂面，給人以無限遐想。我們好像看到了梁山泊與祝英臺同窗共讀的愉悅，又似乎看到了他們抗擊命運、化蝶雙飛的悲壯，這就是音樂的美所產(chǎn)生的震撼效果！
音樂文學本相通，一篇美文又會帶給我們怎樣的審美享受，能否讓我們產(chǎn)生共鳴呢？今天，我們共同來學習中國臺灣作家李樂薇的散文《我的空中樓閣》�。ㄕn件打出題目）。
二、問題探討，感受作者美好情懷。朗讀思考問題
下面，同學們迅速但輕聲地朗讀全文（大概5分鐘時間），我們音樂伴奏，同學們邊讀邊思考：
1、這篇文章主要寫了什么內(nèi)容？
2、勾畫出文中的優(yōu)美語句，想一想它美在何處？（課件放伴奏音樂《秋日的私語》課件打出問題）
三、文章結(jié)構(gòu)點示。文章可分為三個部分：
第一部分，從不同角度，實寫小屋之美--依賴大自然，含蓄超然。
第二部分，在小屋的生活情狀--自由獨立，無限開闊，心靈享受。
第三部分，漸入虛境--路是空中走廊，小屋是空中樓閣，如煙、如霧、虛無縹緲，是幻境，是心靈的追求。
文章由實到虛，最后含蓄的點示，門外有幅巨畫--名叫自然--回歸自然！
那么，小屋是實、是虛？還是既實又虛？作者最終表達什么樣的思想感情？留給學生第二個疑問。
四、簡析文章詩化語言。
美好的情懷是散文的神，我們已經(jīng)領(lǐng)略了，當然，這美好情懷還需用優(yōu)美的語言加以描述，才能散發(fā)出誘人的芬芳。這篇文章的語言也是很美的，主要體現(xiàn)在以下三個方面：
詩化語言：（課件板書）
1、修辭美——生動的比喻、擬人、夸張手法
2、音樂美——長短結(jié)合、整散結(jié)合的語句
3、繪畫美——如詩如畫的景物描寫
五、拓開思維。初中時曾學過陶淵明的《桃花記》，描寫了一個世外桃源，表達了作者……（由學生說出）
六、布置作業(yè)
同步練習
《我的空中樓閣》教案 篇7
一、導入 課文：
在解讀這篇課文之前，我想起了張曉鳳的一段文字——《遇》：
生命是一場大的遇合。
一個民歌手，在洲渚的豐草間遇見關(guān)關(guān)和鳴的睢鳩，——于是有了詩。
黃帝遇見磁石，蒙恬初識羊毛，立刻有了對物的驚嘆和對物的深情。
牛郎遇見織女，留下的是一場惻惻然的愛情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神話。
夫子遇見泰山，李白遇見黃河，陳子昂遇見幽州臺，米開朗基羅在渾燉未鑿的大理石中預先遇見了少年大衛(wèi)，生命的情境從此就不一樣了。
我渴望生命里的種種遇合，某本書里有一句話，等我去讀、去拍案。田間的野花，等我去了解、去驚識。山風與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時間的兩端等著，等著相遇的一剎--一旦相遇，就不一樣了，永遠不一樣了。
我因而渴望遇合，不管是怎樣的情節(jié)，我一直在等待著種種發(fā)生。
與“詩意”遇合當然是美麗的，但是我們在生活中遇合的往往不是詩意，而是“一地雞毛”。我們每天都得面對庸俗不堪的現(xiàn)實生活，我們每天都得面對平凡得不能再平凡的生活細節(jié)。我們是否能從日常生活的情境中獲得“詩意地生活”的境界？我們是否還能夠在繁忙而瑣碎的生活里保持一種生活的激情？
這是我們每個人都必須面對的問題。這也是我們在閱讀這樣的文字時，必須向自己的心靈提出的問題，我們應(yīng)該讓自己的靜下心來，領(lǐng)悟這樣的逼問。
一般說來，我們必須遭遇兩種生活。第一種是“散文式的生活”，我們必須活著，瑣碎的衣食住行；第二種“詩的生活”，不計利害得失的自由想象的精神層次的生活。物質(zhì)層次的“散文式”的活動意味著功利的、合乎常理的的實際生活，它是世俗化的、循規(guī)蹈矩的，而精神層次的“詩意”的生活則是以跳躍的、想象的、不計功利的，它注重生活的價值體驗和審美體驗。應(yīng)該說，這兩種生活對人類來講都是必需的。
對于個人來說，只有這兩種生活持續(xù)不斷地相互關(guān)聯(lián)，以“詩”的生活完善升華“散文”的生活，以“散文”的生活使“詩”的生活落到實處，才是較完美的人生。
不過，要人們重視第一種生活容易，而要人們重視第二種生活則要艱難得多。問題就在于，人們往往沉迷于第一種生活，而遺忘了第二種生活。
二、組織課堂討論
同學們，當我們進入這個文本時，我們首先需要的是要考慮的是作者以什么樣的心情去觀察自然的，作者在寫這樣的文章時，是以一種什么樣的心理視角來觀察自然的？我們又可以以怎樣的視角來解讀“自然”這幅圖畫？
作者在這樣圖畫中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入這些東西的？作者為何能從最平常的日常生活，從最平常的自然景物中，找尋到快樂與幸福？你能夠找到這樣的快樂和幸福嗎？
我們可以將這篇課文看作是一個召喚結(jié)構(gòu)，作品的未定性與意義空白促使我們?nèi)ふ遥ヌ钛a。它能夠召喚起同學們的什么樣的理解呢？你們能夠從中讀懂什么呢？
這節(jié)課我們大家共同完成一個作業(yè) ：“我讀《我的空中樓閣》”，寫出你的理解，三言兩語即可。然后同學們各自自由地發(fā)表自己的看法，碰撞我們的思想。
生①：我喜歡這樣的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點�！蔽艺J為這樣地交代空間位置很好。我還喜歡這句話“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點�！蔽矣X得這簡直就是說的我心中的話，我家里住得比較遠，每周只能回家一次，每次回家，我都有這樣的感覺：我是在向幸�；貧w。而我離開家，也覺得自己從幸福之源走出來。
師：說得非常好。同樣是描寫空間，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點”顯然比“一座青翠的山上坐落著一僮小屋”要好得多。這說明你是在用心學語文，注意到了這樣的語言細微之處。關(guān)于“起點”與“終點”的說法，你完全是用你個人的體驗來說的，這很好，這樣的閱讀才是屬于我們自己的。
生②：我讀這篇課文，最直接的感覺，這好像是在北歐，是那種坐落在森林里，坐落在大海邊的那種歐式小屋。我喜歡設(shè)計，因此，我特別喜歡這樣的風格。但是，我認為，在實際生活中，還有很多我們必須關(guān)注的東西，例如，家庭是我的小屋，我的父母親對我十分的關(guān)愛；學校是我小屋，我有友愛的同學我令我尊敬的老師。
師：你這里說的好像是兩回事，其一是遙遠存在于我們的構(gòu)想與設(shè)計之中的那樣的“空中樓閣”；其二是存在于現(xiàn)實中我們實實在在的生活，我們的家庭，我們們的學校。在這樣的生活里，我們怎樣構(gòu)筑我們的“空中樓閣”？要靠一份親情，要靠一份友情，一句話，就是要靠一種真情來建構(gòu)這樣的樓閣。對嗎？看來，如果你將來學設(shè)計，一定會很了不得，因為你關(guān)注到了設(shè)計之外的東西，那就是將人文的精神與人文關(guān)懷注入進我們的生活中去。
生③：我特欣賞文中對光亮的描寫和把握：“破曉或入暮，那時山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。山是不動的，那是光線加強了，是早晨來到了山中。當花瓣微微收攏，那就是夜晚來臨了。小屋的光線既富于科學的時間性，也富于浪漫的文學性。”這太美了！可是，我們什么時候在生活中，關(guān)注過這樣的光線的變化呢？
師：只有特會生活的人，才能把握到現(xiàn)實世界里的這樣的“光和影的和諧旋律”。
生④：這篇課文中，有一個角度應(yīng)該引起我們的注意，所謂“空中樓閣”不只是說的那座小木屋，還包括周圍的天空與世界。作者說：“領(lǐng)空是無限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。適于心靈散布，眼睛旅行，也就是古人說的游目騁懷�！彼晕矣X得對于我們來說，生活和詩意不僅僅是我們生活的一個狹小的空間。還有遼闊的自然和世界。
師：說得好！這使我想起了蘇軾的一篇賦《赤壁賦》，其中有這樣的句子：“惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！痹趺礃樱堰@個句子抄下來，背誦下來吧！作者說，“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然�！笨磥�，這個世界除了金錢的富翁之外，還有另外一種富翁：這是一種空間上的富翁，他們在心靈的咫尺之間，裝著一個無限的自然。
生⑤：我注意到了作者的這樣的表達：“我把一切應(yīng)用的東西當做藝術(shù)，我在生活中的第一件藝術(shù)品——就是小屋�！蔽彝耆梢韵胂蟮玫�，作者因為有了這樣的藝術(shù)的眼光，她的生活中還會有很多的藝術(shù)品，這里只說了第一件，還有第二件，第三件呢。不并不想擁有作者這樣的小屋，而希望擁有她那樣的眼光。
師：好得很�。∧氵@話都說到我心里去了。藝術(shù)的眼光，就是審美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少審美的眼睛。（教師板書：藝術(shù)的眼光——審美的眼光——作者的眼光——你的眼光——我的眼光）
生⑥：我也贊成剛才那位同學的意見，其實，用世俗的眼光來看，“本質(zhì)上，它是一幢房屋”，它不過就是一幢小屋，甚至還可以說，這就是一幢陳舊的小木屋，沒有什么的。可是當我們將它置于詩意的眼光中時，它就成了作者的一件藝術(shù)品，成了一幅畫。成了作者心中的“空中樓閣”。它就成了作者心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。
生⑦：每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。
師：是的，不僅是小屋可以成為我們的空中樓閣，一間小小的書齋，一本小小的書，聽一首美妙的音樂，看一部美麗的電影。居“陋室”，劉禹錫說：何陋之有？處鬧市，陶淵明說：而無車馬喧。
生8：我喜歡文章中關(guān)于樹的描寫，我把這種樹叫做生命中的樹。這樣的樹最早在我讀魯迅《秋夜》時出現(xiàn)過，“我的園中有兩棵樹，一棵是桃樹，還有一棵也是桃樹�！焙髞碓谧x陶淵明時也出現(xiàn)過，“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”。而現(xiàn)在又出現(xiàn)了。我從這里讀到了一種“悠然見南山”、“淡然如菊”的心情。
師：很好，這種“悠然”和“淡然”的把握非常到位。
生9：作者說，“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點�！蔽铱傆X得，這座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在這起點與終點的中段，作者將遭遇怎樣的生活。如果那是一種世俗的生活，那么，我以為，她是一個能夠在世俗與世外之間出入自如的人。
師：這里可以有兩種理解，一種是你這樣的理解，作者其實也生活在一種世俗之中，但是她為自己守著了這樣一個心靈的空間；還有一種，就像前面的同學所理解的，作者有了藝術(shù)的眼光，于是生活中每一件東西都被她賦予了詩意。
生⑩：這里有兩個“點綴”是意思不同的�！靶∥蔹c綴了山，什么來點綴小屋呢？那是樹！……有了這許多樹，小屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山皆樹，為小屋布置了一個美妙的綠的背景�！鼻懊婺莻�點綴，是點綴本義，后面那個點綴，其實已經(jīng)不是點綴的本義了，可能是襯托，或者是裝點的意思了。不過，這不要緊，這并不妨礙我們的理解。
師：你能注意這樣的詞義差異，說明你真正讀進去了。詞語一旦進入課文，就有了它的語境義了，很多的詞義，我們就不能再依辭典的意思來解釋它了，而要依據(jù)文章的具體語境來理解了。而你顯然是在依據(jù)文章的語境來理解詞義的，這一點做得很好。
三、教師小結(jié)
這次討論之前我私下有一個期待，希望這樣的閱讀，能夠成為同學們的一次成功的精神歷程，一次成功意義探尋過程。同學們能夠以此次閱讀擴大自己的閱讀視野，重構(gòu)自己的意義世界�，F(xiàn)在看來，我這個期待已經(jīng)實現(xiàn)了。
事實上，誰都可能會有這樣的時刻，當我們凝視著月光下的樹影，諦聽著山林間的鳥鳴，我們的精神隨之一振，抖掉了塵世的俗念，得到了心靈的升騰。那時，我們可能都會感到自己的富有。但是這道精神的門能為我們開啟多久？如果我們心靈的河流里老是流淌著攙雜銅臭味的雜事與垃圾，我們又怎能守住這一份心靈的寧靜？阿爾卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣賞”，告誡著我們在繁忙的現(xiàn)代生活中要靜下心來，放慢腳步，與自然對話，與自然擁抱。
