《桃花源記》重要知識點歸納練習(通用17篇)
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇1
江蘇省東臺市四灶中學 郟生祥
《桃花源記》歷來是升學考試的傳統課文,考查重點主要集中在第一段、第二段和第三段,考查角度不外乎以下幾個方面:
一、 給下列加點字注音。
⑴豁然( )⑵儼然( )⑶垂髫( )⑷阡陌( )
二、解釋下列加點詞語 。
⑴緣溪行 ⑵漁人甚異之 ⑶欲窮其林 ⑷才通人 ⑸儼然 ⑹桑竹之屬 ⑺交通 ⑻悉如外人 ⑼便要還家 ⑽咸來問訊 ⑾妻子 ⑿絕境 ⒀無論 ⒁此人一一為具言所聞 ⒂辭去 ⒃此中人語云
三、把下列句子譯成現代漢語。
⑴阡陌交通,雞犬相聞。 ⑵黃發垂髫,并怡然自樂。
⑶問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。 ⑷不足為外人道也。
四、填空。
⑴描寫桃花林自然景色的句子。⑵描寫桃花源自然環境的句子。
⑶描寫桃花源中人安居樂業的句子。
五、掌握內容。
⑴作者、朝代及課文出處。
⑵出自本文的成語。(世外桃源、豁然開朗、無人問津等)
⑶從文中理出“漁人”的行蹤。(發現桃花源—訪問桃花源—離開桃花源)
⑷“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。” 桃源人為什么嘆惋?(桃源人為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋,為桃源外的人一直過著痛苦的生活而嘆惋。)
⑸理解作者為什么要虛構一個不存在的“世外桃源”。(作者虛構一個與黑暗的實社會相對立的美好世界,寄托著作者的社會理想,反映廣大人民的愿望。)
《送杜少府之任蜀州》練習
1、《送杜少府之任蜀州》體裁是__________,從內容上看這是一首_________。作者與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“___________”。
2、解釋加點的字:
輔三秦___________ 五津 ___________
比鄰_____________ 無為____________
3、遠隔兩地的朋友經常用詩中的哪兩句來互相勉勵和鼓舞?簡述你對其中蘊含哲理的理解。
_______________________________________
__________________________________________________________________________
4、感悟詩人的情懷,說說這首詩為什么在古代送別詩中是別具一格的。
___________________________________________________________________________
答案:1、五言律詩 送別詩 初唐四杰
2、輔佐、護衛 渡口 近鄰 無須、不要
3、海內存知己,天涯若比鄰。 誠摯的友誼可以超越時空,縮短距離。
4、因為這首詩擺脫了其他送別詩中那種傷感、低沉的情調,表現了開朗、樂觀、豪放的情懷。
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇2
【課標引路】
“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品味。”
“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點考察學生的記誦積累,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內容。”
【單元學習要求】
“學習本單元,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。”
教學目標
知識與技能
1、讀懂課文大意,積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。
2、了解作者所處的時代背景及其社會理想。
過程與方法
1、借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎上,引導學生品味語言,展開想象,進行文學再創作。
情感態度與價值觀
1、走進陶淵明的精神世界,同時形成自我的情感體驗,追求自己的理想世界。
2、引導學生珍視今天的和平生活,熱愛祖國。
教學過程
【導入】
1、導語:同學們,你知道世外桃源這個成語嗎?(請一個同學說說“世外桃源”這一成語的含義及出處,并屏顯該成語的含義,提醒學生積累該成語。)
2、學習目標(屏顯)
(1)借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意,并積累一些常用的文言詞語。
(2)了解作者的社會理想,追求自己心中的理想世界。
(3)品味語言,展開想象,進行文學再創作。
(設計意圖:1、開門見山地導入新課。3、讓學生了解本課的學習目標。)
【教學環節之一——讀懂課文,積累詞語】
一、正讀
1、大聲朗讀課文,要求讀準字音,不會讀的或把握不準的字圈出來,然后利用注釋和工具書合作解決。
2、屏顯重點字詞,正音并幫助學生掌握。
夾岸數百步
豁然開朗
屋舍儼然
阡陌交通
黃發垂髫
便要還家
咸來問訊
此中人語云
詣太守
南陽劉子驥
3、大聲朗讀課文,注意節奏,畫出把握不準的語句,師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)
緣溪/行
忘/路之遠近
有/良田/美池/桑竹/之屬
余人/各復/延至/其家
后/遂/無問津者
二、點讀(所謂“點讀”,就是從課文朗讀轉向閱讀課文注釋,要求學生“點”著課文注釋,一個一個地讀)
1、要求學生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋,不理解之處畫上橫線。
2、學生質疑問難,老師解答學生提出的問題。
3、教師點出應該重點理解的詞,幫助學生理解積累。
(1)重點字詞:有良田美池桑竹之屬黃發垂髫便扶向路
(2)通假字:便要還家
(3)古今異義詞:交通妻子無論不足
(4)一次多義:舍志尋
(5)同義詞:咸=悉=皆=并緣=扶要=延
(6)成語:世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛
三、譯讀(所謂“譯讀”,就是學生自讀課文,自譯課文,讀讀譯譯,譯譯讀讀。)
1、各人自讀自譯,畫出不會翻譯的語句。
2、男生提出疑難,女生翻譯。
3、女生提出疑難,男生翻譯。
(教師聽學生的讀與譯,指出并糾正不當之處,屏顯學生可能不大會翻譯的語句)
此人一一為具言所聞
余人各復延至其家
4、齊讀課文。
【教學環節之二——品讀課文,理解作者的社會理想】
一、品讀(所謂“品讀”,就是在感知課文大意的基礎上對課文進行分析、品位和賞析。)
1、桃花源的外面是什么樣子的?請從文中找出描寫桃花源外部環境的語句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請從文中找出描寫桃花源內部環境的語句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結:作者筆下的桃花源環境優美,男女耕作,老少皆樂,民風淳樸,是一個和平安寧的地方。)
5、這樣的地方在當時找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時代背景,理解其社會理想。
陶淵明生活在東晉末期戰亂紛乘的環境里,中年以后長期隱居在農村(寫作本文時作者已57歲,隱居農村已十余年),對農村的現實有更深的了解,對人民的愿望更有切身體會,于是構想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。因此在這篇文章里,他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來,又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現實世界之中。(屏顯)
教師引言:唉,陶淵明何其不幸,生在亂世之中,這么尋常的生活對他來說卻是一個遙不可及的夢。而我們何其有幸,生活在太平盛世。同學們,飲水得思源,你知道在這太平盛世的背后,有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學習,這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊,我們要珍視今天的和平生活,好好學習,長大以后,為國效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源
教師引言:千百年來,桃花源的故事讓無數人為之傾倒,因為它構建了一個美好的樂“源”。我想,每個人的心中都有一個世外桃源吧。同學們,你理想中的自我、家庭、學校和社會是什么樣子的呢?
教師練筆:《我有一個夢》
我有一個夢
我有一個夢。夢里,天空蔚藍蔚藍的,鳥兒自由自在地飛翔。山,郁郁蔥蔥的,各種動物歡樂地奔走其間。水,澄澈見底,魚兒蝦兒暢游其間。啊,夢里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴,沒有四處彌漫的霧霾,沒有工業廢水,沒有漂浮的塑料袋。
我有一個夢。夢里,中東部家庭和西部家庭手拉手,發達國家與發展中國家手拉手,全世界的每個孩子都能健康地成長,快樂地學習,不用踏著泥濘步行數里去上學,不用在凜冽的寒風中瑟瑟發抖。啊,夢里的世界多么美好!沒有貧窮,沒有疾病。
我有一個夢。夢里,世界和平安寧,沒有殺傷性的武器,沒有戰爭,更沒有屠殺。
……
【教學環節之三——品味語言,展開想象,進行文學再創作】
一、研討漁人與村人的對話(體會本文的語言精煉的特點)
二、展開想象,寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》
教師練筆
(一)
漁人(自言自語地):哇塞,這是什么地方啊?天上?人間?
村人:你是誰?從哪來?
