《女媧造人》簡案(通用15篇)
《女媧造人》簡案 篇1
呂新紅
教學目的:
1.理解聯想和想像手法的運用。
2.感受文中所表現的喜悅之情。
3.初步了解神話故事的特點。
4.熱愛生命和生活。
教學重點、難點:
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
教學過程 :
一.導入 :神話動畫片導入
二.出示教學目標 、重點難點。
三.作者簡介:袁珂,神話學家。
四.關于神話
五.檢查生字詞預習情況
六.全班集體朗讀課文
七.探究品味
(一)復述課文,對照《風俗通》中關于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內容,哪里最見作者的想像力。
(二)對女媧形象的認識:她哪里是神,她分明是人。
(三)感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
(四)想像是神話的亮點,馬克思關于神話的論述。
八.放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容。
九.拓展運用:讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十.放神舟五號飛船記錄片:女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去感受那種創造成功的喜悅。
十一.布置作業 :
(一)收集有關神話,講給別人聽。
(二)閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
(三)想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》簡案 篇2
學習目標:
①復述故事情節,理解創作手法,激發學生探求欲。
②感受文中所表現的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點。
教學重點:
感受體味兩種主要情感:①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。
課前準備:
學生:熟讀課文,熟知故事情節。
教師:準備投影片。
教學設計:
導入 課文
在國人奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,我們童年時候便不乏疑問,后來隨著我們知識的增多,我們豁然開朗。但是,在人類科技不發達的蒙昧時代,人類卻無法解釋自己誕生的奧秘,他們會借助各種奇幻的想象來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓,來告慰自己渴求的心靈。今天,就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解的人類起源這一問題的吧。
整體感知
①學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力,培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。教師學生適時提示補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味
①討論:說說你對女媧的認識。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
②速讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
①摘抄課文中優美的詞語。
②閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料
課后記:比較閱讀、體驗閱讀是本文進行閱讀的主要特點,通過全文的學習,提供給學生一種學習神話的學習方法,提高學生搜集、篩選、處理文字信息的能力,取得了較好的教育教學效果。
《女媧造人》簡案 篇3
【教學目標】
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象,甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生的想象能力。
【教學重點】
1、了解鮮明的人物形象,感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生的想象能力
【教學難點】
理解文中想象的作用,感受文中所表現的喜悅之情。
【教學方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事,下面請同學們看圖片,辨析說出是哪則神話,導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話
有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象,不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
神話特點:1、它是以事實為基礎的。2、充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應快。
綿延:延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文。《風俗通》中關于女媧的記載:通常說天地開辟以后,還沒有人類,女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,乞求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
課文是根據這兩則短文改編的,看看課文豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想象力?
學生速讀課文,討論后作答。
2、訂正:課文在原來的基礎上增加了:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
3、問題思考:女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧如何讓人類繁衍生息的?
想象大膽、新奇、合理
四、合作探究
1、生動感人的神話,離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象,你能概括出女媧的形象嗎?可用下列句式概括:
女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。
女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象,她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現在:一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
她作為“人”的心理、情感、活動表現在:寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。 想像大膽奇特、真實合理
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。
有關語句:人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會:可讓學生各抒己見,答案不要求統一。要點提示:人的產生給大自然帶來無限的生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術本領。 (黑格爾)
2、女媧造人新編
請同學們展開新奇大膽合理的想象,就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、小結:課文通過大膽新奇的想象,詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索,以及在當時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。
六、布置作業
仿照課文的寫法,請同學們展開大膽、合理、新奇的想象,選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。
《女媧造人》簡案 篇4
【教學目標】
1、通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
【教學重點】
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【課前準備】
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
【教學時數】
兩課時。
【教學過程設計】
第一課時
一、導入新課
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
1、復述:這一環節主要鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復述后,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
2、討論:
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
⑵ 你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
明確:
⑴ 女媧造人的情節顯然是想像的,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望,反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