我以為，面對詩意的生活這個命題，有三個問題擺在了我們的前面：一是態(tài)度，二是條件，三是狀態(tài)。態(tài)度是決定一切的，有了詩意的生活的態(tài)度，生活中時時處處都可以有詩了。如果我們從一開始就對詩意的生活持一種抵制的態(tài)度，以為這是不可能的，那是不現(xiàn)實的。說什么要等我們有了一個好的生活條件后，才能這樣；要等我們有了一份好工作后，才能這樣；要等我們在事業(yè)上成功了以后，才能這樣；要等我們有了較多的收入后，才能這樣等等。事實上，等到這一切都得以實現(xiàn)后，詩意已經(jīng)遠離了我們，我們已經(jīng)不可能再找尋到真正的詩意了。當然，也不是說沒有基本條件的問題，這個基本條件，就是我們必須保證基本的溫飽，我們首先能夠生存。這里有一個臨界值，低于這個值（溫飽不能保證），是不可能有詩意的；一旦達到這個值，生活的質(zhì)量就不再由超出這個值的多少來決定了，而是由內(nèi)心的狀態(tài)所決定了。這里最高的境界，就是使“詩意的生活”成為一種日常生活的狀態(tài)。詩意不在別處，就在我們的日常生活中，就在我們平常的生活細節(jié)里。當一個人內(nèi)心擁有了對詩意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中處處都能建筑起這種“空中樓閣”來了。其實，這些同學們都已經(jīng)談到了，無須我再多說了。
【附錄1】情感與智慧缺席的閱讀
關(guān)于這篇課文的解讀，從前一般說來是這樣的——提出下面這樣的問題，要求同學們完成，以為完成了這些問題的解答，就解決了文本閱讀的任務(wù)。
一、這篇課文中描寫景物多用兩相對應(yīng)的方法，使特點顯現(xiàn)。認真閱讀課文，按前后順序把對應(yīng)著寫的景物排列出來，體會這樣寫的表現(xiàn)力。
二、說明下列句子中所用比喻的類型和表達效果。
三、理清層次，領(lǐng)會要點：
第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系；
第二部分：立足于小屋，看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系：
四、課文如何做到定景換點來突出景物的特征？
五、從哪些方面體會出本文筆調(diào)清新、語言優(yōu)美的藝術(shù)特色？
這是一種純技術(shù)層面的閱讀。這也是一種普遍存在的現(xiàn)象：閱讀時，我們的學生沒有心靈的參與，情感與智慧總處于缺席的狀態(tài)。
照這樣的設(shè)計來解讀文本，學生不可能在這樣的閱讀中融入自己的生命和理解。
作者站在哪個角度去觀察，這是一種技術(shù)視角；這種純技術(shù)的東西只有在學生有了心理的需要后，才會產(chǎn)生作用。如果學生面對自然沒有感覺，沒有感動，回憶起來，沒有印象，那么，什么樣的技術(shù)視角都是沒有意義的。
這種閱讀是立足于文本之外，而不是進入文本之中的閱讀；這是以語言評判者的身份疏離文本而不是以語言使用者的身份進入文本的閱讀。
教師在導讀時，沒有這方面的思考：如何讓學生真正地參與進來。他們似乎不覺得有讓學生心靈參與，有讓學生震撼和感動的必要。
蘇霍姆林斯基說過，“如果一個人沒有在少年時期就體驗過面對書籍進行深思的激動人心的歡樂，那就很難設(shè)想會有完美的教育。”“所謂‘生活在書籍的世界里’，這就是追求思想的美，享受文化的財富，使自己變得更加高尚�！�
我們現(xiàn)在的閱讀所缺乏的恰恰就是“面對書籍進行深思的激動人心的歡樂”的體驗，就是“追求思想的美，享受文化的財富”的體驗。
這樣的閱讀每天都在進行中，學生們通過這樣的閱讀訓練走進考場，走進高一級學校。他們的閱讀技術(shù)也許在一天天進步，然而他們的心靈卻從來沒有真正地給思想和情感滋潤過。
更可怕的是，不僅是學生沒有心靈的參與，就是作為教師本人也沒有情感的參與，沒有發(fā)自心靈的閱讀。個人的生命體驗(lived experience)和自我理解(understangding of oneself)也處于缺席的狀態(tài)。）
【附錄2】部分學生的意見
學生心中怎樣的小屋，他就能讀到怎樣的小屋。兩年前葉永玲老師在上這篇課文前讓同學暢談自己的感想時，她的學生當時寫下一些文字片段。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，很多學生的觀點是相似的。
獨立于山中的小屋，遠離凡塵，超脫世俗，它寄托著作者對“獨立、安靜”的生活的向往，有些虛幻，但又是那么真實地存在著，如世外桃源一般引人駐足仰望。
展現(xiàn)于詩意之中的小屋，是心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。
融入自然就是融入快樂，融入生命，融入多彩的生活。而熱愛自然的人也就是熱愛生活的人。
景色是恬靜、和諧的，有一種脫俗的清雅，一切因為太美而有點不真實……就像高懸于蒼穹的一顆星星，絲毫不受俗塵的沾染，清澈自然，獨享其樂。
也許是作者的一件藝術(shù)品，把她的想象做了一個模型，千方百計做成自己向往的樣子。
那是一幅畫，畫上有一重又一重的山，，一排又一排的樹，一座小巧的房屋。不知為了什么，它被扔到了小河上，隨著波浪一飄一飄……河流沒有盡頭，也沒有源頭，說不清它從那里來，也不知它將往何處去，只見小屋若隱若現(xiàn)，虛無縹緲。
每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。
作者似乎有著生活的枷鎖，而以此文寄托她的追求。
人在自然中誕生，他就不能離開自然，縱然逃離自然，最終也只會在自然中化為塵埃。
我覺得，這只能是現(xiàn)代都市人在緊張的奔馳忙碌中的一個夢而已。我會選擇棄它而去——畢竟，我是永遠也做不到如此的無牽無掛，我有太多的東西放不下了，很多東西我情愿背著它。
在我心目中小屋只是一個忙里偷閑的好地方，但絕不是“幸福的終點”。如果要我選擇安逸舒適的生活與充滿競爭的生活，我會選擇后者。因為寧靜的生活很少能體現(xiàn)一個人的能力，只有競爭才能證明你存在的價值。
我想起這首歌：“愿與你遠遠地漫步云端，美的蒼穹為我們鋪展，別讓信訪沾染塵�！苎诙宦牊┦滦鷩�，要一種真正的自由自在�！本烤棺髡呦牖貧w自然呢，還是在逃避現(xiàn)實？
我們看不到蔚藍清新的天空而承受著烏云的低沉，我們聽不到鳥兒的歌聲小河的合唱而忍受著整天轟隆不止的馬達聲，我們聞不到花的香草的甜而整天呼吸著混濁的空氣，我們摸不到水的清山的美而每天開著汽車進工廠……一個失去了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺享受的人，一個失去了心靈的人，跟機器和植物有什么不同呢？
在現(xiàn)今這個競爭激烈，節(jié)奏緊張的時代，大部分人都忙于打拚，而丟失了或疏忽了心靈的某些需要——如平靜、安寧、自在……
小屋像是小朋友與老人的地方，容不下成年人的雜念。我愿我的爸爸、媽媽住進那兒，我就化身為那屋后的大樹。
在清晨盈耳的鳥語中，一對老夫妻泡上一杯清茶，安詳?shù)刈谔僖紊陷p輕地搖著，好像是微風輕輕地推著他們，沿著記憶的小路回到了從前，往事仿佛小花園中的花，有紅有白，有絢爛有飄落……
小屋像童話故事里的家，作者就是擁有最純潔最真誠的心的小姑娘，輕輕地對小屋說聲“我出去了”，帶上小籃子，化作蝴蝶，飛上了天。日暮時，小姑娘三步并作兩步，蹦蹦跳跳回來了，帶回一籃子的草莓，幸福地告訴小屋“我回來了！”
這一切讓人覺得是江中的一點孤火，夜半的一聲鐘鳴，又或是夢中的一縷破綻，那種孤獨寂寞，縈繞不去。
即使它有鳥的歌唱，花的芳香，有高大的樹的庇護，卻缺少了人的氣息、人的話語、人的歡樂、人的悲哀。
站在小屋向外望，層層的樹、片片的云、朵朵的花都是朝夕相處的同伴，這是怎樣的暢快、豪邁！文中貫穿著作者的陶醉之情、熱愛之情。
小屋是否美，得看心境：當一個人心無雜念，它是一個美妙的所在；而假如是我，我向往那富麗堂皇，哪怕別人會說我奢侈，也許等到我老了，才會以一顆淡泊的心去享受那平靜的生活。
我敢斷定作者寫文章時的心情一定是自豪的、快樂的、滿足的，不是嗎？文章字里行間透出來的歡快的音符，能夠激活每一顆消沉暗淡的心，能夠喚醒每一個疲憊憔悴的人。
我羨慕她，甚至于妒忌。為什么她能夠如此享受生活，把一切細微的、平凡的，如花、樹、土地、天空甚至燈火，甚至每天下坡爬山的艱辛，看成是幸福與快樂？
[1]
《我的空中樓閣》教案 篇8
教學目標
1.把握托物言志、寄情于景的手法。
2.鑒賞品味散文的內(nèi)容，表現(xiàn)技巧、語言。
3.理解作者表達的對“獨立的、安靜的”生活的向往和熱愛大自然的情懷。
教學過程
一.導語
1.“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨�！边@是唐代劉禹錫《陋室銘》的語句，雖是一棟陋室，但在詩人眼里卻充滿了清幽雅靜的情趣。如“苔痕上階綠，草色如入簾青”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。今天，我們再一起去參觀一座山間小屋。
二.解題
作者李樂薇，江蘇人，現(xiàn)代作家。早年畢業(yè)于上海大夏大學，后一直在中國臺灣從事文化教育工作，以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優(yōu)美動人，風格柔和溫婉而富有感情。
“空中樓閣”，原指海邊或沙漠中由于光線折射而出現(xiàn)的虛幻的樓臺景物，后多比喻虛構(gòu)的事物或脫離實際的理論、計劃等。清代李漁《閑情偶寄·結(jié)構(gòu)第一》曾引用此語：“實者，就事敷陳，不假造作，有根有據(jù)之謂也;虛者，空中樓閣，隨意構(gòu)成，無影無形之謂也。”《我的空中樓閣》也正是通過虛實相生的寫法，表現(xiàn)了大自然的美好，小屋的可愛，表達了作者對自由生活，獨立人格的向往。
三.整體感知
1.在文中“我的空中樓閣”具體指什么?
山上小屋--“它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”。
2.作者是怎樣寫山和小屋的關(guān)系?
�、佟扒∷泼忌业酿胍稽c”：暗喻，擬人，突出了小屋的玲瓏、小巧的特點
�、凇叭岷偷囊粋�角度上”：明暗和色澤差別不大、不刺眼，和順悅耳，質(zhì)地柔軟，親切、溫順。
山坡平緩，地勢、地形，具體的事物賦予色彩、質(zhì)地、性情。
�、邸包c破”：直接了當?shù)赝逼�，力度突出的是小屋的位置的顯眼、顯要和。
�、懿┯鳎河脦讉�喻體從不同角度反復設(shè)喻去說明一個本體，叫博喻，又叫連比。運用博喻能加強語意，增添氣勢。
a兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己在漓江上了呢!(楊朔《畫山繡水》)
b一株巨大的白丁香把花開在了屋頂?shù)幕疑耐哧采�。如雪，如玉，如飛濺的浪花。(王蒙《春之聲》)
c“砰”一聲，郎平的一記重扣，激起了全場經(jīng)久不息的歡呼聲和鼓掌聲，像海濤擊岸，像山洪爆發(fā)，像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂涌到場子里，將一束束散發(fā)著馨香的鮮花，獻給教練、領(lǐng)隊和姑娘們。(魯光《中國姑娘》)
d張老師卻是一對厚嘴唇，冬春常被風吹得爆出干皮兒;從這對厚嘴唇里迸出的話語，總是那么熱情、生動、流利，像一架永不生銹的播種機，不斷在學生們的心田上播下革命思想和知識的種子，又像一把大笤帚，不停地把學生心田上的灰塵無情地掃去……
上面例①用“蓮花”、“海棠葉兒”、“一掛一掛的葡萄”、“仙人騎鶴”、“樂隊吹簫”五個喻體來比喻“累累垂垂的石乳”這一個本體;例②用“雪”、“玉”、“飛濺的浪花”三個喻體來比喻“白丁香花”這個本體;例③用“海濤擊岸”、“山洪爆發(fā)”、“飛瀑傾瀉”三個喻體來比喻“歡呼聲和掌聲”這一個聯(lián)合體;例④用“播種機”、“大笤帚”兩個喻體來比喻“話語”這一個本體。如果用一個喻體來比一個本體，又用另一個喻體來比另一個本體，這不是博喻，這是比喻的連續(xù)運用。
⑤如果從選景、取景的角度看，這些內(nèi)容從哪些角度觀察?
遠處。----遠觀全景。
3.作者怎樣寫小屋和樹林的關(guān)系：
①樹點綴了小屋(由近及遠)。
近觀：一片純綠色的無花樹。樹動，顯出小屋的靜;樹的高大，顯出小屋的小巧，滿山皆樹，為小屋布置了一個美好的綠的背景，使小屋顯得別致出色。高出屋頂?shù)拇髽洌?細而密的枝葉”“美而濃的樹陰”，“使小屋顯得含蓄而有風度”(擬人)。
�、谛∥蔹c綴了樹林、樹叢(由遠及近)
遠看：小屋前面的樹,“那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍，那是墻;一片白，那是窗�！薄拔业男∥菰跇渑c樹之間隱隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然�！边@一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯(lián)想、想像，但寫的是確確實實的山、樹、屋的形勢和情姿。這是此文托物言志的第一個里程碑。
�、壅堄靡粋�成語概括山和小屋的關(guān)系?