漁人:我——,我是打漁的,今天天氣好,運氣也好,打了好多魚。我就劃著船沿著溪水走著走著,看到了一片美麗的桃花林覺得很神奇,就跟著過來了,沒想到這里別有洞天啊!我是不是在做夢啊,你們這是天上,還是人間?
村人:傻瓜,當然是人間了!
漁人:那這里的“人間”跟我生活的的那個“人間”迥然不同,咋回事呢?
村人:這——,說來話長啊,還是到俺家里去,咱們慢慢聊吧。
(二)
……
作業布置:
一、必做題
1、把重點字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎訓練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)
1、寫一寫你心中的世外桃源。
2、展開想象,寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。
附:板書設計
環境優美
男耕女作
老少皆樂
民風淳樸
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇3
教學目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。
教學重點:
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術特色;加強誦讀訓練。
教學難點 :
認識評價課文所描繪的理想境界。
教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容,再體會領悟其語言特色和思想內涵。
教學時間:二課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入 課文,教給“鑰匙”。
成語“世外桃源”也許眾所周知,因為它描寫的是一個沒有剝削,沒有壓迫、沒有戰爭;人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國田園詩派創始人陶淵明的《桃花源記》。
《桃花源記》的主體本是“詩”,而“記”僅是詩的一個序言,一個注腳,原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事,完整的結構和完美的表達形式,所以它不但獨立成篇,而且比“詩”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛,于是就終于“喧賓奪主”了。
《桃花源記》描寫的桃花源是作者對黑暗現實的批判,是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,這些對寧靜的田園生活的描寫,實則是對丑惡黑暗現實社會的憎恨,“黃發垂髫,并怡然自樂.見漁人……便要還家,設酒殺雞作食”,這些又是對虛偽,狡詐、勾心斗角的殘酷現實的無情批判。
《桃花源記》以漁人進出桃源為線索,以時間先后為順序,從發現桃源到訪問桃源,再到離開桃源。第一部分,寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源“緣溪行,望路之遠近”“忽逢桃花林”“復前行,欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優美的自然環境,在此設下了懸念:走完桃林了嗎?桃林前面又是什么地方?第二部分,寫漁人舍船而入的探險行動和隨后所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產生對理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土,這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念:“此中人語云:‘不足為外人道也’”第三部分,寫漁人離開桃花源后,數人聞訊再訪而“不復得路”的種種情景。這樣一波三折,將讀者帶進了那個奇妙無比的世外桃源,增加了作品幽微神秘的色彩。
讀《桃花源記》你會發現其構思懸念疊起,虛虛實實,引人入勝; 其情節曲折回環,一線貫之,層次分明;其語言用詞精到,生動可感,耐人尋味。敘寫情事,如口說家常,描繪人物,如面對朋友。想《桃花源記》,它會使你“喜→疑→驚→迷”;評《桃花源記》,你會被“記”中所表現的高尚的理想境界,美好的道德情操,高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來征服人們心靈的藝術魅力。
二、閱讀“提示”,了解常識。
①陶淵明,名潛,字子亮,東晉著名詩人,詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。
②作者生活的朝代,社會動蕩,戰亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官,因不滿現實黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。
③本文是《桃花源詩并序》中的“序”,可獨立成篇。
三、教師引領,誦讀課文。
1.教師范讀課文,要求學生認真聽清老師的斷句、節奏,標記生詞。
落實下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家
2.學生放聲自讀課文。
要求:1) 基本讀準斷句,注音語氣節奏。
②讀完后理出難解的字詞句。
四、檢查自讀,落實字詞。
1.請三位同學讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤,不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正,留待下面的教學環節。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學生發言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義:
① 武陵人捕魚為業:作為 為具言所聞 不足為外人道也:對,向
2) 乃不知有漢:竟 :乃大驚:竟
3)黃發垂髫并怡然自樂;都 兩兩狼之并驅如故:一起
4)一為具言所聞:詳細地 具答之:詳細地
5)甚異之:對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來問訊:都 黃發垂髫:用特征來指代老人和小孩
復延至其家:請 處處志之:同“誌”,作標記
諧太守:到…去, 尋病終:死
6)屋舍儼然:整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。
阡陌交通:交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。
率妻子邑人…:妻子兒女。現在指男子的配偶。
無論魏晉:更不用說。現在用作連詞,表示條件不同而結果不變。
說如此:像這樣。現在指“這樣”。
芳草鮮美:鮮嫩美麗。現在指食物味道好。
7)完成練習五,了解文言文主語、賓語的省略情形。
五、加強誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)
教師應進行朗讀指導,可從以下幾方面要求:
①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現不作要求。
②句讀要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。”
③語調、節奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是問世,②乃不知有漢.
(3)無論魏晉、加著重號的調應重讀,語調稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起
伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
1.學生齊讀課文。
2.學生自己朗讀。教師點評,表揚優點,指出不足。
3.自由朗讀,鼓勵學生力爭有所提高進步。
4.要求學生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業 ,鞏固遷移。
1.查字典,弄清下列成語的意思。
落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無人問津
2、“見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。……余人各復延至其家,皆出酒食。”
根據這段文字,充分發揮想象,以“奇遇”為題,作一番場景描寫(300-400字)
3.背誦課文。
第二課時
一、檢查作業 。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。
二、結合課文討論分析下列問題。
1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節?
發現桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。
2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發現桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?
“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點,一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
3.請一位同學們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?
進入桃花源不容易:“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發現。
漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”,說明桃花源環境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.請一位同學朗讀第3段,思考:
①桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”,“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客,民風純樸。
②“皆嘆惋”說明了什么?
漁人“一 一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段,思考:
①漁人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們再去尋找時,卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。
②最后兩段與前又哪句話相呼應?
與“不足為外人道也”一句相呼應。
三、品讀全文,討論總結以下內容。
1.課文在情節的安排處理上有什么特點?請具體談談。
情節的曲折、跌宕的表現在:①漁人迷路了,會怎樣?②桃花林又大又美,是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時,桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環環相扣、步步相生,使課文情節充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。》
2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會?
應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭,人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對美好未來的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。)
四、背誦課文。
五、布置作業 。 (見“練習設計”)
《桃花源記》練習設計
一、語言積累和運用
1、給帶點的字注音
①往來種作( ) 男女衣著( )
②黃發垂髫( ) 便要還家( )
③率妻子邑人( ) 遂與外人間隔( )
④此中人語云( ) 詣太守,說如此( )
2、辨析下列詞義的古今差異。
①.交通(古義 今義 )
②.妻子(古義 今義 )
③.絕境(古義 今義 )
④.如此(古義 今義 )
⑤.無論(古義 今義 )
⑥.鮮美(古義 今義 )
3、解釋下面加點詞的意思。
①緣溪行( ) ②漁人甚異之( )
③欲窮其林( ) ④便要還家( )
⑤便扶向路( ) ⑥欣然規往( )
4、比較下列各組加點詞的詞性和意義。
A、便舍船,從口入( ) 土地平曠,屋舍儼然( )
B、處處志之( ) 尋向所志( )
C、見漁人,乃大驚( ) 問今是何世,乃不知有漢( )
D、尋向所志( ) 尋病終( )
E、武陵人捕魚為業( ) 不足為外人道也( )
5、“然”常常作為構詞的輔助成分,意思相當于現代漢語的“地”、“……
樣子”等,有時也可不譯。分別解釋下列句子中加點詞的含義。
A.豁然開朗( ) B.屋舍儼然( )
C.黃發垂髫并怡然自樂( ) D.欣然前往( )
二、閱讀課文回答
6、將下列句子的正確釋文的序號寫在括號里
①.復前行,欲窮其林。( )
A.又往前走,要找到那邊樹林。
B.再往前走,想走到樹林的邊緣地帶。
C.又往前走,想走到這林子的盡頭。
D.又往前走,想找到那樹林的最遠的地方。
②.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。( )
A、他們說祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子及鄉鄰來到這沒有出路的境地。
B.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子與兒子來到這沒有出路的境地。
C.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子與兒女來到這荒無人煙的境地。
D.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女與鄉鄰來到這與人世隔絕的地方。
7、填空
①蘇軾在《水調歌頭•明月幾時有》中發出“不知天上宮闕,今夕是何年”的疑問,在《桃花源記》中與此類似的句子是 。
②表現桃花源中人們安居樂業的句子是
。
8、閱讀下面語段,完成后面練習。
晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹, 才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
①.上面語段出自 (朝代) (作者)寫的《 》,由本文流傳下來的一個成語是 。
②.寫出描寫桃花林的句子。
答:
③.請寫出描寫桃花源內景物的句子。
答:
④、“黃發垂髫”用的修辭手法是 “黃發”指
“垂髫”指 。
⑤、解釋下面加點的詞。
①緣溪行( ) ②阡陌交通( )
③芳草鮮美( ) ④有良田美池桑竹之屬( )
9、《桃花源記》中桃花源人為什么來到這個地方?為什么“此中人語云:‘不足為外人道也’”?
