《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí)（精選16篇）
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇1
二. 教學(xué)目標(biāo)
1. 認(rèn)知目標(biāo)：了解當(dāng)時(shí)作者的創(chuàng)作背景，體會(huì)作者內(nèi)心獨(dú)白式的創(chuàng)作手法，領(lǐng)會(huì)作者大量運(yùn)用鋪排的描述。
2. 方法過(guò)程目標(biāo)：品味文中的關(guān)鍵意象和關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)課文語(yǔ)言的品味，喚起學(xué)生的共鳴。
3. 情感目標(biāo)：通過(guò)課文的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地的熱愛(ài)，喚起學(xué)生的內(nèi)心情感的共鳴。
4. 學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法，誦讀課文。
5. 分析比喻的含義，體味比喻說(shuō)理的生動(dòng)形象性和說(shuō)服力。
6. 聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
三. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)：
（1）通過(guò)朗讀領(lǐng)會(huì)文意。聯(lián)系時(shí)代背景，體會(huì)作者的思想感情。揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
（2）了解呼告的寫(xiě)作手法。增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義思想。
（3）通過(guò)反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷。
2. 難點(diǎn)：
（1）了解呼告的寫(xiě)作手法，揣摩精彩段落和語(yǔ)句。
（2）揣摩本文比喻中蘊(yùn)涵的哲理及洋溢的情感。
四. 知識(shí)分析
《土地的誓言》
（一）作家作品
端木蕻良，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上屬于“東北作家群”的文學(xué)派別。“九·一八”事變以后，東北淪陷，許多富有民族感情的年輕作者相繼流亡到了關(guān)內(nèi)。他們帶著故土陷落、河山破碎的悲憤，廣泛描繪了發(fā)生在那片廣漠、肥沃的黑土地上面的苦難與掙扎、覺(jué)醒與奮起。因此，他們的作品大都表現(xiàn)了家仇國(guó)恨和故土之思的雙重情感。
（二）文體知識(shí)
散文，是一種自由靈活、文情并茂的文學(xué)體裁。題材廣泛，可以寫(xiě)真人真事，也可虛擬加工。行文自由，任意揮灑，如行云流水；結(jié)構(gòu)布局，不拘一格，分合自如。注重文采，或質(zhì)樸清新，或斑斕絢麗，給人以藝術(shù)的美感。
“一粒沙中見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”。散文，是閃現(xiàn)的思維火花，展現(xiàn)的情感波瀾，再現(xiàn)的時(shí)光往事。
（三）層次結(jié)構(gòu)
教學(xué)設(shè)計(jì)>文章兩段文字一氣呵成，任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對(duì)峙，又宛若對(duì)仗工整的一幅長(zhǎng)聯(lián)。
第一段主要寫(xiě)，“我”常常想起關(guān)東原野上的一切，“我” 時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)的呼喚，“我”的內(nèi)心為此熱血沸騰。
第二段主要寫(xiě)，故鄉(xiāng)美好的生活令“我”魂?duì)繅?mèng)縈，“我”發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親由戰(zhàn)斗而犧牲！
（四）中心意思
作者以傾訴式的語(yǔ)言，抒發(fā)了“九·一八”事變之后東北流亡青年對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之情；對(duì)美好家園，已被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的深深眷戀之情，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)色彩。
（五）寫(xiě)作特點(diǎn)
運(yùn)用呼告手法，直接傾訴，并將傾訴對(duì)象擬人化；選擇有特征、有意味的景物營(yíng)造教學(xué)設(shè)計(jì)>文章的畫(huà)面之美；敘述的方式與內(nèi)在感情的起伏表里相應(yīng)，形成教學(xué)設(shè)計(jì)>文章的波瀾與節(jié)奏。
（六）解釋文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”和“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義。
這兩個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用都超出了常規(guī)，是很特殊的用法，可以從以下兩個(gè)方面求解：一、明確該詞的本義；二、分析該詞所處的語(yǔ)境，最后在本義和語(yǔ)境間發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)具體確切的含義。“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒(méi)土地”，又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。在這里，作者的心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流，作者那激憤狂放的心情較之用“澎湃”
“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。
“埋葬”和“飄蕩”、“回響”等詞又有何不同呢？須知，埋葬只用于已經(jīng)死去的事物。是的，昔日的歡笑早已蕩然無(wú)存，而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡樂(lè)只屬于失去的故園，但它卻已被埋葬在了故鄉(xiāng)的田壟間。因此，用“埋葬”一詞就更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒。
（七）怎樣理解“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層在翻滾著一種紅熟的漿液……在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣”等語(yǔ)句？
從表層看，這是寫(xiě)實(shí)。在任何一塊大地的深層，都涌動(dòng)著沸騰的巖漿，這些巖漿就是文中所說(shuō)的“紅熟的漿液”。深層的理解是，他的內(nèi)心也正如地下沸騰的巖漿一樣在燃燒，似乎正要噴涌而出！作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言塑造了兩個(gè)顫栗著、憤怒著并且不可阻擋地將要爆發(fā)出來(lái)的意象——一個(gè)是大地之心，一個(gè)是作者之心。這塊廣大的“關(guān)東大地”因?yàn)檫@些擬人化的描寫(xiě)而有了生命有了情感，于是可以像人一樣召喚著“我”、激勵(lì)著“我”為之奮斗、為之犧牲！
《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》
（一）作者簡(jiǎn)介：
李大釗（1889—1927），字守常，河北樂(lè)亭人。1907年入天津法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)，1913年赴日本，就學(xué)于早稻田大學(xué)。1916年回國(guó)，任北京《晨報(bào)》主筆。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛(ài)國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。嗣后，對(duì)黨的建設(shè)，工人、學(xué)生運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，均有重大貢獻(xiàn)。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大釗選集》（1959年出版）、《李大釗詩(shī)選注》（1979年出版）
（二）結(jié)構(gòu)分析：
這篇短文一共五段。
第一段，說(shuō)明人類(lèi)歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過(guò)艱難險(xiǎn)阻的境界。
第二段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。
第三段，以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類(lèi)在歷史上的生活”。第四段，從上文泛論“人類(lèi)在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。
第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。
（三）主旨：
作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
【典型例題】
1. 下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）
a. 田壟（lǒng） 污穢（huì） 樺樹(shù)（huá）
b. 鎬頭（gǎo） 熾痛（zhì） 嗥鳴（háo）
c. 亙古（gèng） 默契（qì） 泛濫（làn）
d. 豐饒（ráo） 蚱蜢（zhà） 召喚（zhào）
2. 下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
a. 誓言 胸膛 涌躍 仰望
b. 匯合 土壤 轆轆 飄揚(yáng)
c. 怪涎 破曉 高梁 標(biāo)直
d. 幽遠(yuǎn) 斑瀾 呻呤 恥辱
3. 給下列的多音字注音并組詞。
4. 對(duì)課文的分析，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
a. 這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)熱情。
b. 標(biāo)題“土地的誓言”應(yīng)理解為“土地自身發(fā)出的誓言”。
c. 教學(xué)設(shè)計(jì)>文章大量運(yùn)用排比，造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢(shì)。
d. 作者將傾訴對(duì)象擬人化，以“她”而不是“它”相稱(chēng)，隱含將土地比作“母親”的意思。
5. 本文的語(yǔ)言以富有力度和濃度的情感來(lái)打動(dòng)人心。請(qǐng)從下列句子中找出你認(rèn)為最富表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，并稍加分析。
① 我常常感到它在泛濫著一種熱情。
____________________________________
② 在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那顆稻上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。
____________________________________
答案：
1. d
2. b
3. 奔：bēn 奔波 bèn 投奔 解：jiě 解放 jiè 解元 xiè 解數(shù)
4. b
5. 略（見(jiàn)本課的“重點(diǎn)句分析”）
【模擬試題】（答題時(shí)間：40分鐘）
“小板鴨”自述
① 知道嗎，剛出蛋殼的時(shí)候，我是一只人見(jiàn)人愛(ài)的小不點(diǎn)兒，媽媽給我起了個(gè)名字——小小鴨。一望無(wú)際的蘆葦蕩，清粼粼的小河，還有綠茸茸的草地，到處是我蹦跳嬉戲的樂(lè)園。再過(guò)幾天，我就要上學(xué)了，學(xué)校是不是也很好玩呢?
② 開(kāi)學(xué)第一天，我懷著滿心的喜悅跟著媽媽去學(xué)校，一路上，媽媽不停地叮囑我，“到了學(xué)校要聽(tīng)老師的話……”才和媽媽揮手道別，一只兇巴巴的老鴨子就揮舞起教鞭，把我趕到了一間擺滿書(shū)架的屋子里。老鴨子命令我爬上書(shū)架，把每一本書(shū)從頭抄起，不抄滿十頁(yè)，今天的功課就沒(méi)算做完。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬到了一個(gè)最矮的書(shū)架上，這都是些什么書(shū)啊?《鴨子光榮史》、《聽(tīng)鴨老師話，跟鴨老師走》、《論鴨子的思想品德》……大沒(méi)趣了！我跳下書(shū)架，大聲叫：“不抄，不抄！我要回家！這兒不好玩！”老鴨子陰森森地盯著我，拿下一本《乖鴨子的表現(xiàn)》，扔進(jìn)一只玻璃缸里。書(shū)一會(huì)兒就變成了一團(tuán)漿糊，他一把抓過(guò)我的細(xì)脖子，抄起漿糊就往我嘴里灌，邊灌邊惡狠狠地說(shuō)：“不聽(tīng)話?我就讓你變成一只小填鴨！”
③ 填了一肚子書(shū)糊糊的我緊接著被趕到一扇鐵門(mén)前，門(mén)上高懸一塊木牌：“考鴨室”。門(mén)里是一間空蕩蕩的屋子，只在當(dāng)中擺了張課桌，桌上放了一張白紙，紙上寫(xiě)著一行字：“我要做一只聽(tīng)話的鴨子。”老鴨把我推到桌前，說(shuō)：“這是你的作文考試題。開(kāi)始吧！”說(shuō)完就走了。屋子里靜得嚇人，我又冷又怕，肚子又脹得難受，忍不住哭了起來(lái)：“媽媽?zhuān)乙獘寢?”突然，屋頂上方開(kāi)了個(gè)小黑洞，一個(gè)惡狠狠的聲音傳了下來(lái)：“不許哭!”“啊——”我嚇得大叫起來(lái)，又趕快捂住嘴，打起精神看我的考試卷：“我要做一只聽(tīng)話的鴨子。什么是聽(tīng)話呵？聽(tīng)誰(shuí)的話呢？聽(tīng)話有什么用呢？大人們?yōu)槭裁蠢鲜菍?duì)我說(shuō)聽(tīng)話呢?”時(shí)間一分一秒地過(guò)去，不知過(guò)了多久，門(mén)又被推開(kāi)了，老鴨走了進(jìn)來(lái)。而我面前擺放的白紙上，依舊還只是那一行字。“看來(lái)，你這只小鴨子，還挺難管教的嘛!跟我來(lái)!”我抽泣著閉上眼，任憑老鴨把我抓了出去。
④ 睜開(kāi)眼睛，我發(fā)覺(jué)自己已被懸空吊在了一個(gè)大鐵鉤上，腳下是一大桶黃兮兮的紙糊糊，散發(fā)著陳年的腐臭味兒。老鴨瞪著我，說(shuō)：“下面進(jìn)行的是‘醬鴨訓(xùn)練’，它一定能讓你脫胎換骨。這‘醬’可是用我們鴨子學(xué)校歷代校長(zhǎng)窮畢生精力撰寫(xiě)的《鴨子史》做成的，珍貴無(wú)比。小鴨子，想不想嘗嘗?”我恐懼得一點(diǎn)兒聲音都發(fā)不出來(lái)，只是拼命地?fù)u頭。
⑤“那好，告訴我，怎樣才算一只聽(tīng)話的鴨子?”
⑥“我不知道呵！”
⑦“不知道?好!”老鴨話音未落，我便被沉到了“醬桶”里，那黏乎乎、臭烘烘的“紙醬”直往我嘴里灌，我一點(diǎn)兒氣也透不過(guò)來(lái)了。肚子脹、胸口悶、腦袋疼，我是不是快要死了?千鈞一發(fā)之際，我突然大叫一聲：“我知道啦!聽(tīng)話就是老師說(shuō)什么我就聽(tīng)什么，老師讓我做什么我就做什么，堅(jiān)決要聽(tīng)老師的話，跟老師走!”
⑧“對(duì)了!”
⑨ 猛的，我感覺(jué)自己一下子升了起來(lái)，我的腳又踏在平實(shí)的土地上了。四周響起一片熱烈的掌聲，好多鴨子舉著鮮花，捧著獎(jiǎng)狀圍在我身邊。老鴨上前握住我的手不停地稱(chēng)贊，鴨校長(zhǎng)給了我一個(gè)大大的擁抱，并向我頒發(fā)獎(jiǎng)狀、證書(shū)：“祝賀你，你已成為了我校第九千九百九十九名‘板鴨學(xué)員’！”可我已經(jīng)徹底麻木了，心里只有兩個(gè)字在不停地回響：“聽(tīng)話——聽(tīng)話——”
1. 這篇教學(xué)設(shè)計(jì)>文章是按什么順序?qū)懙?
2. 第③段里“這是你的作文考試題”中的“這”指的是 。
3. 說(shuō)說(shuō)“聽(tīng)話”的含義。（以文中的話回答）
4. 小小鴨到學(xué)校后，經(jīng)歷了 、 、 以及成為 等過(guò)程。
5. 本文主要運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式?各舉一例。
6. 本文運(yùn)用了許多疊音詞，請(qǐng)你找出一個(gè)表神情的詞，另外，自己再寫(xiě)一個(gè)這種類(lèi)型的詞。
7. 鴨子學(xué)校的宗旨是 ，而小鴨子心中想的是學(xué)校是否 。（各填兩字）
8. 在現(xiàn)實(shí)生活中，你對(duì)“聽(tīng)老師話”有什么看法?
