湘教版教材九年級第四單元 理想與使命備課參考
五、教學(xué)資料
1、古今中外 社會理想
1、柏拉圖，古希臘偉大的哲學(xué)家、法律思想家。他出生在雅典一個富有的奴隸主貴族家庭，受過良好的教育。他的生日據(jù)說與太陽王阿波羅相同，都是5月21日。柏拉圖的法律思想應(yīng)當(dāng)分成為二個階段。他前期的思想是重人治而輕法治，體現(xiàn)在他的“哲學(xué)王”思想，認為哲學(xué)家的決策比法律更高明，有“賢人而無需法律”。他后期的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在堅持哲學(xué)家是國王的前提下，承認了法律的作用，主張人治與法治相結(jié)合，甚至認為“無法之國家必覆滅。”他思想的閃光處集中于其著作《理想國》：所謂理想國，是柏拉圖推理出的一個“正義、美德”的國家，這個國家應(yīng)當(dāng)由統(tǒng)治者、軍人、勞動者三種等級的人組成，而奴隸則只是一種活的財富。柏拉圖作為奴隸主階級的法學(xué)家，他的思想當(dāng)然要受到歷史與階級的局限。馬克思在揭露柏拉圖的理想國時指出：“在柏拉圖的理想國中，分工被說成是國家的構(gòu)成原則，就這一點說，他的理想國只是埃及種姓制度在雅典的理想化”。盡管如此，柏拉圖仍不失為一位偉大的法學(xué)家，他的理論成為后世歷代自然法學(xué)大家們的思想源泉，他的“理想國”甚至深深影響了后來諸如摩萊利、圣西門、傅立葉等空想社會主義者。
2、康帕內(nèi)拉的《太陽城》 17世紀初，意大利南方監(jiān)獄一間陰暗、潮濕的牢房中坐著一位兩鬢斑白的老者，他忽 而凝神沉思，忽而低頭揮筆疾書…… “這是個陽光明媚的美麗的地方。在這里，沒有富人，也沒有窮人，財富屬于每一個 人；這里沒有暴力，沒有罪惡，人們過著和平安詳?shù)纳睢@就是太陽城。” 意大利思想家、作家康帕內(nèi)拉的名著《太陽城》，就是這樣在監(jiān)獄中寫成的。 康帕內(nèi)拉出生在意大利南方的卡拉布里亞。從年輕時代起，他就對哲學(xué)、宗教、文學(xué)有著濃厚的興趣和精深的研究。因為宣傳唯物主義思想，對教會權(quán)威大膽提出懷疑，他兩次被 宗教裁判所審判。 當(dāng)時的意大利分裂為很多的小國，各小國間相互敵對，給外國侵略者以可乘之機，成為 西班牙等國掠奪和角逐的場所，連年戰(zhàn)爭不斷，人民深受苦難。1599年，31歲的康帕 內(nèi)拉領(lǐng)導(dǎo)組織意大利南部人民，準(zhǔn)備發(fā)動一次起義，推翻西班牙的統(tǒng)治。可惜機密泄露，起 義失敗，康帕內(nèi)拉被捕。 自此，他先后被囚禁在那不勒斯和羅馬等地的監(jiān)獄中長達30年。殘酷的刑罰，血腥的 拷打，沒有使他屈服，在漫長的暗無天日的牢獄生活中，康帕內(nèi)拉對人類歷史的發(fā)展、黑暗。