。
10、作者生活在東晉末年,當時社會政治黑暗,戰亂頻繁,民不聊生。聯系當時的社會背景,說說課文表達了作者怎樣的社會理想,對這種社會理想,你有什么看法。
。
11、閱讀下面文字,完成下題。
①晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾
岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
③見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也”。
①.如果請你根據上述語段為“桃花源”旅游開發公司寫一篇廣告詞,并配一段風光錄像,你怎么設計呢?
。
②.體會加點詞的意思,選出相同的一組( )
A.初極狹,才通人 B 欲窮其林
阡陌交通,雞犬相聞 欲與天公試比高
C、便舍船,從口人 D 漁人甚異之
土地平曠,屋舍儼然 或異二者之為
③.翻譯下列句子。
A、黃發垂髫,并怡然自樂。
答:
B、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
答:
④.有些成語出自選文所在的課文,請寫出其中的兩個:
⑤.下面對選文的理解不正確的一項是( )
A、“豁然開朗”這一詞語,寫出了漁人進入桃花源后的感受。
B、選文第②段主要寫了桃花源的美好環境和桃花源人的幸福生活。
C、桃花源人見了漁人“大驚”,說明桃花源人一向以耕作為業,從未見過捕魚的人。
D.“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家,皆出酒食”,表現了桃花源人的熱情好客。
參考答案一、語言積累和運用1、① zhõng zhuó ② tiáo yāo ③ shuài jiàn ④ yǔ yì 2、①、古今:交錯相通 今義:交通運輸 ②、古今:妻子、兒女 今義:妻子 ③、古今:與世隔絕的地方 今義:毫無出路的境地 ④、古今;像這樣 今義:這樣 ⑤.古今:不用說 今義:表示條件關系的關聯詞語 ⑥ 古今:鮮艷美麗 今義:味道好3、① 沿著 ② 覺得奇異 ③ 盡 ④ 同“邀”、邀請 ⑤ 原來 ⑥ 計劃4、A、舍:動詞、舍棄/ 名詞、房屋 B、志:動詞、做標志/名詞、標志。 C、乃:副詞、就/副詞、竟然 D、尋:動詞、尋找/副詞、不久 E、為:動詞、作為/介詞、對 5、A.開闊、敞亮的樣子 B、整齊的樣子 C.悠閑、安詳的樣子 D.高興、愉快地……二、閱讀回答:6、① C 、 ② D、7、填空 ①乃不知有漢,無論魏晉。②其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂 8、① 東晉 陶淵明 桃花源記 世外桃源 ② 中無雜樹, 芳草鮮美,落英繽紛。 ③ 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。 ④ 借、老人、小孩 ⑤緣(沿著) 交通(交錯相通) 鮮美(鮮艷美麗) 屬(類)
9、桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。“此中人語云:‘不足為外人道也’”,是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
10、本題意在培養學生的鑒賞能力和表達能力。答案不求統一,但要引導學生運用歷史唯物主義的觀點分析問題。作者虛構的世外桃源,是與作者所處的社會現實相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望,也是對當時黑暗現實的批判。但它又帶有原始農耕的痕跡,表現了一定程度的復古傾向,是不可能實現的,因而只能是一種空想。學生更不可盲目的離家出走,去尋找這并不存在的世外桃源。
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇4
在做《桃花源記》和《入蜀記》這兩個文言文的閱讀理解題的時候,你能找到正確的答案嗎?下面是第一范文網小編為您整理的文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題目及其參考答案,以供大家參考和學習,祝愿同學們學習進步,更上一層樓!
《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題原文:(一)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕山獻多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌日:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
(節選自陶淵明《桃花源記》)
(二)二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭。……是日,天宇晴霽,四顧無纖翳③,惟神女峰上有白云數片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。
(節選自陸游《入蜀記》)
【注釋】①祠:供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬:泰山、華山、衡山、廬幽。③翳:遮蓋,這里指云。
《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題目:17.解釋下列加點詞在文中的意思。(3分)
(1)或王命急宣 (2)屬引凄異 (3)然十二峰者不可悉見
18.翻譯下面的句子。(4分)
(1)雖乘奔御風,不以疾也。
_______________________________________________________________________________
(2)議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。
______________________________________________________________________________
19.[甲][乙]兩文都寫到“山”,兩文段所寫的“山”各有著怎樣的特點?(2分)
_______________________________________________________________________________
20.如果你去三峽旅游,你會選擇哪個季節前往?為什么?請用自己的話說說理曲。(2分)
_______________________________________________________________________________
《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀答案:17.(1)有時;(2)連接;(3)全,都。(每小題1分,共3分)
18.(1)即使騎著飛奔的馬,駕著風,也沒有這樣快。(2)議論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異的景象。每小題2分,共4分)
19.甲文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點;乙文段描繪的巫山及神女峰具有局、奇、秀等特點。(2分,各1分)
20.略(2分,言之有理即可)
《桃花源記》簡析:《桃花源記》寫于晉、宋交替之際,當時政治黑暗,兵連禍接,民不聊生。作者虛構了一個漁人偶入桃花源的故事,借以描繪了_個沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動、自由安樂的世外桃源的生活圖景,寄托了他的社會理想,也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿。這樣的理想國在剝削階級統治的社會里固然僅是一個烏托邦,但它像一面鏡子,照出了現實的丑惡和黑暗,表現了作者對現實的批判態度;又像一座燈塔,激勵人們對美好社會的向往和追求。“桃花源”的藝術創造以其民主性的光輝照徹中古時代,并成為后代作家的傳統題材,表現出經久不衰的藝術魅力。
文章以漁人行蹤為序展開記敘,從他逢桃花林并入桃花源寫起,以他出桃花源、再尋未果而告終。開頭結尾略寫,因為這些只作為引起和余韻,中間漁人在桃花源里的所見所霞是主體,就寫得很詳盡。有漁人眼中看到的桃花源的風貌,他與桃花源中人的對話,桃花源中人對他們款待,他們的來歷和生活情景,思想感情等等,這樣寫,中心突出,層次分明,結構完整,詳略得宜。《桃花源記》總的構思帶有浪漫主義色彩,這表現在故事是虛構的,桃源境界也是想象中的產物,人間并不存在等方面。但它的細節描繪又是現實主義的,不論是山外夾岸數百步的桃花林,“才通人”的入山小口,還是桃花源里的良田美池桑竹之屬,現實生活中都不難找到,這就給人以親切逼真之感,相信這是人間樂土,而不是神仙境界寧愿信其有,不肯信其無。特別是借助于當時的真實人物──南陽劉子驥的規往,更增添其真實感,使讀者也為之神往。歸根結底,世外桃源的生活理想是植根現實的沃土之中的。但漁人重尋又迷了路,“后遂無問津者”,又帶有神密色彩。又實又虛,似真似幻,表明桃源雖好,但只是幻想而已。
文章語言簡練生動,富有表現力。一個完整的引人入勝的故事,僅用了三百二十字,敘述得扣人心弦。“忽逢桃花林夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”二十二個極常殼的字眼,便勾畫出一片奇景,如在目前,永難忘懷。至于桃源風貌的描繪,人物活動,對答的記敘,也是著墨不多而內含豐富,令人味之不盡。“美好而淳樸”,這是桃花源和這篇散文給我們的共同印象。
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇5
一、 導入
誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。
〈比喻理想中的生活安樂而環境優美的世界;另比喻一種空想的脫離現實生活的地方。〉
注:根據學生的解釋來揭示課文。
二、 整體感知
a) 教師朗讀課文,注意訂正字音。
繽紛( )豁然開朗( )平曠( )儼然( )
阡陌( )垂髫( )怡然自樂( )詣( )
b) 結合注釋初步翻譯課文。(注:重點朗讀課文和理解下列詞語)。
緣、遠近、異、復、鮮美、落英繽紛、之、初、極、其、豁然開朗、曠、屬、阡陌、交通、黃發垂髫、怡然自樂、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、絕境、間隔、是、無論、延、去、不足、道、志、及、詣、遣、欣然、規、尋、問津
三、 局部品味:
1、 導學生翻譯第一自然段。
(注:以學生為主,教師為輔)
2、 論本段文字的相關內容。
(1)、本段文字主要寫了什么?