相得益彰，相互掩映。
4.如果說以上內(nèi)容是從實處寫，那么作者還從哪些方面怎樣寫其它?
虛寫
寫花園：由“領(lǐng)土”有限，到“領(lǐng)空”無限;由“有形的圍墻”到“無形的圍墻”;由花園的花朵到天上的云霞。小屋的光線也富有浪漫的文學性;小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般。早晨光線加強，花蕊慢慢綻開，傍晚，光線暗淡，花瓣微微收攏。明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”;夜幕中的小屋，卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側(cè)的空中樓閣�！�
由實入虛，將現(xiàn)實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，難怪作者情不自禁，“身在小屋享受著人間清福，享受著充足的睡眠，以及一天一個美夢”啊!這是此文托物言志的第二個里程碑。
5.從文章的整體看，“我的空中樓閣”是不是確有其建筑?
理想中的生活地方。從全文看，這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調(diào)“山路和山坡不便行車”，暗合遠離“入境”“不聞車馬喧”之意。
文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關(guān)：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立”“安靜”的生活環(huán)境。
6.“我的”這一定語反映了作者什么樣的思想情感傾向?從此可以感悟到作者什么樣的志趣?
喜愛之情。表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。
讀最后一段。作者特意強調(diào)，“這座空中樓閣占了地利之便”。所謂“地利”即“空中樓閣”，它踞于“高高的山坡之上”，“山路和山坡不便行車”，暗含遠離“人境”，“不聞車馬喧”之意，是“我”理想中“獨立”“安靜”的生活環(huán)境�！安槐仞B(yǎng)鳥，無須掛畫”，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。這是此文托物言志的第三個里程碑。
作者把小屋視為“快樂的起點”和“幸福的終點”，表達了對世俗名利的淡薄，遠離鬧市人境，在塵囂中尋找閑靜，從明麗質(zhì)樸的自然中獲得無限的意趣，是對人生的一種超然態(tài)度，但作者這種幸福觀是與眾不同的，有其積極的一面，即對社會現(xiàn)實的厭惡和失望，對名利社會的徹底否定;也有其頗為消極的一面，即超凡脫俗、清心寡欲的遁世思想。因此，作者的這種“快樂”和“幸�！钡娜松非�，只是一種海市蜃樓式的幻景罷了，小屋只是一座虛無縹緲的“空中樓閣”，他所企望的境界實際上是鏡中花水中月，是可望而不可及的，只不過是人生的生活理想的寄托。
文章開將從山寫起，用比喻的方法，以神來之筆點出小屋的位置，接著用一組博喻來突出小屋點綴山，接著重點寫小屋和樹的關(guān)系，這部分由近到遠，由局部到整體，多方位寫兩者的關(guān)系。爾后，又以大量篇幅立足于小屋描寫外面的`景致，在這一部分中，作者在對外面多種景物進行描寫的基礎(chǔ)上更側(cè)重于抒寫自己對自然景物的感受，這樣獨具匠心的構(gòu)思，使文章的內(nèi)容由淺入深、由實而虛，也自然而然地借景物描寫抒發(fā)了情懷。
5.表現(xiàn)手法
文學創(chuàng)作中，作家有時感到某種抽象的精神難作具體描繪，有時也會由于某些原因不便對所表現(xiàn)的失望進行直接描述，于是便往往借對某一適當物象的描寫，便抽象的精神具體化，讓不便明言的情思含蓄、曲折地表達出來�！段业目罩袠情w》便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志，融洽無間，和抒情也渾為一體。
托物言志就是通對物品的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿。
采用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點要與自已的志向和意愿有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。
《我的空中樓閣》教案 篇9
�。◤V東梅州，嘉應(yīng)學院醫(yī)學院 514031）
我校中專部使用嶺南版教材，〈我的空中樓閣〉在第二冊第一單元第三課。第一單元的教學目標 是“聽清楚和說明白”。這是一篇清新脫俗、語言優(yōu)美的散文，描寫性和抒情性極強。但我們的學生素質(zhì)有限，很多人把語文課當作“雜科”，根本“不識貨”。如何深入淺出地讓他們欣賞文章之美，并轉(zhuǎn)化為閱讀寫作能力呢？我是這樣教學的：
一、 緊扣目標，自然引入，激發(fā)興趣。
“本單元的目標是聽清楚和說明白。上一次我們學習了〈穿云破霧上九天〉一文，大家積極發(fā)言，以記者采訪報道的形式，述說了我國首次載人航天試驗發(fā)射的現(xiàn)場情況，很多同學展示了自己的好口才。上一課重點是說事，而生活當中常常需要傳情，比如你對一件物品、你的家庭的喜愛之情如何表達出來呢？”我正在開場白，一位學生突然舉手發(fā)問：“老師還有，順便告訴我們?nèi)绾伪磉_對一個人的愛情呢？”（眾生笑）。
我沒有動怒（太熟了），反問：“你怎么寫？”
“不外乎就是說我喜歡你或者說我對你有好感之類的，但寫了兩行就沒話說了，憋得難受！”氣氛活躍。
“空洞！沒有語文水平也想談戀愛，還是認真點吧。”我“將”他們一軍，“乖乖聽完這一課，就會有提高的。我們來看看中國臺灣作家李樂薇怎樣描寫他的小屋，表達一種高雅的情感�！蔽野鍟鴺祟}，解題。
二、 不露痕跡引入正文，調(diào)動學生積極性。
“我們?yōu)槭裁匆獙W這篇文章？除了學習如何說明白一種情感之外，還可以學到一種‘移步換景’的描寫方法（板書）。文章的描寫對象是山脊上的‘我的小屋’（空中樓閣），他變換了三個立足點來描述，走一步換一景，左看右看上看下看看來看去都是不一樣，都是很可愛�！卑鍟阂�、立足小屋外面，欣賞它和背景的和諧美（點綴）。二、立足小屋，欣賞其環(huán)境之美。三、出入途中、夜幕之下景色和所見所感。
“請同學們根據(jù)這個提綱快速瀏覽課文，劃分文章段落�！辈贾萌蝿�(wù)，學生完成。
“本文采用‘托物言志’寫法，你能說出作者言何‘志’嗎？你最欣賞哪些文字？”學生紛紛舉手發(fā)表看法，大聲朗讀有些段落。其中一個學生反問：“老師你喜歡那些段落？”
“都喜歡，特別是14段‘我出外，小屋是我快樂的起點，我歸來，小屋是我幸福的終點-------”我深情地示范性朗讀，很多人跟我一起讀�！@課堂有點“溫度”。
“好東西一起吃，好文章一起讀。大家將整篇文章一起朗讀好不好？”“好！”——我“火上澆油”，學生其實很容易“上鉤”。
三、 提出問題，激發(fā)學生談話。
解釋了重點字詞�！艾F(xiàn)在我要考一考你們的理解能力？請大家思考如下問題，談一談自己看法”學生摩拳擦掌，躍躍欲試。我在每個部分都提出一些重點、難點問題。比如第一部分我的問題是：
1、“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”請根據(jù)想象，描繪一下它們的樣子。
2、小屋如何點綴山？
3、第3段用了哪些富有動感的詞語？
4、在樹的點綴下，小屋有哪些特點（綜合4至8段）？
5、第5段描寫樹的各種美，有何用意？
6、這部分中，作者的立足點前后有何變化？
四、 適當穿插點撥，授人“魚”和“漁”。
通過提問和探討，學生已經(jīng)基本吃透文章內(nèi)容。我針對有些句子，適當穿插課外知識，擴大學生知識面，提高他們的學習能力。例如結(jié)合“我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然�！币痪�，我提問：“難道這一所小屋真的會飛么？”
“當然不是，是樹葉在動�！�
“不，是指房屋的樣子像小鳥，屋檐高翹，展翅欲飛的樣子�！�
“不是，因為作者在山下走動，房子在視線中晃動------”
“不對------”學生們爭論熱烈�！@課堂“發(fā)高燒”啰！
“你們說的都有點道理。不過歸根到底，作者是想描寫從山下仰望，自己的小屋掩映在綠樹叢中若隱若現(xiàn)的樣子。樹點綴了小屋，小屋有點綴了什么？”我賣關(guān)子。
“樹點綴了山�！碑惪谕�。
“錯！”我一擺手，大家面面相覷。
“小屋點綴了作者的心情�！蔽乙蛔忠活D地說“小屋當然不會飛，是作者的心在飛，充分表達了作者的至愛之情。”學生恍然大悟。
“這句是寫景還是抒情？其實是情景交融。古人說‘一切景語皆情語也�！馑际亲髡叩闹饔^感情往往不露痕跡地隱含在對客觀景物的描繪之中-------”接著我又舉“明月松間照，清泉石上流。”和“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂�！眱删湓娭械摹懊髟隆焙汀袄湓隆毕啾容^，適當解釋，讓學生體會作者的不同思想感情。
五、 亦莊亦諧，檢驗效果。
歸納中心是順理成章的事。完成練習后，我循著“余熱”跟學生討論：這所小屋本來可能很平常，為什么作者筆下如此之美呢？
“情人眼里出西施！”一個學生點中要害。
“關(guān)鍵是作者熱愛生活，熱愛大自然，才能與之和諧相處。”有人補充。
“比如我們同學，熱愛學習的人認為教室是天堂，害怕讀書的人把教室看做地獄”有人舉一反三了！
“天堂總比地獄好。不愛也得愛，何苦跟自己過不去呢？”嘿！還挺有味！
“愛愛愛！‘撒遍人間都是愛’我知道情書怎么寫了，老師，我念給你聽，新鮮出爐，來來來！”這調(diào)皮鬼眼看時間不多，不舉手就站起來“我也采用‘移步換景’的寫法：在校園里，我處處留意著你的身影，我的目光象磁石一樣跟著你那指南針一樣苗條的身材。你散步的時候，清風送來陣陣清香，你停下來就象若柳扶風，亭亭玉立，你在操場上英姿颯爽，矯健迷人-----”真酸哪！——救火！
《我的空中樓閣》教案 篇10
教學設(shè)想：本文是一篇十分優(yōu)美的文章。語言美和意境美以及人文美的結(jié)合，使得任何的拆解都于心不忍，于是筆者決定將本文上成鑒賞課。
教學過程 ：
一、導入
師：每個人都有自己的夢想，很多人的夢想可能就是找一個世外桃源，享受一種安寧、和平、自由、快樂的生活，為什么呢？
生：1、那兒景色美、風光好。
2、那里不受外界干擾，可以自由自在的生活。
3、更接近大自然，空氣新鮮而純凈。
師：我們喜歡大自然，大自然賦予我們美好的想象，尤其在社會經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，我們需要大自然的撫慰。今天我們就來學習中國臺灣作家李樂薇的《我的空中樓閣》。
二、作者簡介：
李樂薇，江蘇南京人，早年肄業(yè) 于上海大夏大學，后來一直在中國臺灣從事教育工作。他以散文見長，文筆清新脫俗，語言優(yōu)美動人，風格柔和婉麗而富有情感。他有很深的中國古典文化的積淀，又接受了西方現(xiàn)代派文學的影響，故而作品善于借助有質(zhì)感的想象來表現(xiàn)無形的主觀意念，刻意于主觀意象的經(jīng)營，能夠運用有聲、有色、有味、有形的物象幻境暗示出微妙的“自我情結(jié)”。
三、課文預習：
師：請同學們大聲朗讀課文一遍，然后思考問題：
1、本文主要寫了哪些景物？什么是描寫的重點？
學生閱讀課文，然后分小組討論問題。
各組派代表到黑板上寫出答案。
師生共同討論，然后明確：
主要景物：山、小屋、樹、花、花園、光線、山路、燈
重點景物：山、小屋、樹
2、研討標題的含義。
學生分小組討論。
生：（從課文中找）“煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣！即指建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣�！�
師：同學們回答的很好，但是小屋僅僅指建在山上的小屋嗎？
生：不是！
師：那它還指什么呢？我們從“空中”二字可以看出，它一方面是指小物的地理位置，另一方面也指那種想象的、不切實際的東西，就是作者所追求的理想，那究竟是什么呢？讓我們分析完課文后再作回答。
四、課文賞析。
師：同學們讀完課文后有什么感覺？
生：語言優(yōu)美、意境優(yōu)美。
師：確實是這樣，這篇文章能帶給你優(yōu)美的享受。那么，我們每個人都有自己喜歡的語言，請你從文中找出這些語言大聲朗讀并體會。
學生朗讀課文。
師：這篇文章是按照時間順序還是空間順序?qū)懙哪兀?