【試題答案】
1. 時(shí)間順序
2. 我要做一只聽(tīng)話的鴨子
3. 聽(tīng)話就是老師說(shuō)什么我就聽(tīng)什么，老師讓我做什么我就做什么。
4. 填鴨、考鴨、醬鴨、板鴨學(xué)員
5. 記敘事情發(fā)展的經(jīng)過(guò)；語(yǔ)言、行動(dòng)、神情描寫(xiě)等。舉例略
6. 陰森森、笑瞇瞇
7. 聽(tīng)話、好玩
8. 學(xué)生應(yīng)聽(tīng)老師的話，但不應(yīng)盲從。老師不正確的話不能聽(tīng)，不能老師“說(shuō)什么我就聽(tīng)什么，老師讓我做什么我就做什么”。
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇2
第9課 《土地的誓言》設(shè)計(jì)一
教學(xué)目標(biāo) ：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
教學(xué)難點(diǎn) ：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、PP軟件、錄音機(jī)等。
教時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 與方法：
一、情境導(dǎo)入
1、導(dǎo)語(yǔ)
2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料
二、整體感知
1、范讀
2、學(xué)生自讀
三、品讀精彩語(yǔ)句
1、學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)
2、揣摩特殊詞語(yǔ)的用法
（1）“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。”
（2）請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子
“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。”
作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類(lèi)的詞語(yǔ)呢？
（3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)
這兩個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
A、明確該詞的本意；
B、分析該詞所處的語(yǔ)境。
最后在本意和語(yǔ)境間可以發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)的呢？
五、布置作業(yè) （播放《松花江上》）
“九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫(xiě)一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）
教后記：土地也就是一個(gè)國(guó)家的主權(quán)問(wèn)題，結(jié)合〈最后一課〉來(lái)講。用1941年9月18日，九•一八事變來(lái)導(dǎo)入 。文章是寫(xiě)事變過(guò)去十年后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處在十分艱難的時(shí)候。用聯(lián)系時(shí)代背景，朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，揣摩、欣賞精彩段落。
《土地的誓言》設(shè)計(jì)二
教學(xué)目標(biāo) ：1、通過(guò)朗讀，感受文中飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)情感。
2、了解作者選擇有意味的景物組成一個(gè)個(gè)畫(huà)面，展現(xiàn)東北大地特有的豐饒 美麗的景象。
3、學(xué)習(xí)作者采用的人稱(chēng)變化 、呼告、排比等表現(xiàn)手法。
教學(xué)步驟 ：一、播放《松花江上》的音樂(lè)，同時(shí)介紹背景，最好通過(guò)影視手段展示九一八之后東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛，努力喚起學(xué)生的內(nèi)心情感。
二、掃清字詞障礙
怪誕 （dàn ） 亙古（gèn ） 默契 （ qì ） 污穢（huì ）
熾痛 （chì ） 嗥鳴 （háo） 讕語(yǔ)（ lán ）
三.教師表情朗讀,讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)本文的詩(shī)意和情感.再讓學(xué)生自由朗讀,理解抒情散文所表現(xiàn)的家國(guó)之痛,民族之恨和愛(ài)國(guó)情感
四.理解全文結(jié)構(gòu)
第一段:我常常詳細(xì)關(guān)東原野上的一切,我時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)的呼喚,我的內(nèi)心為之沸騰
第二段:故鄉(xiāng)美好的生活令我夢(mèng)縈魂?duì)浚野l(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲。
兩段文字在結(jié)構(gòu)上如雙峰對(duì)峙，宛如對(duì)仗工整的一副對(duì)聯(lián)。
五、問(wèn)題研討
1、 如何理解本文的標(biāo)題——“土地的誓言”？
作者面對(duì)土地發(fā)出誓言，而不是“土地自身發(fā)出誓言”。
2、 為什么文章起初寫(xiě)“關(guān)東大地”用“她”稱(chēng)呼，而后來(lái)改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立”哪？
人稱(chēng)的變化實(shí)際上是情感的變化結(jié)果，文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步激動(dòng)，就不滿足于使用“她”，而改用“你”直接與土地對(duì)話交流，這在修辭上稱(chēng)作“呼告”/聞一多《最后一次演講》中有類(lèi)似用法。
3、 這篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)熱情，試結(jié)合課文具體說(shuō)說(shuō)作者是怎樣表露的？
作者選擇有特征的有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)。但有人說(shuō)有些段落排列的詞語(yǔ)過(guò)多，不夠簡(jiǎn)潔，你是否同意這種看法？為什么？
六、反復(fù)朗讀，選擇最能打動(dòng)人心的句子，背誦出來(lái)，比賽看誰(shuí)背的句子多。
七、作業(yè)
1、課外閱讀秦牧的《土地》
2、摘抄課文中優(yōu)美的詞句
3、作文《我愛(ài)家鄉(xiāng)的——》
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇3
教材分析：
《土地的誓言》是初一現(xiàn)行教材第二單元第十課。本文是端木蕻良在1941年8月18日，9、18 事件十周年寫(xiě)的一篇抒情散文，抒發(fā)了流亡在關(guān)內(nèi)的東北人對(duì)淪喪于日本帝國(guó)主義鐵蹄下正在倍受蹂躪的家園的深深眷戀，發(fā)出了熱血男兒誓死為家鄉(xiāng)的解放戰(zhàn)斗到底的錚錚誓言。綜觀全文，有憂傷、舒緩的回憶，有強(qiáng)烈急切近乎吶喊的誓愿，含淚的敘述中涌動(dòng)著作者對(duì)家的渴望和無(wú)盡的憂傷；肆意的感情宣泄中，我們能真切地感受到作者有家不能回的凄苦、哀愁和悲憤。細(xì)細(xì)品讀，重重波瀾，萬(wàn)千感慨，那應(yīng)是華夏兒女在民族危亡之時(shí)，奔走呼告，是對(duì)祖國(guó)發(fā)自肺腑的赤膽忠誠(chéng)，是飽含熱淚捧出的一顆熾熱的心。
本文的重點(diǎn)是領(lǐng)悟作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，學(xué)習(xí)作者“位卑未敢忘憂國(guó)”的高尚品質(zhì)。我們的學(xué)生距作者所處的年代較遠(yuǎn)，加之學(xué)生的經(jīng)歷有限，很難與作者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)是學(xué)習(xí)本文的前提，有感情的朗讀，細(xì)心的品讀是關(guān)鍵。
教學(xué)設(shè)想
基于以上分析，我有這樣的教學(xué)設(shè)想：
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、感悟作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
2、品味作者富有個(gè)性的語(yǔ)言。
以東北富有個(gè)性的景物吸引學(xué)生，喚起學(xué)生對(duì)祖國(guó)錦繡河山的熱愛(ài)；用日本侵華給我們的民族帶來(lái)的刻骨銘心的傷痛來(lái)警示和激發(fā)學(xué)生， “忘記了歷史就等于背叛”；借作者獨(dú)具個(gè)性的語(yǔ)言感染學(xué)生，“位卑未敢忘憂國(guó)”。
播放《松花江上》同時(shí)，大屏幕上展示東北原野富有個(gè)性的景物，既而出現(xiàn)日寇鐵蹄下山河破碎的場(chǎng)景：日寇占領(lǐng)我們的城市，打著太陽(yáng)旗的隊(duì)伍在大街上行進(jìn)，殘?jiān)珨啾冢恋鼗氖彛`涂炭，人民流離失所；侵略者以殺戮我同胞取樂(lè)獸性大發(fā)的可憎面孔，我同胞慘遭殺害時(shí)那種木然的表情；日寇驅(qū)役我們中國(guó)人大肆掠奪我們的資源。
我們的學(xué)生對(duì)那段歷史沒(méi)有太多的印象，用真實(shí)的畫(huà)面叩擊他們的靈魂，直面舊中國(guó)屈辱的歷史，打動(dòng)我們的學(xué)生，有助于學(xué)生把握作者的思想感情，有感情的朗讀文章。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歌曲《松花江上》理解呼告的手法，品味它表達(dá)的直接而急切的情感。歌曲更能高效快捷地打動(dòng)學(xué)生，給學(xué)生以深刻的印象。比老師的講解好得多。歌中“爹娘啊，爹娘啊。什么時(shí)候，才能歡聚一堂”，這既是骨肉的離散的悲歌，又是“覆巢之下安有完卵”的警示。歌曲的播放，不但起到情感儲(chǔ)備的作用，作為學(xué)習(xí)資源，我們要充分挖掘它潛在的價(jià)值。善于捕捉這些關(guān)鍵的語(yǔ)句，借助歌曲在表達(dá)情感的優(yōu)勢(shì)，達(dá)到事半功倍的效果。
學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上，我有這樣的設(shè)計(jì)：
作者對(duì)關(guān)東原野的熱愛(ài)，是熾痛的熱愛(ài)。課文注釋中，“熾痛”解釋為：熱烈而深切。我認(rèn)為有些不妥。“熾”解釋為“熱烈”，可以。“痛”的義項(xiàng)也有“深切”但在這里應(yīng)該解釋為“悲傷”。以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么作者對(duì)關(guān)東原野是“熾痛”的愛(ài)？作者是怎樣表達(dá)這種感情的？這對(duì)下一步采擷精彩的語(yǔ)句進(jìn)行評(píng)析，做了很好的鋪墊。同時(shí)，我認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生向書(shū)本置疑，用批判性的眼光來(lái)審視教材，為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)更廣闊的空間。有自己的思想，體驗(yàn)到思想者的快樂(lè)，才能達(dá)到享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界。
文章中的語(yǔ)言彰顯作者濃郁的抒情風(fēng)格和獨(dú)特的抒情方式：是激情的傾訴，是濃烈情感的宣泄，讀來(lái)蕩氣回腸。
抓住關(guān)鍵詞，提綱挈領(lǐng)，劃出直接表達(dá)作者思想感情的的關(guān)鍵語(yǔ)句。有些語(yǔ)句容易理解，我們不需要下功夫研究。有的比較含蓄，更有力度，更有分量，字字敲心坎。這樣的語(yǔ)句的理解和回味是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。例如：
通過(guò)學(xué)生自品---交流-----互評(píng)-----教師點(diǎn)評(píng)，提高學(xué)生品評(píng)文章的能力。
如果說(shuō)研讀語(yǔ)句是采擷珍珠，那么通篇朗讀應(yīng)該是整體欣賞一件藝術(shù)品。教師范讀課文讓學(xué)生知道怎樣處理輕重緩急，怎樣宣泄作者的情感。可以采用把文章分一分，有領(lǐng)頌，有齊讀。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生很喜歡這種形式的朗讀。作為拓展閱讀，我們向?qū)W生推薦艾青的詩(shī)《假如我是一只鳥(niǎo)》。這首詩(shī)表達(dá)主題和《土地的誓言》一樣。學(xué)生在朗讀中，可以比較一下在寫(xiě)法上有哪些異同。
學(xué)習(xí)本文后，學(xué)生最好能夠增加一些愛(ài)國(guó)詩(shī)句的積累。學(xué)生不喜歡抄寫(xiě)詩(shī)句。我事先用質(zhì)地較好的紙張，收集了一些愛(ài)國(guó)詩(shī)句，做了幾張書(shū)簽。作為獎(jiǎng)品，贈(zèng)給在課堂上有進(jìn)步的學(xué)生。讓學(xué)生制作書(shū)簽，贈(zèng)給自己的同桌。這樣，學(xué)生在制作的過(guò)程中，少了一點(diǎn)枯燥，多了一點(diǎn)思考；淡化了作業(yè) 的概念，還有了人情味。互贈(zèng)書(shū)簽，交換了思想，感受的是關(guān)懷，帶來(lái)的是互助雙贏。
教學(xué)設(shè)計(jì)
略
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
情感與態(tài)度目標(biāo)：
1.通過(guò)對(duì)課文的感悟加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情2.樹(shù)立學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)報(bào)答故鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩的決心
知識(shí)與能力目標(biāo)
1.理解課文豐富深沉的語(yǔ)義2.了解作者運(yùn)用的寫(xiě)作手法
過(guò)程與方法目標(biāo)
1.按感悟、聯(lián)想、思考的步驟學(xué)習(xí)課文2.重視品味、學(xué)習(xí)和借鑒作者的語(yǔ)言技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入：
“生我是這塊土地，養(yǎng)我是這塊土地……”一聲聲歌唱，凝聚了人們對(duì)土地的多少深情厚意！土地，母親般親切的名字，每每喚起你，就像母親用那溫柔的雙手撫摸著我們，用那甘甜的乳汁滋潤(rùn)著我們一樣；土地，你用你寬闊的胸懷養(yǎng)育著我們每一個(gè)炎黃子孫！我們的祖先世世代代就在這片土地上生活、勞動(dòng)、奮斗，對(duì)土地有著一種難以割舍的情感。人們不會(huì)忘記，當(dāng)年走投無(wú)路漂泊謀生的農(nóng)人身懷的“家鄉(xiāng)土”；人們不會(huì)忘記，蟄居海外的僑裔床頭上珍藏的“鄉(xiāng)井土”；人們不會(huì)忘記，“寸金橋”上的民眾抱著“寸土當(dāng)金與伊打，誓與國(guó)土共存亡”的信念……歲月悠悠，能沖淡許多記憶，卻帶不走那一串串的深沉與悲壯。今天我們就一起來(lái)感受《土地的誓言》，她會(huì)帶給我們?cè)鯓拥恼鸷常?/p>
二、介紹背景及作者：
1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過(guò)去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)下了這篇文章。
端木蕻良（1912-1996），遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開(kāi)和清華，學(xué)生時(shí)代即開(kāi)始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》三、訂正字音：
端木蕻良熾痛胸膛噴涌泛濫白樺林嗥鳴
山澗斑斕碾豐饒污穢讕語(yǔ)怪誕
亙古默契田壟蚱蜢鎬頭
四、嘗試有感情地朗誦你喜歡的句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)！
要求：1、標(biāo)出你有疑問(wèn)的字詞和語(yǔ)句。2、標(biāo)出你喜歡和深受感動(dòng)的語(yǔ)
五、整體感知：
1、主要內(nèi)容：
第一段的主要內(nèi)容是：我常常想起關(guān)東原野上的一切，我時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為此熱血沸騰！
第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢(mèng)縈魂?duì)浚野l(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲！
本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容看似復(fù)雜，實(shí)則線索清晰，結(jié)果簡(jiǎn)單。兩段文字一氣呵成。任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對(duì)峙，又婉若對(duì)仗工整的一副長(zhǎng)聯(lián)。
2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
思考：本文只有兩段，請(qǐng)大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？
結(jié)構(gòu)相同：都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后直接抒情。
內(nèi)容相同：都有對(duì)故土的回憶和描繪。
內(nèi)容上的不同點(diǎn)：回憶中選取的景物不同。
文中哪些句子最能表達(dá)作者的感情？
1、我心里懷著熾痛的熱愛(ài)
2、我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)……我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)它召喚我回去
3、我常常感到它在泛濫著一種熱情
4、在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑
類(lèi)似句子可用換字比較法進(jìn)行賞析理解，體會(huì)詞語(yǔ)的表現(xiàn)作用
六、布置作業(yè)：背誦文中你認(rèn)為寫(xiě)的好的句段。
第二課時(shí)
一、問(wèn)題討論：
1、第一段中列舉了哪些東北特有的景物、物產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉那么多嗎？刪去一半如何？
碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠(yuǎn)的車(chē)鈴等等；有必要，刪去不好，因?yàn)檫@些都是關(guān)東大地的代表事物，代表著關(guān)東大地的特征，它可以使讀者充分了解關(guān)東大地，感受關(guān)東大地的美麗富饒，也可以喚起讀者的想象。
2、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
“土壤的香氣在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，秋天，銀線似的······選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力。
小組討論：1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?