<提示:描寫桃花源的外景。并要求學生找出桃花源外景的句子>
(2)、按下列板書,引導學生背誦。
晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復…欲…
(3)、如此奇異幽雅的環境,假如你來到這里,你回有何感想?你又有何推斷呢?
提示: (感想:a、有山有水,人杰地靈。b、心情舒暢、愉快、愜意。c、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外,卻身在世外之感。 推斷:a、有人。b、那么,這里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的學習。)
3、 引導學生翻譯第二自然段。
4、 理清漁人進入桃花源過程中的地點轉移,并按下列板書引導學生背誦本段文字:
景:土地…
林盡水源…山…口…
人:其中…
5、 你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎?
(山重水復疑無路,柳暗花明又一村。)
1
6、討論:如此之美的環境,在現實生活中能否找到嗎?
(通過討論,板書如下)
(對 比)
桃花源↓現實
┃ | ┃
只有父子之分 | 有君臣之別,貴*之分
只有和平勞動無兵火征戰 | 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓
自勞自食、和睦相處 | 你爭我奪、爾虞我詐
不能(作者希望的理想境界,是“烏托邦”式的幻想。)
7、 桃花源中的人為什么要到這里居住呢?
(討論后,引入對第三自然段的學習)
a) 引導學生翻譯第三自然段。
(內容從略)
8、 請按“初識所聞、所感離開”分層次,并按下列板書引導學生背誦這段文字。
初識 見…乃…問…具…
↓
所見所感村…咸…自…率…不…遂…問…乃…無…此…余…皆…
↓
離開 停…此中……道也
9、 探討:“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”你認為桃花源的人為什么嘆惋?
提示:a、可以用文中的話語回答
b、陶淵明所處的時代怎樣的時代?(魏?時期,戰亂年代。所以桃花源中的人為外邊世界的動亂、社會的黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。)
c、從這里我們可知:作者虛構的這個寧靜安樂的環境、美好的風俗、淳樸的人情,是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。
d、我們還可以進一步的探討:陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。(注:由“此中人”是那些淳樸百姓的化影,他們嘆息我的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。)
四、 教學反饋
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇6
在學習課文內容的基礎上進行討論:
如何看待作者描繪的這個理想社會?
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現實的鮮明對照,是作者不滿現實的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活,是不可能實現的空想。
(四)總結、擴展
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事,虛構了一個世外桃源,與作者所處的現實社會相對照,這里景色優美,土地肥沃,物資豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。
閱讀短文,回答問題。
穴中人語
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”
對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢錄》)
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來 指代(楊氏)
老人肯相引至此 指代(大穴)
此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)
2.下面加點詞含義相同的一組是( )
3.補出下列句子中的主語。
(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,(楊氏)與老人同出。
4.對短文內容理解有誤的一項是( )
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源,而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。
B.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養蠶,不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業
1.完成課后練習。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環境和社會風尚的句子是:__________________,
________________,______________________。_______________,_________________,
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。
三、“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ,_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想,對這種社會理想,你有什么看法?
隨堂練習參考答案
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
二、此中人語云:“不足為外人道也。”
三、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望。也是對當時黑暗現實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡,表現了一定程度的復古傾向,是一種不可能實現的空想。(一分為二地看)
八、板書設計
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇7
[教學目的]:
1.落實課文的朗讀和古文字詞理解。進行古文基本知識的積累。
2.要求學生了解作者及課文的背景知識,明確作品的解讀離不開作者,環境和文化背景。
3.要求復述課文基本內容,初步思考作品的含義。
[教學重點]:1.古文字詞的掌握,課文的翻譯。
2.作者及課文背景知識的了解。
[教學難點]:古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。
[教學方法]:教授法,提問法
[課時安排]:1課時
[教學要點]:課文朗讀,探討關于課文作者的信息,教授生字,生詞,歸納古文字詞(第一自然段)。
[教學過程]:
㈠導入(5分鐘)
⑴今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌,大家可以先閉上眼睛,一邊欣賞音樂,一邊勾勒出一副風景畫,等到音樂結束。我要請同學來描述一下他的感受。
(音樂《夢入桃花源》,約2分鐘)
⑵提問。請2-4個同學來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現的畫面(2分20秒左右)
⑶小結辭:正如同學所說,音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方,像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生,那里有美麗的景色,精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關于桃源的美夢是誰最先開始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了,有個叫陶淵明的東晉文人,他將自己的夢記錄了下來,這就是我們今天的課文《桃花源記》。(35秒)
㈡介紹作者和作品背景。(10分鐘)
⑴提問:大家知道陶淵明嗎?知道陶淵明的故事嗎?他是怎樣的一個人呢?(2-4分鐘)
⑵關于作者陶淵明,書上只做了簡單的介紹,他又名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人,也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將,手握重兵,聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守,父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后,地位雖然不像當時的名門望族一樣顯赫,也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代,因他年幼時父親就去世了,家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層,大家要知道當時的士族是比較牛的,無論從生活上還是心態上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便歸隱了。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等地位不高的官職,過著時隱時仕的生活。當陶淵明四十一歲的時候,再次出來做彭澤縣的縣令,前后不過八十多天,便棄職而去,從此脫離了*(為什么他辭職不干了呢?因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”,也就是相當于督察的這么一個官員來視察,有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員,他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉村小官點頭哈腰的”,一氣之下就辭職了。)也就是的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后,小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合,安貧樂賤,“夫耕于前,妻鋤于后”。并且他在家鄉有自己的田莊和僮仆,開始一段期期,生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農業勞動,作為自己的社會觀和人生哲學的實踐。在這種勞作生活中,與農民有所接近。后來由于農田不斷受災,房屋又被火燒,境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。
陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了*的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。
陶淵明在中國文學,尤其是中國的詩歌可以擔得起“杰出”二字。
他的詩歌總的概括來分成三個部分,飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的,他開創了田園詩歌新的藝術境界,使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內容。(陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風而進入更純更熟的境地,他成功地將自然提升為一種美的至境,他創造了中國詩歌意境中一種新的,美的類型,一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美,這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的,如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩,從而使陶詩在中國文學奠定了不朽的地位。)這位老先生喜歡喝喝酒,喜歡種種菊花,喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人,比如唐代的王維,孟浩然,他們繼承和發揚了他的田園山水詩,比如宋代的蘇軾,明代的朱熹都非常地推崇,用今天的話說就是崇拜陶淵明,將他視為自己的偶像。
從當時的社會背景來是說,那是一個*的時代:宗室內部的斗爭,軍閥對政權的野心,不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會*不僅給人民帶來災難,同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。另一方面,在這種權力爭奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無不打著崇高道義的幌子。因此,陶淵明才會有逃避現實的思想,找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會;他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生;他所喜愛的生活環境,也是恬靜而充滿自然意趣的鄉村。
(東晉時代那些專述老莊哲理的詩,被稱為“玄言詩”,其最重要的代表,是孫綽和許詢。然而,在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西,這就是山水詩的萌芽。而且,陶淵明的田園詩,在某種意義上說來,也是山水詩的分支,與玄言詩同樣有直接的關系。玄學本是超世的哲學,它強調人不僅在社會中存在,而且每一個人即每一個精神主體,都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義,也不在于世俗的榮辱毀譽、得失成敗,而在于精神的超越升華,對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”,四時運轉、萬物興衰是“道”的外現。從這種觀念中引導出人對自然的體悟、追求,以及人與自然統一和諧的觀念。加以江南山水,佳麗可人,對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激,更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風的影響,東晉散文除陶淵明外,別無名家。但王羲之的《蘭亭序》,卻可以說是一篇佳作。)
