《女媧造人》教案設計(通用13篇)
《女媧造人》教案設計 篇1
教學目標 :
1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
教學重點:
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備:
學生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關資料與課件
教學過程
一、導入 課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
②比較后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現這個生動有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個( )。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學生的板書,淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段,師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結:
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè) :
閱讀中外神話故事,體會其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經》
《一千零一夜》
教學設想
這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎上進行演繹和擴充,使得這個古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說,大都耳熟能詳,所以不必對情節(jié)過程進行分析;而當著重體會情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點,也是本文學習應把握的重點。因此,應在課堂教學中抓住對文本的閱讀,分兩步走:先進行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié);再進行探究閱讀,把握想象的特點,在此基礎上嘗試正確運用想象。從而,由淺入深,學以致用,爭取一課一得。目標明確之后,關鍵問題是如何在教學過程 中實現,這還要依賴得當的教學方法。
首先,將課文與《風俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié),以放聲朗讀激發(fā)學生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次,要求學生能生動地講述部分情節(jié)。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維,體會想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點、要求,以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上,這樣既調動了學生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處,這恰能體現女媧形象的鮮明,當予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點、要求。結合板書形象地展現,想象的兩個要求:大膽奇特、合情合理。
帶著對想象的理解,學以致用,擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正,請幾個同學讀寫作的片段,其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象,培養(yǎng)學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業(yè) 拓展閱讀,把對想象的體會延展到課外。
整體來說,這則神話容易理解,所以教學環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想象特點,初步學會運用想象。教學過程 簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個環(huán)節(jié)組合起來,綜合運用,確實能夠逐步提升學生對想象的認識,發(fā)揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計 ,使得想象的作用、特點,形象化了,具體化了。
《女媧造人》教案設計 篇2
○教學目標
① 通過復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》教案設計 篇3
教學目標
1.會認“媧、藤”兩個字。
2.把握課文的主要內容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
3.體會這個神話故事想象豐富的特點.
4.朗讀課文。
教學重點:
把握課文內容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學難點:
體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。教學重點:
教學過程:
一、談話導入,揭題質疑
1.導語:據說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神活傳說中,創(chuàng)造人類的天神則是女蝸。今夫,我們就來學習女媧造人的故事。
2.教師板書課題:女媧造人
3.認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。
4.學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。
⑴女媧為什么要創(chuàng)造人類?
⑵女媧是怎樣創(chuàng)造人類的?
⑶女媧造出來的人是什么樣的?
6.教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑,把握內容
1.教師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。
⑴.認真讀課文,讀準字音,讀通句子
⑵ 遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。
(3) 用自己的語言概括故事的主要內容。
2.學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導。
3.小組交流解疑。
3.自學反饋,全班互動。
(1)、指名分段朗讀課文,集體評議。
(2)理解詞語意思:
莽莽榛榛:草木叢生的樣子。
神通廣大:形容本領高超,無所不能。
生氣蓬勃:富有生命力和活力。
靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
興高采烈:形容興致高,精神飽滿。
綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。
疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。
⑶針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。
① 媧為什么要創(chuàng)造人類?(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。 a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類.b.有一天,女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。c.她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類就世代延續(xù)下來了。)
③女媧造出來的人是什么樣的?(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。)
(4) 。概括故事的主要內容。
(這篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續(xù)下來了。)三、暢談感受,體會寫法
集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節(jié)
①女媧的智慧。
②女媧的仁愛。
四、課堂小結:
女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
《女媧造人》教案設計 篇4
教學目標
1、整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸,激發(fā)學生探求未知領域的欲望:追尋人類的起源。
教學重點:
探究神話故事的魅力
激發(fā)學生探求未知領域的欲望
課前準備
學生:讀課文,了解故事情節(jié)。
教師:準備相關資料及課件
教學過程
一、師生對話導入 新課
在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學的瑰寶,它就是人類童年時期的一個產物——神話。請同學們?yōu)g覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎?