這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。”這種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
2.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義?作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。至于“埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”就更加特殊。昔日的快樂(lè)歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!作者的歡笑確實(shí)“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂(lè)只屬于失去的故園。這樣想來(lái)，用“埋葬”是不是更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒呢？
3.當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液······在那亙古的地層里，存著一股燃燒的洪流，像我的心里噴涌著血液一樣。這句話的深刻含義是什么？這句話里“紅熟的漿液”喻指什么？
含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。
“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
4文章結(jié)尾一句“為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前—或者我的墳前”的含義是什么？
作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)國(guó)之情。
5.為什么文章起初寫(xiě)“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱(chēng)呼，而到了后面時(shí)卻又改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立”?
人稱(chēng)的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱(chēng)代詞“她”了，于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱(chēng)，直接傾訴對(duì)故土的感情，情感顯得更加直接而迫切。產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。這在修辭上叫“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。
二、歸納主旨：
作者通過(guò)抒發(fā)對(duì)被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情，表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛(ài)國(guó)熱情。
三、拓展延伸：
交流學(xué)完本文后的感想？寫(xiě)一篇歌頌家鄉(xiāng)的短文,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情（鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)描寫(xiě)贊美）。
四、課堂小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了《土地的誓言》，我們要熱愛(ài)生我們養(yǎng)我們的土地，因?yàn)橥恋匾詫捄袼坪５男貞巡葛B(yǎng)著華夏兒女，土地以豐腴肥厚的身軀滋養(yǎng)著炎黃子孫！我要為土地吟一首詩(shī)，那就是土地之詩(shī)；我要為土地譜一曲歌，那就是土地之歌。請(qǐng)?jiān)试S我輕輕地?fù)軇?dòng)琴弦，為你歌唱“我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，為她打扮，為她梳妝……”
五、布置作業(yè)：
完成《配練》二三四。
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇5
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 導(dǎo)入
1、 歌曲欣賞《松花江上》
2、 東北特產(chǎn)
二、 作者介紹
三、 寫(xiě)作背景：“九·一八”事變
四、 整體介紹
五、 讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思
六、 文章結(jié)構(gòu)
七、 問(wèn)題討論：
1、 作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？
2、 怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、 本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、 作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、 文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、 “當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？
7、 如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、 為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱(chēng)呼會(huì)改變？
八、 文章主旨
九、 拓展：《我愛(ài)這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、 這部分主要采用什么描寫(xiě)？
2、 孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、 孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)的目標(biāo)是？
4、 表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、 說(shuō)話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 導(dǎo)入
1、 請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？
2、 豐子愷作品欣賞
3、 豐子愷簡(jiǎn)介
二、 課文學(xué)習(xí)
1、 生字詞
2、 分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題
① 課文可以分為幾層
② 深入探究
A、“西洋畫(huà)像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫(xiě)最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫(huà)在哪里？
G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫(huà)竹是最正當(dāng)?shù)摹！?
H、怎樣才叫佳作？
I、 畫(huà)竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、 小結(jié)
四、 拓展
五、 作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫(xiě)的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：
1、 說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？
2、 本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫(xiě)了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、 課文中有不少自然景物的描寫(xiě)，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 導(dǎo)入
1、 圖片欣賞（老虎）
2、 有關(guān)老虎的成語(yǔ)
3、 圖片欣賞（桂林山水）
4、 寫(xiě)作背景
5、 作者介紹
二、 預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、 整體把握
1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？
3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫(xiě)華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？
四、 角色分析
1、 觀眾
2、 “我”
3、 華南虎
五、 小結(jié)
六、 拓展
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇6
教學(xué)目標(biāo) ：繼續(xù)注重朗讀訓(xùn)練，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。通過(guò)朗讀領(lǐng)會(huì)文意。聯(lián)系時(shí)代背景，體會(huì)作者的思想感情。揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。了解呼告的寫(xiě)作手法。增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，揣摩精彩的段落和語(yǔ)句。
教學(xué)難點(diǎn) ：了解呼告的寫(xiě)作手法，揣摩精彩段落和語(yǔ)句。
教 具：小黑板或投影儀、錄音機(jī)
教學(xué)方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法；啟發(fā)談話法
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)語(yǔ) ：首先請(qǐng)大家聽(tīng)一首歌曲《松花江上》，同學(xué)們聽(tīng)過(guò)歌曲有何感受？（學(xué)生可隨意發(fā)言，之后教師總結(jié)導(dǎo)入 ）是的聽(tīng)過(guò)歌曲后，歌聲中那段令人悲痛的歷史再現(xiàn)眼前，1931年9月18日日本帝國(guó)主義強(qiáng)行侵略東北，發(fā)動(dòng)了九?一八事變，四個(gè)月內(nèi)東北全境淪陷，我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)就這樣被日本侵略者的鐵蹄蹂躪了十四年。在九?一八事變十周年之際，流離失所的東北人作家端木蕻良，懷著難以遏制的情感寫(xiě)下了這篇散文《土地的誓言》
二、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)
1、注音：熾痛（ ） 泛濫（ ） 嗥鳴（ ） 怪誕（ ） 亙古（ ）讕語(yǔ)（ ） 蕻（ ）
漢字：gǎo頭（ ） 默 qì（ ） 污 huì（ ） 蚱 měng（ ）斑 lán（ ） 田 lǒng（ ）
解詞：熾痛 泛濫 讕語(yǔ) 怪誕 亙古 默契 污穢
2、作者介紹：學(xué)生介紹后教師補(bǔ)充
端木蕻良，原名曹漢文，曹京平，遼寧省昌圖人，現(xiàn)代作家，散文作品有《默爾格勒河》、《風(fēng)從草原來(lái)》、《花一樣的石頭》、小說(shuō)《曹雪芹》、《科爾沁旗草原》、《大地的海》、《長(zhǎng)江》。
三、整體感知
1、教師范讀課文。在注意體會(huì)作者的思想感情的同時(shí)說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)完本文后有何感受？
2、自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。思考：文章寫(xiě)了什么內(nèi)容，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
學(xué)生回答后，教師在此點(diǎn)一下文章的結(jié)構(gòu)。
3、指名朗讀課文，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)并思考： 課文的標(biāo)題是“土地的誓言”，是土地自身發(fā)出的誓言嗎？如果不是，該如何解釋?zhuān)?
學(xué)生小組討論并派代表發(fā)言
教師總結(jié)：這一標(biāo)題比較獨(dú)特，從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。”這種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為面對(duì)土地發(fā)出的誓言“而不是土地本身發(fā)出的誓言”。
四、研讀、揣摩
1、朗讀課文，劃出文中最精彩的段落品讀揣摩
此處學(xué)生答案可能不一，說(shuō)得有道理即可，重點(diǎn)揣摩“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段。
小組間反復(fù)品讀討論分析本段的精彩之處，可結(jié)合練習(xí)一，討論后派代表回答，對(duì)答得好的同學(xué)要予以表?yè)P(yáng)。
教師對(duì)此作以補(bǔ)充總結(jié)（參考答案）
（1）本段在列舉東北景物時(shí)選擇了有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。（2）本段在形容景物、物產(chǎn)時(shí)用了許多富有特色的形容詞。（3）本段運(yùn)用了排比、比喻的修辭手法，使文章感情表達(dá)更充沛，使景物描繪更形象、生動(dòng)。（4）文章從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等多角度來(lái)描繪東北景物、物產(chǎn)，給人以耐人尋味的感覺(jué)。
2、作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，感情舒緩，境界優(yōu)美，找出文中最富有感情和最精彩的語(yǔ)句，聯(lián)系文章的背景，理解、揣摩這些句子。
讓學(xué)生將劃出的語(yǔ)句反復(fù)品讀加以揣摩，以加深對(duì)作者感情的理解。
參考例子如下：
（1）我有時(shí)把手放在我的胸膛上……因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。
“泛濫”一詞是貶義褒用，這里是無(wú)法操縱與控制的意思，表達(dá)了作者無(wú)法控制的思鄉(xiāng)之情。
（2）她低低地呼喚著我的名字……使我不得不回去。
表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深切的愛(ài)，渴望回到故鄉(xiāng)去的迫切心情。
（3）當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候……這聲音便是從那里來(lái)的。
表達(dá)了作者與故鄉(xiāng)密不可分的親密之情，須臾不可分割。
（4）這時(shí)我起來(lái)……乃是我的家鄉(xiāng)。
表達(dá)了作者對(duì)解放故鄉(xiāng)的堅(jiān)定信念與決心。
（5）我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前……洗去她的一切的污穢和恥辱。
表達(dá)了作者解放故鄉(xiāng)的堅(jiān)定信念，及甘愿為故鄉(xiāng)解放而奉獻(xiàn)一切的決心。
（6）在故鄉(xiāng)的土地上……在那沉重的鎬頭上留著我的手印。
作者在句中沒(méi)有用“飄蕩著我的歡笑”“回響著我的歡笑”之類(lèi)的語(yǔ)句，因?yàn)槁癫刂挥糜谝呀?jīng)死去的事物，作者昔日在田壟間留下的歡笑曾經(jīng)是晶瑩如露珠般點(diǎn)綴在壟上，散發(fā)著迷人的光澤。而今，這一切早已不復(fù)存在。昔日的歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡笑確實(shí)“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂(lè)只屬于失去的故園。所以用“埋藏”更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒。誰(shuí)埋藏了我們的歡笑，誰(shuí)奪去了我們的“田壟”，我們就要埋藏他們！讓埋藏我們歡笑的田壟成為埋藏侵略者的墓地！這正是作者發(fā)出錚錚誓言的原因之一。
文中還有很多，學(xué)生的答案言之成理即可。
五、反思?xì)w納
1、為什么文章起初寫(xiě)“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱(chēng)呼，而到了后面時(shí)，卻又改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！”？
學(xué)生小組討論后回答
教師總結(jié)：人稱(chēng)的變化是情感變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱(chēng)代詞“她”了，于是直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以你相稱(chēng)，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果，文章正是運(yùn)用了這種獨(dú)特的抒情方式，才在讀者心里掀起重重波瀾，激起強(qiáng)烈共鳴，這一點(diǎn)值得我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作中借鑒。
2、談?wù)剬W(xué)過(guò)本文后你有何感受？學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)：同學(xué)們談得都很好，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)過(guò)這篇文章后真正經(jīng)受一次心靈的洗禮，讓我們沿著前輩們奮斗過(guò)的足跡發(fā)奮圖強(qiáng)，用生命來(lái)熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，用生命來(lái)捍衛(wèi)我們的祖國(guó)。
六、知識(shí)小結(jié)與拓展
1、作者端木蕻良以傾訴式的語(yǔ)言表達(dá)了自己深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)之情，家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一個(gè)人靈寄宿之地，那么請(qǐng)你用一句五言古詩(shī)概括家鄉(xiāng)在一個(gè)人生命旅途中的無(wú)可替代。
生答，答案可能不一，意思對(duì)即可
教師小結(jié)：月是故鄉(xiāng)明。
2、擴(kuò)展閱讀
月是故鄉(xiāng)明
季羨林
每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮。人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。