因此在這樣的背景下,《桃花源記》就橫空出世了,下面我們來對課文進行解讀。
㈢課文基本知識教授和翻譯(20分鐘)
⑴播放課文朗誦FLSH(3分15秒)同時要求同學將生字注音。注意朗誦者的斷句要領。初步熟悉課文。
⑵第一段翻譯,重點字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚為業,(東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號,該句交代了時間,主人公,以及他的職業。)
緣溪行,忘路之遠近。((一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。緣:沿著。之:的)
忽逢桃花林,夾岸數百步,(忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸數量很繁多。注意:百步其實是一個大致的數量詞,表示估計而已。)
中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(中間沒有別的樹,花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。雜:別的;繽紛:繁多的樣子。)
漁人甚異之;復前行,欲窮其林。(漁人非常詫異,繼續往前走,想走到林子的盡頭。甚:很;異:感到奇怪;之:語氣助詞;復:繼續;前:向前;欲:想要;窮:形容詞-動詞走完;其:指示代詞,這,那)
林盡水源,便得一山,(桃林的盡頭正是溪水的發源地,便出現一座山。盡:到頭)
山有小口,仿佛若有光。(山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。仿佛:隱隱約約。)
便舍船,從口入。(漁人于是下了船,從洞口進去。省略句。舍:舍棄)
初極狹,才通人。(起初,洞口很狹窄,只容一個人通過。省略句。才:僅僅)
復行數十步,豁然開朗。(又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。復:繼續。豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然:…的樣子,豁(huò)然開朗)
土地平曠,屋舍儼然,((呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:…的樣子。儼然:整齊的樣子。儼(yǎn)然)
有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬:類。)
阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌:田間的小路。交通:交錯相通。今:運輸和郵電事業的總稱,阡(qiān)陌)
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。(人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都)
黃發垂髫,并怡然自樂。(老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發:指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發。(指代),垂髫(tiáo))
讀音:豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)陌
字詞翻譯:
緣:沿著。
繽紛:繁多的樣子。
甚:很
復:繼續
欲:想要
盡:到頭
仿佛:隱隱約約。
才:僅僅
豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。
儼然:整齊的樣子。
屬:類。
阡陌:田間的小路。
黃發:指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發。(指代)
古今異義:
鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。
交通:交錯相通。今:運輸和郵電事業的總稱
詞類活用:
才通人通:使動用法使人通過
欲窮其林窮:形容詞-動詞走完
漁人甚異之異:形容詞的意動用法對...感到奇怪
復前行前:名詞-狀語向前
一詞多義
2.舍:舍棄“便舍船”房子“屋舍儼然”
之:忘路之遠近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.
㈣提問(10分鐘)
⑴漁人是怎么發現桃花源的?
(緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。)
⑵漁人是如何進入桃花源的?(便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。)
⑶桃花源給人的第一印象是什么,找出相關句子,并用自己的話表述的的感受。
(土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。)
⑷復述第一段的內容。(可選,時間空余時用)
⑸檢測字詞掌握情況,提問。(可選,時間空余時用)
[板書]:
豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)陌
之:忘路之遠近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.
古今異義:
鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。
交通:交錯相通。今:運輸和郵電事業的總稱
詞類活用:
才通人通:使動用法使人通過
欲窮其林窮:形容詞-動詞走完
漁人甚異之異:形容詞的意動用法對...感到奇怪
復前行前:名詞-狀語向前
漁人行蹤:便舍船→從口入→初極狹→才通人→復行數十步→豁然開朗。
[作業]:
1.背誦課文第1,2段(下一課時檢查)
2.抄寫5遍:豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)芳草鮮美落英繽紛怡然自樂
3.記憶上課講到的所有字詞(下一課時檢查)
4.預習課文下一部分
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇8
《桃花源記》教案設計
張茂林
教學目標
(一) 知識目標
積累一些常見的文言詞語
(二) 能力目標
加強朗讀訓練,提高朗讀能力
(三) 情感目標
訓練學生的審美興趣,提高文學鑒賞能力
教學重點
引導學生感受桃花源優美的環境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。
教學難點
引導學生再現桃源,感知桃源
教學方法
1、朗讀法2、討論與點撥相結合3、品讀法4、復述法
教學過程
一、導入桃源
請同學們先看大屏幕(教師展示有關戰爭的圖片)
師:你能讀懂他們的眼淚嗎?
生:對戰爭的控訴。
師:是啊,他們的淚水中也充滿了對和平生活的向往。但是在現實生活中戰爭的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個沒有戰爭,沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國,有一群人在秦朝時代躲進了一個與世隔絕的地方,從那時起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進這個神秘的世界,去感受它的神奇吧。
二、作家作品簡介
多媒體顯示
陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人,文學家,世號靖節先生,別號五柳先生。他是我國文學史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》
關于作品:
《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩》前的序文。
三、辨明字音:
阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔
語云 便要還家 垂髫 儼然
四、初識桃源
1、教師放范讀錄音,學生邊聽邊結合畫面欣賞,進入意境。
2、學生自由朗讀課文,要求讀準字音、節奏、韻味。
3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節奏要準。
五、敘述桃源
1、學生自由朗讀課文,結合注釋,借助工具書,疏通文意,理清文章線索。
2、教師抽學生復述課文。
六、感知桃源
1、學生分組討論,說說桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫桃花源景色的句子,學生品讀。
3、學生再次朗讀課文,找出描寫桃源人生活的句子。
七、再現桃源
作業設計:
由桃花源你想到了什么?請同學們發揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談談你對和平的認識。
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇9
教學目標 :
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。
重點:
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實詞。
(3)把握文章的敘事線索。
難點:
理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學時間:二課時
第一課時
一、 導語 :
我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現,它就是——世外桃源!
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章
二、作者簡介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。
三、 檢查預習情況
讀準下列加點字的音:
豁然開朗(hu ) 屋舍儼然(y n) 阡陌交通(qi nm )
黃發垂髫 (ti o) 便要還家(y o)
劉 子 驥( j ) 詣 太 守(y )
四、 課文分析
1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)
2.同學齊讀課文。
3.利用工具書及課后注釋,筆譯全文
五、小結
(1).古今異義詞:
鮮美 古義:鮮艷美麗 芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通 古義:交錯相通 阡陌交通
今義:交通運輸
妻子 古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境 古義:與世隔絕的地方 來此絕境
今義:沒有出路的地方
無論 古義:不要說,更不必說 無論魏晉
今義;不管(連詞)
緣 古義:沿 緣溪行
今義:緣故,緣分
延 古義:請 余人各復延至其家
今義:延長.延伸
津 古義:渡口 這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義:口液
(2).一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志 對著 眈眈相向
(3).判斷句
南陽劉子驥,高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
六、作業 :
1、 熟讀課文
2、 課后練習
第 二 課 時
一、回顧前堂,朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分
第一部分(第1節):寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分(第2~3節):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分(第4~5節)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。
2、質疑解難:
①. 漁人怎么發現桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。
②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延
至其家,皆出酒食。
⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。
⑥. 漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦. 此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧. 漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?
討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
⑨. 為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。
三、總結結構,思考文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、作業
1.課后練習。
2.選用課時作業 優化設計。
板書設計
發現桃花源: 夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛 (景色優美)
進入桃花源: 所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環境良好)怡然自樂 (生活安定)
所聞:避秦時亂,來此絕境 (與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設酒殺雞作食 (民風淳樸)
離開桃花源 尋向所志,遂迷,不復得路 無問津者
欣然規往,未果,尋病終 似有而無
理想社會
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇10
《桃花源記》教學設計 第二課時
在學習課文內容的基礎上進行討論:
如何看待作者描繪的這個理想社會?