教師:投影中國古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等); 學生:說出名稱。
教師:說起女媧,同學們可能并不陌生,能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎?學生:說(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等);師:今天我們重點欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
A、“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么?”——作者:袁珂
學生快速閱讀課文,盡快給作者回應。(要點:豐富的內容;生動的故事情節(jié))
B、“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友。——作者:袁珂”這是作者聽了剛才同學們的評價后反應,那就讓我們把生動的故事情節(jié)先復述給班里的同學聽聽,好不好?
學生復述故事情節(jié)。
1、看課文,做好復述準備
2、一位學生復述
學生評議
教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導:
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學藝術的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運用一些學習技能。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個怎樣的形象。)
(2)美好的情感。(方法指導:先用波浪線畫出體現喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
學生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎上作小結發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
六、想像力訓練
教師:現在請你對女媧造人的動機或經過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。
學生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準備發(fā)言,一人補充,選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當點評學生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古進代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往,等等。你能說說其他關于神創(chuàng)造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話,中西方有沒有區(qū)別。
學生活動(略)
八、布置作業(yè)
其他關于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
《女媧造人》教案設計 篇5
○教學目標
① 通過復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用。
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》教案設計 篇6
學習目標:
①復述故事情節(jié),理解創(chuàng)作手法,激發(fā)學生探求欲。
②感受文中所表現的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點。
教學重點:
感受體味兩種主要情感:①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。
課前準備:
學生:熟讀課文,熟知故事情節(jié)。
教師:準備投影片。
教學設計:
導入 課文
在國人奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,我們童年時候便不乏疑問,后來隨著我們知識的增多,我們豁然開朗。但是,在人類科技不發(fā)達的蒙昧時代,人類卻無法解釋自己誕生的奧秘,他們會借助各種奇幻的想象來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓,來告慰自己渴求的心靈。今天,就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解的人類起源這一問題的吧。
整體感知
①學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力,培養(yǎng)學生篩選、歸納、概括信息的能力。教師學生適時提示補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味
①討論:說說你對女媧的認識。
對女媧這個形象的認識,應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
②速讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
②閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料
課后記:比較閱讀、體驗閱讀是本文進行閱讀的主要特點,通過全文的學習,提供給學生一種學習神話的學習方法,提高學生搜集、篩選、處理文字信息的能力,取得了較好的教育教學效果。
《女媧造人》教案設計 篇7
我今天說課的內容是《女媧造人》,下面,我將從教材、教法、學法、教學程序及二點補充等六個方面對本課的設計進行說明。
一、說教材
1、 說課文所處的地位及作用
《女媧造人》是初中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。
課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
文章清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,并非一個神。
教學重點放在激發(fā)學生想像力上,可以通過其他類似的神話故事加以引導,看圖片想像故事,更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓練。
我定下了本文的教學目的和教學的重難點。
2、教學目標 :
(1)、熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想像手法的運用。
(2)、發(fā)揮自己聯想、想像力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想像創(chuàng)編神話故事;進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學習方式。
(3)、引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力,激發(fā)學生探求未知領域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
3、教學重點:
(1)、體會神話故事中想像的魅力。
(2)、把握想像的特點,嘗試運用大膽合理的想像。
4、課前準備:
學生:讀課文,了解故事情節(jié) ,收集神話
教師:課件 ,朗誦背景音樂,兩個視頻文件
二、說教學方法
1、 根據課文特點和學生實際情況,以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。
據新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出:“教學過程 應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練,全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容,從學生已掌握的知識基礎、發(fā)展水平出發(fā),應用各種教學手段調動學生的主動性,以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞教學目標 自讀課文,體味作者豐富的想像力,感受神話的魅力。激發(fā)他們主動去獲取知識,拓展想像力,培養(yǎng)健康情感,學會會說、會擴、會創(chuàng)神話故事,感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。
2、 采用多媒體教學平臺,運用多種教學手段,擴大教學容量。