但是，如果只有孤零零一個(gè)月亮，未免顯得有點(diǎn)孤單。因此，在中國(guó)古詩(shī)文中，月亮總有什么東西當(dāng)陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。
我的故鄉(xiāng)是在山東西北部大平原上。我小的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)山，也不知山為何物。我曾幻想，山大概是一個(gè)圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風(fēng)。以后到了濟(jì)南，才見(jiàn)到山，恍然大悟：原來(lái)山是這個(gè)樣子呀！因此，我在故鄉(xiāng)里望月，從來(lái)不同山聯(lián)系。像蘇東坡說(shuō)的“月出于東山之上，徘徊于斗牛 之間”，完全是我無(wú)法想像的。
至于水，我的故鄉(xiāng)小村卻大大地有。幾個(gè)小葦坑占了小村一多半。在我這個(gè)小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水”那樣有氣派，但也頗有一點(diǎn)煙波浩渺之勢(shì)。到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場(chǎng)院里躺在地上，數(shù)天上的星星。有時(shí)候在古柳下面點(diǎn)起篝火，然后上樹(shù)一搖，成群的知了飛落下來(lái)，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂(lè)此不疲，天天盼望黃昏早早來(lái)臨。
到了更晚的時(shí)候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)月亮相映成趣。我當(dāng)時(shí)雖然還不懂什么叫詩(shī)興，但也顧而樂(lè)之，心中油然有什么東西在萌動(dòng)。有時(shí)候在坑邊玩很久，才回家睡覺(jué)。在夢(mèng)中見(jiàn)到兩個(gè)月亮疊在一起。清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來(lái)，到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸向水中，一摸就是一個(gè)蛋。此時(shí)更是樂(lè)不可支了。
我只在故鄉(xiāng)呆了六年，以后就離鄉(xiāng)背井漂泊天涯。在濟(jì)南住了十多年，在北京度過(guò)四年，又回到濟(jì)南呆了一年，然后在歐洲住了十一年，重又回到北京，到現(xiàn)在已經(jīng)十多年了。在這期間，我曾到過(guò)世界上將進(jìn)三十個(gè)國(guó)家，我看過(guò)許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！
我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋，住的朗潤(rùn)園勝地。夸大一點(diǎn)說(shuō)，此地有茂林修竹，綠水環(huán)流，還有幾座土山，點(diǎn)綴其間。風(fēng)光無(wú)疑是絕妙的。前幾年，我從廬山休養(yǎng)回來(lái)，一個(gè)同在廬山休養(yǎng)的老朋友來(lái)看我。他看到這樣的風(fēng)光，慨然說(shuō)：“你住在這樣的好地方，還到廬山去干嘛呢！”可見(jiàn)朗潤(rùn)園給人印象之深。此地既然有山，有水，有樹(shù)，有花，有鳥(niǎo)，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于碧波之上，上下空，一碧數(shù)頃，而且荷香遠(yuǎn)溢，宿鳥(niǎo)幽鳴，真不能不說(shuō)是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是誰(shuí)來(lái)到這里，難道還能不顧而樂(lè)之嗎？
然而，每值這樣的良辰美景，我想到的仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮。見(jiàn)月思鄉(xiāng)，已經(jīng)成為我經(jīng)常的經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病，說(shuō)不上是苦是樂(lè)，其中有追憶，有惆悵，有留戀，有惋惜。流光如逝，時(shí)不再來(lái)。在微苦中實(shí)有甜美在。
月是故鄉(xiāng)明，我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀！我悵望南天，心飛向故里。
思考題：
（一）《土地的誓言》和《月是故鄉(xiāng)明》兩篇文章都抒發(fā)了作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。《土地的誓言》一文是以傾訴式的語(yǔ)言表達(dá)激情，以富有力度與濃度的情感打動(dòng)人心，而《月是故鄉(xiāng)明》是用怎樣的寫(xiě)法打動(dòng)你的？
（二）作者在傾訴思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)之情時(shí)，將其化為一種富有哲理性的人生思考，即“在微苦中實(shí)有甜美在”，你如何理解這兩句話。
（三）文中最使你愛(ài)感染的是哪一段？為什么？
（四）“月”作為作者思鄉(xiāng)之情的依托，貫穿全文。請(qǐng)寫(xiě)出兩句借月抒懷的詩(shī)句。
（五）作者描寫(xiě)了不同地點(diǎn)、不同時(shí)間所見(jiàn)到的月亮，形成了一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面，滲透了濃濃的情感。請(qǐng)你寫(xiě)一段描寫(xiě)月的文字。
參考答案：
（一）《月是故鄉(xiāng)明》以其特有的清新、自然的筆調(diào)向我們展現(xiàn)了故鄉(xiāng)那溫馨的夜晚，那恬淡的明月，童話般美妙的童年，給人一種親切的感受，使我們感受到了作者那深切的思鄉(xiāng)之情。（意思對(duì)即可）
（二）思鄉(xiāng)之情是苦的，但是故鄉(xiāng)生活的甜美卻讓人無(wú)限回味，感受無(wú)窮的幸福。
（三）能夠用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表達(dá)自己的獨(dú)特感受即可。
（四）“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“海上升明月，天涯共此時(shí)”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等。
（五）意境優(yōu)美，情感充沛即可。
七、作業(yè) ：1、學(xué)唱歌曲《松花江上》。
2、摘錄文中精彩的段落和語(yǔ)句在積累本上。
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇7
課 題：《土地的誓言》（作者：端木蕻良）
課 型：新授課
研究課題：培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主獲取知識(shí)的能力
課時(shí)安排：一課時(shí)
教材與學(xué)情分析：
《土地的誓言》是東北作家端木蕻良寫(xiě)于1941年九一八事變十周年的一篇抒情散文，抒發(fā)了作者對(duì)淪亡國(guó)土的強(qiáng)烈思念之情。調(diào)子是悲愴的。
學(xué)生由于年齡的限制，根本沒(méi)有家國(guó)之痛、民族之恨這些經(jīng)歷和體驗(yàn)，但他們有著樸素的情感，也有豐富敏感的心靈。教學(xué)中應(yīng)努力喚起其內(nèi)心的情感，進(jìn)入情境學(xué)習(xí)。
對(duì)于文章的創(chuàng)作背景和作者，通常由教師講解，學(xué)生只是被動(dòng)地接受，在21世紀(jì)的信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到每一個(gè)角落，我們教學(xué)應(yīng)充分利用這一資源，本課將實(shí)驗(yàn)由學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源當(dāng)堂檢索。
教學(xué)創(chuàng)意：
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由教師指導(dǎo)，自主獲取知識(shí)，擴(kuò)展課堂教學(xué)；配以音樂(lè)感染學(xué)生。
教學(xué)結(jié)構(gòu)：
情境導(dǎo)入 ——整體感知——品味精彩語(yǔ)句——擴(kuò)展思考
教學(xué)目標(biāo) ：
知識(shí)目標(biāo)：1、揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句
2、體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文
2、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
教學(xué)難點(diǎn) ：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計(jì)算機(jī)lanstar教學(xué)軟件、錄音機(jī)等。
教學(xué)過(guò)程 與方法：
一、情境導(dǎo)入
1、導(dǎo)語(yǔ)
2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料
二、整體感知
1、范讀
2、學(xué)生自讀
三、品讀精彩語(yǔ)句
1、學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)
2、揣摩特殊詞語(yǔ)的用法
（1）“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。”
（2）請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子
“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。”
作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類(lèi)的詞語(yǔ)呢？
（3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)
這兩個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
A、明確該詞的本意；
B、分析該詞所處的語(yǔ)境。
最后在本意和語(yǔ)境間可以發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)的呢？
五、布置作業(yè) （播放《松花江上》）
“九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫(xiě)一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1流利，有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2揣摩、品位本文具有激情的語(yǔ)言。
3培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
1流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2揣摩、品位本文具有激情的語(yǔ)言。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
整體感悟與體驗(yàn)
1，導(dǎo)入 新課
有一部電影叫《未來(lái)水世界》，主要情節(jié)是陸地被海水淹沒(méi)后人們?yōu)閷ふ谊懙囟归_(kāi)的斗爭(zhēng)。影片中給人印象最深的是人對(duì)陸地的向往。是啊，面對(duì)生我們養(yǎng)我們 的故土，我們?cè)跄懿粸橹畡?dòng)容。然而，九一八事變之后，當(dāng)日本侵略者的鐵蹄踐踏著祖國(guó)東北大地的時(shí)候，無(wú)數(shù)的東北同胞被迫背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土家園。試想，他們是懷著怎樣的家仇國(guó)恨與思念之情思？今天，我們就來(lái)感受一下東北同胞當(dāng)時(shí)的心情。
2。教師播放歌曲《松花江上》，讓學(xué)生 感受歌中的情感，說(shuō)說(shuō)自己的感受，創(chuàng)設(shè)情境。
3，教師配樂(lè)范讀課文，學(xué)生按要求聽(tīng)讀課文。
（要求）a.感受作者所蘊(yùn)涵的情感
b注意教師朗讀時(shí)對(duì)語(yǔ)氣、語(yǔ)速、重音等的把握和處理。
c畫(huà)出自己深受觸動(dòng)的句子或詞語(yǔ)。
4，學(xué)生交流各自的聽(tīng)讀感受，整體把握作者的思想感情。（懷念、贊美、憂傷、憤怒等）
5，學(xué)生朗讀課文，進(jìn)一步感受文章中的情感。要求：流暢、準(zhǔn)確、并盡量讀出剛才自己所體悟到的情感。然后教師正音并進(jìn)行肯定評(píng)價(jià)。
自主研讀與賞析
1，學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容及了解的東北信息，自由交流“東北印象”，然后教師課件展示以“東北印象”為主題的圖片。借此進(jìn)一步把握作者對(duì)故土的激情所產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時(shí)為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)”暢所欲言”的環(huán)境與氣氛。
2，教師拋出兩個(gè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望與熱情：
問(wèn)題一：文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的情感？深情地朗讀這些句子并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
問(wèn)題二：作者是運(yùn)用了哪些手段把自己對(duì)故鄉(xiāng)的這種感情表達(dá)出來(lái)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
3，學(xué)生精讀課文，進(jìn)行語(yǔ)言品味，自主學(xué)習(xí)，合作交流，明確：
問(wèn)題一：我心里懷著熾痛的熱愛(ài)
我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)。。。。。。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)它召喚我回去。
我常常感到它在泛濫著一種熱情。
在那 田壟里埋葬過(guò)我的歡笑。
問(wèn)題二：
運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ)，直接抒發(fā)感情。
運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力。（如：“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，。。。。。。怪誕的狂風(fēng)”；“當(dāng)我想起故鄉(xiāng)的時(shí)候，。。。。。。噴涌著血液一樣”；在春天，。。。。。。多么豐饒”等句子。）
人稱(chēng)的恰當(dāng)運(yùn)用。（先用第三人稱(chēng)“她”而不用“它”，隱含將土地比作“母親”的意思；隨著情感的越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱(chēng)“你”，直接傾訴對(duì)故土的感情，顯得直接而迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。）
4。在研讀賞析的基礎(chǔ)上，再次朗讀課文，運(yùn)用朗讀的技巧來(lái)表達(dá)自己對(duì)課文情感的把握。
探究與反思
1，教師拋出一個(gè)問(wèn)題；課文總共只有兩段，請(qǐng)大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？讓學(xué)生進(jìn)行深層次的探究。
2學(xué)生小組充分探討交流后，全班進(jìn)行交流，教師引導(dǎo)：
結(jié)果相同：都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后在直接抒情。
內(nèi)容上的相同點(diǎn)：都有對(duì)故鄉(xiāng)的回憶和描述。（第一段：“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，。。。。。怪誕的狂風(fēng)，第而段：“在故鄉(xiāng)的土地上，。。。。。。。。多么豐饒”。）
內(nèi)容上的不同點(diǎn)：回憶中選取的景物不同。
*教師引導(dǎo)：所選景物各有什么特點(diǎn)？為何選取不同景物？
*學(xué)生討論明確：前者選取東北所特有的物產(chǎn)，并采用景物的疊加，是為了展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的激情贊美和深情懷念，應(yīng)用排比，則加強(qiáng)了對(duì)讀者的情感沖擊力。
后者選取了春，秋兩季的景物，同樣表現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗，但沒(méi)有采用排比，情感也沒(méi)有前者來(lái)得。它也表達(dá)可作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念，但懷念中卻暗含著憂傷與憤怒，由此，情感才能在后半段得以最強(qiáng)烈的噴發(fā)，面對(duì)土地發(fā)出自己堅(jiān)強(qiáng)的誓言。
3：學(xué)生就學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題和疑惑進(jìn)行質(zhì)疑研討。
4：學(xué)生反思本課的學(xué)習(xí)過(guò)程以及自己的情感體驗(yàn)。
作業(yè) 布置：
寫(xiě)一首同名詩(shī)歌--------《土地的誓言》。抒發(fā)自己對(duì)土地的感情。
你的家鄉(xiāng)留給你這樣的印象？寫(xiě)一篇短文，描繪一下你印象中的故鄉(xiāng)，表達(dá)你對(duì)它的情感。字?jǐn)?shù)不限
作者郵箱：
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇9
教材分析：
《土地的誓言》是初一現(xiàn)行教材第二單元第十課。本文是端木蕻良在1941年8月18日，9、18 事件十周年寫(xiě)的一篇抒情散文，抒發(fā)了流亡在關(guān)內(nèi)的東北人對(duì)淪喪于日本帝國(guó)主義鐵蹄下正在倍受蹂躪的家園的深深眷戀，發(fā)出了熱血男兒誓死為家鄉(xiāng)的解放戰(zhàn)斗到底的錚錚誓言。綜觀全文，有憂傷、舒緩的回憶，有強(qiáng)烈急切近乎吶喊的誓愿，含淚的敘述中涌動(dòng)著作者對(duì)家的渴望和無(wú)盡的憂傷；肆意的感情宣泄中，我們能真切地感受到作者有家不能回的凄苦、哀愁和悲憤。細(xì)細(xì)品讀，重重波瀾，萬(wàn)千感慨，那應(yīng)是華夏兒女在民族危亡之時(shí)，奔走呼告，是對(duì)祖國(guó)發(fā)自肺腑的赤膽忠誠(chéng)，是飽含熱淚捧出的一顆熾熱的心。