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現實的鮮明對照,是作者不滿現實的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活,是不可能實現的空想。
(四)總結、擴展
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事,虛構了一個世外桃源,與作者所處的現實社會相對照,這里景色優美,土地肥沃,物資豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。
閱讀短文,回答問題。
穴中人語
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”
對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢錄》)
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來 指代(楊氏)
老人肯相引至此 指代(大穴)
此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)
2.下面加點詞含義相同的一組是( )
3.補出下列句子中的主語。
(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,(楊氏)與老人同出。
4.對短文內容理解有誤的一項是( )
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源,而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。
B.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養蠶,不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業
1.完成課后練習。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環境和社會風尚的句子是:__________________,
________________,______________________。_______________,_________________,
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。
三、“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ,_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想,對這種社會理想,你有什么看法?
隨堂練習參考答案
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
二、此中人語云:“不足為外人道也。”
三、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望。也是對當時黑暗現實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡,表現了一定程度的復古傾向,是一種不可能實現的空想。(一分為二地看)
八、板書設計
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇11
【教學構想】
本文文字較為簡易,且故事性較強,可要求學生借助注釋和工具書理解課文基本內容,對于難懂的字詞,教師稍作點撥即可。同時,要加強誦讀練習,積累文中的成語及有價值的詞匯,然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言。另外,要讓學生多收集資料,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解文章的內容和寫法。教學中不妨運用視聽及多媒體技術,采用誦讀、討論和合作探究的方法.*增趣,領會情感,學懂課文。
【教學設計】
[教學目的]
1.熟讀并背誦課文。
2.理解、積累一些文言詞匯。
3.了解作者筆下的理想社會,理解作者寄托的思想感情。
[教學重難點]
重點:朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
難點:正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性i
[教學安排]兩課時
[教學步驟]
第一課時
一、導入
初一下學期,我們曾經學過東晉文學家陶淵明的一首詩《飲酒》,我們一起讀一遍。(課件顯示《飲酒》詩)誰來說說,這首詩表達了詩人怎樣的志趣?
提示:全詩表現了詩人棄官歸隱后樂于田居、陶醉于自然的人生態度和生活情趣,既反映了遠離塵俗、安貧樂道、潔身自好的心志,也流露出躲避矛盾、與世無爭、獨善其身的消極思想。
陶淵明的這種志趣,在他的很多詩作中都有所體現。不僅如此,在《桃花源記》這篇文章中,陶淵明更是具體地勾畫出了他所向往的理想社會。這堂課,就讓我們一起走進桃花源、走近陶淵明。
(此環節的設計既創設了情景,同時又通過復習、聯系已有的知識,引出新的教學內容,花時不多,收益卻很大。)
二、檢查預習
1.展示學生收集到的有關資料。
(在平時的常規教學中教師應該注意培養學生初步具備搜集資料和處理信息的能力。)
2.請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。
豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)黃發垂髫(tiáo)
便要還家(yāo)劉子驥(jì)詣太守(yì)
三、誦讀和復述
1.課件展示,配樂朗讀。
2.請一位同學朗讀,要求讀出感情,咬準字音。
(讀完后由同學做適當評價)
(誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。)
3.全班同學結合注解默讀課文,準確把握敘事線索和故事情節。五分鐘后請同學復述大意,復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。
(教師據此檢查學生對課文內容的理解程度,發展學生的想像力,培養口頭表達能力。明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。)
4.全班同學齊讀課文,然后反復自由朗讀。一
四、疏通詞句
1.請學生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
2.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)
鮮美:鮮艷美麗平曠:平坦開闊屬:類悉:全,都。邑人:同鄉人不復出焉:不再從這里出去焉:于之,從這里語云:告訴(他)說既:已經如此:像這樣遣:派欣然:高興地
(教師可適當給學生講解詞語古今異義現象、詞類活用現象等,但不宜細講。有些詞語應盡可能聯系以前所學知識及相關知識,展開聯想、加深理解。)
①古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗(芳草鮮美)今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯相通(阡陌交通)今義:交通運輸
妻子古義:妻子兒女(率妻子邑人來此絕境)今義:指男方的配偶
絕境古義:與世隔絕的地方(來此絕境)今義:沒有出路的地方
無論古義:不要說,更不必說(無論魏晉)今義:不管(連詞)
緣古義:沿(緣溪行)今義:緣故,緣分
延古義:請(余人各復延至其家)今義:延長、延伸
津古義:渡口,這里問津指探訪。(后遂無問津者)今義:口液
②一詞多義
舍:舍棄(便舍船)房子(屋舍儼然
尋:尋找(尋向所志)不久(尋病終)
志:做標記(處處志之)標記(尋向所志)
向:以前(尋向所志)對著(眈眈相向)
3。請學生找出難譯的語句討論作答。
(此項活動意在充分調動學生的積極性和激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
五、布置作業
1.初步背誦全文。
2.積累文言詞匯。
3.摘錄一些談理想的名人名言。
第二課時
一、檢查背誦,積極評價
(積極引導,充分評價,讓學生在潛移默化中養成勤背詩文的好習慣。)
二、訪談練習
同桌二人,一人為采訪者’(漁人),另一人為受訪者(村里人).將課文內容展現出來。最后推派代表在全班交流。
[此環節的設計目的是利用剛學過的口語交際“訪談”,讓學生分別擔任采訪者(漁人)和受訪者(村里人),通過一問一答,來熟悉課文內容,這樣避免了單調繁瑣的串講課文。]
三、用三個詞概括桃花源給大家留下的印象
(學生回答、教師歸納)美麗、神秘、幸福
1.桃花源美在何處?
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在環境幽雅,風景優美。
2.桃花源神秘在何處?
桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結局神秘:不復得路,探訪未果。
3.桃花源的幸福表現在何處?
①黃發垂髫:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
②男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)
③漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風淳樸)
桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。
(這個環節的設計一方面檢查了上節課翻譯落實的情況,另一方面使學生加深對文章內容的了解,從整體上把握了全文內容。)
四、小組合作學習,探討主題
1.桃花源美在風景秀麗,美在民風淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請同學們想—想,在東晉時代,這么美的地方真的存在嗎?
2.有人說陶淵明的是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現實,你怎樣評價?
(本環節設計目的是弓l導學生用自主、合作的方式培養學生自主學習的意識,引導他們去體驗自主學習的樂趣。)
學情預估:
問題一:
生l:我認為不可能存在。因為當時政治黑暗,兵禍連綿,民不聊生,是個十分黑暗的社會,“桃花源”是由于作者對現實社會生活的厭倦而虛構出的如仙境般的地方,它反映作者對美好生活的向往。
生2:我認為桃花源是不存在的,社會動蕩不安,官僚階級貪腐貪腐,人民受著壓迫,不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節也暗示了這一點。
生3:我認為有可能存在,即使現在還有人跡罕至的地方,何況在一千年之前呢?
生4:我認為有可能存在,因為東晉雖然是個紛亂之世,不過,在這戰亂頻發的亂世之中,人們向往和平,肯定會有人帶領心地善良的人,來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中,命運只讓熱愛這美麗且愿意保護這美麗地方的人來到這兒,享受美好生活。
問題二:
生l:我認為陶淵明寫《桃花源記》是積極追求美好生活的表現。在當時黑暗的社會,有人就心甘情愿地沉淪下去,有人則努力地去爭取美好的生活,而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的《桃花源記》中虛構了一個十分美麗的地方,喚起了人們對美好生活的向往,讓大家都努力爭取美好的生活。
生2:我認為陶淵明創造這樣一個桃花源,表現了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節,暗示了桃花源的可望不可即,也體現了他的消極心態。
生3:我認為陶淵明是消極逃避現實的。因為在這亂世之中,作者的心已疲倦,厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源,躲人桃源之中。
生4:我認為陶淵明是積極追求美好生活的,要不然他不會將桃花源寫得那么美好,宛若仙境。這說明他心中還是向往美好生活的。
五、全文總結
陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰亂頻仍,政治貪腐,民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,沽身自好,安貧樂道。他憧憬著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望,在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這種對社會現實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭、結尾的寫法對此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學習的。古人云:“國家興亡,匹夫有責。”作為21世紀的青少年,我們應當關注社會,關注歷史,做一個有社會責任感的人。還應樹立一種遠大的理想,將個人的利益與社會的需要結合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。
六、布置作業
1.背誦全文。完成書后思考練習。
2.拓展閱讀《桃花源詩》,思考分析在內容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯系。
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇12
一、閱讀下文完成文后問題
晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。
1.這兩段文字選自________的《________》。
2.給下面加粗的字注音。
豁( )然開朗 屋舍儼( )然
阡( )陌( )交通 黃發垂髫( )
3.解釋下面句中加粗的詞語。
(1)緣溪行,忘路之遠近 緣:
(2)落英繽紛繽紛:
(3)復前行,欲窮其林 復: 窮:
(4)初極狹,才通人 初: 才:
(5)土地平曠,屋舍儼然儼然:
(6)男女衣著,悉如外人外人:
4.翻譯下面的句子。
(1)忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
(2)復行數十步,豁然開朗。
(3)有良田美池桑竹之屬。
(4)黃發垂髫并怡然自樂。
二、課外閱讀題
[n10六]
下面是從陶淵明《桃花源詩》中節錄的詩句,認真閱讀,回答問題。相命肆農耕①,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時藝②。春蠶收長絲,秋熟靡王稅③。路荒暖交通④,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤,衣裳無新制。童孺縱歌行,斑白歡游詣。草榮識節和,木衰和風厲。雖無紀歷志,四時自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧?