師生研討。然后回答：這篇課文又渾然一體，是什么這些東西聯(lián)系在一起的呢？
學生分析研討。教師巡視指導。
師生共同明確：是一種情，是作者的一種喜愛之情。
師：作者為什么會有這種喜愛之情呢？
這種喜愛之情又體現(xiàn)了作者什么樣的理想呢？
學生共同討論。
教師提示：生活在現(xiàn)代社會的人們往往會有什么樣的感受呢？
生：人們已經(jīng)厭倦了那種都市生活的緊張、枯燥、雜亂的生活，而向往一種寧靜、自由、不受外界干擾的田園似的生活，這正是作者所追求的那種理想的生活。
師：不錯。再回到前面一個問題，“空中樓閣”的另一層次的含義也就明確了。
五、課后練習：
本文在語言運用上還有一個比較突出的特點，就是大量運用各種修辭手法，請同學們在課文中找出具體的例子，思考這些修辭手法在文中的作用。
心靈與自然的交融——《我的空中樓閣》教學有感
●黃衛(wèi)剛
我們每一個人都和大自然密切相關(guān)，自然與人類已經(jīng)相處幾百萬年。起初，大自然控制了人類一切，慢慢的，人類學會了利用大自然，用她為自己造福。這時，人類與大自然和諧相處，關(guān)系融洽。但是，人類貪婪的本性注定了一種悲劇性的結(jié)果，人類開始肆意破壞大自然，他們?yōu)榱俗约旱睦娌辉兕櫦巴盏呐f情；而大自然也奮起反抗，人類已經(jīng)受到了嚴厲的警告和應(yīng)得的懲罰。
痛定思痛，我們應(yīng)該好好反思，人和自然難道就不能和諧相處嗎？人類還能享受藍天白云、青山綠水帶給我們的快樂嗎？讀了中國臺灣作家李樂薇的《我的空中樓閣》一文，我們的心靈為之顫動，人與自然竟能如此和諧相處，真是不可思議！
在每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊；可能是放飛的小鳥，可能是天邊的彩云，也可能是海洋中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。李樂薇用她那飽含真情的筆墨為我們抒寫了一個類似世外桃源的仙境。文章的語言是那么清新、那么自然，和作者筆下的景物完全融為了一體，甚至讓我們都分不清到底是語言的優(yōu)美造就了山的特色，還是風景的優(yōu)美造就了語言的特色。
作者賦予了景物極大的靈性，這樣就使得人與景物形成了一種平等的對話姿態(tài)：這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風度。我把一切應(yīng)用的東西當作藝術(shù)，我在生活中的第一件藝術(shù)品——就是小屋。作者充分享受著自然美景帶給她的無限的快樂！
在學習這一課的時候，我發(fā)現(xiàn)同學們熱情極高，他們也和作者一樣融入到大自然的美景之中，他們也用自己純真的心靈去描繪大自然、贊美大自然、享受大自然。“身在小屋享受著人間清福，享受著充足的睡眠，以及一天一個美夢。”
他們用自己的輕靈和自由抒寫著快樂的篇章，他們幻想著擁有自己的空中樓閣，而這“空中樓閣”決不是那虛無縹緲的空中樓閣，他們擁有青春和活力，他們擁有熱情和干勁，在二十一世紀的廣闊天地里，他們可以大展自己的才華，實現(xiàn)自己的夢想，創(chuàng)造世人矚目的成就。但愿他們不再是大自然的破壞者，而是大自然的朋友，讓大自然為人類造福。
回歸自然是人類一個永恒的話題，作為一個教師，我們更應(yīng)該在教學的陣地上把這個主題發(fā)揚光大，他關(guān)系到我們的下一代，更關(guān)系到我們?nèi)祟惖奈磥怼Ｗ屛覀償y起手來，共筑美麗家園。
《我的空中樓閣》教案 篇11
一、導入 課文：
在解讀這篇課文之前，我想起了張曉鳳的一段文字——《遇》：
生命是一場大的遇合。一個民歌手，在洲渚的豐草間遇見關(guān)關(guān)和鳴的睢鳩，——于是有了詩。
黃帝遇見磁石，蒙恬初識羊毛，立刻有了對物的驚嘆和對物的深情。牛郎遇見織女，留下的是一場惻惻然的愛情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神話。夫子遇見泰山，李白遇見黃河，陳子昂遇見幽州臺，米開朗基羅在渾燉未鑿的大理石中預先遇見了少年大衛(wèi)，生命的情境從此就不一樣了。我渴望生命里的種種遇合，某本書里有一句話，等我去讀、去拍案。田間的野花，等我去了解、去驚識。山風與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時間的兩端等著，等著相遇的一剎--一旦相遇，就不一樣了，永遠不一樣了。我因而渴望遇合，不管是怎樣的情節(jié)，我一直在等待著種種發(fā)生。與“詩意”遇合當然是美麗的，但是我們在生活中遇合的往往不是詩意，而是“一地雞毛”。我們每天都得面對庸俗不堪的現(xiàn)實生活，我們每天都得面對平凡得不能再平凡的生活細節(jié)。我們是否能從日常生活的情境中獲得“詩意地生活”的境界？我們是否還能夠在繁忙而瑣碎的生活里保持一種生活的激情？這是我們每個人都必須面對的問題。這也是我們在閱讀這樣的文字時，必須向自己的心靈提出的問題，我們應(yīng)該讓自己的靜下心來，領(lǐng)悟這樣的逼問。一般說來，我們必須遭遇兩種生活。第一種是“散文式的生活”，我們必須活著，瑣碎的衣食住行；第二種“詩的生活”，不計利害得失的自由想象的精神層次的生活。物質(zhì)層次的“散文式”的活動意味著功利的、合乎常理的的實際生活，它是世俗化的、循規(guī)蹈矩的，而精神層次的“詩意”的生活則是以跳躍的、想象的、不計功利的，它注重生活的價值體驗和審美體驗。應(yīng)該說，這兩種生活對人類來講都是必需的。對于個人來說，只有這兩種生活持續(xù)不斷地相互關(guān)聯(lián)，以“詩”的生活完善升華“散文”的生活，以“散文”的生活使“詩”的生活落到實處，才是較完美的人生。不過，要人們重視第一種生活容易，而要人們重視第二種生活則要艱難得多。問題就在于，人們往往沉迷于第一種生活，而遺忘了第二種生活。
二、組織課堂討論
同學們，當我們進入這個文本時，我們首先需要的是要考慮的是作者以什么樣的心情去觀察自然的，作者在寫這樣的文章時，是以一種什么樣的心理視角來觀察自然的？我們又可以以怎樣的視角來解讀“自然”這幅圖畫？
作者在這樣圖畫中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入這些東西的？作者為何能從最平常的日常生活，從最平常的自然景物中，找尋到快樂與幸福？你能夠找到這樣的快樂和幸福嗎？
我們可以將這篇課文看作是一個召喚結(jié)構(gòu)，作品的未定性與意義空白促使我們?nèi)ふ�，去填補。它能夠召喚起同學們的什么樣的理解呢？你們能夠從中讀懂什么呢？
這節(jié)課我們大家共同完成一個作業(yè) ：“我讀《我的空中樓閣》”，寫出你的理解，三言兩語即可。然后同學們各自自由地發(fā)表自己的看法，碰撞我們的思想。
生①：我喜歡這樣的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點�！蔽艺J為這樣地交代空間位置很好。我還喜歡這句話“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。”我覺得這簡直就是說的我心中的話，我家里住得比較遠，每周只能回家一次，每次回家，我都有這樣的感覺：我是在向幸�；貧w。而我離開家，也覺得自己從幸福之源走出來。
師：說得非常好。同樣是描寫空間，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點”顯然比“一座青翠的山上坐落著一僮小屋”要好得多。這說明你是在用心學語文，注意到了這樣的語言細微之處。關(guān)于“起點”與“終點”的說法，你完全是用你個人的體驗來說的，這很好，這樣的閱讀才是屬于我們自己的。
生②：我讀這篇課文，最直接的感覺，這好像是在北歐，是那種坐落在森林里，坐落在大海邊的那種歐式小屋。我喜歡設(shè)計，因此，我特別喜歡這樣的風格。但是，我認為，在實際生活中，還有很多我們必須關(guān)注的東西，例如，家庭是我的小屋，我的父母親對我十分的關(guān)愛；學校是我小屋，我有友愛的同學我令我尊敬的老師。
師：你這里說的好像是兩回事，其一是遙遠存在于我們的構(gòu)想與設(shè)計之中的那樣的“空中樓閣”；其二是存在于現(xiàn)實中我們實實在在的生活，我們的家庭，我們們的學校。在這樣的生活里，我們怎樣構(gòu)筑我們的“空中樓閣”？要靠一份親情，要靠一份友情，一句話，就是要靠一種真情來建構(gòu)這樣的樓閣。對嗎？看來，如果你將來學設(shè)計，一定會很了不得，因為你關(guān)注到了設(shè)計之外的東西，那就是將人文的精神與人文關(guān)懷注入進我們的生活中去。
生③：我特欣賞文中對光亮的描寫和把握：“破曉或入暮，那時山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。山是不動的，那是光線加強了，是早晨來到了山中。當花瓣微微收攏，那就是夜晚來臨了。小屋的光線既富于科學的時間性，也富于浪漫的文學性。”這太美了！可是，我們什么時候在生活中，關(guān)注過這樣的光線的變化呢？
師：只有特會生活的人，才能把握到現(xiàn)實世界里的這樣的“光和影的和諧旋律”。
生④：這篇課文中，有一個角度應(yīng)該引起我們的注意，所謂“空中樓閣”不只是說的那座小木屋，還包括周圍的天空與世界。作者說：“領(lǐng)空是無限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。適于心靈散布，眼睛旅行，也就是古人說的游目騁懷�！彼晕矣X得對于我們來說，生活和詩意不僅僅是我們生活的一個狹小的空間。還有遼闊的自然和世界。
師：說得好！這使我想起了蘇軾的一篇賦《赤壁賦》，其中有這樣的句子：“惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”怎么樣，把這個句子抄下來，背誦下來吧！作者說，“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然�！笨磥�，這個世界除了金錢的富翁之外，還有另外一種富翁：這是一種空間上的富翁，他們在心靈的咫尺之間，裝著一個無限的自然。
生⑤：我注意到了作者的這樣的表達：“我把一切應(yīng)用的東西當做藝術(shù)，我在生活中的第一件藝術(shù)品——就是小屋�！蔽彝耆梢韵胂蟮玫�，作者因為有了這樣的藝術(shù)的眼光，她的生活中還會有很多的藝術(shù)品，這里只說了第一件，還有第二件，第三件呢。不并不想擁有作者這樣的小屋，而希望擁有她那樣的眼光。
師：好得很啊！你這話都說到我心里去了。藝術(shù)的眼光，就是審美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少審美的眼睛。（教師板書：藝術(shù)的眼光——審美的眼光——作者的眼光——你的眼光——我的眼光）
生⑥：我也贊成剛才那位同學的意見，其實，用世俗的眼光來看，“本質(zhì)上，它是一幢房屋”，它不過就是一幢小屋，甚至還可以說，這就是一幢陳舊的小木屋，沒有什么的�？墒钱斘覀儗⑺糜谠娨獾难酃庵袝r，它就成了作者的一件藝術(shù)品，成了一幅畫。成了作者心中的“空中樓閣”。它就成了作者心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。
生⑦：每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。
師：是的，不僅是小屋可以成為我們的空中樓閣，一間小小的書齋，一本小小的書，聽一首美妙的音樂，看一部美麗的電影。居“陋室”，劉禹錫說：何陋之有？處鬧市，陶淵明說：而無車馬喧。
生8：我喜歡文章中關(guān)于樹的描寫，我把這種樹叫做生命中的樹。這樣的樹最早在我讀魯迅《秋夜》時出現(xiàn)過，“我的園中有兩棵樹，一棵是桃樹，還有一棵也是桃樹�！焙髞碓谧x陶淵明時也出現(xiàn)過，“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”。而現(xiàn)在又出現(xiàn)了。我從這里讀到了一種“悠然見南山”、“淡然如菊”的心情。
師：很好，這種“悠然”和“淡然”的把握非常到位。