本文的重點(diǎn)是領(lǐng)悟作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，學(xué)習(xí)作者“位卑未敢忘憂國(guó)”的高尚品質(zhì)。我們的學(xué)生距作者所處的年代較遠(yuǎn)，加之學(xué)生的經(jīng)歷有限，很難與作者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)是學(xué)習(xí)本文的前提，有感情的朗讀，細(xì)心的品讀是關(guān)鍵。
教學(xué)設(shè)想
基于以上分析，我有這樣的教學(xué)設(shè)想：
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、感悟作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
2、品味作者富有個(gè)性的語(yǔ)言。
以東北富有個(gè)性的景物吸引學(xué)生，喚起學(xué)生對(duì)祖國(guó)錦繡河山的熱愛(ài)；用日本侵華給我們的民族帶來(lái)的刻骨銘心的傷痛來(lái)警示和激發(fā)學(xué)生， “忘記了歷史就等于背叛”；借作者獨(dú)具個(gè)性的語(yǔ)言感染學(xué)生，“位卑未敢忘憂國(guó)”。
播放《松花江上》同時(shí)，大屏幕上展示東北原野富有個(gè)性的景物，既而出現(xiàn)日寇鐵蹄下山河破碎的場(chǎng)景：日寇占領(lǐng)我們的城市，打著太陽(yáng)旗的隊(duì)伍在大街上行進(jìn)，殘?jiān)珨啾冢恋鼗氖彛`涂炭，人民流離失所；侵略者以殺戮我同胞取樂(lè)獸性大發(fā)的可憎面孔，我同胞慘遭殺害時(shí)那種木然的表情；日寇驅(qū)役我們中國(guó)人大肆掠奪我們的資源。
我們的學(xué)生對(duì)那段歷史沒(méi)有太多的印象，用真實(shí)的畫(huà)面叩擊他們的靈魂，直面舊中國(guó)屈辱的歷史，打動(dòng)我們的學(xué)生，有助于學(xué)生把握作者的思想感情，有感情的朗讀文章。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歌曲《松花江上》理解呼告的手法，品味它表達(dá)的直接而急切的情感。歌曲更能高效快捷地打動(dòng)學(xué)生，給學(xué)生以深刻的印象。比老師的講解好得多。歌中“爹娘啊，爹娘啊。什么時(shí)候，才能歡聚一堂”，這既是骨肉的離散的悲歌，又是“覆巢之下安有完卵”的警示。歌曲的播放，不但起到情感儲(chǔ)備的作用，作為學(xué)習(xí)資源，我們要充分挖掘它潛在的價(jià)值。善于捕捉這些關(guān)鍵的語(yǔ)句，借助歌曲在表達(dá)情感的優(yōu)勢(shì)，達(dá)到事半功倍的效果。
學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上，我有這樣的設(shè)計(jì)：
作者對(duì)關(guān)東原野的熱愛(ài)，是熾痛的熱愛(ài)。課文注釋中，“熾痛”解釋為：熱烈而深切。我認(rèn)為有些不妥。“熾”解釋為“熱烈”，可以。“痛”的義項(xiàng)也有“深切”但在這里應(yīng)該解釋為“悲傷”。以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么作者對(duì)關(guān)東原野是“熾痛”的愛(ài)？作者是怎樣表達(dá)這種感情的？這對(duì)下一步采擷精彩的語(yǔ)句進(jìn)行評(píng)析，做了很好的鋪墊。同時(shí)，我認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生向書(shū)本置疑，用批判性的眼光來(lái)審視教材，為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)更廣闊的空間。有自己的思想，體驗(yàn)到思想者的快樂(lè)，才能達(dá)到享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界。
文章中的語(yǔ)言彰顯作者濃郁的抒情風(fēng)格和獨(dú)特的抒情方式：是激情的傾訴，是濃烈情感的宣泄，讀來(lái)蕩氣回腸。
抓住關(guān)鍵詞，提綱挈領(lǐng)，劃出直接表達(dá)作者思想感情的的關(guān)鍵語(yǔ)句。有些語(yǔ)句容易理解，我們不需要下功夫研究。有的比較含蓄，更有力度，更有分量，字字敲心坎。這樣的語(yǔ)句的理解和回味是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。例如：
通過(guò)學(xué)生自品---交流-----互評(píng)-----教師點(diǎn)評(píng)，提高學(xué)生品評(píng)文章的能力。
如果說(shuō)研讀語(yǔ)句是采擷珍珠，那么通篇朗讀應(yīng)該是整體欣賞一件藝術(shù)品。教師范讀課文讓學(xué)生知道怎樣處理輕重緩急，怎樣宣泄作者的情感。可以采用把文章分一分，有領(lǐng)頌，有齊讀。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生很喜歡這種形式的朗讀。作為拓展閱讀，我們向?qū)W生推薦艾青的詩(shī)《假如我是一只鳥(niǎo)》。這首詩(shī)表達(dá)主題和《土地的誓言》一樣。學(xué)生在朗讀中，可以比較一下在寫(xiě)法上有哪些異同。
學(xué)習(xí)本文后，學(xué)生最好能夠增加一些愛(ài)國(guó)詩(shī)句的積累。學(xué)生不喜歡抄寫(xiě)詩(shī)句。我事先用質(zhì)地較好的紙張，收集了一些愛(ài)國(guó)詩(shī)句，做了幾張書(shū)簽。作為獎(jiǎng)品，贈(zèng)給在課堂上有進(jìn)步的學(xué)生。讓學(xué)生制作書(shū)簽，贈(zèng)給自己的同桌。這樣，學(xué)生在制作的過(guò)程中，少了一點(diǎn)枯燥，多了一點(diǎn)思考；淡化了作業(yè) 的概念，還有了人情味。互贈(zèng)書(shū)簽，交換了思想，感受的是關(guān)懷，帶來(lái)的是互助雙贏。
教學(xué)設(shè)計(jì)
略
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇10
9.土地的誓言
教學(xué)目標(biāo)：1、聯(lián)系時(shí)代背景，體會(huì)作者的思想感情。
2、揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
3、了解呼告的寫(xiě)作手法。
4、增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，揣摩精彩的段落和語(yǔ)句。
教學(xué)難點(diǎn)：了解呼告的寫(xiě)作手法，揣摩精彩段落和語(yǔ)句。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：首先請(qǐng)大家聽(tīng)一首歌曲《松花江上》，同學(xué)們聽(tīng)過(guò)歌曲有何感受？聽(tīng)過(guò)歌曲后，歌聲中那段令人悲痛的歷史再現(xiàn)眼前，1931年9月18日日本帝國(guó)主義強(qiáng)行侵略東北，發(fā)動(dòng)了九?一八事變，四個(gè)月內(nèi)東北全境淪陷，我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)就這樣被日本侵略者的鐵蹄蹂躪了十四年。再來(lái)欣賞一組圖片：
面對(duì)國(guó)土的淪陷，試想，對(duì)于東北大地，他們是懷著怎樣的家仇國(guó)恨與思念之情！今天，我們就來(lái)感受一下東北同胞當(dāng)時(shí)的心境。
二、介紹背景及作者：1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過(guò)去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)下了這篇文章。
端木蕻良（1912-1996），遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開(kāi)和清華，學(xué)生時(shí)代即開(kāi)始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》
三、訂正字音：端木蕻良hóng熾痛chì胸膛噴涌泛濫làn白樺林嗥鳴háo山澗斑斕lán碾nián豐饒污穢huì讕語(yǔ)怪誕亙古默契田壟蚱蜢鎬頭
四、嘗試有感情地朗誦你喜歡的句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)！
要求：1、標(biāo)出你有疑問(wèn)的字詞和語(yǔ)句。
2、標(biāo)出你喜歡和深受感動(dòng)的語(yǔ)句。
五、整體感知：
1、主要內(nèi)容：第一段的主要內(nèi)容是：我常常想起關(guān)東原野上的一切，我時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為此熱血沸騰！
第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢(mèng)縈魂?duì)浚野l(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲！
本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容看似復(fù)雜，實(shí)則線索清晰，結(jié)果簡(jiǎn)單。兩段文字一氣呵成。任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對(duì)峙，又婉若對(duì)仗工整的一副長(zhǎng)聯(lián)。
2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
思考：本文只有兩段，請(qǐng)大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？
結(jié)構(gòu)相同：都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后直接抒情。
內(nèi)容的相同：都有對(duì)故土的回憶和描繪。
內(nèi)容上的不同點(diǎn)：回憶中選取的景物不同。
文中哪些句子最能表達(dá)作者的感情？
1、我心里懷著熾痛的熱愛(ài)
2、我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)……我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)它召喚我回去
3、我常常感到它在泛濫著一種熱情
4、在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑
類(lèi)似句子可用換字比較法進(jìn)行賞析理解，體會(huì)詞語(yǔ)的表現(xiàn)作用
六、問(wèn)題討論：1、第一段中列舉了哪些東北特有的景物、物產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉那么多嗎？刪去一半如何？
碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠(yuǎn)的車(chē)鈴等等；有必要，刪去不好，因?yàn)檫@些都是關(guān)東大地的代表事物，代表著關(guān)東大地的特征，它可以使讀者充分了解關(guān)東大地，感受關(guān)東大地的美麗富饒，也可以喚起讀者的想象。
2、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
“土壤的香氣在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，秋天，銀線似的······
選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力。
小組討論：1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?
這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。”這種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
2.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義?
作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。至于“埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”就更加特殊。昔日的快樂(lè)歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!作者的歡笑確實(shí)“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂(lè)只屬于失去的故園。這樣想來(lái)，用“埋葬”是不是更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒呢？
3當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液······在那亙古的地層里，存著一股燃燒的洪流，像我的心里噴涌著血液一樣。這句話的深刻含義是什么？這句話里“紅熟的漿液”喻指什么？
含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。
“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
4文章結(jié)尾一句“為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前—或者我的墳前”的含義是什么？
作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)國(guó)之情。
5.為什么文章起初寫(xiě)“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱(chēng)呼，而到了后面時(shí)卻又改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立”?
人稱(chēng)的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。
文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱(chēng)代詞“她”了，于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱(chēng)，情感顯得更加直接而迫切。
這在修辭上叫“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。
七、歸納主旨：作者通過(guò)抒發(fā)對(duì)被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情，表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛(ài)國(guó)熱情。
八：欣賞一首詩(shī)：《我愛(ài)這土地》艾青
假如我是一只鳥(niǎo)，/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，/這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，/和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……/——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面，
為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉……
九：布置作業(yè)
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇11
《土地的誓言》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) ：繼續(xù)注重朗讀訓(xùn)練，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。通過(guò)朗讀領(lǐng)會(huì)文意。聯(lián)系時(shí)代背景，體會(huì)作者的思想感情。揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。了解呼告的寫(xiě)作手法。增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，揣摩精彩的段落和語(yǔ)句。
教學(xué)難點(diǎn) ：了解呼告的寫(xiě)作手法，揣摩精彩段落和語(yǔ)句。
教 具：小黑板或投影儀、錄音機(jī)
教學(xué)方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法；啟發(fā)談話法
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)語(yǔ) ：首先請(qǐng)大家聽(tīng)一首歌曲《松花江上》，同學(xué)們聽(tīng)過(guò)歌曲有何感受？（學(xué)生可隨意發(fā)言，之后教師總結(jié)導(dǎo)入 ）是的聽(tīng)過(guò)歌曲后，歌聲中那段令人悲痛的歷史再現(xiàn)眼前，1931年9月18日日本帝國(guó)主義強(qiáng)行侵略東北，發(fā)動(dòng)了九?一八事變，四個(gè)月內(nèi)東北全境淪陷，我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)就這樣被日本侵略者的鐵蹄蹂躪了十四年。在九?一八事變十周年之際，流離失所的東北人作家端木蕻良，懷著難以遏制的情感寫(xiě)下了這篇散文《土地的誓言》
二、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)
1、注音：熾痛（ ） 泛濫（ ） 嗥鳴（ ） 怪誕（ ） 亙古（ ）讕語(yǔ)（ ） 蕻（ ）
漢字：gǎo頭（ ） 默 qì（ ） 污 huì（ ） 蚱 měng（ ）斑 lán（ ） 田 lǒng（ ）
解詞：熾痛 泛濫 讕語(yǔ) 怪誕 亙古 默契 污穢
2、作者介紹：學(xué)生介紹后教師補(bǔ)充
端木蕻良，原名曹漢文，曹京平，遼寧省昌圖人，現(xiàn)代作家，散文作品有《默爾格勒河》、《風(fēng)從草原來(lái)》、《花一樣的石頭》、小說(shuō)《曹雪芹》、《科爾沁旗草原》、《大地的海》、《長(zhǎng)江》。
三、整體感知
1、教師范讀課文。在注意體會(huì)作者的思想感情的同時(shí)說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)完本文后有何感受？
2、自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。思考：文章寫(xiě)了什么內(nèi)容，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
學(xué)生回答后，教師在此點(diǎn)一下文章的結(jié)構(gòu)。
3、指名朗讀課文，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)并思考： 課文的標(biāo)題是“土地的誓言”，是土地自身發(fā)出的誓言嗎？如果不是，該如何解釋?zhuān)?