⑵ 第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。
三、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論:說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
1、女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
第二課時
四、思維拓展訓練:比較《女媧造人》與《伊甸園里》
討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
六、布置作業
1、初一(8)班:(高層次班)
⑴ 摘抄課文中優美的詞語。
⑵ 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
2、初一(1)班:(低層次班)
把“讀一讀,寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。
《女媧造人》簡案 篇5
12月8日,我完成了“合格課”的教學。 這次活動,從準備到完成過程都使我受益匪淺。雖然整個過程比較忙碌、辛苦,但我從中學到了很多東西。比如課件的制作及運用,網絡資源的搜集和篩選等環節都讓我得到很大提高。經過這次鍛煉,我對以后的多媒體教學更有信心了,相信下次再上這樣的公開課,我一定能駕輕就熟,應付自如。
從教學過程來看,總體而言進行順利。課堂結構合理、教學思路清晰、教學效果不錯、得到老師們的肯定。大家一致認為本課的導入很有新意,通過一首關于神話的優美歌曲引出本課——《女媧造人》,這使學生們耳目一新,并且營造了一種輕松和諧的氛圍,這是本課的第一個成功之處。這也是本堂課我最滿意的地方。讓學生復述故事和評價復述的環節也處理得不錯。尤其是復述的環節,學生表現非常出色,可見作了充分的準備。這也是本堂課的一大亮點。
但這堂課也有兩個遺憾:讓學生通過看圖片寫神話故事的名稱這一環節構想雖好,但時間用得稍多了些,這是我不滿意之處。另外,由于在對文中喜悅場面及女媧形象的分析這兩個環節上所花時間過多,以至于讓學生做想象練習的時間不夠,這是本堂課最大的遺憾。
從老師們的評課來看,本堂課優點很多,缺點也不少。比如朗讀過少,想象練習時間安排太少,以及教師語言不夠簡潔等。我認為他們說得很有道理,在以后的教學中我會注意改正。
總地來說,這堂課從備課、上課到評課都讓我收獲不少。在以后的教學中我會更加努力鉆研教材和教法,不斷學習,向高效率、高境界的課堂教學目標不懈努力。
《女媧造人》簡案 篇6
教學目的:
理解聯想和想像手法的運用。
感受文中所表現的喜悅之情。
初步了解神話故事的特點。
熱愛生命和生活。
教學重點、難點:
大膽而新奇的想象。
對人類誕生的喜悅感。
教學過程:
導入:神話動畫片導入
出示教學目標、重點難點。
作者簡介:袁珂,神話學家。
關于神話
檢查生字詞預習情況
全班集體朗讀課文
探究品味
復述課文,對照《風俗通》中關于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內容,哪里最見作者的想像力。
對女媧形象的認識:她哪里是神,她分明是人。
感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
想像是神話的亮點,馬克思關于神話的論述。
放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容。
拓展運用:
讀神話《盤古開天地》后回答問題。
放神舟五號飛船記錄片:女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業:
收集有關神話,講給別人聽。
閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》簡案 篇7
○教學目標
①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創造性想象改編神話。
③通過拓展延伸,激發學生探求未知領域的欲望——追尋人類的起源。
○教學重點
①大膽而新奇的想象。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:讀課文,了解故事情節
教師:相關資料與課件
○教學過程
一、導入課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學的瑰寶,它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用
1、 教師導:讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”
2、 學生快速閱讀,盡快給作者回應
3、 教師小結:我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復述豐富而生動的故事情節
1、看圖回憶課文中的主要情節,做好復述的準備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學生復述課文
3、學生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門,借助豐富的想象力,散發出文學藝術的魅力,里面不僅有生動的故事情節,還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學習技能。
(1) 鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2) 美好的情感。(方法指導:先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結:
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節是想象的,但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的.亮點。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發揮一下你的創造力嗎?
五、想象力訓練
現在請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎?……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的,你能說說關于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎?
2、學生說說其他關于神創造人類的神話或關于人類起源問題的一些比較科學的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業
其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說,較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
《女媧造人》簡案 篇8
教材分析:
本文是一想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,再現女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。全文淺顯易懂,能夠讓學生在熟讀的基礎上,復述故事情節,并透過與《風俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯想和想像手法的運用。然后讓學生品味文中想像語段,從中感悟出人類誕生的一種喜悅感,最終體會到神話的潛力。為了開拓學生視野,能夠讓其在課后收集一些人類誕生說的不同說法,讓學生明白神話與現實之間的差距。
學習目標:
1、知識與潛力目標:讓學生在熟讀的基礎上復述故事,理解文中聯想和想象運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、過程與方法目標:初步了解神話故事的特點,并能加以想像的訓練。
3、情感態度與價值觀目標:感受文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
學習重、難點:
1、體會文中大膽而新奇的想像。
2、感悟對人類誕生的喜悅感。
課前準備:
1、熟讀課文,熟悉故事情節。
2、你明白人到底是從哪兒來的?(要求學生收集有關人類誕生說法)
教學方法:
課堂上要體現自主、合作、探究學習方法,采用討論法。
教學課時:
1
教學過程:
一、創設情境,激情導入。
從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個搞笑話題,人們展開了豐富想像與嚴密推測,猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談談你們了解了幾種人類誕生說法?(同學們能夠用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)
這天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
2、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文,然后請一學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的資料。
3、請學生評定復述者優缺點,補充遺漏處。
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納。
1、看看課文中豐富了哪幾個情節?