(注釋:①肆:致力。②藝:種植。③靡:沒有。④暖:遮蔽。⑤俎豆:祭器。)
1.這些詩句和《桃花源記》中哪些句子表達的意思一致?
2.這些詩句描繪了怎樣的社會情景?
三、作文
假如在21世紀的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對今天的人類富足而幸福人生,他將會怎樣?請發揮想象寫一篇不少于500字的作文。
練習題答案及點撥
一、所考知識點:1.文學常識,生字注音 2.實詞的翻譯 3.譯句。
點撥:要熟記文學常識,牢固掌握文下注釋。
答案:1.陶淵明《桃花源記》 2.hu^ y3n qi1n m^ ti2o
3.(1)沿著 (2)繁多交雜的樣子 (3)又走到……的盡頭 (4)剛,僅(5)整齊的樣子 (6)桃花源以外的世人
4.(1)忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾著溪流兩岸,長達幾百步,其中沒有別的樹,(地上)芳草鮮艷美麗,落花繽紛。
(2)又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。
(3)有肥沃的土地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。
(4)老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。
二、考查比較閱讀能力。
答案:1.與課文“土地平曠……怡然自樂”一段文字一致。2.描繪了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”,沒有階級,沒有壓迫,沒有戰亂,自食其力,和平寧靜,古樸自然,怡然自樂的社會情景。 點撥:答對意思即可。
三、作文(略)
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇13
桃 花 源 記 作者:陶淵明
文 本
譯 文
原 文
文 本
東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走,想走完那片桃林。
晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了,緊接著就看見一座山,山上有個小洞口,里面好像有光亮。漁人就丟下小船,從洞口進去。開始洞口很窄,僅容一個人通過。又走了幾十走,突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。
《桃花源記》 2001/12/18桃 花 源 記 作者:陶淵明
文 本
譯 文
原 文
文 本
桃源中人看見漁人,于是很驚奇,問漁人從哪里來。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去,擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂,帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方,沒有再從這里出去過,于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什么朝代,竟不知道有過漢朝,更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況,那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中,都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天,告辭離去。這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。”
見漁人,乃木驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
漁人出來后,找到了他的船,就沿著舊路回去,一路上處處作了標記。回到郡里,去拜見太守,報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去,尋找先前做的標記,竟迷失了方向,沒有再找到原來的路。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志遂迷。不復得路。
南陽劉子驥,是個高尚的名士,聽到這件事,高高興興地計劃前往。沒有實現,不久病死了。后來就沒有探訪的人了。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。
《桃花源記》 2001/12/18
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇14
一、復習舊知
1. 回憶上節課所學內容,如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內容等方面。
2. 展示背誦成果,此時的你,覺得桃花源是一個什么樣的世界?
二、品讀課文
第一段:故事開端,寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
1.漁人怎樣發現桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?
(緣溪行,忘路之遠近……豁然開朗。 漁人是在偶然的情況下發現了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點,開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。)
2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用?
(夾岸數百步……落英繽紛。 為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)
3.如此奇異幽雅的環境,假如你來到這里,你會有何感想?你又有何推斷呢?
(學生大膽想像,盡情訴說。)
第二、三段:故事的發展,寫漁人進入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經過。
1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?
(自然景象:土地平曠,屋舍儼然……雞犬相聞。
生活情景:其中往來種作,……黃發垂髫并怡然自樂。)
2.作者的這些描寫敘述,讓我們看到了一個怎樣的社會?作者寫這個理想的社會有什么用意?
(一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業的社會。 這個理想的社會與黑暗的現實社會形
成了鮮明對比。現實社會生活中,戰亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優美、安寧的景象。
作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現實,反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。)
3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎? (山重水復疑無路,柳暗花明又一村。)
4.桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?
(“大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云……無論魏晉”相呼應。“設酒殺雞作食”“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客,民風純樸。)
5.桃花源人為什么來到這個地方?為何“不復出”?
(桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。
“不復出”說明桃花源人安居樂業,也反映了他們飽受戰亂之苦,對外界的戰亂抱“厭而遠之”的態度。)
6、村人“皆嘆惋”,是為什么?當漁人要離開時,桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節發展上起什么作用?
(因桃源不易被外人發現,加之桃源人“不復出”“與外人間隔”,故為世上的動亂黑暗、秦朝以后
的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。 這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。)
第四、五段:故事的結局和尾聲,寫漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。
1. 漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”“遂迷,不復得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?
(不矛盾,這樣使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。 這不僅增強了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這美麗的世外桃源。)
2. 本文以漁人行蹤為線索,最后一節寫劉子驥是否多余?
(像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后,也高興得想去探訪,可見真實極了!這一節對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,使人產生確有其事的真實感,增強了表達效果。)
3. 最后兩段與前又哪句話相呼應? ( “不足為外人道也”)
三、鑒賞寫作特色、體悟主旨
1.文章以漁人進出桃花源的行蹤為序,線索清楚,重點明確,詳略分明。本文重點是作者借“桃花源”以表達社會感想,所以中間部分對桃花源的生活環境和社會風尚詳細描寫,而對“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結尾,則寫得清晰簡略。
2. 課文在情節的安排處理上有什么特點?請具體談談。
(情節的曲折、跌宕。表現在:①漁人迷路了,會怎樣?②桃花林又大又美,是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時,桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環環相扣,使課文情節充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。)
3.你是怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會的?
(言之有理即可,如這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭,人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬,對美好未來的追求,是一種美好愿望的寄托。)
四、拓展延伸,布置作業
1. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現實,你怎樣評價?