學(xué)生小組討論并派代表發(fā)言
教師總結(jié)：這一標(biāo)題比較獨(dú)特，從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。”這種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為面對(duì)土地發(fā)出的誓言“而不是土地本身發(fā)出的誓言”。
四、研讀、揣摩
1、朗讀課文，劃出文中最精彩的段落品讀揣摩
此處學(xué)生答案可能不一，說(shuō)得有道理即可，重點(diǎn)揣摩“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段。
小組間反復(fù)品讀討論分析本段的精彩之處，可結(jié)合練習(xí)一，討論后派代表回答，對(duì)答得好的同學(xué)要予以表?yè)P(yáng)。
教師對(duì)此作以補(bǔ)充總結(jié)（參考答案）
（1）本段在列舉東北景物時(shí)選擇了有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。（2）本段在形容景物、物產(chǎn)時(shí)用了許多富有特色的形容詞。（3）本段運(yùn)用了排比、比喻的修辭手法，使文章感情表達(dá)更充沛，使景物描繪更形象、生動(dòng)。（4）文章從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等多角度來(lái)描繪東北景物、物產(chǎn)，給人以耐人尋味的感覺(jué)。
2、作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，感情舒緩，境界優(yōu)美，找出文中最富有感情和最精彩的語(yǔ)句，聯(lián)系文章的背景，理解、揣摩這些句子。
讓學(xué)生將劃出的語(yǔ)句反復(fù)品讀加以揣摩，以加深對(duì)作者感情的理解。
參考例子如下：
（1）我有時(shí)把手放在我的胸膛上……因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。
“泛濫”一詞是貶義褒用，這里是無(wú)法操縱與控制的意思，表達(dá)了作者無(wú)法控制的思鄉(xiāng)之情。
（2）她低低地呼喚著我的名字……使我不得不回去。
表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深切的愛(ài)，渴望回到故鄉(xiāng)去的迫切心情。
（3）當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候……這聲音便是從那里來(lái)的。
表達(dá)了作者與故鄉(xiāng)密不可分的親密之情，須臾不可分割。
（4）這時(shí)我起來(lái)……乃是我的家鄉(xiāng)。
表達(dá)了作者對(duì)解放故鄉(xiāng)的堅(jiān)定信念與決心。
（5）我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前……洗去她的一切的污穢和恥辱。
表達(dá)了作者解放故鄉(xiāng)的堅(jiān)定信念，及甘愿為故鄉(xiāng)解放而奉獻(xiàn)一切的決心。
（6）在故鄉(xiāng)的土地上……在那沉重的鎬頭上留著我的手印。
作者在句中沒(méi)有用“飄蕩著我的歡笑”“回響著我的歡笑”之類(lèi)的語(yǔ)句，因?yàn)槁癫刂挥糜谝呀?jīng)死去的事物，作者昔日在田壟間留下的歡笑曾經(jīng)是晶瑩如露珠般點(diǎn)綴在壟上，散發(fā)著迷人的光澤。而今，這一切早已不復(fù)存在。昔日的歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡笑確實(shí)“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂(lè)只屬于失去的故園。所以用“埋藏”更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒。誰(shuí)埋藏了我們的歡笑，誰(shuí)奪去了我們的“田壟”，我們就要埋藏他們！讓埋藏我們歡笑的田壟成為埋藏侵略者的墓地！這正是作者發(fā)出錚錚誓言的原因之一。
文中還有很多，學(xué)生的答案言之成理即可。
五、反思?xì)w納
1、為什么文章起初寫(xiě)“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱(chēng)呼，而到了后面時(shí)，卻又改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！”？
學(xué)生小組討論后回答
教師總結(jié)：人稱(chēng)的變化是情感變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱(chēng)代詞“她”了，于是直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以你相稱(chēng)，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果，文章正是運(yùn)用了這種獨(dú)特的抒情方式，才在讀者心里掀起重重波瀾，激起強(qiáng)烈共鳴，這一點(diǎn)值得我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作中借鑒。
2、談?wù)剬W(xué)過(guò)本文后你有何感受？學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)：同學(xué)們談得都很好，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)過(guò)這篇文章后真正經(jīng)受一次心靈的洗禮，讓我們沿著前輩們奮斗過(guò)的足跡發(fā)奮圖強(qiáng)，用生命來(lái)熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，用生命來(lái)捍衛(wèi)我們的祖國(guó)。
六、知識(shí)小結(jié)與拓展
1、作者端木蕻良以傾訴式的語(yǔ)言表達(dá)了自己深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)之情，家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一個(gè)人靈寄宿之地，那么請(qǐng)你用一句五言古詩(shī)概括家鄉(xiāng)在一個(gè)人生命旅途中的無(wú)可替代。
生答，答案可能不一，意思對(duì)即可
教師小結(jié)：月是故鄉(xiāng)明。
2、擴(kuò)展閱讀
月是故鄉(xiāng)明
季羨林
每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮。人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。
但是，如果只有孤零零一個(gè)月亮，未免顯得有點(diǎn)孤單。因此，在中國(guó)古詩(shī)文中，月亮總有什么東西當(dāng)陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。
我的故鄉(xiāng)是在山東西北部大平原上。我小的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)山，也不知山為何物。我曾幻想，山大概是一個(gè)圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風(fēng)。以后到了濟(jì)南，才見(jiàn)到山，恍然大悟：原來(lái)山是這個(gè)樣子呀！因此，我在故鄉(xiāng)里望月，從來(lái)不同山聯(lián)系。像蘇東坡說(shuō)的“月出于東山之上，徘徊于斗牛 之間”，完全是我無(wú)法想像的。
至于水，我的故鄉(xiāng)小村卻大大地有。幾個(gè)小葦坑占了小村一多半。在我這個(gè)小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水”那樣有氣派，但也頗有一點(diǎn)煙波浩渺之勢(shì)。到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場(chǎng)院里躺在地上，數(shù)天上的星星。有時(shí)候在古柳下面點(diǎn)起篝火，然后上樹(shù)一搖，成群的知了飛落下來(lái)，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂(lè)此不疲，天天盼望黃昏早早來(lái)臨。
到了更晚的時(shí)候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)月亮相映成趣。我當(dāng)時(shí)雖然還不懂什么叫詩(shī)興，但也顧而樂(lè)之，心中油然有什么東西在萌動(dòng)。有時(shí)候在坑邊玩很久，才回家睡覺(jué)。在夢(mèng)中見(jiàn)到兩個(gè)月亮疊在一起。清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來(lái)，到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸向水中，一摸就是一個(gè)蛋。此時(shí)更是樂(lè)不可支了。
我只在故鄉(xiāng)呆了六年，以后就離鄉(xiāng)背井漂泊天涯。在濟(jì)南住了十多年，在北京度過(guò)四年，又回到濟(jì)南呆了一年，然后在歐洲住了十一年，重又回到北京，到現(xiàn)在已經(jīng)十多年了。在這期間，我曾到過(guò)世界上將進(jìn)三十個(gè)國(guó)家，我看過(guò)許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！
我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋，住的朗潤(rùn)園勝地。夸大一點(diǎn)說(shuō)，此地有茂林修竹，綠水環(huán)流，還有幾座土山，點(diǎn)綴其間。風(fēng)光無(wú)疑是絕妙的。前幾年，我從廬山休養(yǎng)回來(lái)，一個(gè)同在廬山休養(yǎng)的老朋友來(lái)看我。他看到這樣的風(fēng)光，慨然說(shuō)：“你住在這樣的好地方，還到廬山去干嘛呢！”可見(jiàn)朗潤(rùn)園給人印象之深。此地既然有山，有水，有樹(shù)，有花，有鳥(niǎo)，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于碧波之上，上下空，一碧數(shù)頃，而且荷香遠(yuǎn)溢，宿鳥(niǎo)幽鳴，真不能不說(shuō)是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是誰(shuí)來(lái)到這里，難道還能不顧而樂(lè)之嗎？
然而，每值這樣的良辰美景，我想到的仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮。見(jiàn)月思鄉(xiāng)，已經(jīng)成為我經(jīng)常的經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病，說(shuō)不上是苦是樂(lè)，其中有追憶，有惆悵，有留戀，有惋惜。流光如逝，時(shí)不再來(lái)。在微苦中實(shí)有甜美在。
月是故鄉(xiāng)明，我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀！我悵望南天，心飛向故里。
思考題：
（一）《土地的誓言》和《月是故鄉(xiāng)明》兩篇文章都抒發(fā)了作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。《土地的誓言》一文是以傾訴式的語(yǔ)言表達(dá)激情，以富有力度與濃度的情感打動(dòng)人心，而《月是故鄉(xiāng)明》是用怎樣的寫(xiě)法打動(dòng)你的？
（二）作者在傾訴思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)之情時(shí)，將其化為一種富有哲理性的人生思考，即“在微苦中實(shí)有甜美在”，你如何理解這兩句話。
（三）文中最使你愛(ài)感染的是哪一段？為什么？
（四）“月”作為作者思鄉(xiāng)之情的依托，貫穿全文。請(qǐng)寫(xiě)出兩句借月抒懷的詩(shī)句。
（五）作者描寫(xiě)了不同地點(diǎn)、不同時(shí)間所見(jiàn)到的月亮，形成了一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面，滲透了濃濃的情感。請(qǐng)你寫(xiě)一段描寫(xiě)月的文字。
參考答案：
（一）《月是故鄉(xiāng)明》以其特有的清新、自然的筆調(diào)向我們展現(xiàn)了故鄉(xiāng)那溫馨的夜晚，那恬淡的明月，童話般美妙的童年，給人一種親切的感受，使我們感受到了作者那深切的思鄉(xiāng)之情。（意思對(duì)即可）
（二）思鄉(xiāng)之情是苦的，但是故鄉(xiāng)生活的甜美卻讓人無(wú)限回味，感受無(wú)窮的幸福。
（三）能夠用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表達(dá)自己的獨(dú)特感受即可。
（四）“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“海上升明月，天涯共此時(shí)”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等。
（五）意境優(yōu)美，情感充沛即可。
七、作業(yè) ：1、學(xué)唱歌曲《松花江上》。
2、摘錄文中精彩的段落和語(yǔ)句在積累本上。
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇12
隨著高考試制度的不斷改革,閱讀能力題占分比例逐步提高。為提高大家的閱讀能力，現(xiàn)第一范文網(wǎng)小編整理了土地的誓言閱讀答案，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
土地的誓言閱讀答案
三、閱讀最后一段回答問(wèn)題。
土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒;我的手掌一接近土地，心就變得平靜。我是土地的族系，我不能離開(kāi)她。在故鄉(xiāng)的土地上，我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過(guò)我自己種的白菜。故鄉(xiāng)的土壤是香的。在春天，東風(fēng)吹起的時(shí)候，土壤的香氣便在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭。秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，糧車(chē)?yán)Z回來(lái)，麻雀吃厭了，這里那里到處飛。稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，輾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒(méi)有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立!夜夜我聽(tīng)見(jiàn)馬蹄奔馳的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚。這時(shí)我起來(lái)，找尋天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家鄉(xiāng)。我向那邊注視著，注視著，直到天邊破曉。我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過(guò)她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。
1、為什么說(shuō)“我的手掌一接近土地，心就變得平靜”?
2、文中描寫(xiě)了故鄉(xiāng)哪兩個(gè)季節(jié)的景物風(fēng)情?分別從什么角度來(lái)寫(xiě)?
3、“這時(shí)我起來(lái)，找尋天空中北方的大熊”這句話有什么含義?對(duì)此，你能寫(xiě)出與此有關(guān)的詩(shī)句嗎?
4、“為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
5、文中哪些話是作者發(fā)出的“土地的誓言”?