[提示]①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④作者的評述
2、同學們剛才找出的幾個情節,個性是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
[提示]此題目的讓學生明白這些情節是想像而得的。讓學生透過討論了解到神話是在科學不發達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想像來解決,這也正是神話故事的亮點。
3、默讀這幾個情節,同學們看看哪里最見出作者的想像力,能否談談你的看法?
[提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描述最見作者的想像力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想像的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發學生從多角度來感受人類誕生好處:如有了人類,大自然才有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴,要珍愛生命等。
四、比較閱讀,拓展練習。
在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩神話,你更喜歡哪一,并說說理由?(結合綜合性練習中的參考資料:《伊甸園里》)
[提示]要求學生能夠從情節的想像、文章結構、語言,思想感情等方面去分析,都能夠。
五、課堂總結。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現了遠古時代人們對未知領域的探求,這也是我們人類文化的寶藏。而如今,當我們應對廣大世界,依舊還存在許多未知領域,這就需要同學們去探求,也許你們將來會從中體會到喜悅。
六、布置作業。
1、同學之間互相補充完善好有關人類誕生說法的資料;
2、出示簡短《精衛填海》故事,要求學生展開豐富的想像和聯想,擴寫這則故事。
七、教學反思。
《女媧造人》簡案 篇9
【教學目標】
1、初步了解神話及其特點。
2、了解人物形象,感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生改寫故事的能力。
【教學重點】
1、了解人物形象,感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生改寫故事的能力
【教學難點】
感受文中所表現的喜悅之情,了解課文改寫故事的方法。
【教學方法】
合作探究法 朗讀法 啟發式教學法
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代有許多神話故事,同學們知道我國古代的`神話故事嗎?請給同學們講講你所知道的神話故事的大意。老師也準備一則神話故事《精衛填海》(教師講解故事),今天我們學習一篇神話故事《女媧造人》,板書課題,導入新課《女媧造人》。
2、課件出示學習目標(指名學生朗讀學習目標)。
二、知識積累
1、有關神話的知識
神話的定義(多媒體出示):
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象,不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
神話特點(多媒體出示):
①它是以事實為基礎的。
②充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。
③人物形象,大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話(多媒體出示):
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日
精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累(多媒體出示,指導學生學習掌握):
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應快。
綿延:延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。
三、整體感知
請同學們朗讀課文,然后完成下列任務:
1、復述課文內容,要求表述清晰,語言流暢,內容較完整。
2、請概括女媧的形象特點
如:神通廣大,創造力,聰明,母愛等。
3、請找出變現人類誕生喜悅感的語句,并談談自己的體會。
2、3題小結:女媧既是一個能力非凡的神,又是一位偉大的充滿母愛的人。她創造了人類,猶如給予我們生命的母親一般,我們要感謝她,贊頌她。
四、合作探究
這篇課文時根據《風俗通》里德兩則短文改編的,請同學們閱讀課后練習第一題,思考作者是怎樣在原文基礎上改編的?課文有18個自然段,而這兩則短文只有幾十個字,對比課文找出添加了哪些內容,哪里最見出作者的想象力?
學生朗讀,小組討論后作答。
請同學們思考,作者是怎樣在原文基礎上改寫神話故事的?
指導一:指導學生原文與課文比較,哪些內容有,哪些內容無?
學生思考后明確,第二段寫女媧到神殿祈禱的內容無,其他內容都有。
歸納改寫原則之一:尊重原著(原文),有所取舍(多媒體出示)。
指導二:作者添加的內容用了哪些方法?
學生討論后明確:景物描寫,語言描寫,動作描寫,神態描寫,心理描寫等方法。
指導三:是否用了這些方法就能改編成一篇好的神話故事呢?女媧在造人過程中,從揉團造人到用藤條造人的過程是否合乎情理?