生9：作者說，“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。”我總覺得，這座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在這起點與終點的中段，作者將遭遇怎樣的生活。如果那是一種世俗的生活，那么，我以為，她是一個能夠在世俗與世外之間出入自如的人。
師：這里可以有兩種理解，一種是你這樣的理解，作者其實也生活在一種世俗之中，但是她為自己守著了這樣一個心靈的空間；還有一種，就像前面的同學所理解的，作者有了藝術(shù)的眼光，于是生活中每一件東西都被她賦予了詩意。
生⑩：這里有兩個“點綴”是意思不同的。“小屋點綴了山，什么來點綴小屋呢？那是樹！……有了這許多樹，小屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山皆樹，為小屋布置了一個美妙的綠的背景�！鼻懊婺莻�點綴，是點綴本義，后面那個點綴，其實已經(jīng)不是點綴的本義了，可能是襯托，或者是裝點的意思了。不過，這不要緊，這并不妨礙我們的理解。
師：你能注意這樣的詞義差異，說明你真正讀進去了。詞語一旦進入課文，就有了它的語境義了，很多的詞義，我們就不能再依辭典的意思來解釋它了，而要依據(jù)文章的具體語境來理解了。而你顯然是在依據(jù)文章的語境來理解詞義的，這一點做得很好。
三、教師小結(jié)
這次討論之前我私下有一個期待，希望這樣的閱讀，能夠成為同學們的一次成功的精神歷程，一次成功意義探尋過程。同學們能夠以此次閱讀擴大自己的閱讀視野，重構(gòu)自己的意義世界�，F(xiàn)在看來，我這個期待已經(jīng)實現(xiàn)了。
事實上，誰都可能會有這樣的時刻，當我們凝視著月光下的樹影，諦聽著山林間的鳥鳴，我們的精神隨之一振，抖掉了塵世的俗念，得到了心靈的升騰。那時，我們可能都會感到自己的富有。但是這道精神的門能為我們開啟多久？如果我們心靈的河流里老是流淌著攙雜銅臭味的雜事與垃圾，我們又怎能守住這一份心靈的寧靜？阿爾卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣賞”，告誡著我們在繁忙的現(xiàn)代生活中要靜下心來，放慢腳步，與自然對話，與自然擁抱。
我以為，面對詩意的生活這個命題，有三個問題擺在了我們的前面：一是態(tài)度，二是條件，三是狀態(tài)。態(tài)度是決定一切的，有了詩意的生活的態(tài)度，生活中時時處處都可以有詩了。如果我們從一開始就對詩意的生活持一種抵制的態(tài)度，以為這是不可能的，那是不現(xiàn)實的。說什么要等我們有了一個好的生活條件后，才能這樣；要等我們有了一份好工作后，才能這樣；要等我們在事業(yè)上成功了以后，才能這樣；要等我們有了較多的收入后，才能這樣等等。事實上，等到這一切都得以實現(xiàn)后，詩意已經(jīng)遠離了我們，我們已經(jīng)不可能再找尋到真正的詩意了。當然，也不是說沒有基本條件的問題，這個基本條件，就是我們必須保證基本的溫飽，我們首先能夠生存。這里有一個臨界值，低于這個值（溫飽不能保證），是不可能有詩意的；一旦達到這個值，生活的質(zhì)量就不再由超出這個值的多少來決定了，而是由內(nèi)心的狀態(tài)所決定了。這里最高的境界，就是使“詩意的生活”成為一種日常生活的狀態(tài)。詩意不在別處，就在我們的日常生活中，就在我們平常的生活細節(jié)里。當一個人內(nèi)心擁有了對詩意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中處處都能建筑起這種“空中樓閣”來了。其實，這些同學們都已經(jīng)談到了，無須我再多說了。
【附錄1】情感與智慧缺席的閱讀
關(guān)于這篇課文的解讀，從前一般說來是這樣的——提出下面這樣的問題，要求同學們完成，以為完成了這些問題的解答，就解決了文本閱讀的任務(wù)。
一、這篇課文中描寫景物多用兩相對應(yīng)的方法，使特點顯現(xiàn)。認真閱讀課文，按前后順序把對應(yīng)著寫的景物排列出來，體會這樣寫的表現(xiàn)力。
二、說明下列句子中所用比喻的類型和表達效果。
三、理清層次，領(lǐng)會要點：
第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系；
第二部分：立足于小屋，看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系：
四、課文如何做到定景換點來突出景物的特征？
五、從哪些方面體會出本文筆調(diào)清新、語言優(yōu)美的藝術(shù)特色？
這是一種純技術(shù)層面的閱讀。這也是一種普遍存在的現(xiàn)象：閱讀時，我們的學生沒有心靈的參與，情感與智慧總處于缺席的狀態(tài)。照這樣的設(shè)計來解讀文本，學生不可能在這樣的閱讀中融入自己的生命和理解。作者站在哪個角度去觀察，這是一種技術(shù)視角；這種純技術(shù)的東西只有在學生有了心理的需要后，才會產(chǎn)生作用。如果學生面對自然沒有感覺，沒有感動，回憶起來，沒有印象，那么，什么樣的技術(shù)視角都是沒有意義的。這種閱讀是立足于文本之外，而不是進入文本之中的閱讀；這是以語言評判者的身份疏離文本而不是以語言使用者的身份進入文本的閱讀。教師在導讀時，沒有這方面的思考：如何讓學生真正地參與進來。他們似乎不覺得有讓學生心靈參與，有讓學生震撼和感動的必要。蘇霍姆林斯基說過，“如果一個人沒有在少年時期就體驗過面對書籍進行深思的激動人心的歡樂，那就很難設(shè)想會有完美的教育。”“所謂‘生活在書籍的世界里’，這就是追求思想的美，享受文化的財富，使自己變得更加高尚�！蔽覀儸F(xiàn)在的閱讀所缺乏的恰恰就是“面對書籍進行深思的激動人心的歡樂”的體驗，就是“追求思想的美，享受文化的財富”的體驗。這樣的閱讀每天都在進行中，學生們通過這樣的閱讀訓練走進考場，走進高一級學校。他們的閱讀技術(shù)也許在一天天進步，然而他們的心靈卻從來沒有真正地給思想和情感滋潤過。更可怕的是，不僅是學生沒有心靈的參與，就是作為教師本人也沒有情感的參與，沒有發(fā)自心靈的閱讀。個人的生命體驗(lived experience)和自我理解(understangding of oneself)也處于缺席的狀態(tài)。）
【附錄2】部分學生的意見
學生心中怎樣的小屋，他就能讀到怎樣的小屋。兩年前葉永玲老師在上這篇課文前讓同學暢談自己的感想時，她的學生當時寫下一些文字片段。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，很多學生的觀點是相似的。獨立于山中的小屋，遠離凡塵，超脫世俗，它寄托著作者對“獨立、安靜”的生活的向往，有些虛幻，但又是那么真實地存在著，如世外桃源一般引人駐足仰望。展現(xiàn)于詩意之中的小屋，是心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。融入自然就是融入快樂，融入生命，融入多彩的生活。而熱愛自然的人也就是熱愛生活的人。景色是恬靜、和諧的，有一種脫俗的清雅，一切因為太美而有點不真實……就像高懸于蒼穹的一顆星星，絲毫不受俗塵的沾染，清澈自然，獨享其樂。也許是作者的一件藝術(shù)品，把她的想象做了一個模型，千方百計做成自己向往的樣子。那是一幅畫，畫上有一重又一重的山，，一排又一排的樹，一座小巧的房屋。不知為了什么，它被扔到了小河上，隨著波浪一飄一飄……河流沒有盡頭，也沒有源頭，說不清它從那里來，也不知它將往何處去，只見小屋若隱若現(xiàn)，虛無縹緲。每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。作者似乎有著生活的枷鎖，而以此文寄托她的追求。人在自然中誕生，他就不能離開自然，縱然逃離自然，最終也只會在自然中化為塵埃。我覺得，這只能是現(xiàn)代都市人在緊張的奔馳忙碌中的一個夢而已。我會選擇棄它而去——畢竟，我是永遠也做不到如此的無牽無掛，我有太多的東西放不下了，很多東西我情愿背著它。
在我心目中小屋只是一個忙里偷閑的好地方，但絕不是“幸福的終點”。如果要我選擇安逸舒適的生活與充滿競爭的生活，我會選擇后者。因為寧靜的生活很少能體現(xiàn)一個人的能力，只有競爭才能證明你存在的價值。我想起這首歌：“愿與你遠遠地漫步云端，美的蒼穹為我們鋪展，別讓信訪沾染塵�！苎诙宦牊┦滦鷩�，要一種真正的自由自在。”究竟作者想回歸自然呢，還是在逃避現(xiàn)實？我們看不到蔚藍清新的天空而承受著烏云的低沉，我們聽不到鳥兒的歌聲小河的合唱而忍受著整天轟隆不止的馬達聲，我們聞不到花的香草的甜而整天呼吸著混濁的空氣，我們摸不到水的清山的美而每天開著汽車進工廠……一個失去了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺享受的人，一個失去了心靈的人，跟機器和植物有什么不同呢？在現(xiàn)今這個競爭激烈，節(jié)奏緊張的時代，大部分人都忙于打拚，而丟失了或疏忽了心靈的某些需要——如平靜、安寧、自在……小屋像是小朋友與老人的地方，容不下成年人的雜念。我愿我的爸爸、媽媽住進那兒，我就化身為那屋后的大樹。在清晨盈耳的鳥語中，一對老夫妻泡上一杯清茶，安詳?shù)刈谔僖紊陷p輕地搖著，好像是微風輕輕地推著他們，沿著記憶的小路回到了從前，往事仿佛小花園中的花，有紅有白，有絢爛有飄落……小屋像童話故事里的家，作者就是擁有最純潔最真誠的心的小姑娘，輕輕地對小屋說聲“我出去了”，帶上小籃子，化作蝴蝶，飛上了天。日暮時，小姑娘三步并作兩步，蹦蹦跳跳回來了，帶回一籃子的草莓，幸福地告訴小屋“我回來了！”這一切讓人覺得是江中的一點孤火，夜半的一聲鐘鳴，又或是夢中的一縷破綻，那種孤獨寂寞，縈繞不去。即使它有鳥的歌唱，花的芳香，有高大的樹的庇護，卻缺少了人的氣息、人的話語、人的歡樂、人的悲哀。站在小屋向外望，層層的樹、片片的云、朵朵的花都是朝夕相處的同伴，這是怎樣的暢快、豪邁！文中貫穿著作者的陶醉之情、熱愛之情。小屋是否美，得看心境：當一個人心無雜念，它是一個美妙的所在；而假如是我，我向往那富麗堂皇，哪怕別人會說我奢侈，也許等到我老了，才會以一顆淡泊的心去享受那平靜的生活。我敢斷定作者寫文章時的心情一定是自豪的、快樂的、滿足的，不是嗎？文章字里行間透出來的歡快的音符，能夠激活每一顆消沉暗淡的心，能夠喚醒每一個疲憊憔悴的人。我羨慕她，甚至于妒忌。為什么她能夠如此享受生活，把一切細微的、平凡的，如花、樹、土地、天空甚至燈火，甚至每天下坡爬山的艱辛，看成是幸福與快樂？
《我的空中樓閣》教案 篇12
《我的空中樓閣》教學設(shè)計
實習生:黃飛仁
教學目標：1、知識目標：理清本文思路，整體感知作者描寫小屋如詩如畫的意境。
2、情感目標：托物言志的寫作手法，體會作者熱愛自然和追求自然的美好情感。
3、能力目標：分析本文生動的語言特色。
教學重點：理清本文思路，整體感知作者描寫小屋如詩如畫的情境。
教學難點：體會托物言志的寫作手法，體會作者熱愛自然和追求自然的美好感情。
教學方法：朗讀法、研討法。
教學用具：多媒體課件
教學課時：兩個課時
教學過程：
�。ǖ谝徽n時）
（一）導入：《我的空中樓閣》，作者李樂薇，中國臺灣當代作家，以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優(yōu)美動人，風格柔和，溫婉而含蓄，本文選自臺灣省出版的《中國現(xiàn)代文學大系》散文第一集。
大家請看，這篇課文的題目是《我的空中樓閣》，那究竟作者筆下的“空中樓閣”是什么呢？難道真是天空中的一所房子嗎？帶著這樣的疑問，讓我們走進這篇課文，請聽配樂朗讀。
聽的時候，請大家注意一些生字的讀音。
痣（zhi）、山脊(ji)、給予(ji)、一幢(zhuang)、棲(qi)、綠野阡陌(qian)、
游目騁懷(cheng)、寧謐(mi）
�。ū尘耙魳菲�，老師范讀1-8自然段，學生集體朗讀9-18自然段。）
大家聽完有沒有感受到作者李樂薇散文清新脫俗的特點？
提出要求：讓我們進一步閱讀學習這篇課文。
看完了這篇課文，我們知道作者寫的空中樓閣是什么？——小屋。 是空中的小屋嗎？——不是，是山上的小屋。
（二）（多媒體）課后練習一 1、課文前半部分主要寫自然景物。山、樹、屋三者之間是怎樣的關(guān)系？如果山無屋、屋無樹會是怎樣的情形？