在教學中,我采用了多媒體教學平臺,運用多種教學手段,擴大教學容量。從網絡下載了一個中央電教中心的《女媧造人》動畫片,一個普通型的flash,這樣既吸引學生注意,激發(fā)學習熱情,又符合教育學中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學生自讀課文時間段,營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍,促發(fā)思維的生成,并使他們充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力,品嘗想像帶來的喜悅。培養(yǎng)學生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館和網絡世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展文化知識,增強學生自主探究學習的能力。
3、教師應講得少。
這則神話容易理解,所以教學環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想像特點,初步學會運用想像。教學過程 簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。
三、說學法指導
這篇課文淺顯易懂,內容非常有趣,體現了神話藝術永久的魅力。在教學中,教師可以讓學生在熟讀的基礎上復述故事,可引導學生進行探究式學習,然后加以點撥,讓學生開闊視野,增加知識,激發(fā)起探索科學知識的興趣。學習的重點在想像力的激發(fā)上,可以通過觀看視頻文件來拓展想像力,觀看圖片培養(yǎng)說話能力,更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓練。整堂課以培養(yǎng)學生想像力為主要目標,采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法等。
在指導過程中,先調動學生參與課堂學習的積極性,根據一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導入 ,緊扣教學目標 ,使學生自主地思考、分析、討論問題,并在課文賞析后進行想像力大考查。使學生從感知到理解,從感性到理性,從學會到到會學,學生既了解了神話的產生,掌握了想像的特點,又培養(yǎng)了想像力。
四、 教學程序
(一)、導入 課文
先投影“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出同學對此問題的理解和想像,(生答:達爾文的生物進化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國的女媧造人……)接著,打出課題《女媧造人》,辨析8幅中國古代神話圖,指出名稱。(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想像奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想像,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。
(二)、了解神話、神話的產生。
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。
由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時,這種奇特的想像也創(chuàng)造了古代的神話故事,并由此形成一幅簡單圖表,
(三)、整體閱讀、感知故事情節(jié),初步感受想像的作用。
1、投影《風俗通》中的兩則短文,引用作者袁珂的話“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧補天》的故事,請你們翻開課文讀一讀,切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么”,“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友”,由此進入“故事推薦”環(huán)節(jié)。
2、自由朗讀課文,繪聲繪色講述課文。(播放背景音樂,看圖片說故事)
3、研討課后練習一。
①比較課文與《風俗通》中的短文。研討課文中哪些情節(jié)更能體現作者的想像力?
②四人小組討論。要求學生篩選出聯想想像的內容,和《風俗通》對比,以獲得對于聯想想像的方法、思路的啟示。(解題思路:先從文章中標出神話故事中的內容,其余就是豐富補充的內容。)
③交流后明確:更能體現作者的想像力的情節(jié),如:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4、探究閱讀,體會神話故事中想像的魅力。
美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點----女媧。
討論:結合文中想像的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個 。
說明:同桌討論,踴躍發(fā)言,教師參考提示:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
再問:女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想像)
5、結合女媧形象,體會想像的特點。
作者運用怎樣的想像,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?(明確:大膽奇特的想像,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想像,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師打出圖表,將大膽奇特與合情合理,分別填在想像的兩邊。
6、拓展思維,試試你的想像力。(設計三個情景,可逐一進行,也可選做。)
情景一:欣賞圖片《后羿射日》,展開大膽奇特而又合情合理的想像,聯成一個趣味橫生的故事。
情景二:運用創(chuàng)造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
……夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴 ……
請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想像是否符合要求。(師生共議)
情景三:借想像的翅膀,發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,再編一則《女媧造人》的故事,去和袁珂比一比。
7、課堂小結:
(1)小結:愛因斯坦曾說過:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏,有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀,張開想像的雙翼自由飛翔。
(2)格言共勉。①想像力是發(fā)明、發(fā)現及其他創(chuàng)造活動的源泉。——亞里士多德
②想像力是人類能力的試金石,人們正是依靠想像力征服世界!——奧斯本
8、課外作業(yè) :
閱讀中外神話故事,體會其中的想像。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》、施瓦布(德)《希臘神話故事》、《山海經》、《一千零一夜》
《女媧造人》教案設計 篇8
○教學目標
① 通過復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》教案設計 篇9
○教學目標
① 通過復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學設計
導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要*學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
教學目標
1、知識與能力
熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想象手法的運用。
2、過程與方法
發(fā)揮自己聯想、想象力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想象創(chuàng)編神話故事;進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態(tài)度、價值觀
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發(fā)學生探求未知領域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
教學流程
一、導入
先讓學生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的?