【參考答案】
三1、因?yàn)橥恋厥?ldquo;我”的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒。
2、春天和秋天的景物風(fēng)情;從視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等角度寫(xiě)的。
3、作者家鄉(xiāng)在北方，望江鄉(xiāng)的天空表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)土地?zé)o比懷念之情;“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。
4、愿為故鄉(xiāng)付出一切甚至不惜獻(xiàn)出生命的感情，突出了抗日必勝的信念。
5、你必須被解放!你必須站立!為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我面前——或者我的墳前。(能寫(xiě)到后一句即可)
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇13
北京廣播學(xué)院文學(xué)院 顏浩
端木蕻良是東北流亡作家群的重要成員。這個(gè)創(chuàng)作群體包括了“九一八”事變之后從東北流亡到上海及關(guān)內(nèi)各地的一些青年作者，除了端木外，還有蕭紅、蕭軍、舒群、駱賓基、羅烽、白朗和李輝英等人。他們以集體的姿態(tài)出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代中期，表現(xiàn)出了獨(dú)特的群體思維和群體意識(shí)，給文壇帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼。他們開(kāi)辟了抗日文學(xué)的先河，以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情緒把作家的情感與東北的茂草和高粱交織在一起，將日寇的暴行、人民的屈辱和鐵蹄下的杭爭(zhēng)真實(shí)而具體地展示了出來(lái)，呈現(xiàn)出了蒼涼悲壯的時(shí)代風(fēng)格和強(qiáng)悍粗獷的藝術(shù)特色。除此之外，他們還懷著淡淡的憂愁和哀傷回憶起那片魂?duì)繅?mèng)繞的破碎家園，字里行間滲透了對(duì)故鄉(xiāng)山水和民眾深切真摯的眷戀，并進(jìn)而對(duì)民族的命運(yùn)和人生的遭際展開(kāi)了深入的內(nèi)省和反思。因此懷鄉(xiāng)的主題在東北作家群的筆下，不太可能有牧歌式的悠然和童話般的靜謐。東北的長(zhǎng)白山和黑土地，是作為國(guó)仇家恨的歷史見(jiàn)證而存在的，它必然要承載起復(fù)雜而深沉的情感。《土地的誓言》正是這樣一個(gè)有著獨(dú)特韻味的懷鄉(xiāng)作品，它是遠(yuǎn)離故土的游子以全部的熱情和思索吟唱的一曲大地之歌。
在中國(guó)現(xiàn)代的作家中，很少有人像端木A蕻良這樣，將土地看成自己的命脈和根基。正如他在《土地的誓言》中宣稱(chēng)的那樣：“土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒……我是土地的族系，我不能離開(kāi)她。”東北本來(lái)就是滿族的發(fā)源和聚居之地，作為一個(gè)滿族作家，端木對(duì)于養(yǎng)育了祖輩的土地，始終懷著一種與生俱來(lái)的宿命感和宗教意識(shí)。在他看來(lái)，“我活著好像是專(zhuān)門(mén)為了寫(xiě)出土地的歷史而來(lái)的”。因此，我們閱讀端木的小說(shuō)或散文，常常感覺(jué)似乎直接觸摸到了雄渾而廣裹的東北大地，在聆聽(tīng)著昂揚(yáng)而悲恰的吶喊，感受著每一個(gè)地之子心靈憂傷的悸動(dòng)，因而往往能夠喚起強(qiáng)烈的情感共鳴，與作家一起來(lái)到他生長(zhǎng)的地方，回首那些悲喜交織的“關(guān)于土地的故事”。
在端木的筆下，故土的山水風(fēng)光都以詩(shī)化的語(yǔ)言得到了充分的展示。他如數(shù)家珍地描繪著著名的興安嶺上“搖曳著銀光的白樺”“性情剛烈的落葉松”“通體漆黑的棒棒雞”和令人垂涎的山珍之首“飛龍肉”①。那里還有他念茲在茲的萬(wàn)里草原，“草原上野花隨著星辰轉(zhuǎn)換，室女座當(dāng)令的時(shí)候，粉蒸玉琢的大朵的山芍藥到處開(kāi)；天琴星當(dāng)令的時(shí)候，野嬰粟花開(kāi)了；獅子座當(dāng)令的時(shí)候，金針花開(kāi)了”②。我們還看見(jiàn)了冰雪初融的早春開(kāi)河的盛況，“郁悶的河水，迸出砰然的碎響，像燒紅的滾動(dòng)著的玻璃熔液似的，翻花向前地滾去”。濕潤(rùn)的春風(fēng)一下子把什么都招呼了出來(lái)，“初生的柳葉兒像剛剝開(kāi)的豆瓣似的掛在梢枝上”，在墻頭巖縫上竄出的草芽“嬌嫩的像剛洗過(guò)澡的少女皮膚似的”。韭菜冒嘴了，小白菜分瓣了，“給春風(fēng)爆干了的樹(shù)枝，有時(shí)發(fā)出干裂的聲音倒落下來(lái)，冰化成的澗水漸漸地從懸崖上流下來(lái)，凍裂的土崖子坍塌了，盤(pán)錯(cuò)的老樹(shù)根子在半空電懸著。風(fēng)從東方傳來(lái)，樹(shù)枝向西方搖晃，銀色春天的聲音在空中裊裊的互相磕碰”。在洋溢著原始生命力的曠野上，有著細(xì)嫩腰肢和溫柔笑臉的金枝姐在愉快認(rèn)真地摘著野菜。好一幅典型的東北初春圖!不過(guò)，在這樣讓人醉然的景致中，作家也沒(méi)有忘了加上了一句：“田里到處都是人，土匪不能活動(dòng)了，這時(shí)我們怕給綁票綁去的陰影，在我母親的眼前消散開(kāi)去。”③看似漫不經(jīng)心，實(shí)則意味深長(zhǎng)，沉重的憂慮就隨之迅速地彌漫開(kāi)來(lái)，提醒著每一個(gè)閱讀者，這是一片豐饒美麗然而飽經(jīng)憂患的土地。
端木蕻良是一個(gè)強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要有“寬度、深度和強(qiáng)度”④的作家，在他的作品中，不但有著對(duì)故土永恒的贊頌和眷戀，他還以土地為重要參照物，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)層面上，充分展示了“九一八”前后東北的社會(huì)狀況和民風(fēng)民俗的變動(dòng)。在他的代表作《科爾沁旗草原》中，他描寫(xiě)了關(guān)東大草原上的首富丁家二百年的興衰史，并借以概括了自清朝中葉以來(lái)東北土地被開(kāi)發(fā)和利用的情況。丁家的祖先不擇手段地瘋狂掠奪了大量的土地，自己的財(cái)富也迅速地膨脹，成為了首屈一指的大戶人家。但日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后，隨著日本帝國(guó)主義在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域?qū)|北的滲透和擴(kuò)張，丁家日漸勢(shì)微，失去了自己的土地，直至陷于破產(chǎn)的境地。比這個(gè)故事本身更值得我們注意的是，在端木的筆下，無(wú)論是占有土地的富戶，還是辛苦耕耘的農(nóng)民，幾乎每一個(gè)人都表現(xiàn)出了以土地為根基的生存態(tài)度和生命意識(shí)。他們所有的愛(ài)與恨、喜與悲、開(kāi)拓與掙扎、幸福與失意都與這片土地密切相關(guān)。這里既是他們降生之地，也是他們埋骨之所。無(wú)論他們?cè)诤翁幤矗麄兊难}與精神都留在了這里，并且最終要回歸到這里，與花草山川、寒冰冬雪融為一體。這種“落葉歸根”的觀念，其實(shí)正是端木自己的土地意識(shí)的折射。
早在南開(kāi)中學(xué)期間，端木就發(fā)表了論文《力的文學(xué)宣言》，倡導(dǎo)“力的文學(xué)”，其中就包括“土地的力”。在他的觀念中，這種“力”是美的張揚(yáng)，是健全人性和頑強(qiáng)生命力的真實(shí)反映。所以一方面我們看到他在作品中對(duì)故鄉(xiāng)纖細(xì)而精致的懷念，另一方面他又憧憬著用淚水洗去強(qiáng)加給故鄉(xiāng)的“一切的污穢和屈辱”，大聲疾呼“土地、原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立”!對(duì)于端木作品中的“兩副筆墨”，以及由此展示出來(lái)的“粗、重、大”和“輕、細(xì)、小”兩種迥異的創(chuàng)作風(fēng)格，一直是學(xué)術(shù)界感興趣的話題。這種與眾不同的氣質(zhì)來(lái)源于端木特殊的家庭背景：一方面，“大草原的空曠與寂寞、母親的郁愷、走向沒(méi)落的士大夫的大家族生活”熏陶了他“細(xì)膩與善感的本性”和“徹骨的憂郁”；另一方面，父輩傳下來(lái)的“莽原子民的奔放、驃悍”又賦予了他堂?吉訶德式的拯救天下蒼生的英雄夢(mèng)⑤。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，東北由于地理的偏遠(yuǎn)和氣候的寒冷，形成了豪放粗野的民風(fēng)。同是東北作家的蕭軍就曾說(shuō)過(guò)，“我家鄉(xiāng)那地方，民風(fēng)是很閉塞、驃悍的。一般并不崇尚讀書(shū)。當(dāng)軍官或‘紅胡子’(土匪別稱(chēng))是一般懷有野心的青年所向往的理想。”在幾乎所有的東北作家的筆下，我們都能看見(jiàn)那些有著頑強(qiáng)求生意志和冒險(xiǎn)精神的“土匪”，他們因?yàn)樯畹膲毫Ρ黄蠕b而走險(xiǎn)，但依舊與土地保持著無(wú)法分割的聯(lián)系。他們是這片土地上最特殊的群體，作家們對(duì)他們的感情也是很復(fù)雜的。不過(guò)在抗日救亡的時(shí)代背景下，以他們?yōu)橹髁Φ目谷章?lián)軍成為了捍衛(wèi)故土、保護(hù)家園最堅(jiān)定、最無(wú)畏的力量，也就自然成為了作家們筆下肯定和贊揚(yáng)的對(duì)象。在端木的小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的風(fēng)砂》中的“煤黑子”，從燒殺搶掠的土匪變成了抗日的戰(zhàn)士，成為了作家謳歌的力與美的化身。此外，在《科爾沁旗草原》中，端木還塑造了一個(gè)滿身野性的女子水水，也可以作為這種狂放之美的另一種象征。這些不屈服于命運(yùn)和自然、富于抗?fàn)幒突盍Φ慕∪瑸槲覀兝斫鈻|北的人物和文化提供了別樣的參照。
端木曾經(jīng)自稱(chēng)“性格的本質(zhì)上有一種繁華的熱情”，自己與故鄉(xiāng)人民雙重的奴隸地位“形成一種心靈的重壓和性情的奔流”⑥。正如他在《土地的誓言》中表白的那樣，“對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛(ài)”。他熱愛(ài)那里參天的白樺和金黃的豆粒，他懷念那里高遠(yuǎn)的夜空和清亮的空氣。這片土地養(yǎng)育了端木蕻良，他也永遠(yuǎn)屬于這片土地，關(guān)于故鄉(xiāng)的點(diǎn)滴記憶，也必然會(huì)橫亙他的生命。即使在遠(yuǎn)離家園的異鄉(xiāng)，相信在他的夢(mèng)中，依舊會(huì)有縈繞不去的東北土壤的芳香。
(1)端木蕻良：《在內(nèi)興安嶺原好森林里》，見(jiàn)《端木蕻良文集》，北京出版社1998年版。
(2)端木蕻良：《在草原上》，文載同①。
(3)端木蕻良：《早春》，文載同①。
(4)端木蕻良：《文學(xué)的寬度、深度和強(qiáng)度》，文載同①。
(5)陳悅：《瑰偉的英雄夢(mèng)幻與潛抑的生命低語(yǔ)─—端木蕻良小說(shuō)世勇的精神透視》，見(jiàn)成歌主編《端木蕻良小說(shuō)評(píng)論集》，北京出版社2002年版。
(6)端木蕻良：《我的創(chuàng)作態(tài)度》，文載同①。
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇14
教材分析：
《土地的誓言》是初一現(xiàn)行教材第二單元第十課。本文是端木蕻良在1941年8月18日，9、18 事件十周年寫(xiě)的一篇抒情散文，抒發(fā)了流亡在關(guān)內(nèi)的東北人對(duì)淪喪于日本帝國(guó)主義鐵蹄下正在倍受蹂躪的家園的深深眷戀，發(fā)出了熱血男兒誓死為家鄉(xiāng)的解放戰(zhàn)斗到底的錚錚誓言。綜觀全文，有憂傷、舒緩的回憶，有強(qiáng)烈急切近乎吶喊的誓愿，含淚的敘述中涌動(dòng)著作者對(duì)家的渴望和無(wú)盡的憂傷；肆意的感情宣泄中，我們能真切地感受到作者有家不能回的凄苦、哀愁和悲憤。細(xì)細(xì)品讀，重重波瀾，萬(wàn)千感慨，那應(yīng)是華夏兒女在民族危亡之時(shí)，奔走呼告，是對(duì)祖國(guó)發(fā)自肺腑的赤膽忠誠(chéng)，是飽含熱淚捧出的一顆熾熱的心。
本文的重點(diǎn)是領(lǐng)悟作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，學(xué)習(xí)作者“位卑未敢忘憂國(guó)”的高尚品質(zhì)。我們的學(xué)生距作者所處的年代較遠(yuǎn)，加之學(xué)生的經(jīng)歷有限，很難與作者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)是學(xué)習(xí)本文的前提，有感情的朗讀，細(xì)心的品讀是關(guān)鍵。
教學(xué)設(shè)想
基于以上分析，我有這樣的教學(xué)設(shè)想：
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、感悟作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
2、品味作者富有個(gè)性的語(yǔ)言。
以東北富有個(gè)性的景物吸引學(xué)生，喚起學(xué)生對(duì)祖國(guó)錦繡河山的熱愛(ài)；用日本侵華給我們的民族帶來(lái)的刻骨銘心的傷痛來(lái)警示和激發(fā)學(xué)生， “忘記了歷史就等于背叛”；借作者獨(dú)具個(gè)性的語(yǔ)言感染學(xué)生，“位卑未敢忘憂國(guó)”。
播放《松花江上》同時(shí)，大屏幕上展示東北原野富有個(gè)性的景物，既而出現(xiàn)日寇鐵蹄下山河破碎的場(chǎng)景：日寇占領(lǐng)我們的城市，打著太陽(yáng)旗的隊(duì)伍在大街上行進(jìn)，殘?jiān)珨啾冢恋鼗氖彛`涂炭，人民流離失所；侵略者以殺戮我同胞取樂(lè)獸性大發(fā)的可憎面孔，我同胞慘遭殺害時(shí)那種木然的表情；日寇驅(qū)役我們中國(guó)人大肆掠奪我們的資源。
我們的學(xué)生對(duì)那段歷史沒(méi)有太多的印象，用真實(shí)的畫(huà)面叩擊他們的靈魂，直面舊中國(guó)屈辱的歷史，打動(dòng)我們的學(xué)生，有助于學(xué)生把握作者的思想感情，有感情的朗讀文章。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歌曲《松花江上》理解呼告的手法，品味它表達(dá)的直接而急切的情感。歌曲更能高效快捷地打動(dòng)學(xué)生，給學(xué)生以深刻的印象。比老師的講解好得多。歌中“爹娘啊，爹娘啊。什么時(shí)候，才能歡聚一堂”，這既是骨肉的離散的悲歌，又是“覆巢之下安有完卵”的警示。歌曲的播放，不但起到情感儲(chǔ)備的作用，作為學(xué)習(xí)資源，我們要充分挖掘它潛在的價(jià)值。善于捕捉這些關(guān)鍵的語(yǔ)句，借助歌曲在表達(dá)情感的優(yōu)勢(shì)，達(dá)到事半功倍的效果。
學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上，我有這樣的設(shè)計(jì)：
作者對(duì)關(guān)東原野的熱愛(ài)，是熾痛的熱愛(ài)。課文注釋中，“熾痛”解釋為：熱烈而深切。我認(rèn)為有些不妥。“熾”解釋為“熱烈”，可以。“痛”的義項(xiàng)也有“深切”但在這里應(yīng)該解釋為“悲傷”。以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么作者對(duì)關(guān)東原野是“熾痛”的愛(ài)？作者是怎樣表達(dá)這種感情的？這對(duì)下一步采擷精彩的語(yǔ)句進(jìn)行評(píng)析，做了很好的鋪墊。同時(shí)，我認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生向書(shū)本置疑，用批判性的眼光來(lái)審視教材，為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)更廣闊的空間。有自己的思想，體驗(yàn)到思想者的快樂(lè)，才能達(dá)到享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界。
文章中的語(yǔ)言彰顯作者濃郁的抒情風(fēng)格和獨(dú)特的抒情方式：是激情的傾訴，是濃烈情感的宣泄，讀來(lái)蕩氣回腸。
抓住關(guān)鍵詞，提綱挈領(lǐng)，劃出直接表達(dá)作者思想感情的的關(guān)鍵語(yǔ)句。有些語(yǔ)句容易理解，我們不需要下功夫研究。有的比較含蓄，更有力度，更有分量，字字敲心坎。這樣的語(yǔ)句的理解和回味是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。例如：
通過(guò)學(xué)生自品---交流-----互評(píng)-----教師點(diǎn)評(píng)，提高學(xué)生品評(píng)文章的能力。
如果說(shuō)研讀語(yǔ)句是采擷珍珠，那么通篇朗讀應(yīng)該是整體欣賞一件藝術(shù)品。教師范讀課文讓學(xué)生知道怎樣處理輕重緩急，怎樣宣泄作者的情感。可以采用把文章分一分，有領(lǐng)頌，有齊讀。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生很喜歡這種形式的朗讀。作為拓展閱讀，我們向?qū)W生推薦艾青的詩(shī)《假如我是一只鳥(niǎo)》。這首詩(shī)表達(dá)主題和《土地的誓言》一樣。學(xué)生在朗讀中，可以比較一下在寫(xiě)法上有哪些異同。