現(xiàn)在請同學們分別找出描寫山與小屋、樹與小屋的段落，然后請兩名同學把找到的段落讀出來，請其他同學一邊聽，一邊思考二者的關(guān)系。
1、山與小屋：（問題：山上有了小屋，增加了什么特點？）
山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點——古典美
小屋玲瓏地立于山脊一個柔和的角度——和諧
水面飄過一片風帆，天空掠過一只飛鳥——生氣、靈動的情調(diào)
小屋“點破了山的寂寞，增加了風景的內(nèi)容”。山如眉黛，小屋如眉梢一痣，古典而婉約，含蓄而不失嫵媚。小屋立于山脊一個柔和的角度，不偏不倚，玲瓏的一立，彼此和諧，渾然天成�！啊∩缴嫌辛诵∥荩帽纫煌麩o際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景的一點生氣，一點情調(diào)�！闭埓蠹蚁胂筮@樣一幅畫面，一望無際、廣闊無邊的水面和天空，這是一幅靜的畫面，飄過一片風帆，掠過一只飛雁，由靜到動，動靜結(jié)合的畫面，給單調(diào)的畫面增添了靈動的色彩。
2、樹與小屋：
許多樹 小屋小屋大樹
動 —— 靜
高大 —— 小巧 含蓄有風度 —— 籠罩小屋
綠的背景 ——別致出色
樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧。樹的“美妙的綠的背景”，襯托出小屋的“別致出色”、“含蓄而有風度”。樹與小屋相互輝映，相得益彰。小屋“含蓄而有風度”用了擬人的修辭手法，突出小屋有生命，有氣質(zhì)；體現(xiàn)作者贊美和熱愛之情。
接下來，作者的觀察角度發(fā)生了什么變化？——近看改為遠觀。站在山下看，看到什么樣的小屋？
山下遠觀： 像鳥一樣，蝶一樣 —— 輕靈、自由！
站在山下遠觀，樹把小屋遮掩了，小屋若隱若現(xiàn)，卻又凌空而起，姿態(tài)翩然，為什么？因為小屋看起來想什么？——“像鳥一樣，蝶一樣，棲于枝頭”；像鳥一樣，蝶一樣的小屋有什么特點？——輕靈、自由！站在山下看小屋像鳥一樣，像蝶一樣，輕盈得像隨時要飛起來，我們的心靈都為之飛翔！比建筑形容的像鳥一樣，我們學過的那些文章中有類似的比喻？大家還記得初中學的歐陽修《醉翁亭記》怎么形容醉翁亭？——“有亭翼然”，“峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也�！倍呔哂挟惽ぶ�。
如果山?jīng)]有小屋，就沒有了一份生氣，一份靈動，小屋成了山的標志性特征。恰如開頭第一句所說的“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點�！泵廊说拿槛煲呀�(jīng)很美，多了眉梢的痣一點，是不是更加俏麗動人？——最具有代表性的就是性感女神夢露臉上的那顆痣了。
樹呢，不僅點綴了小屋，也給了小屋蔭庇，一棵大樹的籠罩。我們中國人喜歡門前院后有樹，而西方人就不一樣，他們喜歡院子里有草坪；不同的審美。
小結(jié)：這一部分寫了小屋與山、樹之間的關(guān)系，它們彼此之間相互點綴，相互映襯而錦上添花，作者給我們描繪了一幅和諧優(yōu)雅，含蓄生動，清新自然山林小屋畫面。
�。ㄈǘ嗝襟w）課后練習一 2、課文后半部分主要寫作者對自然景物的感受�！盁o形的圍墻”、花的“綻開”、和“收攏”，有什么含義？
后半部分從第9自然段起到最后共有十個段落，下面請十位同學起來，每一位同學讀一個自然段。讀的時候，請同學們一邊聽一邊思考，作者對于描寫的自然景物有什么感受？請大家把描寫作者感受的句子劃下來，仔細體會作者的情感。
大家都讀得很好，同學們從文中描寫這些自然景物的語言中，可以看出作者懷著怎樣的心情描寫這一切？——愉快、喜悅的心情；對自然充滿喜愛之情。大家是從文中那些語句可以看出作者的喜悅之情？——“空氣在山上特別清新，清新的空氣使我覺得呼吸的是香！”
“身在小屋享受著人間清福，享受著充足睡眠，以及一天一個美夢。”
“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終站。”
“我替山坡起了個名字，叫幸福的階梯，山路被我喚做空中走廊！” ……呼吸清香的空氣，充足的睡眠，一天一個美夢，的確是人間清福，小屋是快樂的起點，又是幸福的終點！喜悅之情溢于言表！那在這樣的這小屋里，究竟有什么樣的的風景別有洞天，令作者感到如此快樂，如此幸福呢？接下來讓我們仔細解讀這一部分。先看第九自然段，作者有小屋與周圍山、樹的環(huán)境，寫到的小屋本身。小屋很小，是因為受了土地的限制，在有限的土地上，房屋比土地小，（還有什么更�。浚┗▓@比房屋小，花園中的小路又比花園小�！斑@條小路是我袖珍型的花園的大道”，請大家仔細看這句話，“小路是大道”，小路不是很小嗎？怎么又說是花園的大道呢？這不是矛盾嗎？請大家仔細閱讀第9和第10自然段，思考這個問題，這句話是否矛盾？作者在后文是否給我們做了進一步解釋呢？（請同桌之間相互討論，等下分別請同學談?wù)勀愕睦斫�。）袖珍型：（房屋小——花園小——小路小）——有限大道： 領(lǐng)空 —— 無限小路很小是客觀事實，因為領(lǐng)土的限制，而因為領(lǐng)空無限，“足以舉目千里，俯仰天地”，身受局限，而視野無限，心靈無限！所以站在這條小路上，“左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌�！薄斑m于心靈散步，眼睛旅行”，所以這是一條廣闊的大道�。ㄟ@不禁使人想起了蘇軾的一篇賦《赤壁賦》，其中有這樣的句子：“惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭�！保┻@個無限大的“領(lǐng)空”，是我開放性的院子�！痹谶@個開放性的院子里，作者可以看到什么?“有形的圍墻”： 花 ——姹紫嫣紅“無形的圍墻”：云彩——絢爛多姿“有形的圍墻”指的是院子的圍墻， “無形的圍墻”指的是天空， 作者由有形的院墻聯(lián)想到天空這個無形的大圍墻，把天空中多姿多彩的云朵想象成上帝玩賞的花園，自由馳騁的想象，具有強烈的抒懷效果。在這里，我們可以深刻體會到作者開放的視野，自由的心靈！小結(jié)并提出要求：下節(jié)課我們跟隨作者的繼續(xù)領(lǐng)略小屋的美景并學習寫作意圖。 （第二課時）（一） 上節(jié)課我們分析了課文的前半部分小屋與山、與樹之間和諧優(yōu)美的環(huán)境，接著又走進小屋的花園，領(lǐng)略了身處其間的自由開放的視野和情懷。請學生再次跟著作者走進小屋，請學生利用幾分鐘時間準備，用散文化的語言描述自己看到的畫面。（學生發(fā)言）這樣自由開放的視野令人心曠神怡，讓我們都禁不住跟著作者閉上眼睛，深呼吸，享受這種美妙的感覺，這時候，我們呼吸到得空氣是怎樣的？——清新，感覺香；“香”是什么的香？——空氣中芳草泥土、樹木清風的自然清香，體現(xiàn)作者愉悅、喜愛之情。深呼吸完，睜開眼睛，作者又給我們描繪了什么樣的美景？請一位同學講12自然段寫了什么情景，可以自己概括，也可以用文中的描寫的原話回答�！鑼懶∥菰缤砉饩�變化的畫面。破曉和入暮的時候，“山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐”， 這里用了什么修辭手法？——排比。以三個“一片”，形像地描寫出“破曉或入暮”時山上柔和與寧靜，給人以光、聲、形諸方面的美的享受。關(guān)于小屋的光線變化，作者用了什么修辭手法？是那一句？—— “小屋在山的環(huán)抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些�！北扔鳌⒃缟铣抗鉂u漸照亮了小屋，小屋的畫面變得清晰，比喻為“花蕊”的綻開，生動形像地寫出了小屋與群山在不同時段中的視覺變化。大家請看最后一句話“小屋的光線既富于科學的時間性，也富于浪漫的文學性�！边@句話又怎么理解呢？——早晨和夜晚都影響光線，而早晚又有嚴格的時間規(guī)律，因此說富于科學的時間性；把小屋早晚的光線變化比喻成花蕊的綻放和收攏，形象而生動，具有浪漫的文學氣息。明亮：視覺清晰微光：柔靜寧謐 ——寧靜、浪漫的環(huán)境接下來，作者說“山上的環(huán)境是獨立的，安靜的�！焙我砸姷媚兀课覀兛吹�14自然段。獨立的環(huán)境就應(yīng)該遠離鬧市，安靜就要遠離人群，小屋與外界的聯(lián)系是什么？——“一條類似蘇花公路的山路”，傍山臨田，不便于行車，只便于行走。交通的限制，作者來往其間是否覺得不便呢？——沒有，反而是充滿快樂、幸福之感，可見作者向往遠離塵世的獨立而安靜的環(huán)境；她替山坡和山路起了什么名字？——山坡叫“幸福的階梯“，山路叫“空中走廊”。能給山坡山路起名，而且起了這么美好的名字，可以看出作者對小屋環(huán)境的熱愛之情。
（二）這可真稱得上是一個美妙的世外桃源啊，大家想去嗎？想去但是它在哪里呢？作者告訴我們了嗎？請大家看15自然段。找找小屋究竟在哪里？——它不存在；怎么知道它不存在？——小屋是“煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”。為什么叫空中樓閣？——不存在。我們看清代文學家李漁在《閑情偶寄》中對“空中樓閣”一詞的解釋：
�。ǘ嗝襟w）“實者，就事敷陳，不假造作，有根有據(jù)之謂也；
虛者，空中樓閣，隨意構(gòu)成，無影無形之謂也。”（清·李漁《閑情偶寄》）
有根有據(jù)稱為實，無影無形稱為虛，“虛者，空中樓閣”，這霧失樓臺的空中樓閣就如蓬萊仙境的海市蜃樓一樣，亦真亦幻，虛無縹緲。
我們知道這間小屋并不是真是存在的，而是作者理想的空中樓閣。 請大家思考：作者構(gòu)想了這座空中樓閣，寄托了作者怎樣的理想和追求呢？
作者追求的是什么？——自由、獨立、寧靜的生活空間；（文中那些地方最能體現(xiàn)？請舉例。）寄托什么情懷？——對自然的無限熱愛。“無需掛畫，山外有幅巨畫——名叫自然。”作者對自然這幅巨畫的贊賞之情溢于言表，點明題意。
本文描寫空中樓閣，前半部分著重對小屋周圍環(huán)境的客觀描寫，是實寫；后半部分側(cè)重表現(xiàn)作者的對自然景物的感受，是虛寫，由實而虛，虛實結(jié)合，將現(xiàn)實的自然景物融入詩一般的朦朧境界，產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力。（比如：明明是“受了土地的限制”，“領(lǐng)土”是有限的，但我卻有一個可供“游目騁懷”的“無限大的‘領(lǐng)空’”；明明是小屋在“山的環(huán)抱”中，晨曉暮昏的光線變化有其自然的節(jié)律，但我卻以為“猶如在花蕊中一般”，是“花蕊”的“綻開”與“花瓣”的“收攏”；明明是“高高的山坡”，不便行車的“山路”，我卻管它叫做“幸福的階梯”和“空中走廊”；夜幕燈影的小屋，明明仍是小屋，但我只覺得是“煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”。）
（三）分析本文語言特色。
1、比喻、擬人的修辭手法。
本文用了很多修辭手法，都有那些修辭？——比喻、擬人、排比；
在這些修辭中，大家最喜歡文中的哪些句子？請同學告訴我們你最喜歡那一個句子，或者哪一的段落，并說說你為什么喜歡這些句子？如：
�。�1）“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點�！�
比喻句。古有“眉似青山，眼若秋水”之語。把山比喻成女子描畫過的眉毛，本無新穎之處，但作者卻妙出“高招”，又把山中的“小屋”比喻成“眉梢的痣”，這種獨特新穎的比喻，令人由之而聯(lián)想到妙齡女子那嫵媚動人的姣好面容，從而對所繪之景產(chǎn)生一種具體、親切之感。
�。�2）“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調(diào)。”
比喻、排比；
�。�3）樹的美在于姿勢的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神！
擬人；賦予生命和氣質(zhì)。
�。�4）“本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由!”