學生思考討論后明確:是合乎情理的,因為一個個的揉團造人,時間長了,肯定是枯燥乏味的,所以才用了更省力的方法造人,所以,僅僅用了這些描寫方法是不夠的,還需要在改寫的過程中,注意把握人物的思想感情,使其思想感情和行為合乎情理。
歸納改寫原則之二:改寫中的想象聯想要合乎情理(多媒體出示)。
總結:原文與改編后的課文相比,改編后的課文更有可讀性,改編文章在尊重原文的基礎上,對原文進行了大量的取舍,運用了多種描寫方法,加入合乎情理的想象,增強了文章的可讀性,引起了讀者的興趣。
五、拓展延伸
請同學們根據我們學習的改編的方法,把《寓言四則》中的《智子疑鄰》,改編成一篇不少于300字的短文。
六、小結
生命的誕生是一個奇跡,每一個生命都是一個奇跡,對于生命,我們要珍惜,要好好把握好自己的生命,創造屬于自己的生命的輝煌。
(另外的設計:女媧是一位偉大的創造者,是神也是人,學習了這篇課文,我們要贊頌、感謝這位偉大的具有母愛的女神。)
七、布置作業
把《智子疑鄰》改寫繼續完成,修改后寫在作文本上。
【板書設計】
課題:女媧造人 袁珂 神話故事
女媧的形象:具有非凡能力的神,同時具有人的思想感情。
人誕生之后的喜悅:喜悅之情,新生一切的新鮮和喜悅之情貫穿全文。
《女媧造人》簡案 篇10
一、教學目標
知識與潛力:
1、了解神話的文學常識。
2、理解文中聯想和想象的運用,并培養學生的想象力。
3、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的潛力。
過程與方法:
1、比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。
2、小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。
3、透過閱讀富有想象力的文字,激發學生的靈感,發揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態度與價值觀:
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
2、激發學生探求未知領域的強烈欲望。
二、教學重難點
教學重點:
1、體會文中大膽而新奇的想象。
2、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的潛力。
教學難點:
1、初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。
2、思考神話的現實好處并構成個性看法。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法,激發學生的興趣,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。
1、朗讀時采用文圖轉化的方式,并在文圖比較中培養學生思維潛力。
2、獨立思考并討論探究,用科學的態度和方法進行思考,學會學習。
3、打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養創新潛力。
教給學生學習方法,引導學生思考的方向,進行探究式學習,然后加以點撥與指導,激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
(一)神話知識導入
1、出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2、這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創作神話呢?
師:神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實生活的科學反映,而是以遠古先民貧乏的生活為基礎,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的'結果。
3、你還明白哪些神話?(引出女媧造人)
【設計意圖】了解神話的定義和特點,增強對中國古代神話的認識,同時激發學生閱讀學習神話的興趣。
(二)感知學習
1、看動畫和文字,聽朗讀。
2、快速閱讀,思考相關問題:
(1)文章寫了有關女媧造人的哪些資料?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
(1) 教師總結:
女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女,延續后代
(2)引導學生:
動畫中的女媧年青有活力,富有創造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設計意圖】引導學生整體感知文章資料以及女媧的形象。
(三)資料探究
1、女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補充了哪些資料?
教師引導學生:
課文在原先的基礎上增加了:
(1)女媧為什么造人;
(2)女媧造人的具體過程;
(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;
(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。
舉例:
(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描述。
學生圈點勾畫細節描述,具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養初中學生的邏輯思維潛力,對喜歡資料加以評說,幫忙學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1、神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描述,這都源于他的想象力。同學們也能夠發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節,重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2、交流習作,互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養學生的想象力。
(五)問題探究
1、《風俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也。”你如何理解?
教師引導學生:
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2、神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物,如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導學生:
(1)神話中構想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏著歷史的真相,表現著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法;引導學生認識神話的完美,思考神話的現實好處,并能構成自己的個性觀點。
(六)布置作業
1、請同學們發揮大膽新奇的想象,進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2、拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】
1、培養學生想象力和寫作潛力。
2、開拓學生視野,激發想象力。
《女媧造人》簡案 篇11
教學目標
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復述故事情節,理解本文聯想與想象手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
3.感受文中所表現的喜悅之情。
教學重點
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
教學過程
一、導入
由我國古代一些神話民間故事導入。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛填海》等。
二、簡介神話和神話的特點
1.神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創作.神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
2.神話的特點:
神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂:我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預習字詞檢查
讀出加點字的正確讀音:
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,談談自己的感受。
2、你認為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關語句加以說明。
女媧
神性:神通廣大
人性:勤勞、聰明、有愛心、有創造力
總之,女媧是一個人性化的神。
(二)復述故事情節
1、從女媧的角度復述故事。
2、從女媧造出來的第一個人的角度復述故事。
要求:語言簡潔生動
六、拓展延伸:關于想象
(一)有關的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術本領。 (黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發揮聯想與想象續寫句子:
1、牽牛花開放啦,……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了,……
七、課堂小結
本文記述了女媧造人的全過程,表現了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……..
八、作業
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學習中,關于人起源的資料.
3、閱讀《風俗通》二則,看看課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容?