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式,(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。
以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價,然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與,共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結講故事應注意的事項:情節(jié)要完整,表情動作要豐富,語氣語調要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機,造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析,在此基礎上訓練學生聯想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內質疑探究、交流,認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的,因為“想象是人類最美的花朵”,(雨果語)。
3、全班交流 對小組內無法解答的疑惑提出來,通過組與組之間探討,進行全班交流。
四、拓展延伸
學生以個人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索,但它畢竟是神話傳說,那“人,到底是從哪來的?”請同學們下去收集這方面資料,從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
課后反思:
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養(yǎng),豐富學生的聯想、想象力,發(fā)揮學生的語感和思維,發(fā)展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
成功之處:
4、有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續(xù)表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環(huán)節(jié),學生問題較多,當超過我規(guī)定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》教案設計 篇10
教學目標
① 通過復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節(jié),理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》教案設計 篇11
教學目標
1.會認“媧、藤”兩個字。
2.把握課文的主要內容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
3.體會這個神話故事想象豐富的特點。
4.朗讀課文。
教學重點:把握課文內容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學難點:體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。
課時安排:一課時。
教學準備
1.生字詞語卡片。
2.摘錄文中關鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學過程
一、談話導入,揭題質疑
1.導語:據說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神活傳說中,創(chuàng)造人類的天神則是女蝸。今夫,我們就來學習女媧造人的故事。
2.教師板書課題:女媧造人。
3.認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。
4.教師適當小結,引導對課題質疑:是的。傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大,為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因為傳說中,人類就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女蝸造人”這個課題,你想了解些什么呢?
5.學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。
⑴女媧為什么要創(chuàng)造人類?
⑵女媧是怎樣創(chuàng)造人類的?
⑶女媧造出來的人是什么樣的?
……
6.教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑,把握內容
1.教師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。
⑴認真讀課文,讀準字音,讀通句子。
⑵遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。
⑶思考剛才質疑的問題,小組交流,討論解疑。
⑷用自己的語言概括故事的主要內容。
2.學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導。
3.小組交流解疑。
4.自學反饋,全班互動。
⑴指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。
⑵提出文中不理解的字詞,討論交流,正確理解。
莽莽榛榛:草木叢生的樣子。
神通廣大:形容本領高超,無所不能。
生氣蓬勃:富有生命力和活力。
靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
興高采烈:形容興致高,精神飽滿。
綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。
疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。
⑶針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。
①女媧為什么要創(chuàng)造人類?
(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。)
a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。
b.有一天,女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
c.她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?
(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類就世代延續(xù)下來了。)
③女媧造出來的人是什么樣的?