比喻句。作者把山間小屋喻為“鳥”，喻為“蝶”，確屬前人未言之語，兩個新穎獨特的喻體的運用，從不同角度、不同感覺上，寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態(tài)。
�。�5）“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。”
比喻。本體“山”與喻體“花蕊”，原本是極不相干的東西，但作者卻通過豐富的聯(lián)想和想像，新奇地將其“聯(lián)”在了一起，表現(xiàn)了“山”的“花蕊”之形。而“花蕊”“慢慢地”“綻”開了的情態(tài)，更傳神地繪寫出了群山這靜態(tài)之物在“破曉之時”，因光線的變化而給人的動態(tài)感，產(chǎn)生出了一種“驚人”的藝術(shù)效果。
（6）“出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡�！�
比喻。作者把碧綠的稻田比喻成浩瀚無際的“綠�！�，給人以整體感，真是恰切至極；而作者把風吹稻秧所呈現(xiàn)的情態(tài)又喻為起伏的“波浪”，則更加深了人對“海”的印象。這種一個比喻建筑在另一個比喻的基礎(chǔ)上，且兩個喻體間又有內(nèi)在聯(lián)系的“續(xù)喻”形式的精當運用，形真態(tài)切地表現(xiàn)了稻田如大海一樣壯美的景色。
老舍先生在《言語與風格》中說道：“沒有比一個精到的比喻更能給予深刻的印象的，也沒有比一個可有可無的比喻更累贅的�！彼�主張，如要用比喻，“便須驚人，不然就干脆不用”(《比喻》)。正是基于這樣的觀點，李樂薇在遣“比”設(shè)“喻”時，總是力求新奇獨特、優(yōu)美傳神。
（7）“這棵樹使小屋給予人另一種印象,使小屋顯得含蓄而有風度。”
運用比喻和擬人手法,賦予小屋以人的生命、人的氣質(zhì),作者假外物以言自身,表達了自己的人格追求和情操。
2、音韻和諧，多用兩相對稱的句式，讀起來瑯瑯上口，如在旋律輕快的音樂中漫步，準確地表達了作者賞景時的感覺，體現(xiàn)了文學語言的趣味。如
（1）“花好比人的面龐,樹好比人的姿態(tài)�！�
�。�2）“樹的動,顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧�！�
�。�3）“我出外,小屋是我快樂的起點;我歸來,小屋是我幸福的終點�！�
這些詩一般的語言表現(xiàn)在流暢而富有節(jié)奏感上,句子配置協(xié)調(diào),十分講究語言的音樂美。文中許多段落都可以擊節(jié)而詠,讀起來抑揚頓挫,為抒情言志創(chuàng)造了一種畫一般的氛圍。
3、化用古詩詞。
1、“山如眉黛”———“水是眼波橫，山是眉峰聚”(王觀《卜算子》)這首詞語言新麗,毫不落俗,詞人王觀寫的是妻子在想念遠人時的眉眼,山水變成了有感情之物,江水—眼波,山巒—眉峰,想象豐富。古人常常把遠山比作女子的眉黛，或者把女子的翠眉比作遠山，這樣的句子不勝枚舉：
———“嫩紅雙臉似花明，兩條眉黛遠山橫”
———“天際遙山小，黛眉淺。”（柳永《迷神引》）
———“斷虹霽雨，凈秋空、山染修眉新綠。”（黃庭堅《念奴嬌》）
作者巧妙化用古人的詞句,并有所創(chuàng)新,形狀如眉,色澤如黛,眉眼是人最有神采之處,是精神風貌的外在體現(xiàn),作者特別選取“眉黛”來形容山,賦予山有女性的陰柔之美。
2、“一望無際的水面飄過一片風帆”———“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”(李白《望天門山》)作者在這里巧用李白的這句詩并妙用修辭手法,寫出了小屋飄渺輕靈,如同飄在空中。
3、“左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌”——“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。”（宋林升《題臨安邸》）“阡陌交通”——“阡陌交通，雞犬相聞�！保ㄌ諟Y明《桃花源記》）。
4、“是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也�！保ㄍ豸酥短m亭集序》）
5、“霧失樓臺”———“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處�！�(秦觀《踏莎行》)秦觀的這一句詞,寫了一個意想中的夜霧籠罩一切的霧朦朦的月夜;作者寫出夜晚山上疏落的燈光,把黑暗照得淡如煙霧,一派迷離恍惚,寫出了小屋在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣。因情造景,景為情設(shè),情景交融,頗有人間仙境之意。
這些詩意濃郁的詩句堪稱點睛之筆,使景物神韻畢肖,讀起來使人如入仙境。
當代散文大家余秋雨說：“閱讀是個人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng)�！蓖瑢W們讀書時就應(yīng)該一個人細細感應(yīng)，品味文章精美的語言，才會深有體會。
�。ㄋ模� 寫作特色
1、 先實后虛，虛實結(jié)合。將現(xiàn)實的自然景物融入詩一般的朦朧境界，產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力。
2、多角度描寫。 圍繞一個中心，不斷變換寫作角度。
a、時間角度的變換，寫白天的景色，又寫夜晚的景色；
b、空間角度的變換，有近看，有遠觀，有仰視，有俯瞰，有寫“領(lǐng)土”，有寫“領(lǐng)空”；
c、 表達方式的變換，有寫景，有抒情。
�。ㄎ澹� 歸納主旨
通過小屋的描寫抒發(fā)對自然的熱愛與向往之情，寄托了自己的生活理想，托物言志的寫法。
�。┣槿そ逃懻搶崿F(xiàn)：讓學生也來構(gòu)筑自己心目中的空中樓閣，暢所欲言。
《我的空中樓閣》教案 篇13
教學目標
1.把握托物言志、寄情于景的手法。
2.鑒賞品味散文的內(nèi)容，表現(xiàn)技巧、語言。
3.理解作者表達的對“獨立的、安靜的”生活的向往和熱愛大自然的情懷。
教學設(shè)計
第一：用5分鐘檢查《答謝中書書》《秋聲賦》的閱讀
第二：用20分鐘處理練習冊P70/5、6、7、12－17題
第三：用5分鐘介紹作者，聽課文錄音
第四：用25分鐘學習分析課文
第五：用20分鐘處理練習冊P76頁閱讀題
教學過程
一.導語
1.“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨�！边@是唐代劉禹錫《陋室銘》的語句，雖是一棟陋室，但在詩人眼里卻充滿了清幽雅靜的情趣。如“苔痕上階綠，草色如入簾青”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。同樣在高一，我們還接觸過一位身居陋室卻怡然自得的作家�！皻w有光”。
他筆下的項脊軒經(jīng)過修耷后，是什么樣子的呢？
“使不上漏……日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄循，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛�！�
一間“塵泥滲漉”，狹小破舊的陋室，在歸有光的筆下卻充滿了詩情畫意，今天，我們再一起去參觀一座山間小屋。
二.解題
作者李樂薇，江蘇人，現(xiàn)代作家。早年畢業(yè)于上海大夏大學，后一直在中國臺灣從事文化教育工作，以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優(yōu)美動人，風格柔和溫婉而富有感情。
“空中樓閣”，原指海邊或沙漠中由于光線折射而出現(xiàn)的虛幻的樓臺景物，后多比喻虛構(gòu)的事物或脫離實際的理論、計劃等。清代李漁《閑情偶寄·結(jié)構(gòu)第一》曾引用此語：“實者，就事敷陳，不假造作，有根有據(jù)之謂也；虛者，空中樓閣，隨意構(gòu)成，無影無形之謂也�！薄段业目罩袠情w》也正是通過虛實相生的寫法，表現(xiàn)了大自然的美好，小屋的可愛，表達了作者對自由生活，獨立人格的向往。
三.課文錄音＋字詞
四.整體感知
1.在文中“我的空中樓閣”具體指什么？
山上小屋－－“它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”。
2.作者是怎樣寫山和小屋的關(guān)系？
�、佟扒∷泼忌业酿胍稽c”：暗喻，擬人，突出了小屋的玲瓏、小巧的特點
②“柔和的一個角度上”：明暗和色澤差別不大、不刺眼，和順悅耳，質(zhì)地柔軟，親切、溫順。
山坡平緩，地勢、地形，具體的事物賦予色彩、質(zhì)地、性情。
�、邸包c破”：直接了當?shù)赝逼疲Χ韧怀龅氖切∥莸奈恢玫娘@眼、顯要和。
④博喻：用幾個喻體從不同角度反復設(shè)喻去說明一個本體，叫博喻，又叫連比。運用博喻能加強語意，增添氣勢。
a兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己在漓江上了呢！（楊朔《畫山繡水》）
b一株巨大的白丁香把花開在了屋頂?shù)幕疑耐哧采稀Ｈ缪�，如玉，如飛濺的浪花。（王蒙《春之聲》）
c“砰”一聲，郎平的一記重扣，激起了全場經(jīng)久不息的歡呼聲和鼓掌聲，像海濤擊岸，像山洪爆發(fā)，像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂涌到場子里，將一束束散發(fā)著馨香的鮮花，獻給教練、領(lǐng)隊和姑娘們。（魯光《中國姑娘》）
d張老師卻是一對厚嘴唇，冬春常被風吹得爆出干皮兒；從這對厚嘴唇里迸出的話語，總是那么熱情、生動、流利，像一架永不生銹的播種機，不斷在學生們的心田上播下革命思想和知識的種子，又像一把大笤帚，不停地把學生心田上的灰塵無情地掃去……（劉心武《班主任》）
上面例①用“蓮花”、“海棠葉兒”、“一掛一掛的葡萄”、“仙人騎鶴”、“樂隊吹簫”五個喻體來比喻“累累垂垂的石乳”這一個本體；例②用“雪”、“玉”、“飛濺的浪花”三個喻體來比喻“白丁香花”這個本體；例③用“海濤擊岸”、“山洪爆發(fā)”、“飛瀑傾瀉”三個喻體來比喻“歡呼聲和掌聲”這一個聯(lián)合體；例④用“播種機”、“大笤帚”兩個喻體來比喻“話語”這一個本體。如果用一個喻體來比一個本體，又用另一個喻體來比另一個本體，這不是博喻，這是比喻的連續(xù)運用。
�、萑绻麖倪x景、取景的角度看，這些內(nèi)容從哪些角度觀察？
遠處。－－－－遠觀全景。
3.作者怎樣寫小屋和樹林的關(guān)系：
�、贅潼c綴了小屋（由近及遠）。
近觀：一片純綠色的無花樹。樹動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧，滿山皆樹，為小屋布置了一個美好的綠的背景，使小屋顯得別致出色。高出屋頂?shù)拇髽洌琝"細而密的枝葉”“美而濃的樹陰”，“使小屋顯得含蓄而有風度”（擬人）。
�、谛∥蔹c綴了樹林、樹叢（由遠及近）
遠看：小屋前面的樹,“那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍，那是墻；一片白，那是窗。”“我的小屋在樹與樹之間隱隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。”
這一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯(lián)想、想像，但寫的是確確實實的山、樹、屋的形勢和情姿。這是此文托物言志的第一個里程碑。
�、壅堄靡粋�成語概括山和小屋的關(guān)系？
相得益彰，相互掩映。
4.如果說以上內(nèi)容是從實處寫，那么作者還從哪些方面怎樣寫其它？
虛寫
寫花園：由“領(lǐng)土”有限，到“領(lǐng)空”無限；由“有形的圍墻”到“無形的圍墻”；由花園的花朵到天上的云霞。小屋的光線也富有浪漫的文學性；小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般。早晨光線加強，花蕊慢慢綻開，傍晚，光線暗淡，花瓣微微收攏。明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕中的小屋，卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側(cè)的空中樓閣。”
由實入虛，將現(xiàn)實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，難怪作者情不自禁，“身在小屋享受著人間清福，享受著充足的睡眠，以及一天一個美夢”�。∵@是此文托物言志的第二個里程碑。
5.從文章的整體看，“我的空中樓閣”是不是確有其建筑？
理想中的生活地方。從全文看，這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調(diào)“山路和山坡不便行車”，暗合遠離“入境”“不聞車馬喧”之意。
文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關(guān)：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立”“安靜”的生活環(huán)境。
6.“我的”這一定語反映了作者什么樣的思想情感傾向？從此可以感悟到作者什么樣的志趣？
喜愛之情。表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。
讀最后一段。作者特意強調(diào)，“這座空中樓閣占了地利之便”。所謂“地利”即“空中樓閣”，它踞于“高高的山坡之上”，“山路和山坡不便行車”，暗含遠離“人境”，“不聞車馬喧”之意，是“我”理想中“獨立”“安靜”的生活環(huán)境�！安槐仞B(yǎng)鳥，無須掛畫”，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。這是此文托物言志的第三個里程碑。
作者把小屋視為“快樂的起點”和“幸福的終點”，表達了對世俗名利的淡薄，遠離鬧市人境，在塵囂中尋找閑靜，從明麗質(zhì)樸的自然中獲得無限的意趣，是對人生的一種超然態(tài)度，但作者這種幸福觀是與眾不同的，有其積極的一面，即對社會現(xiàn)實的厭惡和失望，對名利社會的徹底否定；也有其頗為消極的一面，即超凡脫俗、清心寡欲的遁世思想。因此，作者的這種“快樂”和“幸福”的人生追求，只是一種海市蜃樓式的幻景罷了，小屋只是一座虛無縹緲的“空中樓閣”，他所企望的境界實際上是鏡中花水中月，是可望而不可及的，只不過是人生的生活理想的寄托。
文章開將從山寫起，用比喻的方法，以神來之筆點出小屋的位置，接著用一組博喻來突出小屋點綴山，接著重點寫小屋和樹的關(guān)系，這部分由近到遠，由局部到整體，多方位寫兩者的關(guān)系。爾后，又以大量篇幅立足于小屋描寫外面的景致，在這一部分中，作者在對外面多種景物進行描寫的基礎(chǔ)上更側(cè)重于抒寫自己對自然景物的感受，這樣獨具匠心的構(gòu)思，使文章的內(nèi)容由淺入深、由實而虛，也自然而然地借景物描寫抒發(fā)了情懷。
5.表現(xiàn)手法
文學創(chuàng)作中，作家有時感到某種抽象的精神難作具體描繪，有時也會由于某些原因不便對所表現(xiàn)的失望進行直接描述，于是便往往借對某一適當物象的描寫，便抽象的精神具體化，讓不便明言的情思含蓄、曲折地表達出來�！段业目罩袠情w》便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志，融洽無間，和抒情也渾為一體。
托物言志就是通對物品的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿。