教學反思:
學習本文時,我首先用“人”的謎語引出“人是從哪里來的問題”,既能激發學生學習本文的興趣,又利于培養學生的發散思維。由課題引入,讓學生自己提出問題并解答,由此了解加深對課文內容的了解,以“女媧是人是神”為導線,引導學生辯論女媧的神性及人性,得出女媧亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風俗通》里的兩則短文對比閱讀,看看課文豐富了哪些內容。學生閱讀后得出結論:課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內容。通過析讀這些相關語段,學生明確了作者是借助想象來豐富情節,借助描寫來豐富細節的。而最能體現作者想象力的就是其中對人類誕生后喜悅心情的描寫,讓學生找到句子,對出感情。在擴展其他神話故事,引出神話的概念。最后的作業練習:對女媧造人的動機、經過作另一種推測,說說你編的《女媧造人》。這一訓練環節的設計,大大豐富了學生的想象力和創造力,同時也激發了學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。
不足之處:
1、教學環節之間過渡處理不太好,在處理環節板塊之間的銜接上做的不到位。
2、讀的不夠,因為文章長度的原因,只能利用早自習時讓學生提前閱讀,課上沒有留下充足的時間給學生朗讀。
3、課堂評價不到位。對學生的回答有時沒能給予肯定,在課堂上沒有發動學生作點評
《女媧造人》簡案 篇12
《女媧造人》教案
教學目標
1、通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
教學重點
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
教學設計
一、導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、整體感知
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
2、影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
三、合作探究:
a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
四、探究感悟,感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論:說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
五、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
七、布置作業
1、摘抄課文中優美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》簡案 篇13
《女媧造人》教案
萬州培文初級中學 郎慶華
教學目標
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復述故事情節,理解本文聯想與想象手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
3.感受文中所表現的喜悅之情。
教學重點
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
一、設疑,學生明標入境
設疑:女媧的形象 復述故事情節
導入:由我國古代一些神話民間故事導入。學生講述,教師補充。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛填海》等。
二、探索,學生自學探索
神話和神話的特點
1.神話
神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創作.神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
2.神話的特點:
神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。
走近作者
袁珂:我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
字詞積累
讀出加點字的正確讀音:
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
理清故事情節:閱讀《風俗通》二則,看看課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容?
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容?
(√)造人動機的產生
(√)女媧造人的具體過程。
( )女媧選擇造人材料的過程。
(√)人造出來后歡欣喜悅的場面。
(√)女媧具備了人的情緒。
( )女媧在神祠里禱告的過程。
(√)作者的評述
三、研究,學生質疑問難
(一)復述故事情節
(學法指導:注意女媧造人的具體過程和人造出來后的歡欣喜悅兩部分情節,
語言簡潔生動 。)
(二)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,談談自己的感受。
(學法指導:用波浪線劃出有關人類和女媧的描寫,特別是人被造出來后女媧的神態和心理描寫以及人類自身的語言、動作、神態描寫。)
2、你認為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關語句加以說明。
(學法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,尤其是女媧造人過程中的神態和心理描寫,然后從神性和人性兩方面分析。)
神性:神通廣大
人性:勤勞、聰明、有愛心、有創造力
總之,女媧是一個人性化的神。
四、操作:關于想象,學生提高能力
(一)有關的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術本領。 (黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發揮聯想與想象續寫句子:
1、牽牛花開放啦,……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了,……
五、課堂小結
本文記述了女媧造人的全過程,表現了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……..
六、作業
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學習中,關于人起源的資料.
七、板書
神性 神通廣大
(想象奇特)
女媧 樸實感人的母親形象
人性 勤勞、聰明、
有愛心、有創造力
(真實合理)
《女媧造人》簡案 篇14
教學目標
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象,甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生的想象能力。
教學重點
1、了解鮮明的人物形象,感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生的想象能力
教學難點
理解文中想象的作用,感受文中所表現的喜悅之情。
教學方法
速讀法 跳讀法 合作探究法
教具準備
多媒體課件
課時安排
一課時
教學過程
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事,下面請同學們看圖片,辨析說出是哪則神話,導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話
有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象,不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
神話特點:
(1)、它是以事實為基礎的。
(2)、充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。
(3)、人物形象,大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應快。
綿延:延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文。
課文是根據這兩則短文改編的`,看看課文豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想象力?
聽課文錄音,討論后作答。
2、師生共同訂正
3、問題思考:女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧如何讓人類繁衍生息的?
四、合作探究
1、生動感人的神話,離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象,你能概括出女媧的形象嗎?可用下列句式概括:
女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。可讓學生各抒己見,答案不要求統一。
五、布置作業
仿照課文的寫法,請同學們展開大膽、新奇、合理的想象,選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。
《女媧造人》簡案 篇15
2、
語文組李慶寶
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
成功之處:
有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。