2. 親歷桃源:假如你親身到了桃花源,請展開想像,描述一個特定情境,展現桃源之美。
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇15
匠 心 獨 運 的 順 敘 手 法
皖靈璧縣第四中學 王 虎
順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說是最能反映事物的發展程序和本來面貌的,也是最能適應人們理解和接受習慣的。但是這種寫法如果用得不好,就容易出現平鋪直敘的毛病,使人感到枯燥呆板。但讀了初中語文教材中的《桃花源記》這篇短文,卻全無這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨運的順敘手法。
一.寫人狀物有聲有色。
“見漁人,乃在驚,問所從來。”“便要還家,設酒殺雞作食。”“村中聞有此人,喊來問訊。”“余人各復延至其家,皆出酒食。”這里,作者對桃花源人既沒有作精雕細刻的肖像描寫,也沒有作豐富細膩的心理描寫,而只是籠統地、粗線條地描寫他們的語言、行動,從而反映了桃花源人民古樸好客的社會風尚。可見,了了幾筆,卻寫得有聲有色,把桃源人寫得血肉豐滿,躍然紙上。
二.敘述之中間以景物描寫。
這篇短文以武陵漁人行蹤為線索,反映了漁人進出桃花源的整個過程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內所見所遇、離洞而歸、至復尋迷路,完全按照漁人的經歷一一敘寫,使人讀后,仿佛隨漁人游歷一遍,也一一如見如聞。但作者在描寫這一過程中,并不是平鋪直敘其事,而是在敘述中間以景物描寫,打破了人們常用的一敘到底的筆法。如:“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”由遠而近,自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內的優美景色。神秘的色彩吸引著讀者,且為漁人進入桃花源渲染了氣氛。再如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。”“阡陌交通,雞犬相聞。”寫出了桃花源社會生活安定,人民安居樂業的優美社會環境。這種敘述中間以景物描寫的方法,使故事情節斷斷續續,一方面可以激起敘事的波瀾,形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間,不至于因故事情節的緊張而感到過分沉悶。
《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇,為人們所喜愛,由上述可見,這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實親切,十分吸引人外,作者匠心獨運的順敘手法也是一個很重要的原因。因此,本文在寫法上對我們是很有啟發意義的。
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇16
教學目標
1、積累文言詞語,品味語言情致。
2、理解作者理想,思考現代人生。
3、訓練語言思維,強化朗讀背誦。
教學重點
品味語言,感受桃源勝境,理解作者表達的社會理想。
教學方法
1、自主探究式學習。
2、導練結合,充分體現“練為主線”,培養思維和創新能力。
3、誦讀法。
教學時數:2課時
第一課時
一、導入新課,展示目標
“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,“世外桃源”這個成語就出自本文。
二、整體感知
1、學生自讀,結合注釋,理解課文大致內容,對學習中的疑問作出標記。
2、聽課文范讀,注意字音、斷句,理清課文思路,文章以漁人進出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節?
3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂、奇)
(解說:這一環節的設計從課文的整體入手,在導語的鋪墊和撩撥之下,學生帶著興趣進入課文,體現自主精神,教師可利用課件進行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學生整體感知課文,對桃源作出初步評價。)
三、分步品味
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環境美和內部環境美的句子,朗讀并背誦。
2、桃源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?你能選一個景點用下面的句式描繪一下嗎?
句式:這里的------美,你看(聽)------
3、教師點拔,發現描述者對詞句理解不正確的地方予以指正,對有創造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開朗、交流
4、小結:聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風淳樸。
(解說:這一環節的設計著眼于想象力、表達力和培養、訓練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進行創造性的描繪,并在課文內容的串聯下,點撥字詞。這樣既激發了學生深入探究課文的興趣,又訓練了學生的思維和創造能力。)
(二)理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現在什么地方?
2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?
3、教師點撥,引導學生對桃源內社會生活的描寫,并調動歷史知識,得出桃源之樂的根本原因。
4、學生小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸。
(解說:這一環節的設計在創設情境,讓學生感受桃源之樂,并結合古代社會的黑暗現實,理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征,加深理解課文,進行思維訓練。)
(三)評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評說桃源之“奇”,指導朗讀。
評:桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結局之奇
讀:讀出驚奇語氣,讀出重音。
3、小結:全文曲折回環,懸念迭起,虛虛實實,引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說:這一環節放手讓學生發現和評論,將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)
第二課時
四、理解評價作者的理想
1、作者生活在東晉末年,當時社會政治黑暗,戰亂頻繁,民不聊生。聯系當時的社會背景,說說課文表達了怎樣的社會理想,你有什么看法?
2、歸納:毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對中華大地的千年世態變,怎能不豪情滿懷?如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,如果陶淵明地下有知,不知欣喜為如何?
(解說:本環節也是學習目標之一,主要引導學生理解作者的社會理想,也對學生進行理想主義的教育。)
五、課堂練習
(一)字詞
1、注音:豁然 儼然 阡陌 垂髫 邑人 詣太守 驥
2、解釋下面詞的古義和今義:交通 妻子 絕境 無論 鮮美
3、解釋多義詞:舍 尋 志 為 乃
(二)閱讀后做題:
晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林, , , , 。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
4、填補文中橫線上的語句。
5、下列說法不正確的一項是( )
A、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊,房屋都是一個樣式,很相象。
B、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。
C、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。
D、第二段主要寫了桃源的美好環境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發垂髫”指 ,這里運用了 的修辭方法。
(三)閱讀后做題:
( )見漁人,乃大驚,問( )所從來,( )具答之。( )便要還家,( )設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所離,( )皆嘆惋。余人各復延至其家,( )皆出酒食。( )停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
7、將“漁人”“村人”這兩個詞語,準確填入文中的括號內。
8、用原文回答下面問題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語云:不足為外人道也。”
六、拓展延伸
1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀:《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)
(總說:本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想,結合課件,努力激發學生興趣,充分體現引導自學,體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習,又緊扣“美、樂、奇”收束,課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養。通過課后延伸,開闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術魅力對后世的影響。挺實用。)
《桃花源記》重要知識點歸納練習 篇17
教學目標
(一)知識目標
1、積累一些常見的文言詞語
2、背誦課文。
(二)能力目標
通過朗讀討論,培養學生的探究能力和想象能力。
(三)情感目標
從中獲得審美情趣,提高文學鑒賞水平。
教學重點
1、疏通課文,理清結構。
2、引導學生感受桃花源優美的環境和描繪的美好社會生活。
3、學習課文的寫作方法。
教學難點:引導學生再現桃源,理解陶淵明創作目的。
教學方法:講授法、討論法
學生準備:
1、熟讀課文,自學生字詞。2、根據注釋,試著翻譯課文。
課時安排:2課時
教學設計
第一課時
教學內容:1、疏通課文,理清結構。
2、感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。
教學過程:
一、情境導入
出示“桃林”圖片(播放ppt1-6),讓學生欣賞,問:大家有怎樣的感受?聯想到一個什么成語?(世外桃源)它有什么含義呢?投影明確:這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、不遭戰禍、安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。出示課題目和作者。(播放ppt7)
二、資料助讀
1、作者簡介(點擊“陶淵明”鏈接到ppt13);
2、寫作背景(點擊“桃花源記”鏈接到ppt14-15)。
三、明確本文的學習內容(播放ppt8)
共六方面:課文朗讀、字詞釋義、課文結構、思考討論、寫作特色、文言知識。
四、課文朗讀
點擊播放“課文朗讀”課件,學生跟讀,注意重點字詞的讀音,領會語氣節奏。
五、字詞釋義
點擊播放“字詞釋義”課件,結合學生課前預習,對各段中的重點字、詞、句進行解釋。(學生匯報)
六、課文結構
引導學生歸納課文的結構。
課文以漁人進出桃源的行蹤為線索,可分為三個部分:
第一部分(第l段):寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。(開端)
第二部分(第2、3段):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經過。(發展)
第三部分(第4、5段):寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。(結局和尾聲)。即:發現桃花源---進入桃花源---離開桃花源
七、思考討論
1、漁人怎樣發現桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深)
2、漁人看到什么景象?(所見:環境優美寧靜;生活安樂幸福)
3、桃花源人為什么來到這地方?哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠?
(所聞:厭惡戰爭、不滿外界生活與世隔絕)
4、在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷:民風淳樸)
5、漁人出桃源時,“處處志之”,可是再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”,“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么?(暗示桃源是虛構的。)
6、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?(是虛構的一個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會)
7、作者為什么要虛構這么一個世外桃源呢?(聯系寫作背景理解)
8、我們今天應如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”?(討論歸納)
八、總結全文
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環,虛構了一個與黑暗現實相對照的美好社會,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。
九、布置作業
1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。
第二課時
教學內容:1、歸納文章的寫作特色。
2、總結并積累本課的文言知識。
教學過程:
一、復習課文(課文的結構、主題等)
二、寫作特色(點擊“寫作特色”鏈接到ppt24)
(1.詳略得當;2.語言優美,通俗易懂;3.想象豐富,曲折回環; 4 .虛實結合 )
三、文體知識(點擊“文體知識”鏈接到ppt25-31)
(從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。)
四、課堂總結(播放ppt32)
這節課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。” 原來自認為遙不可及的愿望,經過百般付出和努力是可以實現的。同學們,讓我們為建設自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!
五、課外拓展(播放ppt33)
想象訓練:(任選一題)
1、我來到桃花源;2、 今日桃花源;3、我心中的世外桃源