學(xué)習(xí)本文后，學(xué)生最好能夠增加一些愛(ài)國(guó)詩(shī)句的積累。學(xué)生不喜歡抄寫(xiě)詩(shī)句。我事先用質(zhì)地較好的紙張，收集了一些愛(ài)國(guó)詩(shī)句，做了幾張書(shū)簽。作為獎(jiǎng)品，贈(zèng)給在課堂上有進(jìn)步的學(xué)生。讓學(xué)生制作書(shū)簽，贈(zèng)給自己的同桌。這樣，學(xué)生在制作的過(guò)程中，少了一點(diǎn)枯燥，多了一點(diǎn)思考；淡化了作業(yè) 的概念，還有了人情味。互贈(zèng)書(shū)簽，交換了思想，感受的是關(guān)懷，帶來(lái)的是互助雙贏。
教學(xué)設(shè)計(jì)
略
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇15
教學(xué)目標(biāo) ：
知識(shí)目標(biāo)：1、揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句
2、 體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文
2、 培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
教學(xué)難點(diǎn) ：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計(jì)算機(jī)、錄音機(jī)等。
教學(xué)方法：整體感悟與體驗(yàn)
教學(xué)過(guò)程 ：
3、 情境導(dǎo)入
4、 導(dǎo)語(yǔ) ：教師播放歌曲《松花江上》，讓學(xué)生感受歌中的情感，說(shuō)說(shuō)自己的感受，創(chuàng)設(shè)情境。
九一八事變之后，當(dāng)日本侵略者的鐵蹄踐踏著祖國(guó)東北大地的時(shí)候，無(wú)數(shù)的東北同胞被迫背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土家園。試想，他們是懷著怎樣的家仇國(guó)恨與思念之情思？今天，我們就來(lái)感受一下東北同胞當(dāng)時(shí)的心情。
5、 學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料
6、 整體感知
7、 范讀
8、 學(xué)生自讀
9、 品讀精彩語(yǔ)句
10、 學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)：學(xué)生交流各自的聽(tīng)讀感受，整體把握作者的思想感情。（懷念、贊美、憂傷、憤怒等）
11、 教師拋出兩個(gè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望與熱情：
問(wèn)題一：文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的情感？深情地朗讀這些句子并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
問(wèn)題二：作者是運(yùn)用了哪些手段把自己對(duì)故鄉(xiāng)的這種感情表達(dá)出來(lái)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
12、 學(xué)生精讀課文，進(jìn)行語(yǔ)言品味，自主學(xué)習(xí)，合作交流，明確：
問(wèn)題一：我心里懷著熾痛的熱愛(ài)、我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)。。。。。。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)它召喚我回去。我常常感到它在泛濫著一種熱情。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑。
問(wèn)題二：運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ)，直接抒發(fā)感情。
運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力。（如：“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，。。。。。。怪誕的狂風(fēng)”；“當(dāng)我想起故鄉(xiāng)的時(shí)候，……噴涌著血液一樣”；在春天，……多么豐饒”等句子。）
人稱(chēng)的恰當(dāng)運(yùn)用。（先用第三人稱(chēng)“她”而不用“它”，隱含將土地比作“母親”的意思；隨著情感的越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱(chēng)“你”，直接傾訴對(duì)故土的感情，顯得直接而迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。）
13、 揣摩特殊詞語(yǔ)的用法
（1）“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。”
（2）請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子
“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。”
作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類(lèi)的詞語(yǔ)呢？
（3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)：這兩個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
14、 明確該詞的本意；
15、 分析該詞所處的語(yǔ)境。
最后在本意和語(yǔ)境間可以發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)的呢？
五、布置作業(yè) （播放《松花江上》）
1、“九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫(xiě)一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）
16、 寫(xiě)一首同名詩(shī)歌--------《土地的誓言》。抒發(fā)自己對(duì)土地的感情。
《土地的誓言》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案及練習(xí) 篇16
《土地的誓言》
端木蕻良，原名曹漢文，遼寧昌圖人，現(xiàn)代作家。
1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過(guò)去了整二十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作者懷著難以遏制的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)下了這篇文章。
這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)熱情。作者這種情緒的表露，并不流于空泛，他把九一八事變以后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，仿佛使人諦聽(tīng)得到心臟的跳動(dòng)，感受得到眷念鄉(xiāng)土熱血的沸騰，這是一種具有共通性的感情，而作者所眷戀的關(guān)東原野，當(dāng)時(shí)卻已被日本侵略者強(qiáng)占十年之久，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，她是失去的美好家園；對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)，她是祖國(guó)完整版圖上淪喪的土地，因此，眷念鄉(xiāng)土就有了讓人產(chǎn)生共鳴的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)色彩。
學(xué)習(xí)本文首先通讀全文掃清文字障礙，理清文章思路，了解本文結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。
一、字。
1、給下列加紅字注音。
熾痛（ ） 嗥鳴（ ）讕語(yǔ) （ ）亙古（ ）
蚱蜢（ ） 鎬頭（ ） 污穢（ ）
2、給下面形似字注音組詞
漿 碾 狐 壟
槳 輾 孤 龔
二、解釋詞語(yǔ)
熾痛：熱烈而深切。
標(biāo)直：筆直。
嗥鳴：（野獸）大聲嚎叫。
讕語(yǔ)：沒(méi)有根據(jù)的話。
亙古：遠(yuǎn)古。
污穢：骯臟的東西。
三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容
1、作者在文中列舉了哪些東北特有的景色物產(chǎn)？
作者列舉了：白樺林、紅高梁、馬群、黑土地等物產(chǎn)體會(huì)了東北的地域特征。
2、如何理解本文的標(biāo)題--土地的誓言？
這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于"誓言"。從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯情激越地發(fā)誓："我要回到她的身邊……，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)在我的面前--或者我的墳前"。這種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感覺(jué)到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解"面對(duì)土地發(fā)出的誓言"而不是"土地自身發(fā)出的誓言"。
3、怎樣理解文中"我常常感到它在泛濫著一種熱情"中的"泛濫"與"在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑"中的"埋葬"這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義？
"泛濫"原意是"江河水溢出，淹沒(méi)土地"，又引申為"思想、事到處擴(kuò)散"。細(xì)細(xì)品味這一詞語(yǔ)會(huì)覺(jué)得十分貼切：作者的心情正如決堤之水不可遏制地四下泛濫奔流，作者那激憤狂放的心情用了"泛濫"來(lái)形容較之用"澎湃"、"涌動(dòng)"等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。至于"埋葬過(guò)我的歡笑"中的"埋葬"就更加特殊，作者為什么不用"飄蕩著我的歡笑、回響著我的歡笑"之類(lèi)的語(yǔ)句呢？須知，埋葬只用于已經(jīng)死去的事物，那么，我的歡笑已經(jīng)死去了嗎？是的，昔日在田壟間留下的歡笑曾經(jīng)是晶瑩如露珠般點(diǎn)綴在龔上，散發(fā)著迷人的光澤。這樣想來(lái)，用"埋葬"是不是更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒呢？
4、如何理解第一段最后幾句話？
這幾句確實(shí)較為費(fèi)解，因?yàn)樗撕脦讉�(gè)層面的意思。從表層看，這是寫(xiě)實(shí)。在任何一塊大地深層，都涌動(dòng)著沸騰的巖漿，這些巖漿就是文中說(shuō)的"紅熟的漿液"。這一表層含義必須理解。那么，作者為什么會(huì)有這一種聯(lián)想呢？因?yàn)樗膬?nèi)心也正如地下沸騰的巖漿一樣在燃燒、在沸騰、在奔突，似乎正要噴涌而出！這時(shí)，充滿激情的作者就進(jìn)入了寫(xiě)意的層面：他用詩(shī)人般的語(yǔ)言塑造了兩個(gè)顫栗著、憤怒著并且不可阻擋地將要爆發(fā)出來(lái)的意象--一個(gè)是大地之心，一個(gè)是作者之心。這塊廣大的"關(guān)東大地"因?yàn)檫@些擬人化的描寫(xiě)而有了生命有了情感，于是可以像人一樣召喚著我、激勵(lì)著我為之奮斗、為之犧牲！
5、為什么文章起初寫(xiě)"關(guān)東大地"用"她"來(lái)稱(chēng)呼，而到了后面時(shí)卻又改口說(shuō)"土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立？"
人稱(chēng)的變化實(shí)際上是情感的變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱(chēng)代"她"了，于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以"你"相稱(chēng)，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做"呼告"。具有強(qiáng)烈的抒情效果。
三、問(wèn)題探索。
1、了解形成于20世紀(jì)30年代的"東北作家群"的代表人物（有蕭紅、蕭軍、端木蕻良待等）和寫(xiě)作風(fēng)格。
2、土地是一個(gè)民族生存的最基本的保證。請(qǐng)同學(xué)們以"土地"為題材，也寫(xiě)一篇文章，字?jǐn)?shù)不少于500。
中考解析
（山東省濱州市）閱讀甲、乙兩段文言文，回答文后問(wèn)題。
（甲）林盡水源便得一山山有小口仿佛若有光便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
（乙）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極蕭湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
1.下面一段文字，根據(jù)句意和語(yǔ)氣，需要有5處停頓，請(qǐng)用"/"劃出（此題不要求加標(biāo)點(diǎn)）：
林 盡 水 源 便 得 一 山 山 有 小 口 仿 佛 若 有 光 便 舍 船 從 口 入。
2.下列句中“屬”與"有良田美池桑竹之屬"中"屬"的意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A.屬予作文以記之。 B.忠之屬也，可以一戰(zhàn)。
C.神情與蘇黃不屬。 D.在骨髓，司命之所屬。
3.下列句中“之”與"屬予作文以記之"中"之"的意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A.此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 B.有良田美池桑竹之屬。
C.肉食者謀之，又何間焉？ D.永之人爭(zhēng)奔走焉。
4.（甲）文中描寫(xiě)桃花源內(nèi)優(yōu)美寧?kù)o的生活環(huán)境的語(yǔ)句是：_______________________
（乙）文中作者為何對(duì)"岳陽(yáng)樓之大觀"的描寫(xiě)很簡(jiǎn)略，試用原文的話回答：
__________________________________________________________________________________
5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：
覽物之情，得無(wú)異乎？
答：____________________________________________________________________
6.寫(xiě)出出自（甲）（乙）兩段文字中的兩個(gè)成語(yǔ)。
① _________________________② _________________________
【考點(diǎn)】：閱讀文言文的綜合能力。
【分析】：
1.本題考查讀準(zhǔn)句中停頓。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)該依據(jù)句子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)掌握句中的朗讀停頓。因此，正確理解句意是恰當(dāng)?shù)膭澐志渲型ｎD的前提。此句的正確朗讀應(yīng)該是：林盡水源/便得一山/山有小口/仿佛若有光/便舍船/從口入。
2.本題考查文言實(shí)詞的一詞多義。答案為B項(xiàng)。例句"有良田美池桑竹之屬"與B項(xiàng)"忠之屬也，可以一戰(zhàn)"中的"屬"都是"一類(lèi)"的含義。A項(xiàng)"屬予作文以記之"中的"屬"同"囑"；C項(xiàng)"神情與蘇黃不屬"中的"屬"是"聯(lián)系"的意思；D項(xiàng)"在骨髓，司命之所屬"中的"屬"是"管"的含義。可見(jiàn)要正確理解文言句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要聯(lián)系上下文認(rèn)真辨析。
3.本題考查對(duì)文言虛詞的意義及用法的分析。答案為C項(xiàng)。例句"屬予作文以記之" 與C項(xiàng)"肉食者謀之，又何間焉"中的"之"都是代詞，代"這件事"。A項(xiàng)"此則岳陽(yáng)樓之大觀也"與D項(xiàng)"永之人爭(zhēng)奔走焉"中的"之"都是助詞，譯為"的"。B項(xiàng)"有良田美池桑竹之屬" 中的"之"可以譯為"這"。
4.本題考查對(duì)選文內(nèi)容的理解。（甲）文中描寫(xiě)桃花源內(nèi)優(yōu)美寧?kù)o的生活環(huán)境的語(yǔ)句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。（乙）文之所以對(duì)"岳陽(yáng)樓之大觀"的描寫(xiě)很簡(jiǎn)略，是因?yàn)?前人之述備矣"。
5.本題考查對(duì)選文中重要語(yǔ)句的翻譯。看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？意思對(duì)即可。
6.本題考查對(duì)選文內(nèi)容的理解。出自（甲）（乙）兩段文字中的成語(yǔ)有：豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、政通人和、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千。