采用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點要與自已的志向和意愿有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。
示例：
我們學校大禮堂的屋檐下，有一口老銅鐘。
這口老銅鐘和學校大禮堂同齡，已有二、三十年的歷史了。從我上一年級到五年級，幾乎每天都去看看它。由于日曬、風吹、雨打，全身長滿了青綠色的銅銹，因而外表并不美觀，也不光亮，它的表面除了五朵雕花和三圈花紋外，再沒有別的打扮了。
有一天，學校停電，電鈴響不起來。這時老銅鐘響了�！爱�！當！當！”好像在招呼我們，“上課了，大伙兒快進教室吧！”喲，老銅鐘居然也有比電鈴好的地方呢！
老銅鐘像一位淳樸厚道、不計報酬的老人，打算一輩子都作為我們默默作貢獻似的。（《大禮堂屋檐下的老銅鐘》）
說明：這篇文章通過對大禮堂屋檐下的大銅鐘的描寫，表達了作者的意愿做一個淳樸厚道、不計報酬，一輩子為人們默默做貢獻的人。這篇文章在交代了老銅鐘所在的地點和方位之后，重點抓住老銅鐘的兩個特點來言志。一是抓住老銅鐘的“老”。老銅鐘有二三十年的歷史，全身長滿了銅銹，外表并不美觀，也不光亮。贊美了老銅鐘淳樸厚道，一輩子為學生作貢獻的精神。二是說明老銅鐘的作用。在停電的時候，老銅鐘發(fā)出“當！當！當！”的響聲，招呼同學們進教室上課。贊美了老銅鐘不計報酬，隨時為學生們服務(wù)的精神。作者對老銅鐘的贊美，實際上是表達了作者自己的意愿和志向。這篇文章在描寫老銅鐘時，采用了擬人的方法，如老銅鐘在電鈴不響的時候招呼同學們進教室上課。結(jié)尾寫老銅鐘像一位淳樸厚道、不計報酬的老人。這樣寫較鮮明、具體地表達了作者的志向。
7.描寫景物的角度：本文在描寫景物時，角度變化多端。
A.近看小屋，呈現(xiàn)的景色是：“有了這許多樹，小 屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動……”看到小屋的整體，看到屋的大小和樹的動靜的配置�？傊�，近看到得的印象，歸結(jié)為“含蓄而有風度”。
B.而遠眺呢？“我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然�！氨举|(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，想于枝頭，輕靈而自由。”從大背景中，看到小屋特征鮮明的局部、一些線條、一排瓦屋、一片藍、一片白，而整體則在樹叢中“若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然”。遠眺得到的印象，歸結(jié)為“輕靈而自由”。
C.此外，還有仰視：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點�！�
D.有俯瞰：“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。”
E.又有白天所見——景物線條、色彩、層次非常明晰；黑夜所見——“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲�！�
F.還有從屋內(nèi)向屋外看：“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然�！�
總之，作者以心愛的小屋為焦點，從各個角度進行觀察和描繪，寫出了小屋在各種視角下的各個方面，寫出了小屋的神韻。只有心靈自由，襟懷開闊，胸無塵滓，而且愛屋情篤，才能如此放縱筆墨，視點任意東西南北。
五.拓展閱讀
讀下面一段短文，我們或許有了一種閱讀的沖動，想急切地走進李樂薇的精神家園——“山中小屋”。
夢中的家園
—讀《我的空中樓閣》有感
年少時，讀過李樂薇的《我的空中樓閣》，記憶中最深的一句話就是“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”簡單的一句話，卻把小屋的優(yōu)美意境表露無遺！
清新、自然、流暢、雋永，是我對整篇短文的印象，讀完此文，猶品了一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻是讓人回味無窮……
隨著都市的繁榮和發(fā)展，在現(xiàn)代化的城市里生活，整天都被包圍在喧囂和嘈雜中，上下班的堵塞和擁擠，工作時的勞頓和辛苦，人們已逐漸湮沒在都市中，難得的假日又得為生活的瑣碎和繁重而操心，購買衣物，購買油鹽醬醋，雙休日就這么葬送在日常家居中，偶爾的出外踏青旅游，也只是聊解一下心情而已，等到元旦國慶等大節(jié)日，幸運地有那么幾天假期，又該回家看望老父母，真正的讓心情放松，呼吸大自然，在我的生活中，是一個可望而不可及的夢。
偶然間，又讀到這篇短文，只讀讀而已，心情就已豁然開朗，多么美麗的居所，多么幸福的人生。這種不食人間煙火的生活，遠離凡塵俗世，遠離都市喧囂，真是神仙過的日子！難怪宋代的林通，甘愿拋棄榮華富貴，隱居山林，弄梅侍鶴，被后人喻為“梅妻鶴子”，歷代許多的名人都愛歸隱山林，而且愈發(fā)萌發(fā)靈感，寫出了更動人的詩篇，難道不是因為也浸染了大自然的靈氣?“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”茫茫的大自然，云霧繚繞，層山疊翠，生活在此中，又怎能不釋懷？
還記得讀過白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間�！碑敃r的感覺就是楊玉環(huán)終于得到了解脫，告別皇宮里的爭權(quán)奪勢，掙脫頹廢低迷的愛情，終于找到了屬于她自己的人間仙境，難怪傳言貴妃并未死，但她卻始終沒有再回去。心靈一旦放飛，又怎能輕易地收回？
一直追尋夢想中的家園，希望有心靈的一片空間，但是我沒有李樂薇那么幸運。擁有自己的空中樓閣，最經(jīng)典的兩句：雖不養(yǎng)鳥，每天早晨有鳥語盈耳。無需掛畫，門外有幅畫——名叫自然。真是叫人羨慕欣喜，鳥語花香，自然清新的生活是最滿意的人生。
六.這篇散文把小屋置于一幅幅圖畫中呈現(xiàn)給我們讀者，圖畫有小屋的全景、夜景、遠景、近景、特寫景，從不同角度、不同時間把小屋點染勾畫，加欣賞一系列畫卷，使我們大飽眼福，可我們能否結(jié)合文人的作品機及文人，描述一下生活于其間的作者應(yīng)是一個什么樣的形象？可以用我們知道的文人為其畫像？
提示：這一步實際是在調(diào)動學生的文化積淀，通過比較，發(fā)散思維，來尋找古今文人在寄情山水的相同點，學生可以各抒己見，不一定就是生搬硬套某一文人和李樂蔽是完全一樣的，只要尋找到某一相通點即可。
1.可想象為當代“陶淵明”的形象，他在《歸園田居》中寫到“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間，榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠入村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。”這樣一個情然自樂的“世外桃源”，詩中表現(xiàn)出他回到田園、重溫田園的自然景物和生活氣氛的內(nèi)心欣慰之情。田園的和平安寧的生活，正是詩人心中的向往之景。
2.可以想象為當代“王維”，他在《山居秋瞑》中寫到“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松問照，清泉石上流。竹暄歸院女，蓮動下舟漁。隨意春芳歇，王孫自可留�！痹娭械摹懊髟隆�、“清泉”、“竹”、“蓮”構(gòu)成大自然清雅靜美的畫面，暗示了詩人向往自然、追求歸隱的人生理想。
3.可以想象為當代“李白”，他創(chuàng)獨坐敬亭山種寫到“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”。所有鳥類都已離開敬亭山高飛遠逝，極目長天，空空蕩蕩，山頂僅有的一片孤云，也在慢悠悠地竟自獨向天邊飄離而去。鳥去山空，云去山孤。而此時，詩人眼前默然無語的敬亭山，卻賦予了靈性，與詩人“相看兩不厭”，山與人，兩相親，山水自然成為詩人的知己，使詩人精神上得到莫大的安慰。
4.可以想象為當代“歐陽修”，在《醉翁亭記》中寫到“醉翁之意不在酒，在于山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也�！蔽覀兛吹阶髡吣拷由剿蓝鴺�，娛清山水悠閑自適的情調(diào)。“樹林陰毀，鳴聲上下，游人去而禽馬樂也�！弊髡摺白怼庇谏剿g。“禽鳥”同樣“醉”于山水之間，而作者耳聞鳥鳴之音也為之樂，使大自然的山水禽鳥都富有了靈性，達到了人與大自然融匯為一的境界。
5.還可以想象為“孟浩然”、“劉禹錫”、“周敦頤”，甚或“朱自清”，“郁達夫”、“徐志摩”。
注：指導學生聯(lián)想和想象，一定還要圍繞文章的內(nèi)涵會發(fā)散思維，要能自圓其說，側(cè)重一點來讀。如想象成“陶淵明”、“王維”就抓住與李樂薇都是寄情山水，向往大自然，向往清幽閑適的生活這一點來談；想象成“李白”、“歐陽修”則可談到文中小屋的“含蓄而有風度”、“輕靈而自由”一樣，文人筆下的“敬亭山”、“滁州山水”都賦予了靈性，與文人在心靈上有了靈通，達到了“山性即我性、山情即我情”的自然審美境界。
《我的空中樓閣》教案 篇14
教學目標
1.鑒賞本文詩化語言，理清文章結(jié)構(gòu)，體會作者獨特的感受。
2.學習托物言志的方法，領(lǐng)悟如詩如畫的意境。
3.激發(fā)學生熱愛自然、熱愛生活、獨立自一由的情感和品質(zhì)。
教學重點
通過詩化語言的賞析和結(jié)構(gòu)的疏通鑒賞意境之美。
教學重點
托物言志手法的理解。
教學時數(shù)
2課時
第一課時
教學過程
一、導入新課
散文追求的最高境界是詩情畫意，即具有詩一般的語言，畫一般的意境，還有深蘊的人生哲理；我們今天要學習的這篇李樂薇先生寫的《我的空中樓閣》就是一篇融詩情、畫意和哲理為一爐的絕妙好文。
二、感知課文
1.創(chuàng)設(shè)美好情境，進行配樂朗讀。
2.分析寫小屋的觀察角度，理清文章脈絡(luò)，感知課文。
觀察角度：遠望一近觀一遠眺一仰視一俯瞰。
理清“文脈”：
開頭描寫小屋“立 于山脊的一個柔和的角度上”容易讓人產(chǎn)生凌空之感；其次“近看改為過觀”，樹遮掩了小屋，只看到建筑的線條、屋檐、窗等，很有凌空而起之勢；再次，它有無 限大的“領(lǐng)空”作“開放性*院子”，而山路則被叫做“空中走廊”；最后點明，夜景中的小屋是“煙霧之中，星點之下，月影之側(cè)的空中樓閣”。
抓住文章的脈絡(luò)，文章的基本內(nèi)容就迎刃而解。
3.本文表現(xiàn)技巧方面的獨到之處
（1）詩化的語言（學生找出并體會其表達的效果）
�、賹ΨQ的句式，輕快的節(jié)奏
本文在寫景時多用對稱句式，讀來節(jié)奏感很強，富有韻一律美。如“花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)�！薄皹涞膭樱@出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧�！钡鹊�。
②奇妙的修辭
比喻新奇，有朝氣與活力。如：
a.“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”。非常獨特、自然，而且富有美的韻致，不僅點染了小屋的醒目、清新、玲瓏，而且兩處配合自然、融合，渾然天成，令人浮想聯(lián)翩，美味無窮。
b.“小屋在山的懷抱中，猶如在花一蕊中一般……”新奇，傳神，細膩地描繪了靜態(tài)之物的動一態(tài)感，從而產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果。
排比、比喻結(jié)合
如“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色*上一點靈動的色*彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調(diào)。”以動寫靜，美景連動，令人浮想聯(lián)翩，使景物有了活力，有了靈氣。
�。�2）畫的筆法
�、俟すP細描
如關(guān)于小屋傍晚到早晨光線的變化，像一幅幅美妙的圖畫，讓人感受真切而留戀不已。
�、趯懸怃秩�
如遠觀小屋，全是寫意畫法，求神似。
�。�3）動靜的糅合
動靜景物的組合藝術(shù)往往會產(chǎn)生奇妙的表現(xiàn)效 果，互相映襯，相得益彰是糅合的藝術(shù)要求，文章正是把盎然生機糅進靜態(tài)景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的樹，那些樹把小屋遮掩了，……我的小屋在樹 與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自一由！”這一節(jié)，動靜糅合，產(chǎn)生了意料不到 的美感。
三、總結(jié)、擴展
鑒賞一些語言優(yōu)美的散文，重在體味語言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語言優(yōu)美，通過對語言的具體分析，使學生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來體會。
四、布置作業(yè)
1.熟讀課文中優(yōu)美的語段。
2.完成課后練習二。
五、板書設(shè)計
14 我的空中樓閣
第二課時
教學過程
一、課文分析
1.引導學生找出能體現(xiàn)作者生活情況的語句，理解其含義。
如：寫自己小花園 時說 “開放性*的院子”、“有形的圍墻”側(cè)重表現(xiàn)“無形的圍墻”，目的是說小屋環(huán)境“適于心靈散步，眼睛旅行”，從這里可以看出作者在這種環(huán)境里生活是何等心情 舒暢，自一由自在。描寫破曉和入暮美景時，可以看出作者在觀察過程中有難以言傳的享受，作者還點到，小屋是“快樂的起點”和“幸福的終點”，字里行間滲透著 作者對小屋的喜愛之情。
2.引導學生討論
（1）文章反復寫山、樹和屋，原因是什么？
明確：山、樹、屋融為一體，不可分割，前兩者是自然景觀，后者則是人文景觀，人與自然不可分離，表明作者對自然的熱愛。
�。�2）文章寫“無形的圍墻”和破曉、入暮時光線的變化，有什么深意？
明確：大自然的美是無與倫比的，人生活在優(yōu)美的自然環(huán)境中是自一由而幸福的。
�。�3）托物言志的手法
�、傩∥菁爸車h(huán)境與塵世有什么不同？
明確：寧靜、優(yōu)美，讓人心情舒暢，感到自一由、幸福。
②寫小屋在山上有什么意圖？
明確：小屋脫離塵世，自一由，表現(xiàn)作者對自一由和生活的熱愛和對獨立人格的向任。
�、圩髡吲c小屋外在環(huán)境之間關(guān)系怎樣？作者為什么把景物寫得那么美麗動人？
明確：作者與小屋外在環(huán)境之間是融為一體的，寫外在景物，實際上寫內(nèi)心愿望，綠樹，鮮花等都帶上了作者情趣和志向的色*彩，正因為作者對這些美景深愛情篤，才寫得如此動人，具有極強的感染力。
�。�4）有關(guān)“空中樓閣”的含義
含義是雙重的：
①指山上的空中小屋；
�、谟髦缸髡呙篮蒙罾硐氲男撵`追求：自一由。安靜、獨立的生活。
�。�5）疑點討論
小屋究竟是真是虛？
此處自一由交流，各抒己見，暢所欲言，沒有標準答案。
二、總結(jié)、擴展
托物言志是散文常用的手法，一山一水、一草一木、明月麗日、白云彩霞、瑞雪蒼松等等往往承載著作者的無限情思和理想，鑒賞時不能拘泥于景物本身，而要通過景物的特點，領(lǐng)悟作者寄托的深意，由表象到思想，由有限到無窮，由具體到空靈，由物態(tài)到人情，這樣才能真正品散文之美。
三、布置作業(yè)
學習本文寫法，寫一篇托物言志的散文，題目自擬。
四、板書設(shè)計