(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。)
⑷給課文分段,并概括段意。
第一部分(第1自然段):交代故事的起因。寫開辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單單沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,
第二部分(第2—12自然段):寫神通廣大的女神女媧用黃泥和水揉捏了“人”,從此,女媧再也不感到孤獨、寂寞了。
第三部分(第13—15自然段):寫女媧用藤條揮灑泥漿的方法創(chuàng)造出許多的小人兒,使大地布滿了人類的蹤跡。
第四部分(第16、17自然段):寫女媧把小人兒分成男女,叫他們自己去創(chuàng)造后代,使人類得以世世代代延續(xù)下來。
⑸指名概括故事的主要內容。
(這篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續(xù)下來了。)
三、暢談感受,體會寫法
1.集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節(jié)。
⑴對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。
①女媧的智慧。
a.“她忽然靈機一動,世問各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
b.“想著想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉著,捏著,捏成了一個娃娃模樣的小東西。”
c.“最后,她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多叫著跳著的小人兒,和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗。”
d.“后來,她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,叫他們自己去創(chuàng)造后代。”
②女媧的仁愛。
a.“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。”
b.“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太廣闊了,她工作了很久,還是沒有實現她的愿望,而她已經疲倦不堪了。”
⑵對寫法的體會——想象豐富、刻畫細致。
①全文充滿了豐富的想象,這些想象以現實為基礎,又充滿了神奇色彩,表達了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過對女蝸心理、動作、神態(tài)等細節(jié)的細致刻畫,表現了女媧的智慧與仁愛。
③生動有趣的情節(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。
2.結合交流,引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。
四、課堂小結
1.教師小結:女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2.學生介紹課前搜集或閱讀的有關女蝸的其他故事,進一步認識女媧,了解神話故事的特點,激發(fā)學生參與課外閱讀的興趣。
如:女蝸曾教給人們婚姻。
如:女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。
如:女娟冒險補天為人類消除災難。
……
五、作業(yè)設計
1.摘抄文中的四字詞語,加以積累。
2.向家人講述《女蝸造人》的神話故事。
《女媧造人》教案設計 篇12
教學目的:
1. 理解聯想和想像手法的運用。
2. 感受文中所表現的喜悅之情。
3. 初步了解神話故事的特點。
4. 熱愛生命和生活。
教學重點、難點:
1. 大膽而新奇的想象。
2. 對人類誕生的喜悅感。
教學過程:
一. 導入:神話動畫片導入
二. 出示教學目標、重點難點。
三. 作者簡介:袁珂,神話學家。
四. 關于神話
五. 檢查生字詞預習情況
六. 全班集體朗讀課文
七. 探究品味
(一) 復述課文,對照《風俗通》中關于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內容,哪里最見作者的想像力。
(二) 對女媧形象的認識:她哪里是神,她分明是人。
(三) 感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
(四) 想像是神話的亮點,馬克思關于神話的論述。
八. 放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容。
九. 拓展運用:讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十. 放神舟五號飛船記錄片:女媧造人,體現了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
十一. 布置作業(yè):
(一) 收集有關神話,講給別人聽。
(二) 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
(三) 想像出一種女媧造人的新辦法。
教學目標:
1 了解女媧造人等創(chuàng)世神話的內容和意義。
2 體會神話創(chuàng)作中想象的魅力和方法。
3 拓展科學知識,追尋人類起源。
教學設想:
《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文,擬作如下設想:第一,注意學科與學科之間的滲透和融合,既從神話方面文學角度欣賞揣摩,又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二,精心設計問題情境,注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍,激活思維,引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發(fā)揮想象創(chuàng)造能力,品嘗想象帶來的喜悅。第三,培養(yǎng)學生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館、地質博物館和網絡世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學文化知識,增強學生自主探究學習的能力。
教學過程:
1從“盤古開天辟地”導入。
2《女媧造人》問題探究。
3想象能力培養(yǎng)訓練。
4延伸其他創(chuàng)世神話。
5科學地追尋人類起源。
總結全文并布置作業(yè)。
《女媧造人》教案設計 篇13
教學目標 :
1 了解女媧造人等創(chuàng)世神話的內容和意義。
2 體會神話創(chuàng)作中想象的魅力和方法。
3 拓展科學知識,追尋人類起源。
教學設想:
《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文,擬作如下設想:第一,注意學科與學科之間的滲透和融合,既從神話方面文學角度欣賞揣摩,又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二,精心設計問題情境,注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍,激活思維,引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發(fā)揮想象創(chuàng)造能力,品嘗想象帶來的喜悅。第三,培養(yǎng)學生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館、地質博物館和網絡世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學文化知識,增強學生自主探究學習的能力。
教學過程 :
1從“盤古開天辟地”導入 。
2《女媧造人》問題探究。
3想象能力培養(yǎng)訓練。
4延伸其他創(chuàng)世神話。
5科學地追尋人類起源。
總結全文并布置作業(yè) 。